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文言文復(fù)習(xí)之文言斷句一、找名詞、代詞(一)在文言文中,可以借助名詞或代詞通常所在的固定位置來(lái)給文言文斷句。名詞常做主語(yǔ)、賓語(yǔ)等,斷句時(shí)可先找出名詞,如人名、國(guó)名、朝代名、官職名等,這些名詞如果做主語(yǔ),那么其前面就可以斷句;如果做賓語(yǔ),那么其后面就可斷句。因此,找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞,就基本上可以確定停頓的位置。需要注意的是,文言文中,人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱,以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了?!炯淳毤次颉?.下列文句中,斷句正確的一項(xiàng)是()A.單于城中舊少樹(shù)/希朝于他處市柳子/命軍人種之/俄遂成林/居人賴之B.單于城中舊/少樹(shù)希朝于他處市/柳子命軍人種之/俄遂成林/居人賴之C.單于城中舊少樹(shù)/希朝于他處市/柳子命軍人種/之俄遂成林居/人賴之D.單于城中舊/少樹(shù)希朝于他處市/柳子命軍人種之/俄遂成林居/人賴之二、找動(dòng)詞法找出動(dòng)詞

,明確句意。古漢語(yǔ)中,句子多以動(dòng)詞或形容詞謂語(yǔ)為中心。找出了動(dòng)詞或形容詞謂語(yǔ),也就區(qū)分出獨(dú)立的句子,明確了語(yǔ)句的意思,從而正確斷句。借助動(dòng)詞三步法:1、找動(dòng)詞,明謂語(yǔ)在古代漢語(yǔ)中,句子多以動(dòng)詞為核心,找到一個(gè)動(dòng)詞,幾乎等于找到了一個(gè)句子。2、觀前后,定主賓動(dòng)詞之后的名詞或代詞一般做賓語(yǔ),其后要停頓;動(dòng)詞之前的名詞或代詞,一般做主語(yǔ),其前要停頓。3、析語(yǔ)境,確句讀結(jié)合上下文語(yǔ)境,疏通語(yǔ)段大意,理清句中句間關(guān)系,確定句讀。【即練即悟】閱讀下面的文言文商君者,衛(wèi)之諸庶孽公子也,名鞅,姓公孫氏,其祖本姬姓也,鞅少好刑名之學(xué),事魏相公叔座。公叔座知其賢,未及進(jìn)。會(huì)座病魏惠王親往問(wèn)病公叔曰公孫鞅年雖少有奇才愿王舉國(guó)而聽(tīng)之王即不聽(tīng)用鞅必殺之無(wú)令出境。(節(jié)選自《史記·商君列傳》)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.會(huì)座病/魏惠王親往問(wèn)病/公叔曰/公孫鞅年雖少有/奇才/愿王舉國(guó)而聽(tīng)之/王即不聽(tīng)用鞅/必殺之/無(wú)令出境/B.會(huì)座病/魏惠王親往問(wèn)病/公叔曰/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國(guó)而聽(tīng)之/王即不聽(tīng)用鞅/必殺之/無(wú)令出境/C.會(huì)座病/魏惠王親往問(wèn)病/公叔曰/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國(guó)而聽(tīng)之/王即不聽(tīng)/用鞅必殺之/無(wú)令出境/D.會(huì)座病/魏惠王親往問(wèn)病/公叔曰/公孫鞅年雖少/有奇才/愿王舉國(guó)/而聽(tīng)之/王即不聽(tīng)用鞅/必殺之/無(wú)令出境/三、找對(duì)話、引文在文言文中,可借助“曰”“云”“言”“謂”“道”等動(dòng)詞來(lái)判斷人物的對(duì)話,進(jìn)行斷句。