思修課件 第二章 繼承愛國傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神

第二章繼承愛國傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神第一節(jié)中華民族的的愛國主義傳統(tǒng)一、愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵1、愛國主義的含義【歌曲：《我的中國心》】【案例：肖邦的“波蘭心”】我的中國心河山只在我夢里祖國已多年未親近可是不管怎樣也改變不了我的中國心洋裝雖然穿在身我心依然是中國心我的祖先早已把我的一切烙上中國印長江長城黃山黃河在我胸中重千斤無論何時(shí)無論何地心中一樣親流在心里的血澎湃著中華的聲音就算生在他鄉(xiāng)也改變不了我的中國心

愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個(gè)人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。

2、愛國主義的基本要求（1）愛國之“國”，愛什么？愛祖國的大好山河（基本要求）愛自己的骨肉同胞（核心要求）愛祖國的燦爛文化（素質(zhì)要求）愛自己的國家（政治要求）我國的文化資源十分豐富一個(gè)文化傳統(tǒng)悲壯、偉大、悠久二個(gè)文化系統(tǒng)黃河流域、長江流域三大國粹中醫(yī)、京劇、國畫四大發(fā)明造紙、指南針、火藥、印刷五大工程萬里長城、兵馬俑、都江堰、靈渠、大運(yùn)河六大古都北京、南京、西安、開封、洛陽、杭州七大著名朝代周、秦、漢、唐、宋、明、清八大著名皇帝秦始皇、漢高祖、漢武帝、唐太祖、成吉思汗、明太祖、康熙九大歷史名人大禹、諸葛亮、曹操、項(xiàng)羽、岳飛、包拯、康有為、孫中山、魯迅十部名著論語、道德經(jīng)、唐詩三百首、古文觀止、本草綱目、西廂記、三國演義、水滸傳、西游記、紅樓夢（2）愛國之“愛”,怎么愛？愛國情感（感性基礎(chǔ)）愛國覺悟（理性基礎(chǔ)）愛國行為（實(shí)踐升華）愛國是愛國情感、愛國覺悟、愛國行為的統(tǒng)一

【“身土不二”深入民心

韓國孩子從小用國貨】韓國學(xué)生在接受愛國主義教育二、愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)1、熱愛祖國、矢志不渝2、天下興亡、匹夫有責(zé)3、維護(hù)統(tǒng)一、反對分裂4、同仇敵愾、抵御外辱茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。林則徐三、愛國主義的時(shí)代價(jià)值愛國主義是——

中華民族繼往開來的精神支柱維護(hù)祖國統(tǒng)一民族團(tuán)結(jié)的紐帶實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉【案例：他抵得上五個(gè)師】

“全體中華兒女，都應(yīng)該為自己是中華民族的成員而感到無比自豪，都應(yīng)該承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任，都應(yīng)該以自己的努力為中華民族發(fā)展史續(xù)寫新的光輝篇章?！?/p>

第二節(jié)

新時(shí)期的愛國主義一、愛國主義與愛社會(huì)主義和

擁護(hù)祖國統(tǒng)一1、愛國主義與愛社會(huì)主義的一致性愛國主義首先意味著熱愛社會(huì)主義制度。愛國主義還意味著擁護(hù)和熱愛共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

