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第2節(jié)關(guān)注生殖性克隆人第4章生物技術(shù)的安全性與倫理問題新課標(biāo)核心素養(yǎng)1.舉例說出生殖性克隆人面臨的倫理問題。2.分析說明我國不贊成、不允許、不支持、不接受任何生殖性克隆人實驗的原因。1.科學(xué)思維——關(guān)注生物技術(shù)的倫理問題,積極參與有關(guān)熱點討論。2.社會責(zé)任——生物技術(shù)引發(fā)的倫理問題應(yīng)符合大多數(shù)公眾的價值觀,遵循本國的道德規(guī)則和法規(guī)?!短映隹寺u》劇照從社會中來

克隆人是科幻作品中常見的主題。早在1978年,一本名為《克隆人》的書中就講述了一個科幻故事。一位富商將自己的體細(xì)胞核移植到一枚去核的卵母細(xì)胞中,然后將它在體外發(fā)育成的胚胎移植到母體子宮中,最后得到一個健康的男嬰,這個男嬰就是那位富商的克隆人。那么,在現(xiàn)實社會中,可能會面臨哪些倫理問題?如果科學(xué)家要克隆的人是你,你愿意嗎?

我國明確禁止生殖性克隆人,一再重申的四不原則,體現(xiàn)了我國大多數(shù)人的價值觀取向。一、生殖性克隆人面臨的倫理問題1.克隆根據(jù)其目的不同分為:

。2.兩種克隆在概念上的區(qū)別:生殖性克隆治療性克?。?)生殖性克?。褐竿ㄟ^克隆技術(shù)產(chǎn)生______________________。(2)治療性克?。褐咐每寺〖夹g(shù)產(chǎn)生特定的__________________,用它來修復(fù)或替代受損的細(xì)胞、組織和器官,從而達(dá)到治療疾病的目的。獨(dú)立生存的新個體細(xì)胞組織和器官

兩者有著本質(zhì)的區(qū)別,前者用于生育,產(chǎn)生完整個體;后者用于治療人類疾病。3.兩種克隆在過程上的區(qū)別:(1)生殖性克隆:(2)治療性克隆:體細(xì)胞核早期胚胎小結(jié):治療性克隆和生殖性克隆的比較類型項目治療性克隆生殖性克隆區(qū)別目的水平

水平

水平聯(lián)系細(xì)胞或組織個體從胚胎中取出干細(xì)胞用于醫(yī)學(xué)研究和治療用于生育,獲得人的復(fù)制品都屬無性生殖;產(chǎn)生新個體或新組織,遺傳信息相同;都用到核移植技術(shù)和早期胚胎培養(yǎng)基技術(shù)。4.對生殖性克隆人研究的不同見解有人贊同多數(shù)人否定①這是一項科學(xué)研究,既然是科學(xué),就有它內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律,社會應(yīng)該允許科學(xué)家研究。②雖然現(xiàn)在人們的倫理道德觀念還不能接受這一切,但是人的觀念是可以改變的。③技術(shù)問題可以通過胚胎分割,基因診斷和染色體檢查等方法得到解決。①生殖性克隆人“有違人類尊嚴(yán)”。如果允許人像產(chǎn)品一樣被制造,強(qiáng)制一個人共享另一個人的DNA,將使人類尊嚴(yán)喪失殆盡②生殖性克隆人是在人為地制造在心理上和社會地位上都不健全的人,嚴(yán)重違反了人類倫理道德,是克隆技術(shù)的濫用③克隆技術(shù)還不成熟,數(shù)百枚卵構(gòu)建重構(gòu)胚,才成功孕育一只克隆羊。胚胎著床率低、流產(chǎn)率高、死胎和畸形率高。這些嚴(yán)重違背人類倫理道德。相關(guān)信息

什么是人類的尊嚴(yán)?目前沒有統(tǒng)一的答案。哲學(xué)家認(rèn)為,生命是自然賦予是人類去雕刻的寶石;有道德的權(quán)利尊嚴(yán),是人的生命存在的最高價值;人類尊嚴(yán)的標(biāo)志是人格的不可侵犯……假如克隆人來了,會帶來哪些倫理問題?聽說我是“媽媽”的克隆人,那我到底是她的妹妹還是女兒呢?聽著,克隆人1號,你趕快替我去上課;2號,寫作業(yè);3號,寫調(diào)查報告……我要去打籃球了我是最好的!我才是最好的!你只是我的復(fù)制品!1.克隆人與細(xì)胞核供體之間是什么關(guān)系?以血緣為紐帶的人倫關(guān)系會因克隆人的到來而消亡嗎?

