參考矛盾的斗爭性和同一性(上課)

(構(gòu)成、引起)聯(lián)系發(fā)展矛盾根本內(nèi)容根本動力唯物辯證法基本觀點：（總特征）實質(zhì)和核心：（根本觀點）1.是唯物辯證法的根本觀點。2.揭示了事物發(fā)展的源泉和動力，唯物辯證法的實質(zhì)與核心3.是認(rèn)識世界和改造世界的根本方法矛盾的觀點矛盾（對立統(tǒng)一）規(guī)律矛盾分析法知識聯(lián)系

第九課引言

一、矛盾的同一性和斗爭性（一）矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力第九課唯物辯證法的實質(zhì)與核心閱讀課本67——68思考：1.矛盾的含義？(p67)2.矛盾的基本屬性是什么？(p67)(重點)3.什么叫矛盾的同一性？它的含義包括哪兩個方面？(p68)(難點）4.什么叫矛盾的斗爭性？(p68)5.同一性和斗爭性的辯證關(guān)系如何？(p68)(重點)P.67

愛因斯坦創(chuàng)立的光量子學(xué)說一發(fā)表，就在科學(xué)界引起了強烈反響。一位朋友問他：“光究竟是什么？是波還是微粒？要知道，兩者不能并存，不是這個，就是那個！”愛因斯坦聽后，激動地說：“不是這個，就是那？為什么不可以既是這個，又是那個呢？光既是波，又是微粒，是連續(xù)的，又是不連續(xù)的。自然界喜歡矛盾?！眴枺簮垡蛩固菇o光下的定義包含了什么哲學(xué)道理？

“自然界喜歡矛盾”，這里所說的“矛盾”是什么意思？注：光是波的代表人物：惠更斯光是微粒的代表人物：牛頓對立——————統(tǒng)一剪之——你死我亡——一繩系兩命統(tǒng)一——兩者的命運統(tǒng)一于一條繩對立——兩者之間隨時都可能相斗不剪——冤家路窄——利益有沖突矛盾你能列舉一些生活中蘊涵矛盾的例子嗎?空間上：上下、左右、高低、長短、遠近人的屬性：男女、老幼、長晚、胖瘦、高矮、上級和下級、哭笑、悲喜、愛恨、師生；

物質(zhì)屬性：冷熱、軟硬、黑白、明暗、強弱、香臭、苦甜、輕重；

認(rèn)識領(lǐng)域：好壞、是非、善惡、美丑、禍福、難易；

社會發(fā)展：進步與落后、前進與倒退、文明與愚昧、革命與反動、剝削與被剝削；

1.什么是矛盾(1)含義：一、矛盾的同一性和斗爭性反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一的哲學(xué)范疇，簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一。正確理解和把握矛盾含義應(yīng)注意的問題：

①“事物內(nèi)部”

----指事物本身所固有的,不是人們從外部強加的,說明矛盾是客觀的②矛盾雙方的對立統(tǒng)一關(guān)系，既指事物內(nèi)部存在這種關(guān)系也指事物之間存在這種關(guān)系③哲學(xué)上所講的矛盾不同于生活中所講的矛盾（邏輯矛盾、敘述、回答問題首尾不一)

。④矛盾雙方的對立統(tǒng)一，始終是不可分割的。

⑤矛盾存在于事物內(nèi)部和事物之間，但并不是任何事物之間都有矛盾

我們以磁鐵為例，磁鐵是一個矛盾統(tǒng)一體。在這個統(tǒng)一體內(nèi)，存在著N、S兩極，N、S兩極互相排斥、互相斗爭，在哲學(xué)上叫對立；N、S兩極互相依存，雙方共處在一個統(tǒng)一體中，在哲學(xué)上叫統(tǒng)一。人們根據(jù)需要把磁鐵加工成各種形狀，但始終是矛盾的對立統(tǒng)一體。一切事物都包含兩個方面。這兩個方面是不同的相互對立的、同時又是相互依賴，相互統(tǒng)一的。NS磁鐵是一個統(tǒng)一的矛盾體1、哲學(xué)上所講的矛盾是指（

