高三二輪唯物辯證法發(fā)展觀(自用)

唯物辯證法唯物辯證法政治高考二輪復(fù)習(xí)－－生活與哲學(xué)第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀第八課唯物辯證法的發(fā)展觀第九課唯物辯證法的矛盾觀第十課唯物辯證法的辯證否定觀二輪復(fù)習(xí)唯物辯證法的發(fā)展觀考點(diǎn)1：發(fā)展的普遍性考點(diǎn)2：發(fā)展的實(shí)質(zhì)考點(diǎn)3：發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性（發(fā)展的過(guò)程）考點(diǎn)4：發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)（發(fā)展的狀態(tài)）考點(diǎn)預(yù)覽重點(diǎn)把握1、世界是永恒發(fā)展的原理2、前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的原理3、量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理考點(diǎn)1：發(fā)展的普遍性和發(fā)展的實(shí)質(zhì)1、發(fā)展的普遍性：唯物辯證法認(rèn)為：發(fā)展具有普遍性。表現(xiàn)在：自然界是發(fā)展的；人類(lèi)社會(huì)是發(fā)展的；人的認(rèn)識(shí)也是發(fā)展的?？傊澜缟系囊磺惺挛锒际沁\(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的，整個(gè)世界就是一個(gè)永恒發(fā)展的物質(zhì)世界。2、發(fā)展的實(shí)質(zhì)：發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，是新事物代替舊事物?！亚樘崾荆喊l(fā)展≠運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展是一種運(yùn)動(dòng)變化，但并非任何運(yùn)動(dòng)變化都是發(fā)展。只有那些上升的、前進(jìn)的運(yùn)動(dòng)變化才是發(fā)展?！镄〗Y(jié)：世界是永恒發(fā)展的原理（重點(diǎn)）（發(fā)展的普遍性原理）【原理內(nèi)容】：唯物辯證法認(rèn)為，世界上一切事物都處在永不停息地變化發(fā)展之中；發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。【方法論】：要用發(fā)展的觀點(diǎn)去看問(wèn)題。要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)?！痉磳?duì)】：我們應(yīng)反對(duì)用靜止地觀點(diǎn)看問(wèn)題；破除思想僵化、因循守舊、墨守成規(guī)、抱殘守缺和安于現(xiàn)狀的舊觀念。運(yùn)用：1、時(shí)間：看到事物的來(lái)龍去脈，既看到事物的過(guò)去，又看到事物的現(xiàn)在，還要看到事物的未來(lái)；2、語(yǔ)言特征（關(guān)鍵詞）：①加快、增長(zhǎng)、增強(qiáng)、提高、縮小差距；②新局面、新形勢(shì)、創(chuàng)新、更新、刷新；③長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、戰(zhàn)略眼光、前瞻性?！纠?】：胡錦濤指出：“要做到自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái)，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)，不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)?！边@段話主要體現(xiàn)了

A．事物發(fā)展的曲折性B．意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴(lài)性

C．與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展觀D．實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用

解析：三個(gè)“從…解放出來(lái)”實(shí)質(zhì)是“不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)”，體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn)。A、B、D選項(xiàng)本身雖講發(fā)展相關(guān)的問(wèn)題，但與題意不是最貼切的。C考點(diǎn)2：發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性

1、前進(jìn)性：事物發(fā)展的前途是光明的。這是因?yàn)椋旱谝?，新事物代表了事物發(fā)展的方向，符合客觀發(fā)展規(guī)律，有著自己存在的根據(jù)和強(qiáng)大生命力，發(fā)展前途廣闊。因而具有舊事物無(wú)可比擬的優(yōu)越性。第二，社會(huì)歷史領(lǐng)域的新事物，符合社會(huì)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，反映了社會(huì)進(jìn)步的基本要求，從根本上符合人民的利益，會(huì)得到人民群眾的擁護(hù)和支持。

2、曲折性：事物發(fā)展的道路是曲折的。這是因?yàn)椋旱谝?，新事物的成長(zhǎng)總要經(jīng)歷一個(gè)有小到大、由不完善到比較完善的過(guò)程；第二，舊事物不會(huì)自行滅亡，它總要竭力扼殺新事物；第三，在社會(huì)歷史領(lǐng)域，人民群眾對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)、理解和接受還需要一個(gè)過(guò)程。友情提示：

