高中語(yǔ)文人教版本冊(cè)總復(fù)習(xí)總復(fù)習(xí) 一等獎(jiǎng)2

學(xué)校_______________班級(jí)___________姓名___________學(xué)號(hào)__________考場(chǎng)：__________-----------------------------------------------------密----------------------------------封---------------------------------線(xiàn)--------------------------------------------2023—學(xué)校_______________班級(jí)___________姓名___________學(xué)號(hào)__________考場(chǎng)：__________-----------------------------------------------------密----------------------------------封---------------------------------線(xiàn)--------------------------------------------語(yǔ)文一、現(xiàn)代文閱讀（9分）閱讀下面的文字，完成1-3題。

我國(guó)古典詩(shī)詞博大精深,在漫長(zhǎng)的歷史歲月中,曾誕生了許多才情卓絕的詩(shī)人,他們創(chuàng)作出的想象神奇、構(gòu)思靈妙、語(yǔ)言精湛、意境優(yōu)美、音韻和諧的詩(shī)篇不勝枚舉。這些作品的文化命脈和精神命脈,都源于中華民族的文化江河,它們像熏風(fēng)細(xì)雨一般,浸潤(rùn)著世代中國(guó)人的心田,以潤(rùn)物無(wú)聲的方式塑造著我們的文化性格、哲學(xué)理念和審美心理。我們把當(dāng)代人按照古典詩(shī)詞的藝術(shù)法則、美學(xué)范式和表現(xiàn)程式創(chuàng)作的詩(shī)詞,稱(chēng)為舊體詩(shī)詞。當(dāng)下舊體詩(shī)詞創(chuàng)作呈繁盛態(tài)勢(shì),作者之眾鋪天蓋地,成為一種文化現(xiàn)象。盡管其中多有平泛概念之作,卻也不乏顯現(xiàn)詩(shī)人稟賦和詩(shī)藝才華的詩(shī)篇。名山含古寺,佛教文化、道教文化浸染其中,如披神秘的面紗,含蘊(yùn)氤氳的氣氛?！傍B(niǎo)鳴經(jīng)卷潤(rùn)泉水,花放杜鵑散爐香”,真是一片不染塵埃的怡樂(lè)世界。江西有很多名載青史的書(shū)院,象山書(shū)院、白鹿洞書(shū)院、白鷺洲書(shū)院、鵝湖書(shū)院、信江書(shū)院、疊山書(shū)院等,都以名人足跡、先哲傳說(shuō)而著稱(chēng)。當(dāng)代人以凝練的語(yǔ)言和鮮活的意象再現(xiàn)先哲風(fēng)采和詩(shī)家富有個(gè)性的價(jià)值取向與審美理想。鵝湖書(shū)院在鵝湖山北麓,因以得名,在這里曾有兩次“鵝湖之會(huì)”,均在南宋淳熙年間,一次是朱熹、陸九淵等四賢講學(xué),一次是辛棄疾、陳亮等在此共商抗金之事。詩(shī)曰“氣象群峰護(hù),天眸一水開(kāi)。鵝湖集會(huì)地,今古蘊(yùn)賢才”(《鵝湖書(shū)院感事》)。而白鹿洞書(shū)院在廬山五老峰下,唐貞觀元年,李渤在此隱居而養(yǎng)白鹿,故稱(chēng)白鹿先生;此處周山環(huán)谷如朝天洞穴,故名白鹿洞,朱熹在此建院講學(xué)而名播四方,朱熹號(hào)紫陽(yáng),傳說(shuō)在院中手植桂花,詩(shī)稱(chēng)“蒼蒼古木影,隱隱奔雷鳴。五老邀明月,一燈照宇庭。曾蕪白鹿逝,轉(zhuǎn)賴(lài)紫陽(yáng)生。喜看手植桂,秋風(fēng)香滿(mǎn)亭”(《白鹿洞書(shū)院》)。白鷺洲書(shū)院建在吉安白鷺洲上,傳說(shuō)因李白詩(shī)句“三山半落青天外,二水中分白鷺洲”得名,江萬(wàn)里建白鷺洲書(shū)院,文天祥等均出此門(mén),江萬(wàn)里老邁辭歸定居鄱陽(yáng),元兵陷城,投水殉國(guó)可謂壯哉!詩(shī)稱(chēng)“云章存正義,風(fēng)月自春秋。家國(guó)興亡事,書(shū)生千載憂(yōu)”(《白鷺洲書(shū)院》),從他的詩(shī)中我們可以感受到昔日英武之風(fēng)、豪邁之氣。眾所周知,白居易的《琵琶行》與他的《長(zhǎng)恨歌》堪稱(chēng)悲劇長(zhǎng)詩(shī)經(jīng)典之作,以往文學(xué)史家們對(duì)《琵琶行》強(qiáng)化其批判意識(shí):“門(mén)前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。商人重利輕別離,前月浮梁買(mǎi)茶去。”同時(shí)也贊頌白居易的憐憫之情:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!”然而白居易這位具有強(qiáng)烈男性本真和浪漫情愫的詩(shī)人,其心理形態(tài)必然含有更多人性意味。雋永的人性之美,融貫其中。(選自《人民日?qǐng)?bào)》2023年09月13日12版,有刪改)1.下列各項(xiàng)中,其性質(zhì)不屬于原文所論“舊體詩(shī)詞”的一項(xiàng)是()

