詠史懷古詩(shī)鑒賞

教師寄語(yǔ)：并不是因?yàn)槭虑殡y我們不敢做，而是因?yàn)槲覀儾桓易霾烹y的。詩(shī)歌鑒賞需要我們克服畏難情緒，真情投入。田園有宅男邊塞多憤青詠古傷不起送別滿(mǎn)基情詩(shī)詞題材山水田園詩(shī)邊塞征戍詩(shī)詠史懷古詩(shī)贈(zèng)友送別詩(shī)羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)詠物言志詩(shī)唐詩(shī)題材居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休，月明人倚樓。二月賣(mài)新絲，五月糶新谷。樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。羈旅思鄉(xiāng)贈(zèng)友送別邊塞征戍山水田園詠史懷古詠物言志愛(ài)情閨怨社會(huì)諷喻中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題，不是愛(ài)，不是死，而是懷古之情、興亡之嘆。

——余秋雨千古興亡多少事，

嘆人嘆己嘆人生

［詠史懷古詩(shī)復(fù)習(xí)］學(xué)習(xí)目標(biāo)1、掌握詠史懷古詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。2、學(xué)習(xí)詠史懷古詩(shī)的解題方法與技巧。點(diǎn)擊概念詠史詩(shī)是以吟詠或評(píng)論歷史故事、歷史人物為題材，借此抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事的詩(shī)歌。懷古詩(shī)是由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)的詩(shī)。二、類(lèi)別：1．詠古跡2．懷古人3．憶古事三、形式標(biāo)志：標(biāo)題中有古跡、古人名，或在古跡、古人前冠以“詠”，或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。

1、結(jié)構(gòu)南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷何處望神州？滿(mǎn)眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事，悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉，生子當(dāng)如孫仲謀。結(jié)構(gòu)：臨古地－思古人－憶其事－抒己志

2、意象(1)臨古地——

A.前代的都城：咸陽(yáng)、長(zhǎng)安、金陵、姑蘇、洛陽(yáng)、汴京

B.發(fā)生過(guò)重大事件的地點(diǎn)：驪山、赤壁、新亭、隋堤、馬嵬、華清宮、汴河西塞山（古戰(zhàn)場(chǎng)）金谷園（西晉富豪石崇的莊園杜牧《金谷園》）、秦淮河、烏江亭、隋宮烏衣巷

C.歷代帝王與名人的故居、陵墓、祠廟：湘妃祠、烏江亭、李白墳

D.特定的歷史朝代：六朝、吳國(guó)、隋代、安史之亂、南唐后蜀等。(2)思古人——

西施、屈原、荊軻、項(xiàng)羽、賈誼、蘇武、趙飛燕、諸葛亮、周瑜、隋煬帝、唐玄宗、3、典故1、投筆：“投筆”就指棄文從武。2、長(zhǎng)城：用“萬(wàn)里長(zhǎng)城”指守邊的將領(lǐng)。3、樓蘭：詩(shī)人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng)常谩捌?斬)樓蘭”指建功立業(yè)。

4、折腰：折腰”意為躬身拜揖，后來(lái)喻指屈身事人，而詩(shī)人常反其義用之。5、化碧：人們就常用“化碧”形容剛直中正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈。6、五柳：“五柳”隱者的代稱(chēng)。7、東籬：多用“東籬”表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致。8、勞歌：本指在勞勞亭送客時(shí)唱的歌。勞勞亭舊址在南京，是古代著名的送別之地?！皠诟琛焙髞?lái)成為送別歌的代稱(chēng)。9、陽(yáng)關(guān)

后來(lái)就把送別時(shí)唱的歌曲稱(chēng)作“圍城”、“陽(yáng)關(guān)”。10.后庭花——即玉樹(shù)后庭花，相傳是南朝后主所制的樂(lè)曲，為綺靡之音。11，楊柳曲——樂(lè)府曲調(diào)“楊柳枝”，有時(shí)也作“折楊柳”，主要寫(xiě)軍旅生活，從梁、陳到唐代，多為傷別之詞，以懷念征人為多。也多言世路艱難及離別傷悲之情。12，行路難——古曲名，多言世路艱難及離別傷悲之情。研討教材中詠史懷古詩(shī)《蜀相》

蜀相杜甫丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。連接點(diǎn)

討論？挖掘二者連接點(diǎn)

諸葛亮

杜甫時(shí)代背景才情理想付出結(jié)果不同人物角度戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍動(dòng)蕩不安戰(zhàn)爭(zhēng)不斷安史之亂兩表酬三顧，一對(duì)足千秋。世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；

