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前2070前1600前1046前770前476前221夏商西周東周秦朝春秋戰(zhàn)國(guó)商鞅變法前356、前350梭倫改革前6世紀(jì)初學(xué)科網(wǎng)學(xué)科網(wǎng)學(xué)科網(wǎng)專題二商鞅變法學(xué)科網(wǎng)學(xué)科網(wǎng)時(shí)代特征奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)型大動(dòng)蕩大發(fā)展大變革一、變法背景政治:思想:經(jīng)濟(jì):社會(huì)動(dòng)蕩,諸侯爭(zhēng)霸、兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷分封制、宗法制瓦解,新興地主要求變革“百家爭(zhēng)鳴”1、時(shí)代背景鐵器、牛耕推廣,經(jīng)濟(jì)發(fā)展井田制瓦解,封建土地私有制確立根本原因
吳起秦國(guó)呢?臨淄之途,車(chē)轂擊,人肩摩,連衽成帷,舉袂成幕,揮汗成雨,家殷人足,志高氣揚(yáng)。
——《史記》李悝2、變法前的秦國(guó)概況西部邊陲(“夷狄遇之”)落后(經(jīng)濟(jì)落后,世卿世祿)秦王立志改革(獻(xiàn)公、孝公)秦孝公下令求賢
晉奪我先君河西地,諸侯卑秦,丑莫大焉……,賓客有能出奇計(jì)強(qiáng)秦者,吾尊官,與之分土。——《史記》商鞅入秦3、商鞅來(lái)到秦國(guó),推動(dòng)變法旁白:開(kāi)始的兩次會(huì)見(jiàn)大王:你要治理天下,就要學(xué)習(xí)古代圣人堯、舜、禹的仁義之道。???堯(鳥(niǎo))、舜(樹(shù))、禹(魚(yú)),這是什么玩意兒?!大王:治理國(guó)家,就要實(shí)行仁政,體恤人民,靠武力和強(qiáng)硬不行,要以德服人。有沒(méi)有搞錯(cuò),現(xiàn)在可是打仗的年代呀,這些迂腐的話語(yǔ),寡人聽(tīng)了直想打瞌睡.哈…啊…欠。旁白:前兩次會(huì)見(jiàn),商鞅所談并非本意,他是故意大談儒家的“王道”治國(guó)理論。不久,商鞅又第三次求見(jiàn)秦孝公。大王:依我們法家的觀點(diǎn),要稱霸天下,就要發(fā)展經(jīng)濟(jì),實(shí)行強(qiáng)兵政策,要…哈哈!先生之言正合寡人之意,來(lái)來(lái),靠近些,給寡人細(xì)細(xì)道來(lái)。旁白:孝公對(duì)商鞅的富國(guó)強(qiáng)兵之術(shù),聽(tīng)得津津有味,一連談了幾天都不厭煩。公元前359年,孝公起用商鞅主持變法。論戰(zhàn)以甘龍、杜摯為首的舊貴族:“圣人不易民而教,知者不變法而治”“利不百不變法,功不十不易器。”“法古無(wú)過(guò),循禮無(wú)邪?!薄扒笆啦煌蹋喂胖??帝王不相復(fù),何禮之循?”“治世不一道,便國(guó)不法古?!薄爱?dāng)時(shí)而立法,因事而制禮?!鄙眺保?/p>
《吳子·料敵》稱:“秦性強(qiáng),其地險(xiǎn),其政嚴(yán),其賞罰信,其人不讓,皆有斗心,故散而自戰(zhàn)?!鼻貒?guó)變法前有利條件和機(jī)遇有哪些?有利條件:秦國(guó)國(guó)君擁有比較集中的權(quán)力秦國(guó)舊的奴隸主勢(shì)力相對(duì)較弱秦國(guó)民風(fēng)質(zhì)樸,尚武精神充斥法家學(xué)說(shuō)的傳播歷史機(jī)遇:三家分晉,遏止秦國(guó)發(fā)展的力量大大削弱。(鄰國(guó)削弱)中原士人游說(shuō)各國(guó),為秦招攬賢能提供可能性(士人游說(shuō))徙木立信