A.《沁園春長(zhǎng)沙》通過(guò)對(duì)壯闊秋景的描繪和青年人革命斗爭(zhēng)生活的回憶,抒寫(xiě)出毛澤東對(duì)國(guó)家命運(yùn)的感慨和以天下為己任的豪情壯志。

B.《獄中題壁》是近代維新派政治家、思想家譚嗣同在獄中所作,表達(dá)了愿為理想而英勇獻(xiàn)身的大無(wú)畏精神。

C.《自題小像》是魯迅給他的摯友的詩(shī)作,表達(dá)了魯迅對(duì)故國(guó)、故鄉(xiāng)的深厚情感,這一題目也是明末清初文學(xué)家張岱的《瑯?gòu)治募防锏囊黄∑肺牡拿帧?/p>

D.《大江歌罷掉頭東》展現(xiàn)了19歲的青年面對(duì)夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的獨(dú)特思考,詩(shī)中豪邁之氣盎然,表達(dá)了周恩來(lái)負(fù)笈東渡尋求真理的決心。2.下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是()

A.構(gòu)思靈妙、意境優(yōu)美、音韻和諧的古典詩(shī)詞,不僅成就了才情卓絕的詩(shī)人,也成就了中華民族的文化江河。

B.博大精深的古典詩(shī)詞不僅在漫長(zhǎng)的歷史歲月中大放異彩,更使得當(dāng)代的詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出—道亮麗的文化風(fēng)景。

C.“鵝湖集會(huì)地,今古蘊(yùn)賢才”以凝練的語(yǔ)言再現(xiàn)了朱熹、陸九淵,辛棄疾、陳亮等先哲于鵝湖集會(huì)的場(chǎng)景。

D.“云章存正義,風(fēng)月自春秋。家國(guó)興亡事,書(shū)生千載憂(yōu)”傳遞著文人墨客的詩(shī)意,亦展示著愛(ài)國(guó)者的英武與豪邁。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()

A.古典詩(shī)詞傳承著中華民族的千秋文化,浸潤(rùn)著中國(guó)人的心田,在潛移默化中塑造著中華兒女的文化性格與審美心理。

B.舊體詩(shī)詞中有平泛概念之作,也有能顯現(xiàn)詩(shī)人稟賦才華的佳篇,可謂參差不齊。其中有優(yōu)秀詩(shī)詞以凝練的語(yǔ)言和鮮活的意象再現(xiàn)了先哲風(fēng)采。

C.千秋文化詩(shī)意解,品讀經(jīng)典文學(xué)作品關(guān)乎解讀的具體對(duì)象、時(shí)代背景,我們不可脫離這些隨意闡釋。

D.我們應(yīng)當(dāng)以一種辯證的視角去解讀千秋文化,如對(duì)于白居易的《琵琶行》,在批判的時(shí)候更應(yīng)關(guān)注其中蘊(yùn)含的憐憫之情和人性之美。

參考答案

1、解析:從原文第二段“我們把當(dāng)代人按照古典詩(shī)詞的藝術(shù)法則、美學(xué)范式和表現(xiàn)程式創(chuàng)作的詩(shī)詞,稱(chēng)為舊體詩(shī)詞”可以看出,“舊體詩(shī)詞”乃當(dāng)代人模仿古典詩(shī)詞所創(chuàng)作,而B(niǎo)項(xiàng)是清末政治家譚嗣同在獄中壁上所作的絕命詩(shī),不屬于原文所論范疇。

答案:B

2、解析:“古典詩(shī)詞”“成就了才情卓絕的詩(shī)人”“成就了中華民族的文化江河”的表述于文無(wú)據(jù),原文只是說(shuō)是詩(shī)人創(chuàng)作了這些詩(shī)詞,這些作品的文化和精神命脈“都源于中華民族的文化江河”。

答案:A

3、解析:文章最后一段只是說(shuō)明了文學(xué)史家們對(duì)《琵琶行》的解讀,并未批判它。且作者強(qiáng)調(diào)的是不光要強(qiáng)化其批判意識(shí),還要關(guān)注其中的人性意味,并未要求以辯證的視角去解讀。

