“紅歌”在大學(xué)生思想政治教育中的價(jià)值

“紅歌”在大學(xué)生思想政治教育中的價(jià)值2006年“五一”期間在井岡山舉辦第一場(chǎng)“紅歌”賽以來(lái)，“紅歌”猶如一場(chǎng)紅色風(fēng)暴迅速席卷全國(guó)，各地掀起了一股“紅歌”熱。紅歌為何能夠流行?為何能形成一種獨(dú)到的文化現(xiàn)象?出名指揮家、音樂(lè)家、紅歌會(huì)評(píng)委滕矢初以為，紅歌涵蓋了深沉的文化和歷史內(nèi)涵，表現(xiàn)了特準(zhǔn)時(shí)代的特定意義，歌者及聽(tīng)眾都在活動(dòng)中獲得熏陶，碰到教育。大學(xué)生是十分難得的人力資源，是民族的希望、祖國(guó)的將來(lái)。增強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育。是一項(xiàng)民心工程、希望工程、社會(huì)工程。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，用傳統(tǒng)的灌輸式教育，已經(jīng)不能夠適應(yīng)現(xiàn)實(shí)要求。要達(dá)到理想的收效，一定在渠道路子和方式方法上下時(shí)間。重視并充分發(fā)揮“紅歌”的作用與價(jià)值，寓教于樂(lè)，目染耳濡，對(duì)于今世大學(xué)生弘揚(yáng)革命精神，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱忱，寄望革命信念，培養(yǎng)核心價(jià)值觀。提升創(chuàng)新能力和思想政治素質(zhì)擁有重要的現(xiàn)實(shí)意義。一、“紅歌”歸納(一)“紅歌”的基本含史“紅歌”兩個(gè)字最先本源于70多年前的中央蘇區(qū)。第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間。毛澤東、朱德領(lǐng)導(dǎo)的中央紅軍，首創(chuàng)了以瑞金為中心的革命依據(jù)地，在如火如茶的斗爭(zhēng)中。蘇區(qū)軍民創(chuàng)辦了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的歌謠，他們用山歌、民歌、民謠等形式頌揚(yáng)戰(zhàn)斗生活。贊嘆蘇維埃建設(shè)。其數(shù)目之眾多、內(nèi)容之豐富、題材之寬泛，堪稱中國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)文學(xué)史上的奇觀。人們把這些歌謠驕傲地稱為“紅色歌謠”。紅色歌謠的主題是圍繞著以革命年代歌曲為核心、為初步，持續(xù)到現(xiàn)在，其內(nèi)容擴(kuò)展到全部踴躍向上的歌曲范圍?！凹t歌”是紅色歌曲的簡(jiǎn)稱，它并不是特意的音樂(lè)術(shù)語(yǔ)。迄今也沒(méi)有嚴(yán)格精確的定義。它能夠簡(jiǎn)單地理解為“紅色革命歌曲”，紅歌是在一個(gè)特定的歷史條件下，融入真情實(shí)感，并且在社會(huì)上寬泛傳唱的公眾歌曲，這些歌曲的歌詞以抒發(fā)愛(ài)國(guó)和革命感情為主。真實(shí)的紅歌是根植人心的，是真摯的。好多人對(duì)“紅歌”有一種固有的理解。這是能夠理解的。但個(gè)人以為“紅歌”絕不只是限制于革命歷史題材的歌曲，社會(huì)是發(fā)展的，對(duì)“紅歌”的理解也應(yīng)有新的講解，只要踴躍向上的，弘揚(yáng)真善美的，表現(xiàn)我們民族文化的優(yōu)秀歌曲都算是“紅歌”?！凹t歌”范圍包含：革命期間、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間、解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間創(chuàng)作的歌曲；反響革命期間、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間、解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間的影視主題曲和插曲：中華民族各民族內(nèi)容健康踴躍向上。