“有人說不愛社會(huì)主義不等于不愛國。難道祖國是抽象的嗎？不愛共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義新中國，愛什么呢？港澳、臺(tái)灣、海外的愛國同胞，不能要求他們都擁護(hù)社會(huì)主義，但至少也不能反對社會(huì)主義的新中國，否則怎么叫愛國呢？至于對中華人民共和國領(lǐng)導(dǎo)下的每一個(gè)公民，每一個(gè)青年，我們的要求當(dāng)然要更高一些?！?1世紀(jì)：中華民族偉大復(fù)興的世紀(jì)●中華民族振興的宏偉目標(biāo)：２０２０年全面建成小康社會(huì)；２０５０年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化●中華民族振興的根本道路：中國特色社會(huì)主義●中華民族振興的領(lǐng)導(dǎo)核心：中國共產(chǎn)黨●中華民族振興的理論基石：鄧小平理論、“三個(gè)代表”、科學(xué)發(fā)展觀2、愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一的一致性愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一的一致性是對海內(nèi)外全體中華兒女的基本要求。對生活在祖國大陸的公民來說，不僅要堅(jiān)持愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一的一致性，還要把愛國主義與愛社會(huì)主義統(tǒng)一起來。【視頻：華裔族群向CNN和卡弗蒂提出集體訴訟】中國導(dǎo)演退出墨爾本電影節(jié)據(jù)澳大利亞媒體09年7月22日報(bào)道,墨爾本電影節(jié)原定播放中國大陸導(dǎo)演賈樟柯監(jiān)制、中國香港導(dǎo)演唐曉白執(zhí)導(dǎo)的電影《完美生活》,賈樟柯執(zhí)導(dǎo)的《河上的愛情》以及中國大陸導(dǎo)演趙亮執(zhí)導(dǎo)的《上訪》這3部影片,但主辦方準(zhǔn)備在電影節(jié)期間播放介紹從事民族分裂活動(dòng)的“世維會(huì)”主席熱比婭的紀(jì)錄片,甚至邀請她來墨爾本出席電影節(jié)開幕式,中國導(dǎo)演決定不再出席本屆墨爾本電影節(jié),并撤回準(zhǔn)備參展的電影,以示抗議。就像電影不可能脫離政治一樣，一個(gè)導(dǎo)演不可能脫離他的政治、民族和國家立場。中國導(dǎo)演以實(shí)際行動(dòng)抗議一個(gè)破壞國家統(tǒng)一的分裂分子或是違反國家法律法規(guī)的行為，彰顯了愛國主義之情。

二、愛國主義與經(jīng)濟(jì)全球化1、經(jīng)濟(jì)全球化形勢下要弘揚(yáng)愛國主義（1）經(jīng)濟(jì)全球化對我國的挑戰(zhàn)經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)：貿(mào)易保護(hù)主義、金融風(fēng)險(xiǎn)、資源不足政治挑戰(zhàn)：政治制度的穩(wěn)定和政治生活的獨(dú)立文化挑戰(zhàn)：文明沖突論（2）全球化時(shí)代更應(yīng)弘揚(yáng)

愛國主義精神反對在愛國主義問題上的錯(cuò)誤論調(diào)趨同論狹隘的民族主義“孫子”論江澤民同志指出：在我國歷史上，愛國主義從來就是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中，發(fā)揮了重大作用。在愛國精神激勵(lì)下，我們的國家和民族自強(qiáng)不息，具有偉大的凝聚力和生命力。有沒有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國家綜合國力強(qiáng)弱的重要尺度。（3）全球化時(shí)代怎樣弘揚(yáng)愛國主義精神

“民族自覺”就是指一個(gè)國家一個(gè)民族能充分認(rèn)識自己國家民族的歷史傳承、發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)實(shí)狀況和未來方向，堅(jiān)持從自己國家民族的實(shí)際情況出發(fā)，選擇適合自己國家民族特點(diǎn)的發(fā)展道路和發(fā)展模式，獨(dú)立自主，博采眾長，綜合創(chuàng)新，以適應(yīng)新的國際發(fā)展格局和形勢，切實(shí)有效地把握自己國家民族的前途和命運(yùn)，最大限度地實(shí)現(xiàn)和維護(hù)自己的國家主權(quán)和民族利益，并與其他國家民族和平共處，合作共進(jìn)，積極主動(dòng)地參與世界新秩序的構(gòu)建，成為其中有所作為的組成部分。以高度的經(jīng)濟(jì)自覺應(yīng)對全球化的經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)以高度的政治自覺應(yīng)對全球化的政治挑戰(zhàn)以高度的文化自覺應(yīng)對全球化的文化挑戰(zhàn)

