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論《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言藝術(shù)28165_WPSOffice_Level2摘要 129577_WPSOffice_Level1一、引言 211411_WPSOffice_Level2(一)研究的目的意義 219233_WPSOffice_Level2(二)研究現(xiàn)狀 224356_WPSOffice_Level2(三)研究方法 311778_WPSOffice_Level1二、《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言構(gòu)成 321221_WPSOffice_Level2(一)采用明清兩代通行各地的官話 322841_WPSOffice_Level2(二)有許多文言,或文白夾雜 310996_WPSOffice_Level1三、《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言藝術(shù)特色 431882_WPSOffice_Level2(一)運(yùn)用多種修辭手法,賦予文字生命 45286_WPSOffice_Level2(二)生動(dòng)細(xì)膩的語(yǔ)言,刻畫個(gè)性鮮明的人物形象 516941_WPSOffice_Level2(三)白話與詩(shī)詞歌賦相結(jié)合,雅俗共賞 517079_WPSOffice_Level2(四)注重?zé)捵衷炀?,推陳出?69642_WPSOffice_Level1四、結(jié)論 73915_WPSOffice_Level1致謝 8摘要摘要:《紅樓夢(mèng)》的另一個(gè)名字叫做《石頭記》或者《金玉緣》,是清代作家曹雪芹寫的一本章回體小說(shuō),和《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》這四本書并成為我國(guó)四大名著,而且《紅樓夢(mèng)》在全世界都會(huì)出名,被譽(yù)為我國(guó)古典小說(shuō)的巔峰,在國(guó)際上有很強(qiáng)的影響力,這部偉大的文學(xué)作品,它的美不僅僅是體現(xiàn)在一些詞句上,更重要的是從這些詞句中體現(xiàn)出了豐富的語(yǔ)言藝術(shù),代表了我國(guó)古代小說(shuō)的最高藝術(shù)成就。因其作者曹雪芹博學(xué)多才、能文會(huì)詩(shī)、工于辭畫、琴棋書畫等樣樣精通,所以其駕馭語(yǔ)言文字的能力達(dá)到了登峰造極的地步。本文通過分析《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言構(gòu)成,對(duì)小說(shuō)的語(yǔ)言藝術(shù)進(jìn)行深入細(xì)致的研究,著重分析小說(shuō)的語(yǔ)言表達(dá)形式及其所產(chǎn)生的藝術(shù)效果,揭示《紅樓夢(mèng)》豐富多彩的語(yǔ)言藝術(shù)。關(guān)鍵詞:《紅樓夢(mèng)》;曹雪芹;語(yǔ)言構(gòu)成;語(yǔ)言藝術(shù)一、引言(一)研究的目的意義曹雪芹是中國(guó)古代屈指可數(shù)的文學(xué)大師,他不僅對(duì)封建社會(huì)的百態(tài)有極深入、極細(xì)致的把握,而且他對(duì)于語(yǔ)言的運(yùn)用達(dá)到了極致?!都t樓夢(mèng)》被稱為是封建時(shí)期的百科全書,在我國(guó)的古典小說(shuō)中有重要典范作用,是文學(xué)史上最璀璨的一顆明珠,是中華語(yǔ)言藝術(shù)寶庫(kù)里的瑰寶?!都t樓夢(mèng)》實(shí)現(xiàn)了描繪廣闊的封建社會(huì)百態(tài)、意境悠遠(yuǎn)的思想內(nèi)涵和豐富多樣的語(yǔ)言藝術(shù)形式的完美統(tǒng)一,為讀者展示了一幅封建貴族大家族的生活史、沒落史。在藝術(shù)成就上,《紅樓夢(mèng)》描繪出了許多令人陶醉的美的畫面、美的意境,尤其是其在語(yǔ)言藝術(shù)上的成就,更是集百家之長(zhǎng),將中國(guó)自古以來(lái)各類文學(xué)作品的諸多藝術(shù)形式融會(huì)貫通,形成了其獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)風(fēng)格,將中國(guó)古典小說(shuō)的語(yǔ)言藝術(shù)推向最高峰王一鳴.《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)論.