教師資格證考試《教育知識(shí)與能力(小學(xué))》真題試卷模擬試題與解析答案

教師資格證考試《小學(xué)教育學(xué)問(wèn)與力量》模擬真題練習(xí)卷一、單項(xiàng)選擇題假設(shè)小學(xué)生被狗咬傷，教師首先應(yīng)實(shí)行的處理方式是〔 〕。A.馬上包扎傷口B.在傷口的近心端用繩子扎緊C.用肥皂水、高錳酸鉀溶液或雙氧水等沖洗傷口D.不作處理，直接送往醫(yī)院答案：C解析：被狗咬傷后，應(yīng)用肥皂水和雙陽(yáng)水徹底清洗傷口，不要蓋住傷口讓它開(kāi)放。然后去醫(yī)院注射狂犬疫苗。提出教師成長(zhǎng)公式“閱歷+反思=成長(zhǎng)”的是()。A.加涅B.羅森塔爾C.戴爾D.波斯納答案：D解析：波斯納提出教師成長(zhǎng)的公式：閱歷+反思=成長(zhǎng)，應(yīng)選D。與高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)過(guò)程中的強(qiáng)、平衡而不敏捷相對(duì)應(yīng)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型是〔 〕。A.安靜型B.弱型C.不行遏制型D.活潑型答案：A解析：此題考察巴甫洛夫的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型說(shuō)，其中對(duì)應(yīng)強(qiáng)、平衡而不敏捷的神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型是安靜型。節(jié)省屬于性格的〔〕特征。A.態(tài)度B.行為C.意志D.情感答案：A解析：性格的態(tài)度特征是個(gè)體對(duì)自己、他人、集體、社會(huì)以及對(duì)工作、勞動(dòng)、學(xué)習(xí)的態(tài)度。性格的態(tài)度特征在性格構(gòu)造中具有核心愿義。楊教師在教授生字詞的過(guò)程中覺(jué)察局部學(xué)生有丟筆少畫(huà)的現(xiàn)象，于是把“小學(xué)生丟筆少畫(huà)現(xiàn)象的緣由及對(duì)策爭(zhēng)論”作為自己的爭(zhēng)論課題，依據(jù)在工作中收集整理的資料提出可能的假設(shè)，依據(jù)假設(shè)設(shè)計(jì)并實(shí)施教學(xué)措施，并依據(jù)反響信息進(jìn)一步調(diào)整教學(xué)行動(dòng)方案。這種爭(zhēng)論方法屬于〔〕。A.教育試驗(yàn)法B.教育行動(dòng)爭(zhēng)論C.教育敘事?tīng)?zhēng)論D.個(gè)案爭(zhēng)論法答案：B解析：教育行動(dòng)爭(zhēng)論是指在教育情境中，由教育實(shí)踐者(通常指教師)進(jìn)展，目的在改善教育專(zhuān)業(yè)的實(shí)踐，實(shí)行批判、自省、質(zhì)疑的爭(zhēng)論精神，借以實(shí)踐其教育抱負(fù)并獲得專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)與提升的一種爭(zhēng)論。課堂上，教師讓各小組用自己的方式展現(xiàn)對(duì)“友情”的理解，消滅了故事表達(dá)、小品表演、詩(shī)歌朗讀等多種形式。這一教學(xué)行為旨在達(dá)成〔〕。行為性目標(biāo)?普遍性目標(biāo)?表現(xiàn)性目標(biāo)?生成性目標(biāo)答案：C解析：普遍性目標(biāo)是指依據(jù)肯定的哲學(xué)或倫理觀、意識(shí)形態(tài)、社會(huì)政治的需要，對(duì)課程進(jìn)展總括性和原則性標(biāo)準(zhǔn)與指導(dǎo)的目標(biāo)。一般表現(xiàn)為對(duì)課程有較大影響的教育宗旨或教育目的。行為性目標(biāo)是指以設(shè)計(jì)課程行為結(jié)果的方式對(duì)課程進(jìn)展標(biāo)準(zhǔn)與指導(dǎo)的目標(biāo)，它指明白課程完畢后學(xué)生自身所發(fā)生的行為變化。表現(xiàn)性目標(biāo)是指為學(xué)生供給活動(dòng)的領(lǐng)域，結(jié)果開(kāi)放。留意學(xué)生共性化和多元化反響，其目的主要是培育學(xué)生的制造性和共性。生成性目標(biāo)是在教育情境中隨著教育過(guò)程的開(kāi)放而自然生成的課程目標(biāo)。小明數(shù)學(xué)考試常常得不到高分,但數(shù)學(xué)教師從小明較好的計(jì)算力量、圖形感知力量、規(guī)律推理力量等方面分析,認(rèn)為小明具有較強(qiáng)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)潛力。這種評(píng)價(jià)屬于A.相對(duì)性評(píng)價(jià)B.確定性評(píng)價(jià)C.診斷性評(píng)價(jià)D.個(gè)體差異性評(píng)價(jià)答案：C解析：個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)是指把評(píng)價(jià)對(duì)象個(gè)體的過(guò)去與現(xiàn)在的成績(jī)進(jìn)展比較，或把個(gè)人有關(guān)側(cè)面進(jìn)展相互比較推斷的評(píng)價(jià)。