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2022年福建省福州市倉山區(qū)某高職大學(xué)語文單招模擬練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(10題)1.《馬伶?zhèn)鳌返淖髡呤牵ǎ〢.A.明末清初的散文家B.明末清初的小說家C.元末明初的散文家D.元末明初的小說家

2.唐代新樂府運動的倡導(dǎo)者和主要代表詩人是()

A.李白B.杜甫C.白居易D.駱賓王

3.

5

從作品的風(fēng)格和表現(xiàn)手法上看,《爐中煤》是一首()。

4.《寶玉挨打》中描寫探傷時,“手里托著一丸藥走進來”,說道:“早聽人一句話,也不至今日。別說老太太、太太心疼,就是我們看著,心里也疼——”這個人物是()

A.林黛玉B.薛寶釵C.王熙鳳D.襲人

5.歐陽修《五代史伶官傳序》是一篇()。A.傳記B.奏章C.文論D.史論

6.魯迅《燈下漫筆》發(fā)表在()

A.《語絲》B.《莽原》周刊C.《小說月報》D.《創(chuàng)造》周刊

7.下列哪組作品是徐志摩的詩集()

A.《翡冷翠的夜》、《猛虎集》B.《翡冷翠的夜》、《落葉》C.《猛虎集》、《再別康橋》D.《志摩的詩》、《死水》

8.尋找最有效、最經(jīng)濟的汽車燃料

當一些研究人員集中精力研究汽車并改進汽車系統(tǒng)和材料時,另一些人的研究重點則放在汽車的燃料上。至少在一定情境下,改進汽車和提煉燃料是攜手并進的。在研制出催化轉(zhuǎn)化器之后,石油工業(yè)必須使汽油變成無鉛汽油。含鉛汽油排放的廢氣中有鉛,使轉(zhuǎn)化器中的金屬涂上一層膜,導(dǎo)致這些金屬失效。由于鉛已與癌癥聯(lián)系起來并能引起兒童神經(jīng)系統(tǒng)損傷,因此無鉛汽油是針對汽車污染的一項重要發(fā)展。

研究人員繼續(xù)尋找改善汽油的辦法。提煉原油以產(chǎn)生汽油涉及給石油加熱并在石油揮發(fā)過程中提取各種碳氫化合物。有一些碳氫化合物是容易揮發(fā)的輕量分子,另一些碳氫化合物則重一些,它們有形成沉積物和微粒的趨勢,并可能引起癌癥。

石油公司通過多使用重量等級居中的碳氫化合物——既不很輕也不很重的碳氫化合物,就能創(chuàng)造出污染較少的汽油。提煉廠也能分解或“裂化”較重的碳氫化合物以產(chǎn)生較輕的化合物。一些汽油添加劑在其結(jié)構(gòu)中含有氧原子。這有助于促使燃料燃燒更完全。

研究人員也在調(diào)查除汽油之外的其他燃料。甲醇排放的污染物數(shù)量較少,這些污染物通常與汽油燃燒有關(guān)。但是甲醇的潛能比汽油少,而且甲醇更難點燃。甲醇也能腐蝕許多金屬。最后,甲醇產(chǎn)生一種刺激眼睛、鼻子和咽喉的有害化合物,被認為能引起癌癥。從積極方面來說,甲醇比汽油燃燒得更完全,在與15%的汽油混合在一起形成一種叫M-85的燃料時,這種新燃料的啟動性能令人滿意。一種使用“靈活燃料”的引擎既能燒汽油也能燒甲醇,或者同時燒兩種燃料。特殊傳感器能決定使用哪一種燃料,并能把這個信息傳達到中央電腦系統(tǒng)。

天然氣是專家們認為能代替汽油的另一種儲量豐富的燃料。天然氣主要由甲烷氣構(gòu)成,比汽油便宜,也比汽油清潔得多。這種燃料的主要缺點是,不像汽油和甲醇,天然氣在正常的氣溫和氣壓下無法以液態(tài)存在。天然氣必須裝在壓力罐中,或者液態(tài)時要裝在絕緣罐中——這是消費者可能拒絕的汽車設(shè)計之外的陌生附加物。加注天然氣最多可能需要幾個小時的時間。

