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社會轉(zhuǎn)型期教師人格建構(gòu)江漢大學皇甫積慶————師德與教師專業(yè)化成長社會轉(zhuǎn)型期教師人格建構(gòu)江漢大學皇甫積慶————師德與教師專業(yè)化成長社會轉(zhuǎn)型期教師人格建構(gòu)江漢大學皇甫積慶————師德與教師專業(yè)化成長一、當下社會型態(tài):1、全面轉(zhuǎn)型:我國社會形態(tài)轉(zhuǎn)型是全方位的(政治、經(jīng)濟、文化)轉(zhuǎn)型從上世紀末開始;本世紀全面,明確展開;①政治改良——啟蒙/科學/民主;“以人為本”;親民“三民“情、權(quán)、利;法制;整黨;②經(jīng)濟改革——市場化/資本化、股份化、世界工廠、WTO、資源、環(huán)境;③文化改變——多元化、話語權(quán)政權(quán):主流意識形態(tài)話語精英:不同文化價值的學術(shù)話語市民:欲望話語2、價值失落:社會文化思潮及價值取向總特點①消費主義 ②功利主義 ③道德信仰淡化與失落(商業(yè)主義)(社會動力的杠桿)(美女、身體、器官寫作)(物化及肉體化)3、農(nóng)村基礎(chǔ)教育的兩個關(guān)鍵詞①改革②憂患二關(guān)于人格:1、何謂人格?我們認為一個人的道德(德),情感(情),知(理、智、知識),意志(意),智(智慧)綜合起來在其性格上的表現(xiàn)。表現(xiàn)為一種性格特征;一種氣度、氣質(zhì);一種精神追求;一種道德面貌;總之,人之為“人”的格調(diào)、品味、內(nèi)涵。還有一種心理學的說法:指一個人通過一定的知識學習,實踐過程,通過較長的生活積累,在態(tài)度、情感、價值觀方面形成了一定的傾向性,變成一種相對穩(wěn)定的個性,這就叫人格。2、形成人格的因素很多:遺傳、教育、家庭、社會、自我、實踐等等。3、人格類型的概分:①鮮明穩(wěn)定————少數(shù);②模糊游移————大多數(shù);③扭曲反?!獦O少數(shù);鮮明、穩(wěn)定的人格指健全人格,有一以貫之的精神追求,性格氣質(zhì);還要符合一定時代規(guī)范與道德的人格李白有鮮明的性格,郭沫若亦是,但欠穩(wěn)定,是天才;杜甫性格鮮明、穩(wěn)定。拜倫.梵高、莫扎特都是性格獨特的人,是天才,但不是傳統(tǒng)意義上性格健全的人。詩人多短命:李賀(27歲)、殷夫(22歲)、蔣光慈(30歲)、徐志摩(35歲)三、當下環(huán)境中的教師人格選擇:1、德:道德、倫理,對人對己的品德規(guī)范;道德:抽象/普遍
與人的類的特征相連,自古傳續(xù);具體/歷史
與時代,社會相關(guān),呈歷史性;前者:“已所不欲,勿施于人”(論語)“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”(孟子)后者:“君子喻于義,小人喻于利”“父母在,不遠游,游必有方”(論語)“君子欲訥于言而敏于行”“君子憂道不憂貧2、當下環(huán)境中的教師道德選擇:倫理底線、倫理角色、倫理追求