主要有兩種方法：一是對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象的現(xiàn)在與過(guò)去進(jìn)展比較；二是對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象自身的不同側(cè)面進(jìn)展比較。題干中數(shù)學(xué)教師通過(guò)對(duì)小明計(jì)算力量、圖形感知力量等多方面的分析，推斷小明具有較強(qiáng)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)潛力，是對(duì)同一評(píng)價(jià)對(duì)象的不同方面進(jìn)展的評(píng)價(jià)，屬于個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)。應(yīng)選擇D。集體備課時(shí)，教師在教學(xué)目標(biāo)設(shè)置和內(nèi)容選擇上如存在意見(jiàn)分歧，應(yīng)首先遵從〔〕。A.教材編排B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.名師閱歷D.教學(xué)指導(dǎo)答案：B解析：課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。課程標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)大綱相比，在課程的根本理念、課程目標(biāo)、課程實(shí)施建議等幾局部闡述的具體、明確，特別是提出了面對(duì)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)根本要求。教師在教學(xué)目標(biāo)設(shè)置和內(nèi)容選擇上如存在意見(jiàn)分歧時(shí)，應(yīng)首先遵從課程標(biāo)準(zhǔn)。“以僧為師”“以吏為師”是古代〔 〕教育的一大特征。A.印度B.中國(guó)C.巴比倫D.埃及答案：D解析：古代埃及開(kāi)設(shè)有職官學(xué)校和文士學(xué)校，強(qiáng)調(diào)“以僧為師”和“以吏為師”。教師對(duì)學(xué)生個(gè)體內(nèi)部的各個(gè)方面進(jìn)展縱橫比較，以推斷其學(xué)習(xí)狀況的評(píng)價(jià)屬于〔〕。A.B.相對(duì)評(píng)價(jià)C.甄別評(píng)價(jià)D.個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)答案：D解析：個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)是指以評(píng)價(jià)對(duì)象以往進(jìn)展水平或某一狀況作為標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)。教師對(duì)學(xué)生個(gè)體內(nèi)部的各個(gè)方面進(jìn)展縱橫比較，以推斷其學(xué)習(xí)狀況的評(píng)價(jià)屬于個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)?！?+2=0”的現(xiàn)象，說(shuō)明應(yīng)強(qiáng)調(diào)貫徹的德育原則是。A.發(fā)揚(yáng)樂(lè)觀因素.抑制消極因素B.理論聯(lián)系實(shí)際C.教育影響的全都性與連貫性D.正面啟發(fā)，樂(lè)觀引導(dǎo)答案：C解析：【學(xué)問(wèn)點(diǎn)】德育原則“5+2=0”意思是五天的學(xué)校教育加上兩天的家庭教育等于零教育，表達(dá)了我國(guó)目前家庭教育與學(xué)校教育對(duì)學(xué)生品德要求消滅的差異甚至對(duì)立的現(xiàn)象，針對(duì)這一現(xiàn)象，應(yīng)當(dāng)貫徹教育影響的全都性與連貫性原則，主動(dòng)協(xié)調(diào)多方面教育力氣，統(tǒng)一生疏和步調(diào)，有打算、有系統(tǒng)、前后連貫地教育學(xué)生，發(fā)揮教育的整體效能，培育學(xué)生正確的思想品德。在共性心理構(gòu)造中，〔〕更為穩(wěn)定。A.興趣B.價(jià)值觀C.氣質(zhì)D.性格答案：C解析：興趣和價(jià)值觀屬于共性?xún)A向性，是共性心理構(gòu)造中比較活潑的成分；性格和氣質(zhì)屬于共性心理特征．是共性心理構(gòu)造中比較穩(wěn)定的局部，與性格相比，氣質(zhì)更為穩(wěn)定。班主任在班級(jí)治理中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是職權(quán)影響力，二是()影響力。A.年齡B.性別C.共性D.學(xué)術(shù)答案：C解析：C【解析】班主任在班級(jí)治理中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是班主任的權(quán)威、地位、職權(quán)，這些構(gòu)成了班主任的職權(quán)影響力;二是班主任的共性條件，這構(gòu)成了班主任的共性影響力。其中，班主任的共性影響力，是通過(guò)班主任自身的品德、才能、知識(shí)、感情等因素所產(chǎn)生的一種非權(quán)力性影響，它所表達(dá)的效果是對(duì)學(xué)生潛移默化的感染力。綜合實(shí)踐活動(dòng)是的根底教育課程體系中設(shè)置的()A.選修課程B.必修課程C.學(xué)科課程D.活動(dòng)課程答案：B小剛期中考試不抱負(fù)，父母同意假設(shè)期末考試能考好，就給他買(mǎi)電腦，于是小剛刻苦地學(xué)習(xí)，期末考試時(shí)取得了優(yōu)異的成績(jī)。