衛(wèi)人公孫鞅,素好刑名之學(xué)。秦王孝公知其賢招之以富秦。遂拜衛(wèi)鞅為左庶長(zhǎng)。諭群臣:“今后國(guó)政悉聽(tīng)左庶長(zhǎng)施行,有違抗者,與逆旨同?!毙l(wèi)鞅定法制國(guó),擇都咸陽(yáng)以遷之。太子駟不愿遷,且言變法之非。衛(wèi)鞅怒曰:“法之不行,至上犯之,太子君嗣,不可加刑,若赦之,則又非法?!蹦搜杂谛⒐?,坐罪師傅,將太傅公子虔劓鼻。百姓聞之曰:“太子違令,且不免刑其師傅,況他人乎?”變法之令得以實(shí)行。二、變法內(nèi)容——強(qiáng)國(guó)之術(shù)變法的目的:富國(guó)強(qiáng)兵變法的核心:農(nóng)戰(zhàn)法治(1)獎(jiǎng)勵(lì)耕織,重農(nóng)抑商1、經(jīng)濟(jì):——富國(guó)積極:1、促進(jìn)農(nóng)業(yè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展2、鞏固新興地主階級(jí)的政權(quán)消極:1、導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一2、阻礙了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展怎樣認(rèn)識(shí)重農(nóng)抑商政策?與梭倫改革的經(jīng)濟(jì)政策相比有何不同?會(huì)造成怎樣不同的后果?地主農(nóng)民
廢井田,開(kāi)阡陌承認(rèn)土地私有,允許土地買(mǎi)賣(mài)
(2)(3)統(tǒng)一度量衡有利于經(jīng)濟(jì)交流、發(fā)展有利于國(guó)家統(tǒng)一管理2、軍事:獎(jiǎng)勵(lì)軍功,廢除“世卿世祿”制,實(shí)行“軍功爵制”——強(qiáng)兵打擊舊貴族特權(quán)提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力(尚武、虎狼之師)創(chuàng)立靈活用人機(jī)制
《史記》記載:秦國(guó)規(guī)定“宗室非有軍功論,不得為屬籍。明尊卑爵秩等級(jí),各以差次名田宅,臣妾衣服以家次。有功者顯榮,無(wú)功者雖富無(wú)所芬華”。
前340年,率秦軍敗魏國(guó)公子昂將軍,魏割河西之地與秦,將人民遷居至大梁。此時(shí)魏惠王大忿:“寡人恨不用公叔痤之言也?!毙l(wèi)鞅因功封于商十五邑。
“秦民大悅,道不拾遺,山無(wú)盜賊,家給人足。民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治?!?/p>
——《史記》“商君相秦十年,宗室貴戚多怨望者?!?、政治(1)實(shí)行什伍、連坐制度加強(qiáng)對(duì)百姓的控制戶籍
一家有罪,九家必須連舉告發(fā),若不告發(fā),則十家同罪連坐。不告奸者腰斬,告發(fā)“奸人”的與斬?cái)惩p,匿奸者與降敵同罰。這與后代的保甲制度相同。同時(shí)規(guī)定,旅店不能收留沒(méi)有官府憑證者住宿,否則店主也要連坐。百姓在路邊倒垃圾,就要被砍去雙手?!?)廢分封,推廣縣制強(qiáng)化中央集權(quán)4、社會(huì)習(xí)俗:移風(fēng)易俗“塞私門(mén)之請(qǐng)”“分異”令…杜絕腐敗滋生增加小農(nóng)戶數(shù)量,調(diào)動(dòng)生產(chǎn)積極性5、思想:“燔詩(shī)書(shū),明法令”加強(qiáng)思想文化統(tǒng)治——秦國(guó)的崛起三、變法的影響
“夫商君為孝公平權(quán)衡,正度量,調(diào)輕重,決裂阡陌,教民耕戰(zhàn),是以兵動(dòng)而地廣,兵休而國(guó)富,故秦?zé)o敵于天下,立威諸侯。”——《史記》“七國(guó)之雄,秦為首強(qiáng),皆賴商鞅”“(商鞅)舉法明教,秦人大治”。
——(戰(zhàn)國(guó))韓非子“(商鞅)功如丘山,名傳后世”。
——(西漢)桑弘羊2、歷史作用(積極性)(1)經(jīng)濟(jì):(2)政治:
確立土地私有制,重視農(nóng)業(yè),有利封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展打擊舊貴族,創(chuàng)立新制加強(qiáng)中央集權(quán),有利新興地主的統(tǒng)治(3)軍事:
提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,有利掌握戰(zhàn)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)較為徹底的地主階級(jí)改革1、性質(zhì):秦——富國(guó)強(qiáng)兵,奠定統(tǒng)一基礎(chǔ)(1)順應(yīng)歷史潮流,符合新興地主階級(jí)的要求根本原因(3)秦孝公的大力支持(2)改革措施行之有效,符合秦國(guó)國(guó)情商鞅變法為何能成功?
