山東省2021年1月份高三聯(lián)考語(yǔ)文試卷

山東省2021年1月份高三聯(lián)考語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）。閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“文獻(xiàn)”一詞遠(yuǎn)在百家爭(zhēng)鳴、百花齊放的春秋時(shí)期的《論語(yǔ)》中便已經(jīng)出現(xiàn)。在歷史之初，“文獻(xiàn)”一詞包括兩方面內(nèi)容，一是歷史文化典籍等文獻(xiàn)類資料，還有一個(gè)就是具有聲富知識(shí)的賢人。但是在時(shí)代變遷中，古典文獻(xiàn)學(xué)是從時(shí)間上對(duì)文獻(xiàn)學(xué)辟出的一塊領(lǐng)域，一般指的是新文化運(yùn)動(dòng)即1919.年以前的文獻(xiàn)知識(shí)。中華文明有幾千年歷史，從古代結(jié)繩記事、倉(cāng)頡造字開(kāi)始，華夏人民便用文字記錄。從整體上來(lái)說(shuō)，古典文獻(xiàn)學(xué)研究的內(nèi)容應(yīng)該包括古典文獻(xiàn)的理論研究、古典文獻(xiàn)的整理以及對(duì)文獻(xiàn)的深化運(yùn)用。理論研究學(xué)包括目錄、版本、校勘、注釋、辨?zhèn)?、輯佚等?nèi)容。中國(guó)是世界文明發(fā)源地之一，從文字誕生起，在不同領(lǐng)域里留下了非常豐富的珍貴資料。每一部著作都是前人思想的集中體現(xiàn)，深刻打上了時(shí)代印記。如在古典文獻(xiàn)中，我們可以看到長(zhǎng)幼尊卑等思想在其中的體現(xiàn)，這些思想是帶有時(shí)代印記的。在不同時(shí)代會(huì)涌現(xiàn)各種不同思想，而這些思想就表現(xiàn)在歷史文獻(xiàn)資料中。古典文獻(xiàn)學(xué)在整理中國(guó)傳統(tǒng)典籍中發(fā)揮至關(guān)重要的作用，其作為傳統(tǒng)文化的一部分，本身具有傳承性。但是隨著代際傳遞，免不了會(huì)出現(xiàn)文獻(xiàn)的缺失，通過(guò)對(duì)典籍的整理，中國(guó)傳統(tǒng)文化瑰寶不斷被豐富以及被系統(tǒng)化，中國(guó)傳統(tǒng)文化更能發(fā)揮其作用?，F(xiàn)如今，古典文獻(xiàn)學(xué)成果主要在文學(xué)以及歷史學(xué)中得到應(yīng)用，很多優(yōu)秀成果價(jià)值沒(méi)有充分發(fā)揮。所以即便是針對(duì)古典文獻(xiàn)學(xué)的研究?jī)?nèi)容眾多，但是在實(shí)際中只有文學(xué)、歷史等幾個(gè)學(xué)科的價(jià)值不斷被挖掘，古典文獻(xiàn)學(xué)在其他學(xué)科中，基礎(chǔ)較弱。原因之一是有些學(xué)科是從國(guó)外引進(jìn)，國(guó)內(nèi)學(xué)科發(fā)展主要對(duì)標(biāo)國(guó)外，對(duì)于傳統(tǒng)文化中該學(xué)科的相關(guān)內(nèi)容并未得到充分重視；其二，古典文獻(xiàn)中內(nèi)容相對(duì)枯燥，且其語(yǔ)言并非白話文，需要研究人員有深厚的文學(xué)功底；其三，古典文獻(xiàn)與現(xiàn)代學(xué)科聯(lián)系不緊密，現(xiàn)代學(xué)科中只是在就古典文獻(xiàn)中的點(diǎn)進(jìn)行闡述，沒(méi)有從整體上貫通古典文獻(xiàn)以及現(xiàn)代學(xué)科。古典文獻(xiàn)內(nèi)容是整體系統(tǒng)研究的，缺乏整體思維則難以貫通古賓文獻(xiàn)與現(xiàn)代學(xué)科。所有的文獻(xiàn)都是體系化的知識(shí)，需要從整體上發(fā)現(xiàn)并使用文獻(xiàn)，最大化也最全面發(fā)揮歷史文獻(xiàn)資料的作用。文獻(xiàn)研究方法包括目錄、版本等諸多方法，各個(gè)學(xué)科需要統(tǒng)籌各個(gè)研究方法。文獻(xiàn)資料研究不僅僅對(duì)于當(dāng)代研究有幫助，對(duì)于文化的傳承也大有裨益。體系化的文獻(xiàn)研究方法更能挖掘?qū)W科價(jià)值，推動(dòng)研究。古典文獻(xiàn)學(xué)的發(fā)展任重道遠(yuǎn)，仍然需要讓它在現(xiàn)代社會(huì)中不斷發(fā)揮價(jià)值，并不斷傳承。（摘編自魏娜《關(guān)于中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)在當(dāng)下的思考》）材料二：當(dāng)下國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度不斷提高，因此包括中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)在內(nèi)的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)研究有所升溫，但古典文獻(xiàn)學(xué)的發(fā)展也面臨著新的問(wèn)題。