部編優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)初中語文七年級(jí)下冊《愛蓮說》

康乃馨

——給母親的花玫瑰

——象征愛情返回紅葉：歷風(fēng)霜而愈紅竹子：虛心有氣節(jié)蓮花象征什么呢？愛蓮說（宋）周敦頤

蓮花，又叫荷花、芙蕖、溪客、芙蓉、水芝、菡萏……常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。李清照《如夢令》風(fēng)前一葉壓荷蕖唐薛濤清水出芙蓉，天然去雕飾?！畎祝ㄌ疲?/p>

采蓮曲江南可采蓮蓮葉何田田魚戲蓮葉間魚戲蓮葉東魚戲蓮葉西魚戲蓮葉南魚戲蓮葉北教學(xué)目的：1.了解“說”這種文體的特點(diǎn)。

2.能順暢地朗讀并背誦課文，初步培養(yǎng)文言文閱讀的語感。

3.學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。

宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學(xué)家。因他世居道濂溪縣，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學(xué)者就稱他為濂溪先生。黃庭堅(jiān)稱其為“人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月（雨過天晴時(shí)風(fēng)清月明的景象，比喻開闊的胸襟和坦白的心地）?！?/p>

“說”是議論文的的一種文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理?！稅凵徴f》就是說愛好蓮花的問題。疏通文意水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。fán多唐代水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明惟獨(dú)愛菊。自唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。沾染洗滌美麗而不莊重樹立親近而不莊重我只喜愛蓮從淤泥里長出來卻不受污染，在清水里洗滌卻不顯得妖艷；莖梗中間貫通，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)；香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清香；筆挺潔凈地站在那里，只能在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄它。我予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。認(rèn)為品德高尚的人我認(rèn)為菊，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮，是花中的君子。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。Yī嘆詞Xiǎn少，難得應(yīng)當(dāng)唉，喜愛菊花的，陶淵明以后就很少聽到了。喜愛蓮花的，像我一樣的人有幾個(gè)呢？喜愛牡丹的人，當(dāng)然很多了。

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。愛蓮說一、寫?yīng)殣凵彽脑蚨?、進(jìn)一步贊美蓮花，慨嘆與己同趣者很少，鄙夷世俗低下。1.文中哪些句子描寫了蓮的形象？分別體現(xiàn)了蓮怎樣的品質(zhì)？你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎？2.在文中作者對菊花、牡丹、蓮的評(píng)價(jià)如何？態(tài)度怎樣?3.文中為何要寫菊花、牡丹？從中能看出作者怎樣的生活態(tài)度？讓我們討論一下吧綱合作探究

出淤泥而不染，濯清漣而不妖

中通外直，不蔓不枝

香遠(yuǎn)益清

亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉不同流合污，潔身自好。（高潔）不妖媚，潔凈，樸實(shí)。（質(zhì)樸）為人正直；不趨炎附勢。（正直）香氣清爽悠遠(yuǎn)，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。（清香）為人獨(dú)立，令人敬重不敢玩弄。（清高）環(huán)境形態(tài)氣味風(fēng)度陶淵明為什么獨(dú)愛菊花？因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。想一想：周敦頤愛不愛菊花？為什么？不愛

他認(rèn)為菊花是隱士，隱士的生活態(tài)度太消極；而他的生活態(tài)度是積極的，他不會(huì)像陶淵明一樣做一個(gè)逃避現(xiàn)實(shí)的隱士，而要在污濁的社會(huì)中潔身自好，堅(jiān)貞不渝地保持自己正值的操守。文中為什么要寫牡丹？因?yàn)槟档び喝萑A貴，歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征?！笆廊松鯋勰档ぁ闭f明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。作者把蓮花比作君子，目的是借贊美蓮花去贊美具有蓮花一樣高尚品質(zhì)的人．這是托物言志的寫法．托物——言志（象征）蓮雖在塵世，但不同流合污，不慕富貴，鄙視趨炎附勢不愿和統(tǒng)治者同流合污而隱居菊貪圖富貴，趨炎附勢牡丹反襯正襯陶淵明愛菊世人愛牡丹予獨(dú)愛蓮（鮮）（眾）（無）隱逸者富貴者君子托物言志（正襯）（反襯）（突出）頗有微詞十分輕蔑贊揚(yáng)稱頌以花喻人文中三次用菊和牡丹襯托蓮，個(gè)有什么作用？第一次襯托：表現(xiàn)自己獨(dú)愛蓮花第二次襯托：顯示蓮花品格高于百花第三次襯托：借以感慨世上沒有人想自己這樣鐘情于蓮花的出淤泥而不染（高潔）