《紅樓夢》整本書閱讀之整體把握 【知識精講+備課精研】 高考語文《紅樓夢》整本書閱讀研習(xí)學(xué)案及?？碱}型匯編

《紅樓夢》整本書閱讀研習(xí)學(xué)案（一）

——整體把握

研讀引言：

夢起紅樓嘆世態(tài)，筆底幽微訴人情。《紅樓夢》以一塊無情頑石，演繹一段癡情人生。這部不朽名著對高中學(xué)生而言具有不可取代的閱讀價值和審美價值。它是一部中國古代文學(xué)的正典之作，走進(jìn)它，能夠幫助我們理解中國古典小說的典型特點，積累整本書閱讀的有效經(jīng)驗。它是一部構(gòu)思精巧、敘事嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼禄伢w小說，解析它，能夠鍛煉我們的閱讀思維，積累寫作經(jīng)驗，提升寫作水平。它是一部立體展現(xiàn)中國古代社會生活的“百科全書”，觸摸它，能夠幫助我們理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，獲得文化重陶。它是一部蘊含了中國哲學(xué)思想、東方美學(xué)特質(zhì)的文化經(jīng)典，品味它，能夠幫助我們產(chǎn)生文化共情，積累審美經(jīng)驗。凡此種種，可以說這部小說的每一個切角、每一個元素都值得我們深入研讀、反復(fù)體味。

研讀引言：

但同時，這部著作人物眾多，內(nèi)容豐富，社會信息龐雜，文化內(nèi)涵厚重深沉，對高中生而言閱讀難度著實不低，對同學(xué)們閱讀長篇著作的能力和抽絲剝繭、前勾后連的思維水平都提出了巨大挑戰(zhàn)。面對這樣的鴻篇巨制，我們要如何從整體上把握作品包羅萬象的內(nèi)容？如何在通讀后形成對小說風(fēng)貌的初步印象？如何在觸摸后萌發(fā)對作品的閱讀興趣？

本節(jié)我們首先把握《紅樓夢》整體面貌：勾勒作者身影，聚焦成書背景，著重概述作品的主要情節(jié)、主要人物、主題思想，并對小說的藝術(shù)成就加以闡釋。通過以上任務(wù)的完成，力圖使同學(xué)們建構(gòu)起對小說思想內(nèi)容、藝術(shù)特色的總體認(rèn)識，形成對本書獨特文化價值和巨大影響力的清晰印象，為進(jìn)一步走進(jìn)魅力無限的《紅樓夢》做好必要的鋪墊與準(zhǔn)備。壹作者剪影：

由一本書，而產(chǎn)生了專門的學(xué)問“紅學(xué)”，這足以說明《紅樓夢》它是“中國古典小說的巔峰”，是“封建社會的百科全書”，是“傳統(tǒng)文化的集大成者”。而《紅樓夢》的作者曹雪芹的經(jīng)歷，更是歷來紅學(xué)家們苦心研究的內(nèi)容之一。雖然關(guān)于曹雪芹本人的史料不多，但是我們根據(jù)現(xiàn)有的資料及《紅樓夢》一書，大致可以窺見曹雪芹“生于繁華，終于淪落”的悲劇一生。

曹雪芹、名霑，字夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪。大約生于康熙五十四年（1715），卒于乾隆二十九年（1764）。清代裕瑞《棗窗閑筆》中說曹雪芹“身胖，頭廣而色黑，善談吐，風(fēng)雅游戲，觸境生春，聞其奇談，娓娓然令人終日不倦”，為我們勾勒出了作家的大致輪廓。

曹雪芹的先世原為漢人，遠(yuǎn)祖曹錫遠(yuǎn)曾任明朝沈陽中衛(wèi)的地方官，在清太祖努爾哈赤攻陷沈陽時被俘。后來其子曹振彥被編入旗籍，又入了多爾袞統(tǒng)率的滿洲正白旗。至清兵入關(guān)時，屢立戰(zhàn)功，得到寵幸，至此曹家開始成為顯赫一時的世家。曹雪芹的曾祖，亦即曹振彥的長子曹璽，又因戰(zhàn)功成為順治帝的親信侍臣。