擁有革命精神內(nèi)容的民歌、山歌：抒發(fā)愛(ài)國(guó)主義情懷新期間的歌曲：世界人民為了抗?fàn)幥致??？範(fàn)帀浩缺＜倚l(wèi)國(guó)、爭(zhēng)取自由、民主而創(chuàng)作的歌曲。歸納來(lái)說(shuō)就是，深深根植于民族的文化土壤，風(fēng)格文雅，內(nèi)容健康，旋律優(yōu)美，在人民公眾中久唱不衰，能勾起人們對(duì)過(guò)去崢嶸歲月的和對(duì)將來(lái)美好生活神往的歌曲。(二)“紅歌”的基本特點(diǎn)1、“紅歌”擁有寬泛性。也稱之為大眾性?！凹t歌”是革命長(zhǎng)輩、人民公眾自改、自編或是曲作者為公眾編寫(xiě)，他們?yōu)楸磉_(dá)自己的意志、夢(mèng)想而創(chuàng)作，其創(chuàng)作、加工、流傳都是由人民公眾在革命的生產(chǎn)生活中自然地產(chǎn)生的，它植根于民間，植根于一般百姓的生活，是老百姓百姓真實(shí)感情的表達(dá)。因?yàn)樗驹从诿窀?，植根于人民大眾中，反響的均是軍民生活作風(fēng)及健康的口頭文學(xué)，歌詞樸實(shí)、節(jié)奏感強(qiáng)，所以擁有很高的傳唱度。2、“紅歌”的理論性強(qiáng)，政治立場(chǎng)鮮亮。因?yàn)椤凹t歌”一般都在特定的歷史背景下形成。所以擁有豐厚的理論內(nèi)涵，中共所創(chuàng)辦的革命理論和革命精神均在紅歌的歌詞中有所表現(xiàn)。它的基本源理和精神實(shí)質(zhì)能夠被理解和運(yùn)用，成為教育人民中興中華的巨大動(dòng)力?！凹t歌”是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨及其無(wú)產(chǎn)階級(jí)人民的頌揚(yáng)，所以一定擁有鮮亮的政治立場(chǎng)及態(tài)度。它的價(jià)值既表現(xiàn)在理論上。更表現(xiàn)在實(shí)踐上，最后目的仍是在于指導(dǎo)實(shí)踐。3、紅歌擁有時(shí)代性?！凹t歌”創(chuàng)作的源泉是民歌。無(wú)論從旋律仍是歌詞以及演唱形式都特別切近生活，所以它在不同樣社會(huì)與歷史背景的狀況下。所表現(xiàn)的時(shí)代性也有所不同樣。一種精神的產(chǎn)生是時(shí)代的產(chǎn)物。特準(zhǔn)時(shí)代產(chǎn)生特定精神，而紅歌是反響和頌揚(yáng)這類(lèi)精神的有效路子。作為時(shí)代產(chǎn)物的“紅歌”。其實(shí)不會(huì)隨著歷史發(fā)展和時(shí)代變遷而消亡。它擁有無(wú)窮的生命力，這類(lèi)生命力的源泉，既是一代又一代對(duì)“紅歌”精神的傳承與弘揚(yáng)。又是對(duì)“紅歌”內(nèi)涵的豐富與發(fā)展。固然是在特準(zhǔn)時(shí)代產(chǎn)生的特定精神。但是特定精神一經(jīng)產(chǎn)生，就不只是是在特定歷史條件下發(fā)揮作用，它隨著時(shí)代的發(fā)展煥發(fā)出新的生命力。4、“紅歌”擁有獨(dú)到的民族性。任何一種文化都是特定地域的產(chǎn)物，反響著那個(gè)地域獨(dú)有的歷史和現(xiàn)實(shí)要素?！凹t歌”根植于中華民族的文化土壤，擁有濃厚的民族性，它在不走開(kāi)各民族特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，古為今用，革故鼎新，漸漸發(fā)展、形成、創(chuàng)作出了好多人民公眾喜聞樂(lè)道的革命歌曲。在爭(zhēng)取民族獨(dú)立、民族解放和民族建設(shè)的奮斗中?！凹t歌”表現(xiàn)出中華民族獨(dú)到的本地文化屬性。它之所以在開(kāi)放年代這么受追捧，深受人民喜愛(ài)。重要的原由之一是它擁有的民族特點(diǎn)，它代表了中國(guó)人民踴躍向上的民族文化，以及人們?yōu)槔硐?、信念而奮斗的奮發(fā)圖強(qiáng)的精神。二、“紅歌”在大學(xué)生思想政治教育中的功能發(fā)揮“紅歌”是在社會(huì)主義革命和建設(shè)的過(guò)程中形成的，天然地?fù)碛猩鐣?huì)主義意識(shí)形態(tài)的特點(diǎn)。在友善社會(huì)建設(shè)中必然能夠發(fā)揮意識(shí)形態(tài)的導(dǎo)向功能和凝聚功能。