兩人對(duì)話,一般在第一次問(wèn)答寫(xiě)出人名,以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話時(shí),應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問(wèn)者、答者,明辨句讀?!炯淳毤次颉块喿x下面的文言文,完成文后各題。蔡道憲,字元白,晉江人。崇禎十年進(jìn)士。十六年五月,張獻(xiàn)忠陷武昌,長(zhǎng)沙大震。承天巡撫王揚(yáng)基率所部千人,自岳州奔長(zhǎng)沙。道憲請(qǐng)還駐岳州,曰:“岳與長(zhǎng)沙唇齒也,并力守岳則長(zhǎng)沙可保,而衡、永亦無(wú)虞?!睋P(yáng)基曰:“岳,非我屬也?!钡缿椩唬骸皸壉笔啬?,猶不失為楚地。若南北俱棄,所屬地安在?”揚(yáng)基語(yǔ)塞;乃赴岳州。及賊入蒲圻,即遁去。湖廣巡撫王聚奎遠(yuǎn)駐袁州,憚賊不敢進(jìn)。道憲亦請(qǐng)移岳,聚奎不得已至岳,數(shù)日即徒長(zhǎng)沙。道憲曰賊去岳遠(yuǎn)可繕城以守彼犯岳猶憚長(zhǎng)沙援若棄岳長(zhǎng)沙安能獨(dú)全?”對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.道憲曰/賊去岳遠(yuǎn)/可繕城以守彼/犯岳/猶憚長(zhǎng)沙援/若棄岳長(zhǎng)沙/安能獨(dú)全B.道憲曰賊去/岳遠(yuǎn)/可繕城以守/彼犯岳猶/憚長(zhǎng)沙援/若棄岳/長(zhǎng)沙安能獨(dú)全C.道憲曰/賊去岳遠(yuǎn)/可繕城以守/彼犯岳/猶憚長(zhǎng)沙援/若棄岳/長(zhǎng)沙安能獨(dú)全D.道憲曰賊去/岳遠(yuǎn)可繕/城以守彼/犯岳猶/憚長(zhǎng)沙援/若棄岳長(zhǎng)沙/安能獨(dú)全四、虛詞古人的文章沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),為了明辨句讀,虛詞就成了重要的標(biāo)志。尤其是一些語(yǔ)氣詞和連詞的前后往往是該斷句的地方。在文言文中,多用虛詞來(lái)表達(dá)語(yǔ)氣或感情,為此我們可以借助虛詞斷句。虛詞類別常見(jiàn)典型虛詞及斷句方法句首發(fā)語(yǔ)詞夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、竊、請(qǐng)、敬——常居句首,其前一般斷開(kāi)句首時(shí)間詞頃之、向之、未幾、已而、斯須、既而、俄而——常居句首,其前一般斷開(kāi)句末語(yǔ)氣詞也、矣、焉、耳、耶、與(歟)、邪(耶)、乎、哉、夫——其后一般斷開(kāi)疑問(wèn)語(yǔ)氣詞何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何——其后一般構(gòu)成疑問(wèn)句,其前一般斷開(kāi)復(fù)句關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非——其前一般斷開(kāi)復(fù)音虛詞有所、無(wú)所、有以、無(wú)以、以為、何所、孰若、至于、足以、何以、然則——復(fù)音虛詞需保持完整,不能點(diǎn)斷【即練即悟】請(qǐng)用“/”給下面文段中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?。