）

A、事物內(nèi)部所包含的相互依賴、相互影響的關(guān)系

B、敘述問題、回答問題時出現(xiàn)首尾不一、相互打架的現(xiàn)象

C、事物內(nèi)部兩個方面相互排斥、相互對立的關(guān)系

D、事物內(nèi)部包含的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系2.下列體現(xiàn)了矛盾觀點的有（

）

①金無足赤，人無完人

②失敗是成功之母

③塞翁失馬焉知非福④刻舟求劍

⑤夜郎自大，目中無人

⑥相反相成，相輔相成

A①②③⑥

B①②④⑥

C②③④⑥

D③④⑤⑥

DA小試牛刀P.67矛盾的對立屬性是斗爭性，矛盾的統(tǒng)一屬性是同一性，它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。

2、矛盾的基本屬性同一性（統(tǒng)一）斗爭性（對立）

是指矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性、趨勢。①矛盾雙方依賴，一方存在以另一方存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中有兩種情形：（1）、矛盾同一性：磁鐵的南極與北極紀(jì)律自由先進落后正確錯誤戰(zhàn)爭和平②矛盾雙方相互貫通，即相互滲透，相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化（P68）（1）、矛盾同一性：塞翁失馬焉知非福失馬養(yǎng)馬有術(shù)，所養(yǎng)之馬與塞翁產(chǎn)生感情得馬兒子騎術(shù)不高摔傷不具備參軍打仗的能力（禍）（福）（禍）免遭戰(zhàn)爭死亡條件條件條件（福）塞翁失馬，焉知非?！笆∈浅晒χ浮薄疤撔氖谷诉M步，驕傲使人落后”

“天下事有難易乎？為之，則難者亦易唉；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣?！?/p>

世界上的事情永遠不是絕對的，結(jié)果完全因人而異?？嚯y對于天才是一塊墊腳石，對于弱者是一個萬丈深淵。

——巴爾扎克下列選項中，反映矛盾同一性道理的俗語是（）

A.不見高山，不顯平川B.積勞成疾

C.量體裁衣D.因材施教《孫子兵法》“投之亡地而后存，置之死地而后生”。這一觀點表明（）A.矛盾雙方是相互依賴、互為前提的B.矛盾雙方是相互排斥、相互對立的C.矛盾雙方在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的D.矛盾的斗爭性寓于同一性之中

P.68老子的辯證法思想

老子說：“天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣。”“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，聲音相和，前后相隨?！薄疤煜轮寥幔Y騁天下之至堅。”“知其雄，守其雌。”“知其白，守其黑?！薄爸錁s，守其辱?！薄氨鴱妱t滅，木強則折?！薄暗溬飧Ｖ?，福兮禍之所伏?！睂O武說：“亂生于治，怯生于勇?！薄巴吨龅厝缓蟠?，陷之死地然后生?！眴枺荷茞骸⒂袩o、難易、高下等為什么可以相互依存？治亂、強弱、禍福、榮辱等為什么可以相互轉(zhuǎn)化？①矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中②矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一條件下相互轉(zhuǎn)化

相互吸引相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢（1）矛盾的同一性：矛盾雙方相對的、有條件的在理解矛盾的同一性時，要注意：第一，矛盾雙方的相互依存是

“一定條件”下的相互依存。第二，矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化，也需要“一定的條件”。(2)矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性，它體現(xiàn)著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。矛盾的斗爭性可以用許多不同的術(shù)語來表達，如對立、排斥、區(qū)別、差異、不同、否定、反對、限制、離異、分化、批評等等，這些都是矛盾斗爭性的具體形式，從不同側(cè)面表現(xiàn)著矛盾著的對立面互相排斥的含義。哲學(xué)所講的“斗爭性”生活中所說的“斗爭”凡是矛盾，必有斗爭，否則，就不成其為對立面，就不成其為矛盾了。

(斗爭是絕對的,無條件的。）包括一切差異和對立（共性）僅僅是矛盾斗爭性的一種具體形式（個性）哲學(xué)所講的“斗爭”