曹氏雖本為漢人，但因在立國之初護(hù)駕有功，后來又經(jīng)過了長期的考驗，在當(dāng)時有了極特殊的身份。也正因如此，曹璽的妻子后來被選入宮中，成為了康熙幼年時期的保姆，曹雪芹的祖父曹寅則成為了少年康熙的“伴讀”。后來康熙即位，曹璽被重用，擔(dān)任江寧織造。“織造”是清代的一種特殊官職，由皇帝親自委派，監(jiān)理江寧、蘇州、杭州一帶的紡織事務(wù)，向?qū)m中供應(yīng)織品、綢緞、果品等。作為皇商，是內(nèi)務(wù)府的要職，更是“肥缺”。除了為宮廷置辦御用物品之外，還負(fù)責(zé)訪察吏治民情等社會動態(tài)，其實就是皇帝的耳目。曹璽從康熙二年至二十三年連任江寧織造，達(dá)二十二年之久，直到去世。而此前，這一職位是三年改換一次的，朝延對曹璽的信任和器重由此可見一斑。

曹氏在曹璽這一代，成功地由“軍功之家”過設(shè)為“詩書之族”。曹璽死后，其子曹寅繼任江寧織造。曹寅不僅繼承了父親的政治才干，任職期何能夠體察民情，而且有很高的文化藝術(shù)修養(yǎng)。《康熙上元縣志·曹璽傳》載他“七歲能四聲，長偕弟子猷講性命之學(xué)，尤工于詩，伯仲相濟(jì)美”。曹寅曾在揚州創(chuàng)辦了大規(guī)模的編校出版機構(gòu)“揚州詩局”，奉旨?？獭度圃姟?，后來又主持刊刻了《佩文韻府》。曹寅為人寬和，不僅能夠及時向康熙奏報地方情況，在安撫當(dāng)時江南一帶知識分子反清情緒這一大難題上也有很大功績。因此康熙對曹寅愈加信任，六次南巡中四次由曹寅接駕，并多次住在曹家，與曹家人相處也如親人一般。至此，曹氏一族的名望、地位進(jìn)入了鼎盛時期。

康熙與曹寅的關(guān)系，既為曹家?guī)砹孙@赫，同時也埋下了禍根。四次接駕，造成了曹家經(jīng)濟(jì)上的巨大虧空。康熙對此事非常關(guān)切，多次在奏折上批示，要曹寅設(shè)法將虧空補上，還下令由曹寅和時任蘇州織造的李煦輪流監(jiān)管兩淮鹽政，但直到康熙五十一年曹寅病死，虧空也沒能補完。曹寅死后，他的獨子曹颙即曹雪芹的父親繼任江寧織造，康熙對這位“故友”之子頗為贊賞，但可惜的是曹颙接任兩年多就病死了。此時曹雪芹還在母腹之中尚未出生，江寧織造一職曹家無人可繼，只得將曹寅弟弟曹荃的第四子曹頫過繼來，繼任江寧織造。曹頫為人忠厚老實，也曾跟隨曹寅在江南長大，但并沒有多少才干，任職時年紀(jì)又小，缺少經(jīng)驗?？滴鯇λ惶珴M意，但最終還是采取了維護(hù)和信任的態(tài)度。不過，曹氏家族此時已失去了往日的輝煌。

曹家作為康熙的親信近臣，其興衰境遇是與皇室內(nèi)部的斗爭緊密聯(lián)系的。雍正繼位以后，一力排除異已，包括皇室骨肉手足、康熙的親信，甚至是助他奪位的功臣。而曹頫不僅沒能將虧空補上，又有騷擾驛站之行，轉(zhuǎn)移財物之嫌，雍正以“行為不端”“織造款項虧空甚多”等罪名將曹頫革職抄家?？梢哉f，康、雍政權(quán)的交替，是曹家由盛而衰的轉(zhuǎn)折點，這是曹家的悲劇，也是曹雪芹的悲劇。

