10.1《熱愛(ài)生命》課件2021

熱愛(ài)生命蒙田人最寶費(fèi)的是生命，生命對(duì)于每個(gè)人只有一次?！獖W斯特洛夫斯基奧斯特洛夫斯基的名言表達(dá)了強(qiáng)烈的生命意識(shí)，愿每個(gè)人都珍視生命熱愛(ài)生命。今天，我們將借助蒙田的(熱愛(ài)生命)來(lái)領(lǐng)悟生命的意義，認(rèn)識(shí)生命的本真。1.文章第1段閘釋了什么內(nèi)容?是怎樣闡釋的?

閘釋了作者對(duì)生命的認(rèn)識(shí):“我覺(jué)得它值得稱頌，富有樂(lè)趣?！拔覀兊纳艿阶匀坏暮褓n，它是優(yōu)越無(wú)比的?！弊髡邚膶?duì)“度日”這個(gè)詞語(yǔ)的理解寫起，通過(guò)與“哲人”的態(tài)度對(duì)比，否定“哲人”的看法，反襯自己對(duì)生命的稱頌和熱愛(ài)。最后一句的引用，表達(dá)了自己對(duì)生命的無(wú)比熱愛(ài)。作者既然認(rèn)為生命“值得稱頌，富有樂(lè)趣”“優(yōu)越無(wú)比”，那么為何又在第2段中說(shuō)“我對(duì)隨時(shí)準(zhǔn)備告別人生，毫不惋惜"?因?yàn)樽髡哒J(rèn)為:①"生之本質(zhì)在于死。因此只有樂(lè)于生的人才能真正不感到死之苦惱。"②"享受生活要講究方法?！薄耙?yàn)樯顦?lè)趣的大小是隨著我們對(duì)生活的關(guān)心程度而定的?！阿墼凇把劭瓷臅r(shí)光無(wú)多”之時(shí)，“就心想增加生命的分量”?！笆Ｏ碌纳嵌虝骸?，就“愈要使之過(guò)得豐盈飽滿”。也就說(shuō)作者認(rèn)識(shí)到了生的本質(zhì)之后，會(huì)更加珍惜此生。此時(shí)，做到此生無(wú)地了，那么對(duì)告別人生還有什么惋惜呢!3.第1段與第2段之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?兩段文章都緊緊圍繞“熱愛(ài)生命”這一中心來(lái)談。第1段，作者從對(duì)“度日”的理解談起，深人到對(duì)生命的熱愛(ài);第2段,作者用“不過(guò)”轉(zhuǎn)，談的似乎是生死觀，但他要使此生無(wú)悔，同樣還是在談對(duì)生命的熱愛(ài),而且第2段談得更具體，更深人，對(duì)我們更有啟發(fā)和教育意義。（打發(fā)、消磨）

熱愛(ài)

（領(lǐng)略、品嘗）死

生命

生生命樂(lè)趣的大小

對(duì)生命的關(guān)心程度（短暫、枯燥

豐盈、充實(shí)）由本文你能夠領(lǐng)悟到生命的意義何在嗎?拓展、思考人是一根能思想的蘆葦——帕斯卡爾小結(jié)：

通過(guò)學(xué)習(xí)這篇談?wù)撋鼏?wèn)題的文章,我們對(duì)“生命”的理解更深刻了,我們應(yīng)該愛(ài)世界上一切的生命，特別是應(yīng)該珍惜我們每一天的時(shí)光。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，更加珍視生命，讓生命更加充盈!學(xué)習(xí)目標(biāo)3.捉關(guān)鍵信息.理解文中對(duì)深邃思想的理解。1.引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，把握文章內(nèi)容。2.品味鑒賞兩位哲學(xué)家深邃的思想。帕斯卡爾是法國(guó)17世紀(jì)著名的啟蒙思想家，他的思想深受另一位法國(guó)啟蒙思想家和文學(xué)家蒙田的影響。蒙田認(rèn)為思想很難保留和捕捉,因?yàn)槿说挠洃浤芰Σ?念頭過(guò)多，要捕捉到有價(jià)值的思想全靠運(yùn)氣。于是帕斯卡爾追隨蒙田《隨筆錄》的方式，記錄下偶然閃現(xiàn)的思想并保持原貌，這就是《思想錄》。這些零星無(wú)序的思思比邏輯演繹的思想更加真實(shí)、細(xì)致，是智慧而不是胡思亂想走近作者本文是《思想錄》中有關(guān)思想價(jià)值的一個(gè)段落，體現(xiàn)其思想的光輝。問(wèn)題探討1.文章的核心觀點(diǎn)是什么?思想形成人的偉大。即:人之偉大源于他擁有思想。2.作者以“葦草”為喻說(shuō)明什么?為什么要這樣比喻?