答案:D(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀（12分）閱讀下面的文字，完成4——6題。（12分）東坡居士林語(yǔ)堂蘇東坡由現(xiàn)在起，由情勢(shì)所迫，要一變而為農(nóng)夫，由氣質(zhì)和自然的愛(ài)好所促使，要變成一個(gè)隱士。社會(huì)，文化，學(xué)問(wèn)，讀歷史的教訓(xùn)，外在的本分責(zé)任，只能隱藏人的本來(lái)面目。若把一個(gè)人由時(shí)間和傳統(tǒng)所賦予他的那些虛飾剝除凈盡，此人的本相便呈現(xiàn)于你之前了。蘇東坡若回到民眾之間，那他就猶如在水中的海豹。在陸地上拖著鰭和尾巴走的海豹，只能算是半個(gè)海豹。蘇東坡最可愛(ài)，是在他身為獨(dú)立自由的農(nóng)人自謀生活的時(shí)候。中國(guó)人由心里就贊美頭戴斗笠、手扶犁耙、立在山邊田間的農(nóng)人——倘若他也能作好詩(shī)，擊牛角而吟詠。他偶爾喝醉，甚至常常喝醉而月夜登城徘徊。這時(shí)他成了自然中偉大的頑童——也許造物主根本就希望人是這副面貌吧。在元豐三年（1080）正月初一，蘇東坡已和長(zhǎng)子邁離開(kāi)京都，起程前往幽居之地黃州。黃州是長(zhǎng)江邊上一個(gè)窮苦的小鎮(zhèn)，在漢口下面約六十里地。蘇東坡幸而死里逃生，至少是個(gè)驚心動(dòng)魄的經(jīng)驗(yàn)。他開(kāi)始深思人生的意義。在六月他寫(xiě)的別弟詩(shī)里，他說(shuō)他的生命猶如爬在旋轉(zhuǎn)中的磨盤(pán)上的螻蟻，又如旋風(fēng)中的羽毛。他開(kāi)始沉思自己的個(gè)性，而考慮如何才能得到心情的真正安寧。他轉(zhuǎn)向了宗教。在元豐四年（1081），蘇東坡真正務(wù)農(nóng)了。他開(kāi)始在東坡一片田地里工作，自稱(chēng)“東坡居士”。他過(guò)去原想棄官為農(nóng)，沒(méi)料到在這種情形之下被迫而成了農(nóng)夫。在他那《東坡八首》前面的小序中說(shuō)：“地既久荒，為茨棘瓦礫之場(chǎng)，而歲又大旱，墾辟之勞，筋力殆盡。釋耒而嘆，乃作是詩(shī)，自愍其勤。庶幾來(lái)歲之入，忽忘其勞焉。”他看著稻莖立得挺直，在微風(fēng)中搖曳，或是望著沾滿(mǎn)露滴的莖在月光之下閃動(dòng)，如串串的明珠，他感到得意而滿(mǎn)足。他過(guò)去是用官家的俸祿養(yǎng)家糊口；現(xiàn)在他才真正知道五谷的香味。蘇東坡的鄰人和朋友是潘酒監(jiān)、郭藥師、龐大夫、農(nóng)夫古某；還有一個(gè)說(shuō)話(huà)大嗓門(mén)跋扈霸道的婆娘，常和丈夫吵嘴，夜里像豬一般啼叫。黃州太守徐大受、武昌太守朱壽昌，也是對(duì)蘇東坡佩服得五體投地的人。再一個(gè)是馬夢(mèng)得（字正卿），始終陪伴著蘇東坡，而且非常忠實(shí)可靠．過(guò)去已經(jīng)追隨蘇東坡二十年。蘇東坡曾說(shuō)，他的朋友跟隨他而想發(fā)財(cái)致富，那如同龜背上采毛織毯子。那時(shí)蘇東坡又吸引了一些古怪的人物，其中兩個(gè)是道士。因?yàn)樘K東坡對(duì)長(zhǎng)生的奧秘甚感興趣，子由特別介紹其中一個(gè)去見(jiàn)蘇東坡，此人據(jù)說(shuō)已經(jīng)一百二十歲，后來(lái)這位道長(zhǎng)就成了蘇家的?？汀５菛|坡最好的朋友是陳慥。今天中文里有“季常之癖”一個(gè)典故，季常是陳慥的號(hào)。陳季常這個(gè)朋友，蘇東坡是可以隨便和他開(kāi)玩笑的。蘇東坡在一首詩(shī)里，開(kāi)陳季常的玩笑說(shuō)：“龍丘居士亦可憐，談空說(shuō)有夜不眠。忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落地心茫然?！币?yàn)檫@首詩(shī)，在文言里用“河?xùn)|獅吼”就表示懼內(nèi)，而陳季常是怕老婆的丈夫．這個(gè)名字也就千古流傳了。蘇東坡自己善于做菜，也樂(lè)意自己做菜吃，他太太一定頗為高興。根據(jù)記載，蘇東坡認(rèn)為在黃州豬肉極賤，可惜“富者不肯吃，貧者不解煮”，他頗引為憾事。他告訴人一個(gè)燉豬肉的方法，極為簡(jiǎn)單。就是用很少的水煮開(kāi)之后，用文火燉上數(shù)小時(shí)，當(dāng)然要放醬油。他又發(fā)明了一種青菜湯，就叫做東坡湯。這根本是窮人吃的，他推薦給和尚吃。方法就是用兩層鍋，米飯?jiān)诓藴险?，同時(shí)飯菜全熟。下面的湯里有白菜、蘿卜、油菜根、芥菜，下鍋之前要仔細(xì)洗好，放點(diǎn)兒姜。在這種農(nóng)村氣氛里，他覺(jué)得自己的生活越來(lái)越像田園詩(shī)人陶潛的生活，他對(duì)陶潛極其佩服。蘇東坡寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)，說(shuō)陶潛一定是他的前身。