2023年西雙版納傣族自治州街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試題庫(kù)及答案

PAGEPAGE362023年西雙版納傣族自治州街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試題庫(kù)及答案畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．我國(guó)有文字可考證的歷史始于()。A、三皇五帝時(shí)期B、夏朝C、商朝D、春秋戰(zhàn)國(guó)答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，三皇五帝是中國(guó)在夏朝以前出現(xiàn)的部落首領(lǐng)，他們由于實(shí)力強(qiáng)大而成為領(lǐng)導(dǎo)者。三皇所處的年代早于五帝，不同歷史學(xué)家對(duì)“三皇五帝”具體是誰(shuí)都有不同的看法，并沒(méi)有得出一致的結(jié)論，三皇五帝時(shí)期(公元前8000年-公元前3000年)并沒(méi)有出現(xiàn)文字。B項(xiàng)錯(cuò)誤，夏朝(約前21世紀(jì)—前16世紀(jì))，根據(jù)史書(shū)記載，禹傳位于其子啟建立夏朝，改變了原始部落的禪讓制，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)近四千年世襲的先河。夏朝統(tǒng)治的中心區(qū)域在現(xiàn)在的陜西南部和河南西部一帶。在河南偃師二里頭村，發(fā)現(xiàn)了夏朝的建筑基址。當(dāng)時(shí)還沒(méi)出現(xiàn)可以考證的文字。C項(xiàng)正確，甲骨文又稱(chēng)“契文”、“甲骨卜辭”、殷墟文字或“龜甲獸骨文”。主要指中國(guó)商朝后期(公元前14世紀(jì)~前11世紀(jì))王室用于占卜吉兇、記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，內(nèi)容一般是占卜所問(wèn)之事或者所得結(jié)果，是中國(guó)已知最早的成體系的文字形式。所以我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開(kāi)始的。D項(xiàng)錯(cuò)誤，春秋戰(zhàn)國(guó)分為春秋時(shí)期和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，春秋時(shí)期指公元前770年—公元前476年，是屬于東周的一個(gè)時(shí)期。春秋時(shí)期周王的勢(shì)力減弱，諸侯群雄紛爭(zhēng)，春秋五霸先后崛起;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期指公元前475年—公元前221年，是中國(guó)歷史上東周后期至秦統(tǒng)一中原前的時(shí)期，這期間各國(guó)混戰(zhàn)不休，故被后世稱(chēng)之為“戰(zhàn)國(guó)”。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期甲骨文已經(jīng)發(fā)展為金文、大篆等文字形式。故選C。2．競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律是商品生產(chǎn)的()。A、內(nèi)在動(dòng)力B、外在壓力C、直接動(dòng)力D、根本動(dòng)因答案：B解析：競(jìng)爭(zhēng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的核心，也是市場(chǎng)活力的靈魂，主要表現(xiàn)在市場(chǎng)主體之間的競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的外在壓力，也即外在動(dòng)力，內(nèi)在動(dòng)力是追求利潤(rùn)。故選B。3．測(cè)土配方施肥，緩釋肥技術(shù)，水肥一體化技術(shù)屬于哪一類(lèi)資源節(jié)約型技術(shù)。()A、節(jié)水B、節(jié)能C、節(jié)藥D、節(jié)肥答案：D解析：測(cè)土配方施肥以土壤測(cè)試和肥料田間試驗(yàn)為基礎(chǔ)，根據(jù)作物需肥規(guī)律、土壤供肥性能和肥料效應(yīng)，在合理施用有機(jī)肥料的基礎(chǔ)上，提出氮、磷、鉀及中、微量元素等肥料的施用數(shù)量、施肥時(shí)期和施用方法。故選D。4．“思路決定出路”“腦子決定步子”是許多成功者的經(jīng)驗(yàn)之談，這一經(jīng)驗(yàn)的合理性在于()。A、意識(shí)是客觀存在的反映B、意識(shí)是人腦的機(jī)能C、意識(shí)具有能動(dòng)作用D、意識(shí)可以決定物質(zhì)答案：C解析：馬克思主義唯物論認(rèn)為，物質(zhì)是不依賴(lài)于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在，物質(zhì)的唯一特性就是客觀實(shí)在性。意識(shí)是客觀存在的反映，意識(shí)是人腦的機(jī)能，是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。辯證唯物主義認(rèn)為，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，它不僅能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，而且能夠能動(dòng)地改造世界。題干中，“思路決定出路”“腦子決定步子”這些經(jīng)驗(yàn)是強(qiáng)調(diào)意識(shí)具有能動(dòng)作用，在實(shí)踐生活中充分發(fā)揮意識(shí)的主觀能動(dòng)性，多動(dòng)動(dòng)腦子，多想點(diǎn)出路。C項(xiàng)符合題意，因此當(dāng)選。故選C。5．國(guó)家對(duì)傳染病防治實(shí)行的方針是()。A、免費(fèi)治療B、積極控制C、預(yù)防為主D、防治結(jié)合答案：C解析：根據(jù)《傳染病防治法》第二條規(guī)定：“國(guó)家對(duì)傳染病防治實(shí)行預(yù)防為主的方針，防治結(jié)合、分類(lèi)管理、依靠科學(xué)、依靠群眾。”故選C。6．大力推廣清潔能源是現(xiàn)代科技的基本發(fā)展趨勢(shì)之一，下列不屬于清潔能源的是()。A、核能、火電、石油B、生物能、太陽(yáng)能、地?zé)崮蹸、水電、太陽(yáng)能、生物能D、風(fēng)電、太陽(yáng)能、生物能答案：A解析：清潔能源，是指不排放污染物、能夠直接用于生產(chǎn)生活的能源。如水力發(fā)電、風(fēng)力發(fā)電、太陽(yáng)能、生物能(沼氣)、地?zé)崮?包括地源和水源)、海潮能。A項(xiàng)錯(cuò)誤，核能是否屬于清潔能源存在一定爭(zhēng)議，一般主流觀點(diǎn)認(rèn)為，核能污染排放較少，屬于清潔能源。也有部分觀點(diǎn)認(rèn)為，核能利用后仍然產(chǎn)生核廢料和輻射，不屬于清潔能源?；鹆Πl(fā)電會(huì)產(chǎn)生廢氣、粉塵等污染，不屬于清潔能源。石油燃燒會(huì)產(chǎn)生廢氣，如二氧化碳等，不屬于清潔能源。B、C、D項(xiàng)正確，太陽(yáng)能是指太陽(yáng)的熱輻射能，一般用作發(fā)電或?yàn)闊崴魈峁┠茉?，是最清潔能源之一。故選A。7．唯物辯證法告訴我們，要全面地看問(wèn)題，不能以偏概全;要聯(lián)系地看問(wèn)題，防止對(duì)立的觀點(diǎn);要發(fā)展地看問(wèn)題，不能靜止地看問(wèn)題。下列理解不正確的是()。A、看問(wèn)題要一分為二，分析權(quán)衡利弊B、看問(wèn)題，要看到它與周?chē)挛锏穆?lián)系C、人性是很難改變的，犯了錯(cuò)就很難改過(guò)自新D、事物是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，不能靜止地看待答案：C解析：A項(xiàng)是全面地看問(wèn)題，B項(xiàng)是聯(lián)系地看問(wèn)題，D項(xiàng)是發(fā)展地看問(wèn)題。只有C項(xiàng)靜止地看問(wèn)題，屬于典型的形而上學(xué)觀點(diǎn)，違反了唯物辯證法。故選C。8．唯物辯證法要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法。下列說(shuō)法體現(xiàn)這一方法的是()。A、空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦B、為官發(fā)財(cái)，應(yīng)當(dāng)兩道C、四面出擊，全面突破D、反腐要“老虎、蒼蠅”一起打答案：D解析：“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，主要強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，A項(xiàng)與題意不符;“為官發(fā)財(cái)，應(yīng)當(dāng)兩道”即做官與發(fā)財(cái)是兩條不同的道路，既然做官就不要想發(fā)財(cái)了，顯然，B項(xiàng)也不合題意。C項(xiàng)體現(xiàn)了全面的觀點(diǎn)，但沒(méi)有體現(xiàn)出重點(diǎn)論，故不選;老虎、蒼蠅一起打，既抓住了重點(diǎn)，又堅(jiān)持了兩點(diǎn)論。故選D。9．根據(jù)《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定，事業(yè)單位工作人員連續(xù)曠工超過(guò)()個(gè)工作日，或1年之內(nèi)累計(jì)曠工超過(guò)()個(gè)工作日的，事業(yè)單位可以解除聘用合同。A、1020B、1530C、1030D、1520答案：B解析：《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》第十五條規(guī)定：“事業(yè)單位工作人員連續(xù)曠工超過(guò)15個(gè)工作日，或者1年內(nèi)累計(jì)曠工超過(guò)30個(gè)工作日的，事業(yè)單位可以解除聘用合同?！