從學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論來(lái)看，這屬于A.直接近景性動(dòng)機(jī)B.直接遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)C.間接遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)D.間接近景性動(dòng)機(jī)答案：D解析：此題考察學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，具體考察遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)與近景性動(dòng)機(jī)的區(qū)分。近景性動(dòng)機(jī)指與近期目標(biāo)相聯(lián)系的一類(lèi)動(dòng)機(jī)，它又分為間接近景性動(dòng)機(jī)與直接近景性動(dòng)機(jī)。題干所述為父母意愿在學(xué)生頭腦中的反映，屬于間接近景性動(dòng)機(jī)。我國(guó)首次公布《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》確定實(shí)施九年義務(wù)教育的時(shí)間為〔 〕A.1982B.1986C.2023D.2023答案：B解析：首次公布《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的時(shí)間是1986年，其次次是在2023兒童在生疏了“胡蘿卜”“豌豆”和“菠菜”這類(lèi)概念之后，再學(xué)習(xí)“蔬菜”，這屬于〔〕。A.下位學(xué)習(xí)B.上位學(xué)習(xí)C.組合學(xué)習(xí)D.派生類(lèi)屬學(xué)習(xí)答案：B解析：上位學(xué)習(xí)，又稱(chēng)為“總括關(guān)系”，是指概念、命題具有較廣的包涵面或較高的概括水平，這時(shí)。學(xué)問(wèn)通過(guò)把一系列已有觀念包含于其下面獲得意義，學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知構(gòu)造中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系。因此．答案選B?！坝薪虩o(wú)類(lèi)”是誰(shuí)提出的觀點(diǎn)？〔〕A.孔子B.孟子C.老子D.莊子答案：A解析：“有教無(wú)類(lèi)”是孔子提出的觀點(diǎn)，意思是不管什么人都可以受到教育。班主任通過(guò)對(duì)集體的治理去間接地影響個(gè)人，又通過(guò)直接治理個(gè)人去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的治理結(jié)合起來(lái)的治理方式是()。常規(guī)治理B.平行治理C.民主治理D.目標(biāo)治理答案：B解析：所謂平行治理是指治理者既通過(guò)對(duì)集體的治理去間接地影響個(gè)人，又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接治理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的治理結(jié)合起來(lái)，以收到更好的治理效果。在課程內(nèi)容組織過(guò)程中，應(yīng)考慮()。A.規(guī)律挨次心理挨次規(guī)律挨次與心理挨次D.規(guī)律挨次與時(shí)間挨次答案：C解析：規(guī)律挨次是指依據(jù)學(xué)科本身的體系和學(xué)問(wèn)的內(nèi)在聯(lián)系來(lái)組織課程內(nèi)容，是傳統(tǒng)教育派的主見(jiàn)。心理挨次是指依據(jù)學(xué)生心理進(jìn)展的規(guī)律來(lái)組織課程內(nèi)容，是現(xiàn)代教育派的主張。二、解析題材料：小學(xué)教學(xué)材料中有這樣一個(gè)問(wèn)題：一個(gè)服裝廠打算做660套衣服，已經(jīng)做了5天，平均每753為了讓學(xué)生樂(lè)觀參與，孫教師把題目改編為：“六一”兒童節(jié)要到了，我們?nèi)昙?jí)要參與表演，需要演出服裝1605天，平均每天做20套。現(xiàn)在離“六2奇異的設(shè)計(jì)激發(fā)了學(xué)生深厚的學(xué)習(xí)興趣……問(wèn)題：對(duì)孫教師成功的教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)進(jìn)展評(píng)析?！?0分〕闡述教師處理教材內(nèi)容時(shí)的根本要求。〔10分〕解析：〔1〕教學(xué)情境是指在課堂教學(xué)環(huán)境中，作用于學(xué)生而引起學(xué)生樂(lè)觀的學(xué)習(xí)情感反應(yīng)的教學(xué)過(guò)程，在教學(xué)中教師可以承受編造故事和問(wèn)題創(chuàng)設(shè)進(jìn)展教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)。