[J].北京文學(xué)出版社.1986.。本文王一鳴.《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)論.[J].北京文學(xué)出版社.1986.(二)研究現(xiàn)狀《紅樓夢(mèng)》代表中國(guó)古典小說(shuō)的最高成就,自古以來(lái),對(duì)這部?jī)?yōu)秀文學(xué)作品的研究源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、從未間斷過,甚至還形成了專門的流派,統(tǒng)稱為“紅學(xué)”劉娟.紅學(xué)研究.[J].南京文藝出版社.劉娟.紅學(xué)研究.[J].南京文藝出版社.1998.黃立行.四大名著研究.[J].山東師大出版社.2000.紅學(xué)里許多大家以及現(xiàn)代許多研究紅學(xué)的學(xué)者從各個(gè)角度、不同層次對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行探索和研究,這為本論文的撰寫提供了豐富的理論資料和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。那么,在前人研究成果的基礎(chǔ)上,尤其以文本分析派的研究成果作為借鑒,本論文通過分析《紅樓夢(mèng)》中的語(yǔ)言構(gòu)成,來(lái)探究小說(shuō)的語(yǔ)言表達(dá)形式,揭示《紅樓夢(mèng)》豐富獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)。(三)研究方法本文主要研究《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言藝術(shù),通過分析小說(shuō)的語(yǔ)言構(gòu)成,來(lái)探究小說(shuō)的語(yǔ)言表達(dá)形式及語(yǔ)言藝術(shù)成就。其研究方法主要分為三種,一是閱讀法,筆者深入細(xì)致的閱讀《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)文本,著重分析小說(shuō)的語(yǔ)言表達(dá)形式及其藝術(shù)特色。二是文獻(xiàn)法,通過學(xué)校的圖書館和網(wǎng)絡(luò)搜集資料,通過這些資料來(lái)了解這本書的最新情況,從中學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)理念。三是總結(jié)歸納法。利用大量的文獻(xiàn)資料的收集,根據(jù)自己的理解對(duì)資料進(jìn)行篩選和提煉,從而形成自己的知識(shí)與內(nèi)容,融入到論文當(dāng)中。二、《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言構(gòu)成(一)采用明清兩代通行各地的官話《紅樓夢(mèng)》采用的是明清兩代通行于各地的“官話”,這可以算是那個(gè)時(shí)代的普通話,可以看作是現(xiàn)代普通話的前身,這種官話是《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)的語(yǔ)言主干,這也是這本小說(shuō)被歸為白話小說(shuō)的緣由所在楊曉霞.楊曉霞.《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言綱要.[J].人民教育出版社.1989.在《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中的第七十五回探春說(shuō)“咱們都不像烏眼雞,好像我要吃了你你要吃了我一樣”?;蛘叩诹寤刭Z璉對(duì)尤二姐說(shuō),他想要賈珍饒了尤三姐“玫瑰花兒可愛,刺大扎手”但賈珍舍不得“意意思思,就丟開手了”。這里面許多詞句,像“意意思思”等雙聲疊韻詞等,都屬于曹雪芹在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上獨(dú)創(chuàng)的屬于《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言構(gòu)成胡剛.胡剛.文學(xué)與語(yǔ)言研究.[J].教育語(yǔ)言學(xué).2003.(二)有許多文言,或文白夾雜《紅樓夢(mèng)》中有許多文言,或者是文白夾雜,這種語(yǔ)言構(gòu)成主要是一些特殊人物因其身份和特定場(chǎng)合而必須如此說(shuō)的。