這種說(shuō)法若出諸一個(gè)小詩(shī)人之口，未免狂妄自大，若蘇東坡說(shuō)出來(lái)，只覺(jué)得妥當(dāng)自然。他越讀陶詩(shī)，越覺(jué)得陶詩(shī)正好表現(xiàn)自己的情思和生活。蘇東坡很容易接受哲學(xué)達(dá)觀思想的安慰。在雪堂的墻上門(mén)上，他寫(xiě)了三十二個(gè)字給自己晝夜觀看，也向人提出四種警告：出輿入輦，蹶痿之機(jī)。洞房清宮，寒熱之媒。皓齒蛾眉，伐性之斧。甘脆肥濃，腐腸之藥。失去人間美好的東西之人，才有福氣！蘇東坡能夠到處快樂(lè)滿(mǎn)足，就是因?yàn)樗诌@種幽默的看法。后來(lái)他被貶謫到中國(guó)本土之外的瓊崖海島，當(dāng)?shù)責(zé)o醫(yī)無(wú)藥，他告訴朋友說(shuō)：“每念京師無(wú)數(shù)人喪生于醫(yī)師之手，予頗自慶幸。”蘇東坡現(xiàn)在衣食足堪自給，心滿(mǎn)意足。他今日之使我們感到親切自然之處，是那一片仁愛(ài)心。當(dāng)年在他所住地區(qū)溺死初生嬰兒的野蠻風(fēng)俗，最使他痛心。蘇東坡自己成立了一個(gè)救兒會(huì)，請(qǐng)心腸慈悲為人正直的鄰居讀書(shū)人古某擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)。救兒會(huì)請(qǐng)富人捐錢(qián)，每年捐助十緡，多捐隨意，用此錢(qián)買(mǎi)米，買(mǎi)布，買(mǎi)棉被。古某掌管此錢(qián)，安國(guó)寺一個(gè)和尚當(dāng)會(huì)計(jì)，主管賬目。這些人到各鄉(xiāng)村調(diào)查貧苦的孕婦，她們?nèi)魬?yīng)允養(yǎng)育嬰兒，則贈(zèng)予金錢(qián)、食物、衣裳。蘇東坡說(shuō)，如果一年能救一百個(gè)嬰兒，該是心頭一大喜事。他自行每年捐出十緡錢(qián)。他行的才是最上乘的佛教教義。我總以為，不管何處，只要人道精神在，宗教即可再興；人道精神一死，宗教也隨之腐爛了。（摘自《蘇東坡傳》第十五章《東坡居士》，有刪節(jié)）（1）下列對(duì)文章的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．頭戴斗笠、手扶犁耙、立在山邊田間并且能作好詩(shī)、擊牛角而吟詠的農(nóng)人是中國(guó)人由心里就贊美的形象。由此可見(jiàn)，造物主也許希望人以這副面貌出現(xiàn)。B．被迫成為農(nóng)夫的蘇東坡，深深地體驗(yàn)到了田間勞作的艱辛。這對(duì)一個(gè)毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)又要以此為生的士大夫來(lái)講，應(yīng)是一種壓力和折磨，但蘇東坡卻從中感到得意和滿(mǎn)足。C．陶淵明是一個(gè)隱士，他的詩(shī)表現(xiàn)了蘇東坡的情思和生活，因而蘇東坡仰慕陶淵明，要追尋陶明，做一個(gè)真隱士。D．蘇東坡用三十二個(gè)字警醒自己，不要貪圖享樂(lè)。我們從中可以真切感受到，他之所以能夠到處快樂(lè)滿(mǎn)足，是因?yàn)樗麚碛谢磉_(dá)的心胸和正確的得失觀。E．傳記引用了蘇東坡的詩(shī)文，使得傳記更具有真實(shí)性，更能突出傳主的思想品格。另外，本文視角獨(dú)特，思路清晰，手法新穎，選材精當(dāng)，可于平淡中見(jiàn)深長(zhǎng)?！敬鸢浮緾考點(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。（2）本文題目為《東坡居士》，聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)蘇軾為什么要自稱(chēng)“東坡居士”?（4分）【答案】（4分）①“東坡”是他被貶黃州后居住的地方，更是他生平第一次參加農(nóng)耕的地方，這里有他辛勤的汗水，更有他自力更生的快樂(lè)，是一個(gè)有特殊意義的地方，故以“東坡”為號(hào)。②居士，即學(xué)佛的居家之士，介乎隱士和佛徒之間。他此時(shí)是一個(gè)被貶的人，想從宗教中尋找心靈的解脫安寧，但他選擇的是參禪而不是遁人空門(mén)，而且受氣質(zhì)和自然的愛(ài)好所促使，他選擇做隱士。此刻的他，以“東坡居士”自稱(chēng)，符合他的處境也符合他的心境。③他以這段特殊的經(jīng)歷的標(biāo)志為號(hào)，表明他不以這種身份、生活為辱，反以這種身份、生活為豪，這體現(xiàn)出他的豁達(dá)快樂(lè)的天性。（每點(diǎn)2分，答對(duì)二點(diǎn)即滿(mǎn)分）（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（14分）閱讀下面的文字，完成7-9題。狼殺

