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文檔簡介
2022年甘肅省天水市秦州區(qū)某高職大學(xué)語文單招模擬練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.唐宋古文八大家之首是()
A.蘇軾B.韓愈C.柳宗元D.王安石
2.朱光潛的主要美學(xué)論著有()
A.《美的歷程》B.《美學(xué)散步》C.《西方美學(xué)史》D.《七綴集》
3.《燈下漫筆》一文主要抨擊的是()A.A.帝國主義B.中國的奴隸制度C.資本主義D.中國“固有的精神文明”
4.被譽(yù)為"曲狀元"的作家是()
A.馬致遠(yuǎn)B.白樸C.關(guān)漢卿D.鄭光祖
5.《箱子巖》一文重點(diǎn)描寫了大端陽節(jié)什么場(chǎng)面
A.獅子舞
B.社戲
C.燈會(huì)
D.賽龍舟
6.《諫逐客書》諫的對(duì)象是()
A.秦穆公B.秦始皇C.秦惠王D.秦二世
7.《世說新語》是一部()
A.諷刺小說集B.志怪小說集C.筆記小說集D.傳奇小說集
8.下面句子中,括號(hào)內(nèi)的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)
A.近年來蘇南地區(qū)地面沉降加快,防汛能力持續(xù)下降,這種情況表明超采地下水的行為亟須(遏制)。
B.中國電信已經(jīng)揚(yáng)帆起航,他們以先進(jìn)技術(shù)為依托,正(亦步亦趨)駛向新的征途。
C.春節(jié)晚會(huì)上豐富多彩的節(jié)目,在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈反響,人們對(duì)之(評(píng)頭論足),大加贊賞。
D.這場(chǎng)涉及三省五市多家企業(yè)的債務(wù)糾紛,經(jīng)省中級(jí)法院多次(斡旋),終于圓滿解決了。
9.茅盾《香市》一文最突出的寫作特點(diǎn)是()
A.先抑后揚(yáng)B.今昔對(duì)比C.借景抒情D.托物言志
10.中國第一部系統(tǒng)的文學(xué)理論著作是()
A.《文心雕龍》B.《詩品》C.《文賦》D.《滄浪詩話》
二、閱讀理解(4題)11.下列對(duì)原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是()。
A.作者認(rèn)為人君樹立功名、成就霸業(yè)抑或破家亡國、身敗名裂,根本的原因在于能否尊賢而下士。
B.齊景公感慨自己有三千輛兵車卻不敢在宋國久留,弦章告訴他,要多有幾個(gè)管仲一樣的賢臣就好了。
C.楊因是一個(gè)有爭(zhēng)議的人,而趙簡主用鞭辟入里的分析力排眾議,委以重任,表明趙簡主能夠尊賢用賢。
D.孔子認(rèn)為尊賢與賤不肖是治國的重要方略,中行氏因?yàn)椤白鹳t而不能用”,“賤不肖而不能去”而導(dǎo)致滅亡。
12.阿慶
豐子愷①
我的故鄉(xiāng)石門灣雖然是一個(gè)人口不滿一萬的小鎮(zhèn),但是附近村落甚多,每日上午,農(nóng)民出街做買賣,非常熱鬧,兩條大街上肩摩踵接,推一步走一步,真是一個(gè)商賈輻輳的市場(chǎng)。我家住在后河,是農(nóng)民出入的大道之一。多數(shù)農(nóng)民都是乘航船來的,只有賣柴的人,不便乘船,挑著一擔(dān)柴步行入市。
賣柴,要稱斤兩,要找買主。農(nóng)民自己不帶秤,又不熟悉哪家要買柴。于是必須有一個(gè)“柴主人”。他肩上扛著一支大秤,給每擔(dān)柴稱好分量,然后介紹他去賣給哪一家。柴主人熟悉情況,知道哪家要硬柴,哪家要軟柴,分配各得其所。賣得的錢,農(nóng)民九五扣到手,其余百分之五是柴主人的傭錢。農(nóng)民情愿九五扣到手,因?yàn)榉奖愕枚?,他得了錢,就好扛著空扁擔(dān)入市去買物或喝酒了。
