第二十節(jié)俄羅斯民族風(fēng)情

俄羅斯民族風(fēng)情一、教學(xué)目標(biāo)

1、了解俄羅斯民族音樂舞蹈和《卡瑪林斯卡亞幻想曲》藝術(shù)淵源；了解《卡瑪林斯卡亞幻想曲》對俄羅斯民族樂派音樂形成的價值，并能對俄羅斯民族民間音樂產(chǎn)生興趣。

2、鑒賞俄羅斯民族樂派代表性音樂作品《卡瑪林斯卡亞幻想曲》，感受、體驗(yàn)俄羅斯民族交響樂的風(fēng)格特征。

3、了解俄羅斯民族民間音樂舞蹈的特點(diǎn)；熟悉《卡瑪林斯卡亞幻想曲》的兩個主要音樂主題，了解變奏曲的一般知識。

二、教學(xué)重點(diǎn)

1、了解俄羅斯民歌、俄羅斯民間舞蹈音樂和《卡瑪林斯卡亞幻想曲》的藝術(shù)淵源。

2、正確視唱《卡瑪林斯卡亞幻想曲》的兩個主題，并能在聆聽整部作品的時候正確辨別。

3、鑒賞《卡瑪林斯卡亞幻想曲》。

三、教學(xué)難點(diǎn)：

1、了解俄羅斯民歌、俄羅斯民間舞蹈音樂和《卡瑪林斯卡亞幻想曲》的藝術(shù)淵源。

2、對雙主題變奏曲的分析介紹和作品賞析。俄羅斯文學(xué)源遠(yuǎn)流長，在世界上享有盛譽(yù)，出現(xiàn)了普希金、萊蒙托夫、果戈里、別林斯基、陀斯妥耶夫斯基、托爾斯泰、契訶夫、高爾基、肖洛霍夫等世界馳名的大文豪和作家。俄羅斯的美術(shù)源遠(yuǎn)流長，繪畫有著悠久的歷史，著名的藝術(shù)大師有列維坦、列賓、蘇里柯夫、克拉姆斯科伊等。俄羅斯的宗教音樂和民間音樂有著深遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng)，歌劇、交響樂和室內(nèi)音樂具有鮮明的民族氣質(zhì)，奔放豪邁。俄羅斯的戲劇藝術(shù)體裁和形式多樣，最早出現(xiàn)在皇宮內(nèi)，19世紀(jì)進(jìn)入繁榮時期，果戈理的《欽差大臣》等社會戲劇充滿強(qiáng)烈的時代氣息，具有鮮明的民族特色，同時涌現(xiàn)出了許多杰出的藝術(shù)大師。亞·尼·奧斯特羅夫斯基是19世紀(jì)50年代以后俄羅斯文壇眾多的戲劇作家中最杰出的代表，被稱為“俄羅斯戲劇之父”。俄羅斯的馬戲團(tuán)在俄羅斯也很受人們的歡迎，馬戲團(tuán)團(tuán)員訓(xùn)練有素，技藝精湛。俄羅斯人有卓越的民間藝術(shù)。實(shí)用裝飾藝術(shù)有金屬、獸骨和石頭的藝術(shù)加工，有木雕、木雕壁畫、刺繡、帶花紋的紡織品、花邊編織等。最有名的工藝品有木制套娃、木刻勺、木盒、木碗、木盤等木制品。代表人物：米哈伊爾·格林卡（MikhailivanovichGlinka1804－1857）又譯米哈伊爾·伊凡諾維奇·格林卡。俄羅斯作曲家，民族樂派。1804年生于斯摩棱斯克之諾沃巴斯科伊，出身于富裕地主家庭。在圣彼得堡受普通教育期間，于1817年師從約翰·菲爾德學(xué)鋼琴，同時還學(xué)小提琴與和聲。1833年赴維也納與柏林，師從西格弗里德·德恩學(xué)作曲。返回圣彼得堡后，創(chuàng)作歌劇《為沙皇獻(xiàn)身》，1836年首演獲得成功。1837年被委派為帝國圣堂樂長。