（一）

劉老漢除了種地，還在西山埋了不少捕獸夾子。村里很多人都把這當(dāng)作副業(yè)。只是這兩年已很難在西山捕到野豬和狼了，它們差不多都快絕跡了。

這天，劉老漢在山頂意外發(fā)現(xiàn)了一只被獸夾困住的小狼。劉老漢見(jiàn)狼皮已受損，且又是一只幼狼，便一腳踩住小狼的腦袋，抽出隨身的匕首，沖小狼的脖子上一抹。

血流盡，劉老漢便蹲下身，三下兩下剝了小狼的皮，割斷它的兩條后腿，清理出兩副狼骨。聽(tīng)說(shuō)用小狼的腿骨泡燒酒，可療治經(jīng)年不愈的風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎。

那天晚上，西山上有只母狼整整哀號(hào)了一夜。

（二）

劉老漢翻身起床，隔壁竹床上的兒子，睡得正香。他想了想，決定不喊他。

日未出，天未醒，林子里的老鴰子還在叫。東邊山頭只有一絲麻麻亮。劉老漢提著鐮刀，踩著露水，深一步，淺一步，徑直趕往西山腳的那塊油麥地。他想趁天亮前把地里熟透的麥子收割掉。

山風(fēng)沁涼，劉老漢站在田埂上緊了緊黑布褂，心想，等把這茬麥子賣(mài)了，娃兒明年娶媳婦的錢(qián)就不用愁了。

忽然，劉老漢覺(jué)得身后有動(dòng)靜，扭頭一看，撲面來(lái)的竟是一張齜著獠牙的血盆大口！

……

劉小山起床時(shí)，滿(mǎn)屋子都是毛茸茸的太陽(yáng)光了。昨晚的夢(mèng)好美咧，他夢(mèng)見(jiàn)自己跟陸家莊的李曉燕成親了。

隔壁床是空的，爹已經(jīng)下地干活了。起得這么遲，爹肯定要罵我咧！劉小山一骨碌從床上跳下來(lái)，飛也似的奔向西山腳的油麥地。

然而，油麥地里沒(méi)有爹。劉小山只在田埂邊看到爹的鐮刀。地上有斑斑的血跡。劉小山的頭皮噌的一下就麻了。最后，在山頂?shù)囊粔K苔痕斑駁的石頭上，劉小山看到了一個(gè)面目全非的頭顱。

劉小山抱著頭顱號(hào)啕大哭，從早上一直哭到晚上，哭到眼淚都干了時(shí)，他對(duì)頭顱說(shuō)，爹，孩兒一定替你報(bào)仇！

（三）

霧起。日隱。天地籠著一抹渾濁的灰白。

一陣腥風(fēng)掃過(guò)，他知道，它來(lái)了。

追了它三天三夜。他已精疲力竭。本打算找個(gè)草窩隨便躺一下，但就在這時(shí)，它出現(xiàn)了，像幽靈一樣無(wú)聲無(wú)息，從峽谷的縱深處，它是一頭灰色的母狼，額角一塊疤痕，壯碩如小牛。踩著碎石，朝這邊一步步緊逼過(guò)來(lái)。

但霧掩藏不住它嗜血的死神的氣息。正如霧也掩飾不了他熊熊的仇恨的火焰。

它知道這將是一場(chǎng)無(wú)可避免的血戰(zhàn)。眼前這個(gè)人身形消瘦，看起來(lái)疲弱不堪，但他的眼神卻和他手中的刀一樣，殺氣騰騰。

它低吼著，壓低前肢，齜出尖利的獠牙，趁對(duì)方眼神稍一游離，縱身一躍，瞅準(zhǔn)喉管，閃電般直撲過(guò)去。

他深知狼的奸猾，故意拿眼瞟了下別處。他知道它一定會(huì)發(fā)起攻擊。只是，他沒(méi)想到它的速度會(huì)那么快，快到像一陣風(fēng)，快到像一道電，他差點(diǎn)被撲了個(gè)措手不及。

一道青白的光倏地劃過(guò)。

它落地一個(gè)踉蹌，差點(diǎn)摔倒，左后腿火辣辣的，被刀切開(kāi)一道深已見(jiàn)骨的傷口，血汩汩地流。

他捂著肚腹，血水順著指縫漫溢而出，滴滴答答，濺落在被霧打濕的碎石和青草上。

他喘息著，忍著劇痛，舉起鐮刀沖上去，決計(jì)給受傷的狼最后一擊。

刀鋒直奔狼首。

它拖著沉重的后腿，躲過(guò)了呼嘯而來(lái)的刀鋒。瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)，反身跳到他的后背上，兩只前爪死死地插進(jìn)他的雙肩。

牙死死地咬著他的脖子，刀深深地扎在它的肚腹上。

（四）

劉小山七歲那年，在西山腳放牛時(shí)發(fā)現(xiàn)一只額角有道疤痕的“小狗”。小東西瘦骨嶙峋，好像有很多天沒(méi)吃東西了，看起來(lái)很可憐。劉小山便丟了幾顆油炒花生給它。

吃完了花生，“小狗”走過(guò)來(lái)舔了舔劉小山的手，像是表示感激。劉小山想抱下它，它卻跳開(kāi)了，并沖劉小山齜出了兩顆小獠牙。劉小山?jīng)_它擺手，示意它不要怕，那“小狗”卻頭也不回地竄進(jìn)了山林。它的尾巴一直是拖著的。此時(shí)，劉小山才反應(yīng)過(guò)來(lái)，那是一只狼。但劉小山并沒(méi)感到害怕，而是沖小狼逃去的方向笑出了聲。心想，那只狼以后說(shuō)不定會(huì)懷念油炒花生米咧。

太陽(yáng)落山時(shí)，劉小山騎在牛背上，跟同村的小伙伴們炫耀著他與一只小狼的神奇邂逅。夕陽(yáng)很美。那時(shí)的西山安靜得就像一幅畫(huà)。

