2022年甘肅省酒泉市玉門市某高職大學(xué)語(yǔ)文單招訓(xùn)練題【帶答案】_第1頁(yè)
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2022年甘肅省酒泉市玉門市某高職大學(xué)語(yǔ)文單招訓(xùn)練題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.“遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻”所使用的修辭方法是()A.A.比喻擬人B.夸張比喻C.擬人夸張D.排比比喻

2.“舉案齊眉”、“乘舟夢(mèng)曰”、“鱸魚堪膾”三個(gè)典故所涉及的人物依次是【1

A.孟光、季鷹、伊尹B.孟光、伊尹、季鷹C.伊尹、孟光、季鷹D.季鷹、伊尹、孟光

3.《報(bào)劉一丈書》中“斯則仆之褊衷,以此常不見(jiàn)悅于長(zhǎng)吏”一句,運(yùn)用的修辭手法是()A.A.比喻;B.夸張;C.反語(yǔ);D.擬人

4.下列說(shuō)法正確的是()

A.《莊子》共33篇,“內(nèi)篇”8,相傳為莊周所著,“外篇”14和“雜篇”11,是莊子的門人和后學(xué)所著

B.《莊子》共33篇,“內(nèi)篇”7,相傳為莊周所著,“外篇”13和“雜篇”12,是莊子的門人和后學(xué)所著

C.《莊子》共33篇,“內(nèi)篇”7,相傳為莊周所著,“外篇”15和“雜篇”11,是莊子的門人和后學(xué)所著

D.《莊子》共33篇,“內(nèi)篇”7,相傳為莊周所著,“外篇”16和“雜篇”10,是莊子的門人和后學(xué)所著

5.戲曲家湯顯祖的代表作是()

A.《紫釵記》B.《邯鄲記》C.《南柯記》D.《牡丹亭》

6.《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文運(yùn)用的駁論方法是()

A.駁斥論點(diǎn)B.駁斥論據(jù)C.駁斥論證方法D.駁斥論證結(jié)構(gòu)

7.北宋第一個(gè)專力寫詞的作家是()

A.李煜B.柳永C.蘇軾D.辛棄疾

8.下列詩(shī)作中,具有飄逸清麗藝術(shù)風(fēng)格的是()

A.郭沫若《爐中煤》B.徐志摩《再別康橋》C.聞一多《發(fā)現(xiàn)》D.艾青《我愛(ài)這土地》

9.議論文的核心要素是()

A.論據(jù)B.標(biāo)題C.論證方法D.論點(diǎn)

10.“煢煢孑立,形影相吊”一語(yǔ)出自()A.A.李斯《諫逐客書》B.李密《陳情表》C.李清照《聲聲慢》D.曹操《短歌行》

二、閱讀理解(4題)11.另一種珍愛(ài)

喬葉

①曾讀過(guò)一篇小說(shuō)《綠墨水》,講一位慈父為使女兒有勇氣面對(duì)生活而借她同班男生的名義給她寫匿名求愛(ài)信的故事。感動(dòng)之余我忽然想到人真是太脆弱了,似乎總是需要通過(guò)別人的語(yǔ)言和感情才能肯定自己熱愛(ài)自己。如果有一天這世界上沒(méi)有一個(gè)人去關(guān)懷你愛(ài)護(hù)你傾聽(tīng)你鼓勵(lì)你——人生中必定會(huì)有這樣的時(shí)刻,那時(shí)你怎么辦呢?

②我深深記著一位老音樂(lè)家辛酸的逸事。他在“文革”中被下放到農(nóng)村為牲口鍘了整整七年的草。等他平反回來(lái),人們驚奇地發(fā)現(xiàn)他并沒(méi)有憔悴衰老。他笑道:“怎么會(huì)老呢,每天鍘草我都是按4/4拍鍘的?!睘榇?,我愛(ài)上了這位不著名的音樂(lè)家和他的作品,他懂得怎樣拯救自己和愛(ài)自己。

③我同樣深深記著另一位音樂(lè)家——杰出的女鋼琴家顧圣嬰。我不止一次為她扼腕嘆息——她在“文革”初期自殺了。我知道她不是不愛(ài)自己,而是太愛(ài)——愛(ài)到了溺愛(ài)的程度。音樂(lè)使她飄逸空靈清麗秀美,可當(dāng)美好的東西被踐踏的時(shí)候,她便毀了自己。

④為什么不學(xué)會(huì)愛(ài)自己呢?