唱“紅歌”能夠惹起人們的理性反思和感情共鳴。是新期間思想政治工作的重要路子?！凹t歌”因?yàn)槠湫问蕉鄻?、資源豐富、直觀生動(dòng)等特點(diǎn)，在大學(xué)生思想政治教育中能夠發(fā)揮重要作用，能夠成為高校進(jìn)一步增富強(qiáng)學(xué)生思想政治教育的有效平臺(tái)，成為增富強(qiáng)學(xué)生思想政治建設(shè)的重要載體。所以，它在大學(xué)生思想政治教育中擁有特其他價(jià)值。(一)“紅歌”為大學(xué)生成立光明正大、剛毅不拔、甘于奉獻(xiàn)等美德供給了鮮亮的參照隨著網(wǎng)絡(luò)科技的不停發(fā)展。社會(huì)商業(yè)化程度的日趨加深。一些內(nèi)容空洞甚至不健康，缺乏思想性、藝術(shù)性的網(wǎng)絡(luò)歌曲、流行歌曲侵犯了人們的視聽(tīng)空間。若是這些歌曲被青年學(xué)生接受。很簡(jiǎn)單讓他們產(chǎn)生壓迫、低落、空虛的感覺(jué)。長(zhǎng)此過(guò)去，就會(huì)產(chǎn)生不健康的思想意識(shí)，這樣必然會(huì)影響他們正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀的形成。甚至?xí)率箓€(gè)他人誤入歧路，惹起更多的社會(huì)問(wèn)題。而一曲曲優(yōu)秀的紅色經(jīng)典歌曲負(fù)載著國(guó)家意志和社會(huì)規(guī)范，表現(xiàn)著民族品德和時(shí)代精神，它作為一種提議愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，反響用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)獲得美好生活的藝術(shù)形式。為今世大學(xué)生在藝術(shù)氛圍下實(shí)現(xiàn)與主流意識(shí)形態(tài)的溝通與對(duì)話供給了重要路子，使他們感覺(jué)到革命期間共產(chǎn)黨人的理想與激情、榮耀與夢(mèng)想、不怕?tīng)奚拇鬅o(wú)畏精神，進(jìn)而找到自己的政治方向和文化方向。(二)“紅歌”能夠激發(fā)大學(xué)生勇于進(jìn)步的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力“紅歌”自己擁有與時(shí)俱進(jìn)、價(jià)值永遠(yuǎn)的特點(diǎn)，它展現(xiàn)了必然歷史期間形成的革命精神，這類(lèi)精神是中華民族傳統(tǒng)精神與時(shí)代精神相結(jié)合的產(chǎn)物，是對(duì)歷史傳統(tǒng)精神豐富和發(fā)展的新的民族精神。它既有必然歷史條件下的特定內(nèi)涵，又有與時(shí)俱進(jìn)、價(jià)值永遠(yuǎn)的寬泛意義。我們?cè)诎l(fā)揮“紅歌”教育作用時(shí)，既要深入挖掘其優(yōu)秀傳統(tǒng)的內(nèi)涵，又要在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化實(shí)踐活動(dòng)中不停賜予其新的內(nèi)容，與時(shí)代精神親密結(jié)合，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)廣大青年大學(xué)生在新的歷史條件下應(yīng)有的愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義觀點(diǎn)，培養(yǎng)他們的民族感情、民族季節(jié)。激發(fā)他們與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。(三)“紅歌”創(chuàng)辦出優(yōu)美的情境，能夠促使大學(xué)生在美的享受中提升思想政治素質(zhì)“紅歌”內(nèi)容豐富、主題明確、歌詞純樸。深情地傾吐著中華兒女對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的無(wú)窮熱愛(ài)。擁有很強(qiáng)的思想性和較高的藝術(shù)性。賞識(shí)這些作品。