就比如賈元春回鄉(xiāng)省親,賈政以地方官員身份接待身為貴妃的賈元春則必須用凸顯正式的文言文,而后在私下里與親生女兒之間則可以使用富有生活氣息的白話文。《紅樓夢(mèng)》中的第一回《甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀》,使用的全是文言文,這是因?yàn)樗麄兩矸菰?,但是賈雨村在和古董商人冷子興說(shuō)話的時(shí)候,用的全是白話文?!都t樓夢(mèng)》中語(yǔ)言構(gòu)成文白夾雜,文言白話混用,并不顯突兀,反而適合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,使故事情節(jié)的推動(dòng)、人物對(duì)話更加自然而然,使小說(shuō)渾然天成,得以雅俗共賞。三、《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言藝術(shù)特色(一)運(yùn)用多種修辭手法,賦予文字生命雙關(guān)這個(gè)修辭手法在《詞典》中有明確的解釋,其定義就是在特定的語(yǔ)言環(huán)境當(dāng)中,讓這個(gè)句子具有兩種不同的意思,說(shuō)出來(lái)的和本身的意思是不一一樣的。簡(jiǎn)單點(diǎn)來(lái)說(shuō),就是運(yùn)用漢語(yǔ)詞匯諧音的這一特點(diǎn),遣詞造句中使之具有雙重意思,一般而言雙關(guān)的詞語(yǔ)都具有表面意思和內(nèi)涵意思兩種意思。諧音雙關(guān)這一修辭手法的運(yùn)用不僅加強(qiáng)了語(yǔ)言的內(nèi)涵,對(duì)于描述人物形象和推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展都有很重要的作用。在《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中,運(yùn)用了很多的雙關(guān)修辭手法,不管是人物的姓名,對(duì)話或者故事情節(jié)推動(dòng)以及文本中蘊(yùn)藏的思想主題,都大量或明或暗的運(yùn)用了雙關(guān)的修辭手法,使《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)仿佛籠罩在一層神秘的面紗里面,顯現(xiàn)出一種朦朧的文字美。《紅樓夢(mèng)》運(yùn)用雙關(guān)的修辭手法,制造了大量諧音的詞句,這需要作者有深厚的文化底蘊(yùn)和扎實(shí)的文學(xué)創(chuàng)作功底,以及出神入化的語(yǔ)言運(yùn)用能力,這更體現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的語(yǔ)言藝術(shù)成就?!都t樓夢(mèng)》當(dāng)中在人名的命名上使用了很多的諧音雙關(guān),展現(xiàn)了獨(dú)特的語(yǔ)言魅力,是我國(guó)取名藝術(shù)的結(jié)晶。這本書里面有很多的任務(wù),人物形象的塑造極為出色,栩栩如生宛若真有其人,而小說(shuō)更加特殊的是,每一個(gè)主要人物都有一個(gè)特殊的名字,運(yùn)用雙關(guān)的修辭手法,人物的名字有其諧音,作者通過名字以諧音的方式來(lái)暗示人物的性格以及命運(yùn)。比如第一回《甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀》當(dāng)中甄士隱和賈雨村兩人的話語(yǔ)之中,他們兩個(gè)人的名字都有其他的意思。甄士隱諧音過來(lái)就是“真事隱”,賈雨村諧音過來(lái)就是“假語(yǔ)存”,前者是將真實(shí)的事情隱瞞,后者是將假的事情說(shuō)出來(lái)。第一回這兩個(gè)人物名字的諧音雙關(guān),基本上就確定了《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的基調(diào),即將實(shí)際發(fā)生的事情“隱”去,而重新虛構(gòu)一些“假”事來(lái)進(jìn)行敘寫,一真一假,暗含了曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》的思想主題,即“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”孫占奇.《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言藝術(shù)淺析.[J].武漢大學(xué)學(xué)報(bào).1992.孫占奇.