****出：“要重視發(fā)展具有重要文化價(jià)值傳承意義的‘絕學(xué)’、冷門(mén)學(xué)科”。古典文獻(xiàn)學(xué)正是這樣的“絕學(xué)”、冷門(mén)學(xué)科、基礎(chǔ)學(xué)科。所以我們需要建構(gòu)新時(shí)代的中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)學(xué)科。古典文獻(xiàn)學(xué)的發(fā)展當(dāng)以文獻(xiàn)為核心，因此在古代就要求學(xué)者大量閱讀文獻(xiàn)，強(qiáng)調(diào)“博聞強(qiáng)識(shí)”。南北朝時(shí)期的顏之推在《顏氏家訓(xùn)?書(shū)證篇》中說(shuō)“讀天下書(shū)未遍，不可妄下雌黃”，因此，在論證相關(guān)問(wèn)題時(shí)，古代學(xué)者往往都旁征博引。但當(dāng)今時(shí)代，古籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)取得了長(zhǎng)足發(fā)展，如《四庫(kù)全書(shū)》檢索系統(tǒng)、《四部叢刊》檢索系統(tǒng)、中國(guó)基本古籍庫(kù)、中華經(jīng)典古籍庫(kù)等古代典籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)相繼問(wèn)世并推廣，數(shù)據(jù)檢索成為古典學(xué)術(shù)研究的重要手段，這使得對(duì)文獻(xiàn)材料占有的廣度得以擴(kuò)展。所以，廣泛地征引資料不再是學(xué)問(wèn)淵博的標(biāo)志，這就對(duì)古典文獻(xiàn)學(xué)的研究提出了更高的要求。一方面，我們不再單純追求文獻(xiàn)資料占有的廣度，而要在文獻(xiàn)資料的研究深度上大做文章；另一方面，要求我們尋我新的角度去認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)的文獻(xiàn)。學(xué)術(shù)界的交流是當(dāng)今學(xué)術(shù)研究的常態(tài)，古典文獻(xiàn)學(xué)亦是如此。對(duì)眾多海外漢學(xué)家而言，中國(guó)古典文獻(xiàn)是一個(gè)“他者”，而我們與之不同，所以我們不能在借鑒時(shí)形成一種“漢學(xué)家心態(tài)”，處處以海外漢學(xué)研究為重，喪失自我研究的主體意識(shí)。對(duì)海外的漢學(xué)研究，我們首先要判斷研究者的初衷及其所預(yù)設(shè)的陳述對(duì)象，借鑒其研究角度，了解其研究水平，最終是為了提高我們的研究水平。古典文獻(xiàn)學(xué)是一門(mén)綜合性交叉學(xué)科，而與古典文獻(xiàn)學(xué)有關(guān)的學(xué)科往往也是非熱門(mén)學(xué)科，這使得古典文獻(xiàn)學(xué)成為冷門(mén)學(xué)科中的邊緣學(xué)科。在學(xué)術(shù)界內(nèi)部，古典文獻(xiàn)學(xué)沒(méi)有受到應(yīng)有的重視，雖然近些年情況有所改觀，但地位仍需提高。就以大學(xué)申報(bào)課題項(xiàng)目來(lái)說(shuō)，在人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域最高級(jí)別的國(guó)家社科基金項(xiàng)目的學(xué)科列表中，我們是找不到“古典文獻(xiàn)學(xué)”的，這大概是古典文獻(xiàn)學(xué)綜合性交叉學(xué)科的，性質(zhì)使然。這一情況使得從事古典文獻(xiàn)學(xué)研究的學(xué)者在課題申報(bào)時(shí)十分尷尬，他們只能選擇“古代文學(xué)中國(guó)哲學(xué)史”“歷史文獻(xiàn)學(xué)”或者“圖書(shū)”詭情報(bào)與文獻(xiàn)學(xué)下設(shè)的“文獻(xiàn)學(xué)”等領(lǐng)域，“打打擦邊球”。我們都知道，每一個(gè)學(xué)科都有一套較為成熟的研究范式、學(xué)術(shù)術(shù)語(yǔ)和較為重要的研究領(lǐng)域，古典文獻(xiàn)學(xué)研究的某些選題可能與之接近，但很難向其中一個(gè)領(lǐng)域靠攏。同為文獻(xiàn)學(xué)，古典文獻(xiàn)學(xué)、歷史文獻(xiàn)學(xué)和圖書(shū)館情報(bào)學(xué)下設(shè)“文獻(xiàn)學(xué)”研究側(cè)重各不相同。古典文獻(xiàn)學(xué)作為一門(mén)二級(jí)學(xué)科在申報(bào)課題目錄中的“缺席”，恰恰反映了其學(xué)科地位不高。如何讓被認(rèn)為是“冷門(mén)”的古典旻獻(xiàn)學(xué)“熱”起來(lái)，這正是廣大古典文獻(xiàn)研究者的重要使命。