惫蔬xB。10．我國(guó)行政管理有7項(xiàng)基本原則，其中服務(wù)原則是指()。A、為國(guó)家服務(wù)、為人民服務(wù)、為改革服務(wù)B、為人民服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)、為發(fā)展服務(wù)C、為國(guó)家服務(wù)、為人民服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)D、為人民服務(wù)、為發(fā)展服務(wù)、為改革服務(wù)答案：C解析：公共行政管理視野下,政府服務(wù)的對(duì)象是人民、國(guó)家與社會(huì)。一要為人民服務(wù)。政府一定要為人民服務(wù),反映人民的意愿,為人民利益盡心工作,完全是應(yīng)有之義;二要為國(guó)家服務(wù)。具體形式多種多樣:代表國(guó)家利用暴力工具強(qiáng)制被統(tǒng)治階級(jí)服從國(guó)家的意志、法律和政策;采取改善福利等措施協(xié)調(diào)和緩解與人民群眾之間的矛盾，保護(hù)內(nèi)部的安全和穩(wěn)定;三要為社會(huì)服務(wù)?，F(xiàn)代民主社會(huì)，國(guó)家要為社會(huì)服務(wù)，政府則代表國(guó)家執(zhí)行這種服務(wù)職能。故選C。11．授權(quán)性規(guī)范一般屬于()。A、禁止性規(guī)范B、任意性規(guī)范C、命令性規(guī)范D、強(qiáng)行性規(guī)范答案：B解析：強(qiáng)行性規(guī)范要求人們必須為或不為一定的行為，禁止性規(guī)范和義務(wù)性規(guī)范都屬于強(qiáng)行性規(guī)范;任意性規(guī)范允許人們?cè)诜稍S可的范圍內(nèi)按照自己的意愿選擇和確定法律關(guān)系，授權(quán)性規(guī)范一般屬于任意性規(guī)范。故選B。12．根據(jù)《中華人民共和國(guó)公務(wù)員法》關(guān)于公務(wù)員義務(wù)的規(guī)定，下面哪項(xiàng)不屬于公務(wù)員的義務(wù)?()A、《法官法》中規(guī)定法官必須維護(hù)司法公正B、公務(wù)員要模范遵守社會(huì)公德C、保持“政治中立”D、保守工作秘密答案：C解析：《公務(wù)員法》第十二條規(guī)定，公務(wù)員應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：①模范遵守憲法和法律;②按照規(guī)定的權(quán)限和程序認(rèn)真履行職責(zé)，努力提高工作效率;③全心全意為人民服務(wù)，接受人民監(jiān)督;④維護(hù)國(guó)家的安全、榮譽(yù)和利益;⑤忠于職守，勤勉盡責(zé)，服從和執(zhí)行上級(jí)依法作出的決定和命令;⑥保守國(guó)家秘密和工作秘密;⑦遵守紀(jì)律，恪守職業(yè)道德，模范遵守社會(huì)公德;⑧清正廉潔，公道正派;⑨法律規(guī)定的其他義務(wù)。C項(xiàng)，保持“政治中立”不屬于公務(wù)員的義務(wù)。故選C。13．社會(huì)保險(xiǎn)是社會(huì)保障制度的主要內(nèi)容。關(guān)于社會(huì)保險(xiǎn)和商業(yè)保險(xiǎn)的主要區(qū)別，下列表述不正確的是()。A、社會(huì)保險(xiǎn)不以盈利為目的;商業(yè)保險(xiǎn)則有經(jīng)營(yíng)性，以盈利為目的B、前者保險(xiǎn)范圍廣，后者保險(xiǎn)范圍小C、參加社會(huì)保險(xiǎn)的對(duì)象是勞動(dòng)者，其范圍由法律規(guī)定，受資格條件的限制;商業(yè)保險(xiǎn)的對(duì)象是任何人，投保人只要自愿投保并愿意履行合同約定即可D、社會(huì)保險(xiǎn)由國(guó)家和有關(guān)部門(mén)統(tǒng)一規(guī)定，商業(yè)保險(xiǎn)由個(gè)人自愿參加答案：B解析：社會(huì)保險(xiǎn)是指一種為喪失勞動(dòng)能力、暫時(shí)失去勞動(dòng)崗位或因健康原因造成損失的人口提供收入或補(bǔ)償?shù)囊环N社會(huì)和經(jīng)濟(jì)制度。社會(huì)保險(xiǎn)的主要項(xiàng)目包括養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)、生育保險(xiǎn)。其主要特征包括：1、社會(huì)保險(xiǎn)的客觀基礎(chǔ)，是勞動(dòng)領(lǐng)域中存在的風(fēng)險(xiǎn)，保險(xiǎn)的標(biāo)的是勞動(dòng)者的人身;2、社會(huì)保險(xiǎn)的主體是特定的。包括勞動(dòng)者(含其親屬)與用人單位;3、社會(huì)保險(xiǎn)屬于強(qiáng)制性保險(xiǎn);4、社會(huì)保險(xiǎn)的目的是維持勞動(dòng)力的再生產(chǎn);5、保險(xiǎn)基金來(lái)源于用人單位和勞動(dòng)者的繳費(fèi)及財(cái)政的支持。保險(xiǎn)對(duì)象范圍限于職工，不包括其他社會(huì)成員。保險(xiǎn)內(nèi)容范圍限于勞動(dòng)風(fēng)險(xiǎn)中的各種風(fēng)險(xiǎn)，不包括此外的財(cái)產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)等風(fēng)險(xiǎn)。商業(yè)保險(xiǎn)是指通過(guò)訂立保險(xiǎn)合同運(yùn)營(yíng)，以營(yíng)利為目的的保險(xiǎn)形式，由專(zhuān)門(mén)的保險(xiǎn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)。其主要特征包括：1、商業(yè)保險(xiǎn)的經(jīng)營(yíng)主體是商業(yè)保險(xiǎn)公司;2、商業(yè)保險(xiǎn)所反映的保險(xiǎn)關(guān)系是通過(guò)保險(xiǎn)合同體現(xiàn)的;3、商業(yè)保險(xiǎn)的對(duì)象可以是人和物(包括有形的和無(wú)形的)，具體標(biāo)的有人的生命和身體、財(cái)產(chǎn)以及與財(cái)產(chǎn)有關(guān)的利益、責(zé)任、信用等;4、商業(yè)保險(xiǎn)的經(jīng)營(yíng)要以盈利為目的，而且要獲取最大限度的利潤(rùn)，以保障被保險(xiǎn)人享受最大程度的經(jīng)濟(jì)保障。故選B。14．有這樣一道數(shù)學(xué)題：“90%×90%×90%×90%×90%=?”其答案是約59%。90分看似一個(gè)非常不錯(cuò)的成績(jī)，然而，在一項(xiàng)環(huán)環(huán)相扣的連續(xù)工作中，如果每個(gè)環(huán)節(jié)都打點(diǎn)折扣，最終得出的成績(jī)就是不及格。這里蘊(yùn)含的辯證法道理是()。A、肯定中包含否定B、量變引起質(zhì)變C、必然性通過(guò)偶然性開(kāi)辟道路D、可能和現(xiàn)實(shí)是相互轉(zhuǎn)化的答案：B解析：唯物辯證法認(rèn)為，量變積累到一定程度會(huì)引起質(zhì)變。題干中，90分在每個(gè)環(huán)節(jié)都打點(diǎn)折扣后，最終得出的成績(jī)變成了不及格。這正好體現(xiàn)了量變引起質(zhì)變的哲理。故選B。15．我們堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，絕不容忍()的歷史悲劇重演。我們絕不允許任何人、任何組織、任何政黨、在任何時(shí)候、以任何形式、把任何一塊中國(guó)領(lǐng)土從中國(guó)分裂出去。A、犧牲國(guó)家利益B、傷害民族感情C、國(guó)家分裂D、民族分裂答案：C解析：我們堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，絕不容忍國(guó)家分裂的歷史悲劇重演。我們絕不允許任何人、任何組織、任何政黨、在任何時(shí)候、以任何形式、把任何一塊中國(guó)領(lǐng)士從中國(guó)分裂出去。故選C。16．下列選項(xiàng)中，有權(quán)制定地方性法規(guī)的主體是()。A、國(guó)務(wù)院B、全國(guó)人大C、全國(guó)人大常委會(huì)D、省級(jí)人大答案：D解析：《立法法》第63條規(guī)定：“省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)根據(jù)本行政區(qū)域的具體情況和實(shí)際需要，在不同憲法、法律、行政法規(guī)相抵觸的前提下，可以制定地方性法規(guī)。”選項(xiàng)中只有省級(jí)人大享有地方性法規(guī)制定權(quán)。17．行政強(qiáng)制執(zhí)行由()設(shè)定。A、法律B、行政法規(guī)C、地方性法規(guī)D、行政規(guī)章答案：A解析：行政強(qiáng)制執(zhí)行由法律設(shè)定。故選A。18．關(guān)于下圖，下列說(shuō)法不正確的是()。A、是諸葛亮創(chuàng)造的B、《周易》對(duì)其有詳細(xì)闡述C、乾清宮的命名與之存在關(guān)聯(lián)D、“坤”代表“地”和“女性”答案：A解析：八卦是古代漢民族的基本哲學(xué)概念，是古代的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)，所謂八卦就是八個(gè)卦相。根據(jù)漢族民間傳說(shuō)，八卦起源于三皇五帝之首的伏羲，伏羲氏在天水卦臺(tái)山始畫(huà)八卦，一畫(huà)開(kāi)天。故選A。19．雞蛋一般不能洗了以后存放，是因?yàn)?)。A、易被細(xì)菌侵入變壞B、易變軟C、易破D、會(huì)帶走雞蛋中的養(yǎng)分答案：A解析：A項(xiàng)，雞蛋蛋殼外面有一層薄薄的蛋白質(zhì)膜，這層膜非常薄，顏色透明，以至于肉眼無(wú)法分辨，其作用為阻礙外界細(xì)菌侵入雞蛋。如果清洗雞蛋，不僅洗掉了雞蛋表面的灰塵，也會(huì)洗掉雞蛋的保護(hù)膜，易被細(xì)菌侵入，致使雞蛋壞掉。