判斷一個(gè)事物是新事物還是舊事物的標(biāo)準(zhǔn)，不是看形式的新與舊，不是分出現(xiàn)的時(shí)間順序的先與后，也不是看一時(shí)力量的強(qiáng)與弱，其根本標(biāo)志在于它是否同新事物發(fā)展的必然趨勢(shì)相符合。（是否符合規(guī)律）新事物（新生事物）新的事物（新出現(xiàn)的事物）≠★小結(jié)：事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一原理（事物發(fā)展的總趨勢(shì)原理）【原理內(nèi)容】：唯物辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展的方向（趨勢(shì)）是前進(jìn)的、上升的，事物前進(jìn)的道路是曲折的、迂回的，事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。（或：在前進(jìn)中有曲折，在曲折中向前進(jìn)，這是一切事物發(fā)展的總趨勢(shì)。）【方法論】：我們既要看到前途是光明的，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心，積極鼓勵(lì)、熱情支持和悉心保護(hù)新事物的成長(zhǎng)；又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難，勇敢地接受挫折與考驗(yàn)，?！痉磳?duì)】：既要反對(duì)把事物看成是一帆風(fēng)順的盲目樂(lè)觀主義；又要反對(duì)看不到光明前途的悲觀失望思想?！纠?】：下列詩(shī)句中蘊(yùn)含新事物必然戰(zhàn)勝舊事物這一哲學(xué)道理的是：（）

①沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春

②近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春

③芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波

④山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村

A.①②B.①③C.①④D.②③

解析：本題考查調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)分析解決實(shí)際問(wèn)題的能力?！扒Х薄叭f(wàn)木春”“新葉”“前波”與“沉舟”“病樹(shù)”“陳葉”“后波”分別屬于新舊事物。②體現(xiàn)的是聯(lián)系的觀點(diǎn)，④雖有一定關(guān)系，但不夠直接。B【例3】：近年來(lái)，一種新的祭祖方式在網(wǎng)絡(luò)上悄然流行。網(wǎng)上祭祖這種方式既節(jié)省時(shí)間又經(jīng)濟(jì)環(huán)保，尤其是為許多遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的游子提供了極大的方便。下面對(duì)這種祭祖方式看法正確的是(

)①網(wǎng)上祭祖是新出現(xiàn)的事物，必定戰(zhàn)勝舊事物

②網(wǎng)上祭祖符合事物發(fā)展規(guī)律，具有強(qiáng)大的生命力

③網(wǎng)上祭祖作為新生事物要被大眾接受需要一個(gè)過(guò)程

④網(wǎng)上祭祖發(fā)展的速度慢，不可能成為新事物

A.①③

B.②③C.①②D.①④【解析】：①④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。新出現(xiàn)的事物違背未必是新事物，同時(shí)發(fā)展速度的一時(shí)快慢不能成為判斷是否為新事物的標(biāo)準(zhǔn)。B考點(diǎn)3：發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)

量變和質(zhì)變是事物發(fā)展過(guò)程中兩種不同的狀態(tài)。1、量變和質(zhì)變的含義：（1）量變是事物數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更，是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化。（2）質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種根本的、顯著的變化。（3）區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是看事物變化是否超出了一定的“度”?！岸取笔且欢ㄊ挛锉３制滟|(zhì)的規(guī)定性的數(shù)量界限。2、量變和質(zhì)變關(guān)系：

①事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。

②質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路，使事物的新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變。3、要求：（方法論）

第一，重視量的積累。做任何事情都要從點(diǎn)滴做起，腳踏實(shí)地、埋頭苦干，為實(shí)現(xiàn)事物質(zhì)變創(chuàng)造條件；

第二，要不失時(shí)機(jī)促成飛躍。在量變達(dá)到一定程度時(shí)，要果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展；

第三，要堅(jiān)持適度原則。量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，要保持事物性質(zhì)不變時(shí)，必須堅(jiān)持適度的原則。提示：

1、有量變就必然有質(zhì)變。

改正：質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，只有量變達(dá)到一定程度時(shí)，才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)變。