1842年第二部歌劇《魯斯蘭與柳德米拉》首演。1844年訪問巴黎時與柏遼茲相識，后繼續(xù)旅行至西班牙，那里的民間舞蹈節(jié)奏使他心醉神馳。1847年回國，之后又多次出國旅行。1857年，格林卡在柏林去世，享年53歲。格林卡是俄羅斯“民族樂派”的奠基人，被人們稱作“俄羅斯民族樂派之父”。管弦樂曲．原題名為《婚禮歌與舞蹈歌曲》。格林卡曲作于1848年。這是一部俄羅斯化的交響樂作品。作曲家采用了兩首俄羅斯民歌作主題，寫成了一部民族風(fēng)格濃郁的雙主題變奏曲。兩個主題在性格、體裁、結(jié)構(gòu)、調(diào)式等各個方面都不同，但通過二者的交替對比和變奏，通過威嚴(yán)莊重、活潑歡快等不同情緒的變化，勾畫出一幅生動的俄羅斯民間生活風(fēng)俗畫。樂曲以俄羅斯民歌《從山上，高高的山上》和舞曲《卡瑪林斯卡亞》為素材創(chuàng)作而成。該曲被視為俄國管弦樂創(chuàng)作的奠基之作。強(qiáng)力集團(tuán)“強(qiáng)力集團(tuán)”又被稱為“五人強(qiáng)力集團(tuán)”、“強(qiáng)力五人集團(tuán)”、“五人團(tuán)”等。19世紀(jì)60年代，由俄國進(jìn)步的青年作曲家組成的“強(qiáng)力集團(tuán)”（即新俄羅斯樂派），是俄羅斯民族聲樂藝術(shù)創(chuàng)作隊伍中的一支主力軍。“強(qiáng)力集團(tuán)”的主要成員有5位，他們分別是：米利·阿列克謝耶維奇·巴拉基列夫(1837—1910)是“強(qiáng)力集團(tuán)“和新俄羅斯樂派的領(lǐng)導(dǎo)人，凱撒·居伊(1835—1918)、莫捷斯特·彼得諾維奇·穆索爾斯基(1839—1881)、亞歷山大·波菲利維奇·鮑羅丁（1823—1887)、尼古拉·安德烈耶維奇·里姆斯基-科薩科夫（1844-1908）。普希金的戲劇《鮑里斯·戈都諾夫》成了穆索爾斯基的同名歌劇的基礎(chǔ)，古老的俄羅斯史詩《伊戈爾王遠(yuǎn)征記》在鮑羅丁的歌劇《伊戈爾王》中再現(xiàn)了，梅伊的歷史劇成了里姆斯基一柯薩柯夫的歌劇《普斯考夫姑娘》和《沙皇的未婚妻》的良好材料。奧斯特洛夫斯基的《雪女郎》、果戈里的《五月之夜》和《圣誕節(jié)的前夜》都成了里姆斯基一柯薩柯夫的題材，后來他又以普希金的神話《薩旦王的故事》、《金雞》為基礎(chǔ)，創(chuàng)作了神話歌劇。巴拉基列夫鮑羅丁居伊穆索爾斯基科薩科夫出生于沃特金斯克一個貴族家庭，從小在母親的教導(dǎo)下學(xué)習(xí)鋼琴，由于父親的反對，進(jìn)入法學(xué)院學(xué)習(xí)，畢業(yè)以后在法院工作。22歲時柴科夫斯基辭職，進(jìn)入圣彼得堡音樂學(xué)院，跟隨安東?魯賓斯坦學(xué)習(xí)音樂創(chuàng)作，成績優(yōu)異。畢業(yè)后，在尼可萊·魯賓斯坦（安東·魯賓斯坦的弟弟）的邀請下，擔(dān)任莫斯科音樂學(xué)院教授。柴可夫斯基性格內(nèi)向而且脆弱，感情豐富，與崇拜自己的女學(xué)生的婚姻破裂后，企圖自殺，他的朋友把他送到外國療養(yǎng)。