教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的故事，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)通過(guò)故事的引導(dǎo)和肯定的問(wèn)題情境聯(lián)系，激起學(xué)生的取之欲，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)穎的、獨(dú)特的教學(xué)情境，有效的激發(fā)興趣，培育學(xué)生的創(chuàng)和探究力量。材料中，孫教師把枯燥泛味的數(shù)學(xué)題目，利用學(xué)生感興趣的六一兒童節(jié)的故事激發(fā)學(xué)生的興趣，同時(shí)依據(jù)教學(xué)內(nèi)容提出教學(xué)問(wèn)題，這樣穎奇異的設(shè)計(jì)激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望，是值得我們學(xué)習(xí)的。〔2〕教師在處理教材內(nèi)容時(shí)，應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：第一，深入了解學(xué)生，找準(zhǔn)教學(xué)的起點(diǎn)。教學(xué)設(shè)計(jì)的對(duì)象是學(xué)生，教學(xué)設(shè)計(jì)的成效如何，將取決于對(duì)學(xué)生狀況的了解程度。教師在處理教材時(shí)，要充分考慮學(xué)生的身心進(jìn)展特點(diǎn)，結(jié)合他們的已有學(xué)問(wèn)和生活閱歷設(shè)計(jì)富有情趣的數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)。其次，教師在處理教材是應(yīng)留意結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂(lè)觀性與古怪心，向?qū)W生供給充參與活動(dòng)的時(shí)機(jī)。幫助他們?cè)谧灾魈骄亢秃献鳒贤ǖ倪^(guò)程中理解學(xué)問(wèn)，解決問(wèn)題。第三，合理地確定教學(xué)內(nèi)容的廣度和深度。一節(jié)課的信息量過(guò)大，學(xué)問(wèn)點(diǎn)過(guò)多，學(xué)生難以承受，而一節(jié)課的信息量過(guò)小，學(xué)問(wèn)點(diǎn)過(guò)少，則鋪張時(shí)間，不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的樂(lè)觀性。所謂教學(xué)內(nèi)容的深度，就是指學(xué)問(wèn)的難度，也就是教師挖掘教材的程度。教學(xué)的難度大小，不簡(jiǎn)潔激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)的難度過(guò)大，簡(jiǎn)潔挫傷學(xué)困生和中等生的學(xué)習(xí)樂(lè)觀性，符合學(xué)生“最近進(jìn)展區(qū)”的適宜的難度有利于學(xué)生自信念的培育。我擔(dān)當(dāng)六年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)工作，小剛是我的學(xué)生。上課的時(shí)候小剛總是聽(tīng)一會(huì)兒，就不自覺(jué)地東瞧瞧、西看看，桌面上有什么東西都想玩，一支鉛筆、一塊橡皮都能讓他玩上半堂課，每堂語(yǔ)文課，我都要提示他幾次。自然，他沒(méi)少挨批判，家長(zhǎng)方面也很重視，可是，他還是老樣子。一堂課上要溜幾回神，等到教師提示而轉(zhuǎn)過(guò)神來(lái)聽(tīng)課時(shí)，由于沒(méi)聽(tīng)到前面的學(xué)問(wèn)跟不上，所以又去玩手邊的東西?？荚嚦煽?jī)自然不好教師和家長(zhǎng)都焦急。他自己也知道上課應(yīng)認(rèn)真聽(tīng)講，想改掉這個(gè)壞毛病?？梢簧险n就不自覺(jué)地又神游了。問(wèn)題：結(jié)合上述材料，談?wù)劷處煈?yīng)如何吸引小學(xué)生聽(tīng)課。解析：學(xué)生不聽(tīng)課的緣由可能是多方面的，因此，在實(shí)行措施之前必需進(jìn)展成因分析，找準(zhǔn)緣由，才能“對(duì)癥下藥”。依據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，上課時(shí)可承受穎、好玩、生動(dòng)、形象的事物來(lái)吸引學(xué)生的留意力。如小動(dòng)物、童話(huà)、實(shí)物等會(huì)使課堂生動(dòng)活潑。另外也可適當(dāng)增加活動(dòng)性的內(nèi)容，讓學(xué)生參與，會(huì)使他們的留意力集中到課堂上。培育小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)評(píng)價(jià)、外部獎(jiǎng)賞來(lái)激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并賜予準(zhǔn)時(shí)、樂(lè)觀的反響；鼓舞小學(xué)生提各種問(wèn)題來(lái)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的聽(tīng)課習(xí)慣。上課前調(diào)整好心情，有良好的精神狀態(tài)，是聽(tīng)好課的根底。鼓舞學(xué)生課前預(yù)習(xí)，把不懂的問(wèn)題登記來(lái)，在課堂上帶著問(wèn)題聽(tīng)課，查找答案。為了不分散留意力，讓學(xué)生將與上課無(wú)關(guān)的東西放在書(shū)包里。