姚鼐《登泰山記》與袁枚《游黃山記》對(duì)比閱讀（附答案解析與譯文）

姚鼐《登泰山記》與袁枚《游黃山記》對(duì)比閱讀（附答案解析與譯文）閱讀下面的文言文，完成9T3題。（共20分）甲：戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若樗藉數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，???????????????正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之，或日，此東海也。回視日觀以西峰，或得日或否，*絳皓駁色，而皆若僂。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠?；实坌袑m在碧霞元君祠東。是日觀道中石刻，自唐顯慶以來；其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒?，皆不及往。山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少網(wǎng)。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊。（節(jié)選自姚鼐《登恭山記》）乙：次日登大小清涼臺(tái)。臺(tái)下峰如筆，如矢，如筍，如竹林，如刀戟，如船上桅，又如天帝戲?qū)⑽鋷毂滩忌⒌厣?。食頃，有白練繞樹，僧喜告日：“此云鋪海也?！背?,蒙;蒙然，卷專艮散綿，良久渾成一片。青山群露角尖，類大盤凝脂中有筍脯盤現(xiàn)狀。俄而離散,則萬峰簇簇，仍還原形。余坐松頂，苦日炙，忽有片云起為蔭遮,方知云有高下，迥非一族。薄暮往西海門觀落日。草高于人，路又絕矣。喚數(shù)十夫芟夷之而后行。東峰屏列西峰插地怒起中間鶻突數(shù)十峰類天臺(tái)瓊臺(tái)紅日將墜一峰以首承之似吞似捧。余不能冠，被風(fēng)掀落；不能襪，被水沃透；不敢杖，動(dòng)陷軟沙；不敢仰，慮石崩壓。左顧右睨，前探后囑，恨不能化千億身，逐峰皆到。當(dāng)海馬①負(fù)時(shí)，捷若猱猿，沖突急走，千萬山亦學(xué)人奔，狀如潮涌。俯視深阮、怪峰，在腳底相待。倘一失足，不堪置想。然事已至此，惴愫無益。若禁緩之，自覺無勇。不得已，托孤寄命，憑渠所往，覺此身便已羽化?！痘茨献印酚小澳憺樵啤敝f，信然。（節(jié)選自袁枚《游黃山記》）注：①海馬，指黃山當(dāng)?shù)厣仙健⑾律奖乘陀慰偷娜恕?關(guān)于下列文言現(xiàn)象，判斷不正確的一項(xiàng)是（3分）（）“多平方，少圜”的“圜”和“山川相繆”的“繆”都屬于通假現(xiàn)象。“下有紅光動(dòng)搖承之”的“之”與“倚歌而和之”的“之”意思和用法都不一樣。“日上”與“上食埃士”，兩句中“上”的用法相同。“稍見云中白若樗茄數(shù)十立者，山也”與“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”句式不相同。.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.東峰屏列/西峰插地/怒起中間/鶻突數(shù)十峰/類天臺(tái)瓊臺(tái)/紅日將墜一峰/以首承之/似吞似捧/B.東峰屏列/西峰插地怒起/中間鶻突數(shù)十峰/類天臺(tái)瓊臺(tái)/紅日將墜/一峰以首承之/似吞似捧/C.東峰屏列/西峰插地/怒起中間/鶻突數(shù)十峰/類天臺(tái)瓊臺(tái)/紅日將墜/一峰以首承之/似吞似捧/D.東峰屏列/西峰插地怒起/中間鶻突數(shù)十峰/類天臺(tái)瓊臺(tái)/紅日將墜一峰/以首承之/似吞似捧/12.下列對(duì)文學(xué)常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.晦，月盡也，指每月最后一天。古人以月相確定日期，每月初一為“朔”，每月十五為“望”。B.行宮，古代帝王出外巡行時(shí)居住的處所，也指帝王出京后臨時(shí)寓居的官署或住宅。C.姚鼐，桐城人，明代散文家，他繼承同鄉(xiāng)方苞、姚范的古文之學(xué)，成為桐城派散文的集大成者，與方苞、姚范并成為“桐城派三祖”。D.羽化，古人傳說仙人能飛升變化，把成仙喻為羽化，乙文中的“羽化”與《赤壁賦》中“羽化而登仙”所言一致，是道家用語入.下列對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.