⑤學(xué)會(huì)愛(ài)自己,不是讓我們自我姑息,自我放縱,而是要我們學(xué)會(huì)勤于律己和矯正自己。這一生總有許多時(shí)候沒(méi)有人督促我們指導(dǎo)我們告誡我們叮嚀我們,即使是最親愛(ài)的父母和最真誠(chéng)的朋友也不會(huì)永遠(yuǎn)伴隨我們。我們擁有的關(guān)懷和愛(ài)撫都有隨時(shí)失去的可能。(這時(shí)候,我們必須學(xué)會(huì)為自己修枝打杈澆水培肥,使自己不會(huì)沉淪為一棵枯榮隨風(fēng)的草,而成長(zhǎng)為一株筆直蔥蘢的樹(shù)。)

⑥學(xué)會(huì)愛(ài)自己。不是讓我們虐待自己苛求自己,而是讓我們?cè)谧钔闯o(wú)助最孤立無(wú)援的時(shí)候,在必須獨(dú)自穿行黑洞洞的雨夜沒(méi)有星光也沒(méi)有月華的時(shí)候,在我們獨(dú)立支撐著人生的苦難沒(méi)有一個(gè)人能為我們分擔(dān)的時(shí)候——我們要學(xué)會(huì)自己送自己一枝鮮花,自己給自己畫一道海岸線,自己給自己一個(gè)明媚的笑容。然后,懷著美好的預(yù)感和吉祥的愿望活下去,堅(jiān)韌地走過(guò)一個(gè)又一個(gè)鳥(niǎo)聲如洗的清晨。

⑦也許有人會(huì)說(shuō)這是一種自我欺騙,可是如果這種短暫的欺騙能獲得長(zhǎng)久的真實(shí)的幸福,自我欺騙一下又有什么,不好呢?

⑧學(xué)會(huì)愛(ài)自己。這不是一種羞恥,而是一種光榮。因?yàn)檫@并非出于一種夜郎自大的無(wú)知和狹隘,而是源于對(duì)生命本身的崇尚和珍重。這可以讓我們的生命更為豐滿更為健康,也可以讓我們的靈魂更為自由更強(qiáng)壯??梢宰屛覀?cè)跓o(wú)房可居的時(shí)候,親手去砌磚疊瓦,建造出我們自己的宮殿,成為自己精神家園的主人。

⑨學(xué)會(huì)愛(ài)自己,才會(huì)真正懂得愛(ài)這個(gè)世界。

題目“另一種珍愛(ài)”指的是什么?“另一種”是作者相對(duì)于一般人的什么想法提出的?

12.勸學(xué)

《荀子》

君子日:學(xué)不可以已。

青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,鞣以為輪,其曲中規(guī),雖有槁暴,不復(fù)挺者,鞣使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗政而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩<佥涶R者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。

積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以致千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。

本文的中心論點(diǎn)是什么?全文是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論證的?

13.

請(qǐng)簡(jiǎn)析文中云南的“云”的主要特點(diǎn)及象征意義。

14.

“人無(wú)復(fù)議驢”的原因是什么?

三、名句默寫題(10題)15.況吾與子漁樵于江渚之上,______________,______________,舉匏樽以相屬。(蘇軾《前赤壁賦》)

16.______________,著我扁舟一葉。(張孝祥《念奴嬌.過(guò)洞庭》)

17.長(zhǎng)太息以掩涕兮,____________。(屈原《離騷》(節(jié)選))

18.____________,孤城落日斗兵稀。(高適《燕歌行》)

19.劍閣崢嶸而崔嵬,______________,______________。(李白《蜀道難》)

20.傷心秦漢經(jīng)行處,______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊.潼關(guān)懷古》)

21.江天一色無(wú)纖塵,_____________。(張若虛《春江花月夜》)

22.楚天千里清秋,___________________。(辛棄疾《登建康賞心亭》)

23._____________,_____________,錢塘自古繁華。(柳永《望海潮》》(東南形勝))

24.青絲為籠系,_____________。(《陌上?!?