（摘編自王乃剛《古典文獻(xiàn)學(xué)是冷學(xué)科，卻是大學(xué)問(wèn)》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.古典文獻(xiàn)學(xué)是從文獻(xiàn)學(xué)中辟出的一塊領(lǐng)域，指新文化運(yùn)動(dòng)即1919年以前的所有知識(shí)。其發(fā)展任重道遠(yuǎn)并且需要不斷傳承。B.古典文獻(xiàn)學(xué)在整理中國(guó)傳統(tǒng)典籍中發(fā)揮了重要的作用，而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)典籍的整理，能更好地發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)文化的作用。C.在古代，古典文獻(xiàn)學(xué)發(fā)展要求學(xué)者“博聞強(qiáng)識(shí)”；但當(dāng)今時(shí)代，不再追求文獻(xiàn)資料占有的廣度，而是求深、求新。D.古典文獻(xiàn)學(xué)綜合性交叉學(xué)科的性質(zhì)使其成為二級(jí)學(xué)科，地位不高，研究學(xué)者在課題申報(bào)時(shí)十分尷尬。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.只有從整體上發(fā)現(xiàn)并使用文獻(xiàn)，才能夠最大化也最全面地發(fā)揮文獻(xiàn)資料的作用，因?yàn)樗械奈墨I(xiàn)都是體系化知識(shí)。B.材料二第一段先分析了古典文獻(xiàn)學(xué)的研究與發(fā)展?fàn)顩r，然后提出“需要建構(gòu)新時(shí)代的中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)學(xué)科”的觀點(diǎn)。C.材料二第二段中舉顏之推《顏氏家訓(xùn)》的例子論證了“廣泛地征引資料不再是學(xué)問(wèn)淵博的標(biāo)志”的觀點(diǎn)。D.在國(guó)際學(xué)術(shù)交流中，古典文獻(xiàn)學(xué)應(yīng)立足于發(fā)揮自我主體意識(shí)，借鑒海外漢學(xué)的研究角度，進(jìn)一步提升我們的研究水平。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不屬于古典文獻(xiàn)學(xué)研究的一項(xiàng)是（）A.劉向、劉歆父子整理群書(shū)，廣泛搜集各種本子，把同一種書(shū)的不同的本子進(jìn)行?？?、編目、編纂，以供后人查考。B.很多古籍隨著時(shí)間的流逝而佚失，或者毀于戰(zhàn)火。研究怎樣利用藝文志，發(fā)現(xiàn)一些時(shí)代較早的今已無(wú)存的典籍。C.自古籍產(chǎn)生之初人們就開(kāi)始了闡釋工作，千百年來(lái)不曾停息。許慎《說(shuō)文解字》、鄭玄注《毛詩(shī)》是典型代表。D.某一墓葬中出土了大批沒(méi)有文字的陶器、銅器、漆器等實(shí)物，專家考明其形制、時(shí)代和手工藝的發(fā)展情況。4.結(jié)合材料內(nèi)容談一談如何發(fā)展中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)。5.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成各題。青春之歌（節(jié)選）楊沫第二天大早，她就被海浪拍打著巖石的聲音催醒了。那有節(jié)奏的雄偉的浪濤聲，有力地誘惑著年輕的、對(duì)人生充滿著幻想的林道靜。她匆匆吃過(guò)看門(mén)老頭端來(lái)的早飯，就一個(gè)人跑到海邊去。早晨，天氣晴朗，天邊淡淡地飄著幾朵白云，海水就像天色一樣蔚藍(lán)、明凈，錦緞般閃著銀色的光輝。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，就在這樣平靜的沉睡般的海面上，許多只掛著白帆的漁船隨風(fēng)蕩漾。對(duì)著這雄偉遼闊的大海，林道靜幾天來(lái)緊緊壓縮著的痛苦的心，漸漸舒展開(kāi)來(lái)了。她站在一個(gè)小山的頂端，默默地對(duì)這些綺麗的景色望了一陣，接著由于一種年輕人好奇的沖動(dòng)，使她跑下了山巔，向緊靠海邊的一個(gè)個(gè)的紅色小木屋奔去。一片平坦的海灘上，游泳者的笑聲、鬧聲和嬌聲嬌氣的呼喊什么的聲音，清晰地傳到了她的耳朵里。這時(shí)，她才知道自己已經(jīng)走進(jìn)了有錢(qián)人避署的海濱區(qū)。她站在稍遠(yuǎn)的一顆老松樹(shù)下好奇地觀望者。一群群的外國(guó)人和中國(guó)的少爺、小姐，穿著各式各樣顏色鮮麗的游泳衣，有的躺在海灘上，有的好像白鵝張著兩臂，嬉笑著撲到海水里。停在岸上的只有少數(shù)外國(guó)老太婆，和甲國(guó)的太太們。她們撐著洋傘，有的還帶著小狗，悠然地坐在鋪著潔白被單的沙灘上，欣賞著海景、談著閑話。還有一個(gè)女人杷一杯白色的乳汁，可能是牛奶，倒在一只潔白的盤(pán)子里喂著小狗吃。