以“葦草”為喻形象寫出人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一擊。這樣比喻是為了襯托出思想的力量:思想使渺小的人變得高貴和有尊嚴(yán)。宇宙的浩大，能毀滅脆弱渺小的人;人卻因?yàn)樗枷?，可以概括宇?這就是人在宇宙中的全部尊嚴(yán)。為什么說(shuō)“我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想”?怎樣理解”這就是道德的原則”?

作者把思想看做人之所以為人及人超出其他萬(wàn)物的標(biāo)志。因?yàn)槿耸歉哂谧匀坏?，在自然界中人有著絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，它的優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)在精神上,在他的思想上，思想可以超越自然,超越物質(zhì),可以通向無(wú)限,這使得人在自然中有了尊嚴(yán),有了主宰世界的能力，所以說(shuō):“我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想?！币舱?yàn)槿绱?，我們“必須提高自己?要“努力好好地思想”，這就是我們存在于世界的意義，人在自然中的崇高使命。這里作者把這一使命上升到道德層面,換言之，人若不努力思考，就不是一個(gè)有道德的人，即喪失了人之為人的起碼條件。

能思想（高貴，尊嚴(yán)）

蘆葦(渺小、脆弱）人小結(jié)：

“人是一根思想的葦草”這一著名比喻不僅確立了思想對(duì)于人生的重要意義，也蘊(yùn)涵了帕斯卡爾對(duì)于能思想的人生的自尊與激情。帕斯卡爾認(rèn)為只有同時(shí)看到人的崇高使命和人的軟弱無(wú)力才能看到真理。他在《思想錄》中反復(fù)論述:人是偉大崇高的，又是卑鄙渺小的;是可以達(dá)到幸福的，又是處于十分悲慘的狀況的，所以認(rèn)識(shí)自己至少是認(rèn)識(shí)人的一部分,偉大與卑微的統(tǒng)一高貴與貧賤的統(tǒng)一，幸福與不幸的統(tǒng)一。我們對(duì)自己越是認(rèn)識(shí)得深刻就越接近于一個(gè)真實(shí)的人?！粻柛衲?/p>

信條1988年，在巴黎的一個(gè)聚會(huì)上，有位記者諾貝爾獎(jiǎng)獲得者:“您在哪所大學(xué)，哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室獲得了人生最重要的東西?”那位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)呶⑽⒁恍φf(shuō):“在幼兒園?！蔽蚁肽俏恢Z貝爾獲獎(jiǎng)?wù)卟⒉皇菄W眾取寵，美國(guó)當(dāng)代作家富爾格姆也是這樣告訴我們要返璞歸真。