《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言藝術(shù)淺析.[J].武漢大學(xué)學(xué)報(bào).1992.《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)運(yùn)用多種修辭手法,尤其是雙關(guān)這一修辭手法,不僅賦予了文字生命,更是賦予了小說(shuō)中人物以生命,這些諧音雙關(guān)的詞句,不僅與整個(gè)《紅樓夢(mèng)》故事密切相關(guān),甚至是推動(dòng)故事情節(jié)展開不可或缺的一部分。曹雪芹運(yùn)用雙關(guān)的手法賦予語(yǔ)言以生命,不得不讓人感嘆,其對(duì)于語(yǔ)言文字的把握和運(yùn)用已經(jīng)達(dá)到了出神入化的境地。(二)生動(dòng)細(xì)膩的語(yǔ)言,描繪出個(gè)性化的人物形象《紅樓夢(mèng)》最大的優(yōu)點(diǎn)就是人物之間的對(duì)話,每個(gè)人的對(duì)話都可以彰顯出來(lái)自己的性格特點(diǎn),表現(xiàn)出每個(gè)人的思想活動(dòng)和行為。比如《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中的第三十九回《村姥姥是信口開河,情哥哥偏尋根究底》平兒和小廝的對(duì)話“明天早上早點(diǎn)來(lái),如果來(lái)得晚了,我就不要奶奶了,隨便他怎么樣吧”這是說(shuō)的王熙鳳讓平兒向旺兒索要利錢,可以看出平兒不要了這一份利錢,但結(jié)合人物形象不難分析得出,這實(shí)際上是平兒再變著法的向旺兒索要利錢?!懊鲀喝舨唤涣藖?lái),奶奶也不要了……”這一句話便是在催促旺兒截至明日必須將剩余的利錢趕緊上交給王熙鳳,通過這一段特征鮮明的對(duì)話便能傳達(dá)出人物說(shuō)話的心理活動(dòng)以及語(yǔ)言態(tài)度,勾勒出人物形象的輪廓卜佳樂.《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言特色賞析[J].文學(xué)教育(下),2017(01):156-157.。卜佳樂.《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言特色賞析[J].文學(xué)教育(下),2017(01):156-157.《紅樓夢(mèng)》第二十三回《西廂記妙詞通戲語(yǔ),牡丹亭艷曲警芳心》中寫到了賈寶玉生氣后的語(yǔ)氣“我要是真的想欺負(fù)你,明天我就掉進(jìn)池子里,叫個(gè)錸頭黿吃了去,變成一個(gè)大王八……”,通過這一段有些俗氣的話便刻畫出了賈寶玉個(gè)性鮮明的人物形象。雖然是一個(gè)翩翩的貴家公子,卻并不自恃高貴,反而極為質(zhì)樸,平等的看待自己周圍的丫鬟們,與她們嬉鬧,生氣時(shí)一樣嬉笑怒罵,并沒有誰(shuí)高貴誰(shuí)低賤之分別,塑造了一個(gè)具有赤子之心的貴家公子的形象?!都t樓夢(mèng)》的一大語(yǔ)言藝術(shù)是,用生動(dòng)細(xì)膩的人物之間的對(duì)話來(lái)表達(dá)強(qiáng)烈的戲劇沖突,從而推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,并且通過人物之間細(xì)膩的對(duì)話還能夠塑造出個(gè)性鮮明的人物形象。(三)白話與詩(shī)詞歌賦相結(jié)合,雅俗共賞《紅樓夢(mèng)》中有俗人,像王熙鳳、薛寶釵等等,也有許多雅人,比如林黛玉、賈寶玉和妙玉等。里面有很多典雅的詩(shī)歌,例如“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓……”的林黛玉的《葬花吟》,可以說(shuō)是典雅俊秀到了極致,被后代許多文人雅士所傳頌。而《紅樓夢(mèng)》亦有許多的俗的場(chǎng)面和言語(yǔ),例如第二十四回《醉金剛輕財(cái)尚義俠,癡女兒遺帕惹相思》當(dāng)中對(duì)倪二出場(chǎng)的描寫:賈蕓一不小心就撞到了一個(gè)醉漢,嚇了賈蕓一大跳。然后醉漢說(shuō);“臊你娘的!沒長(zhǎng)眼睛嗎,還敢碰我?!边@個(gè)醉漢叫做倪二,可以看出倪二說(shuō)的話很粗魯,可謂是俗到了極致。除了這些粗鄙之人的粗鄙之語(yǔ),《紅樓夢(mèng)》還大量使用民間的俗語(yǔ),在文中起到了點(diǎn)綴的作用。