京口瓜洲一水間

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停車坐愛(ài)楓林晚出自唐代詩(shī)詞杜牧的《山行》。山行（１）杜牧遠(yuǎn)上寒山石徑斜（２），白云生處有人家（３）。停車坐愛(ài)楓林晚（４），霜葉紅于二月花（５）。杜牧(公元803年～公元852年)，字牧之，京兆萬(wàn)年(今陜西省西安市)人。唐代出名詩(shī)人。唐文宗(李昂)大和二年(公元828年)中進(jìn)士，官終中書舍人(負(fù)責(zé)中央行政事務(wù)的長(zhǎng)官之下的屬官)。他詩(shī)情豪邁，語(yǔ)多驚人。識(shí)者以杜甫相比，稱杜甫為大杜或老杜，杜牧為小杜。又因與李商隱齊名，也并稱李杜。有《樊川文集》。（１）山行；在山間行走。這首詩(shī)寫的是詩(shī)人乘車在山間行走。（２）遠(yuǎn)上句：寒山，指深秋節(jié)令的山，不是指冬天的山。徑，小路。（３）白云生處：白云起處。（４）停車句：坐，由于，為著。楓，見(jiàn)前張繼《楓橋夜泊》詩(shī)注。（５）霜葉句：霜葉，經(jīng)霜后的楓樹(shù)葉。紅于，比紅。二月花，南方舊歷二月時(shí)山花盛開(kāi)。這首詩(shī)，寫在山中行走時(shí)所見(jiàn)的美觀秋色，一反常人悲秋嘆暮的消極心緒，表現(xiàn)出對(duì)祖國(guó)山河的無(wú)限喜歡的積極進(jìn)取精神。題為山行，從詩(shī)中看，是乘車在山中行走。這就是說(shuō)，他不是專為游山而來(lái)，而是乘車路經(jīng)山中。遠(yuǎn)上寒山石徑斜，寫山行之路，切中題目。這一句寫乘車在石徑上行走，放眼望去，只見(jiàn)這條山路曲折而上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地一向到秋山高處。遠(yuǎn)上，說(shuō)明路遠(yuǎn)；路遠(yuǎn)，說(shuō)明山高、山大。寒山，說(shuō)明時(shí)間是在深秋。斜，說(shuō)明山路不平，越上越高。白云生處有人家，這一句緊承首旬，持續(xù)向高處寫。白云生處，概括寫出山之高，路之遠(yuǎn)。說(shuō)明這座山高插云霄，說(shuō)明這條石徑也是遠(yuǎn)上自云之間的。本來(lái)，山高路遠(yuǎn)，石徑難走，是很艱苦的事。但一看那高高的白云生處尚有人家所在，自然也就不以山行為苦了。為什么?由于自己是乘車山行，不過(guò)是經(jīng)由一次，而那白云生處的人家卻是住在山的高處，他們一日之間也不知要在這條石徑上往復(fù)幾次呢?人們都可能有這樣的（體會(huì)），當(dāng)你走在山中感到特別勞累時(shí)，猛然看到那山的高處還有幾處咫家，自然就倍感鼓舞，不覺(jué)得苦累了?？磥?lái)，首二句是切題寫山行，是順著山行之路，由下往上寫，越寫越高，極為自然合理。三句那么將筆鋒一轉(zhuǎn)，拉到眼前，突出中心，寫停車所見(jiàn)之景：停車坐愛(ài)楓林晚。在山中行走，是經(jīng)由此山，其目的地自然不在此山。走著，走著，卻把車子停下來(lái)，不走了。為什么?坐愛(ài)楓林：由于愛(ài)這滿山的楓林。一個(gè)晚字，說(shuō)領(lǐng)略他停車的時(shí)間之久；停車久，說(shuō)明他參觀楓林時(shí)間之久，時(shí)間久，又說(shuō)明他對(duì)楓林是深愛(ài)不疑的。從詩(shī)中看，本來(lái)他有預(yù)定的目的地，按籌劃大約是在入夜以前要路過(guò)此山的。但因停車貪看這滿山楓林，所以耽延了時(shí)間。然而，他前面已經(jīng)示意出來(lái)了白云生處有人家?？磥?lái)，他今娩是不計(jì)劃再走了，他要住宿在這白云生處的人家呢。這又是為什么?還是坐愛(ài)楓林。他今天為看這滿山的楓林一向到晚，耽延了行程。但就是這樣，他還是沒(méi)有能看足看夠。他這天晚上要住下來(lái)，明天好再接著看。這充分說(shuō)明他