在聽(tīng)講時(shí)，思考哪些是重點(diǎn)，認(rèn)為重點(diǎn)的就登記來(lái)，預(yù)備課后復(fù)習(xí)。同時(shí)，對(duì)一些沒(méi)聽(tīng)懂的也要登記來(lái)，以便下課問(wèn)教師或同學(xué)。對(duì)于不認(rèn)真聽(tīng)講的小學(xué)生，尋常應(yīng)賜予較多的關(guān)注。小學(xué)生都期望得到教師的關(guān)注，比方，尋常交往中，摸摸學(xué)生的頭，拍拍學(xué)生的肩膀，都會(huì)讓他們感到自己在教師心目中是有位置的。在上課的時(shí)候，可以常常提問(wèn)，讓他們答復(fù)以下問(wèn)題可以有三個(gè)好處：一是可以使他們集中留意力聽(tīng)課：二是可以促使他們思考問(wèn)題：三是常常受到教師提問(wèn)的學(xué)生，不會(huì)以不留意聽(tīng)講或搞小動(dòng)作而去吸引教師的留意。應(yīng)用酬勞獎(jiǎng)懲集中學(xué)生留意力。一者，可以給小學(xué)生定個(gè)獎(jiǎng)賞，作為學(xué)習(xí)的酬勞，這個(gè)酬勞可以依小學(xué)生的興趣和需要制訂；二者，遇到困難內(nèi)容可讓小學(xué)生用假想的敵人來(lái)激發(fā)自己。利用目標(biāo)明確化集中留意力。將大目標(biāo)明確化，能夠明確目標(biāo)，從而集中留意力。另外，讓小學(xué)生把目標(biāo)用文字或圖形來(lái)表示也有助于提高留意力。三、問(wèn)答題請(qǐng)認(rèn)真閱讀下述材料，并按要求作答。梅花魂家鄉(xiāng)的梅花又開(kāi)了。那朵朵鮮艷、縷縷幽芳的梅花，總讓我想起飄泊他鄉(xiāng)、葬身異國(guó)的外祖父。我誕生在東南亞的星島，從小和外祖父生活在一起。外祖父年輕時(shí)讀了不少經(jīng)、史、詩(shī)、詞，又能書(shū)善畫(huà)。在星島文壇頗負(fù)盛名。我很小的時(shí)候，外祖父常常抱著我，坐在梨花木大交椅上，一遍又一遍地教我讀唐詩(shī)宋詞。每當(dāng)讀到“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”“春草明年綠，王孫歸不歸”“拘束飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁”之類(lèi)的句子，常外公哭了!”老人總是搖搖頭，長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆一口氣，說(shuō)：“鶯兒，你還小呢，不懂!”外祖父家中有不少古玩，我間或擺布，老人也不甚在意。唯獨(dú)書(shū)房里那一幅墨梅圖，他格外疼惜，家人碰也碰不得。我五歲那年，有一回到書(shū)房玩耍，不留神在上面留了個(gè)臟手印，外祖父趕忙拉下臉。有生以來(lái)，我第一次聽(tīng)到他訓(xùn)斥我媽?zhuān)骸昂⒆右芙毯?，這清白的梅花，是玷污得的嗎?”訓(xùn)罷，便用保險(xiǎn)刀輕輕刮去污跡，又用細(xì)綢子漸漸抹凈。觀察慈祥的外祖父大發(fā)脾氣，我心里又可怕又驚異：一枝畫(huà)梅，有什么希奇的呢?有一天，媽媽突然跟我說(shuō)：“鶯兒，我們要回唐山去!”“干嗎要回去呢?”“那兒才是我們的祖國(guó)呀!”哦!祖國(guó)，就是那地圖上像一只金雞的地方嗎?就是那擁有長(zhǎng)江、黃河、萬(wàn)里長(zhǎng)城的國(guó)土嗎?我歡呼起來(lái)。小小的心布滿(mǎn)了歡快?？墒牵荫R上想起了外祖父，我親愛(ài)的外祖父。我問(wèn)媽媽?zhuān)骸巴夤邌?”“外公年紀(jì)太大了……”想不到外祖父競(jìng)像小孩子一樣。“嗚嗚嗚”地哭了起來(lái)……離別的前一天早上，外祖父早早地起了床，把我叫到書(shū)房里，嚴(yán)峻地遞給我一卷白杭綢包“是啊，鶯兒，你要好好保存!這梅花，是我們中國(guó)最知名的花。旁的花，大抵是春暖才開(kāi)花，她卻不一樣，愈是嚴(yán)寒，愈是風(fēng)欺雪壓，花開(kāi)得愈精神，愈秀氣。她是最有品德、最有靈魂、最有骨氣的!幾千年來(lái)，我們中華民族出了很多有氣節(jié)的人物，他們不管歷經(jīng)多少磨難，不管受到怎樣的凌辱，從來(lái)都是頂天立地，不愿低頭折節(jié)。他們就像這梅花一樣。一個(gè)中國(guó)人，無(wú)論在怎樣的境遇里，總要有梅花的秉性才好!”回國(guó)的那一天正是元旦，雖然熱帶是無(wú)所謂隆冬的，但臘月天氣，也到底涼颼颼的。外祖父把我們送到碼頭。赤道吹來(lái)的風(fēng)撩亂了老人平日梳理得整整齊齊的銀發(fā)，我覺(jué)得外祖父一下子年輕了很多。船快開(kāi)了，媽媽只好狠下心來(lái)，拉著我登上大客輪。想不到淚眼模糊的外祖父也隨著上了船，遞給我一塊手絹——一色潔白的細(xì)亞麻布上繡著血色的梅花。多少年過(guò)去了，我每次看到外祖父珍藏的這幅梅花圖和給我的手絹，就想到，這不只是花，而且是身在異國(guó)的華僑老人一顆眷戀祖國(guó)的心。請(qǐng)依據(jù)上述材料答復(fù)以下問(wèn)題：1][簡(jiǎn)答題]簡(jiǎn)要概括本文的中心思想。2][簡(jiǎn)答題]如指導(dǎo)高學(xué)段小學(xué)生學(xué)習(xí)本文，請(qǐng)確定教學(xué)目標(biāo)。3][簡(jiǎn)答題]依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)。解析：1.中心思想：本文寫(xiě)的是一位老華僑格外珍愛(ài)墨梅圖，在回國(guó)之際把墨梅圖和繡著血色的梅花手絹嚴(yán)峻地交給外孫女讓她好好保存的往事。