當(dāng)然,《紅樓夢(mèng)》雖然將淺顯通俗的白話和典雅的詩(shī)詞歌賦相結(jié)合,做到了雅俗共賞,但是整篇小說(shuō)使用優(yōu)雅的語(yǔ)言還是比較多的,俗語(yǔ)只不過是《紅樓夢(mèng)》在雅的基礎(chǔ)上的一點(diǎn)點(diǎn)綴,正是于雅文化之中的俗的點(diǎn)綴,讓讀者和后人深刻的感受到《紅樓夢(mèng)》雅俗共賞的語(yǔ)言藝術(shù)之美。(四)注重?zé)捵衷炀洌脐惓鲂隆都t樓夢(mèng)》十分注重?zé)捵衷炀?,所用之字精妙異常,讓人耳目一新,這顯現(xiàn)出曹雪芹非同一般的文字功底。例如第八十回《》,講的是金桂令薛蟠和寶蟾在香菱房里面成親,叫香菱先來(lái)陪自己睡覺,香菱不同意,金桂罵了薛蟠一頓,當(dāng)薛蟠聽了以后,害怕攪黃了寶蟾的好事,立刻又開始罵香菱。這一段中“薛蟠怕鬧黃了寶蟾之事”,其中“黃”字借用方言土語(yǔ),雖然俗卻讓人覺得自然而然,反而讓人耳目一新,使人覺得很有趣張立敏.論《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言的藝術(shù)魅力[J].黑河學(xué)院學(xué)報(bào),2017,8(02):178-179.。書中的三十九回《村姥姥是信口開河,情哥哥偏尋根究底》,劉姥姥第二次來(lái)到了賈府,這么多人看見見平兒進(jìn)來(lái)了,都迅速的站起來(lái)了。但是上次劉姥姥已經(jīng)來(lái)過一次了,所以她知道平兒的真實(shí)身份,立馬向姑娘問好,又向他們的家里所有人問好。這段話使用的跳字非常的巧妙,暗示著劉姥姥做的時(shí)間太久了,而且椅子是高低腿造成的,張立敏.論《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言的藝術(shù)魅力[J].黑河學(xué)院學(xué)報(bào),2017,8(02):178-179.除此之外,書中有很多的詩(shī)詞曲賦、贊、偈、誄、額、酒令、燈謎,都說(shuō)明了坐著的文采非凡。曹雪芹文學(xué)功底深厚,在小說(shuō)中大量作詞作曲來(lái)刻畫人物形象,推動(dòng)故事展開,比如“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命!生前心已碎,死后性空靈。家富人寧終有個(gè),家亡人散各奔騰……”,這首詩(shī)叫做《聰明累》,是作者寫給王熙鳳的,生動(dòng)形象的語(yǔ)言特征,總結(jié)的又很到位,對(duì)王熙鳳這個(gè)人物形象的性格特征及人生命運(yùn)作了一個(gè)總的概括。例如“無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂??v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章……”,這首詩(shī)叫做《西江月嘲賈寶玉二首》是作者寫給賈寶玉的,詩(shī)詞中“草莽”“愚頑”“偏僻”“乖張”這些詞,猛一看是在諷刺,其實(shí)是在夸贊,刻畫出了一個(gè)赤子之心的貴家公子形象。曹雪芹在描寫寫林黛玉時(shí)遣詞造句尤為精煉,像“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”,只用了幾十個(gè)字就把林黛玉的形象表現(xiàn)了出來(lái),并且深入人心、讓人難忘,這不得不說(shuō),曹雪芹精湛的語(yǔ)言藝術(shù)實(shí)在是令人嘆為觀止。在《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言藝術(shù)中,曹雪芹注重推敲,詞句間注重?zé)捵衷炀洌Z(yǔ)言簡(jiǎn)練且富有內(nèi)涵,他注重推陳出新,使得許多詞句生動(dòng)且趣味盎然,體現(xiàn)了其獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)。四、結(jié)論《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹在總結(jié)前人文化成果的基礎(chǔ)上,經(jīng)過自身的整合加工而成的中國(guó)古典小說(shuō)的精粹,是中國(guó)古典小說(shuō)史上不可多得的瑰寶?!都t樓夢(mèng)》的語(yǔ)言經(jīng)過作家的錘煉和精簡(jiǎn),高度凝練,于平淡中見神奇。《紅樓夢(mèng)》以其靈活運(yùn)用多種修辭手法的語(yǔ)言表現(xiàn)形式,文白夾雜、雅俗結(jié)合的語(yǔ)言結(jié)構(gòu),特殊表達(dá)的語(yǔ)言效果鑄就了其在中國(guó)文學(xué)史上的輝煌,真正
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