故選A。20．某服裝廠發(fā)運(yùn)一批玻璃器皿，用印有“xx牌運(yùn)動(dòng)服”的紙箱包裝，在運(yùn)輸過(guò)程中，由于裝卸工人未輕拿輕放而損壞若干件，承擔(dān)該損失的是()。A、某服裝廠B、裝卸工人的雇主C、運(yùn)輸部門(mén)D、裝卸工人答案：A解析：《產(chǎn)品質(zhì)量法》第二十八條規(guī)定：“易碎、易燃、易爆、有毒、有腐蝕性、有放射性等危險(xiǎn)物品以及儲(chǔ)運(yùn)中不能倒置和其他有特殊要求的產(chǎn)品，其包裝質(zhì)量必須符合相應(yīng)要求，依照國(guó)家有關(guān)規(guī)定作出警示標(biāo)志或者中文警示說(shuō)明，標(biāo)明儲(chǔ)運(yùn)注意事項(xiàng)?！薄逗贤ā返谌僖皇粭l規(guī)定：“承運(yùn)人對(duì)運(yùn)輸過(guò)程中貨物的毀損、滅失承擔(dān)損害賠償責(zé)任，但承運(yùn)人證明貨物的毀損、滅失是因不可抗力、貨物本身的自然性質(zhì)或者合理?yè)p耗以及托運(yùn)人、收貨人的過(guò)錯(cuò)造成的，不承擔(dān)損害賠償責(zé)任?！鳖}干中服裝廠用印有“xx牌運(yùn)動(dòng)服”的紙箱包裝玻璃器皿，不符合相應(yīng)要求，且未按照國(guó)家規(guī)定作出警示標(biāo)志，故該損失由服裝廠承擔(dān)。故選A。21．隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起和發(fā)展，帶動(dòng)了新一輪的科技創(chuàng)新，自動(dòng)化生產(chǎn)、機(jī)器人技術(shù)、信息技術(shù)等得到長(zhǎng)足發(fā)展，并逐漸影響著人們的衣食住行，與此相關(guān)的，世界主要發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)把發(fā)展()上升到國(guó)家戰(zhàn)略。A、5GB、新材料C、新能源D、人工智能答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，第五代移動(dòng)通信技術(shù)是具有高速率、低時(shí)延和大連接特點(diǎn)的新一代寬帶移動(dòng)通信技術(shù)，是實(shí)現(xiàn)人機(jī)物互聯(lián)的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施。B項(xiàng)錯(cuò)誤，新材料是指新近發(fā)展或正在發(fā)展的具有優(yōu)異性能的結(jié)構(gòu)材料和有特殊性質(zhì)的功能材料。結(jié)構(gòu)材料主要是利用它們的強(qiáng)度、韌性、硬度、彈性等機(jī)械性能。如新型陶瓷材料，非晶態(tài)合金(金屬玻璃)等。功能材料主要是利用其所具有的電、光、聲、磁、熱等功能和物理效應(yīng)。近幾年，世界上研究、發(fā)展的新材料主要有新金屬材料，精細(xì)陶瓷和光纖等等。C項(xiàng)錯(cuò)誤，新能源又稱(chēng)非常規(guī)能源，是指?jìng)鹘y(tǒng)能源之外的各種能源形式或指開(kāi)始開(kāi)發(fā)利用或正在積極研究、有待推廣的能源，如太陽(yáng)能、地?zé)崮?、風(fēng)能、海洋能、生物質(zhì)能和核聚變能等。D項(xiàng)正確，人工智能作為一門(mén)學(xué)科，是由“人工智能之父”麥卡錫及一批數(shù)學(xué)家、信息學(xué)家、心理學(xué)家、神經(jīng)生理學(xué)家、計(jì)算機(jī)科學(xué)家，在1956年美國(guó)達(dá)特茅斯學(xué)院召開(kāi)的會(huì)議上首次提出。隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起和發(fā)展，帶動(dòng)了新一輪的科技創(chuàng)新，自動(dòng)化生產(chǎn)、機(jī)器人技術(shù)、信息技術(shù)等得到長(zhǎng)足發(fā)展，并逐漸影響著人們的衣食住行。世界主要發(fā)達(dá)國(guó)家也已經(jīng)把發(fā)展人工智能上升到國(guó)家的戰(zhàn)略。故選D。22．鄭某于2017年3月10日與甲公司簽訂勞動(dòng)合同，約定試用期1個(gè)月。4月1日鄭某上班。鄭某與甲公司建立勞動(dòng)關(guān)系的時(shí)間是()。A、2017年3月10日B、2017年5月1日C、2017年4月10日D、2017年4月1日答案：D解析：用人單位與勞動(dòng)者在用工前訂立勞動(dòng)合同的，勞動(dòng)關(guān)系自用工之日起建立。在本題中，實(shí)際用工時(shí)間是2017年4月1日，則鄭某與甲公司建立勞動(dòng)關(guān)系的時(shí)間是2017年4月1日。故選D。23．疫情期間H市一藥店出售假口罩，政府將其查處。就此事H市起草一份文件，強(qiáng)化規(guī)范市場(chǎng)秩序，該文件應(yīng)選公文文種是()。A、通知B、通告C、公告D、通報(bào)答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，通知。適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。B項(xiàng)正確，通告。適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。題干中所提到的事件屬于應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，公告。適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，通報(bào)。適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。故選B。24．張某受王某的委托，為王某畫(huà)了一幅肖像，雙方未就這幅畫(huà)的版權(quán)歸屬做出約定。王某去世后，其繼承人王一將這幅畫(huà)賣(mài)給了李某，李某未經(jīng)任何人同意，將這幅畫(huà)復(fù)制出售。下列關(guān)于李某做法的認(rèn)定中，表達(dá)正確的是()。A、李某侵犯了張某的著作權(quán)B、李某侵犯了王某的著作權(quán)C、李某侵犯了王一的著作權(quán)D、李某的行為是合法行使權(quán)利的行為答案：A解析：《著作權(quán)法》規(guī)定，受委托創(chuàng)作的作品，著作權(quán)的歸屬由委托人和受托人通過(guò)合同約定。合同未作明確約定或者沒(méi)有訂立合同的，著作權(quán)屬于受托人。故本題中肖像畫(huà)的著作權(quán)屬于張某。故選A。25．“在你開(kāi)口以前，你已經(jīng)把什么都說(shuō)了?！鳖I(lǐng)導(dǎo)者的形象作為“靜默語(yǔ)”，不知不覺(jué)中向周?chē)娜税l(fā)出各種信息。這句話(huà)說(shuō)明()。A、非語(yǔ)言溝通比語(yǔ)言溝通更加重要B、領(lǐng)導(dǎo)者的形象和表情表露著人的文化、個(gè)性和身份，下屬正是根據(jù)這些靜默的信號(hào)，來(lái)分析和判斷領(lǐng)導(dǎo)者的意圖C、在領(lǐng)導(dǎo)者與下屬溝通的過(guò)程中，領(lǐng)導(dǎo)者無(wú)須說(shuō)過(guò)多的話(huà)而是要保持沉默，讓下屬自己猜測(cè)D、這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的，因?yàn)檎Z(yǔ)言溝通比非語(yǔ)言溝通更加重要答案：B解析：B項(xiàng)正確，溝通的特征包括語(yǔ)言溝通和非語(yǔ)言溝通，兩者都很重要。領(lǐng)導(dǎo)者既要注意用語(yǔ)言溝通，又要注意非語(yǔ)言溝通。故選B。26．隨著社會(huì)的發(fā)展，離婚在我們生活中越來(lái)越普遍。根據(jù)法律規(guī)定，在離異家庭中，不直接撫養(yǎng)未婚子女的生父或生母，應(yīng)當(dāng)負(fù)擔(dān)子女的生活費(fèi)和教育費(fèi)，直至子女()為止。A、生活自理B、滿(mǎn)18周歲C、能獨(dú)立生活D、大學(xué)畢業(yè)答案：B解析：《最高人民法院關(guān)于人民法院審理離婚案件處理子女撫養(yǎng)問(wèn)題的若干具體意見(jiàn)》第十一條規(guī)定：“撫育費(fèi)的給付期限，一般至子女十八周歲為止。十六周歲以上不滿(mǎn)十八周歲，以其勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源，并能維持當(dāng)?shù)匾话闵钏降?，父母可停止給付撫育費(fèi)?！惫蔬xB。27．假如地球重力加速度減為現(xiàn)在的一半，下列數(shù)值不會(huì)發(fā)生變化的是()。A、魚(yú)在相同水深下受到的壓強(qiáng)B、船在水中的吃水深度C、人在體重計(jì)上的稱(chēng)量結(jié)果D、人可以舉起的石塊的最大質(zhì)量答案：B解析：地球引力是因地球本身質(zhì)量而具有的引力。重力加速度是一個(gè)物體在受重力作用的情況下所具有的加速度，用表示。假如地球的引力減小一半，即變?yōu)樵瓉?lái)的一半。B項(xiàng)正確，變化前后，船始終處于二力(船所受浮力和重力)平衡狀態(tài)，且船的質(zhì)量不變，由二力平衡條件可知，即，根據(jù)簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)計(jì)算可知，在公式兩邊直接消掉，對(duì)結(jié)果不產(chǎn)生影響，因此船的吃水深度也不變。C項(xiàng)錯(cuò)誤，體重計(jì)稱(chēng)的是人的體重，計(jì)算公式為，當(dāng)變?yōu)樵瓉?lái)的一半時(shí)，人的體重變?yōu)樵瓉?lái)的一半。D項(xiàng)錯(cuò)誤，人舉起石頭要克服重力做功，其公式為：。當(dāng)和不變，變?yōu)樵瓉?lái)的一半時(shí)，可舉起重物的質(zhì)量，變?yōu)樵瓉?lái)的2倍。故選B。28．