【案例：韓國注重文化立國《大長今》導(dǎo)演解讀韓流奧秘】2、經(jīng)濟(jì)全球化與當(dāng)代大學(xué)生的愛國主義人有地域和信仰的不同，但報(bào)效祖國之心不應(yīng)有差別。1985年以來，清華大學(xué)涉及高科技專業(yè)的畢業(yè)生80%去了美國，北京大學(xué)比例為76%。截止2003年，在中國出生而移民美國的人數(shù)多達(dá)294800人，其中具有學(xué)士學(xué)位的100700人，有碩士學(xué)位的115500人，博士學(xué)位的62500人。我國目前留學(xué)生回歸比為1：2，即1/3回國,2/3在國外?？茖W(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國?！景咐?：假如李文和的鼻子高點(diǎn)……】【案例2：華裔科學(xué)家在美國被捕，被控向中國出口火箭技術(shù)

】經(jīng)濟(jì)全球化過程中要始終維護(hù)國家的主權(quán)和尊嚴(yán)。

三、愛國主義與弘揚(yáng)民族精神

民族精神是指一個(gè)民族在長期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。它集中體現(xiàn)了一個(gè)民族在一定的自然環(huán)境和社會(huì)歷史條件下生存和發(fā)展的獨(dú)特方式，反映了一個(gè)民族的心理特征、文化傳統(tǒng)、精神風(fēng)貌，是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。1、中華民族精神的內(nèi)涵（1）愛國主義是民族精神的核心（2）中華民族精神的主要表現(xiàn)：

團(tuán)結(jié)統(tǒng)一愛好和平勤勞勇敢自強(qiáng)不息2、要大力弘揚(yáng)和培育民族精神全球化時(shí)代為什么要大力弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神？一個(gè)民族，沒有振興的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國民教育全過程，納入精神文明建設(shè)全過程，使全國人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。一個(gè)國家，一個(gè)民族要興旺發(fā)達(dá)，要自立于世界民族之林，必須依靠一種高昂的民族精神。民族精神是一個(gè)國家、民族興旺發(fā)達(dá)的精神支柱，是維系本國、本民族人民生存發(fā)展的命脈。人類社會(huì)，多少民族衰敗破落，多少民族崛起復(fù)興，一個(gè)根本原因，是這個(gè)民族所特有的包括素質(zhì)、思想、道德、文化在內(nèi)的民族精神所決定的。民族精神像一條精神紐帶，把全國各族人民不分地域、不分職業(yè)、不分年齡維系在一起、凝聚在一起，匯成奔涌洪流，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)中華民族在新世紀(jì)的偉大復(fù)興。怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神？

不僅要繼承民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，也要從世界的文明寶庫中吸取營養(yǎng)；不僅要保持鮮明的民族特色，也要體現(xiàn)民族精神的時(shí)代性；不僅要適應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，也要呈現(xiàn)出發(fā)展的階段性。

中華民族精神在當(dāng)代的新表現(xiàn)井岡山精神:

堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。長征精神:

樂于吃苦，不懼艱難的革命樂觀主義；勇于戰(zhàn)斗，無堅(jiān)不摧的革命英雄主義；重于求實(shí)，獨(dú)立自主的創(chuàng)新膽略；善于團(tuán)結(jié)，顧全大局的集體主義。延安精神：

堅(jiān)定正確的政治方向，解放思想、實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。西柏坡精神：敢于斗爭，敢于勝利的革命進(jìn)取精神；堅(jiān)持依靠群眾，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民主精神；善于破壞舊世界，善于建設(shè)新世界的科學(xué)精神；務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)的繼續(xù)創(chuàng)業(yè)精神?！皟蓮椧恍恰本瘢?/p>

熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)，自力更生、艱苦奮斗，大力協(xié)同、勇于攀登。載人航天精神：熱愛祖國、為國爭光的堅(jiān)定信念；勇于登攀、敢于超越的進(jìn)取意識；科學(xué)求實(shí)、嚴(yán)肅認(rèn)真的工作作風(fēng)；同舟共濟(jì)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的大局觀念；淡泊名利、默默奉獻(xiàn)的崇高品質(zhì)。98抗洪精神：

萬眾一心，眾志成城，不怕困難，頑強(qiáng)拼搏，堅(jiān)韌不拔，敢于勝利。三峽移民精神:顧全大局的愛國精神，舍已為公的奉獻(xiàn)精神，萬眾一心的協(xié)作精神，艱苦創(chuàng)業(yè)的拼博精神。四、愛國主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神我們所強(qiáng)調(diào)的時(shí)代精神，是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和。

。

民族精神是一個(gè)民族在特定的社會(huì)生產(chǎn)和生活實(shí)踐中生成的體現(xiàn)民族精神面貌的深層內(nèi)核。思考：時(shí)代精神與民族精神的關(guān)系？區(qū)別：整體與部分的關(guān)系，時(shí)代精神是民族精神的現(xiàn)代發(fā)展，是其最重要、最活躍的部分。聯(lián)系：時(shí)代精神是民族精神的時(shí)代體現(xiàn)，民族精神是時(shí)代精神的基礎(chǔ)和依托，它們共同體現(xiàn)了中華民族的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)。

1、時(shí)代精神的內(nèi)涵改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求。改革創(chuàng)新是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國家的迫切需要。改革創(chuàng)新是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。

2.弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神的基本要求大力推進(jìn)理論創(chuàng)新大力推進(jìn)制度創(chuàng)新大力推進(jìn)科技創(chuàng)新大力推進(jìn)文化創(chuàng)新■不斷強(qiáng)化改革創(chuàng)新意識，提高改革創(chuàng)新的自覺性；■努力增強(qiáng)改革創(chuàng)新能力，成為創(chuàng)新型人才；■積極參加改革創(chuàng)新實(shí)踐，建設(shè)創(chuàng)新型國家。3.弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神是大學(xué)生成長成才的巨大力量當(dāng)代大學(xué)生是國家創(chuàng)新型人才的后備軍。高校改革創(chuàng)新為當(dāng)代大學(xué)生弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神提供了更好的條件。大學(xué)生弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神，要與實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)緊密結(jié)合起來。第三節(jié)做忠誠的愛國者一、自覺維護(hù)國家利益1、承擔(dān)起對國家應(yīng)盡的義務(wù)2、維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局培養(yǎng)民族自尊心和自豪感，就是相信依靠本民族的力量能夠迎接挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難，使自己的祖國傲然屹立于世界民族之林。

憤青，又稱為糞青、糞糞、FQ等，指具有較強(qiáng)烈的中國民族主義信念（特別是愛國主義信念），且具有較激進(jìn)的思想、言論或行動(dòng)的人（一般是網(wǎng)友），其中有一部分人的理念甚至達(dá)到了極端民族主義的地步。至于溫和的中國民族主義者、大陸的其它民族主義者，則不屬于，亦不被稱為憤青。其共同特點(diǎn)是態(tài)度偏激，言行易走極端化?！举Y料：區(qū)分愛國主義與狹隘民族主義，正確看待“憤青”】【中國“憤青”八大代表人物】李敖：什么人都敢罵馮錦華：保釣不是作秀崔?。阂粺o所有的搖滾教父萬峰：中國最有爭議的DJ陳丹青：憤然出走清華王垠：我不是優(yōu)良的程序張保慶：四百多所高校亂收費(fèi)朗咸平：我是那個(gè)敢說真話的孩子【“善戰(zhàn)者不怒”——愛國情感需要達(dá)到的境界】用實(shí)力作證、以發(fā)展回?fù)?，才是我們面對逆流?yīng)該具備的理智態(tài)度。愛國需要激情，更需要理性。愛崗敬業(yè)，是最實(shí)在的愛國。3、樹立民族自尊心和自豪感【案例：課堂上的交鋒】二、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一