一些科學(xué)家對把氫氣作為一種未來的燃料感興趣。氫燃燒比其他燃料燃燒都更清潔,而且容易生產(chǎn)。但是在氫氣能廣泛用于汽車之前,必須先解決復(fù)雜的技術(shù)問題。

電車安靜,實際不排放任何廢氣。但是,電車用以獲取能源的電池通常含有有害的化學(xué)物質(zhì)。在電池被拋棄后這些化學(xué)物質(zhì)就變成了污染物。由于電池供應(yīng)的能量不如汽油燃燒產(chǎn)生的能量大,因此今天的電車不可能像汽油驅(qū)動的車輛跑得那樣遠或那樣快。此外,電池必須經(jīng)常充電,充電所需的能源來自發(fā)電廠,而發(fā)電廠本身也是污染源。盡管如此,在像加利福尼亞這樣一些已制定零排放法的地區(qū),電車是滿足零排放要求的可能選擇。

設(shè)法使汽車更清潔的繼續(xù)不斷的探索是對工程師以及化學(xué)家、材料科學(xué)家和技師提出的嚴峻挑戰(zhàn)。我們的夙愿是維護汽車給我們發(fā)達的世界帶來的行動自由。而目前這種廣泛探索同我們的夙愿一起,反映出我們對環(huán)境所給予的新的和強烈的關(guān)注。

無鉛汽油代表著在尋找更清潔燃料方面的一種飛躍,是因為()

A.它對人體危害更小B.它使催化轉(zhuǎn)換器工作更高效C.它對環(huán)境無污染D.它與汽車改進是攜手并進的

9.依次填人下面一段文字橫線處的詞語,恰當?shù)囊豁検遣还苁切蘅樖侵亟?,對于文化遺跡來說,要義在于保存。圓明園廢墟是北京城最有歷史感的文化遺跡之一,把它完全鏟平,造一座嶄新的圓明園,多么得不償失。何必要抹去昨夜的故事,去收拾前夜的殘夢。吏何況,收拾起來的前夜的殘夢,今日的游戲。

A.或即使僅是不是B.還如果僅是不是C.還如果不是只是D.或即使不是只是

10.《選擇與安排》選自()

A.《西方美學(xué)史》B.《詩論》C.《談文學(xué)》D.《文藝心理學(xué)》

二、閱讀理解(4題)11.

作者撰寫本篇寓言的目的是什么?

12.

文章是圍繞“瓷器的意味”展開的,請梳理作者的思路。

13.

在第⑥、⑦段中,作者為什么要著意描寫想象中的古墻和疏竹?

14.

請簡析文中云南的“云”的主要特點及象征意義。

三、名句默寫題(10題)15._____________,孤舟一系故同心。(杜甫《秋興八首》(其一))

16.況吾與子漁樵于江渚之上,______________,______________,舉匏樽以相屬。(蘇軾《前赤壁賦》)

17.______________,著我扁舟一葉。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

18.六朝舊事隨流水,___________________。至今商女,時時猶唱,___________________。(王安石《金陵懷古》)

19.____________,孤城落日斗兵稀。(高適《燕歌行》)

20.______________,惟別而已!(江淹《別賦》)

21.楚天千里清秋,___________________。(辛棄疾《登建康賞心亭》)

22.____________,____________。此中有真意,欲辯已忘言。(陶淵明《飲酒》(其五))

23.______________,塞上風(fēng)云接地陰。(杜甫《秋興八首》(其一))

24.玉露凋傷楓樹林,______________。(杜甫《秋興八首》(其一))

四、寫作題(2題)25.請以“生命”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

26.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.A

2.C

3.D

4.B

5.D

6.B

7.A

8.A

9.C

10.C

11.諷刺統(tǒng)治者的無知(輕信無稽之言)和無能(相信封建迷信)。諷刺統(tǒng)治者的無知(輕信無稽之言)和無能(相信封建迷信)。

12.①由現(xiàn)實生活中瓷器的雅引出話題。②追溯瓷器從俗到雅的歷史過程。③點出做人如瓷器要盡自己本色的境界。①由現(xiàn)實生活中瓷器的雅引出話題。②追溯瓷器從俗到雅的歷史過程。③點出做人如瓷器要盡自己本色的境界。