荊軻曰:“愿得將軍之首以獻(xiàn)秦,秦王必喜而善見(jiàn)臣。臣左手把其袖而右手揕其胸然則將軍之仇報(bào)而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣將軍豈有意乎?”(選自《荊軻刺秦王》)五、特殊句式文言文中的判斷句、反問(wèn)句、被動(dòng)句、固定句式等都可以作為斷句的切入點(diǎn)。判斷句,如“……者,……也”等;反問(wèn)句,如“不亦……乎”“何……之有”“孰與……乎”等;被動(dòng)句,如“為……所……”“受……于……”等;固定句式,如“如……何”“況……乎”“何……為”等。但是,文言文中還常常會(huì)遇到省略的情況,斷句時(shí)必須根據(jù)語(yǔ)境補(bǔ)出省略部分,方能正確斷句。六、對(duì)稱結(jié)構(gòu)古人寫(xiě)文章講究句子的整齊對(duì)稱,或者兩句之間講究意思的正反對(duì)比,我們可以根據(jù)這些特點(diǎn)斷句。【即練即悟】請(qǐng)用“/”給下面文段中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣愚人之所以為愚其皆出于此乎?ài)其子擇師而教之于其身也則恥師焉惑矣。(選自《師說(shuō)》)綜合練習(xí)1.閱讀下面的文言文,完成文后題目。海瑞,字汝賢,瓊山人。舉鄉(xiāng)試,署南平教諭。御史詣學(xué)宮,屬吏咸伏謁,瑞獨(dú)長(zhǎng)揖,曰:“臺(tái)謁當(dāng)以屬禮,此堂,師長(zhǎng)教士地,不當(dāng)屈。”遷淳安知縣,布袍脫粟,令老仆藝蔬自給。時(shí)世宗享國(guó)日久,不視朝,深居西苑,專意齋醮。廷臣自楊最、楊爵得罪后,莫敢言時(shí)政者。四十五年二月,瑞獨(dú)上疏。帝得疏,大怒,抵之地,顧左右曰:“趣執(zhí)之,無(wú)使得遁!”宦官黃錦在側(cè)曰:“此人素有癡名聞其上疏時(shí)自知觸忤當(dāng)死市一棺訣妻子待罪于朝僮仆亦奔散無(wú)留者是不遁也?!钡勰?。少頃復(fù)取讀之,日再三,為感動(dòng)太息。嘗曰:“此人可方比干,第朕非紂耳。”下列對(duì)文中畫(huà)框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(

)A.此人素有癡名聞/其上疏時(shí)/自知觸忤當(dāng)死/市一棺/訣妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散/無(wú)留者/是不遁也

B.此人素有癡名/聞其上疏/時(shí)自知觸忤當(dāng)死/市一棺/訣妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散/無(wú)留者/是不遁也

C.此人素有癡名/聞其上疏時(shí)/自知觸忤當(dāng)死/市一棺/訣妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散無(wú)留者/是不遁也

D.此人素有癡名聞/其上疏時(shí)/自知觸忤當(dāng)死/市一棺/訣妻子待罪于朝/僮仆亦奔散無(wú)留者/是不遁也2.下列對(duì)文中畫(huà)被浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書(shū)聞?dòng)诳ぶ袇峭⑽?為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛(ài)/B.賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書(shū)聞?dòng)诳ぶ?吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置/門下甚幸愛(ài)/C.賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書(shū)聞?dòng)诳ぶ?吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛(ài)/D.賈生名誼/洛陽(yáng)人也/年十八/以能誦詩(shī)屬書(shū)聞/于郡中吳廷尉為河南守/聞其秀才/召置門下/甚幸愛(ài)/3.閱讀下面的文言文,完成文后題目。舟人傳[清]張光緯舟人不知何姓名,偶遇之舟,遂以舟人名。吾郡陳泰巖者,文士也,遣仆買舟,收債遠(yuǎn)鄉(xiāng)。攜其侄與仆抵舟,見(jiàn)舟人髯如戟,目如炬,風(fēng)儀偉甚,裸而刺船①。泰巖心異之。至舟中,復(fù)見(jiàn)一十六七女郎,依約閨中之秀。泰巖又竊竊然疑之。泰巖詢船尾女郎曰:“子何為?子何自從彼髯者行乎?吾恐彼髯非良人,且彼髯復(fù)何為?子心知之,試語(yǔ)余?!迸裳谔樵唬骸安蝗?,妾亦宦之息也。向從父母行三泖②間,夜遇強(qiáng)盜,殺父母投之湖,擄資財(cái)及妾行。忽見(jiàn)此髯從暗中躍入舟,手刃群盜數(shù)十人,復(fù)攜妾去,妾涕泣請(qǐng)死。彼髯者曰:‘今子父母既死,煢煢何依。幸子仇既殲,吾當(dāng)徐訪子親屬,送子歸,縱無(wú)所歸,吾更當(dāng)覓倩③嫁子。吾義勿污子,效彼群盜為也?!嗜趟懒舸?。”言,淚如雨下。泰巖又曰:“舟甚窄,奈起居何?且彼髯終何為?”女郎曰:“自妾來(lái),彼髯恒臥篷櫓間,雖風(fēng)雨無(wú)所苦。艤舟亦無(wú)定蹤,所往來(lái)不一人。所談?wù)?,妾皆不解,每痛飲輒去。夜必登高陵星斗,還舟恒猝猝不樂(lè),亦未知甚何為?!敝廴斯辆浦列表扇粢阎渌远林咛r乃稔為異人長(zhǎng)揖請(qǐng)罪因煮酒扶坐相語(yǔ)甚歡。

(選自《息廬剩稿》,有刪節(jié))【注】①刺船:用篙撐船。②三泖:湖名。③倩:古代男子的美稱。下列各句中,斷句正確的一句是()(3分)A.舟人沽酒至/斜睨女郎/若已知其所言而嗔之者/泰巖乃稔為異人/長(zhǎng)揖請(qǐng)罪/因煮酒扶坐/相語(yǔ)甚歡B.舟人沽酒/至斜睨女郎/若已知其所言而嗔之者/泰巖乃稔/為異人長(zhǎng)揖請(qǐng)罪/因煮酒/扶坐相語(yǔ)甚歡C.舟人沽酒至/斜睨/女郎若已知其所言而嗔之者/泰巖乃稔為異人/長(zhǎng)揖請(qǐng)罪/因煮酒扶坐/相語(yǔ)甚歡D.舟人沽酒至/斜睨/女郎若已知其所言而嗔之者/泰巖乃稔/為異人長(zhǎng)揖請(qǐng)罪/因煮酒扶坐/相語(yǔ)甚歡4.閱讀下面的文言文,完成文后題目。芋老人者,慈水祝渡人也。子傭出獨(dú)與嫗居渡口一日有書(shū)生避雨檐下衣濕袖單影乃益瘦老人延入坐知從郡城就童子試歸老人略知書(shū)與語(yǔ)久命嫗煮芋以進(jìn)。盡一器,再進(jìn),生為之飽,笑曰:“他日不忘老人芋。”雨止,別去。對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.子傭出獨(dú)/與嫗居渡口/一日/有書(shū)生避雨檐下/衣濕袖單/影乃益瘦/老人延入坐/知從郡城就童子試歸/老人略知書(shū)/與語(yǔ)久/B.子傭出/獨(dú)與嫗居渡口一日/有書(shū)生避雨檐下/衣濕袖單/影乃益瘦/老人延入坐/知從郡城就童子試歸/老人略知/書(shū)與語(yǔ)久/C.子傭出/獨(dú)與嫗居渡口/一日/有書(shū)生避雨檐下/衣濕袖單/影乃益瘦/老人延入坐/知從郡城就童子試歸/老人略知書(shū)/與語(yǔ)久D.子傭出/獨(dú)與嫗居渡口/一日/有書(shū)生避雨檐下/衣濕袖單/影乃益瘦/老人延入/坐知從郡城/就童子試歸/老人略知書(shū)/與語(yǔ)久/5.閱讀下面的文言文,完成文后題目。張養(yǎng)浩,字希孟,濟(jì)南人。幼有行義。嘗出,遇人有遺楮(chǔ,紙的代稱)幣于途者,其人已去,追而還之。讀書(shū)不輟,晝則默誦,夜則閉戶,張燈竊讀。