全文通過(guò)贊美梅花來(lái)頌揚(yáng)像梅花一樣有氣節(jié)的中國(guó)人，寄予了老人對(duì)祖國(guó)深深的眷戀之情。教學(xué)目標(biāo)：①學(xué)問(wèn)與技能目標(biāo)：學(xué)習(xí)本課的生字詞;能正確，流利，有感情地朗讀課文。②過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)自讀探究，感悟外祖父對(duì)祖國(guó)無(wú)限眷戀的深情。③情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)對(duì)文章的感悟，體會(huì)梅花堅(jiān)貞不屈的品德，培育學(xué)生的民族意識(shí)及愛(ài)國(guó)情感。導(dǎo)入環(huán)節(jié)：教師：關(guān)于梅花，同學(xué)們并不生疏，古往今來(lái)，贊美梅花的詩(shī)句有哪些?學(xué)生：墻角數(shù)枝梅，凌寒單獨(dú)開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。學(xué)生：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。學(xué)生：梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。教師：從這些贊美梅花的詩(shī)句中，你體會(huì)到了什么?學(xué)生：從這描寫(xiě)梅花的詩(shī)句中我感受到了梅花與白雪有著相伴相生的情緣。學(xué)生：這些詠梅的詩(shī)句令我仿佛看到作者在大雪紛飛中賞梅。學(xué)生：我感到作者隱模糊約聞到了淡淡的梅花香。教師：雪中賞梅，這可真是人生中審美之極致啊!從這些詩(shī)句中，讓我覺(jué)得梅花是圣潔的花，她具有不畏嚴(yán)寒，不怕風(fēng)欺雪壓，不愿低頭折節(jié)的高尚品質(zhì)。今日我們連續(xù)學(xué)習(xí)《梅花魂》。我國(guó)第八次根底教育課程改革提倡自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，簡(jiǎn)述你對(duì)這三種學(xué)習(xí)方法的理解。解析：(1)自主學(xué)習(xí)是一種“自我導(dǎo)向、自我鼓勵(lì)、自我監(jiān)控”的學(xué)習(xí)。承受這種學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)者能夠參與確定對(duì)自己有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo)，自己制訂學(xué)習(xí)進(jìn)度，參與設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)。而且還能對(duì)認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)展自我監(jiān)控，并做出相應(yīng)的調(diào)適。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)鼓舞學(xué)生為集體的利益和個(gè)人的利益而一起工作，在完成共同任務(wù)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的理想。探究學(xué)習(xí)是指在科學(xué)理論指導(dǎo)下，學(xué)生主動(dòng)參與，依據(jù)自己的猜測(cè)或假設(shè)，運(yùn)用科學(xué)的方法對(duì)問(wèn)題進(jìn)展?fàn)幷摚跔?zhēng)論過(guò)程中獲得創(chuàng)實(shí)踐力量，進(jìn)展思維力量，從而自主構(gòu)建知識(shí)體系的一種學(xué)習(xí)方式。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孫臏初到魏國(guó)，魏王要考察一下他的本領(lǐng)。一天，魏王召集眾臣，當(dāng)面考察孫臏的智謀。魏王對(duì)孫臏說(shuō)：“你有什么方法讓我從座位上下來(lái)嗎?”龐涓出謀說(shuō)：“可在大王座位下邊生起火來(lái)?！蔽和跽f(shuō)：“不行取?！睂O臏捻捻胡須道：“大王坐在上邊嘛，我是沒(méi)有方法讓大王下來(lái)的?！蔽和鯁?wèn)：“那你怎么辦?”孫臏道：“假設(shè)大王在下邊，我卻有方法讓大王坐上去?！蔽和醯靡庋笱蟮卣f(shuō)：“那好，”就從座位上走了下來(lái)，“我倒要看看你有什么方法讓我坐上去。”四周的群臣一時(shí)沒(méi)有反響過(guò)來(lái)，也贊揚(yáng)孫臏無(wú)能。突然，孫臏卻哈哈大笑起來(lái)，說(shuō)：“我雖然無(wú)法讓大王坐上去，卻已經(jīng)讓大王從座位上下來(lái)了。”這時(shí)，大家才憂(yōu)然大悟，對(duì)孫臏的才華連連贊揚(yáng)。請(qǐng)運(yùn)認(rèn)真理學(xué)的有關(guān)學(xué)問(wèn)對(duì)這則歷史故事進(jìn)展分析。解析：這則故事中，孫臏很好地運(yùn)用了發(fā)散思維，較簡(jiǎn)潔地到達(dá)了自己的目的。在解決問(wèn)題時(shí)，人們往往按常規(guī)方式去思考，使得問(wèn)題難以解決。假設(shè)人們解決問(wèn)題時(shí)，思路朝各種可能的方向集中，那么可能就會(huì)求得多種答案。這種思維就是發(fā)散思維。