忽然聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)女人尖聲地喊叫起來(lái)。她向那邊一望，這是個(gè)年輕的中國(guó)女人，正跳著腳大聲叱罵著什么人：“小挨刀的！洋傘這半天還沒(méi)拿來(lái)呀！曬死人，你這小賤貨賠得起命嗎？”這時(shí)天色已將近中午，炎熱的沙灘上，一個(gè)短衣女孩子正向這個(gè)罵人的女人跟前急步跑著。女孩子跑到女人跟前了，喘吁吁地正把一把粉紅色的綢傘遞給她——啪、啪兩個(gè)耳光打在女孩子的臉頰上……道靜不看了，她扭身向回走。出來(lái)了這半天，該是回去的時(shí)候了。她的心情已經(jīng)不如出來(lái)時(shí)那么輕松愉快?！袄@過(guò)去！這里不能走！”突然，一個(gè)男子粗野的喊聲把她嚇了一跳。她抬頭一看：山崖上矗立著一幢巍峨而富麗的洋樓，樓周圍是一堵堅(jiān)固的圍墻。一個(gè)好像鏢客模樣的男人在圍墻外雄赳赳地站著。他瞪著眼睛對(duì)闖到這兒來(lái)的道靜揮著手，并且指指一旁墻上釘著的大木牌。道靜站住腳，心里又氣又惱。可是她還是好奇地隨著鏢客的粗大手指看了看那塊木牌：華人與狗不得通過(guò)……她這時(shí)才看清一面美國(guó)國(guó)旗正在這幢樓前的高高的旗桿上迎風(fēng)飄舞著。她向這木牌，向這旗桿和旗子使勁瞪了兩眼，二話沒(méi)說(shuō)，扭頭就走。“什么狗世界！外國(guó)人在中國(guó)耀武揚(yáng)威……”她心里突然像堵上了一塊鉛板。她沒(méi)有心緒再看下去，只想趕快回到楊莊。她大步走著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)有幾個(gè)灰色的帳篷孤島似的立在沙灘上，忽然，挨著帳篷不遠(yuǎn)的一塊巖石后面?zhèn)鱽?lái)了小孩子的哭聲。道靜驚異地聽(tīng)了一下，就急忙朝那里跑去。一個(gè)中年的、臉色好像黃蠟般的瘠瘦的女人，坐在一塊巖石旁邊的柳樹(shù)底下，她一邊給一個(gè)瘦小的嬰兒喂奶，一邊還拿著細(xì)繩補(bǔ)綴著破爛的漁網(wǎng)。孩子吃兩口奶又哭起來(lái)，她還是不停地補(bǔ)。道靜走到她跟前，她緊蹙著雙眉，并不覺(jué)得有人在跟前。小孩吐出了奶頭，哇的一聲哭得更兇了。顯然因?yàn)槭萑醯哪赣H沒(méi)有奶水，饑餓折磨著這像小柴棍一樣的孩子。母親一見(jiàn)這情景，把沒(méi)有補(bǔ)好的漁網(wǎng)一扔，突然向張著小口干號(hào)的孩子生起氣來(lái)：“小要命鬼，你死！死！跟你那窮爹一起死去吧！老天爺呀！……”母親猛地把頭伏在孩子的臉上，輕聲地啜泣起來(lái)了。她不知道說(shuō)什么好，只想用手去扶起那個(gè)壓在小孩胸上的頭發(fā)蓬亂的頭。小孩子是這樣瘦弱，大哭了兩聲就只能輕輕喘著，張著小嘴不出聲了。女人受驚似的抬起了頭。一看是個(gè)年輕的姑娘站在面前，她怔怔地望著道靜囁嚅著，“你……你……要干啥？”道靜這時(shí)才聽(tīng)出這女人是山東口音，她的聲音里帶著驚慌和恐怖。女人兩眼是枯澀的，好像魚(yú)眼一樣的暗淡。她呆呆地瞅著道靜，半天才自言自語(yǔ)似地喃喃道：“俺老家是山東的。年景不好跟男人逃荒到這里。有人說(shuō)在這里給洋人做工掙錢(qián)多，俺一家三口就來(lái)了……不到三個(gè)月，他……他給洋人蓋避暑的洋樓，就，就摔死啦！……”女人的手不動(dòng)了，她直直地瞪大眼睛瞅著道靜，木然的沒(méi)有表情的神情，反而比哀哭更凄慘。“老家也回不去，要著飯，給打魚(yú)的補(bǔ)網(wǎng)……”這女人喘了口氣，輕輕搖晃著將要睡著的孩子，無(wú)力地說(shuō)：“小姐，俺也活不長(zhǎng)啦，孩子也快啦——病，沒(méi)的吃……早知道，一家子死也死在老家呀?！薄鞍?，死了好，省得活受罪。叫洋人、有錢(qián)人享福去吧！唉，小姐，您是避暑來(lái)的嗎？看，那邊海灘上他們玩的多樂(lè)和呀?！薄安?，不是！”這女人最后的兩句話，像針?biāo)频拇塘说漓o一下子，她顧不得再說(shuō)什么趕快走開(kāi)了。破舊的帳篷，起伏的沙丘，咆哮的海濤，颯颯的楊葉，海灘上的小狗和洋傘，美麗得像仙宮一樣的避暑別墅，別墅跟前“華人與狗不得通過(guò)”的木牌，……全閃電似的在她腦際旋轉(zhuǎn)，她心慌意亂、急急忙忙地跑回了楊莊。［注］《青春之歌》是楊沫以親身經(jīng)歷為素材創(chuàng)作的半自傳體小說(shuō)，小說(shuō)以20世紀(jì)30年代日本侵華過(guò)程中發(fā)生的“九?一八事變”到“一二?九運(yùn)動(dòng)”的愛(ài)國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)為背景，講述了主人公林道靜走上革命道路并成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的曲折過(guò)程。6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“有力地誘惑著年輕、對(duì)人生充滿著幻想的林道靜”“由于一種年輕人好奇的沖動(dòng)，使她跑下了山巔”，這表明此時(shí)林道靜對(duì)大海的向往。