我家一帶的柴主人,名叫阿慶。此人姓什么,一向不傳,人都叫他阿慶。阿慶是一個(gè)獨(dú)身漢,住在大井頭的一間小屋里,上午忙著稱柴,所得傭錢,足夠一人衣食,下午空下來,就拉胡琴。他不喝酒,不吸煙,唯一的嗜好是拉胡琴。他拉胡琴手法純熟,各種京戲他都會(huì)拉。當(dāng)時(shí)留聲機(jī)還不普遍流行,就有一種人背一架有喇叭的留聲機(jī)來賣唱,聽一出戲,收幾個(gè)錢。商店里的人下午空閑,出幾個(gè)錢買些精神享樂,都不吝惜。這是不能獨(dú)享的,許多人旁聽,在出錢的人并無損失。阿慶便是旁聽者之一。但他的旁聽,不僅是享樂,竟是學(xué)習(xí)。他聽了幾遍之后,就會(huì)在胡琴上拉出來。足見他在音樂方面天賦獨(dú)厚。
夏天晚上,許多人坐在河沿上乘涼。皓月當(dāng)空,萬籟無聲。阿慶就在此時(shí)大顯身手。琴聲宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng),引人入勝。潯陽江頭的琵琶,恐怕不及阿慶的胡琴。因?yàn)榕檬菑椣覙菲?,胡琴是摩擦弦樂器。摩擦弦樂器接近于肉聲,容易?dòng)人。鋼琴不及小提琴好聽,就是為此。中國的胡琴,構(gòu)造比小提琴簡單得多。但阿慶演奏起來,效果不亞于小提琴,這完全是心靈手巧之故。有一個(gè)青年羨慕阿慶的演奏,請(qǐng)他教授。阿慶只能把內(nèi)外兩弦上的字眼——上尺工凡六五乙仕②——教給他。此人按字眼拉奏樂曲,生硬乖異,不成腔調(diào)。他怪怨胡琴不好,拿阿慶的胡琴來拉奏,依舊不成腔調(diào),只得廢然而罷。記得西洋音樂史上有一段插話:有一個(gè)非常高明的小提琴家,在一只皮鞋底上裝四根弦線,照樣會(huì)奏出美妙的音樂。阿慶的胡琴并非特制,他的心手是特制的。
筆者日:阿慶孑然一身,無家庭之樂。他的生活樂趣完全寄托在胡琴上。可見音樂感人之深,又可見精神生活有時(shí)可以代替物質(zhì)生活。
(略有刪減)
【注】①豐子愷(1898—1975):浙江桐鄉(xiāng)人,漫畫家、作家。②上尺工凡六五乙仕:中國傳統(tǒng)記譜方法“工尺譜”的記音符號(hào)。
下列對(duì)作品的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是()
A、阿慶對(duì)生活要求不高,做“柴主人"所得的百分之五的傭金,足夠他一人衣食之用。他沒有其他嗜好,把生活的樂趣完全寄托在胡琴上。
B、阿慶有空閑(半天工作),有學(xué)習(xí)條件(可免費(fèi)聽留聲機(jī)),有表演舞臺(tái)(夏夜的河沿),有崇拜者(一青年拜師),這些造就了他非凡的音樂才能。
C、作者先寫琵琶不如胡琴動(dòng)人,鋼琴不如小提琴好聽,再寫阿慶用構(gòu)造簡單的胡琴演奏,效果不亞于小提琴,最后水到渠成,點(diǎn)明阿慶心靈手巧。
D、文章有很多對(duì)浙西鄉(xiāng)土風(fēng)情的描寫,這些描寫,除了交代主人公阿慶的生活環(huán)境,更重要的是展示了江南水鄉(xiāng)風(fēng)光,給人留下深刻的印象。
E、文章語言別有風(fēng)味,有典雅的文言,如“商賈輻輳的市場(chǎng)”、“只得廢然而罷”;也有通俗的口語,如“他得了錢”、“就好扛著空扁擔(dān)入市”。
13.另一種珍愛
喬葉
①曾讀過一篇小說《綠墨水》,講一位慈父為使女兒有勇氣面對(duì)生活而借她同班男生的名義給她寫匿名求愛信的故事。感動(dòng)之余我忽然想到人真是太脆弱了,似乎總是需要通過別人的語言和感情才能肯定自己熱愛自己。如果有一天這世界上沒有一個(gè)人去關(guān)懷你愛護(hù)你傾聽你鼓勵(lì)你——人生中必定會(huì)有這樣的時(shí)刻,那時(shí)你怎么辦呢?
②我深深記著一位老音樂家辛酸的逸事。他在“文革”中被下放到農(nóng)村為牲口鍘了整整七年的草。等他平反回來,人們驚奇地發(fā)現(xiàn)他并沒有憔悴衰老。他笑道:“怎么會(huì)老呢,每天鍘草我都是按4/4拍鍘的?!睘榇?,我愛上了這位不著名的音樂家和他的作品,他懂得怎樣拯救自己和愛自己。
③我同樣深深記著另一位音樂家——杰出的女鋼琴家顧圣嬰。我不止一次為她扼腕嘆息——她在“文革”初期自殺了。我知道她不是不愛自己,而是太愛——愛到了溺愛的程度。音樂使她飄逸空靈清麗秀美,可當(dāng)美好的東西被踐踏的時(shí)候,她便毀了自己。
④為什么不學(xué)會(huì)愛自己呢?