13.①通過古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來強化了作者對北窗的偏愛因為此處更宜于讀書和寫作。②虛實相生動靜結(jié)合增強了畫面感營造了詩的意境。③寫想象中的古墻和疏竹使行文搖曳多姿富有變化。①通過古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來,強化了作者對北窗的偏愛,因為此處更宜于讀書和寫作。②虛實相生,動靜結(jié)合,增強了畫面感,營造了詩的意境。③寫想象中的古墻和疏竹,使行文搖曳多姿,富有變化。

14.云南的“云”的主要特點是素樸、單純。云南的“云”的象征意義:始終堅守一個莊嚴偉大的理想——把個人的發(fā)展統(tǒng)一到國家民族發(fā)展的同一目標上:抗戰(zhàn)必勝(抗戰(zhàn)到底)。云南的“云”的主要特點是素樸、單純。云南的“云”的象征意義:始終堅守一個莊嚴偉大的理想——把個人的發(fā)展統(tǒng)一到國家民族發(fā)展的同一目標上:抗戰(zhàn)必勝(抗戰(zhàn)到底)。

15.叢菊兩開他日淚叢菊兩開他日淚

16.侶魚蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟侶魚蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟

17.玉鑒瓊田三萬頃玉鑒瓊田三萬頃

18.但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲

19.大漠窮秋塞草腓大漠窮秋塞草腓

20.黯然銷魂者黯然銷魂者

21.水隨天去秋無際水隨天去秋無際

22.山氣日夕佳飛鳥相與還山氣日夕佳飛鳥相與還

23.江間波浪兼天涌江間波浪兼天涌

24.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森

25.生命的價值生命是寶貴的,他對于人來說只有一次??墒?,人究競怎樣活著才有價值呢?是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中,過那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤,不顧他人,只想讓自己的小日子過得更好一點嗎?都不是!我們說:能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的?!盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”,這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風(fēng)飲露,出沒于深山老林之中,花了四十年功夫,寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱贊。在現(xiàn)代,更有無數(shù)革命志士把個人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻給了人類解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活??梢哉f,他們的生命的價值,達到了正數(shù)的極限值?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實,在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗生命有無價值的又一重要標尺。文天祥以他自己的行動實踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說是永垂不朽呢!近代無產(chǎn)階級革命史上,更是英雄輩出,遠遠勝過古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海?真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋6?,雖死猶生。他們的精神和事跡,將永遠光照史冊,砥礪后人。生命的價值是無法用數(shù)字來計算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”,這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù),這等于生命在延續(xù),價值是無可估量的。事實上,如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的,其生命的價值一定不僅表現(xiàn)在生前,而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下,以無比頑強的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在,這本書還鼓舞激勵著全世界的進步青年蓬勃向上。他貢獻給人類的精神財富,是何等巨大呀!我國古代的李冰父子為了解決當?shù)爻啥计皆乃麊栴},不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率,經(jīng)過多次試驗,沖破重重組撓,終于發(fā)明了活字印刷術(shù),多少年后,中外各國人民尚受其惠。他們貢獻給人類的物質(zhì)財富,同樣使后人謳歌不已??梢哉f,這些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在當代,更是不乏其例,用不著一一列舉。反之,有些人只是貪圖享受,渾渾噩噩地度過一生,與草木同腐朽,這個世界上有他不多,無他不少。這種人的生命價值,可以說等于零。還有一些人,為了滿足個人的私欲,不惜損害他人的利益,把個人的“幸?!苯ㄖ诙鄶?shù)人痛苦的基礎(chǔ)上,甚至喪心病狂地賣國求榮,或者魚肉人民,讒害正直。這些人的存在,對于人類只是一種災(zāi)難。他們的死使人民拍手稱快。這種人的生命價值,該如何說呢?只能說是達到負數(shù)的極限。當然,不同的階級立場、不同的世界觀對生命的價值的理解是不同的。資產(chǎn)階級的極端利己主義者的世界觀是“人不為己,天誅地滅”。跟他們談“生命的價值在于為人類的幸福而奮斗不息”,那無異于對牛彈琴。我們是無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人,一定要樹立起革命的人生觀,以雷鋒為榜樣,把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”,讓青春閃耀著燦爛的火花,讓生命有真正的價值。

26.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢?,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應(yīng)互相尊

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