=暴力沖突=階級斗爭=同學(xué)分歧？它與這些斗爭有何關(guān)系？想一想請根據(jù)矛盾的“對立性”含義填空：喜——攻——強——深——吸引——遺傳——民主——戰(zhàn)爭——悲排斥變異法制和平淺弱守矛盾的斗爭性和同一性辯證關(guān)系原理（矛盾對立統(tǒng)一原理）〖原理內(nèi)容〗：唯物辯證法認(rèn)為，世界上的一切事物都包含著兩個方面，這兩個方面既相互對立，又相互統(tǒng)一。矛盾即對立統(tǒng)一(具體關(guān)系）〖方法論〗：矛盾的觀點要求我們必須用一分為二的觀點、全面的觀點看問題。善于創(chuàng)造和利用條件，促使矛盾雙方向有利的方向轉(zhuǎn)化。原理歸納3.矛盾同一性與斗爭性的聯(lián)系(p68)（3）矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。聯(lián)系（1）同一性離不開斗爭性，同一以差別和對立為前提。（2）斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約。小結(jié)這要求我們堅持一分為二的觀點，堅持兩分法，即全面的觀點看問題，反對片面性。矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力2011天津卷“太極圖”是中華文化的瑰寶，它是由黑白兩個魚形紋組成的圓形圖案，俗稱“陰陽圖”（見圖2），該圖看似簡單，卻包含著豐富的哲學(xué)意蘊。其內(nèi)涵主要有①一分為二的觀點②絕對同一的觀點③矛盾雙方相互依存的觀點④矛盾雙方相互貫通的觀點A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④B（2011上海卷）崇尚“和諧”是中國傳統(tǒng)文化的核心價值觀，這一觀念發(fā)端于我國古老的典籍《易經(jīng)》?！兑捉?jīng)》認(rèn)為，陰陽和諧是宇宙運動變化的基礎(chǔ)，陰陽變易，整體和諧，化生萬物。這體現(xiàn)了

A．事物矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是無條件的B．矛盾同一性和斗爭性是不可分割的C．事物的變化發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一D．矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動了事物的變化發(fā)展D（2000.全國）“我們嘲笑別人的缺陷，卻不知道這些缺陷在我們內(nèi)心嘲笑著我們。”這其中蘊含的哲學(xué)道理是（）A、矛盾雙方是相互依賴和相互影響的B、矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化C、矛盾雙方的地位是不平等的D、矛盾雙方各具有不同的特點B（二）矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系1、矛盾的普遍性（共性）

A、矛盾存在于一切事物中。（事事有矛盾）（空間）橫向B、矛盾貫穿于事物發(fā)展過程的始終。（時時有矛盾）（時間）縱向矛盾存在于任何時候、任何場合、任何事物中，沒有矛盾就沒有世界。矛盾具有普遍性。（1）含義注：矛盾的普遍性既是指矛盾存在的普遍性（事事+時時），也指一定范圍內(nèi)事物矛盾的共同性質(zhì)，而這同時也就是由矛盾的性質(zhì)決定的事物的共性或一般。自然界人類社會人的思維同化、異化化合、分解正極、負(fù)極知、不知真理、謬誤高雅藝術(shù)，低俗藝術(shù)民主、集中自由、紀(jì)律權(quán)利、義務(wù)充滿矛盾充滿矛盾充滿矛盾矛盾客觀世界主觀世界矛盾……事事有矛盾…………貂蟬拜月圖

西施浣紗圖

狐臭耳朵小貴妃醉酒圖

昭君出塞圖

形體過于豐滿大腳自然界社會運動思維領(lǐng)域(A)矛盾萌芽

(B)矛盾發(fā)展壯大

(C)矛盾將要消亡

(D)新的矛盾時時有矛盾70后的無奈當(dāng)我們出生的時候，奶粉買不到；當(dāng)我們長身體的時候，吃肉要靠票；

當(dāng)我們要買房子的時候，福利房沒了；

當(dāng)我們教育子女的時候，碰上了會說“外星文”的90后；

當(dāng)我們需要人照顧的時候，碰上了只會讓人照顧的90后。

當(dāng)我們讀小學(xué)的時候，讀大學(xué)不要錢；

當(dāng)我們要讀大學(xué)的時候，讀小學(xué)不要錢；

當(dāng)我們沒找對象的時候，姑娘們是講心的；

當(dāng)我們找對象的時候，姑娘們是講金的；

當(dāng)我們沒找工作的時候，小學(xué)生也能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的；