①倫理底線:迫于環(huán)境的選擇,迫于其他因素的選擇,有一定被動性。承認環(huán)境,教師是人,受社會經(jīng)濟文化多重制約。市場經(jīng)濟,金錢、名利都很必要,但要遵守教師這個職業(yè)的基本規(guī)范、責任、義務(wù),自律與自省,象一個老師,忠于職守,不能忽視。這是現(xiàn)代資本文明一條基本道德一天職,對心中上帝負責,崗位是生存的依憑,飯碗,對自己每天生命負責,遵守紀律,上好課,完成科研任務(wù),這是做人的底線。愛因斯坦:“我每天上百次地提醒我自己,我的精神生活和物質(zhì)都依靠著別人的勞動,我必須盡力以同樣的份量來報償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西”《我的世界觀》②倫理角色。教師職業(yè)有一定特殊性“人是為別人的而生存的”。工作對象——社會人材;工作內(nèi)容——人的精神,知識的傳授與塑造;每個人在社會上都會扮演多種角色父、母、子、女、公民、下屬、工作身份等(有人不懂、各種現(xiàn)狀)要求扮好每一種角色,具有相應(yīng)的倫理道德;基本要求:敬業(yè)愛崗,待人以誠,做一個名符其實的教師。以上兩種占目前教師大多數(shù)
③倫理追求:有人格與思想魅力的教師;對學生有巨大感召力;對社會有貢獻;讓學生在自己人格感召下體會如何做有用的人,人如何生存。魯迅、胡適——有人格思想的教師,如何珍惜生命,煥發(fā)生命光彩;錢鐘書、華羅庚——有知識、學問;要求;學高為師,身正為范。獨到的思想,豐富的學識,健全的人格。3、情:情感,1995年美國《時代周刊》記者丹尼爾.戈德曼《情商》內(nèi)涵4條:一要培養(yǎng)情商二要培養(yǎng)激情①善解人意,細致體察別人思想情感;②善于調(diào)控自己③善于激勵自己《12道快樂的工作雞湯》格倫·范·艾克倫(美)④有把握人際生態(tài)關(guān)系的能力,在人際網(wǎng)中把握自己的角色,引導/服從/管理。具體到我們教師,要做到幾個“愛”第一、愛崗位、愛學校/生存空間;——只有先愛它,你才有工作的熱情;第二、愛同事、團結(jié)同事/工作關(guān)系——只有先愛別人,才能感受到人的愛;第三、愛自己、自尊自立/控制、提升自我——只有先嚴格要求自己,才能完自己;第四、尊重領(lǐng)導/把握好角色位置——只有懂得尊重,虛心接受領(lǐng)導,才能各得其所,從社會學、哲學看人的社會位置。第五、愛工作/沒有激情,沒有創(chuàng)造。不會愛別人,就不會愛自己;不能被人領(lǐng)導,就很難領(lǐng)導別人?!幨馈⑸?,否則無法心靈平衡。4、意:意志,達到目標的自我控制,自我激勵的持久的力量。認識自我。毅力:成功者往往是意志比較堅強的人;有兩層現(xiàn)實意義:①完成事業(yè)的必備條件,成功不可能一躍而成,“苦其心志,勞其筋骨,空乏其身,行拂亂其所為?!敝袑W教師工作容易模式化,工匠化,需持久不斷的進取心和嚴厲自律。②市場經(jīng)濟、消費時代、誘惑太多;貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能淫,中學教師與IT行業(yè),與公司白領(lǐng),與機關(guān)班干部都不能比,與大學教師,畫家、歌星、設(shè)計師不能比;5、知:知識及掌握知識的能力;理解力分析能力①結(jié)構(gòu):有重心的,有層次的網(wǎng)狀系統(tǒng)學科理論學科歷史
學科基礎(chǔ)知識基本技能②、來源:書本、網(wǎng)絡(luò)、其他媒體更重要來源于實踐③、重要性:知識與權(quán)力必須不斷地追求新知識,防止工匠化、平庸化。5、智:智慧,悟性,獨特的理解和創(chuàng)造力。獨特性,創(chuàng)造性,是智慧最重要的標志。獨出機杼,獨持見解;獨具慧眼,獨特建樹;①事業(yè)上:創(chuàng)造性、獨特性;②生活上:平常心、創(chuàng)造快樂;綜上所述:教師人格結(jié)構(gòu)的內(nèi)在機制
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