能讓人很快進(jìn)入“美”的情境，從中感知深刻的思想內(nèi)涵和高尚的道德情操，使大學(xué)生們碰到熏陶和教育，就能夠不停地以科學(xué)的理論武裝自己，以正確的輿論指引自己，以高尚的精神塑造自己?！凹t歌”所包含的深沉的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代新文化滋潤(rùn)的藝術(shù)特質(zhì)，喚醒了人們的文化記憶和民族意識(shí)，給人們帶來(lái)了巨大的藝術(shù)享受和審美歡喜。這些歌曲激勵(lì)著大學(xué)生去追求人品的完美。促使大學(xué)生在美的享受中提升思想政治素質(zhì)，進(jìn)而培養(yǎng)出一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。三、大學(xué)生熱愛(ài)“紅歌”的社會(huì)成因解析(一)在大學(xué)生中有寬泛的公眾歌唱基礎(chǔ)當(dāng)前對(duì)大學(xué)生進(jìn)行政治思想和道德涵養(yǎng)教育的一個(gè)重要課題是，怎樣使實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容上的與時(shí)俱進(jìn)與方法上的打破創(chuàng)新有效結(jié)合起來(lái)。而用“紅歌”對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的有益條件之一。就是大學(xué)生中擁有寬泛的公眾歌唱基礎(chǔ)。和全部的年輕人同樣，大學(xué)生絕大多數(shù)都比較喜愛(ài)聽(tīng)歌唱歌，能夠說(shuō)他們是在歌聲中度過(guò)自己的大學(xué)生活和青春歲月。歌舞素來(lái)都是與年輕親密聯(lián)系的。正確指引大學(xué)生這個(gè)特別集體的審美偏向，把以愛(ài)國(guó)主義為主題的“紅歌”介紹給他們，這樣既豐富了學(xué)生的校園文化生活。又防備了青年分子“墮落”為盲目的“追星族”的可能，同時(shí)在目染耳濡中完成對(duì)學(xué)生的思想政治教育。(二)大學(xué)生吳有較高的人文素質(zhì)和較強(qiáng)的審盛情識(shí)作為天之寵兒，大學(xué)生擁有扎實(shí)的文化基礎(chǔ)和優(yōu)秀的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并且思想敏銳，接受新惹禍物快，可塑性極強(qiáng)。特別是隨著素質(zhì)教育的寬泛推行，以及人們物質(zhì)文化生活水平的不停提升，對(duì)革命歌曲以及表現(xiàn)今世社會(huì)主旋律的歌曲，有必然的鑒賞能力和較強(qiáng)的精神需求，并且有占相當(dāng)比率的學(xué)生還比較崇尚和熱中。所以，我們完整有原由相信，大學(xué)生有興趣并且有能力接受這類(lèi)以“紅歌”為載體進(jìn)行思想政治教育的模式。(三)“紅歌”自己的內(nèi)在精神為好多大學(xué)生燃燒激情、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想供給了一個(gè)好的學(xué)習(xí)平臺(tái)“紅歌”影響了幾代人，在好多人的記憶中已揮之不去。人生最激動(dòng)人心的歲月當(dāng)是青春歲月，對(duì)于經(jīng)歷過(guò)崢嶸歲月的人們來(lái)說(shuō)，唱“紅歌”絕不只是是一種娛樂(lè)方式，而是對(duì)過(guò)往歲月的一種追憶，是對(duì)激情年代的。一段不朽的激情，一段燃燒的歲月，怎能不叫人。更重要的是“紅歌”弘揚(yáng)了一種踴躍向上的、健康的文化。人們對(duì)真善美的追求是永遠(yuǎn)的，對(duì)踴躍向上的精神追求是一致的?！凹t歌”所表達(dá)的對(duì)革命英豪的崇敬、對(duì)紅色年代的以及對(duì)幸福生活的熱愛(ài)。代表了這樣一種主流的、踴躍的價(jià)值觀，表現(xiàn)了社會(huì)主義先進(jìn)文化。唱“紅歌”能夠使大學(xué)生把陽(yáng)光的、高尚的、踴躍健康的東西表達(dá)出來(lái)。進(jìn)而提升了他們的思想政治水平。四、大學(xué)生傳承“紅歌”精神的實(shí)踐對(duì)策現(xiàn)在校園，80后、90后的年輕人展現(xiàn)了他們獨(dú)有的風(fēng)范。