公共危機(jī)管理，是指政府針對(duì)公共危機(jī)事件的管理，是解決政府對(duì)外交往和對(duì)內(nèi)管理中處于危險(xiǎn)和困難境地的問(wèn)題，它的第一原則是()。A、科學(xué)性原則B、效率性原則C、時(shí)間性原則D、協(xié)同性原則答案：C解析：時(shí)間性原則又稱(chēng)為迅速性原則，是公共危機(jī)管理的第一原則。故選C。29．下列表述，正確的一句是()。A、普發(fā)性公文的標(biāo)題，大都是發(fā)文機(jī)關(guān)加文種兩項(xiàng)內(nèi)容B、普發(fā)性公文的標(biāo)題，大都省略發(fā)文機(jī)關(guān)加文種兩項(xiàng)內(nèi)容C、普法性公文的標(biāo)題，大都只有事由這項(xiàng)內(nèi)容D、普發(fā)性公文的標(biāo)題，大都包括發(fā)文機(jī)關(guān)、事由和文種三項(xiàng)內(nèi)容答案：A解析：普發(fā)性公文指沒(méi)有特定的主送機(jī)關(guān)的公開(kāi)發(fā)表告類(lèi)公文，此類(lèi)公文的標(biāo)題，大都是發(fā)文機(jī)關(guān)加文種兩項(xiàng)內(nèi)容。故選A。30．老張去世，留下他的妻子照顧10歲的女兒，他還有兩個(gè)兄弟，關(guān)于其遺產(chǎn)的繼承，下列說(shuō)法正確的是()。A、妻子和兩個(gè)兄弟都可繼承，妻子繼承一半，兩兄弟各繼承四分之一B、妻子、女兒和兩個(gè)兄弟都可繼承，且繼承份額相同C、妻子、女兒繼承，女兒的繼承份額可酌情增加D、因女兒未成年，妻子是女兒的監(jiān)護(hù)人，因此由妻子繼承所有答案：C解析：《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百二十七條規(guī)定，遺產(chǎn)按照下列順序繼承：(一)第一順序：配偶、子女、父母;(二)第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開(kāi)始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承;沒(méi)有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。第一千一百三十條規(guī)定，同一順序繼承人繼承遺產(chǎn)的份額，一般應(yīng)當(dāng)均等。對(duì)生活有特殊困難又缺乏勞動(dòng)能力的繼承人，分配遺產(chǎn)時(shí)，應(yīng)當(dāng)予以照顧。對(duì)被繼承人盡了主要扶養(yǎng)義務(wù)或者與被繼承人共同生活的繼承人，分配遺產(chǎn)時(shí)，可以多分。有扶養(yǎng)能力和有扶養(yǎng)條件的繼承人，不盡扶養(yǎng)義務(wù)的，分配遺產(chǎn)時(shí)，應(yīng)當(dāng)不分或者少分。繼承人協(xié)商同意的，也可以不均等。根據(jù)題意，老張的遺產(chǎn)應(yīng)由妻子和女兒繼承，因女兒缺乏勞動(dòng)能力，其繼承份額可酌情增加。故選C。31．簡(jiǎn)單國(guó)民收入決定理論涉及的市場(chǎng)是()。A、產(chǎn)品市場(chǎng)B、貨幣市場(chǎng)C、勞動(dòng)市場(chǎng)D、國(guó)際市場(chǎng)答案：A解析：國(guó)民收入決定理論研究經(jīng)濟(jì)社會(huì)的總產(chǎn)出和總收入如何決定。凱恩斯從總需求入手研究國(guó)民收入如何決定，建立了以需求為中心的國(guó)民收入決定理論。理論前提是存在資源閑置，有效需求不足，制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展。凱恩斯主義理論涉及四個(gè)市場(chǎng)：產(chǎn)品市場(chǎng)、貨幣市場(chǎng)、勞動(dòng)市場(chǎng)和國(guó)際市場(chǎng)。其中，簡(jiǎn)單國(guó)民收入決定理論僅包括產(chǎn)品市場(chǎng)。故選A。32．在農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整過(guò)程中，要因地制宜，通過(guò)典型引路、示范引導(dǎo)，逐步推開(kāi)，不能搞“一刀切”。從辯證法的角度看，“典型引路，示范引導(dǎo)”體現(xiàn)了()。A、共性和個(gè)性是有嚴(yán)格區(qū)別的B、主次矛盾相比較而存在C、矛盾雙方是不可分割的D、矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)答案：D解析：在這個(gè)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整普遍性矛盾中，不能“一刀切”，要通過(guò)“典型”“示范”等特殊性進(jìn)行因地制宜地調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)這一辯證法原理。故選D。33．科學(xué)儀器和科學(xué)設(shè)備等，屬于科學(xué)勞動(dòng)手段的()。A、軟件B、硬件C、固件D、系統(tǒng)答案：B解析：科學(xué)勞動(dòng)的手段是科學(xué)勞動(dòng)的儲(chǔ)備，是過(guò)去積累的科學(xué)勞動(dòng)。它們是知識(shí)生產(chǎn)(科學(xué)認(rèn)識(shí))所使用的特殊的勞動(dòng)資料，是科學(xué)認(rèn)識(shí)的實(shí)驗(yàn)手段和研究方法的綜合體，被置于主體與客體、人與自然界的中間，在它們相互作用中起中介作用?？茖W(xué)勞動(dòng)的手段包括兩類(lèi)：一類(lèi)是硬件，如科學(xué)儀器和科學(xué)設(shè)備等等，這些是人體器官的延長(zhǎng);另一類(lèi)是軟件，如科學(xué)理論和科學(xué)方法等等，這些是人腦器官的擴(kuò)大。隨著科學(xué)的發(fā)展和認(rèn)識(shí)的深化，工具要素處于越來(lái)越重要的地位。值得注意的是：工具一方面凝結(jié)著先前階段的認(rèn)識(shí)成果，另一方面還滲透著科學(xué)家所持有理論以及科學(xué)活動(dòng)的目的。故選B。34．當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。但目前我國(guó)每年科技成果轉(zhuǎn)化與產(chǎn)業(yè)化率偏低。這說(shuō)明在綜合國(guó)力較量中，我國(guó)增強(qiáng)科技能力尤其需要()。A、加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)交流B、提高科技成果的經(jīng)濟(jì)效益C、加大科技經(jīng)費(fèi)投入D、提高科技應(yīng)用和發(fā)展水平答案：D解析：“目前我國(guó)每年科技成果轉(zhuǎn)化與產(chǎn)業(yè)化率偏低”可推知我國(guó)增強(qiáng)科技能力需要提高科技應(yīng)用和發(fā)展水平。故選D。35．絕大多數(shù)事業(yè)單位是以腦力勞動(dòng)為主體的知識(shí)密集性組織，專(zhuān)業(yè)人才是事業(yè)單位的主要人員構(gòu)成，利用科技文化知識(shí)為社會(huì)各方面提供服務(wù)是事業(yè)單位的主要手段。這主要體現(xiàn)了事業(yè)單位具有()。A、公益性B、知識(shí)密集性C、服務(wù)性D、公開(kāi)性答案：B解析：由本題的題干可知，主要說(shuō)明的是事業(yè)單位人員構(gòu)成的特點(diǎn)，即主要是以腦力勞動(dòng)為主體的知識(shí)密集性組織，這主要體現(xiàn)了事業(yè)單位具有知識(shí)密集性。故選B。36．寓言故事《何不秉燭》中講到，晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！睅煏缭唬骸澳?，何不秉燭乎?”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽(yáng);壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如秉燭之明。秉燭之明，孰與昧行乎?”平公曰：“善哉!”這則寓言故事告訴我們()。A、事物的矛盾是相互對(duì)立的B、內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根本依據(jù)C、看問(wèn)題要分清主流和支流D、矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的答案：B解析：該寓言的含義是，人生學(xué)無(wú)止境，任何時(shí)候、任何階段都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。寓言中的少年、壯年老年等不同階段是外因，而對(duì)待學(xué)習(xí)的心態(tài)是內(nèi)因。內(nèi)因是事物的內(nèi)部矛盾，即事物內(nèi)部的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，外因是事物的外部矛盾，即事物之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。區(qū)別：(1)內(nèi)因是事物變化的依據(jù)，外因是事物變化的條件。(2)內(nèi)因規(guī)定著事物的發(fā)展方向，外因能加速或延緩甚至改變事物發(fā)展的進(jìn)程。(3)內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，外因是事物發(fā)展第二位的原因。聯(lián)系：(1)外因必須通過(guò)內(nèi)因起作用。(2)事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果。方法論：我國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開(kāi)放方針的哲學(xué)基礎(chǔ)。故選B。37．關(guān)于民事訴訟中的回避制度，下列說(shuō)法正確的是()。