(4)商鞅個(gè)人因素(政治才干、鐵血手腕、堅(jiān)持改革、與舊貴族斗爭(zhēng)……)
材料:1、秦孝公時(shí),曾有人當(dāng)面批評(píng)商鞅“相秦不以百姓為事”,“殘傷民以峻刑”,違背了“得人者興”、“恃德者昌”等治國(guó)基本要領(lǐng),是注定不會(huì)有好下場(chǎng)的,“君之危若朝露,尚將欲延年益壽乎?”2、西漢時(shí),著名思想家賈誼總結(jié)秦朝滅亡的原因是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。3、有些人認(rèn)為,秦朝二世而亡的根子或許早在商鞅變法時(shí)就已經(jīng)種下了。3、變法的局限(1)輕視教化,強(qiáng)調(diào)嚴(yán)刑峻法(2)文化高壓政策不利思想文化的發(fā)展在《史記·商君列傳》中,太史公司馬遷曰:
“商君,其天資刻薄人也。跡其欲干孝公以帝王術(shù),挾持浮說(shuō),非其質(zhì)矣。且所因由嬖臣,及得用,刑公子虔,欺魏將昂,不師趙良之言,亦足發(fā)明商君之少恩矣。余嘗讀商君開(kāi)塞耕戰(zhàn)書(shū),與其人行事相類。卒受惡名於秦,有以也夫!”(3)重農(nóng)抑商,違背社會(huì)發(fā)展規(guī)律,不利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展原因:四、商鞅之死(1)變法侵犯了貴族守舊勢(shì)力的利益,遭到舊貴族的強(qiáng)烈反對(duì)(根本)(2)嚴(yán)刑峻法加劇了舊勢(shì)力對(duì)商鞅的仇恨(3)支持變法的秦孝公去世(直接)【拓展延伸】
關(guān)于商鞅的死因有幾種說(shuō)法:(1)司馬遷:“商君,其天資刻薄人也。……卒受惡名于秦,有以也夫!”刻薄寡恩,用刑太過(guò)。(2)蘇軾:“惟商鞅變法不顧人言,驟至富強(qiáng)。亦以召怨天下,雖得天下,旋踵滅亡?!保?)馬克思主義:商鞅變法觸犯奴隸主利益,受到報(bào)復(fù)(階級(jí)分析)。(4)新說(shuō):是君主集權(quán)與貴族分權(quán)的斗爭(zhēng),因商鞅權(quán)勢(shì)太重,行事專斷,導(dǎo)致與秦惠王矛盾加劇而被殺。
梁?jiǎn)⒊凇吨袊?guó)六大政治家》中,將商鞅列為中國(guó)歷史上最偉大的政治家之一,與管仲、諸葛亮、李德裕、王安石和張居正同列。
毛澤東對(duì)商鞅評(píng)價(jià)很高,說(shuō)商鞅是“首屈一指的利國(guó)富民偉大的政治家,是一個(gè)具有宗教徒般篤誠(chéng)和熱情的理想主義者”?!翱梢苑Q為中國(guó)歷史上第一個(gè)真正徹底的改革家,他的改革不僅限于當(dāng)時(shí),更影響了中國(guó)數(shù)千年”。
李斯曾評(píng)價(jià):“孝公用商鞅之法,移風(fēng)易俗,民以殷富,國(guó)以富強(qiáng),百姓樂(lè)用,諸侯親附?!?/p>
在現(xiàn)代,盡管有少數(shù)不同聲音
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