B.“繞過(guò)去！這里不能走！”粗野的喊聲刻畫(huà)出了鏢客模樣的男人盛氣凌人的形象，這使得林道靜心理“像堵上了一塊鉛板”。C.“唉，小姐，您是避暑來(lái)的嗎？看，那邊海灘上他們玩的多樂(lè)和呀”，表明這個(gè)女人把林道靜看成了跟那邊海灘上玩耍的人一樣的人。D.“她顧不得再說(shuō)什么趕快走開(kāi)了”，面對(duì)凄慘的母子，林道靜選擇“逃離”，這是因?yàn)榱值漓o覺(jué)得這個(gè)瘠瘦的女人對(duì)自己不友好。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.淡淡的白云，蔚藍(lán)、明凈的海水，隨風(fēng)蕩漾的漁船……文章開(kāi)頭的景物描寫(xiě)，襯托出此時(shí)林道靜內(nèi)心的短暫歡愉。B.對(duì)海灘上的場(chǎng)面描寫(xiě)采取了點(diǎn)面結(jié)合的方式，既描繪了海灘上游泳、嬉鬧的歡快場(chǎng)面；又突出描寫(xiě)了用牛奶喂狗的細(xì)節(jié)。C.選文采用第一人稱與第三人稱相結(jié)合的方式敘事，自如地展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，表現(xiàn)人物內(nèi)心情感的變化。D.選文通過(guò)林道靜所見(jiàn)所聞所感串聯(lián)故事情節(jié)，以林道靜流動(dòng)的視線帶領(lǐng)讀者感知小說(shuō)中的一個(gè)個(gè)場(chǎng)景，推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。8.結(jié)合節(jié)選部分的情節(jié)，簡(jiǎn)要分析小說(shuō)反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。9.請(qǐng)結(jié)合林道靜到海邊后內(nèi)心變化過(guò)程，分析選文中林道靜的形象特點(diǎn)。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成各題。傅岐，字景平，仕梁，起家南康王左常侍，后兼尚書(shū)金部郎。母憂去職，居喪盡禮，服闋后疾廢久之，復(fù)除始新令?？h人有因相毆而死，死家訴郡，郡錄其仇人，考掠備至，終不引咎?？つ艘篇z于始新，岐即令脫械，以和言問(wèn)之，便即首服。法當(dāng)償死，會(huì)冬節(jié)至，岐乃放其還家。獄曹掾固爭(zhēng)曰：“古者有此，今不可行?！贬唬骸捌淙糌?fù)信，縣令當(dāng)坐?！本谷缙诙?。太守深相嘆異，遽以狀聞。岐后去縣人無(wú)老少皆出境拜送，號(hào)哭聞數(shù)十里。至都，除廷尉正，入兼中書(shū)通事舍人，累遷安西中記室，兼舍人如故。岐美容止，博涉能占對(duì)。大同中與魏和親，其使歲中再至，常遣岐接對(duì)焉。太清元年，累遷太仆、司農(nóng)卿、舍人如故。岐在禁省十余年，參與機(jī)事，亞于朱異。此年冬，貞陽(yáng)侯蕭明伐彭城，兵敗，囚于魏。三年，明遣使還，述魏欲通和好，敕有司及近臣定議。左衛(wèi)朱異曰：“邊境且得靜寇息人，于事為便。”議者并然之。岐獨(dú)曰：“魏（高澄）既新得志，何事須和？必是設(shè)間，故令貞陽(yáng)侯遣使，令侯景[注]自疑，當(dāng)以貞陽(yáng)侯易景，景意不安，必圖禍亂。若許通好政是墮其計(jì)中且彭城去歲喪師渦陽(yáng)復(fù)新敗退今使就和益示國(guó)家之弱和不可許。”異等固執(zhí)，帝遂從之。及遣使，景果有此疑，遂舉兵入寇，請(qǐng)誅朱異。二月，侯景于闕前通表，乞割江右四州安置部下，當(dāng)解圍還鎮(zhèn)。敕許之，乃于城西立盟。求遣召宣城王出送。岐固執(zhí)宣城王嫡嗣之重，不宜許之。乃遣石城公大款送之。及與景盟訖，城中文武喜躍，冀得解圍。岐獨(dú)言于眾曰：“賊舉兵為逆，豈有求和？”及景背盟，莫不嘆服。尋有詔，以岐勤勞，封南豐縣侯。固辭不受。宮城失守，岐帶疾出圍，卒于宅。（選自《南史?傅岐傳》）［注］侯景：南北朝時(shí)期的歷史人物，太清二年，發(fā)動(dòng)了侯景之亂。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.若許通好/政是墮其計(jì)中/且彭城去歲/喪師渦陽(yáng)/復(fù)新敗退/今使就和/益示國(guó)家之弱/和不許可B.若許通好/政是墮其計(jì)中/且彭城去歲喪師/渦陽(yáng)復(fù)新敗退/今使就和/益示國(guó)家之弱/和不可許C.若許通好/政是墮其計(jì)中/且彭城去歲/喪師渦陽(yáng)復(fù)新敗退/今使就和/益示國(guó)/家之弱/和不可許D.若許通好/政是墮其計(jì)中/且彭城去歲喪師/渦陽(yáng)復(fù)新敗退/今使就和/益示國(guó)/家之弱/和不可許11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.