A、在一起侵權(quán)損害賠償?shù)陌讣徖磉^(guò)程中，書(shū)記員王某是被告的表哥，因?yàn)橥跄撑c本案沒(méi)有利害關(guān)系，所以不用回避B、被申請(qǐng)回避的人員李某，在人民法院作出是否回避的決定前，一般可以繼續(xù)參與本案的工作C、趙某是某法院院長(zhǎng)，在其擔(dān)任審判長(zhǎng)時(shí)，需要回避的，由審判委員會(huì)決定D、人民法院對(duì)于錢(qián)某提出的回避申請(qǐng)，應(yīng)當(dāng)在申請(qǐng)?zhí)岢龅?日內(nèi)，以書(shū)面的形式作出決定答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，《民事訴訟法》第四十四條規(guī)定，審判人員有下列情形之一的，應(yīng)當(dāng)自行回避，當(dāng)事人有權(quán)用口頭或者書(shū)面方式申請(qǐng)他們回避：①是本案當(dāng)事人或者當(dāng)事人、訴訟代理人的近親屬;②與本案有利害關(guān)系;③與本案當(dāng)事人、訴訟代理人有其他關(guān)系，可能影響對(duì)案件公正審理的。前款規(guī)定，適用于書(shū)記員、翻譯人員、鑒定人、勘驗(yàn)人。B項(xiàng)錯(cuò)誤，《民事訴訟法》第四十五條規(guī)定，被申請(qǐng)回避的人員在人民法院作出是否回避的決定前，應(yīng)當(dāng)暫停參與本案的工作，但案件需要采取緊急措施的除外。C項(xiàng)正確，《民事訴訟法》第四十六條規(guī)定，院長(zhǎng)擔(dān)任審判長(zhǎng)時(shí)的回避，由審判委員會(huì)決定;審判人員的回避，由院長(zhǎng)決定;其他人員的回避，由審判長(zhǎng)決定。D項(xiàng)錯(cuò)誤，《民事訴訟法》第四十七條規(guī)定，人民法院對(duì)當(dāng)事人提出的回避申請(qǐng)，應(yīng)當(dāng)在申請(qǐng)?zhí)岢龅娜諆?nèi)，以口頭或者書(shū)面形式作出決定。故選C。38．下列關(guān)于財(cái)政政策和貨幣政策的表述不正確的是()。A、存款法定準(zhǔn)備金率提高后，商業(yè)銀行可用于貸款的現(xiàn)金會(huì)減少B、當(dāng)民間需求過(guò)旺時(shí)，可以采取增加政府支出的政策來(lái)縮小總需求C、當(dāng)央行降低貼現(xiàn)率時(shí)，市場(chǎng)貨幣供給將增加D、通過(guò)增加稅收來(lái)抑制總需求屬于緊縮性財(cái)政政策答案：B解析：總需求包括消費(fèi)、投資、凈出口和政府購(gòu)買(mǎi)。增加政府支出就會(huì)增加政府購(gòu)買(mǎi)進(jìn)而增加總需求。故選B。39．五十六個(gè)民族的風(fēng)土人情匯聚成了我國(guó)燦爛的風(fēng)俗文化。下列選項(xiàng)中的信息描述的是同一個(gè)民族的是()。A、花王節(jié)潑水節(jié)竹樓B、牛魂節(jié)土司莊園哈達(dá)C、雪頓節(jié)松贊干布布達(dá)拉宮D、三月街那達(dá)慕大會(huì)吊腳樓答案：C解析：C項(xiàng)正確，雪頓節(jié)、松贊干布、布達(dá)拉宮均是藏族的。A項(xiàng)錯(cuò)誤，花王節(jié)是壯族的，潑水節(jié)是傣族的，竹樓是傣族的。B項(xiàng)錯(cuò)誤，?；旯?jié)是侗族、仫族、仡佬等民族祭祀牛神的傳統(tǒng)節(jié)日，土司莊園是彝族的，哈達(dá)是蒙古族或藏族的。D項(xiàng)錯(cuò)誤，那達(dá)慕大會(huì)是蒙古族的，吊腳樓是湘西等地的特色建筑，三月街是白族的。故選C。40．計(jì)劃活動(dòng)的普遍性是指()。A、上層的計(jì)劃適用于組織的所有層次B、組織的一切活動(dòng)都要有計(jì)劃C、管理的所有職能中都包含著計(jì)劃D、計(jì)劃是各級(jí)主管人員的共同職能答案：D解析：計(jì)劃的普遍性是指實(shí)際的計(jì)劃工作涉及到組織中每一位管理者及員工，一個(gè)組織的總目標(biāo)確定后，各級(jí)管理人員為了實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)，使得本層次的組織工作得以順利進(jìn)行，都需要制定計(jì)劃。故選D。41．棉花屬錦葵科棉屬，是常異花授粉作物，一般在正常環(huán)境下異變率為3%~20%。我國(guó)棉區(qū)范圍廣闊，根據(jù)棉花對(duì)生態(tài)條件的要求，結(jié)合棉花生產(chǎn)特點(diǎn)，以及棉區(qū)分布狀況、社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件和植棉歷史，將全國(guó)劃分為三大棉區(qū)：長(zhǎng)江中下游棉區(qū)、()和新疆棉區(qū)。A、黃河流域棉區(qū)B、黃河中下游棉區(qū)C、京津冀棉區(qū)D、津魯豫棉區(qū)答案：A解析：我國(guó)棉區(qū)范圍廣闊，根據(jù)棉花對(duì)生態(tài)條件的要求，結(jié)合棉花生產(chǎn)特點(diǎn)，以及棉區(qū)分布狀況、社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件和植棉歷史，將全國(guó)劃分為三大棉區(qū)：長(zhǎng)江中下游棉區(qū)、黃河流域棉區(qū)和新疆棉區(qū)。故選A。42．拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的三駕馬車(chē)不包括()。A、消費(fèi)B、投資C、市場(chǎng)D、出口答案：C解析：拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的三駕馬車(chē)為消費(fèi)、投資和出口。故選C。43．“我想買(mǎi)塊地，自己種菜種糧食”。在食品安全事件頻發(fā)的當(dāng)下，一些網(wǎng)友發(fā)出這樣的呼聲。人們自種自食的農(nóng)產(chǎn)品()。A、不是商品，因?yàn)樗鼪](méi)有用于交換B、是商品，因?yàn)樗馁M(fèi)了人類(lèi)的勞動(dòng)C、不是商品，因?yàn)樗挥袃r(jià)值D、是商品，因?yàn)樗軡M(mǎn)足人們的需要答案：A解析：人們自種自食的農(nóng)產(chǎn)品是勞動(dòng)產(chǎn)品，可是沒(méi)有用于交換，所以不是商品。故選A。44．對(duì)于應(yīng)當(dāng)判處死刑的犯罪分子，如果不是必須立即執(zhí)行的，可以判處死刑同時(shí)宣告緩期()執(zhí)行。A、1年B、2年C、6個(gè)月D、最高不超過(guò)3年答案：B解析：死刑只適用于罪行極其嚴(yán)重的犯罪分子。對(duì)于應(yīng)當(dāng)判處死刑的犯罪分子，如果不是必須立即執(zhí)行死刑的，可以判處死刑同時(shí)宣告緩期兩年執(zhí)行。故選B。45．下列唐詩(shī)所描寫(xiě)的內(nèi)容與對(duì)應(yīng)的體育項(xiàng)目不相符的是()。A、御馬牽來(lái)親自試，珠球到處玉蹄知——馬球B、楊桴擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進(jìn)聲轟然——游泳C、壯徒恒賈勇，拔拒抵長(zhǎng)河——拔河D、上弦明月半，激箭流星遠(yuǎn)——射箭答案：B解析：“楊桴擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進(jìn)聲轟然”出自劉禹錫的《競(jìng)渡曲》，記敘的是一次賽龍舟的活動(dòng)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，當(dāng)選。46．運(yùn)輸動(dòng)植物、動(dòng)植物產(chǎn)品和其他檢疫物過(guò)境的，由承運(yùn)人或者押運(yùn)人在()時(shí)向口岸動(dòng)植物檢疫機(jī)關(guān)報(bào)檢。A、貨物裝運(yùn)B、出境C、進(jìn)境D、到達(dá)目的地答案：C解析：進(jìn)出境動(dòng)植物檢疫制度規(guī)定，運(yùn)輸動(dòng)植物、動(dòng)植物產(chǎn)品和其他檢疫物過(guò)境的，由承運(yùn)人或者押運(yùn)人持貨運(yùn)單和輸出國(guó)家或者地區(qū)政府動(dòng)植物檢疫機(jī)關(guān)出具的檢疫證書(shū)，在進(jìn)境時(shí)向口岸動(dòng)植物檢疫機(jī)關(guān)報(bào)檢，出境口岸不再檢疫。故選C。47．“運(yùn)動(dòng)，就它被理解為存在方式，被理解為物質(zhì)的固有屬性這一最一般的意義來(lái)說(shuō)，囊括宇宙中發(fā)生的一切變化和過(guò)程，從單純的位置變動(dòng)起直到思維?！毕铝袑?duì)于運(yùn)動(dòng)的理解不正確的是()。A、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分割的B、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的根本屬性C、脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是不存在的D、任何形式的運(yùn)動(dòng)都有它的物質(zhì)載體答案：B解析：任何物質(zhì)都離不開(kāi)運(yùn)動(dòng)。萬(wàn)事萬(wàn)物都處在這樣或那樣的運(yùn)動(dòng)中，它們只有在運(yùn)動(dòng)中才能保持自己的存在，沒(méi)有運(yùn)動(dòng)就沒(méi)有物質(zhì)，不作任何運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是沒(méi)有的。所以，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性，是物質(zhì)的存在方式。物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體。由此可見(jiàn)，B項(xiàng)中，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的根本屬性的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。