認(rèn)真學(xué)習(xí)掌握黨和政府關(guān)于民族團(tuán)結(jié)、祖國統(tǒng)一的方針、政策和法律，自覺加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)祖國統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)安定。2008年5月18日晚，馬英九和夫人周美青參加為四川賑災(zāi)募款的“把愛傳出去”晚會(huì)，夫婦在接聽民眾捐款電話。

四川大地震，馬英九率先呼吁各界捐輸，自己并立即捐出二十萬元做為號召，馬英九夫婦昨晚還直接擔(dān)任義工，在“中視”舉辦的“把愛傳出去”賑災(zāi)晚會(huì)中，接聽捐款電話。馬英九到場時(shí)，捐款數(shù)字只有1390多萬元新臺(tái)幣，但他聽電話后，捐款數(shù)字開始暴增，半小時(shí)之后，就達(dá)到5800萬元，增加了4000多萬元。他表示，參與賑災(zāi)，一方面是人道，一方面也基于是中華民族一份子臺(tái)灣企業(yè)捐款已達(dá)4億人民幣臺(tái)資企業(yè)捐款手筆最大的，首推臺(tái)塑集團(tuán)捐款一億元人民幣；其余包括鴻海捐六千萬人民幣、大潤發(fā)與國泰霖園集團(tuán)各捐五千萬人民幣，潤泰總裁尹衍梁捐款兩千萬元新臺(tái)幣，并準(zhǔn)備安排其私人飛機(jī)運(yùn)送藥品赴災(zāi)區(qū)；裕隆集團(tuán)嚴(yán)凱泰也致電表示捐助意愿、寶成捐兩千萬人民幣。三、增強(qiáng)國防觀念1、增強(qiáng)國防觀念是新時(shí)期愛國主義的重要內(nèi)容國防是國家為抵御外來侵略與顛覆，捍衛(wèi)國家主權(quán)、領(lǐng)土完整，維護(hù)國家安全、統(tǒng)一和發(fā)展，而進(jìn)行的軍事以及與軍事有關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、教育等方面的建設(shè)和斗爭。國防觀念是指一個(gè)國家和民族對國防建設(shè)的目的、內(nèi)容、途徑和重要性等問題的認(rèn)識，它主要包括國防憂患意識、國防目標(biāo)意識、國防價(jià)值意識、國防自然意識、國防法制意識和國防獻(xiàn)身意識等。

2、和平時(shí)代為什么還要增強(qiáng)國防觀念？國防教育是強(qiáng)化全民國防意識的迫切需要國防教育是提升全民整體素質(zhì)的重要措施國防教育是贏得未來戰(zhàn)爭勝利的基礎(chǔ)工程國防教育是全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求

天下雖安，忘戰(zhàn)必危，國家興亡，匹夫有責(zé)。

【日本修改教科書、參拜靖國神社、拒不認(rèn)罪道歉】

日本軍費(fèi)開支居世界第二，人均軍費(fèi)開支居世界第一。2004年，日本軍費(fèi)開支達(dá)415億美元，2005年為453億美元，2006年日本的國防預(yù)算為440億美元。2004年，中國軍費(fèi)開支為256億美元，而日本的軍費(fèi)開支是中國的1.62倍。按照人均軍費(fèi)開支計(jì)算，中國為23美元，而日本為1300多美元，日本是中國的56倍。

南京大屠殺日美聯(lián)合反潛訓(xùn)練2005中國人民的反日游行

位于哈爾濱的731部隊(duì)遺址細(xì)菌戰(zhàn)在義烏崇山村（鼠疫死亡403+2人）731部隊(duì)向中國平民施行細(xì)菌戰(zhàn)的部分罪行有：

1940年10月4日，浙江重災(zāi)區(qū)：衢縣、義烏、寧波，數(shù)以千計(jì)的人死于鼠疫.1941年11月4日，