雍正五年（1727），也就是曹家被查封家產(chǎn)的這一年，曹雪芹13歲。他生在詩禮士族之家，經(jīng)歷了近于皇室的官僚世家的貴族生活，家學(xué)淵深，藏書極多。曹雪芹自幼便深受家庭影響，他博覽群書，廣見博識，對諸如戲曲、美食、養(yǎng)生、醫(yī)藥、茶道、織造等方面的技藝知識都有較為深入的了解。他雖然失去了接受“正規(guī)”封建傳統(tǒng)教育的機會，但少了管教約束，有了更多的機會選擇自己喜好的事物。這些都為他創(chuàng)作《紅樓夢》打下了良好的基礎(chǔ)。

曹家被抄之后，曹雪芹即隨少數(shù)幾口人由南京遷到了北京，生活一落千丈，晚年移居北京西郊，生活更加窮苦，住處“滿徑蓬蒿”，飲食“舉家食粥酒常賒”。

曹雪芹曾與愛新覺羅·敦誠、愛新覺羅·敦敏兄弟交好，這兩位本是皇室貴族，祖輩在順治年間也曾有過被抄家的經(jīng)歷。共同的境遇和思想基礎(chǔ)，使二人與曹雪芹成為了好友，我們也因此得以從二人的詩作中得到一些了解曹雪芹的線索。如敦誠的《寄懷曹雪芹》有“高談雄辯虱手捫”一句寫曹雪芹的健談，敦敏《題芹圃畫石》則說他“傲骨如君世已奇，嶙峋更見此支離”，“傲骨”二字，既是題畫，更是寫人。

曹雪芹人格超拔，渴望自由不愿受束縛。但遷居北京西郊以后，生活愈發(fā)困頓，乾隆二十八年冬天，幼子病死，這對他的打擊極大。不久后，在乾隆二十九年（1764）早春，曹雪芹也在貧病之中與世長辭了。貳成書背景：

從社會層面看，《紅樓夢》誕生于18世紀(jì)中國封建社會末期，當(dāng)時清政府實行閉關(guān)鎖國，舉國上下沉醉在康乾盛世、天朝上國的迷夢中。這時期從表面看來，好像太平無事，但骨子里各種社會矛盾正在加劇發(fā)展，整個王朝已到了盛極而衰的轉(zhuǎn)折點。

從個人層面看，曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過程，他也由貴公子跌落為“寒士”。這種巨大的生活變化讓他對人生有一番痛苦而深刻的回憶，從而產(chǎn)生思想上的矛盾：一方面，少年時代貴族家庭生活在他身上留下的烙印，使他對本階級懷有溫情的眷念，思想上帶有空幻的色彩；另一方面，社會的腐敗，統(tǒng)治階級的丑惡，使他對本階級的面目有了認(rèn)識，性格上具有叛逆的特征。

以上因素為曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢》這部偉大的作品提供了良好的現(xiàn)實土壤和思想基礎(chǔ)。社會的發(fā)展變遷、家庭的巨大變故使曹雪芹對社會、對人生都有了更加清醒的認(rèn)識。他無力改變現(xiàn)實，只能將心中郁結(jié)全部傾注到創(chuàng)作之中，“披閱十載，增刪五次，哭成此書”。《紅樓夢》就在這樣的背景下“應(yīng)運而生”了。叁主要情節(jié)：閱讀任務(wù)：請同學(xué)們在整體閱讀本書后，用自己的語言概括本書的主要情節(jié)內(nèi)容。

“紅樓”即朱門之意，是豪門貴族的代稱，“紅樓夢”意為無論多么煊赫的權(quán)勢，到頭來無非是南柯一夢。作品主要以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，以四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，以“金陵十二釵”的命運際遇為綱領(lǐng)，敘述了賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主仆之間在婚姻、道德、文化、教育、財產(chǎn)等方面錯綜復(fù)雜的人事糾葛和矛盾沖突，真實立體地再現(xiàn)了封建社會末期廣大的社會生活面貌。

