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其次次作文評講為生命著色閱讀下面的文字,依據(jù)要求作文。聞一多在《色調(diào)》中吟道:“生命是張沒價值的白紙,自從綠給了我發(fā)展,紅給了我情熱,黃教我以忠義,藍(lán)教我以高潔,粉紅賜我以希望,灰白贈我以哀痛;……從今以后,我便溺愛于我的生命,因?yàn)槲覑鬯纳{(diào)?!比松纳{(diào)無不從一張白紙起先,專心中七彩的筆,描繪出屬于自己的色調(diào)。請以“為生命著色”為標(biāo)題,寫一篇文章。要求:(1)不少于800字;(2)文體為爭論文。要求:1、不要將觀點(diǎn)隱藏在文中,千萬莫追求“詩貴含蓄”。2、至少運(yùn)用三種以上的論證方法(事實(shí)論證、道理論證、比方論證、對比論證、假言推理法)。3、文章合為時而著,歌詩合為事而作。最好結(jié)合現(xiàn)實(shí),向《六國論》作者學(xué)習(xí)。[寫作提示]:“色”即顏色,顏色是豐富多彩的,顏色是有其象征含義的,赤橙黃綠青藍(lán)紫,誰持彩練當(dāng)空舞?調(diào)精彩彩、調(diào)出健康、調(diào)出好心情、調(diào)出自我的相識?!盀樯?,就是讓生命豐富多彩,就是希望擁有自己的生命色調(diào),就是渴望自己有對生命的特性化感悟。色調(diào)的象征含義,有熱忱的,有快樂的,有青春的,有理智的,有珍貴的……生命里可以有一種顏色,也可以有多種顏色。有的人生命里缺少色澤,一生毫無朝氣和美感可言;有的人生命的色調(diào)單一,或平淡,或單純;有的人生命里五彩繽紛,有紅,有藍(lán),有綠……(爭論文)審題立意的角度有:為什么著色,著什么色調(diào),著色(不著色)會怎樣??梢詫懽约荷锏纳{(diào),為什么會擁有這種色調(diào);可以爭論為什么要讓生命有色調(diào)等;可以寫正面主動的方面,可以寫反面消極的內(nèi)容。要學(xué)會話語的轉(zhuǎn)換,切入話題紅色,代表了激情和活力,也代表了我那無憂無慮充溢激情和活力的少兒時代。黃色,代表了陽光和希望,也代表了我那主動向上坦坦蕩蕩的少年時代。蘇武對漢朝的忠貞是那堅(jiān)決的黃;朱自清拒領(lǐng)美國救濟(jì)糧是炙熱的紅,陳賢妹對小悅悅的伸手是溫煦的橙……主動地生活,像向日葵追逐太陽一樣執(zhí)著地追逐幻想,為生命填上熱忱的紅;為他人著想,將春天的溫煦傳遞給四周的人,為生命添上充溢朝氣的綠……——江夢穎為生命著一道紅色,彰顯內(nèi)心的赤誠。為生命著一道青色,謹(jǐn)守兄弟的義氣。為生命著一道黃色,秉持做人的信義。——郭建峰為生命著色人一誕生,便如白紙,朝氣盎然,傲對來世。隨著歲月消逝,光陰輪轉(zhuǎn),白紙上會留下點(diǎn)點(diǎn)痕跡,紅的,黃的,藍(lán)的,白的,抑或是春的萬紫千紅,夏的濃蔭綠樹,秋的金黃世界,還是冬的潔白剔透。(沒有照搬材料)人生,恰似一幅畫,畫的色調(diào)全由你自己駕馭。如白色淡泊,如灰色沉郁,也如紅色絢麗明艷……(總起下文,過渡)白,如東坡。“把盞臨風(fēng),牽黃擎蒼嘆英雄,一蓑風(fēng)雨平生任,踏雪飛鴻”。東坡的一生極為坎坷,仕途的偃蹇,愛情的曲折,輾轉(zhuǎn)的勞累與奔波。