當(dāng)代生面臨的時(shí)代責(zé)任

當(dāng)代生面臨的時(shí)代責(zé)任第一頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日結(jié)構(gòu)一、21世紀(jì)大學(xué)生人才面臨的挑戰(zhàn)二、大力加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作三、誠(chéng)信守法，是大學(xué)生健康成才的基本特征

第二頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日一、21世紀(jì)大學(xué)生人才面臨的挑戰(zhàn)

（一）21世紀(jì)的時(shí)代背景

從國(guó)際方面看，21世紀(jì)是科學(xué)技術(shù)的世紀(jì)；從國(guó)內(nèi)方面看，有三大變化①商品供求關(guān)系格局發(fā)生變化，憑票購(gòu)買(mǎi)商品的時(shí)代徹底結(jié)束了②經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體制發(fā)生了根本變化（市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)）③對(duì)外開(kāi)放格局的變化——全方位開(kāi)放第三頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日（二）21世紀(jì)對(duì)我國(guó)高校思想教育工作，道德教育提出的挑戰(zhàn)1、經(jīng)濟(jì)全球化提出的挑戰(zhàn)2、科學(xué)技術(shù)發(fā)展對(duì)人類(lèi)倫理的挑戰(zhàn)

3、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提出了挑戰(zhàn)（信息缺失）

4、信息多元化提出的挑戰(zhàn)

第四頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日二、大力加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生

思想政治工作

（一）正確估計(jì)大學(xué)生思想教育工作的威信和問(wèn)題。

①大學(xué)生思想教育工作有力促進(jìn)了高校的穩(wěn)定。②形成了較為完整的高校思想教育工作體系和思想政治工作網(wǎng)絡(luò)。③提出了以人為本的德育新理念、新內(nèi)容、新載體，增強(qiáng)了針對(duì)性、時(shí)效性。④建立了一支好的隊(duì)伍、輔導(dǎo)員隊(duì)伍、學(xué)生干部隊(duì)伍、兩課教師隊(duì)伍、總支書(shū)記、團(tuán)委、學(xué)工部隊(duì)伍。第五頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日（二）大學(xué)生思想狀況特點(diǎn)

1、從思想現(xiàn)實(shí)看，分散性、內(nèi)向性、現(xiàn)實(shí)性；2、從思想價(jià)值看，大學(xué)生思想價(jià)值特點(diǎn)概括為五強(qiáng)五弱；3、從思想走向看，注重自我，注重功利，價(jià)值取向多元。

4、當(dāng)代大學(xué)生的思想狀況還出現(xiàn)了幾個(gè)方面的新傾向或者說(shuō)叫新特點(diǎn)。第六頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日①時(shí)代感強(qiáng)，責(zé)任意識(shí)弱；②認(rèn)同感強(qiáng)，踐行能力弱；③參與意識(shí)強(qiáng)，辨別能力弱；④主體意識(shí)強(qiáng)，集體觀念弱；⑤個(gè)性特征強(qiáng)，承受能力弱；五強(qiáng)五弱第七頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日1、大學(xué)生群體開(kāi)始出現(xiàn)從單純的受教育對(duì)象向教育消費(fèi)者轉(zhuǎn)化的傾向。2、大學(xué)生群體開(kāi)始從單一層次向多層次轉(zhuǎn)化，并出現(xiàn)大學(xué)生群體層次多樣，交叉影響的傾向。3、大學(xué)生群體開(kāi)始從單一的政治理性?xún)A向向泛政治的非理性?xún)A向轉(zhuǎn)化。新傾向第八頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日4、大學(xué)生群體中的貧富分化強(qiáng)化了部分大學(xué)生的心理弱勢(shì)傾向。5、大學(xué)生群體中的理想迷離、信念淡薄和誠(chéng)信缺失有蔓延和普遍化傾向。6、大學(xué)生群體中出現(xiàn)的情感迷惘和網(wǎng)絡(luò)撒野傾向正在向極端化、違法化方向擴(kuò)散。第九頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日