小說的故事主線是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人之間的愛情婚姻悲劇。貴族公子寶玉與父母雙亡、寄居在賈府的姑表妹林黛玉青梅竹馬、志趣相通、互為知己。在時間的生活交往中，兩人萌發(fā)了真摯的戀情。賈寶玉雖被眾多可愛動人的女孩子包圍，卻在一次次的試探和驗證中堅定了對林黛玉的情感，感情逐步專一，數(shù)次向黛玉袒露心聲。然而在當(dāng)時的社會條件下，他們的婚事卻必須服從封建家族的利益，由家長們?nèi)P操控。賈寶玉之母王夫人為了家族的利益和寶玉的前途，更希望寶玉迎娶同樣暫住賈府的姨表姐薛寶釵，成就一段“金玉良緣”。薛寶釵出身于皇商富族，聰明賢惠，善于處理大家族中復(fù)雜微妙的人際關(guān)系，博得賈府上下交口稱贊。在后四十回續(xù)書中，黛玉焚稿斷情，憂病而逝。

賈寶玉則在家長們的哄騙安排下，與寶釵成婚。可嘆賈寶玉“空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林”。他不甘于就這樣度過家族為他設(shè)定的人生，終離家出走，而寶釵只能空守著不幸的婚姻寂寥一生。這段愛情糾葛自第三、四兩回，寶黛釵初會開始，在矛盾中不斷推進(jìn)發(fā)展。至續(xù)書的第九十七、九十八兩回，林黛玉和薛寶釵在“悲”與“歡”的強烈對比中，一者“魂歸離恨天”，一者“出閨成大禮”，達(dá)到高潮。小說后二十二回是高潮的余波、情節(jié)的下降和結(jié)尾階段，伴隨著賈府內(nèi)外環(huán)境的巨變，賈府被抄，大廈傾頹，群芳離散，最后賈寶玉隨僧道離紅塵而去，歸結(jié)“紅樓夢”。

除愛情悲劇外，小說還有一條暗線是以賈府的日常生活為中心，展現(xiàn)金陵貴族名門由富貴堂皇走向沒落衰敗的歷程，以及與之相關(guān)的古代生活的方方面面。小說深刻細(xì)膩地描寫了賈府這個貴族大家庭在飲食起居、祝壽治喪、接駕祭祀、宴飲游園等各方面的生活內(nèi)容，展現(xiàn)了這個鐘鳴鼎食的詩禮之家的沒落過程。此外，小說也將筆觸伸至貪官滑吏、販夫走卒，刻畫他們的行為心理，全面展現(xiàn)世態(tài)人情，并在行文中穿插了大量的詩詞歌賦、書籍戲曲、酒令燈謎、對聯(lián)匾額、醫(yī)卜星相、花果禽魚、針黹烹飪、官闈儀制等內(nèi)容，全方位展現(xiàn)了中國古代社會的風(fēng)俗面貌。肆主要人物：

《紅樓夢》是中國古代長篇小說中人物最多的一部作品，小說圍繞著寶黛釵塑造出一系列大大小小、不同階層、不同性別和年齡、不同性格面貌的人物形象，著墨或濃或淡，或繁或簡，據(jù)統(tǒng)計有名有姓的就多達(dá)四百五十余人。

關(guān)于《紅樓夢》中的人物關(guān)系，研究者們曾提供了各種劃分方法，研究成果豐碩，若粗略觀之，按照身份大體可將書中人物分為五類：一、賈府主人及其主要親屬：共八十人：二、賈家族人：共三十三人；三、賈府丫鬟侍者：共九十五人；四、兩府仆人：共七十三人：五、其他各界社會人士：共一百四十五人。

當(dāng)然，如果我們在其中篩選出面貌更為清晰的主要人物，進(jìn)行進(jìn)一步梳理，又可歸納如下：一、十二金釵：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、李紈、妙玉、巧姐、史湘云、王熙鳳、秦可卿：二、十二丫鬟：晴雯、麝月、襲人、鴛鴦、雪雁、紫鵑、碧痕、平兒、香菱、金釧、司棋、抱琴；三、十二賈氏：賈敬、賈敖、賈政、賈寶玉、賈璉、賈珍、賈環(huán)、賈蓉、賈蘭、賈蕓、賈薔、賈芹；四、十二優(yōu)伶：琪官、芳官、藕官、蕊官、藥官、玉官、寶官、齡官、茄官、艾官、豆官、葵官：五、四春：賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春；六、四寶：賈寶玉、甄寶玉、薛寶釵、薛寶琴；七、四烈婢：晴雯、金釧、鴛鴦、司棋；八、四文輩：賈敬、賈赦、賈政、賈敏；四代輩：賈代儒、賈代化、賈代修、賈代善；九、四玉輩：賈珍、賈璉、賈環(huán)、賈瑞；十、四草輩：賈蓉、賈蘭、賈蕓、賈芹。閱讀任務(wù)：請同學(xué)們在整體閱讀本書后，畫一幅示意圖呈現(xiàn)作品主要人物關(guān)系。四大家族人物關(guān)系圖：四大家族人物關(guān)系圖：