民間疾苦，筆底波瀾?？锓鰸h室，一統(tǒng)天下許身社稷，志在匡國(guó)鞠躬盡瘁，死而后已拼盡全力，不遺余力統(tǒng)一大業(yè)未成內(nèi)心壯志未酬仕途坎坷終遭貶謫志向未就壯志未酬收二川，擺八陣，七擒六出取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳

不被重用，仕途屢遭貶謫，失意難耐。被重用，施展才能抱負(fù)主旨與手法：詩(shī)人以古人自比，以諸葛自況。通過(guò)對(duì)比既表現(xiàn)了對(duì)諸葛亮的欽佩與贊美之情，還包括因沒(méi)有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的而表現(xiàn)出來(lái)的惋惜之情。在對(duì)比中流露出失落與悵惘。

詠懷古跡·其三

杜甫

群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，

生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，

獨(dú)留青冢向黃昏，畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，

環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語(yǔ)，

分明怨恨曲中論。相似點(diǎn)回顧?尋找連接點(diǎn)所以借王昭君之事來(lái)寫(xiě)自己的怨恨和悲憤。王昭君杜甫入宮被妒入朝被妒一去紫臺(tái)連朔漠漂泊西南天地間思念故土，魂魄月夜歸來(lái)思念長(zhǎng)安有“怨恨”也有怨恨總結(jié)第一種類(lèi)型（人）：作者追念古人一般是由于古人的身世與際遇和作者有了某種相似性，觸發(fā)點(diǎn)在古人，落腳點(diǎn)在自己。

借古傷己特點(diǎn)歸納：蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》（被貶）對(duì)比失落型：古人展抱負(fù)，建功業(yè)，得遂心愿，自己卻因?yàn)槟撤N原因被朝廷冷落或不能才盡其用，從而有了郁郁寡歡乃至消極遁世之心。同病相憐型：自己和古人的遭遇相同，追思古人更體現(xiàn)自己的不得意借古傷己

李商隱《賈生》宣室求賢訪(fǎng)逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。石頭城劉禹錫

山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。石頭城唐朝（中唐）連接點(diǎn)

討論？

石頭城唐朝（中唐）昔

今總結(jié)對(duì)象角度金陵，六朝均建都于此，徹夜笙歌、歡樂(lè)無(wú)時(shí)；繁華經(jīng)歷貞觀(guān)之治、開(kāi)元盛世；繁盛興旺至唐初廢棄，二百年來(lái)久已成為一座“空城”；冷落荒涼牛李黨爭(zhēng)、宦官專(zhuān)權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)；衰微破敗依舊的山月，依舊的潮水，見(jiàn)證了六代富貴繁華已逝的歷史滄桑，物事人非的感慨以及故國(guó)蕭條之感，此外，更是在諷喻現(xiàn)實(shí)，警示當(dāng)朝統(tǒng)治者。問(wèn)題：運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？情景交融擬人虛實(shí)相生潮水月寂寞過(guò)情景擬人總結(jié)第二種類(lèi)型（景、事）：借古傷今特點(diǎn)歸納：古代以寒士為主流的詩(shī)人，在心懷濟(jì)天下拯黎民的念頭而去關(guān)注國(guó)家政治、社會(huì)生活時(shí)，常借寫(xiě)古跡、古事來(lái)表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)切、熱情、不滿(mǎn)或是警戒的一類(lèi)詩(shī)歌。懷古盡管觸點(diǎn)在古，但實(shí)際上表現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈關(guān)注。借古傷今、借古諷今

第一類(lèi)是昔盛今衰型：繁華遠(yuǎn)去，只留荒蕪，物換星移，世事滄桑第二類(lèi)是物是人非型。風(fēng)景依舊，朱顏已改。物是人非，諷今傷今作者身置其外，站在歷史的高度，表達(dá)獨(dú)特觀(guān)點(diǎn)，啟迪世人。

李白的《越中覽古》

越王勾踐滅吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣，宮女如花滿(mǎn)春殿，

至今只有鷓鴣飛。杜牧的《赤壁》折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

劉禹錫的《石頭城》理性反思作者身置其中，發(fā)一己感慨；課本“詠史懷古詩(shī)”加溫：

越中覽古李白越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿(mǎn)春殿，只今惟有鷓鴣飛。烏衣巷劉禹錫(唐）

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。抒發(fā)盛衰無(wú)常的感慨。借古傷今表達(dá)了作者對(duì)世事滄桑、盛衰變化的慨嘆今昔對(duì)比

