《紅樓夢》中主要人物分析

《紅樓夢》中主要人物分析摘要：《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，章回體長篇小說，是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品。人物是小說組成的主要要素，人物言行思想是小說的血肉，我國古代小說在塑造人物形象上更是堪稱一絕?！都t樓夢》中的人物形象塑造也是首屈一指，其中以寶黛愛情悲劇為線索，寫出了賈、史、王、薛四大家族的衰落史。塑造了許多的人物形象，其中以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳為主。關(guān)鍵詞：紅樓夢人物性格賈寶玉林黛玉（一）前言《紅樓夢》是我國文學藝術(shù)寶庫中一顆璀璨的明珠，它的出現(xiàn)使我國十八世紀的文學水平到達了一個難以企及的高度。它不僅是一部“前不見古人，后不見來者”的小說作品，而且是一幅全面展示封建社會生活的歷史長卷，被稱為中國封建社會的百科全書?！都t樓夢》是我們中華民族的一部古往今來、絕無僅有的“文化小說”。因為它有驚人廣博而深厚的文化內(nèi)涵，歷來對《紅樓夢》的闡釋眾說紛紜，有的看見了政治，有的看見了家庭與社會，有的看見了戀愛婚姻，有的看見了明心見性…其實細查深思，便明白為什么最晚出來的四大名著《紅樓夢》會有如此高的地位?！都t樓夢》是一部包含了諸多體裁文學作品的鴻篇巨制，是我國古代“文體兼?zhèn)洹钡男≌f典范。它幾乎涵蓋了中國幾千年所有的文學體裁，有詩詞對聯(lián)、有古文歌賦、有謎語酒令、乃至藥方、地租單等等不一而足。《紅樓夢》中的每一首詩詞、每一副對聯(lián)每一篇文章無不是為小說中的人物和場合量身定做，非常符合人物的身份、地位、修養(yǎng)和個性特點。（二）寶玉的愛情萌芽到衰?。ㄖ饕桥涯妫┵Z寶玉叛逆性格的發(fā)展，是全書的軸心線和主體的核心所在。其中最有名、最起碼的兩點：“不喜讀書”與對女兒的“情”。寶玉的不喜讀書讀“四書五經(jīng)”、時文八股，而喜歡“雜學”，并非因為“小兒之態(tài)”。他認為“讀書上進的人”是“餌名釣祿”，“為官作宰”是“祿蠹”，理家立業(yè)是“濁鬧”，總之他是“于國于家無望”。因此他的“愚頑怕讀文章”的脾氣是決計改不了的，是他不入“正路”，叛離、對抗“天恩祖德”的人生道路和人格規(guī)范的一種頑強表現(xiàn)。寶玉的喜歡女孩子，決非出于通常的情愛、性愛，而是一種獨特的、前不見古人的“閨閣良友”。因為他認為：“山川日月之精華靈秀，只鐘女兒”，她們是“人上之人”包括丫頭，所以他對她們“最是盡讓”，十分“誠敬”，絕不敢“唐突閨閣”。他的這種“化作春泥更護花”的心勁，實在是他那頗具近代民主思想萌芽性質(zhì)的人生理想和人格規(guī)范的又一大表現(xiàn)，因此也是決計改不了的。在作品前80回中，寶玉的叛逆性格被打壓，第一次是“不肖種種大承笞撻”，但由于賈母的干預，更由于賈政的管教兒子“光宗耀祖”的培養(yǎng)目標雖然得到賈母們的共識，但他用“毒打”的教育方法卻受到嚴厲的批評和普遍的反對。結(jié)果賈政好認錯，也頗“自悔”，倒像個灰溜溜的失敗者；寶玉反而像個勝利的英雄，受到廣泛的同情和格外的厚待。所以說，賈政不過是個外強中干、最易突破得對立面。第二次是從“抄檢大觀園”到“芙蓉女兒誄”。王夫人比賈政厲害多了，她采取釜底抽薪戰(zhàn)術(shù)。來了一次大掃蕩，把晴雯等“勾引壞”寶玉的丫頭清除，對寶黛愛情發(fā)出間接警告，下達了“明年給我仍搬出園區(qū)”的嚴命。寶玉雖然不敢當面頂撞，畢竟第一次怒吼了“晴雯犯了何等滔天大罪！”。這次雙方交戰(zhàn)結(jié)果是屈死了晴雯，驅(qū)逐了司棋等丫頭，寶玉大病了一場，寶玉在王夫人手下受到了重創(chuàng)。作為地主階級叛逆者的賈寶玉，他不是封建政治、經(jīng)濟、法律、軍事等有形的社會機構(gòu)的破壞者，而是無形的社會意識的異己者和各種典章制度的懷疑者。首先，他斷然拒絕了封建家長為他規(guī)定的生活道路，拒絕充當封建家族的繼承人。賈寶玉的出生，曾經(jīng)給榮國府帶來過巨大的希望，他從胎里銜來的那塊寶玉是整個家族的命根子。