游京師,辟為禮部令史,仍薦入御史臺(tái)。及為丞相掾,選授堂邑縣尹。首毀淫祠三十余所,罷舊盜之朔望參者,曰:“彼皆良民饑寒所迫不得已而為盜耳既加之以刑猶以盜目之是絕其自新之路也眾盜感泣互相戒曰毋負(fù)張公有李虎者,嘗殺人,其黨暴戾為害,民不堪命,舊尹莫敢詰問(wèn)。養(yǎng)浩至,盡置諸法,民甚快之。

下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.彼皆良民/饑寒所迫/不得已而為盜耳/既加之/以刑猶以盜目之/是絕其自新之路也/眾盜感泣/互相戒曰/毋負(fù)張公/B.彼皆良民/饑寒所迫不得已/而為盜耳/既加之以刑/猶以盜目之/是絕其自新/之路也眾盜感泣/互相戒曰/毋負(fù)張公/C.彼皆良民/饑寒所迫不得已/而為盜耳/既加之以刑/猶以盜目之/是絕其自新之路也/眾盜感泣/互相戒曰/毋負(fù)張公/D.彼皆良民/饑寒所迫/不得已而為盜耳/既加之以刑/猶以盜目之/是絕其自新之路也/眾盜感泣/互相戒曰/毋負(fù)張公/6.下列對(duì)文中畫(huà)框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()毛澄,字憲清,昆山人。舉弘治六年進(jìn)士第一,授修撰。預(yù)修《會(huì)典》成,進(jìn)右諭德,直講東宮。武宗立,進(jìn)左庶子。歷禮部侍郎。正德十二年六月拜尚書(shū)。其年月朔帝微行澄率侍郎王瓚顧清等疏請(qǐng)還既又出居庸久留不返澄等頻疏諫悉不報(bào)明年正月,駕旋,命百官戎服郊迎。澄等請(qǐng)用常服,不許。十四年二月,駕甫還京,即諭禮部:“總督軍務(wù)威武大將軍、總兵官、太師、鎮(zhèn)國(guó)公朱壽遣往兩畿,瞻東岳,奉安圣像,祈福安民?!背蔚锐斻?復(fù)偕廷臣上言:“陛下以天地之子,承祖宗之業(yè),九州四海但知性下有皇帝之號(hào)。今日‘總督軍務(wù)、威武大將軍、太師、鎮(zhèn)國(guó)公’者,臣等莫知所指。如以皇儲(chǔ)未建,欲遍告名山大川,用祈默相,則遣使走幣,足將敬矣。何必躬奉神像,獻(xiàn)寶香,如佛、老所為哉?!卞峰┓唇?帝南征示威武,駐蹕留都者逾歲。澄屢請(qǐng)回鑾。(選自《明史·毛澄傳》,有刪改)A.其年八月/朔/帝微行/澄率侍郎王瓚顧清等疏請(qǐng)還宮/既又出居庸/幸宣府久留不返/澄等頻疏諫/悉不報(bào)/B.其年八月朔/帝微行/澄率侍郎王瓚顧清等/硫請(qǐng)還宮/既又出居庸/幸宣府/久留不返/澄等頻疏/諫悉不報(bào)/C.其年八月朔/帝微行/澄率侍郎王瓚/顧清等疏請(qǐng)還宮/既又出居庸/幸宣府/久留不返/澄等頻疏諫/悉不報(bào)/D.其年八月/朔/帝微行/澄率侍郎王/顧清等疏請(qǐng)還宮/既又出居庸/幸宣府久/留不返/澄等頻疏/諫悉不報(bào)/7.下列對(duì)文中畫(huà)框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()王守仁,字伯安,余姚人。祖母夢(mèng)神人自云中送兒下,因名云。五歲不能言,異人拊之,更名守仁,乃言。年十五,訪山海關(guān),觀山川形勝。弱冠舉鄉(xiāng)試,學(xué)大進(jìn)益好言兵,且善射。