四、寫作題(2題)25.請(qǐng)以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

26.請(qǐng)以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.A獻(xiàn)愁供恨:是說(shuō)遠(yuǎn)山引起人的愁恨?!矮I(xiàn)”和“供”,使無(wú)生命的山與人的感情相通,為擬人的修辭方法。玉簪螺髻;指山的形狀像婦女頭上綰發(fā)的玉簪和螺形的發(fā)髻,使用的是比喻的修辭方法。

2.B【考情點(diǎn)撥】本題考查了典故出處?!緫?yīng)試指導(dǎo)】“舉案齊眉”指東漢相敬相愛(ài)的梁鴻與孟光夫婦;“乘舟夢(mèng)日”指伊尹遇明主前夢(mèng)見(jiàn)乘船從日月旁經(jīng)過(guò)的故事;“鱸魚堪膾”說(shuō)的是晉人張翰在洛陽(yáng)做官時(shí),痛恨官場(chǎng)腐敗、權(quán)貴爭(zhēng)權(quán)奪利,又因見(jiàn)秋風(fēng)起,想起家中鱸魚膾的美味而辭官的故事,季鷹是張翰的字。

3.C

4.C

5.D

6.A解析:此題考查議論文的基礎(chǔ)知識(shí)?!吨袊?guó)人失掉自信力了嗎》一文,通過(guò)對(duì)中國(guó)人失掉了自信力的論點(diǎn)的駁斥,揭示并論證了中國(guó)人并沒(méi)有失掉自信力的深刻原因。本題正確選項(xiàng)為A。

7.B

8.B徐志摩是聞一多所提倡的詩(shī)歌應(yīng)具備“繪畫的美”“音樂(lè)的美”“建筑的美”的主張的積極實(shí)踐者,《再別康橋》一詩(shī)就是“三美”具備的代表作。詩(shī)人把這三者融合起來(lái),整齊當(dāng)中求變化,參差當(dāng)中求整齊,形成了具有鮮明個(gè)性特點(diǎn)的柔美幽怨的意境和飄逸清麗的風(fēng)格。

9.D

10.B

11.珍愛(ài)自己(學(xué)會(huì)愛(ài)自己)??释麆e人的關(guān)愛(ài)(或:需要通過(guò)別人來(lái)肯定自己熱愛(ài)自己)。珍愛(ài)自己(學(xué)會(huì)愛(ài)自己)。渴望別人的關(guān)愛(ài)(或:需要通過(guò)別人來(lái)肯定自己熱愛(ài)自己)。

12.君子日:學(xué)不可以已。圍繞中心淪點(diǎn)全文從三個(gè)方面展開(kāi)論證。①學(xué)習(xí)的意義:在于提高自己改變自己。②學(xué)習(xí)的作用:可以彌補(bǔ)自身的不足。③學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法:貴在積累、堅(jiān)持、專心。君子日:學(xué)不可以已。圍繞中心淪點(diǎn),全文從三個(gè)方面展開(kāi)論證。①學(xué)習(xí)的意義:在于提高自己改變自己。②學(xué)習(xí)的作用:可以彌補(bǔ)自身的不足。③學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法:貴在積累、堅(jiān)持、專心。

13.云南的“云”的主要特點(diǎn)是素樸、單純。云南的“云”的象征意義:始終堅(jiān)守一個(gè)莊嚴(yán)偉大的理想——把個(gè)人的發(fā)展統(tǒng)一到國(guó)家民族發(fā)展的同一目標(biāo)上:抗戰(zhàn)必勝(抗戰(zhàn)到底)。云南的“云”的主要特點(diǎn)是素樸、單純。云南的“云”的象征意義:始終堅(jiān)守一個(gè)莊嚴(yán)偉大的理想——把個(gè)人的發(fā)展統(tǒng)一到國(guó)家民族發(fā)展的同一目標(biāo)上:抗戰(zhàn)必勝(抗戰(zhàn)到底)。