起家，自家中征召出來(lái)，授予官職。今多指創(chuàng)立事業(yè)。B.冬節(jié)，指冬至日，我國(guó)傳統(tǒng)二十四節(jié)氣中的最后一個(gè)節(jié)氣。C.有司，古代設(shè)官分職，各有專司，故稱職官為“有司”。D.江右，泛指長(zhǎng)江下游以西，古人以西為右，故稱“江右”。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.傅岐改變策略，案犯伏法?？じ畬?duì)在斗毆中致人死亡的案犯嚴(yán)刑審訊，毫無(wú)結(jié)果；案犯移交給傅岐，傅岐下令解脫鎖械，用溫和的話問(wèn)他，案犯認(rèn)罪伏法。B.傅岐不顧勸阻，敢于擔(dān)責(zé)。傅岐打算暫時(shí)釋放認(rèn)罪的案犯回家，監(jiān)獄官員勸阻傅岐，傅岐卻說(shuō)如果他們違背信諾，他作為縣令應(yīng)當(dāng)判罪。C.傅岐堅(jiān)持己見(jiàn)，力排眾議。魏國(guó)表明想要與梁國(guó)互通友好之意，左衛(wèi)朱異的建議得到了眾臣附和，傅岐卻提出己見(jiàn)，力排眾議，并最終說(shuō)服了皇帝。D.傅岐見(jiàn)解獨(dú)到，富有預(yù)見(jiàn)。當(dāng)梁國(guó)與侯景訂盟完畢后，城中的文武大臣?xì)g喜雀躍，唯獨(dú)傅岐認(rèn)為侯景一定會(huì)背叛盟約，果如所料，侯景后來(lái)背叛了盟約。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）當(dāng)以貞陽(yáng)侯易景，景意不安，必圖禍亂。（2）岐固執(zhí)宣城王嫡嗣之重，不宜許之。乃遣石城公大款送之。14.請(qǐng)簡(jiǎn)要描述傅岐離開(kāi)始新縣時(shí)的場(chǎng)面。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。永定寺喜辟?gòu)?qiáng)夜至韋應(yīng)物子有新歲慶，獨(dú)此苦寒歸。夜叩竹林寺，山行雪滿衣。深爐正燃火，空齋共掩扉。還將一尊對(duì)，無(wú)言百事違。15.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)將友人的熱鬧與自己在永定寺孤身一人處境進(jìn)行了對(duì)比。B.“夜叩竹林寺”寫(xiě)友人在黑夜里穿過(guò)竹林來(lái)到永定寺看望“我”。C.“雪滿衣”表明了出行的艱辛，襯托了兩人之間友情的深厚。D.后四句描繪了詩(shī)人與友人在燃燒著柴火的爐灶旁把酒共歡的情景。16.這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中空缺部分。（1）杜牧《阿房宮賦》中“________，________”兩句，運(yùn)用夸張手法，寫(xiě)出了阿房宮棟柱之多，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。（2）溫庭筠《菩薩蠻（小山重疊金明滅）》中“________，________”兩句，一“懶”一“遲”，遙相呼應(yīng)，刻畫(huà)女子梳妝的情態(tài)。（3）《報(bào)任安書(shū)》中，司馬遷認(rèn)為《詩(shī)經(jīng)》大部分都是圣賢們?yōu)槭惆l(fā)憤懣而寫(xiě)作的兩句是“________，________”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成各題。從前，如果有人讓你談對(duì)北京秋色的感受，恐怕你會(huì)亳不遲疑地說(shuō)到紅葉，香山紅葉是北京秋天最具代表性的色彩。是的，古往今來(lái)，面對(duì)北京的秋色，文人墨客詩(shī)情難抑，動(dòng)情吟唱，留下了多少描寫(xiě)香山紅葉的詩(shī)篇。細(xì)細(xì)說(shuō)來(lái)，最早寫(xiě)香山紅葉的恐怕要數(shù)金代詩(shī)人周昂，“山林朝市兩茫然，紅葉黃花自一川”（《香山》）。此后，佳作代代迭出，香山因之。然而近些年來(lái)，北京的秋天，楓樹(shù)黃櫨獨(dú)大的格局被悄然打破，似乎一切都在無(wú)聲息的變化之中。人們突然發(fā)現(xiàn)，一種更具魅力、更具風(fēng)采、更能體現(xiàn)古都北京秋色韻味的樹(shù)木，漸漸登上了北京秋天的舞臺(tái)，它一出現(xiàn)，便以金碧輝煌的典雅氣質(zhì)，以更加絢雨奪目的光彩，為首都北京增添了詩(shī)意。它大有和香山紅葉之勢(shì)，讓北京的秋天換了裝。這就是北京的銀杏。秋天到北京去看銀杏，成了一種。北方的秋天，往往被認(rèn)為是滿目蕭瑟的季節(jié)，然而在秋日的陽(yáng)光下，點(diǎn)綴在城鄉(xiāng)大地上的那一行行、一片片銀杏散發(fā)著絢爛的光芒，你會(huì)為這滿目金黃的世界而驚嘆——就像冬雪飄飛的時(shí)節(jié)，你從北方到了海南，為滿眼郁郁蔥蔥的綠而驚嘆一樣。18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.