7．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（4分）

A．劉老漢殺死了小狼是因?yàn)樽约旱娘L(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎經(jīng)年不愈，聽(tīng)說(shuō)要用小狼的腿骨泡燒酒來(lái)治療，而且現(xiàn)在在西山已經(jīng)很難捕捉到狼了。

B．小說(shuō)描寫(xiě)劉老漢殺死小狼，雖用語(yǔ)不多，但非常形象，一“踩”一“抽”一“抹”，三個(gè)動(dòng)詞充分體現(xiàn)了劉老漢捕殺獵物的嫻熟技藝，更表現(xiàn)了人殘殺動(dòng)物的可怕

C．劉老漢對(duì)兒子的憐愛(ài)、兒子成親的美夢(mèng)、溫暖的陽(yáng)光與獠牙、血盆大口、斑斑血跡、面目全非的頭顱，一喜一悲展現(xiàn)了人生的無(wú)常。

D．劉小山與母狼的生死搏斗是小說(shuō)的高潮部分，敘事角度在人狼之間不斷切換，營(yíng)造了讓人窒息的緊張氣氛，突顯了人狼之間的仇恨。

E．小說(shuō)最后的環(huán)境描寫(xiě)“夕陽(yáng)很美。那時(shí)的西山安靜得就像一幅畫(huà)”渲染了寧?kù)o的氛圍，象征了人和狼（人與自然）之間的和諧相處。

8．小說(shuō)以“狼殺”為標(biāo)題有什么用意？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn)要分析。（4分）

9．小說(shuō)最后一部分寫(xiě)到劉小山“與一只小狼的神奇邂逅”，這樣刻意地營(yíng)造一種情節(jié)上的巧合，你覺(jué)得好嗎？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)，談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）參考答案

7．D．E．（A．殺小狼并不是因?yàn)槔窍∩倭?，小說(shuō)中也沒(méi)有提及是劉老漢自己的風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎經(jīng)年不愈，這只是鄉(xiāng)村人的蒙昧。B．動(dòng)作描寫(xiě)的作用分析不完整，不僅“體現(xiàn)了劉老漢捕殺獵物的嫻熟技藝”，更表現(xiàn)了人殘殺動(dòng)物的可怕。C．這一喜一悲并在不展現(xiàn)人生的無(wú)常，而表現(xiàn)的是人類(lèi)的殘忍與仇恨破壞了人類(lèi)自身的美好生活與自然的祥和平靜。）

8．①狼殺是文章的線(xiàn)索，全文都圍繞人與狼互殺來(lái)展開(kāi)事件。②以“狼殺”為標(biāo)題，表面上寫(xiě)狼殺了人，但實(shí)際上暗示了大自然的報(bào)復(fù)是人類(lèi)自身行為招致的，揭示了主題。

（4分。每點(diǎn)2分）

9．這樣寫(xiě)好。因?yàn)棰傩≌f(shuō)最后以補(bǔ)敘的方式寫(xiě)到了小山小時(shí)候喂小狼的經(jīng)歷，與前面小山追殺母狼形成了巨大的反差，同一只小狼從受人點(diǎn)滴恩惠表達(dá)感激到殺人報(bào)仇也形成了鮮明的對(duì)比，這樣寫(xiě)升華了主題，發(fā)人深思。②小說(shuō)最后的補(bǔ)敘更加鮮明地揭示出悲劇的根源就在于人類(lèi)的貪婪與仇恨心理，當(dāng)我們心中對(duì)自然充滿(mǎn)善意的時(shí)候，自然和人一定會(huì)和平共處的。③描寫(xiě)小狼吃了小山給的花生，也懂得感謝，但與人之間還是保持了距離，這也提示我們?nèi)祟?lèi)應(yīng)該對(duì)大自然保持足夠的敬畏，維持應(yīng)有的距離，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。

（6分。觀點(diǎn)明確（好或不好）2分，原因解說(shuō)每點(diǎn)2分，寫(xiě)出兩點(diǎn)即可。如只有觀點(diǎn)而無(wú)解說(shuō)，則觀點(diǎn)不得分。如有其它理解，言之成理亦可酌情給分。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）(一)文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成10-13題。既至秦，持千金之資幣物，厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。嘉為先言于秦王曰：“燕王誠(chéng)振怖大王之威，不敢興兵以拒大王，愿舉國(guó)為內(nèi)臣。比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟?？謶植桓易躁?，謹(jǐn)斬樊於期頭，及獻(xiàn)燕之督亢之地圖，函封，燕王拜送于庭，使使以聞大王。唯大王命之。”秦王聞之，大喜。乃朝服，設(shè)九賓，見(jiàn)燕使者咸陽(yáng)宮。荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽(yáng)奉地圖匣，以次進(jìn)。至陛下，秦武陽(yáng)色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽(yáng)，前為謝曰：“北蠻夷之鄙人，未嘗見(jiàn)天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前?！鼻赝踔^軻曰：“起，取武陽(yáng)所持圖！”軻既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見(jiàn)。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長(zhǎng)，操其室。時(shí)恐急，劍堅(jiān)，故不可立拔。荊軻逐秦王，秦王還柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時(shí)，不及召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無(wú)以擊軻，而乃以手共搏之。是時(shí)，侍醫(yī)夏無(wú)且以其所奉藥囊提軻。秦王方還柱走，卒惶急不知所為。左右乃曰：“王負(fù)劍！王負(fù)劍！”遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)。軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報(bào)太子也?！弊笥壹惹?，斬荊軻。秦王目眩良久。10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．秦王方還柱/走卒惶急不知所為/左右乃曰/王負(fù)劍/王負(fù)劍/遂拔以擊荊軻/斷其左股B．秦王方還柱走/卒惶急不知所為/左右乃曰/王負(fù)劍/王負(fù)劍/遂拔以擊荊軻/斷其左股C．秦王方還柱走/卒惶急不知所為/左右乃曰/王負(fù)劍/王負(fù)劍/遂拔以擊/荊軻斷其左股D．秦王方還柱/走卒惶急不知所為/左右乃曰/王負(fù)劍/王負(fù)劍/遂拔以擊/荊軻斷其左股【答案】B【解析】試題分析：注意“走”是“秦王”的謂語(yǔ)，“卒”的讀音，“荊軻”作前句的賓語(yǔ)，不作后句的主語(yǔ)。11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．“郡縣”