制造性思維是發(fā)散思維和聚合思維的統(tǒng)一，以發(fā)散思維為核心。孫臏之所以聰明，這與他擅長(zhǎng)“變通”的思維品質(zhì)是分不開(kāi)的。一般人都從“如何使魏王從座位上下來(lái)”這一方面去思考，而孫臏則能從“讓魏王坐上去”的角度進(jìn)展逆向思維，從而奇異地解決了問(wèn)題。因此，教師在日常的教學(xué)中應(yīng)有意識(shí)地培育、訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維．即從思維的獨(dú)創(chuàng)性、敏捷性、流暢性入手，漸漸養(yǎng)成學(xué)生多方面、多角度生疏事物、解決問(wèn)題的習(xí)慣，使學(xué)生的學(xué)習(xí)更具制造性。在唐代，中心政權(quán)所辦的多類(lèi)學(xué)校中，在校學(xué)生的總名額為2681人，其中，學(xué)習(xí)-9生產(chǎn)有關(guān)的天文、獸醫(yī)等專(zhuān)業(yè)的只有240人，其余2023余人畢業(yè)后都是直接充實(shí)政權(quán)機(jī)構(gòu)，充當(dāng)國(guó)家和地方各級(jí)官吏。據(jù)統(tǒng)計(jì)，美國(guó)現(xiàn)有600所大學(xué)設(shè)治理學(xué)院或系科，擁有大學(xué)生70萬(wàn)，爭(zhēng)論生10萬(wàn)。蘇聯(lián)和東歐國(guó)家除了設(shè)立特地培育經(jīng)濟(jì)治理干部的學(xué)院和系科以外，還把中心和地方所屬黨校都納入統(tǒng)一的干部教育體系之中。請(qǐng)運(yùn)用“教育對(duì)政治的作用”這一原理對(duì)本材料進(jìn)展分析。解析：(1)教育對(duì)政治的重要作用表達(dá)在教育通過(guò)培育肯定社會(huì)所需要的政治人才而效勞于政治。在階級(jí)社會(huì)里，無(wú)論哪個(gè)時(shí)代、哪個(gè)國(guó)家，把握政權(quán)的階級(jí)總是利用手中的權(quán)力掌握支配教育的優(yōu)先權(quán)，利用占統(tǒng)治地位的思想道德培育一代統(tǒng)治者。其緣由在于，任何政權(quán)在政治斗爭(zhēng)和國(guó)家治理上都需要一批特地的人才?，F(xiàn)代社會(huì)，要使社會(huì)政治實(shí)現(xiàn)民主化，國(guó)家在重大決策中實(shí)現(xiàn)科學(xué)化，必需培育出具有高度文化素養(yǎng)和政治素養(yǎng)的政治人才。對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)來(lái)說(shuō)，提高本階級(jí)執(zhí)政者的文化素養(yǎng)和政治覺(jué)悟，是提高本階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)水平，使本階級(jí)制定的方針、政策得以貫徹的重要保證。而學(xué)校教育對(duì)于培育政治人才具有極為重要的作用。(2)材料中，唐代中心政權(quán)所辦的學(xué)校中，在校學(xué)生總數(shù)為2681人，其中2023多人畢業(yè)后都是充當(dāng)各級(jí)官吏。這與政治制度制約教育目的有關(guān)。教育最明顯地反映著統(tǒng)治階級(jí)的需要，唐代社會(huì)，其統(tǒng)治者就是要為其封建統(tǒng)治制度培育治理人才，這才導(dǎo)致相當(dāng)多的學(xué)生畢業(yè)后都做了官吏。而美國(guó)和蘇聯(lián)設(shè)立治理學(xué)院或系科都是由于他們是統(tǒng)治者，把握著國(guó)家權(quán)力，他們利用手中的權(quán)力掌握教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，設(shè)立特地的治理學(xué)院或系科，為自己的統(tǒng)治培育接班人。簡(jiǎn)述程序性學(xué)問(wèn)的教學(xué)策略。解析：(1)留意課題的選擇與設(shè)計(jì)；(2)留意示范與講解；(3)運(yùn)用變式與比較；(4)大量練習(xí)與適時(shí)反響；(5)明確程序性學(xué)問(wèn)的使用條件；(6)分解程序的操作過(guò)程。四、分析題材料：某小學(xué)六年級(jí)一班的女同學(xué)曉曉最近收到了一封匿名“情書(shū)”，這封情書(shū)中表達(dá)了對(duì)曉曉的寵愛(ài)之情。曉曉不知如何是好，于是就將這封情書(shū)交給了班主任王教師。班主任王教師在收到情書(shū)后很生氣，打算殺一儆百。于是王教師緊急召開(kāi)了班會(huì)，并在班會(huì)上公開(kāi)調(diào)查情書(shū)的書(shū)寫(xiě)人。在覺(jué)察情書(shū)是小剛同學(xué)寫(xiě)的之后，王教師當(dāng)著全班同學(xué)的面，讓小剛朗讀情書(shū)并狠狠地批判了他，小剛感到在同學(xué)面前抬不起頭，便拒絕去學(xué)校上學(xué)。問(wèn)題：請(qǐng)用德育原則的相關(guān)學(xué)問(wèn)評(píng)析王教師的行為。假設(shè)你是王教師，你會(huì)承受哪些德育方法來(lái)處理“情書(shū)”大事。解析：(1)王教師的做法違反了敬重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則以及疏導(dǎo)原則，值得我們反思。