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文檔簡介

汪古部遺存

一、分布與族源蓋山林《陰山汪古》汪古部是金元時期活動于內(nèi)蒙古陰山及周圍地區(qū)的一個部族。汪古部歸附成吉思汗后,與成吉思汗家族世代聯(lián)姻。一,天德軍豐州的汪古,沙陀后裔,世代為汪古部首領(lǐng),并與成吉思汗家族世代聯(lián)姻。二,凈州天山的馬氏汪古,源自西域維吾爾族。三,云中塞上的趙氏汪古,源自突厥。四,耶律氏汪古,源自突厥。二、考古遺跡

(一)敖倫蘇木城址——汪古部首府今包頭市達(dá)爾罕茂明安聯(lián)合旗敖倫蘇木古城,元代在此設(shè)德寧路。平面呈長方形,東西960多米,南北570多米。四面設(shè)門,門外加筑甕城。城墻四角各有一圓形土丘,為角樓遺址,現(xiàn)高約6~8米。城內(nèi)建筑遺跡較多,街道布局整齊。

(二)景教徒的墓葬

景教是基督教的一個分支,中亞起源,唐朝流入我國,元朝把基督教各派均稱為“也里可溫教”。金元時期景教在我國北方草原十分流行,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)大量遺跡和遺物。此外,在揚(yáng)州、泉州、赤峰、北京、鞍山等地也發(fā)現(xiàn)了景教遺跡。

在汪古封國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的大批景教徒墓葬上面的石質(zhì)標(biāo)志物,有十字架標(biāo)志。

橫臥式棺形墓頂石

方頭長身,頭高,尾低。頭部上面和左右側(cè)面浮雕十字架或花卉。身部浮雕著云紋、蓮瓣等帶形紋樣。背部緩緩傾斜,越往下越低。部分墓石背部陰刻著古敘利亞文墓銘。這種墓石的形制與頭高尾低、上部傾斜的中國棺相似,同時又與東方基督教會傳說中的諾亞方舟相似。汪古部十字架為東亞式十字架加蓮瓣、蓮臺景教徒佩牌內(nèi)蒙古地區(qū)在建國前后,陸續(xù)發(fā)現(xiàn)過大批景教銅牌,是景教徒的佩帶物,樣式以十字形牌居多(三)汪世顯家族墓地甘肅省定西市,汪世顯(1195~1243),元史記載其系出旺古族,先仕金,1235年降蒙,為元朝鎮(zhèn)守西北邊疆,從1243年開始,直至明代1616年,汪氏家族歷代都葬于此。漢人葬制,豎穴墓道,仿木結(jié)構(gòu)磚雕壁畫

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