此外，我們也可以再尋找一個觀察點，將故事發(fā)生核心地“賈府”的人物按照輩分加以區(qū)分，在對各代人物各自形象特點的捕捉中，感受小說的悲劇主題。賈府五代人的命運，就是這個大家族盛衰演變的歷程，從他們名字的設(shè)計中就可看到賈府的枯榮。閱讀任務(wù)：請同學(xué)們在整體閱讀本書后，結(jié)合作品內(nèi)容對賈府五代人的輩分用字進(jìn)行合理解讀。

水，是生命的源頭，有豐沛之感。賈演和賈源是賈府的締造者，建功立勛，沐浴皇恩，是滋養(yǎng)家族子孫的源頭，奠定了賈氏一族昌耀的根基。

賈府第一代：“水”字輩（賈演、賈源）

賈府第二代：“代”字輩（賈代化、賈代善）

賈府第三代：“文”字輩（賈敬、賈赦、賈政）

賈府第四代：“玉”字輩（賈珍、賈璉、賈環(huán)、賈寶玉、賈珠）

賈府第五代：“草”字輩（賈蓉、賈薔、賈蕓等）

代，有承襲之意?！按弊州呌H歷了父輩建功立業(yè)的過程，深感家族富貴景象來之不易，傳承了父輩的風(fēng)格，并帶領(lǐng)家族走向繁盛。

文，有文治之意。這一時期家族已處于由“武功”向“文治”的轉(zhuǎn)型期。同時，文還有文正之意。但是“文”字輩三人都有負(fù)文正之期許。

玉，意為貴重、美好的玉壁。賈府的第四代得天獨厚，一出生便盡享榮華富貴。但是賈家發(fā)展到這一代“子孫雖多，無可以繼業(yè)”，衰敗之象已經(jīng)呈現(xiàn)。

草，有微末、貧賤之意，隱喻草芥平民。在這一代，賈府徹底敗落。子孫們自然也由曾經(jīng)的富貴公子淪落為草芥般的平民。

當(dāng)然，圍繞著賈府的主子們，還有身份、性別、形象不同的奴仆、優(yōu)伶、官吏、販夫等各色人物，無論用哪種方法去分類去解析，都會獲得關(guān)于紅樓人物的生動感受，誠如晚清一位評論家所言：“此書才識宏博......其人則王公侯伯、貴妃宮監(jiān)、文臣武將、命婦公子、閨秀村嫗、儒師醫(yī)生、清客莊農(nóng)、工匠商貿(mào)、婢仆胥役、僧道女冠、尼站道婆倡優(yōu)、醉漢無賴、盜賊拐子，無所不備，惟妙惟肖?！保ā妒^臆說》，《紅樓夢卷》第一冊）曹雪芹創(chuàng)造出這么多美麗的生命，并以極大的尊重和寬容對待筆下的每一個人物，讓這些人物可以穿越時空，煥發(fā)出強大的生命力。伍主題思想：

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”說不盡的《紅樓夢》，具有極其豐富的主題意蘊。小說以全面的視野展示社會面貌，以獨特的角度書寫人生感悟,對封建制度的腐朽性與禁錮性做出了有力批判，對青年反叛者加以熱情歌頌，為整個封建社會唱響了窮途末路的挽歌，呈現(xiàn)出婚戀、人生、社會等多重主題。