揚(yáng)州慢姜夔

淮左名都,竹西佳處，

解鞍少駐初程。

過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。

自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。

漸黃昏，

清角吹寒，都在空城。

杜郎俊賞，算而今、

重到須驚。

縱豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好,

難賦深情。

二十四橋仍在，波心蕩、

冷月無(wú)聲。

念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生！抒發(fā)對(duì)國(guó)家昔盛今衰的感慨。借古傷今

石頭城劉禹錫

山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。過(guò)華清宮絕句杜牧

長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。抒發(fā)國(guó)運(yùn)衰微的感慨。含蓄地批評(píng)了統(tǒng)治者的驕奢淫逸，寄予了憂(yōu)國(guó)傷時(shí)的感慨。借古諷今念奴嬌·赤壁懷古大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是：三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。對(duì)古代英雄的贊美和自己壯志未酬的的感慨。借古傷己永遇樂(lè)·京口北固亭懷古①辛棄疾

千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處②。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾?、邸Ｏ氘?dāng)年④，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。

元嘉草草⑤，封狼居胥，贏(yíng)得倉(cāng)皇北顧。四十三年⑥，望中猶記,烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下⑦，一片神鴉社鼓⑧！憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣⑨，尚能飯否？

用典分析：上闋：孫仲謀、寄奴這些京口歷史人物建立豐功偉績(jī)——對(duì)比自己，隱約地表達(dá)自己的抗敵救國(guó)的心情。（借古傷己）下闋：佛貍祠——今昔對(duì)照，不堪回首。昔盛今衰的傷感（借古傷今）元嘉草草，封狼居胥——借古諷今，（懷古傷今）廉頗——同病相憐，不忘為國(guó)效力（借古傷己）

運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？作用是什么？表達(dá)了作者的什么情感？烏衣巷

烏衣巷劉禹錫

朱雀橋邊野草花烏衣巷口夕陽(yáng)斜舊時(shí)王謝堂前燕飛入尋常百姓家古朱雀橋?yàn)跻孪锱f燕子車(chē)水馬龍人來(lái)人往人馬喧鬧熱鬧繁華棲息在王謝權(quán)門(mén)高大廳堂的檐檁之上野草野花叢生夕陽(yáng)殘照飛入尋常百姓家今對(duì)比喧鬧繁華寂寥蒼涼表現(xiàn)手法：借景抒情、情景交融、借古諷今、用典、今昔對(duì)比、即事議論、擬人、虛實(shí)相生、直抒胸臆。

詠史懷古詩(shī)小結(jié)內(nèi)容分類(lèi)思想感情表現(xiàn)手法答題方法詠史懷古詩(shī)小結(jié)內(nèi)容分類(lèi)借古傷己借古傷今借古諷今理性反思思想感情感慨壯志難酬，懷才不遇；昔盛今衰的傷感，物事人非的滄桑；借古諷今的感傷；理性反思，啟迪后人。表現(xiàn)手法借景抒情，情景交融；擬人；借古諷今；虛實(shí)相生；對(duì)比；直抒胸臆；用典答題方法找準(zhǔn)連接點(diǎn)

1、要弄清史實(shí)。對(duì)作品所涉及的史實(shí)和人物一定要有所了解，這就要求我們要積累一定的歷史知識(shí)。問(wèn)人間誰(shuí)是英雄？有釃酒臨江，橫槊曹公。紫蓋黃旗，多應(yīng)借得，赤壁東風(fēng)。更驚起南陽(yáng)臥龍，便成名八陣圖中。鼎足三分，一分西蜀，一分江東。

鑒賞步驟：

作者贊頌曹操、周瑜、諸葛亮的豐功偉業(yè)。借用典故，抓住“釃酒臨江”、“赤壁東風(fēng)”和“八陣圖”等典型事件，言簡(jiǎn)意豐地塑造了曹操、周瑜、諸葛亮的英雄形象，再現(xiàn)三國(guó)時(shí)代的歷史風(fēng)貌，含蓄地表達(dá)了作者對(duì)古代英雄的仰慕。2、要體會(huì)意圖后代作家對(duì)塵封的往事，發(fā)思古之幽情，一定有現(xiàn)實(shí)的原因或者觸發(fā)感慨的媒介。蘇軾被貶黃州，到赤壁憑吊，這就是觸發(fā)詩(shī)人感慨的媒介。辛棄疾的《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》，詩(shī)人登上京口北固亭，從歷史上的孫權(quán)、劉裕以京口為基地堅(jiān)持抗擊北方勁敵，聯(lián)想到南宋小朝廷在風(fēng)雨飄搖中茍且偷安，這京口北固亭是觸發(fā)詩(shī)人感想的媒介。南宋小朝廷的茍且偷安，自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，是詩(shī)人引發(fā)詩(shī)情的現(xiàn)實(shí)原因。