14.驢被釋放后不久就下了一個(gè)月的雨事實(shí)證明驢不是“旱之由”。驢被釋放后不久,就下了一個(gè)月的雨,事實(shí)證明驢不是“旱之由”。

15.侶魚蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟侶魚蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟

16.玉鑒瓊田三萬(wàn)頃玉鑒瓊田三萬(wàn)頃

17.哀民生之多艱哀民生之多艱

18.大漠窮秋塞草腓大漠窮秋塞草腓

19.一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)

20.宮闕萬(wàn)問(wèn)都做了土宮闕萬(wàn)問(wèn)都做了土

21.皎皎空中孤月輪皎皎空中孤月輪

22.水隨天去秋無(wú)際水隨天去秋無(wú)際

23.東南形勝三吳都會(huì)東南形勝三吳都會(huì)

24.桂枝為籠鉤桂枝為籠鉤

25.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事:某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會(huì),他返回來(lái),從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說(shuō):"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個(gè)月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因?yàn)樗米鹬厮?。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點(diǎn),僅僅是紐約商人簡(jiǎn)短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來(lái),自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢?jiàn),尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個(gè)人的人生道路。英國(guó)著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對(duì)她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過(guò)的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過(guò)丑,那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn),你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒(méi)有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國(guó)與國(guó)之間也應(yīng)互相尊重。國(guó)家無(wú)論大小、強(qiáng)弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強(qiáng)國(guó)與弱國(guó)應(yīng)友好相處,平等相待。各國(guó)在維護(hù)本國(guó)國(guó)格的同時(shí),也應(yīng)尊重別國(guó)。尊重他人,也要尊重自己。商品經(jīng)濟(jì)的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當(dāng)然難以得到他人尊重。同時(shí),一些人因?yàn)橛袔讉€(gè)錢,便目中無(wú)人,自認(rèn)為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無(wú)法體會(huì)到受人尊重的快樂(lè)。因?yàn)樗麄儾幻靼祝鹤鹬厮耍簿褪亲鹬刈约?。總之,?duì)自己,對(duì)他人,人與人,國(guó)與國(guó),都應(yīng)學(xué)會(huì)尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會(huì)使別人的快樂(lè)加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來(lái)努力,讓世界充滿尊重!

26.說(shuō)“勤”中國(guó)有句俗話,叫做“一勤天下無(wú)難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說(shuō)過(guò);“業(yè)精于勤”。這就是說(shuō),學(xué)業(yè)方面的精深造詣來(lái)源于勤奮好學(xué)。勤,對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來(lái)說(shuō),是一種美德。我們所說(shuō)的勤,就是要人們善于珍惜時(shí)間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實(shí)踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型?,凡有建樹(shù)者,在其歷史的每一頁(yè)上,無(wú)不都用辛勤的汗水寫著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動(dòng),艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過(guò)筆記的就有一千五百種以上;我國(guó)歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開(kāi)始漫游生活,足跡遍及黃河、長(zhǎng)江流域,匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國(guó)偉大詩(shī)人、小說(shuō)家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料,寫出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩(shī)劇《浮士德》;我國(guó)年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn),在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國(guó)內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識(shí)青年曹南薇,堅(jiān)持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生。可見(jiàn),任何一項(xiàng)成就的取得,都是與勤奮分不開(kāi)的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說(shuō)古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說(shuō)家,因小時(shí)口吃,登臺(tái)演講時(shí),聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對(duì)手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個(gè)弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手,便每天口含石子,面對(duì)大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅(jiān)持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說(shuō),終于成為全希臘最有名氣的演說(shuō)家。我國(guó)宋代學(xué)者朱熹也講過(guò)這樣一個(gè)故事;福州有一個(gè)叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏。趯W(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長(zhǎng)日久,知與日懼增,后來(lái)終于“無(wú)書不讀

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