登弘治十二年進(jìn)士。朝議方急西北邊,守仁條八事上之。正德元年,劉瑾逮給事中御史戴銑。守仁抗章救瑾怒廷杖四十謫貴州龍場(chǎng)驛丞龍場(chǎng)萬(wàn)山叢薄苗僚雜居守仁因俗化導(dǎo)夷人喜相率伐木為屋以棲守仁十一年,南方盜賊蜂起。前巡撫托疾避去。守仁至,知左右多賊耳目,乃呼老黠隸詰之。(節(jié)選自《明史·王守仁傳》)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.守仁抗章救/瑾怒/廷杖四十/謫貴州龍場(chǎng)驛丞/龍場(chǎng)萬(wàn)山叢薄/苗/僚雜居守仁/因俗化導(dǎo)/夷人喜/相率伐木為屋/以棲守仁/B.守仁抗章救/瑾怒/廷杖四十/謫貴州龍場(chǎng)驛丞/龍場(chǎng)萬(wàn)山叢薄/苗/僚雜居/守仁因俗化導(dǎo)/夷人喜/相率伐木為屋/以棲守仁/C.守仁抗章救/瑾怒/廷杖四十/謫貴州龍場(chǎng)驛丞/龍場(chǎng)萬(wàn)山叢薄/苗/僚雜居守仁/因俗化導(dǎo)/夷人喜相率/伐木為屋/以棲守仁/D.守仁抗章救/瑾怒/廷杖四十/謫貴州龍場(chǎng)驛丞/龍場(chǎng)萬(wàn)山叢薄/苗/僚雜居/守仁因俗化導(dǎo)/夷人喜相率/伐木為屋/以棲守仁/8.下列對(duì)文中畫(huà)框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()高漢筠,字時(shí)英,齊州歷山人也。曾祖詣,嘗為是邑令,故家焉。漢筠少好書(shū)傳,嘗詣長(zhǎng)白山講肄,會(huì)唐末齊、魯交兵,梁氏方霸,乃擲筆謁焉,尋納于軍門。未幾,出為衛(wèi)州牙校。唐天祐中,莊宗入魏,分兵諭其屬郡,時(shí)漢筠以利病說(shuō)衛(wèi)之牧守,俾送款于莊宗,以漢筠為功,尋移洺州都校。其后改常山為北京,以漢筠為皇城使,加檢校兵部尚書(shū)、左驍衛(wèi)將軍同正。明宗即位,除成德軍節(jié)度副使,俄以荊門用軍,促詔漢筠移伴襄州,權(quán)知軍州事。長(zhǎng)興中,歷曹、毫二州刺史。秩滿,加檢校司徒,行左金吾衛(wèi)大將軍。清泰末,高祖建義子河?xùn)|,唐末帝遣晉昌節(jié)度使張敬達(dá)率師圍太原,委漢筠巡撫其郡。及敬達(dá)遇害,節(jié)度副使田承肇率部兵攻漢筠于府署,漢筠乃啟關(guān)延承肇,謂曰:“仆與子俱承朝寄,而相迫何甚?”承肇曰:“我欲扶公為節(jié)度使。”漢筠曰:“老夫耄矣,不敢首為亂階,死生系子籌之。”承肇目左右令前諸軍投刃于地日高金吾累朝宿德不可枉殺承肇以眾意難拒遂謝云與公戲耳遂與連騎以還高祖入洛,飛詔征之,遇諸途,乃入覲,尋遷左驍衛(wèi)大將軍、內(nèi)客省使。天福三年正月,遘疾,終東京之私第,時(shí)年六十六。(選自《舊五代史·高漢筠傳》,有刪改)A.承肇目左右令前/諸軍投刃于地/日/高金吾累朝宿德/不可枉殺/承肇以眾意難拒/遂謝/云與公戲耳/遂與連騎以還/B.承肇目左右/令前諸軍投刃于地/日/高金吾累朝宿德/不可枉殺/承肇以眾意難拒/遂謝云/與公戲耳/遂與連騎以還/C.承肇目左右令前/諸軍投刃于地/日/高金吾累朝宿德/不可枉殺/承肇以眾意難拒/遂謝云/與公戲耳/遂與連騎以還/D.承肇目左右/令前諸軍投刃于地/日/高金吾累朝宿德/不可枉殺/承肇以眾意難拒/遂謝/云與公戲耳/遂與連騎以還/

9、2014年高考新課標(biāo)II卷(韓文)司國(guó)計(jì)二年,力遏權(quán)幸,權(quán)幸深疾之。而是時(shí)青宮舊奄劉瑾等八人號(hào)“八虎

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