弄清史實(shí)明確意圖體悟感情分析技巧

遷移練習(xí)：長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅劉長(zhǎng)卿三年謫宦此棲遲，萬(wàn)古惟留楚客悲。秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。漢文有道恩猶薄，湘水無(wú)情吊豈知。寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。[注釋]①賈誼宅：賈誼曾被貶為長(zhǎng)沙王太傅。劉長(zhǎng)卿遭貶途經(jīng)長(zhǎng)沙，憑吊賈誼宅而寫(xiě)下此詩(shī)。②楚客：指賈誼，也指作者及別的游人。③“人去”、“日斜”：賈誼曾因鸮飛入其居室而預(yù)感不祥，乃作《

鳥(niǎo)賦》：“庚子白斜兮，

集余舍。”又有“野鳥(niǎo)入室兮，主人將去”之句。④漢文：漢文帝劉恒。⑤賈誼住長(zhǎng)沙，渡湘水時(shí)，曾作《吊屈原賦》。⑥搖落：零落，荒涼。1、試簡(jiǎn)析頷聯(lián)的手法及作用。2、頸聯(lián)明寫(xiě)漢文帝之薄恩，暗寫(xiě)＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；明嘆屈原難知當(dāng)初賈誼之憑吊，暗嘆＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，表達(dá)了＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的心境。3、結(jié)句“何事”實(shí)是無(wú)疑而問(wèn)、明知故問(wèn)，從而將＿＿＿＿的情緒推向了高潮。（不超過(guò)兩個(gè)字）

劉長(zhǎng)卿遭貶途經(jīng)長(zhǎng)沙（事件同、經(jīng)歷同）賈誼曾被貶為長(zhǎng)沙王太傅。分析：第一步：尋找連接點(diǎn)：詩(shī)人的遭遇與賈誼相似點(diǎn)：1、用典、烘托。借用賈誼感時(shí)而作的詩(shī)句中的喻意，以荒敗的時(shí)令之景“秋草”、“寒林”表現(xiàn)了作者心境的傷感和悲涼。2、當(dāng)今皇上之昏聵；賈誼難知今日詩(shī)人之憑吊；知音難覓，抑郁無(wú)訴。3、悲憤第二步：歸類(lèi)，探求主旨：懷人傷己這首懷古詩(shī)表面上詠的是古人古事，實(shí)際上還是著眼于今人今事。借寫(xiě)賈誼不得被任用而被貶的的一生，也暗寓了劉長(zhǎng)卿自己遷謫的悲苦命運(yùn)。

烏衣巷（唐）劉禹錫朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。人月圓(金)吳激①南朝千古傷心事，猶唱后庭花。舊時(shí)王謝，堂前燕子，飛向誰(shuí)家？恍然一夢(mèng)，仙肌勝雪，宮髻堆鴉。江州司馬，青衫淚濕，同是天涯。

[中呂]山坡羊·燕子

(元)趙善慶來(lái)時(shí)春社，去時(shí)秋社②，年年來(lái)去搬寒熱。語(yǔ)喃喃，忙劫劫③，春風(fēng)堂上尋王謝，巷陌烏衣夕照斜。興，多見(jiàn)些；亡，都盡說(shuō)。

[注]①北宋亡后，吳激被迫仕金。在一農(nóng)宴喜上，偶遇流落為歌姬的宋朝宗室女子，遂有此作。⑦春社、秋社：古時(shí)祭祀土神一般在立春和立秋后的第五個(gè)戊日，分別稱(chēng)春社和秋社。③劫劫：匆忙急切的樣子。(1)這三篇作品均通過(guò)

的意象，表達(dá)了深沉的

之感。(2分)

(2)請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析這三篇作品的表現(xiàn)手法及語(yǔ)言特色。①劉詩(shī)今昔對(duì)照，寓情于景，含蓄深沉，體現(xiàn)了詠史詩(shī)的特色。②吳詞剪裁唐人詩(shī)句抒亡國(guó)隱痛，溫婉悲涼，凸顯婉約詞的正宗風(fēng)韻。③趙曲以議論作結(jié)，點(diǎn)破興亡，明快直露，有濃郁的散曲風(fēng)味。

登金陵鳳凰臺(tái)李

白鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁?！咀ⅰ竣僖凰阂嘧鳌岸?。

(1)分別概括這首詩(shī)頷聯(lián)和頸聯(lián)的內(nèi)容，并說(shuō)說(shuō)其中寄寓了詩(shī)人什么樣的感慨。(4分)