2、不能說(shuō)質(zhì)變就是發(fā)展（新事物代替舊事物）。

改正：只有向前的、向上的、向好的方面的質(zhì)變，才是新事物代替舊事物（即發(fā)展）。

3、不能認(rèn)為只有質(zhì)變才有實(shí)際意義。

改正：量變是質(zhì)變的前提和準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。沒(méi)有量變就沒(méi)有質(zhì)變。量變、質(zhì)變對(duì)事物的發(fā)展，同樣有意義?！镄〗Y(jié)：量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理（重點(diǎn)）【原理內(nèi)容】：（1）事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。（2）質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變。（總）事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變，如此循環(huán)，不斷前進(jìn)?！痉椒ㄕ摗浚旱谝?，重視量的積累。做任何事情都要從點(diǎn)滴做起，腳踏實(shí)地、埋頭苦干，為實(shí)現(xiàn)事物質(zhì)變創(chuàng)造條件；

第二，要不失時(shí)機(jī)促成飛躍。在量變達(dá)到一定程度時(shí)，要果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展；

第三，要堅(jiān)持適度原則。量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，當(dāng)我們要保持事物性質(zhì)不變時(shí)，必須堅(jiān)持適度的原則?！纠?】：（09北京）醫(yī)學(xué)研究表明，大多數(shù)成年人的身體健康與其血液PH值有關(guān)，如圖9所示。

A.PH值在7.35和7.45間的任何變動(dòng)均屬于量變

B.PH值在6.8和7.8間的任何變動(dòng)均屬于量變

C.PH值在6.8和7.45間的任何變動(dòng)均屬于質(zhì)變

D.PH值在7.35和7.8間的任何變動(dòng)均屬于質(zhì)變A

【例5】：（09全國(guó)）美國(guó)科研人員做過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn)：將一只青蛙放到沸水中，青蛙觸電般立即竄逃出去；又將青蛙放入涼水中，然后用小火慢慢加熱，青蛙雖然可以感覺(jué)到溫度的變化，確沒(méi)有立即跳出去而逐漸喪失逃生能力。這種現(xiàn)象被稱(chēng)為“青蛙效應(yīng)”?！扒嗤苄?yīng)”說(shuō)明的關(guān)于事物發(fā)展?fàn)顟B(tài)的哲理是（）

①事物變化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是引起質(zhì)變的量變

②事物的質(zhì)變是由漸進(jìn)的量變引起的

③事物的質(zhì)變就發(fā)生在無(wú)形的量變之中

④事物的不顯著的量變可以向質(zhì)變轉(zhuǎn)化

A.①②B.①③C.②④D.③④C【例6】：(09廣東)“愛(ài)情無(wú)須死去活來(lái)，溫馨就行；朋友無(wú)須如膠似漆，知心就行；金錢(qián)無(wú)須取之不盡，夠用就行；身體無(wú)須長(zhǎng)命百歲，健康就行”。這段話體現(xiàn)的哲理是(

)A．重視量的積累B．抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變

C．把握適度原則D．抓住機(jī)遇贏得主動(dòng)C知識(shí)梳理：世界上的一切事物都是不斷運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的，整個(gè)世界就是一個(gè)永恒發(fā)展的物質(zhì)世界。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)。①事物發(fā)展的前途是光明的；②事物發(fā)展的道路是曲折的。任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。我們既要對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心，積極鼓勵(lì)、熱情支持和悉心保護(hù)新事物；又要做好充分的思想準(zhǔn)備，勇敢接受挫折與考驗(yàn)。唯物辯證法的發(fā)展觀知識(shí)梳理：①量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。②質(zhì)變又為新了量變開(kāi)辟道路，在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變。③事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變，如此循環(huán)往返，不斷前進(jìn)。①我們要積極做好量的積累；②要果斷抓住時(shí)機(jī)，促成實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展；③要堅(jiān)持適度原則。唯物辯證法的發(fā)展觀解題小竅門(mén)1：注意以下關(guān)鍵詞