這是篇文字簡(jiǎn)樸敦厚,內(nèi)容淺而不顯的短文。全面而周詳?shù)刂v述了人類生活乃至社會(huì)管理的信條準(zhǔn)則。題目“信條”二字，不加任何限定語(yǔ)，警醒而有深意。開(kāi)頭，“下邊是我的信條”，簡(jiǎn)潔利落，開(kāi)宗明義。并告訴人們，信條的來(lái)源從幼兒園學(xué)過(guò)。信條是什么，分條羅列在下?？次淖峙c表面內(nèi)容確為“阿姨”教導(dǎo)兒童的內(nèi)容。之后講述人們要認(rèn)真“實(shí)踐”信條,才能夠發(fā)揮它的作用和價(jià)值一人生幸福,社會(huì)和諧、世界太平。結(jié)尾再三叮嚀。思路清晰完整。信條內(nèi)容解讀。(1)有東西大家分享。能夠與人分享或說(shuō)共享,要有相當(dāng)高的境界,要有謙讓的態(tài)度,要能夠舍棄物質(zhì)利益。2.公平游戲。平等守信，“游戲”才能公平進(jìn)行。否則，就會(huì)惹起事端,造成矛盾,引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。3.不打人。這是文明的體現(xiàn)。人要趨仁向善，這樣可以避免家庭暴力,避免社會(huì)沖突和動(dòng)蕩。(4)交還你撿到的東西。這是拾金不昧的精神。(5)收拾好你自己的一攤子。這是負(fù)責(zé)且盡責(zé)的態(tài)度，做好自己該做的事，起碼減少了別人對(duì)你的責(zé)任和義務(wù)(6)不要拿不屬于你的東西。這是本分的體現(xiàn)，偷盜、貪占、搶奪歷來(lái)為人所不齒。(7)惹了別人你就說(shuō)聲對(duì)不起。這是對(duì)別人的尊重，發(fā)自內(nèi)心而態(tài)度誠(chéng)懇才能夠獲得

人們的原諒、尊重與信任。(8)吃東西之前要洗手。便后沖洗。養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，保護(hù)環(huán)境。健康自己，也健康別人。(9)熱甜餅和冷牛奶對(duì)你有好處。均衡營(yíng)養(yǎng)，身體健康。偏好食物,后果可怕。人要掌握自己的養(yǎng)生之道和攝生之法。講究衛(wèi)生、均衡營(yíng)養(yǎng)，游戲與愛(ài)好，工作與鍛煉，學(xué)習(xí)與思考,休息與勞作均在此列。(10)過(guò)一種平衡的生活學(xué)一些東西，想一些東西，逗逗樂(lè)，畫畫畫兒，唱唱歌兒，跳跳舞，玩玩游戲，外加每天干點(diǎn)活。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)思考,精神樂(lè)觀，情趣高雅，養(yǎng)活自己、奉養(yǎng)親人、貢獻(xiàn)社會(huì)。和諧生存。(11)每天睡個(gè)午覺(jué)。要學(xué)會(huì)勞逸結(jié)合，因?yàn)椴粫?huì)休息的人也就不會(huì)工作。(12)當(dāng)你們出門，到世界上去走走，要注意來(lái)往車輛，手拉手，緊挨一起。讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路,這樣可以開(kāi)闊視野，豁達(dá)心胸;但要注意安全，要互相關(guān)愛(ài)，要有集體精神。(13)要承認(rèn)奇跡。別忘記了聚苯乙烯培養(yǎng)皿里的那粒小不點(diǎn)的種子:它的根往下生，莖葉往上長(zhǎng)，沒(méi)有人真正知道這是怎么回事或者為什么，而我們大家也都差不多是這么回事。生命本身很神秘。14.在那杯皿里的金魚、老鼠、小白鼠甚或那粒種子，它們都會(huì)死去。我們也會(huì)。凡是生命都是自然的奇跡。要承認(rèn)、要尊重、要熱愛(ài)所有的生命,更要熱愛(ài)珍惜自己。但死亡也是自然的，我們都不能違背自然規(guī)律。15.再就是記住迪克們和瓊們的識(shí)字課本，以及你從那上面學(xué)到的頭一個(gè)字——也是最重要的一個(gè)字——一個(gè)大大的“看”字要有基本的常識(shí)。孩子們的識(shí)字課本都是教人生的基本的常識(shí)，沒(méi)有常識(shí)就不能夠生存，生活就不能夠進(jìn)行學(xué)習(xí)與發(fā)展。人生從孩子開(kāi)始，也就是從常識(shí)開(kāi)始。小結(jié)讀《信條》一文，讓人想到了《論語(yǔ)》?？鬃又v仁、義、理、智、信，強(qiáng)調(diào)實(shí)行，使之成為人的內(nèi)在。富爾格姆這里強(qiáng)調(diào)實(shí)踐，不僅個(gè)人一生的方方面面要實(shí)踐,而且要擴(kuò)展到世界與社會(huì)政府的行政。結(jié)合自己的人生經(jīng)歷，寫一條自己的人生信條作業(yè)船的命運(yùn)在于漂泊；帆的命運(yùn)