當(dāng)我們找工作的時候，大學(xué)生也是可以洗廁所的。

80后的無奈當(dāng)我們出生的時候，奶粉里都有毒了，

當(dāng)我們長身體的時候，只能吃垃圾食品了，

當(dāng)我們要上幼兒園的時候，開始亂收費了，

當(dāng)我想努力賺錢的時候股市倒了。

90后的無奈時時有矛盾

蔡桓公隱瞞疾病，不愿醫(yī)治。最后病重而亡。能逃避矛盾嗎？方法論:正確對待矛盾，要承認(rèn)矛盾、分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。矛盾具有普遍性，不包含矛盾的事物是沒有的。承認(rèn)矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提。方法論：承認(rèn)矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提。所以我們要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決問題。【諱疾忌醫(yī)】

3、矛盾普遍性的方法論

A、不同事物具有不同的矛盾（區(qū)別不同事物）

B、同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段各有不同的特點（區(qū)別不同過程和不同階段）

C、同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的兩個不同方面也各有特殊性②矛盾特殊性的表現(xiàn)：即矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。2、矛盾的特殊性（個性）①含義：

一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。

身長九尺，髯長二尺；面如重棗，唇若涂脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。騎坐赤兔馬，提一口青龍偃月刀。

個子不高，面容黑瘦，短平頭，頭發(fā)根根豎立，胡須像隸體“一”字，穿著長衫，常咬著煙嘴猜猜他（她）是誰？A、不同事物具有不同的矛盾

世界上事物之所以千差萬別的內(nèi)在原因。各有解釋一學(xué)生提出：“打人與被打有何不同”，請教老師。歷史老師：打人是侵略者，被打是受害者。英語老師：打人是主動式，被打是被動式。物理老師：打人是施力，被打是受力。教導(dǎo)主任：各記大過一次。A、不同事物具有不同的矛盾

上述事例告訴我們不同的學(xué)科研究的矛盾不同。世界上事物之所以千差萬別的內(nèi)在原因。原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義和共產(chǎn)主義低高

B、同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段各有不同的特點（區(qū)別不同過程和不同階段）發(fā)芽幼苗發(fā)育開花結(jié)果死亡植物人類社會例：人在小的時候，可能面臨各種危險，被拐賣，磕磕碰碰，這些都與人的個人安全形成矛盾，到了長達以后，工作學(xué)習(xí)的壓力與個人追求自在安逸生活的心理有構(gòu)成矛盾，到了晚年人安定了，死亡的腳步與向往永存又形成新的矛盾。

B、同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段各有不同的特點（區(qū)別不同過程和不同階段）在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國不同時代存在不同的矛盾。帶領(lǐng)我們站起來帶領(lǐng)我們富起來帶領(lǐng)我們強起來

B、同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段各有不同的特點（區(qū)別不同過程和不同階段）

C、同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的兩個不同方面也各有特殊性矛盾的特殊性方法論要求具體問題具體分析3.矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系A(chǔ)、矛盾普遍性與特殊性是共性與個性，一般與特殊的關(guān)系(區(qū)別)

一方面：普遍性離不開特殊性。另一方面，特殊性也離不開普遍性。B、矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)C、二者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化注意：矛盾普遍性和特殊性關(guān)系不是多數(shù)和少數(shù)、整體和部分的關(guān)系聯(lián)系長頸鹿

梅花鹿

馬鹿

矛盾的普遍性（共性）鹿矛盾的特殊性（個性）長頸鹿

梅花鹿

馬鹿

……

獼猴

日本猴

環(huán)尾狐猴

金絲猴

猴金絲猴、獼猴、環(huán)尾狐猴、日本猴……普遍性特殊性（共性）（個性）葡萄蘋果梨草莓香蕉水果含有果酸、糖類等成分；都有多汁、味甜等特點植物果實（個性）（共性）人能勞動、能思維、有語言的高級動物李小妞王小二張大叔劉老漢（共性）（個性）水果矛盾的普遍性（共性）矛盾的特殊性（個性）（1）(普遍性離不開特殊性)矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。