前進(jìn)性：前進(jìn)、光明、勝利、信心、信念等

曲折性：曲折、坎坷、危險(xiǎn)、困難、磨難、問(wèn)題、挫折、艱苦、憂(yōu)患等。解題小竅門(mén)2：注意以下關(guān)鍵詞

量變與質(zhì)變：小、細(xì)、大、開(kāi)始、逐漸、積累、漫長(zhǎng)、度、適度、時(shí)機(jī)、飛躍、新臺(tái)階等?！纠}】：海基會(huì)董事長(zhǎng)江丙坤于09年12月21日中午在臺(tái)中市裕元花園酒店門(mén)口迎接海協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳云林一行。江丙坤致歡迎辭說(shuō)，兩會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)談追求的是兩岸經(jīng)濟(jì)雙贏，即將到來(lái)的新年對(duì)臺(tái)灣來(lái)說(shuō)，是充滿(mǎn)機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)的一年，對(duì)臺(tái)灣非常關(guān)鍵。陳云林指出，一年多來(lái)，海協(xié)會(huì)和?；鶗?huì)平等協(xié)商、善意溝通、積累共識(shí)、務(wù)實(shí)推進(jìn)，我們簽署了一系列有利于兩岸經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民眾福祉的協(xié)議。這些協(xié)議的落實(shí)和推進(jìn)產(chǎn)生了無(wú)數(shù)的人流、物流、資金流，變成了經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。正是兩岸同胞互蒙其利，已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，兩岸正面向一條正確的道路不斷前進(jìn)。請(qǐng)運(yùn)用唯物辯證法的發(fā)展觀談?wù)剬?duì)上述材料的認(rèn)識(shí)。（1）世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展具有普遍性，要求我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。我們要認(rèn)識(shí)到“兩岸正面向一條正確的道路不斷前進(jìn)”，最終能夠順利實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的和平統(tǒng)一。（2）事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一,要求我們既要看到前途是光明的，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心，積極鼓勵(lì)、熱情支持和悉心保護(hù)新事物的成長(zhǎng)，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難，勇敢地接受挫折與考驗(yàn)。新的一年，兩岸經(jīng)濟(jì)是充滿(mǎn)機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)的，通過(guò)積極協(xié)商、善意溝通、積累共識(shí)、務(wù)實(shí)推進(jìn)，不斷克服困難，在曲折的道路上促進(jìn)兩岸關(guān)系的發(fā)展。（3）事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，要求我們辦事情要積極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；又要抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。海協(xié)會(huì)和?；鶗?huì)平等協(xié)商、善意溝通、積累共識(shí)、務(wù)實(shí)推進(jìn)，簽署、落實(shí)和推進(jìn)了一系列有利于兩岸經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民眾福祉的協(xié)議，不斷創(chuàng)造條件，抓住時(shí)機(jī)，使兩岸正面向一條正確的道路不斷前進(jìn)?！纠?】：漫畫(huà)《打“氣”》意在告訴考生（）①事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，要重視量的積累②事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，要相信前途是光明的③規(guī)律是不可抗拒的，要尊重規(guī)律④精神的力量是巨大的，應(yīng)該樹(shù)立信心

A.①② B.②③ C.②④ D.①④C【例8】：（10廣東）閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。在中西文化交流中，“咖啡”、“芭蕾”、“沙發(fā)”等一些外來(lái)語(yǔ)已被漢語(yǔ)成功吸納。近些年來(lái)，“OK拜拜”、“雷人”、“粉絲”、“介素蝦米東東”等用語(yǔ)漸趨流行。對(duì)于外來(lái)語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)、中英文混用語(yǔ)，有人認(rèn)為這是使用者個(gè)人的自由，不會(huì)對(duì)社會(huì)造成危害，無(wú)須干涉；有人則認(rèn)為這是語(yǔ)言使用的游戲化、粗鄙化．是對(duì)漢語(yǔ)規(guī)范性、純潔性的侵蝕和褻瀆．必須取締；也有人認(rèn)為需要具體分析它們是否符合漢語(yǔ)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，再?zèng)Q定取舍。

結(jié)合材料，闡述唯物辯證法的發(fā)展觀。(16分)答案：①發(fā)展具有普遍性。漢語(yǔ)也是不斷發(fā)展的。②發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升。新陳代謝是漢語(yǔ)發(fā)展不可抗拒的客觀規(guī)律。③事物發(fā)展的前途是光明的。符