故選B。48．下列說(shuō)法正確的是()。A、“然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人”是齊桓公的名言B、“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”形容的是古箏的聲音C、“卻看妻子愁何在”“結(jié)發(fā)為妻子”中的“妻子”是一個(gè)意思D、“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”是對(duì)《聊齋志異》的評(píng)價(jià)答案：D解析：“然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人”是周公的名言;“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”出自白居易《琵琶行》，形容的是琵琶的聲音;“卻看妻子愁何在”中的妻子是“配偶和子女”的意思，“結(jié)發(fā)為妻子”中的妻子是“男子的配偶”的意思;“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”是郭沫若先生對(duì)蒲松齡《聊齋志異》的評(píng)價(jià)。故選D。49．王某購(gòu)進(jìn)的電熱水器因漏電對(duì)王某的人身及財(cái)產(chǎn)造成損害，該電熱水器生產(chǎn)廠家對(duì)此應(yīng)()。A、不承擔(dān)責(zé)任B、承擔(dān)公平責(zé)任C、承擔(dān)過(guò)錯(cuò)責(zé)任D、承擔(dān)無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任答案：D解析：《侵權(quán)責(zé)任法》規(guī)定，因產(chǎn)品存在缺陷造成他人損害的，生產(chǎn)者應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。因此產(chǎn)品責(zé)任是一種無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任。因?yàn)槭軐?zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí)等因素的限制，一般消費(fèi)者很難及時(shí)發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品缺陷并防止其造成的危險(xiǎn)，所以法律將產(chǎn)品責(zé)任規(guī)定為無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任。當(dāng)發(fā)生與產(chǎn)品質(zhì)量相關(guān)的人身或財(cái)產(chǎn)損害時(shí)，只要生產(chǎn)者不能證明存在法定的免責(zé)情形，就應(yīng)當(dāng)承擔(dān)損害賠償責(zé)任。故選D。50．下列有關(guān)民事法律關(guān)系的說(shuō)法中錯(cuò)誤的是()。A、民事法律關(guān)系屬于思想的社會(huì)關(guān)系B、民事法律關(guān)系需具備主體、內(nèi)容與客體三個(gè)要素C、民事法律關(guān)系只能因合法行為而產(chǎn)生D、民事法律關(guān)系只能存在于平等民事主體之間答案：C解析：民事法律關(guān)系，是民法在調(diào)整平等主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的過(guò)程中形成的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。民法是民事法律關(guān)系產(chǎn)生的前提，而民法體現(xiàn)了國(guó)家意志，因此民事法律關(guān)系與所有的法律關(guān)系一樣，都屬于思想的社會(huì)關(guān)系。任何法律關(guān)系都是由主體、內(nèi)容和客體組成的，民事法律關(guān)系也不例外。民事法律關(guān)系和所有的法律關(guān)系一樣，既可以產(chǎn)生于合法行為，也可以產(chǎn)生違法行為，因此選項(xiàng)C錯(cuò)誤。民法的調(diào)整對(duì)象是平等主體之間的人身和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，因此選項(xiàng)D正確。故選C。51．衛(wèi)星最多的行星()。A、火星B、天王星C、木星D、土星答案：D解析：D項(xiàng)，土星是太陽(yáng)系中衛(wèi)星數(shù)目最多的一顆行星，目前已發(fā)現(xiàn)的土星衛(wèi)星就已經(jīng)超過(guò)了60顆。故選D。52．下列關(guān)于行政責(zé)任與行政職能、職責(zé)和職權(quán)的關(guān)系表述中不符合規(guī)定的是()。A、任何行政組織都必須保持職、權(quán)、責(zé)的平衡和一致，這是公共行政順利進(jìn)行的重要保證B、要把行政機(jī)構(gòu)的權(quán)責(zé)體系，具體落實(shí)到每一個(gè)公務(wù)人員身上C、要明確劃分各個(gè)行政機(jī)構(gòu)的職能以及相應(yīng)的職責(zé)范圍，并依據(jù)其承擔(dān)的職能和職責(zé)，授予相應(yīng)的行政職權(quán)D、要建立有關(guān)權(quán)責(zé)一致、平衡的制度保障體系，這些制度主要包括監(jiān)督、考核、獎(jiǎng)懲、升降等答案：A解析：A項(xiàng)，行政責(zé)任常常是與行政權(quán)力、行政職位緊密聯(lián)系在一起的，這就是人們平常所說(shuō)的職、權(quán)、責(zé)的關(guān)系問(wèn)題。任何行政組織都必須保持職、權(quán)、責(zé)的平衡和一致，這是公共行政順利進(jìn)行的前提條件。B項(xiàng)，其次，要把行政機(jī)構(gòu)的權(quán)責(zé)體系，具體地落實(shí)到每一個(gè)公務(wù)人員身上。因?yàn)楸３致?、?quán)、責(zé)的平衡和一致，在很大程度上取決于每一個(gè)公務(wù)人員是否有明確的職務(wù)、職權(quán)和職責(zé)。只有直接承擔(dān)管理公共事務(wù)的公務(wù)人員能夠各司其職，各行其權(quán)，各負(fù)其責(zé)，才能使權(quán)責(zé)一致的原則落到實(shí)處。C項(xiàng)，首先，要明確劃分各個(gè)行政機(jī)構(gòu)的職能以及相應(yīng)的職責(zé)范圍，并依據(jù)其承擔(dān)的職能和職責(zé)，授予相應(yīng)的行政職權(quán)。在此基礎(chǔ)上還要進(jìn)一步明確上下級(jí)行政機(jī)關(guān)之間的責(zé)任關(guān)系，建立完善的權(quán)責(zé)體系。D項(xiàng)，第三，要建立有關(guān)權(quán)責(zé)一致、平衡的制度保障體系。這些制度主要包括監(jiān)督、考核、獎(jiǎng)懲、升降等，保證其盡職、盡責(zé)，正確地運(yùn)用和行使權(quán)力。故選A。53．職業(yè)道德是社會(huì)道德體系的重要組成部分，它一方面具有社會(huì)道德的一般作用，另一方面它又具有自身的特殊作用。具體表現(xiàn)為()。①調(diào)節(jié)職業(yè)交往中從業(yè)人員內(nèi)部以及從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象之間的關(guān)系②有助于維護(hù)和提高本行業(yè)的信譽(yù)③職業(yè)道德能促進(jìn)本行業(yè)的發(fā)展④有助于提高全社會(huì)的道德水平A、①②③B、①②④C、②③④D、①②③④答案：D解析：職業(yè)道德具有自身的特殊作用，具體表現(xiàn)為：①調(diào)節(jié)職業(yè)交往中從業(yè)人員內(nèi)部以及從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象間的關(guān)系。職業(yè)道德的基本職能是調(diào)節(jié)職能。它一方面可以調(diào)節(jié)從業(yè)人員內(nèi)部的關(guān)系，即運(yùn)用職業(yè)道德規(guī)范約束職業(yè)內(nèi)部人員的行為，促進(jìn)職業(yè)內(nèi)部人員的團(tuán)結(jié)與合作。另一方面，職業(yè)道德又可以調(diào)節(jié)從業(yè)人員和服務(wù)對(duì)象之間的關(guān)系。如職業(yè)道德規(guī)定了醫(yī)生怎樣對(duì)病人負(fù)責(zé)，教師怎樣對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)等等。②有助于維護(hù)和提高本行業(yè)的信譽(yù)。提高企業(yè)的信譽(yù)主要靠產(chǎn)品的質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量，而從業(yè)人員職業(yè)道德水平高是產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量的有效保證。若從業(yè)人員職業(yè)道德水平不高，很難生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。③促進(jìn)本行業(yè)的發(fā)展。行業(yè)、企業(yè)的發(fā)展有賴(lài)于高的經(jīng)濟(jì)效益，而高的經(jīng)濟(jì)效益源于高的員工素質(zhì)。員工素質(zhì)主要包含知識(shí)、能力、責(zé)任心三個(gè)方面，其中責(zé)任心是最重要的。而職業(yè)道德水平高的從業(yè)人員有責(zé)任心是必要的，因此，職業(yè)道德能促進(jìn)本行業(yè)的發(fā)展。④有助于提高全社會(huì)的道德水平。職業(yè)道德是整個(gè)社會(huì)道德的主要內(nèi)容。職業(yè)道德是一個(gè)從業(yè)人員的生活態(tài)度、價(jià)值觀念的表現(xiàn)。