醫(yī)生讓一病人多吃水果，可病人拒吃蘋果、香蕉、桔子，并喊道：“我要吃水果！”此病人錯誤在于（

）

A.否認(rèn)了矛盾普遍性與特殊性的區(qū)別

B.夸大了共性與個性的區(qū)別

C.忽視了共性與個性的轉(zhuǎn)化

D.不懂得矛盾的共性不能離開個性而存在

寓于含有果酸、多汁、味甜等特點植物果實趙人公孫龍善辯。據(jù)說，他有一次騎馬過關(guān)，關(guān)吏說：“馬不準(zhǔn)過?！惫珜O龍回答說：“我騎的是白馬，白馬非馬”。說著就連馬一起過去了。

白馬非馬公孫龍的論斷有無合理性？從哲學(xué)角度看它錯在什么地方？（2）矛盾的特殊性也離不開普遍性。矛盾普遍性與特殊性在不同場合是可以變化的中國人黃種人人個性——共性個性——共性C、二者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化3、矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系（1）矛盾的普遍性和特殊性相互區(qū)別（共性和個性，一般和個別）

（2）矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)系①一方面普遍性普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來②另一方面，特殊性離不開普遍性,不包含普遍性的特殊性也是沒有的。普遍性是共性、一般，特殊性是個性、是個別。A矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)B矛盾的普遍性和特殊性在不同的場合可以相互轉(zhuǎn)化。4、矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系方法論意義(指導(dǎo)意義)從中國國情出發(fā)，建設(shè)中國特色社會主義是一個不斷實踐的過程，是一個以馬克思普遍原理為指導(dǎo)，努力探討中國社會主義社會建設(shè)和改革特殊規(guī)律的過程，它體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性、共性與個性的具體的歷史的統(tǒng)一

。

（1）是關(guān)于事物矛盾問題的精髓；（2）是馬克思主義普遍原理和中國具體實踐相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)；（3）是我們建設(shè)中國特色社會主義的理論依據(jù)。小結(jié)一、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力（1）什么是矛盾１、矛盾的同一性和斗爭性（２）矛盾的同一性（３）矛盾的斗爭性（４）矛盾同一性與斗爭性的關(guān)系A(chǔ)、時時有矛盾（縱向）B、事事有矛盾（橫向）①含義（1）矛盾的普遍性２、矛盾的普遍性和特殊性②理解矛盾普遍性要注意幾點：③承認(rèn)矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提②矛盾特殊性的表現(xiàn)：（2）矛盾的特殊性①含義：（3）矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系(共性與個性、一般與個別）(4)矛盾普遍性和特殊性辨證關(guān)系原理的方法論意義1.“量體裁衣”、“對癥下藥”、“因地制宜”、“一把鑰匙開一把鎖”符合唯物辯證法的下述原理()A矛盾普遍性原理B物質(zhì)決定意識原理C矛盾特殊性原理D具體問題具體分析原理C2．(2009年高考福建卷)“小崗村的歷史是改革開放的歷史，小崗村是中國農(nóng)村改革的縮影”。從中同學(xué)們可以領(lǐng)悟到哲學(xué)道理是(

)A．事物發(fā)展的前途都是光明的B．矛盾的普遍性寓于特殊性之中C．矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力D．量變達到一定程度必然引起質(zhì)變解析：選B。從題干中看出“小崗村的改革”是矛盾的特殊性，“中國的改革開放”是普遍性，中國的“改革開放”通過小崗村的改革展現(xiàn)出來，“小崗村是中國農(nóng)村改革的縮影”反映了矛盾的普遍性寓于特殊性之中，故B項正確；其余各項均不符合題意。3.“虛心使人進步，驕傲使人落后。”這說明（

）

A、任何事物都有矛盾

B、矛盾