大學(xué)生群體的思想特點(diǎn)的原因1、是我國(guó)基礎(chǔ)教育長(zhǎng)期的應(yīng)試教育重分?jǐn)?shù)，輕德育，造成青年學(xué)生思想道德建設(shè)畸形發(fā)展的后果表現(xiàn)。2、國(guó)際因素的影響。3、社會(huì)因素的影響。4、自我因素的影響。5、大學(xué)生發(fā)展不平衡或就業(yè)不理想的影響。第十頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日（三）樹(shù)立以人為本，全面發(fā)展的德育新理念。以人為本的德育內(nèi)涵：人格培養(yǎng)1、人格是個(gè)人整體形象的總稱(chēng)2、人格具有完整穩(wěn)定獨(dú)特的特征3、人格是社會(huì)文化發(fā)展的產(chǎn)物4、人格內(nèi)在特征的健全統(tǒng)一5、打磨好成才的鑰匙第十一頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日第一，以人為本就是以人為中心，突出人的發(fā)展，人是教育的中心，也是教育的目的，人是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的歸宿；人是教育的基礎(chǔ)，也是教育的根本。第二，以人為本就是要把教育和人的幸福、自由、尊嚴(yán)、終極價(jià)值聯(lián)系起來(lái)，使教育真正成為人的教育而不是機(jī)器的教育，教育的最終目標(biāo)都是指向人的完善和發(fā)展。第三，以人為本就是要體現(xiàn)在人文關(guān)懷和道德情感上，繼承和養(yǎng)成中華民族純樸善良、忠信豪爽、扶危濟(jì)困、樂(lè)善好施的傳統(tǒng)美德。

第十二頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日1、人格是個(gè)人整體形象的總稱(chēng)由于文化背景不同，“人格”一詞的東西方理解就極不相同。西方比較多的是從心理學(xué)“個(gè)體化”的層面詮釋其詞義。東方則較多的是從倫理學(xué)“群體化”的層面詮釋“人格”一詞。第十三頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日

2、人格具有完整穩(wěn)定獨(dú)特的特征人格是作為個(gè)人的整體形象，他與其他人相互區(qū)別的保證就是個(gè)體在行為上的內(nèi)部?jī)A向，它表現(xiàn)為個(gè)體適應(yīng)環(huán)境時(shí)在能力、情緒、需要、動(dòng)機(jī)、興趣、態(tài)度、價(jià)值觀、氣質(zhì)、性質(zhì)和體質(zhì)等方面的整合，是具有一致性和連續(xù)性的自我，是個(gè)體在社會(huì)化過(guò)程中形成的給人以特色的心身組織。人格具有完整性、穩(wěn)定性、獨(dú)特性及社會(huì)性等特征。第十四頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日

人格的完整性是指人格雖有多種成分和特質(zhì)，如能力、氣質(zhì)、情感、性格、意志、認(rèn)知、需要、動(dòng)機(jī)、態(tài)度、價(jià)值觀、行為習(xí)慣等等。第十五頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日

人格的穩(wěn)定性是指人格的跨時(shí)間的持續(xù)性和跨情境的一致性。人格特征的穩(wěn)定性源于孕育期，它經(jīng)歷出生、嬰兒期、童年期、青少年期、成人以至老年。隨著年齡的增長(zhǎng)，兒童時(shí)代的人格特征變得愈加鞏固。當(dāng)然，人格的穩(wěn)定性并不排除其發(fā)展和變化。第十六頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日

人格的獨(dú)特性是指人與人之間的心理和行為是不相同的。每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)，人心不同，各如其面。第十七頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日