另一方面，職業(yè)道德也是一個(gè)職業(yè)集體，甚至一個(gè)行業(yè)全體人員的行為表現(xiàn)，若每個(gè)行業(yè)，每個(gè)職業(yè)集體都具備優(yōu)良的道德，對(duì)整個(gè)社會(huì)道德水平的提高肯定會(huì)發(fā)揮重要作用。故選D。54．民事訴訟中，當(dāng)事人在二審中提出反訴的處理是()。A、調(diào)解B、另行起訴C、一并審理D、發(fā)回庭重答案：C解析：根據(jù)最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國(guó)民事訴訟法》的規(guī)定：“二審裁定撤銷(xiāo)一審判決發(fā)回重審的案件，當(dāng)事人申請(qǐng)變更、增加訴訟請(qǐng)求或者提出反訴，第三人提出與本案有關(guān)的訴訟請(qǐng)求的”根據(jù)《民事訴訟法》規(guī)定：“原告增加訴訟請(qǐng)求，被告提出反訴，第三人提出與本案有關(guān)的訴訟請(qǐng)求，可以合并審理。”故選C。55．《侏羅紀(jì)公園》、《蜘蛛俠》、《異形》等美國(guó)大片中故事情節(jié)的構(gòu)思，其實(shí)是源于近現(xiàn)代()的重大發(fā)現(xiàn)和突破。A、生命科學(xué)B、宇航科學(xué)C、系統(tǒng)科學(xué)D、能源科學(xué)答案：A解析：《侏羅紀(jì)公園》復(fù)活了幾億年前的滅絕動(dòng)——恐龍?！吨┲雮b》主要講述了一位男孩，被蜘蛛叮咬基因改變，從而獲得超能力，成為蜘蛛俠的傳奇故事?！懂愋巍分饕v述外星異形雖然沒(méi)有強(qiáng)大的現(xiàn)代科技，但卻擁有驚人的彈跳力和速度。三個(gè)故事均來(lái)源于近現(xiàn)代對(duì)生命科學(xué)的重大發(fā)現(xiàn)和突破。故選A。56．通告的適用范圍是()。A、向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或法定事項(xiàng)B、對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法C、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)辦理和需要有關(guān)單位周知或執(zhí)行的事項(xiàng)D、公布各有關(guān)方面應(yīng)當(dāng)遵守或周知的事項(xiàng)答案：D解析：A項(xiàng)是公告的適用范圍，應(yīng)排除;B項(xiàng)是意見(jiàn)，應(yīng)排除;C項(xiàng)是通知，應(yīng)排除;通告，適用于公布社會(huì)各有關(guān)方面應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。故選D。57．從馬克思主義認(rèn)識(shí)論角度來(lái)看，人類(lèi)認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力在于()。A、人類(lèi)的需要B、人類(lèi)的創(chuàng)造力C、人類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展D、人類(lèi)的正確認(rèn)識(shí)路線答案：C解析：認(rèn)識(shí)論告訴我們，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。首先，實(shí)踐的發(fā)展不斷地提出認(rèn)識(shí)的新課題，推動(dòng)著認(rèn)識(shí)向前發(fā)展。恩格斯說(shuō)：“社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)?！逼浯?，實(shí)踐為認(rèn)識(shí)發(fā)展提供必要的條件。一方面，實(shí)踐的發(fā)展不斷揭示客觀世界的越來(lái)越多的特性，為解決認(rèn)識(shí)上的新課題積累越來(lái)越豐富的經(jīng)驗(yàn)材料;另一方面，實(shí)踐又提供日益完備的物質(zhì)手段，不斷強(qiáng)化主體的認(rèn)識(shí)能力。最后，實(shí)踐鍛煉和提高了主體的認(rèn)識(shí)能力。恩格斯說(shuō)：“人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改變自然界而發(fā)展的”。故選C。58．熱力學(xué)三定律是現(xiàn)代物理學(xué)研究的一個(gè)重要的內(nèi)容。其中，根據(jù)熱力學(xué)第一定律，我們可知道()。A、任何熱機(jī)的效率都不可能達(dá)到100%B、在溫度達(dá)到絕對(duì)零度時(shí)，物質(zhì)系統(tǒng)(分子或原子)無(wú)規(guī)則的熱運(yùn)動(dòng)將停止C、不可能造出既不需外界能量又不消耗系統(tǒng)內(nèi)能的永動(dòng)機(jī)D、熱不可能獨(dú)立地、沒(méi)有補(bǔ)償?shù)貜牡蜏匚矬w傳向高溫物體答案：C解析：C項(xiàng)，熱力學(xué)第一定律為：熱可以轉(zhuǎn)變?yōu)楣Γσ部梢赞D(zhuǎn)變?yōu)闊?消耗一定的功必產(chǎn)生一定的熱，一定的熱消失時(shí)，也必產(chǎn)生一定的功。在熱與功相互轉(zhuǎn)化的過(guò)程中有能量損耗，而永動(dòng)機(jī)要求沒(méi)有能量損耗，即永動(dòng)機(jī)是不可能造成的。故選C。59．宋代女詞人李清照曾寫(xiě)過(guò)：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。請(qǐng)問(wèn)當(dāng)年楚霸王自刎的烏江在哪個(gè)省境內(nèi)?()A、貴州B、安徽C、江蘇D、湖北答案：B解析：項(xiàng)羽自刎的烏江位于現(xiàn)在安徽省和縣境內(nèi)。在馬鞍山到南京這一段，長(zhǎng)江基本上是南北走向的，垓下之戰(zhàn)失敗后，項(xiàng)羽突圍，烏江在長(zhǎng)江西岸，故有“不肯過(guò)江東”的典故。故選B。60．每年農(nóng)歷七月初七是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“七夕節(jié)”。2006年5月20日，七夕節(jié)被國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，現(xiàn)又被認(rèn)為是“中國(guó)情人節(jié)”。下列關(guān)于七夕節(jié)的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是()。A、七夕節(jié)又我國(guó)叫乞巧節(jié)，源于哈尼族關(guān)于牛郎織女的傳說(shuō)B、除中國(guó)外，日本、韓國(guó)等地也有過(guò)七夕節(jié)的習(xí)俗C、“穿針乞巧”是最早的乞巧方式，始于漢朝D、“七夕節(jié)”是中國(guó)笫一個(gè)以女性為主角的傳統(tǒng)節(jié)日答案：A解析：A項(xiàng)，七夕節(jié)是中國(guó)第一個(gè)以女性為主角的傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)日活動(dòng)的內(nèi)容又是以乞巧為主，故而人們稱(chēng)這天為“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”。七夕節(jié)的傳說(shuō)源自我國(guó)漢族的牛郎織女的傳說(shuō)，而非哈尼族。故選A。二、多選題1．道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容包括()。A、提高道德認(rèn)識(shí)B、陶冶道德情感C、鍛煉道德意志D、加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練答案：ABCD解析：道德修養(yǎng)是道德實(shí)踐活動(dòng)的一種形式，是形成優(yōu)良道德品質(zhì)的途徑和過(guò)程。道德修養(yǎng)包括提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情感、鍛煉道德意志、加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練。故選ABCD。2．余某擬大修房屋，向縣規(guī)劃局提出申請(qǐng)，該局作出不予批準(zhǔn)答復(fù)。余某向市規(guī)劃局申請(qǐng)復(fù)議，在后者作出維持決定后，向法院起訴?？h規(guī)劃局向法院提交縣政府批準(zhǔn)和保存的余某房屋所在中心村規(guī)劃布局圖的復(fù)印件一張，余某提交了其房屋現(xiàn)狀的錄像，證明其房屋已破舊不堪。下列哪些說(shuō)法是正確的?()A、縣規(guī)劃局提交的該復(fù)印件，應(yīng)加蓋縣政府的印章B、余某提交的錄像應(yīng)注明制作方法和制作時(shí)間C、如法院認(rèn)定余某的請(qǐng)求不成立，可以判決駁回余某的訴訟請(qǐng)求D、如法院認(rèn)定余某的請(qǐng)求成立，在對(duì)縣規(guī)劃局的行為作出裁判的同時(shí)，應(yīng)對(duì)市規(guī)劃局的復(fù)議決定作出裁判答案：ABC解析：選項(xiàng)A正確。《最高人民法院關(guān)于行政訴訟證據(jù)若干問(wèn)題的規(guī)定》(簡(jiǎn)稱(chēng)《行政訴訟證據(jù)規(guī)定》，下同)第十條第一款第(二)項(xiàng)規(guī)定，根據(jù)行政訴訟法第三十一條第一款第(一)項(xiàng)的規(guī)定，當(dāng)事人向人民法院提供由有關(guān)部門(mén)保管的書(shū)證原件的復(fù)制件、影印件或者抄錄件的，應(yīng)當(dāng)注明出處，經(jīng)該部門(mén)核對(duì)無(wú)異后加蓋其印章。選項(xiàng)B正確?！缎姓V訟證據(jù)規(guī)定》第十二條第(二)項(xiàng)規(guī)定，根據(jù)行政訴訟法第三十一條第一款第(三)項(xiàng)的規(guī)定，當(dāng)事人向人民法院提供計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)或者錄音、錄像等視聽(tīng)資料的，應(yīng)當(dāng)注明制作方法、制作時(shí)間、制作人和證明對(duì)象等。