王國維先生在《紅樓夢評論》中說：“《紅樓夢》一書與一切喜劇相反，徹頭徹尾之悲劇也?！边@種悲劇，既是寶黛釵的婚戀悲劇，也是“千紅一窟（哭）”“萬艷同杯（悲）”的女性悲劇，更是社會衰頹的時代悲劇。全書意蘊豐富，給讀者提供了一個多層次、多維度的解讀空間。閱讀任務(wù)：請同學(xué)們在整體閱讀本書后，結(jié)合作品內(nèi)容對作品的主題意蘊進(jìn)行合理解讀。

懷金悼玉——寶黛釵婚戀的悲歌

《紅樓夢》是賈寶玉與林黛玉愛情破碎、薛寶釵婚姻不幸的慟人悲歌。小說真實細(xì)致地刻畫了三人婚戀悲劇的發(fā)生和發(fā)展過程，并深刻揭示了造成悲劇的社會根源。賈寶玉是賈府的“命根子”，是振興家族的希望所在，家人對他寄予厚望，希望他能走上仕途之路，科舉中榜，光耀門楣。與此相配，他的妻子自然應(yīng)該是“德言工容”俱全的賢良淑女薛寶釵。然而實際上，賈寶玉卻極惡名利，向往做一個無拘無束，自由自在的“富貴閑人”。叛逆的寶玉自然不會因為家族利益，而喜歡符合傳統(tǒng)婦德標(biāo)準(zhǔn)的封建淑女，他喜歡的是能夠與他心靈契合、靈魂共振的林黛玉。

懷金悼玉——寶黛釵婚戀的悲歌

然而兩人的愛情既不符合“父母之命，媒妁之言”的封建婚姻制度規(guī)范，也對維護(hù)封建家族的利益毫無益處，故而不會被賈府家長們接受，注定只能被扼殺。最終，林黛玉焚稿斷癡情，為了保全人格的尊嚴(yán)和愛情的純潔付出了自己的生命。在封建家長的謀劃下，寶玉、寶釵二人最終完了婚。但是這段婚姻完全違背寶玉的意愿，他始終意難平，最終離世遠(yuǎn)遁，兩人的婚姻也以悲劇收場。因而，觀其本質(zhì)，寶黛釵三人都是封建家長制的犧牲品。所以通過這場婚戀悲劇，曹雪芹給我們揭示了封建社會中青年男女在婚姻自主上的悲劇性，對封建家長制進(jìn)行了一定程度的批判反思。

美質(zhì)不?！悍茧x散的挽歌

《紅樓夢》是代表著美善理想的女性世界崩塌之際的嘆惋悲歌。圍繞著寶黛釵的婚戀悲劇，小說還延展出一個“千紅一哭”“萬艷同悲”的女兒國悲劇，展現(xiàn)了以金陵十二釵為代表的眾多女子的人生悲劇。伴隨著賈府的衰敗，那些純潔美麗的女性一個一個走向了無可避免的悲劇結(jié)局。元春、迎春、探春、惜春四姐妹，不是早天便是遠(yuǎn)嫁，不是遠(yuǎn)嫁便是出家，她們的命運“原應(yīng)嘆息”。金釧投井、晴雯冤死、尤二姐吞金、尤三姐自刎、芳官為尼、湘云守寡、妙玉被劫、鴛鴦自縊、司棋撞壁......也都令人“嘆息”。

美質(zhì)不常——群芳離散的挽歌

這樣一群天真爛漫的女兒在“風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的險惡環(huán)境中，或隱忍茍活，或遁入空門，或魂歸地府。每一個人的悲劇，都有各自的原因，既有人生際遇的個人因素，更有受到傳統(tǒng)思想影響而形成的時代因素，既是命運悲劇，也是時代悲劇。曹雪芹正是通過這些美好的女子令人同情和惋惜的悲劇，構(gòu)成了一個封建時代女性世界的整體悲劇。體現(xiàn)了作者對封建時代男尊女卑的等級制度的朦朧思考與批判。