克隆人的遺傳信息絕大多數(shù)是由細(xì)胞核供體提供的,從基因?qū)用鎭砜?,克隆人相?dāng)于細(xì)胞核供體的“復(fù)制品”。以血緣為紐帶的人倫關(guān)系很可能因克隆人的到來而消亡。2.克隆人沒有“父母”,這對他們的心理健康有什么影響?很可能對他們的心理造成嚴(yán)重的傷害。3.能強(qiáng)制克隆人作為器官移植的供體嗎?不能。4.生殖性克隆人的研究還可能帶來哪些倫理問題?克隆人家庭地位難以認(rèn)定、尊嚴(yán)受到侵犯等。二、我國禁止生殖性克隆人1.中國政府對克隆人的態(tài)度2002年2月和9月,在聯(lián)合國總部召開的制定《禁止生殖性克隆人國際公約》特委會和工作組會議上,我國代表團(tuán)指出,中國政府積極支持制定該公約,堅決反對克隆人,不允許進(jìn)行任何生殖性克隆人實驗。2.中國政府對生殖性克隆人實驗的四不原則不贊成、不允許、不支持、不接受任何生殖性克隆實驗。原因如下:①克隆人克隆人只是某些人出于某種目的制造出的“產(chǎn)品”,沒有“父母”,這可能導(dǎo)致他們在心理上受到傷害;②由于技術(shù)問題,可能孕育出有嚴(yán)重生理缺陷的克隆人;③克隆人的家庭地位難以認(rèn)定,這可能使以血緣為紐帶的父子、兄弟和姐妹等人倫關(guān)系消亡;④生殖性克隆人沖擊了現(xiàn)有的一些有關(guān)婚姻、家庭和兩性關(guān)系的倫理道德觀念;⑤生殖性克隆人是對人類尊嚴(yán)的侵犯;⑥生殖性克隆人破壞了人類基因多樣性的天然屬性,不利于人類的生存和進(jìn)化。相關(guān)信息

《人胚胎干細(xì)胞研究倫理指導(dǎo)原則》規(guī)定:利用體外受精、體細(xì)胞核移植等技術(shù)獲得的囊胚,其體外培養(yǎng)期限自受精或核移植開始不得超過14d;不得將這樣獲得的已用于研究的人囊胚植入人或任何其他動物的生殖系統(tǒng)。3.我國重視治療性克隆涉及的倫理問題我國政府主張對治療性克隆進(jìn)行有效監(jiān)控和嚴(yán)格審查。我國頒布了:?人類輔助生殖技術(shù)管理辦法??人類輔助生殖技術(shù)規(guī)范??人類輔助生殖技術(shù)和人類精子庫倫理原則??人胚胎干細(xì)胞研究倫理指導(dǎo)原則??干細(xì)胞臨床研究管理辦法(試行)?以保證干細(xì)胞的研究在有關(guān)規(guī)定下進(jìn)行,并尊重國際公認(rèn)的生命倫理準(zhǔn)則,促進(jìn)我國干細(xì)胞研究健康發(fā)展。1997年聯(lián)合國教科文組織通過《世界人類基因組與人權(quán)宣言》,明確反對用克隆技術(shù)繁殖人1998年歐盟的19個國家和組織共同簽署了禁止人體克隆的《歐洲理事協(xié)議》2001年美國眾議院通過了禁止包括科學(xué)研究在內(nèi)的任何形式的克隆人行為議案2001年日本開始實施克隆技術(shù)限制法2004年新加坡國會通過一項法律禁止克隆人,但允許治療性克隆研究2005年聯(lián)合國大會法律委員會通過了《聯(lián)合國關(guān)于人的克隆宣言》4.各國有關(guān)生殖性克隆人的立法三、警惕用新技術(shù)研究生殖性克隆人1.干細(xì)胞研究取得了一系列重大進(jìn)展(1)外國科學(xué)家用4種轉(zhuǎn)錄因子誘導(dǎo)人的成纖維細(xì)胞轉(zhuǎn)變成為iPS細(xì)胞。(2)我國科學(xué)家用4種小分子化合物誘導(dǎo)小鼠成纖維細(xì)胞轉(zhuǎn)變成為iPS細(xì)胞,在一定程度上避免了用特定的轉(zhuǎn)錄因子誘導(dǎo)iPS細(xì)胞可能帶來的致癌風(fēng)險。(3)科學(xué)家已經(jīng)成功用iPS細(xì)胞克隆出了活體小鼠。2.人類基因組編寫計劃(1)國外部分科學(xué)家和企業(yè)家希望合成人類整個基因組。(2)支持者認(rèn)為這將培育出用于移植的人體器官,還會加速疫苗的研發(fā),反對者認(rèn)為這可能造出“無父母”人類或者擁有相同基因組的“克隆人”。體外誘導(dǎo)小鼠成纖維細(xì)胞(化學(xué)誘導(dǎo)多功能干細(xì)胞)多種體細(xì)胞現(xiàn)已克隆出活體小鼠ips圖解:思考:既然可以用幾種小分子化合物將體細(xì)胞誘導(dǎo)成iPS細(xì)胞,那么將來人類能否通過服用一些藥物,激發(fā)機(jī)體再生功能,在體內(nèi)實現(xiàn)組織或器官的再生,或者讓機(jī)體自我修復(fù)損傷的組織或器官?