膾炙人口聲名遠(yuǎn)播平分秋色時(shí)尚B.口口相傳聲名遠(yuǎn)播三足鼎立風(fēng)尚C.膾炙人口名噪一時(shí)三足鼎立時(shí)尚D.口口相傳名噪一時(shí)平分秋色風(fēng)尚19.下列各句中的破折號(hào)，和文中破折號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）A.你是萍，——憑，——憑什么打我的兒子？B.你買(mǎi)這本吧——這本比那本好。C.“可憐的媽媽，”箍桶匠說(shuō)，“你不知道我多愛(ài)你。——還有你，我的兒！”D.“嘎——”傳過(guò)來(lái)一聲水禽被驚動(dòng)鳴叫。20.將畫(huà)橫線的句子放在“它一出現(xiàn)，便以金碧輝煌的典雅氣質(zhì)”前面，從語(yǔ)義上看二者基本相同，為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好？21.下面文段有四處語(yǔ)病，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢①糧食安全與否關(guān)系著中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，②只有持續(xù)夯實(shí)糧食安全之基，把飯碗牢牢端在自己手中，③才能保持社會(huì)長(zhǎng)期和諧穩(wěn)定。④正因?yàn)槿绱嗽?，⑤改革開(kāi)放以來(lái)，黨中央先后22次發(fā)布以“三農(nóng)”為主題的中央一號(hào)文件，⑥對(duì)農(nóng)民增收、農(nóng)村發(fā)展、農(nóng)業(yè)改革作出了具體部署，⑦推動(dòng)我國(guó)農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化。⑧我國(guó)用世界上不到10%左右的耕地來(lái)養(yǎng)活世界上20%的人口，⑨農(nóng)業(yè)始終是我國(guó)發(fā)展最重要的根基，是最基本的民生。22.2020年是脫貧攻堅(jiān)年，請(qǐng)你為一線扶貧工作者寫(xiě)一段抒情文字。要求：感情真摯，有形象，至少運(yùn)用一種修辭手法，不超過(guò)100個(gè)字。四、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面的漫畫(huà)材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。參考答案1.BA.“指新文化運(yùn)動(dòng)即1919年以前的所有知識(shí)”中的“所有”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。C.“但當(dāng)今時(shí)代，不再追求文獻(xiàn)資料占有的廣度”曲解文意。D.“古典文獻(xiàn)學(xué)綜合性交叉學(xué)科的性質(zhì)使其成為二級(jí)學(xué)科”理解錯(cuò)誤，“大概”是推測(cè)，選項(xiàng)曲解文意。2.C“論證了‘廣泛地征引資料不再是學(xué)問(wèn)淵博的標(biāo)志’的觀點(diǎn)”分析錯(cuò)誤3.D該選項(xiàng)是考古學(xué)研究的內(nèi)容，而不屬于文獻(xiàn)學(xué)研究的內(nèi)容。4.（1）對(duì)于古典文獻(xiàn)學(xué)的研究，不能只單純追求文獻(xiàn)資料占有的廣度，而要在文獻(xiàn)資料的研究深度上大做文章，尋找新的角度去認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)的文獻(xiàn)。（2）在古典文獻(xiàn)學(xué)的學(xué)術(shù)交流中，對(duì)海外的漢學(xué)研究，要判斷研究者的初衷及其所預(yù)設(shè)的陳述對(duì)象，借鑒其研究角度，了解其研究水平，最終提高研究水平。（3）提高古典文獻(xiàn)學(xué)的學(xué)科地位。5.（1）首先論述古典文獻(xiàn)學(xué)研究的內(nèi)容。（2）接著論述古典文獻(xiàn)學(xué)在整理中國(guó)傳統(tǒng)典籍中發(fā)揮至關(guān)重要的作用。（3）然后論述現(xiàn)如今，古典文獻(xiàn)學(xué)很多優(yōu)秀成果價(jià)值沒(méi)有得到充分發(fā)揮的原因以及體系化的文獻(xiàn)研究方法更能挖掘?qū)W科價(jià)值，推動(dòng)研究。（4）最后指出古典文獻(xiàn)學(xué)的發(fā)展任重道遠(yuǎn)及其意義。6.D“這是因?yàn)榱值漓o覺(jué)得這個(gè)瘠瘦的女人對(duì)自己不友好”錯(cuò)誤。7.C“選文采用第一人稱與第三人稱相結(jié)合的方式敘事”錯(cuò)誤。主要是第三人稱，沒(méi)有選用相結(jié)合的方式敘事。8.①小說(shuō)描寫(xiě)了小柴棍一樣的孩子與海灘上喝牛奶的小狗，像黃蠟般的瘠瘦的母親與穿著各式各樣顏色鮮麗的游泳衣的人們，兩者之間形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，反映了社會(huì)的不公以及底層勞動(dòng)人民的悲慘遭遇。