多少次,他的心里沖突重重:放棄仕途,怎能報(bào)效國家;放棄文學(xué),怎能躋身文壇;最終,他將功名利祿換了竹杖芒鞋,他在缺月掛疏桐之夜,感“人生到處之何似,恰似飛鴻踏雪泥”之淡泊,他不為“蠅頭微利,蝸角虛名”所觸動,只愿“滄海寄余生”。(化用借用詩句)東坡從政治的窄門中走出,為自己的生命涂上一筆潔白的白色,純美,高潔……(點(diǎn)睛之筆,小結(jié))灰,如中國歷代文人泥土般的樸實(shí)。他們以不羈的筆墨,內(nèi)斂的性情勾畫出自己生命灰色的空間,似明珠暗投的陳子昂,似報(bào)國無門的陸放翁,似一貶再貶的杜工部,也如借酒澆愁的李太白。他們用那一抹濃重的灰色,讓歷史為之嘆息,讓文化在后人的眼里變得厚重起來,他們,在灰色的空間里成為風(fēng)中飄搖的朵朵青蓮!(群例運(yùn)用)紅,如陸幼青,每當(dāng)看到他強(qiáng)忍著生理和心理的苦痛寫下的文字時,每當(dāng)看到他那株笑魘為面的向日葵時,我都會有一種欲哭無淚的酸楚。在生命的最終一刻,他選擇了一種落葉的方式――用拼盡全力的翩舞來托起生命的輝煌,像流星一般在最終一瞬間劃出一道最亮麗的光弧!他的生命因此而絢麗!(點(diǎn)例運(yùn)用)人生的境界在于將自己的潛能發(fā)揮到極致!生命的畫板,讓我們自己著色!(扣住題目)活著,總會有一個位置,讓你綻放屬于自己的光彩!或許我們并不卓越,但平凡并非沒有傲慢的理由,喧囂之后,我們總能找到自己的目標(biāo),詮釋自己的精彩!是小草就裝飾大地,是參天大樹就成為棟梁之材!不要問什么是低,什么是高,在生命的藍(lán)天中飛到你的極致,這便是最好!蒙娜麗莎向你發(fā)出永恒的微笑,惠特曼的詩篇在呼喊,施特勞斯的圓舞曲在為你的青春伴奏!讓我們拿起畫筆,傾聽心聲,為自己的生命著色!【點(diǎn)評】在眾多的文章中,這篇自己站了起來,令人過目不忘。作者的超群之處在于,一有材料,二懂材料,三懂用材?!鞍咨D―東坡,灰色――陳子昂,陸放翁,杜工部,李太白,紅色――陸幼青”,色之性,人之性在淡泊,沉郁,絢麗中交融,這絕非是“妙手偶得”,而是得益于長期的閱讀與冷靜的思索。層次清晰
中心句為生命著色,要抒寫多樣的人生。為生命著色,要呈現(xiàn)自己的特性。為生命著色,還應(yīng)學(xué)會留白?!芫匆獙W(xué)會總結(jié),要點(diǎn)出觀點(diǎn)句。生命的著色不是一種輕描淡寫,而是要抱著敬重生命、珍惜生活、創(chuàng)建生活的看法為自己的生命涂上美麗的一筆,這樣的生命才是多彩的?!_濤不為生命著色,生命的白紙就會在時間消逝中浸濕、泛黃、漸漸黯淡。用孝義為生命上色,用仁義為生命添彩,用忠義為生命增艷……——胡宇龍同學(xué)們在運(yùn)用事例時,常常是熟悉的事例狠狠地說,對證明觀點(diǎn)有用的說,對證明觀點(diǎn)不那么有用的也說;自認(rèn)為華美的語言不管對證明觀點(diǎn)有用沒有,一瀉千里,一說快之。其實(shí)對于觀點(diǎn)的證明,當(dāng)運(yùn)用熟悉的事例時,要慎重選擇,為我所用,對不那么熟悉的事例,可以合理地圍繞觀點(diǎn)說幾句??偠灾?,同學(xué)們在運(yùn)用事例形成段落的時候有留意針對觀點(diǎn)來行文,同時還要體現(xiàn)出一種邏輯性,請看《爭論文段落寫作技巧》怎樣寫好核心論證段落呢?