郡縣是我國(guó)古代的一種制度，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，就有一些諸侯國(guó)陸續(xù)在新兼并的地區(qū)設(shè)郡縣，秦統(tǒng)一后，在全國(guó)實(shí)行郡縣制。B．“九賓”

是我國(guó)古代外交上最為隆重的禮節(jié)，有九個(gè)迎賓贊禮的官員司儀施禮，并延引上殿。C．“陛下”原來(lái)指的是站在臺(tái)階下的侍者，后來(lái)“陛下”就成為與帝王面對(duì)面應(yīng)對(duì)的敬稱(chēng)，文中“陛下”指對(duì)秦王的敬稱(chēng)。D．“郎中”

郎中本是官名，即帝王侍從官的通稱(chēng)，郎中作為醫(yī)生的稱(chēng)呼始自宋代，尊稱(chēng)醫(yī)生為郎中是南方方言?！敬鸢浮緾試題分析：文中的“陛下”指殿前的臺(tái)階之下。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．荊軻計(jì)劃周密，荊軻為刺秦王，到秦國(guó)后首先賄賂蒙嘉，得以見(jiàn)到秦王，后獻(xiàn)地圖，得以接近秦王，最后實(shí)施刺殺計(jì)劃。B．荊軻有謀略，荊軻到秦國(guó)見(jiàn)到秦王，和秦王說(shuō)燕國(guó)愿舉國(guó)為內(nèi)臣，并愿獻(xiàn)上樊於期的頭顱和督亢的地圖，取悅秦王。C．荊軻隨機(jī)應(yīng)變，荊軻等人到殿上后，秦武陽(yáng)害怕，露出破綻，荊軻上前謝罪，解釋原因，消除秦王的猜疑。D．荊軻視死如歸，荊軻刺殺秦王，身受多處劍傷，見(jiàn)事情不能成功，還是倚柱而笑，箕踞大罵。【答案】B【解析】試題分析：“和秦王說(shuō)”錯(cuò)誤，原文是“嘉為先言于秦王曰”，選項(xiàng)中的“燕國(guó)愿舉國(guó)為內(nèi)臣，并愿獻(xiàn)上樊於期的頭顱和督亢的地圖”是“蒙嘉”和秦王說(shuō)的，不是“荊軻”和秦王說(shuō)的，選項(xiàng)人物錯(cuò)誤。13．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）北蠻夷之鄙人，未嘗見(jiàn)天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前。（5分）（2）事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報(bào)太子也。（5分）【答案】（1）北方蠻夷地區(qū)的粗鄙人，沒(méi)有拜見(jiàn)過(guò)天子，所以害怕，希望大王稍微原諒他些，讓他在大王的面前完成他的使命。（2）事情之所以沒(méi)有成功，是想活生生地劫持你，一定要得到約契來(lái)回報(bào)燕太子啊!（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面這首詩(shī)，完成14-15題。唐崇徽公主手痕①歐陽(yáng)修故鄉(xiāng)飛鳥(niǎo)尚啁啾，何況悲笳出塞愁。青冢埋魂知不返，翠崖遺跡為誰(shuí)留?玉顏?zhàn)怨艦樯砝?，肉食何人為?guó)謀。行路至今空嘆息，巖花野草自春秋。

注：①崇徽公主，唐朝和親公主之一，姓仆固氏，唐朝著名將領(lǐng)仆固懷恩的女兒。生卒年不詳。手痕：在今山西靈臺(tái)。傳說(shuō)公主出嫁回鶻時(shí)，路經(jīng)此地，以手掌托石壁，遂有手痕。

14.下列對(duì)詩(shī)歌的理解與分析，不正確的兩項(xiàng)是（

）（5分）

A.此詩(shī)是一首懷古詩(shī)，詩(shī)人借古生情，結(jié)合民間傳說(shuō)，為崇徽公主遠(yuǎn)嫁這一歷史悲劇唱出了一曲悲傷凄涼的挽歌。

B.詩(shī)從對(duì)比開(kāi)始，不離故鄉(xiāng)的鳥(niǎo)兒尚啁啾鳴叫不止，而豆蔻年華的少女隨著悲笳、離別父母、遠(yuǎn)嫁萬(wàn)里之外，就更加依戀不舍了。