表現(xiàn)了不同樣時(shí)代的精神追乞降思想境地。青年興則國(guó)家興。青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。只有一代又一代大學(xué)生健康成長(zhǎng)，我們的祖國(guó)才會(huì)充滿蓬勃的活力和活力。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)才會(huì)化為美好的現(xiàn)實(shí)。為此，我們要踴躍在大學(xué)生中創(chuàng)辦性的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用“紅歌”的思想政治教育價(jià)值。(一)整合教育資源，寓教于樂(lè)因?yàn)椤凹t歌”能把精益求精、高度發(fā)展的社會(huì)理性凝聚表現(xiàn)為顯然直觀、靈便多姿的感性形式，所以它在提升人的審美能力的同時(shí)就能給人以教育。它的內(nèi)容十分豐富，但是有不同樣的主題，所以，思想教育工作者在利用“經(jīng)典紅歌”對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí)，必然要花力氣整合紅歌資源，要?jiǎng)?chuàng)辦“紅歌”育人的濃厚氛圍，創(chuàng)新“紅歌”育人的體系，在目染耳濡中接受革命傳統(tǒng)教育。以大批的優(yōu)秀音樂(lè)作品去教育學(xué)生，凈化學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，提升他們的審美能力和審美情味，真實(shí)做到寓教于樂(lè)，同時(shí)指引學(xué)生自覺(jué)抵制不健康音樂(lè)的損害。(二)豐富學(xué)生課外，在美的享受中提升大學(xué)生思想政治素質(zhì)學(xué)生的課外活動(dòng)十分豐富。組織校園合唱隊(duì)、樂(lè)隊(duì)，舉辦歌唱，校園革命歌曲演唱會(huì)等，把擁有時(shí)代主旋律的歌曲和音樂(lè)作品貫穿到音樂(lè)活動(dòng)中間，能夠增強(qiáng)學(xué)生的感覺(jué)能力，培養(yǎng)他們文明健康、踴躍向上的道德情操。使他們?cè)谛@的音樂(lè)氛圍中碰到深刻的道德教育和感情教育。其他，踴躍參加社會(huì)性的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，也是進(jìn)行思想政治教育的一種有效路子。這些優(yōu)秀的歌曲在目染耳濡中激勵(lì)著大學(xué)生追求人品的完美，促使大學(xué)生在美的享受中提升思想政治素質(zhì)。(三)改革課堂模式，創(chuàng)辦政治教育的新形式改革課堂教課模式，踴躍探究學(xué)生樂(lè)于接受的卓有收效的教育形式和方法，是高校思想政治理論課教課的事不宜遲。改革后的課堂教課填補(bǔ)了當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容乏味、形式單一的現(xiàn)狀。是提升大學(xué)本科思想政治理論課教課質(zhì)量的新路子，值得進(jìn)一步增強(qiáng)、完美和推行。(四)著力成立“紅色資源”網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)在網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為第四媒體，成為青年大學(xué)生思想道德教育嶄新陣地的新形勢(shì)下。在青年學(xué)生的思想道德建設(shè)中，應(yīng)該主動(dòng)搶占網(wǎng)絡(luò)制高點(diǎn)，利用青年大學(xué)生對(duì)革命傳統(tǒng)喜愛(ài)和崇敬的有益條件，開(kāi)設(shè)“紅色資源”網(wǎng)站，開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)擁有時(shí)代特點(diǎn)，又有感染力、吸引力的“紅色資源”軟件，成立“紅色資源”網(wǎng)絡(luò)文化，占有網(wǎng)絡(luò)陣地，進(jìn)行網(wǎng)上思想道德教育。用風(fēng)