人體是一個復(fù)雜的系統(tǒng),尋找具有組織或器官特異性的這類藥物,在實踐上是極其困難的。你支持“設(shè)計試管嬰兒”嗎?

20世紀(jì)90年代中期,有一名19歲的姑娘患白血病,需要進(jìn)行骨髓移植。然而未找到合適配型的骨髓。她的父母通過“設(shè)計試管嬰兒”生下了一個配型適合她的嬰兒。在嬰兒出生2個月后,醫(yī)生抽取嬰兒骨髓中的造血干細(xì)胞移植給她,她得救了。后來,又有一些父母用這種方法挽救了自己患致命貧血病的孩子。

隨著基因編輯技術(shù)的發(fā)展,科學(xué)家可以在體內(nèi)和體外簡單、低成本地對基因進(jìn)行敲除、插入等,這樣就可以有目的地改造特定基因。2015年,“設(shè)計完美嬰兒”一詞出現(xiàn)在大眾視野中。我們是否可以設(shè)計出長大后臉蛋漂亮,身高標(biāo)準(zhǔn),智力超群的“完美嬰兒”呢?這對嬰兒并無傷害,豈不是兩全其美嗎?這太不人道了!1.為解決不孕夫婦的生育問題而發(fā)明的試管嬰兒技術(shù),與“設(shè)計試管嬰兒”有什么區(qū)別?(1)試管嬰兒(2)設(shè)計試管嬰兒體外受精體外進(jìn)行早期胚胎體外受精遺傳學(xué)診斷早期胚胎區(qū)別:在胚胎移植前進(jìn)行特定基因的檢測。聯(lián)系:二者都是體外受精,體外早期胚胎發(fā)育,再進(jìn)行胚胎移植,從生殖方式上應(yīng)為有性生殖。2.通過“設(shè)計試管嬰兒”救治自己的孩子,是否合乎倫理?

大多數(shù)人認(rèn)為,用設(shè)計試管嬰兒的辦法救治自己的孩子是符合倫理道德的。①父母是出于愛子之心,為了救治孩子③提供骨髓中的造血干細(xì)胞不會對嬰兒造成傷害②這是救治患者最好、最快捷的辦法3.你支持“設(shè)計試管嬰兒”或“設(shè)計完美嬰兒”嗎?支持:(1)設(shè)計試管嬰兒是為了救人,是救治患者的最好最快捷的辦法之一;(2)提供骨髓中造血干細(xì)胞并不會對試管嬰兒造成損傷;(3)臍帶血乃試管嬰兒的“身外之物”。(1)把試管嬰兒當(dāng)作人體零配件工廠,是對生命的不尊敬;(2)早期生命也有活下去的權(quán)利,拋棄或殺死多余胚胎,無異于“謀殺”;(3)有人會濫用設(shè)計試管嬰兒技術(shù),而設(shè)計嬰兒性別等。反對:

“設(shè)計試管嬰兒”只是在特定背景下的一種應(yīng)急措施,需要經(jīng)過國家有關(guān)部門的嚴(yán)格審批,不宜推廣,并且要嚴(yán)防濫用?!霸O(shè)計完美嬰兒”的想法與尊重自然、尊重生命的理念相沖突。4.提供骨髓中的造血干細(xì)胞并不會對嬰兒的健康造成損傷,同樣捐出部分骨髓救治他人也不會給捐獻(xiàn)者的身體健康造成損傷。請上網(wǎng)或通過其他途徑查詢:這是為什么?你愿意為救人一命而捐獻(xiàn)一部分骨髓嗎?