敬重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則是指德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的敬重和信任與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。材料中王教師當(dāng)著全班同學(xué)的面讓小剛朗讀情書(shū)并狠狠地批判了他，沒(méi)有做到敬重小剛，因此違反了該原則。疏導(dǎo)原則是指進(jìn)展德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生的生疏入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使得他們樂(lè)觀向上。材料中的王教師面對(duì)小剛給曉曉寫(xiě)情書(shū)的大事，沒(méi)有急躁地教育小剛，只是狠狠地批判了他，違反了疏導(dǎo)原則。(2)假設(shè)我是王教師，我會(huì)承受說(shuō)服教育法和品德修養(yǎng)法來(lái)處理該大事。說(shuō)服教育法是通過(guò)擺事實(shí)，講道理的方式提高學(xué)生的生疏。我會(huì)在私下找到小剛給他講解“早戀”的危害，通過(guò)一些具體的例子來(lái)提高小剛的生疏。品德修養(yǎng)法是指教師要指導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地進(jìn)展學(xué)習(xí)．進(jìn)展自我反思。我會(huì)在與小剛的對(duì)話(huà)中啟發(fā)小剛反思自己的行為，并說(shuō)出后續(xù)的做法，將思想轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。沈教師走進(jìn)教室,覺(jué)察黑板上有一副嘲弄他的漫畫(huà),同學(xué)們嬉笑不已,沈教師看后笑著說(shuō):“頭像畫(huà)的很逼真,這位畫(huà)畫(huà)的同學(xué)很有天賦,我為班上有這樣的學(xué)生而感到快活,建議他多向美術(shù)教師請(qǐng)教,充分發(fā)揮特長(zhǎng),說(shuō)不定將來(lái)會(huì)成為美術(shù)家呢?！鄙蚪處熗ｎD一下,接著說(shuō):“可是這節(jié)課不是美術(shù)課,而是作文講評(píng)課,現(xiàn)在我把它擦掉好嗎?”沈教師剛要去擦,只見(jiàn)一位同學(xué)疾步走上講臺(tái),向沈教師深深地鞠了一個(gè)躬,然后搶過(guò)黑板擦,擦掉了他的“得意之作”。多年以后,一副贊美教師,反映自己思想轉(zhuǎn)變的美術(shù)作品《悟》被選為參與全問(wèn)題:(1)評(píng)析沈教師對(duì)“漫畫(huà)大事”的處理。(10分)(2)談?wù)劷處熢谔幚碚n堂上突發(fā)大事時(shí)的留意事項(xiàng)。(10分)解析：(1)沈教師的處理方式很恰當(dāng)。①沈教師運(yùn)用了教育靈巧。教育靈巧是教師在教育教學(xué)過(guò)程中的一種特別定向力量,是指教師能依據(jù)學(xué)生的特別是意外的狀況,快速而正確地做出推斷,隨機(jī)應(yīng)變地實(shí)行準(zhǔn)時(shí)、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問(wèn)題的力量。沈教師覺(jué)察黑板上有一副嘲弄他的漫畫(huà)沒(méi)有生氣,而是②沈教師做到了長(zhǎng)善救失。雖然是學(xué)生對(duì)他的嘲弄,但是沈教師還是能看到學(xué)生的特長(zhǎng),并③沈教師遵循了教學(xué)的教育性原則。在教學(xué)中能夠從思想品德方面賜予學(xué)生肯定的啟發(fā),使學(xué)生自我感悟。④沈教師運(yùn)用了教師期望效應(yīng)。教師假設(shè)對(duì)學(xué)生有期盼,并能鼓舞指導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生就會(huì)取得很大的成就。沈教師對(duì)畫(huà)漫畫(huà)的同學(xué)的鼓舞和期望,給他帶來(lái)了進(jìn)步的動(dòng)力,最終取得了成功。(2)①冷靜冷靜面對(duì)。這是處理突發(fā)大事的根底。冷靜冷靜面對(duì)事實(shí),尤其在發(fā)生師生沖突時(shí),②靈巧堅(jiān)決應(yīng)對(duì)。要盡可能地安靜事端,為當(dāng)事人安靜感情,為思考進(jìn)一步解決問(wèn)題的方法而拖延時(shí)間。還可實(shí)行“轉(zhuǎn)移話(huà)題,暫避鋒芒”“冷處理”等方法。③公正民主處理。處理學(xué)生與學(xué)生之間的沖突沖突時(shí),教師應(yīng)以事實(shí)為依據(jù),依法秉公辦事,④擅長(zhǎng)總結(jié)引導(dǎo)。把處理一樁突發(fā)大事看成一次了解班級(jí)狀況、教育引導(dǎo)學(xué)生的時(shí)機(jī),要允許有“突發(fā)大事”的存在。擅長(zhǎng)從不良大事中找出學(xué)生的閃光點(diǎn)幫助學(xué)生分析問(wèn)題,查找解決問(wèn)題的方法,維護(hù)學(xué)生的自尊心。請(qǐng)認(rèn)真閱讀以下材料，并按要求作答。語(yǔ)文：七律?長(zhǎng)征紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金①五嶺：越城嶺，都龐嶺，萌渚嶺，騎田嶺，大庾嶺的總稱(chēng)，位于湖南、江西、廣東、廣西四省邊疆。②烏蒙：即烏蒙山，位于貴州、云南兩省交界處。請(qǐng)依據(jù)上述材料完成以下