他們?yōu)樗才帕艘粭l“仕途經(jīng)濟”的人生道路，希望他成為一個賈政式的人物。可是，他“行為偏僻性乖張”，逃避封建教育。其次，他對于“男尊女卑”以及人與人之間的不平等思想與制度，進行了大膽的批叛與否定。他的名言是“女兒是水作的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男人，便覺濁氣逼人，”天下的男子既已污濁不堪，只好把希望寄托在女子身上。他對自己的家庭，自己所屬的那個階級，既已絕望就認為只有女子才保存了天地的靈秀。他贊美女子，歸根到底是他對封建社會的痛心疾首，是對舊的觀念、舊的制度、舊的人與人之間的關(guān)系的一種叛逆與否定，是一種朦朧的平等觀念的表現(xiàn)。寶黛愛情是兩個叛逆者的愛情，賈寶玉愛林黛玉是因為她從來不說那些“仕途經(jīng)濟”的“混賬話”，是因為他們志同道合的對封建思想與制度的反抗并且通過寶黛愛情的故事，提出了一個閃爍著某些樸素民主思想光輝的愛情觀，即要求愛情必須建立在以反封建主義為內(nèi)容的性情相投、思想一致的基礎(chǔ)上。但是寶黛愛情在十八世紀的封建社會里，得不到更過的社會力量的支持，也抵不住舊的社會勢力的打擊，只能是悲劇的結(jié)局。（三）黛玉之死林黛玉是《紅樓夢》的女主人公，也是封建禮教和封建家庭的叛逆者，是一個被不合理的社會所損害、所吞噬了的弱女子。黛玉的本質(zhì)規(guī)定性：她是絳珠仙草轉(zhuǎn)世的的“草臺木質(zhì)”、“草木之人”，所以只有她恰與“補天”頑石下凡的寶玉性情相對、互為知己，結(jié)成與傳統(tǒng)的“金玉良姻”根本對立的“木石前盟”。寶玉說：“林姑娘從來說過這些混賬話不曾？若她也說過這些混賬話，我早與她生分了！”正是黛玉性格的這一本質(zhì)，建立了她與寶玉的矢志不渝的愛情；也正是這一本之規(guī)定性，決定了她為情而生，為情而病，為情而死！心較比干多一竅，病如西子勝三分；嫻靜時似姣花照水，行動如弱柳扶風。生于鐘鼎之家，書香之族，黛玉聰慧可人，知書達禮，心思纖細，靈巧多變。對待紫鵑她情如姐妹，對待香菱她傾心而教，真心是寶釵為親姐姐、湘云為親妹妹。不僅如此，黛玉還從不厲言怒斥下人，更從不耍小姐威風。黛玉心思敏捷，清麗脫俗，是一位以秋水為神玉為骨的清純詩人。雖然寄人籬下的命運使她脆弱敏感，嬌柔孤傲，但她內(nèi)心深處的純真，總是一如清冽的泉水，任世間風生水起，喧囂繁華，只獨守屬于自己的寂寞和憂郁，安靜的流淌?！澳阒辉谷诵袆余凉至四悖阍俨恢滥阕约簯Y人難受，就拿今日天氣比，分明冷的這樣，你怎么倒反把那個青肷披風脫了呢？”黛玉對寶玉無時無刻不關(guān)心，她的嗔、她的怨、她的惱、她的憂，哪一點不是因為寶玉呢？那個混世魔王，本就是個脂粉堆里胡鬧的人，況且寶釵有金鎖與他相配，湘云有金麒麟相配，黛玉除了一生的淚水，又有什么呢？縱然是草目前盟，又值什么呢？黛玉的心一直處于焦慮中，愿為覓一番情果，卻習慣了獨飲愁傷；愿為還盡一生淚水，卻仍存卑微的期望，可偏偏黛玉的命運被安排成薄命。薄命，即意味著與美好的姻緣錯過?！澳箹|風當自嗟”是黛玉抽取的花簽名芙蓉的詩句，脂硯齋評林黛玉“求仁而得仁，又何怨”！通過“莫怨東風當自嗟”與“求仁而得仁，又何怨”可見，黛玉并未死于寶玉與寶釵成婚一事，而是死于賈家敗落后寶玉因獲入獄，黛玉萬分擔心，有無計可施，終日以淚洗面，日漸憔悴，還沒等到寶玉出獄，待遇的一縷香魂已仙逝！她的《葬花吟》“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？…桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰？…卻不道人去梁空巢已傾！…明媚鮮妍能幾時？一朝漂泊難尋覓?！毂M頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流。…未卜依身何日喪，儂今葬花人笑癡，他年葬花知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知？”寶黛愛情只能是水中月、鏡中花了?！耙粋€是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說