②小說(shuō)描寫(xiě)了別墅跟前“華人與狗不得通過(guò)”的木牌，反映了舊中國(guó)落后、飽受列強(qiáng)欺凌的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。9.①看到海灘上避暑游泳的人群、小狗、陽(yáng)傘和被打罵的女孩，林道靜感到了世道的不公，她的心情不如出來(lái)時(shí)輕松愉快了，反映了林道靜的正義感。②看到“華人與狗不得通過(guò)”的木牌后，林道靜“向這旗桿和旗子使勁瞪了兩眼，二話沒(méi)說(shuō)，扭頭就走”，反映了林道靜的愛(ài)國(guó)情懷與反抗意識(shí)。③看到凄慘的母子，聽(tīng)到瘠瘦的母親的講述，林道靜內(nèi)心像針?biāo)频拇塘艘幌伦?，反映了林道靜的憐憫之心。10.B11.B“我國(guó)傳統(tǒng)二十四節(jié)氣中的最后一個(gè)節(jié)氣”錯(cuò)誤。24節(jié)氣中最后一個(gè)節(jié)氣是大寒。12.C“力排眾議，并最終說(shuō)服了皇帝”錯(cuò)誤。原文說(shuō)“異等固執(zhí)，帝遂從之”，意思是“朱異等人堅(jiān)持己見(jiàn)，皇帝就依從了他們”，可見(jiàn)并沒(méi)有力排眾議說(shuō)服皇帝。13.（1）倘若用貞陽(yáng)侯交換侯景，侯景就會(huì)心意不安，必定圖謀生禍叛亂。(“當(dāng)”，通“倘”，倘若；“以”，用、拿；“易”，交換；“圖”，謀劃。)（2）傅岐堅(jiān)持認(rèn)為宣城王肩負(fù)著繼承帝位的重大責(zé)任，不應(yīng)該答應(yīng)他。于是派遣石城公用隆重盛大的禮節(jié)送他。（“固執(zhí)”堅(jiān)持；“嫡嗣”，指皇位承繼人；“大款”，隆重盛大的禮節(jié)。）14.傅岐離開(kāi)的那一天，整個(gè)始新縣的百姓都早早出來(lái)，扶老攜幼，全家總動(dòng)員，眼巴巴守候在出境的路上，等待相送他們的父母官，可謂是萬(wàn)人空巷。眼見(jiàn)著傅岐漸行漸遠(yuǎn)消逝于視線之外，戀戀不舍招呼著名字的，哭著喊聲依依惜別的，此起彼伏連續(xù)不斷，動(dòng)靜大到數(shù)十里地之外都能感覺(jué)到。參考譯文：傅岐，字景平，在梁國(guó)做官，最初擔(dān)任南康王左常侍，后來(lái)兼任尚書(shū)金部郎。因母親去世辭去官職，為母親守喪極盡禮儀，服喪結(jié)束后因憂傷成疾被閑置了很久，（后來(lái)）才被授予始新縣令的官職。有個(gè)人在與他人斗毆中被打死，死者家屬把狀子告到郡府，郡守把他家的仇人收押在案，嚴(yán)刑拷打辦法用盡，（但那人）始終不認(rèn)罪?？じ谑前寻缸右平皇夹驴h（審理）。傅岐就讓人解開(kāi)那人的刑具，用平和的話語(yǔ)審問(wèn)他，那人就立即認(rèn)罪了。依法處死（讓他）為死者償命，適逢冬至節(jié)到，傅岐就放他回家。管理監(jiān)獄的官吏堅(jiān)決地制止說(shuō)：“古代有這樣做的，今天不能這么做?！备滇f(shuō)：“如果他違背信約，我這個(gè)當(dāng)縣令的甘愿因此獲罪?！蹦侨俗罱K按期返回。太守深為傅岐出眾的膽識(shí)而驚嘆，當(dāng)即將傅岐審理這件案子的情況向上報(bào)告。傅岐后來(lái)（任職期滿）離開(kāi)始新縣，全縣的人無(wú)論老少都來(lái)拜送他出境，號(hào)哭之聲傳到數(shù)十里之外。（傅岐）來(lái)到京城，朝廷授予他廷尉正的職務(wù)，在宮廷中兼任中書(shū)通事舍人，多次升遷后擔(dān)任安西中記室，像原先那樣仍然兼任中書(shū)通事舍人。傅岐相貌舉止優(yōu)雅大方，涉獵廣博善于應(yīng)對(duì)。大同年間梁國(guó)與魏國(guó)和親，魏國(guó)的使者一年之中兩次出使梁國(guó)，梁國(guó)常派遣傅岐接待應(yīng)對(duì)魏國(guó)的使者。太清元年，多次升遷后擔(dān)任太仆、司農(nóng)卿，舍人之職像原先那樣不變。傅岐在禁省十多年，掌管機(jī)要大事，地位僅次于朱異。這年冬，貞陽(yáng)侯蕭明討伐彭城，兵敗，被囚禁在魏國(guó)。太清三年，蕭明派人回梁國(guó)，說(shuō)魏國(guó)愿意與梁國(guó)互通友好（想以此讓梁國(guó)將叛臣侯景交還魏國(guó)），朝廷下令讓有司及近臣商議做出定論。左衛(wèi)朱異說(shuō)：“（這樣）邊境將能夠得以安靜太平，對(duì)我們的事情是有利的?！眳⑴c商議的人都認(rèn)為他說(shuō)得對(duì)。傅岐卻說(shuō)：“魏國(guó)在剛剛得志之后，為什么要講和？必定是設(shè)下離間之計(jì)，故意讓貞陽(yáng)侯派使者來(lái)與我們議和，這樣就使侯景（對(duì)我們）產(chǎn)生懷疑，倘若用貞陽(yáng)侯交換侯景，侯景就會(huì)心意不安，必定圖謀生禍叛亂。如果答應(yīng)兩國(guó)互通友好，正好中了魏國(guó)的奸計(jì)。況且去年貞陽(yáng)侯蕭明兵