選項(xiàng)C正確?！缎姓V訟法解釋》第五十六條規(guī)定，有下列情形之一的，人民法院應(yīng)當(dāng)判決駁回原告的訴訟請(qǐng)求：……(四)其他應(yīng)當(dāng)判決駁回訴訟請(qǐng)求的情形。當(dāng)人民法院在審理行政案件中發(fā)現(xiàn)不能或不適宜作出其他類(lèi)型的判決，而原告的訴訟請(qǐng)求又不能成立的，人民法院可以作出駁回原告訴訟請(qǐng)求的判決。本題即屬于這種情況，因此，若法院認(rèn)定余某的訴訟請(qǐng)求不成立，可以判決駁回其訴訟請(qǐng)求。選項(xiàng)D錯(cuò)誤。《行政訴訟法解釋》第五十三條第一款規(guī)定，復(fù)議決定維持原具體行政行為的，人民法院判決撤銷(xiāo)原具體行政行為，復(fù)議決定自然無(wú)效。因此，若法院認(rèn)定余某的請(qǐng)求成立，則直接判決撤銷(xiāo)原具體行政行為即可，不必再對(duì)市規(guī)劃局的復(fù)議決定作出裁判。故選ABC。3．某地對(duì)干部作風(fēng)建設(shè)有一個(gè)形象的比喻，說(shuō)是當(dāng)干部要有“三盆水”，一盆水洗頭，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn);一盆水洗手，干凈干事，勤政廉潔;一盆水洗腳，深入群眾，調(diào)查研究。強(qiáng)調(diào)當(dāng)干部要“洗頭”，是因?yàn)?)。A、主觀必須符合客觀B、客觀實(shí)際是變化發(fā)展的C、人的認(rèn)識(shí)必須符合終極真理D、人的認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷前進(jìn)答案：ABD解析：之所以要更新觀念，是因?yàn)榭陀^實(shí)際是在不斷變化發(fā)展的，主觀必須符合客觀，人的認(rèn)識(shí)應(yīng)隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷前進(jìn)，所以A、B、D三項(xiàng)均正確。C選項(xiàng)錯(cuò)誤，世界上沒(méi)有“終極真理”。故選ABD。4．根據(jù)通貨膨脹形成的不同原因，通貨膨脹的類(lèi)型有()。A、需求拉上型B、成本推動(dòng)型C、供求混合型D、結(jié)構(gòu)型答案：ABCD解析：現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)根據(jù)通貨膨脹的形成原因而將通貨膨脹劃分為以下幾種類(lèi)型：一、需求垃上型通貨膨脹。二、成本推進(jìn)型通貨膨脹。三、供求混合推進(jìn)型通貨膨脹。四、結(jié)構(gòu)型的通貨膨脹。故選ABCD。5．隔代教養(yǎng)家庭指的是由祖孫兩代組成的家庭，家庭教養(yǎng)的方式包括()。A、民主型B、專(zhuān)制型C、放縱型D、權(quán)威型答案：ABCD解析：一般研究者把家庭的教養(yǎng)方式分成三類(lèi)，權(quán)威型、放縱型、民主型。美國(guó)心理學(xué)家戴安娜·鮑姆林德提出了家庭教養(yǎng)方式的兩個(gè)維度，即要求性和反應(yīng)性。根據(jù)這兩個(gè)維度，可以把教養(yǎng)方式分為四類(lèi)，權(quán)威型、專(zhuān)制型、放縱型和忽視型。A項(xiàng)正確，民主型教養(yǎng)方式，家長(zhǎng)與兒童處在一種平等和諧的家庭氛圍中，家長(zhǎng)尊重兒童，給兒童一定的自主權(quán)和積極正確的指導(dǎo)。這種教養(yǎng)方式能使孩子形成一些積極的人格品質(zhì)，如活潑、快樂(lè)、直爽、自立、善于交往、思想活躍等。B項(xiàng)正確，專(zhuān)制型的特點(diǎn)是嚴(yán)格但不民主。專(zhuān)制型的家長(zhǎng)要求孩子無(wú)條件地服從自己。雖然有時(shí)家長(zhǎng)為孩子設(shè)立的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)很高，甚至不近情理，但是孩子不可以反抗。C項(xiàng)正確，采用放縱型教養(yǎng)方式的父母對(duì)兒童過(guò)于溺愛(ài)，讓兒童隨心所欲，對(duì)兒童的教育有時(shí)達(dá)到失控的狀態(tài)。在這種家庭環(huán)境中成長(zhǎng)的兒童多表現(xiàn)為任性、幼稚、自私、野蠻、無(wú)禮、獨(dú)立性差。D項(xiàng)正確，采用權(quán)威型教養(yǎng)方式的父母在子女的教育中表現(xiàn)得過(guò)于支配，兒童的一切都是由父母來(lái)控制的，在這種環(huán)境下長(zhǎng)大的兒童容易形成消極、被動(dòng)、依賴(lài)、服從、懦弱，甚至不誠(chéng)實(shí)的人格特征。故選ABCD。6．辯證唯物主義物質(zhì)觀的意義是()。A、指出了物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，批判了唯心論和二元論B、堅(jiān)持了物質(zhì)世界的可知性，體現(xiàn)了本體論和認(rèn)識(shí)論的統(tǒng)一C、堅(jiān)持了世界的多樣性物質(zhì)統(tǒng)一，克服了舊唯物主義物質(zhì)觀的缺陷，體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一D、堅(jiān)持了自然界和人類(lèi)社會(huì)的物質(zhì)統(tǒng)一性，體現(xiàn)了自然觀和歷史觀的統(tǒng)一答案：ABCD解析：辯證唯物主義物質(zhì)觀的意義是：①物質(zhì)定義指出了物質(zhì)是不依賴(lài)于人的意識(shí)而獨(dú)立的客觀實(shí)在，堅(jiān)持了物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性，與唯心主義和二元論劃清了界限。②揭示了物質(zhì)世界的可知性，堅(jiān)持了唯物主義的可知論，與不可知論劃清了界限。③堅(jiān)持了世界的多樣性物質(zhì)統(tǒng)一，克服了舊唯物主義物質(zhì)觀的缺陷，體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一。④指出了客觀實(shí)在性是一切物質(zhì)的共性，具有最大的普遍性，不僅克服了形而上學(xué)唯物主義的局限，而且正確地解決了哲學(xué)物質(zhì)范疇同自然科學(xué)關(guān)于物質(zhì)形態(tài)、結(jié)構(gòu)和屬性的區(qū)別和聯(lián)系。故選ABCD。7．下列關(guān)于簡(jiǎn)報(bào)的表述，正確的有()。A、簡(jiǎn)報(bào)就是簡(jiǎn)明扼要的情況報(bào)道B、簡(jiǎn)報(bào)是一種內(nèi)部刊物，簡(jiǎn)報(bào)不同于新聞C、迅速及時(shí)地反映情況、傳遞信息，說(shuō)明簡(jiǎn)報(bào)有新聞性的特點(diǎn)D、力求反映新情況、新經(jīng)驗(yàn)、新問(wèn)題、新動(dòng)向，使得簡(jiǎn)報(bào)提供的信息量大答案：ABCD解析：簡(jiǎn)報(bào)是各類(lèi)機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和企事業(yè)單位等組織內(nèi)部編發(fā)，用來(lái)反映情況、溝通信息、交流經(jīng)驗(yàn)的一種簡(jiǎn)要報(bào)道。它是一種信息文書(shū)、一種內(nèi)部刊物，具有反應(yīng)快、篇幅短、信息量大的特點(diǎn)(簡(jiǎn)、快、新、真)。故選ABCD。8．實(shí)踐之所以是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是由()決定的。A、真理的絕對(duì)性和相對(duì)性B、真理的本性C、真理的客觀性D、實(shí)踐的特性答案：BD解析：實(shí)踐之所以能夠成為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的。首先，從真理的本性來(lái)看，真理是人們對(duì)客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映，其本性在于主觀與客觀想符合。檢驗(yàn)真理，就是檢驗(yàn)人的主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際是否相符合以及相符合的程度。因此，其標(biāo)準(zhǔn)既不能是思想理論本身，也不能是客觀事物，而只能是將主觀和客觀聯(lián)系起來(lái)的橋梁，即社會(huì)實(shí)踐。其次，從時(shí)間的特點(diǎn)看，他是人們改造世界的客觀的物質(zhì)性活動(dòng)，具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)。人們遵循一定的認(rèn)識(shí)去實(shí)踐，就可以引出現(xiàn)實(shí)的結(jié)果，把主觀的東西變?yōu)榭陀^的東西，并可以將客觀結(jié)果與主觀認(rèn)識(shí)相對(duì)照。在這種意義上，實(shí)踐成為最公正的審判官，具有最高的權(quán)威。故選BD。9．循環(huán)經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)了現(xiàn)代的思想模式和活動(dòng)方式，其哲學(xué)依據(jù)是()。A、普通聯(lián)系是客觀世界的基本特征B、系統(tǒng)與要素之間存在著相互聯(lián)系、相互作用的關(guān)系C、事物之間的聯(lián)系是具體的、無(wú)條件的D、事物之間的聯(lián)系能夠被發(fā)現(xiàn)和利用答案：ABD解析：A項(xiàng)正確，循環(huán)經(jīng)濟(jì)在物質(zhì)的循環(huán)、再生、利用的基礎(chǔ)上發(fā)展經(jīng)濟(jì)，是一種建立在資源回收和循環(huán)再利用基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)體