思想相識:核心論證段落是集中、充分展示自己思維品質(zhì)和表達(dá)水平的地方,要力求在結(jié)構(gòu)形式、論述深度、語言美化等方面盡可能地完備,讓讀者眼前為之一亮。學(xué)問準(zhǔn)備:核心論證段落層次較多,但組合不必太繁復(fù),應(yīng)追求中心清晰、層次明晰。所以一般實(shí)行總分結(jié)構(gòu)。形成“主題句+支撐句”的格式。中心句通常位于段首,也可以在其他地方出現(xiàn)。支撐句從不同角度、深度、廣度來證明主題句,可按并列、遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折、因果、條件、承接等關(guān)系組合。核心論證法(材料與論證緊密結(jié)合)美國有“脫口秀女王”之稱的奧普拉年幼時曾遭遇多數(shù)的譏諷和唾罵,忍受了無盡的世態(tài)炎涼,承受了生命不能承受之重。但她沒有自暴自棄,反而將歲月中全部的苦澀研成墨汁,濃墨重彩地為自己的生命著色,最終……試想假如奧普拉在挫折面前一蹶不振,那么她的人生照舊是一張白紙,沒有任何意義。正是因?yàn)樗y而上,不斷在人生的舞臺上展示自己的才華與樂觀。正是因?yàn)樗冀K微笑著為自己的生命添加屬于自己的色調(diào),她的人生才最終綻放刺眼的光線?!愋?/p>
奧普拉的生命可謂是曲折的,非凡的。試想,假如她有過那么一段屈辱的閱歷后,不能從中解脫,不能在那污穢的紙上用自己的奮斗著色,不能去堅(jiān)毅的生活,她的生命還會如此多彩嗎?……但是她懂得生命是一個著色的過程,生命的多彩不在于遭遇了什么,而在于你如何在生活里用自己的精神、意志組成的一支筆為生命著色,這樣的生命才是多彩的?!_濤核心論證段落的基本形式------舉例論證結(jié)構(gòu)
主題句例證支撐句析例支撐句回應(yīng)支撐句拋棄嫉妒,是人高尚情操的表現(xiàn),也只有具備了這一點(diǎn),才是健全的品德。①三國周瑜,年少有為,才智過人,堪稱一代儒將。②可是面對足智多謀、“運(yùn)籌帷幄決勝千里之外”的諸葛孔明,周瑜不是虛心向他人學(xué)習(xí),而是嫉妒諸葛亮的才華,不愿承認(rèn)諸葛亮比自己棋高一著的事實(shí),反而發(fā)出“既生瑜,何生亮”的慨嘆,最終憂憤而死。③這一史實(shí)說明白嫉妒的危害,它就像絆腳石,阻礙我們的發(fā)展,使我們不能清晰地相識自己的缺點(diǎn),更不利于健康品德的形成。④核心論證段落的分類形式------假設(shè)分析結(jié)構(gòu)耐住孤獨(dú)康德是德國的著名世界的大哲學(xué)家。但他一生都生活在一個小鎮(zhèn)上,遠(yuǎn)離塵囂,沒有接受任何媒體的吹捧,沒有參與過什么名流聚會,沒有什么領(lǐng)導(dǎo)接見的風(fēng)光,他在孤獨(dú)之中領(lǐng)悟、思索、探究天地的哲理,哲學(xué)之路不斷地在孤獨(dú)下延長。①假如他耐不住孤獨(dú),把時間、精力都用于出名和享受世俗的熱鬧上,他的一生可能會‘豐富’些,但是,他能成為德國古典哲學(xué)的宗師嗎?②這是一個支撐段,通常是在上面已經(jīng)有了主題句或者主體段后進(jìn)行的。它的結(jié)構(gòu)就是:“例證支撐+假設(shè)分析”。