他被認(rèn)為有同性戀傾向，并且在當(dāng)時的社會環(huán)境中一直試圖壓制，因此有意見認(rèn)為這是婚姻破裂的原因。這期間開始和一個熱愛音樂的梅克夫人通信。后來梅克夫人成為他的資助人，他后階段的許多作品都是獻(xiàn)給這位夫人的。但奇妙的是兩個人從來沒有見過面。當(dāng)他們十四年的書信往來因?yàn)檫@位夫人宣布公司破產(chǎn)而終止時，柴科夫斯基受到了很大的打擊，在獨(dú)自度過憂郁的三年后于莫斯科去世。他的死疑點(diǎn)重重，官方說法是他喝了帶有霍亂病毒的水而染病身亡。但是據(jù)后來學(xué)者的考證，很有可能是自己服用砒霜而自殺。但是，這都只限于猜測，真的原因直到現(xiàn)在還是一個謎。在音樂創(chuàng)作上，柴可夫斯基很崇拜莫扎特，甚至模仿他的風(fēng)格創(chuàng)作了一部管弦樂組曲（SuiteNo.4inGmajor,"Mozartiana",Op.61）。對于瓦格納音樂中的一些特性他卻很反感，認(rèn)為瓦格納過于重視管弦樂隊而忽略了聲樂，柴科夫斯基主張用現(xiàn)實(shí)主義手法來表現(xiàn)歌劇，主導(dǎo)動機(jī)只用以描寫心理感情等內(nèi)在方面。代表作：交響樂《b小調(diào)第六交響曲》（1893年）——這部交響曲又稱為《悲愴》，音樂具有憂郁的抒情性，可以說是作曲家最著名的一部交響曲，完成于他逝世前兩個月，并完整的體現(xiàn)了柴可夫斯基的美學(xué)觀?！堵ダ椎陆豁懬钒爬傥鑴　短禊Z湖》（1876年）《睡美人》（1889年）《胡桃夾子》（1892年)彼得·伊里奇·柴可夫斯基第一幕王子齊格弗里德（Зигфрид）在生日前夕，其母親告訴他，已成年的齊格弗里德要在第二天選一位新娘。而到了晚上，王子去天鵝湖捕獵天鵝。第二幕齊格弗里德遇上被羅特巴特（Ротбарт）施咒的公主奧杰塔（Одета）。她白天是天鵝，晚上卻會化成一位少女。只有當(dāng)某位男子真誠地愛上她時，她才能得救。齊格弗里德邀請她第二天晚上來參加舞會，并會向母親表示，愿意娶奧杰塔為妻。第三幕各國的公主和使節(jié)都來出席齊格弗里德的生日宴會。羅特巴特也帶著他的女兒奧吉莉亞（Одилия）來了。奧吉莉亞顯示的是奧杰塔的形象，只是身著黑裝。齊格弗里德被迷惑并與她締結(jié)了婚約。當(dāng)齊格弗里德意識到這一切的時候，大為震驚，并立即趕往天鵝湖。第四幕王子請求奧杰塔的寬恕，而奧杰塔也原諒了他。這時羅特巴特用魔法卷起大浪，要淹死齊格弗里德。奧杰塔為了救他縱身躍入湖內(nèi)。根據(jù)導(dǎo)演編排的不同，結(jié)尾也不一樣：或者是雙雙逝去形成悲劇式的結(jié)尾，或者是天鵝恢復(fù)人形，王子救起公主，愛情終于戰(zhàn)勝了邪惡。中國的芭蕾舞團(tuán)常用這一種結(jié)尾。天鵝湖小八卦一場災(zāi)難性的婚姻Aboutgay柴可夫斯基同性戀的傾向很早就為人所知。盡管證據(jù)都在蘇俄時期被消滅殆盡，但他的性向?qū)τ谧陨淼纳钜约白髌酚绊懮踱犑菬o庸置疑的。有些歷史學(xué)家仍認(rèn)為他是異性戀，但是大部分學(xué)者根據(jù)他的仆人蘇佛努夫,以及外甥大衛(wèi)朵夫的證詞，相信他最親密的伴侶都是同性。