繁華即逝——時代傾頹的哀音

《紅樓夢》是以賈府為代表的封建末世走向覆亡的沉痛哀音。小說著力敘寫了貴族大家庭賈府興衰的歷程，展現(xiàn)了賈府衰亡的家族悲劇。小說在這個家族悲劇的描述中，鋪展出一個無比廣闊的社會生活圖景，從各個角度立體地展現(xiàn)出王朝末期的社會全貌。聯(lián)系《紅樓夢》產(chǎn)生的時代，賈府的家族悲劇也是時代的悲劇。在十八世紀(jì)中葉，中國封建社會的歷史進(jìn)程已經(jīng)走到了末期。這個時代雖然看似是“康乾盛世”，四海升平，熱鬧非凡，實際上卻正如《紅樓夢》中描述的賈府那樣：“外面的架子雖未甚倒，內(nèi)囊卻也盡上來了?！?/p>

繁華即逝——時代傾頹的哀音

曹雪芹敏銳地感受到了時代的氣息，在自己豐富生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上創(chuàng)作了《紅樓夢》，全面而深刻地反映了整個社會漸趨衰頹、矛盾重重的真實內(nèi)幕，為時代唱響了挽歌。他以具體的藝術(shù)形象共同的命運向世人昭告：這是一個產(chǎn)生悲劇的時代，悲劇的根源就是傳統(tǒng)的觀念和現(xiàn)存的秩序。作者雖然沒有提出具體的解決方法，但作為一部文學(xué)作品，它已經(jīng)完成了自己的使命。

命運無?！松饬x的終極追問

《紅樓夢》底色悲涼，充滿了對生命有限和命運無常的深沉感傷。紅樓中人，無論何種身份、何種性別、何種際遇，似乎都難以逃脫命運的安排。愛恨情仇到最終都是夢幻泡影。生命無法永恒，命運不可預(yù)知，結(jié)局終難逃避，盛極必衰，月滿則虧，這些都會給人帶來巨大的孤獨感和憂患感。小說的兩位主人公賈寶玉和林黛玉同樣具有這種生命的憂患感，總在繁華中感到凄涼。他們常常惆悵、落淚。這不僅僅是感嘆自身愛情生活的不幸，還是對生命、人生的體驗與感悟。

命運無常——人生意義的終極追問

我們常常能感到賈寶玉的情總帶著一種憂郁的調(diào)子，帶著對未來的恐懼和憂慮，帶著“何處是歸程”的忐忑與不安。而林黛玉的人生觀則可從《葬花吟》中看得分明：“一朝春盡紅顏老.花落人亡兩不知。”詩的主題是：美、生命、春天都是脆弱的、短暫的、易逝的。這也是《紅樓夢》中一眾個體生命的悲涼感。再看賈寶玉夢游太虛幻境，看到眾女的判詞，聽到《紅樓夢曲》，將每個人的命運都預(yù)示得清清楚楚，甚至將整個賈府的命運一并點破?！都t樓夢》中的所有人似乎都被拉進(jìn)了命運的巨型大網(wǎng)，命運的悲涼感充斥在個體、家族乃至整個社會當(dāng)中。所以，《紅樓夢》既有作者對命運無常的生命狀態(tài)的喟嘆，也有作者對于生命終極意義的哲理性思考。陸藝術(shù)成就：

《紅樓夢》是一部精心構(gòu)撰、超越以往的巨作，是中國古代現(xiàn)實主義文學(xué)的最高峰，全書結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容豐厚，規(guī)模宏偉，人物鮮活，取得了前所未有的藝術(shù)成就。魯迅在《中國小說的歷史的變遷》中曾稱贊：“自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?！本唧w說來這部巨著有哪些藝術(shù)成就呢？閱讀任務(wù)：請同學(xué)們在整體閱讀本書后，結(jié)合作品內(nèi)容對本書的某一個藝術(shù)特色進(jìn)行賞析。1.敘事：網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，多線并進(jìn)

《紅樓夢》在采用慣常的章回體的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地設(shè)計了故事結(jié)構(gòu)和敘事方式。小說在結(jié)構(gòu)上完全打破了傳統(tǒng)小說單線敘事的方式.而是將中心人物和事件放在錯綜復(fù)雜的環(huán)境和關(guān)系中，各種矛盾線索并進(jìn)展開，交織互現(xiàn)，形成網(wǎng)狀整體，這是其在長篇小說結(jié)構(gòu)上的獨特創(chuàng)造。小說以主人公的愛情、婚姻悲劇作為貫穿全書的主要情節(jié)，同時描寫了以賈府為代表的四大家族的衰亡過程。兩條線索互相穿插、交織成網(wǎng)。小說構(gòu)建出網(wǎng)狀與“寓真于假”的敘事結(jié)構(gòu)，呈現(xiàn)出作者高妙的敘事能力。2.人物：鮮活獨特，立體生動