⑤學(xué)會(huì)愛自己,不是讓我們自我姑息,自我放縱,而是要我們學(xué)會(huì)勤于律己和矯正自己。這一生總有許多時(shí)候沒有人督促我們指導(dǎo)我們告誡我們叮嚀我們,即使是最親愛的父母和最真誠的朋友也不會(huì)永遠(yuǎn)伴隨我們。我們擁有的關(guān)懷和愛撫都有隨時(shí)失去的可能。(這時(shí)候,我們必須學(xué)會(huì)為自己修枝打杈澆水培肥,使自己不會(huì)沉淪為一棵枯榮隨風(fēng)的草,而成長為一株筆直蔥蘢的樹。)
⑥學(xué)會(huì)愛自己。不是讓我們虐待自己苛求自己,而是讓我們?cè)谧钔闯o助最孤立無援的時(shí)候,在必須獨(dú)自穿行黑洞洞的雨夜沒有星光也沒有月華的時(shí)候,在我們獨(dú)立支撐著人生的苦難沒有一個(gè)人能為我們分擔(dān)的時(shí)候——我們要學(xué)會(huì)自己送自己一枝鮮花,自己給自己畫一道海岸線,自己給自己一個(gè)明媚的笑容。然后,懷著美好的預(yù)感和吉祥的愿望活下去,堅(jiān)韌地走過一個(gè)又一個(gè)鳥聲如洗的清晨。
⑦也許有人會(huì)說這是一種自我欺騙,可是如果這種短暫的欺騙能獲得長久的真實(shí)的幸福,自我欺騙一下又有什么,不好呢?
⑧學(xué)會(huì)愛自己。這不是一種羞恥,而是一種光榮。因?yàn)檫@并非出于一種夜郎自大的無知和狹隘,而是源于對(duì)生命本身的崇尚和珍重。這可以讓我們的生命更為豐滿更為健康,也可以讓我們的靈魂更為自由更強(qiáng)壯??梢宰屛覀?cè)跓o房可居的時(shí)候,親手去砌磚疊瓦,建造出我們自己的宮殿,成為自己精神家園的主人。
⑨學(xué)會(huì)愛自己,才會(huì)真正懂得愛這個(gè)世界。
題目“另一種珍愛”指的是什么?“另一種”是作者相對(duì)于一般人的什么想法提出的?
14.
作者認(rèn)為“大雅寓于大俗之中,無俗也就無雅,不俗也就不雅,俗雅其實(shí)是一體的”。結(jié)合全文,請(qǐng)分析、評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)。
三、名句默寫題(10題)15.戰(zhàn)士軍前半死生,______________!(高適《燕歌行》)
16.___________________,便勝卻人間無數(shù)。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))
17.傷心橋下春波綠,______________。(陸游《沈園二首》)
18.______________,塞上風(fēng)云接地陰。(杜甫《秋興八首》(其一))
19._______________,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。(李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓))
20.劍閣崢嶸而崔嵬,______________,______________。(李白《蜀道難》)
21.人世幾回傷往事,_____________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
22.素月分輝,______________,______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
23.六朝舊事隨流水,___________________。至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,___________________。(王安石《金陵懷古》)
24.但見悲鳥號(hào)古木,_____________。(李白《蜀道難》)
四、寫作題(2題)25.請(qǐng)以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請(qǐng)以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.B
2.C
3.D
4.A
5.D
6.B
7.C
8.A
9.B
10.A
11.B
12.BD
13.珍愛自己(學(xué)會(huì)愛自己)??释麆e人的關(guān)愛(或:需要通過別人來肯定自己熱愛自己)。珍愛自己(學(xué)會(huì)愛自己)??释麆e人的關(guān)愛(或:需要通過別人來肯定自己熱愛自己)。
14.分析:a、俗與雅是相互依存和辯證統(tǒng)一的。b、要超越俗雅盡顯自己本色。分析:a、俗與雅是相互依存和辯證統(tǒng)一的。b、要超越俗雅,盡顯自己本色。
15.美人帳下猶歌舞美人帳下猶歌舞
16.金風(fēng)玉露一相逢金風(fēng)玉露一相逢
17.曾是驚鴻照影來曾是驚鴻照影來
18.江間波浪兼天涌江間波浪兼天涌
19.梧桐更兼細(xì)雨梧桐更兼細(xì)雨
20.一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開
21.山形依舊枕寒流山形依舊枕寒流
22.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈
23.但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲
24.雄飛雌從繞林間雄飛雌從繞林間
25.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事:某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會(huì),他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個(gè)月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因?yàn)樗米鹬厮?。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點(diǎn),僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢姡鹬厮耸侵匾?,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個(gè)人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對(duì)她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn),你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應(yīng)互相尊重。國家無論大小、強(qiáng)弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強(qiáng)國與弱國應(yīng)友好相處,平等相待。各國在維護(hù)本國國格的同時(shí),也應(yīng)尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經(jīng)濟(jì)的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當(dāng)然難以得到他人尊重。同時(shí),一些人因?yàn)橛袔讉€(gè)錢,便目中無人,自認(rèn)為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會(huì)到受人尊重的快樂。因?yàn)樗麄儾幻靼祝鹤鹬厮?,也就是尊重自己??傊?,?duì)自己,對(duì)他人,人與人,國與國,都應(yīng)學(xué)會(huì)尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會(huì)使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!
26.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤,對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時(shí)間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實(shí)踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型?,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動(dòng),艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料,寫出了對(duì)世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤,在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資
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