其他的證據(jù)大多可見于書信、日記及其弟馬戴斯特的信件中。在法學(xué)院的學(xué)生時期，柴可夫斯基曾經(jīng)暗戀過法國女歌手狄希耶?雅朵,但在女方結(jié)婚之后，這段感情無疾而終。在他于莫斯科音樂院教書時，一名偏執(zhí)的女學(xué)生安東妮雅?米露可娃（AntoninaMiliukova）以大量情書攻勢瘋狂的追他，揚(yáng)言非他不嫁，甚至以死要脅。其實(shí)柴可夫斯基根本不記得自己班上有這個學(xué)生，但是女學(xué)生相當(dāng)堅持，不斷持續(xù)寫信。當(dāng)時柴可夫斯基迷上普希金（Pushkin）的詩作「尤金·奧尼金」（EugeneOnegin），正打算改編成歌劇。由于詩作中的主角尤金年輕時拒絕了塔琪安娜以致后來終生活在悔恨當(dāng)中，入戲太深的柴可夫斯基將自己想成尤金，認(rèn)為自己不應(yīng)回絕這段感情。兩人于1877年7月18日結(jié)婚。蜜月還沒結(jié)束，柴可夫斯基就后悔了，在兩人于7月26日回到莫斯科時，他已經(jīng)瀕臨崩潰。周遭的朋友們都看得出來他的狀況很不好，但是沒有人知道嚴(yán)重性?；楹髢芍?，他企圖在冰冷的莫斯科河中自殺，但是隨后卻因?yàn)槭懿蛔『涠艞墸惨虼巳旧蠂?yán)重的肺炎。精神上完全崩潰的柴可夫斯基逃到圣彼得堡。他的哥哥安納托利（Anatoly）到圣彼得堡火車站接他時，幾乎認(rèn)不出面前那個一臉憔悴、瀕臨崩潰的病弱男子就是自己的弟弟。安納托利火速將他送到鄰近的旅館，發(fā)作了一陣之后，柴可夫斯基昏迷了整整兩天。這期間他到底做了什么、說了什么，除了安納托利之外大概就只有精神醫(yī)師知道。醫(yī)師建議柴可夫斯基徹底改變生活形態(tài)，要他不要想要嘗試改善自己的婚姻，也不要再見新婚妻子。自此之后，柴可夫斯基再也沒有見過安東妮雅，但會定期寄生活費(fèi)給她，到死為止兩人的婚姻關(guān)系都還保持著。此后的幾年，柴可夫斯基很害怕安東妮雅會將他們兩人分開的內(nèi)幕公諸于世。安納托利試著說服她去辦理離婚，安東妮雅卻不肯離婚，也不愿配合對外宣稱兩人婚姻破裂的理由是因?yàn)椴窨煞蛩够型庥?。出版商尤爾金森（PyotrI.Jürgenson）費(fèi)盡唇舌為柴可夫斯基爭取離婚機(jī)會卻始終未果，卻在1880年的夏天發(fā)現(xiàn)安東妮雅另結(jié)新歡已有半年，還生了孩子，都被丟到孤兒院。安東妮雅在1896年被診斷出有精神病，并于1917年病逝。至于柴可夫斯基，他并不將自己的精神崩潰歸咎于安東妮雅，而相信那是命定的悲劇，是對于他為了結(jié)婚而結(jié)婚的懲罰。盡管結(jié)婚的經(jīng)驗(yàn)像是一場夢魘，身為同性戀的柴可夫斯基對于婚姻的憧憬卻從未消減。當(dāng)安納托利訂婚時，柴可夫斯基寫了一封感人的信給他，信中提到「有時候我真的很希望能夠被一個女人溫柔的觸摸與疼愛。我?；孟氡灰粋€慈愛的女人所擁抱，我能夠躺在他的腿上親吻著她...」后世的學(xué)者認(rèn)為柴可夫斯基對于妻子的觀念其實(shí)是錯誤的，只是想借由婚姻來取回早逝