《紅樓夢》對人物形象的塑造歷來廣受贊譽。小說在文學(xué)上的貢獻(xiàn)之一，便是塑造出一系列鮮活生動的典型形象。一方面，小說勇于創(chuàng)造以往文學(xué)作品中從未有過的“新”形象，又沒有斬斷“新”與“舊”的聯(lián)系，增強了人物的真實感和存在感。例如，寶玉與黛玉對美好愛情與自由個性的追求是“新”，他們是歷史轉(zhuǎn)型期的“新”人典型，散發(fā)出不同于舊時代的“新”氣息。但同時，他們身上仍帶著“舊”時代的印記，心中愛慕彼此卻不敢大膽表露，面對家長們的安排選擇妥協(xié)。這就使人物沒有失去歷史的真實感。另一方面，小說打破了原有的“好人一切好”“壞人一切壞”的刻板寫法。比如，寶釵和黛玉同樣才華橫溢、聰穎靈秀，但是黛玉由于寄人籬下，性情就更加敏感，寶釵因為受封建倫理思想熏陶更甚，言行舉止就顯得更為溫婉、內(nèi)斂、莊重?？傊啃≌f中的人物，無論是主角還是配角，都生動傳神、真實可愛，可謂千人千面，搖曳生姿。3.手法：諧音雙關(guān)，多用隱喻

隱喻又稱暗喻，是用一種事物暗喻另一種事物，在彼類事物的暗示之下感知、體驗、想象、理解、談?wù)摯祟愂挛锏男睦硇袨?、語言行動和文化行為?！都t樓夢》中的隱喻形式種類多樣，包括人名、地名、物名、詩歌等等。

同學(xué)們在整體閱讀本書后，可以嘗試對作品中的人名、地名的隱喻義進(jìn)行合理推測。3.手法：諧音雙關(guān)，多用隱喻

（一）地名中的隱喻：

大荒山無稽崖（故事的開端處）：

青埂峰（頑石的幻形處）：

十里街、仁清巷（甄士隱居所）：

湖州（賈雨村誕生地）：

蘅蕪院（薛寶釵住處）：

瀟湘館（林黛玉住處）：

怡紅院（賈寶玉住處）：

（一）地名中的隱喻：大荒山無稽崖（故事的開端處）：諧音“荒謬無稽”，隱喻小說故事是毫無根據(jù)的荒唐之言，與小說開篇的“滿紙荒唐言”暗合；青埂峰（頑石的幻形處）：諧音“情根”，隱喻頑石未能補天，將到紅塵中落墮“情根”，經(jīng)歷一番“情劫”；十里街、仁清巷（甄士隱居所）：“十里巷”諧音“勢利”、“仁清巷”諧音“人情”，隱喻甄士隱將遇勢利之人而參透人情，最終出家為僧；湖州（賈雨村誕生地）：“湖州”諧音“胡謅”，隱喻故事都說胡謅的并無根據(jù)，與文中的另一隱語“假語村言”暗合；蘅蕪院（薛寶釵住處）：“蘅蕪院”諧音“恨無緣”，隱喻薛寶釵終究與賈寶玉無緣成為真正的靈魂伴侶；瀟湘館（林黛玉住處）：“瀟湘館”諧音“消香館”，隱喻林黛玉最終將在這里香消玉殞；怡紅院（賈寶玉住處）：“怡紅院”諧音“遺紅怨”，隱喻寶玉最終會失去大觀園眾芳卻無可奈何。3.手法：諧音雙關(guān)，多用隱喻

（二）人名中的隱喻：

賈王薛史（四大家族的姓氏）：

甄士隱、賈雨村：

賈寶玉：

元春、迎春、探春、惜春：