甲文善于取舍，將小細(xì)節(jié)和大印象結(jié)合，敘事與寫景簡潔、明快，充分展示了雪后登泰山的別樣情趣。B.甲、乙都是按時(shí)間順序敘述了登山的全過程，甲文先后寫了待日出、日將出、日正出和日出后的萬千氣象。C.甲、乙除了記敘與描寫，還兼用精當(dāng)?shù)淖h論、抒情語句來深化主題，甲文是姚鼐“清真雅正”文風(fēng)的典例。D.甲文登泰山待日出，乙文游黃山觀日落，兩篇都描寫了奇異、險(xiǎn)峻、壯觀之景。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。（4分）譯文：（2）余坐松頂，苦日炙，忽有片云起為蔭遮，方知云有高下，迥非一族。（4分）譯文：【答案解析】.C（前者名詞做動(dòng)詞，后者名詞做狀語。A項(xiàng)“圜”通“圓”，“繆”通“繚”。B項(xiàng)前者是代詞，后者是音節(jié)助詞。D項(xiàng)前者是判斷句，后者一般陳述句）.B.C姚鼐是清代散文家，與方苞、劉大耀并稱“桐城派三祖”。.C（C”兼用精當(dāng)?shù)淖h論、抒情語句深化主題”錯(cuò)，甲文只采用了記敘、描寫的表達(dá)方式，未見抒情、議論之語。姚公作文不媚俗，不煽情，不感慨，不議論，不激昂，不抑郁，從這一點(diǎn)說，此文當(dāng)屬“清”字第一篇。）.（1）回頭看日觀峰以西的山峰，有的被日光照著，有的沒有被照著，或紅或白，顏色錯(cuò)雜，都像彎腰鞠躬一樣。（“或得日或否”，翻譯出被動(dòng)得1分,“絳皓”翻譯出“紅白”1分，“駁色”翻譯成“顏色錯(cuò)雜”1分，“若僂”翻譯成“像鞠躬”得1分）（2）我坐在松頂，苦于太陽曬得厲害，忽然起了一片云彩為我遮蔽，才知道云彩也有高下的分別，完全不是一類的。（“苦日炙”“為蔭遮”“迥非一族”各1分，語句通順1分）【參考譯文】甲：戊申這一天是月底，五更的時(shí)候，我和子潁坐在日觀亭里，等待日出。大風(fēng)揚(yáng)起積雪撲打在臉上。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫，逐漸看見云中幾十個(gè)白色的像骰子似立著的東西，那是山峰。天邊的云彩形成一條線（呈現(xiàn)出）奇異的顏色，一會(huì)兒又變成五顏六色的。太陽升上來了，紅的像朱砂一樣，下面有紅光晃動(dòng)搖蕩著托著它，有人說，這是東海。回頭看日觀峰以西的山峰，有的被日光照著，有的沒有被照著，或紅或白，顏色錯(cuò)雜，都像彎腰鞠躬一樣。日觀亭西面有岱祠，還有碧霞元君祠?；实鄣男袑m在碧霞元君祠的東面。這一天，（還）觀看了路上的石刻，都是從唐朝顯慶年間以來的；那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。那些偏僻不在路邊的石刻，都趕不上去看了。山上石頭多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圓形的。雜樹很少，多是松樹，都生長在石頭的縫隙里，樹頂是平的。冰天雪地，沒有瀑布，沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。日觀峰附近幾里以內(nèi)沒有樹木，積雪厚得同人的膝蓋平齊。乙：第二天攀登大小清涼臺(tái)，臺(tái)下的峰巒像筆，像箭，像筍，像竹林，像刀槍劍戟，像船上的桅桿，又像天帝開玩笑地把武器庫中的兵器儀仗散落地上。大概一頓飯的工夫，有像一匹白絹的云飄過來纏繞著樹木，和尚高興地告訴我說：“這是云鋪海?！遍_始時(shí)朦朦朧朧，像熔化的白銀、散開的絲棉團(tuán)，過了許久，渾然凝成一片。青山全都露出一點(diǎn)角尖，像一大盤白脂油中有很多筍尖豎立著的樣子。一會(huì)兒云氣散去，見萬座山峰聚集聳立，又都恢復(fù)了原貌。我坐在松頂，苦于太陽岫得厲害，忽然起了一片云彩為我遮蔽，才知道云彩也有高下的分別，完全不是一類的。傍晚時(shí)分到西海門去看落日。山上草比人高，路又?jǐn)嗔?，叫來幾十個(gè)工役把雜草割掉，然后再前進(jìn)。東邊山峰像屏風(fēng)一樣排列，西邊山峰拔地而起，中間模模糊糊有幾十座山峰，好像天臺(tái)山的瓊島。紅日快要落山，有一座山峰像用頭頂著太陽，好像要吞下去，又像是捧著。我不能戴帽子，怕風(fēng)將它掀掉；不能穿襪子，怕被水汽打濕；不敢拄拐杖，因?yàn)閯?dòng)不動(dòng)就陷進(jìn)軟沙里；不敢抬頭，怕山石崩塌壓下。左顧右盼，前后探視，恨不得化成千萬個(gè)身體，每一座山峰都走到。當(dāng)“海馬”背著我時(shí)，敏捷得像猿猴，向前直