人格的社會(huì)性是指社會(huì)化把人這樣的動(dòng)物變成社會(huì)的成員。人格是社會(huì)的人所特有的，所謂社會(huì)化是個(gè)人在與他人交往中掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和行為規(guī)范獲得自我的過(guò)程。第十八頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日3、人格是社會(huì)文化發(fā)展的產(chǎn)物人格的發(fā)展是一個(gè)極為復(fù)雜的過(guò)程，一般認(rèn)為是與遺傳、環(huán)境、成熟、學(xué)習(xí)等因素相互作用的結(jié)果，以人的自我意識(shí)的覺(jué)醒為前提，并以自我意識(shí)為核心內(nèi)容。特別是道德人格發(fā)展受著社會(huì)文化發(fā)展的重要影響，甚至于在一定程度上可以說(shuō)它就是社會(huì)文化發(fā)展的產(chǎn)物。第十九頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日4、人格內(nèi)在特征的健全統(tǒng)一健全人格的標(biāo)準(zhǔn)從具體特征上講，主要是有：和諧的人際關(guān)系良好的社會(huì)適應(yīng)能力要有正確的自我意識(shí)有樂(lè)觀向上的生活態(tài)度第二十頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日5、打磨好成才的鑰匙如何才能培養(yǎng)出良好品德呢？自信誠(chéng)實(shí)謙遜責(zé)任自律寬容。第二十一頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日我們大學(xué)生在人格發(fā)展中的缺陷主要表現(xiàn)在哪些方面：自卑被動(dòng)狹隘自我中心第二十二頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日

（四）培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新觀念，是大學(xué)德育的根本任務(wù)之一 加強(qiáng)高校大學(xué)生思想政治教育工作、的對(duì)策思路1、要實(shí)現(xiàn)高等教育大眾化形勢(shì)下思想政治教育的創(chuàng)新，必須認(rèn)真探索和建立思想政治教育的新機(jī)制。2、要實(shí)現(xiàn)高等教育大眾化條件下的思想政治教育的創(chuàng)新，必須加強(qiáng)高校思想政治教育課程體系的建設(shè)。第二十三頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日3、要實(shí)現(xiàn)高等教育大眾化形勢(shì)下思想政治教育的創(chuàng)新，必須對(duì)不同高校的不同大學(xué)生進(jìn)行分層分類(lèi)教育，制定相應(yīng)的政策措施和操作辦法，確保思想政治教育的針對(duì)性和時(shí)效性。4、要實(shí)現(xiàn)高等教育大眾化形勢(shì)下思想政治教育的創(chuàng)新，必須切實(shí)加強(qiáng)思想政治教育的隊(duì)伍建設(shè)。第二十四頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日5、要實(shí)現(xiàn)高等教育大眾化形勢(shì)下思想政治教育的創(chuàng)新，必須堅(jiān)持教育與教育內(nèi)部的各個(gè)因素相協(xié)調(diào)，營(yíng)造優(yōu)良的學(xué)校育人環(huán)境。6、要實(shí)現(xiàn)高等教育大眾化形勢(shì)下思想政治教育的創(chuàng)新，就必須要建立大學(xué)生的誠(chéng)信檔案，學(xué)校應(yīng)負(fù)責(zé)任地向社會(huì)推介合格大學(xué)生，以增強(qiáng)社會(huì)對(duì)大學(xué)生的可信度。第二十五頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日三、誠(chéng)信守法，是大學(xué)生健康成才的基本特征

1、誠(chéng)信——誠(chéng)實(shí)守信，是做人的基本原則和美德。2、誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本要求和社會(huì)進(jìn)步的的根本標(biāo)志之一。

3、誠(chéng)信是大學(xué)生成才的基本標(biāo)準(zhǔn)。第二十六頁(yè)，共二十八頁(yè)，2022年，8月28日存在的問(wèn)題：一是不重視問(wèn)題，一手硬，一手軟的問(wèn)題仍沒(méi)有解決好，重教學(xué)業(yè)務(wù)，輕思想建設(shè)，重萬(wàn)事硬件發(fā)展，輕軟件建設(shè)；重知識(shí)學(xué)習(xí)，輕道德修養(yǎng)。二是不滿(mǎn)足問(wèn)題。面對(duì)大學(xué)生多樣化需求，面對(duì)學(xué)生求知、求樂(lè)、求新、求助的各種需求，我們能夠提供的精神文化服務(wù)還很不夠。三是不適應(yīng)問(wèn)題。面對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、體制環(huán)境、國(guó)際背景、社會(huì)條件、傳播手段的深刻變化，面對(duì)形勢(shì)任務(wù)、工作對(duì)象的深刻變化