C.頷聯(lián)中“青?！贝赋缁展鞯穆裆碇亍Ｔ?shī)人在這里沿用了杜甫詠王昭君的“環(huán)佩空歸月夜魂”（《詠懷古跡》）詩(shī)意，一個(gè)“魂”字，使詩(shī)情變得更為深婉。

D.頸聯(lián)詩(shī)人寓于兩對(duì)矛盾現(xiàn)象中的詰問(wèn)尖銳犀利，自古罕見(jiàn)。議論深切痛快，而又對(duì)仗工整，朱熹推崇此聯(lián)道：“以詩(shī)言之，第一等詩(shī)；以議論言之，第一等議論也。”

E.在時(shí)間上，這首詩(shī)兩度由古及今作大幅度的跳躍，使詩(shī)情波瀾起伏，把讀者的感情之流導(dǎo)入詩(shī)人以激情沖擊而成的曲折回蕩的河道中。

15．這首詩(shī)的尾聯(lián)表現(xiàn)詩(shī)人怎樣的的思想情感？是如何表現(xiàn)的？（6分）

參考答案

14．AC(A項(xiàng)3分C項(xiàng)2分。)(A項(xiàng)，這首詩(shī)在格調(diào)上不同于一般灑同情之淚的凄涼挽歌，而啟發(fā)人們?cè)谏畛恋陌г怪羞M(jìn)而對(duì)這些女子的個(gè)人悲劇加以政治上的思考，激起人們對(duì)許多不能遠(yuǎn)謀的肉食者的憤慨。是一曲飽蘊(yùn)憤懣之情的悲歌。C項(xiàng)詩(shī)人反用了杜甫詠王昭君的“環(huán)佩空歸月夜魂”（《詠懷古跡》）詩(shī)意))

15．⑴表現(xiàn)對(duì)遠(yuǎn)嫁女子深切的同情和對(duì)統(tǒng)治者對(duì)內(nèi)統(tǒng)治嚴(yán)酷，對(duì)外茍且偷安，忍辱求和的不滿(mǎn)。（2分）⑵作者在尾聯(lián)上句直抒胸臆，長(zhǎng)嘆一聲，無(wú)可奈何之情襲人心懷，行路人到此只能報(bào)之以嘆息。下一句用以景結(jié)情的手法來(lái)寫(xiě)孤魂棲止的崖花野草春秋更替，年復(fù)一年，這里以無(wú)情襯有情，頗有韻致。（手法答對(duì)兩種即可得4分）（三）名篇名句默寫(xiě)（5分）16.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇的空缺部分。（1）《氓》中與“青梅竹馬”意境相仿的句子是:_________、______(2)最是一年春好處，。（韓愈《早春呈水部張十八員外》）（3）陶淵明在《歸園田居》中用比喻的修辭手法，寫(xiě)出官場(chǎng)對(duì)作者的束縛，表達(dá)出渴望自由自在生活的強(qiáng)烈愿望的詩(shī)句是：_________、______第Ⅱ卷（表達(dá)題共80分）五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）17.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是（）①老李已年近六十，風(fēng)華正茂，干起活來(lái)不亞于年輕人。②“生命的價(jià)值在于厚度而不在于長(zhǎng)度，在于奉獻(xiàn)而不在于獲取?！痹菏康囊环?huà)入木三分。③項(xiàng)羽被困垓下，兵少食絕，漢兵層層包圍，其處境可謂如履薄冰。再回首之前其赫赫戰(zhàn)功，不禁讓人唏噓不已④著名歌唱家劉歡演唱的蜀軍為諸葛武侯舉哀時(shí)響起的那首《贊諸葛》真是長(zhǎng)歌當(dāng)哭，如泣如訴，讓人潸然淚下。⑤雖然他一再偽裝以掩人耳目，然而在證據(jù)確鑿下，他販毒的行徑終于圖窮匕見(jiàn)。⑥徐志摩可以說(shuō)是新詩(shī)的詩(shī)魂，茅盾說(shuō)他既是中國(guó)的布爾喬亞的“開(kāi)山詩(shī)人”又是“末代詩(shī)人”，他以后的繼承者未見(jiàn)有能望其項(xiàng)背的。A．①②④B．①③⑤C．②⑤⑥ D．③④⑥答案：C18.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．北方的夏季天亮得快，早晨五點(diǎn)鐘左右我的小屋便照進(jìn)太陽(yáng)，把可畏的光線(xiàn)射個(gè)滿(mǎn)室，直到十一點(diǎn)半才退出，令人感到炎熱。B．英年早逝的陸蠡，給世人留下了《海星》《竹刀》和《囚綠記》等散文集。他正直的品格、博愛(ài)的胸懷、質(zhì)樸的感情、縝密的思緒、清麗的文采，流露在字里行間，凝成一篇篇現(xiàn)代散文史上的杰作。（正確）C．我之所以喜歡朱自清的散文的原因，一是由于他作品的語(yǔ)言?xún)?yōu)美，二是由于他獨(dú)特的人格魅力。D．近日土耳其表示，在建設(shè)安伊高速鐵路二期工程，將尋求中國(guó)的幫助。這為中國(guó)鐵路總公司打入歐洲市場(chǎng)提供了一次機(jī)會(huì)。答案：B解析：A項(xiàng)，