其中的假設(shè)分析一般是反向假設(shè),也可以有他向假設(shè)。留意:分析確定要符合邏輯規(guī)律。核心論證段落的分類形式------比較分析結(jié)構(gòu)關(guān)注微小環(huán)節(jié)列文?虎克在關(guān)注微小環(huán)節(jié)中發(fā)覺了細(xì)胞學(xué)說,齊白石在關(guān)注微小環(huán)節(jié)中創(chuàng)建了著名中外的畫法,魯迅在關(guān)注微小環(huán)節(jié)中開創(chuàng)了中國現(xiàn)代小說的新時代。相反,我們四周的一些人,對什么事都馬馬虎虎,對微小環(huán)節(jié)處毫不在意,最終一事無成。兩相比較,答案不是很明顯嗎?關(guān)注微小環(huán)節(jié),收獲精彩的人生;忽視微小環(huán)節(jié),空留無窮的缺憾。這也是一個支撐段。它的結(jié)構(gòu)就是:“例證支撐+比較分析”。其中的比較分析一般是反向比較,也可以是他向比較分析。留意:比較時應(yīng)體現(xiàn)要素對應(yīng)原則。核心論證段落的分類形式------因果分析結(jié)構(gòu)愛心《園丁之歌》中的陶力,當(dāng)時那么貪玩頑皮,使每一個教他的老師都叫苦不迭。但是,為什么班主任俞老師能使他走上正路,細(xì)致學(xué)習(xí)呢?緣由是俞老師實(shí)行了適當(dāng)?shù)姆椒?,使陶力有個適宜的成長環(huán)境。俞老師之所以能夠這樣做,是因?yàn)樗龑W(xué)生有一顆愛心。因果推導(dǎo)是全部推理的根本,是爭論文的魅力所在。為加強(qiáng)論證的深度,還可以運(yùn)用“因果鏈”的形式。例如:因?yàn)橛辛苏\信,人間就能更為和諧;人間更為和諧,辦事效率就能大大提高;效率大大提高,國家就能更加富強(qiáng),社會就能不斷進(jìn)步??梢姡\信是社會進(jìn)步的明燈,是歷史前進(jìn)的燈塔。核心論證段落的分類形式------引用分析結(jié)構(gòu)不要為打翻的牛奶哭泣明代歷史學(xué)家談遷花費(fèi)二十年心血,收集大量資料,歷盡很多艱難,最終完成了歷史巨著《國榷》。但是剛完成時,被小偷給偷走了。世間沒有比這更苦痛殘忍的了。面對此打擊,談遷在苦痛中毅然確定:重寫《國榷》!又一個二十年過去了,一部更高水平的《國榷》呈現(xiàn)在世人面前。讀書至此,我想到了普希金的詩句:“假如生活欺瞞了你,不要哀痛和哭泣;在不幸的日子里,不要焦急,信任吧,快樂的一天正在等待著你!”我們要從過去中吸取閱歷教訓(xùn),而不要讓過去成為負(fù)擔(dān),換句話說——不要為打翻的牛奶哭泣!核心論證段落的分類形式------類比分析結(jié)構(gòu)其實(shí),探知也猶如喝茶的藝術(shù),我們泡茶的時候,第一遍淡洌,其次遍沉香,為什么第三遍才最爽口宜人?因?yàn)榍皟杀闆_去了茶葉上的蠟質(zhì)和灰塵,第三遍才泡出了茶葉的真醇之味。我們探知也是如此,在對事物的認(rèn)知上,越過感情布下的迷霧,拋過感情親疏的羈絆,用一塵不染的心靈,輕裝上路,才能取得豐碩的成果
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