所謂捐獻(xiàn)骨髓,實際上只是從骨髓中分離出一部分造血干細(xì)胞供移植使用。造血干細(xì)胞在人的骨髓中相對較多,在外周血液中卻很少。干細(xì)胞的一個重要特點是自我更新能力很強(qiáng),被分離的部分造血干細(xì)胞,很快就會被機(jī)體“補(bǔ)齊”,因此捐獻(xiàn)骨髓不會影響捐獻(xiàn)者的身體健康。醫(yī)生是在醫(yī)學(xué)公認(rèn)的安全條件下,分離出捐獻(xiàn)者有限數(shù)量的造血干細(xì)胞,而且整個抽取、分離的過程,都是在具有良好設(shè)備條件的醫(yī)院中進(jìn)行的,一般不會對捐獻(xiàn)者造成意外傷害。捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞救人一命,對個人來說是種美德,捐獻(xiàn)者能夠收獲欣慰和快樂,這也是種高尚的人道主義表現(xiàn)。到社會中去

倫理特指的是人與人之間的道德準(zhǔn)則,倫理委員會的職責(zé)要求其成員能從不同專業(yè)角度給出專業(yè)意見,同時還要考慮一些非專業(yè)人員從其他角度提出意見,所以倫理委員會需要由多學(xué)科背景的人組成,并考慮性別比例等。對倫理的沖擊:隨意地設(shè)計試管嬰兒會打破自然規(guī)律下的性別比例,造成基因歧視等?;蚓庉嬙嚬軏雰海夯蚪M編輯技術(shù)可以對基因進(jìn)行敲除、插入等,有目的地改造特定基因。無論如何,露露和娜娜已經(jīng)誕生在這個世界上,希望她們能得到眷顧,健康地生活下去,生活不被疾病困擾。(1)對于生殖性克隆,我國政府堅持“四不原則”,即不贊成、不鼓勵、不支持、不反對。()解析:對于生殖性克隆,我國政府堅持“四不原則”,即不贊成、不允許、不支持、不接受任何生殖性克隆人實驗。(2)生殖性克隆人有利于豐富人類基因的多樣性,從而促進(jìn)人類的生存和進(jìn)化。(

)解析:生殖性克隆人破壞了人類基因多樣性的天然屬性,不利于人類的生存和進(jìn)化?!痢痢净A(chǔ)過關(guān)】(3)生殖性克隆和治療性克隆都屬于個體水平的克隆技術(shù)。()解析:生殖性克隆屬于個體水平的克隆技術(shù),而治療性克隆則屬于細(xì)胞、組織或器官水平的克隆技術(shù)。(4)治療性克隆屬于無性繁殖,但生殖性克隆屬于有性繁殖。()解析:生殖性克隆和治療性克隆都屬于無性繁殖技術(shù)?!痢痢镜淅肯铝嘘P(guān)于生殖性克隆和治療性克隆的說法正確的是(

) A.生殖性克隆和治療性克隆的目的相同 B.生殖性克隆和治療性克隆都需要進(jìn)行胚胎移植 C.生殖性克隆人可以使人類基因的多樣性更加豐富 D.克隆技術(shù)還不成熟,與社會倫理有嚴(yán)重沖突,應(yīng)研究治療性克隆而禁止生殖性克隆人D【檢測】關(guān)于設(shè)計試管嬰兒的問題,下列不合乎道德規(guī)范的是(

) A.利用試管嬰兒提供骨髓造血干細(xì)胞,救治病人 B.設(shè)計試管嬰兒,不一定非考慮其性別 C.利用設(shè)計試管嬰兒技術(shù)設(shè)計畸形胎兒,以供研究 D.利用試管嬰兒的臍帶血中的造血干細(xì)胞

解析:設(shè)計試管嬰兒不同于為解決不孕夫婦的生育問題而出現(xiàn)的試管嬰兒,設(shè)計試管嬰兒一般是為了救治病人,需要用到試管嬰兒的骨髓、干細(xì)胞、臍帶血等,這樣的設(shè)計都符合倫理道德,而利用設(shè)計試管嬰兒技術(shù)設(shè)計畸形胎兒,以供研究,以及那些為達(dá)到不正當(dāng)目的而設(shè)計試管嬰兒的做法都違背倫理道德,故選C。C一.概念檢測1.生殖性克隆和治療性克隆既有相同點,又有本質(zhì)的區(qū)別。下列相關(guān)敘述錯誤的是(

)A.兩者都涉及體細(xì)胞核移植技術(shù)B.前者為了產(chǎn)生新個體,后者為了治療疾病C.前者面臨倫理問題,后者不會面臨倫理問題D.我國允許生殖性克隆動物,但禁止生殖性克隆人2.下列有關(guān)生殖性克隆人的敘述,正確的是(

)A.生殖性克隆人能豐富人類基因的多樣性B.可以運(yùn)用重組DNA技術(shù)進(jìn)行生殖性克隆人研究C.雖然生殖性克隆人存在倫理問題,但克隆技術(shù)已經(jīng)成熟D.我國政府不贊成、不允許、不支持、不接受任何生殖性克隆人實驗CD【練習(xí)與應(yīng)用】(P110)二.拓展應(yīng)用2017年,一個外國科研小組宣布,他們通過把人的干細(xì)

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