如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透思想道德教育

如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透思想道德教育如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透思想道德教育數(shù)學(xué)教學(xué)方法一中華民族有著五千年的文明歷史，在數(shù)學(xué)領(lǐng)域同樣有著輝煌的成就。從商高比畢達(dá)哥拉斯早600多年發(fā)現(xiàn)的勾股定理，到南宋數(shù)學(xué)家楊輝比法國的帕斯卡早400多年發(fā)現(xiàn)的“楊輝三角形”，還有祖沖之對(duì)圓周率的計(jì)算比歐州早一千多年。二、利用數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣泛性是數(shù)學(xué)學(xué)科的基本特征之一，加強(qiáng)數(shù)學(xué)與實(shí)際的應(yīng)用聯(lián)系，強(qiáng)化應(yīng)用已逐漸成為人們的共識(shí)，這不僅在于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和應(yīng)用能力，而且還可以利用數(shù)學(xué)與實(shí)際的應(yīng)用聯(lián)系對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。三、利用數(shù)學(xué)中的美育素材，重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育數(shù)學(xué)是美的，然而，數(shù)學(xué)是一種理性的科學(xué)美，只有在教師的.啟發(fā)、誘導(dǎo)、分析后才能被學(xué)生體會(huì)。因此，教師應(yīng)該從學(xué)生的角度出發(fā)，充分挖掘教材中數(shù)學(xué)美的內(nèi)容，通過數(shù)學(xué)美的展示和解讀使學(xué)生理解它們，欣賞它們，從而達(dá)到使學(xué)生喜愛數(shù)學(xué)的目的。數(shù)學(xué)教學(xué)方法二一、充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設(shè)計(jì)、語言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。比如，為了上好一堂數(shù)學(xué)課，老師做了大量的準(zhǔn)備，采取了靈活多樣的教學(xué)手段，這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里還會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)教師的敬佩之情，并從老師身上體會(huì)到一種責(zé)任感，這樣對(duì)以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動(dòng)作用二、充分利用教材挖掘德育素材，滲透思想品德教育三、激活生活情境的德育功能新課程的數(shù)學(xué)教學(xué)強(qiáng)調(diào)從生活中來，到生活中去。而道德教育的主旋律也是強(qiáng)調(diào)“回歸生活”。因而數(shù)學(xué)教學(xué)的生活情境自然就是數(shù)學(xué)與德育的良好結(jié)合點(diǎn)。我在教學(xué)生《認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)》這一課時(shí)，我是用學(xué)生過生日的情境引入的，在生日聚會(huì)的尾聲，小紅將蛋糕平均分成4份后，卻發(fā)現(xiàn)一共有8個(gè)小伙伴，靈機(jī)一動(dòng)，她從中間橫著切了一刀，將蛋糕平均分成8份，正在這時(shí)，第9個(gè)男孩出現(xiàn)了怎么辦呢?小紅又將自己分得的一份分成2份，將1份送給了他。最后畫面定格在這兩個(gè)孩子的身上。聯(lián)系生活實(shí)際，滲透思想品德教育。對(duì)小學(xué)生而言，最為有效的教育途徑是從他們身邊的生活實(shí)際出發(fā)，由淺入深，由感性到理性，引導(dǎo)他們多觀察、多思考，并得到最直接的品德教育。數(shù)學(xué)教學(xué)方法三思想道德品質(zhì)十分豐富而廣泛的內(nèi)涵，決定了小學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)本身就與思想教育之間存在著十分密切的聯(lián)系。說到思想道德品質(zhì)傳統(tǒng)的思想道德品質(zhì)觀主要側(cè)重于社會(huì)責(zé)任性和關(guān)系性的范疇，主要指助人為樂、誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)友愛、敬老愛幼等方面，這的確是一個(gè)人思想道德品質(zhì)高尚的體現(xiàn)，但這只是其中的一個(gè)狹義的范疇實(shí)際上，任何學(xué)科課程的教學(xué)，不單是給兒童以知識(shí)和技能，同時(shí)也會(huì)因此對(duì)兒童的性格、氣質(zhì)和行為習(xí)慣等方面產(chǎn)生相應(yīng)的影響，這些因素同樣也是兒童的思想道德品質(zhì)的重要組成部分。作為小學(xué)數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)也不例外，它也不是單純的技能性學(xué)習(xí)，總是與相應(yīng)的品德密切聯(lián)系，影響到人的思想、價(jià)值觀和行為習(xí)慣等。小學(xué)數(shù)學(xué)課程本身也與思想道德品質(zhì)教育存在著的十分密切的聯(lián)系?！度罩屏x務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》（修改稿）總體目標(biāo)中就規(guī)定小學(xué)數(shù)學(xué)課程的教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生“了解數(shù)學(xué)的價(jià)值，提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，增強(qiáng)學(xué)好數(shù)學(xué)的信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有初步的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度”，這些就是數(shù)學(xué)課程中的思想道德品質(zhì)方面的內(nèi)容，說明對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想道德品質(zhì)方面的教育，本身就是小學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)的重要內(nèi)容和任務(wù)之一。從農(nóng)村小學(xué)實(shí)際的狀況來看，也可以明顯地看出在小學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德品質(zhì)教育是十分必要的。眾所周知，留守兒童已經(jīng)成為西部農(nóng)村的一個(gè)非常突出的社會(huì)問題，它除了對(duì)家庭和社會(huì)造成重大影響之外，也給學(xué)校的教育教學(xué)，包括小學(xué)數(shù)學(xué)課程的教學(xué)帶來許多負(fù)面的影響。這也要求農(nóng)村小