《像山那樣思考》

像山那樣思考

1935年4月，利奧波德在威斯康星河畔購買了一個被人類榨取殆盡而荒棄了的農(nóng)場，打算在這里重新恢復(fù)生態(tài)平衡，開始了在沙鄉(xiāng)13年的探索。他把在沙鄉(xiāng)的觀察和思考結(jié)晶成了《沙鄉(xiāng)年鑒》一書。1949年，在他去世后一年，《沙鄉(xiāng)年鑒》出版了。在美國，因銷售量驚人被稱為“綠色圣經(jīng)”。奧爾多·利奧波德（1887—1948）—“近代環(huán)保之父”，美國作家，生態(tài)學(xué)家，土地倫理學(xué)家。環(huán)境保護(hù)主義的先驅(qū)，他被譽(yù)為“美國新環(huán)境理論的創(chuàng)始者”、生態(tài)倫理之父”。嗥叫（）馴服（）蔑視()迸發(fā)()湍急()

艾蒿()疲憊()

蜿蜒()

毛骨悚然()háo

xùn

miè

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wānyán

朗讀課文，夯實(shí)基礎(chǔ)檢查字音sǒng一聲深沉的、驕傲的嗥叫，從一個山崖蕩漾到另一個山崖，回響在山谷中，漸漸地消失在漆黑的夜色里。這是一種不馴服的、對抗性的悲鳴，是對世界上一切苦難的蔑視情感的迸發(fā)。是什么引發(fā)了“像山那樣思考”？初步感知思考：這一聲狼嗥有什么樣的特點(diǎn)？

“深沉的”、“驕傲的”、“不馴服的”、“對抗性的”、“悲鳴”、“蔑視”思考：留意這一聲嚎叫的有哪些事物呢？它們的反應(yīng)又是怎樣的？（從文中找出相關(guān)詞語作答）鹿松林郊狼牧牛人獵人明顯而迫近的希望和恐懼不能辨別其隱藏含義的人知道這聲呼喚的存在，卻理解膚淺、直接不堪教育的初學(xué)者——他們感覺不到狼是否存在我——認(rèn)識到山對狼有一種秘密的看法這一事實(shí)

面對這聲嚎叫，山是怎樣思考的？討論深刻的，客觀的，長久的這一聲狼嗥，對每一樣生命都產(chǎn)生了巨大的影響，那么，對山來說呢，這一聲嗥叫意味著什么？

——野性的呼喚，生命的存在和生命的流逝

作者原本認(rèn)為“沒有狼的地方就意味著獵人的天堂”當(dāng)人們一個州接一個州地消滅了它們所有的狼后，天堂出現(xiàn)了么？出現(xiàn)了什么情況？

面對那一座座無狼出沒的山，利奧波德開始像山那樣思考。他想到了什么？1、太多的安全可能產(chǎn)生了長遠(yuǎn)的危險。2、這個世界的啟示在荒野—這也許是狼的嗥叫中隱藏的內(nèi)涵，它已被群山所理解，卻還是極少為人類所領(lǐng)悟。細(xì)讀文本深入鑒賞

A、太多的安全可能產(chǎn)生了長遠(yuǎn)的危險

相對于大山的思考，我們?nèi)祟惖难酃馓虦\了，人們?yōu)榱酥\得眼前的利益，往往會不擇手段，靠破壞自然來獲取自己的“幸?！?。豈不知，大自然是人類生存的共同家園，破壞生態(tài)平衡無疑讓世界變成荒原。那將是十分危險的。

B、“這個世界的啟示在荒野”

——梭羅“荒野”是指人類沒有涉足的地方，荒野中的萬物都是自由自在地生長著，它們之間都是平等與和諧的，“荒野”中存在健康的生態(tài)系統(tǒng)，保持著自然的平衡。狼少鹿多草光樹死食草動物的滅亡山禿談狼的消失對自然，對人類分別意味著什么？

狼的消亡沙塵暴人類將不再有未來！=人類的滅亡河水把未來沖刷大海里去。我對狼的認(rèn)識經(jīng)歷了一個過程：先是隨波逐流，肆意獵殺與破壞。（第5、6節(jié)）有所意識，有所察覺。（第6小節(jié)）得到驗(yàn)證，需要環(huán)保。（第7、8、9）“我”的認(rèn)識見狼必殺保護(hù)自然萬物平等新的東西

作者因殘酷廝殺鮮活的生命而產(chǎn)生的良心上的愧疚和像山那樣從長遠(yuǎn)的眼光來思考“人與自然”的關(guān)系的思想和朦朧的生命平等意識……作者為什么會考慮到這些，先看他的一次經(jīng)歷——一只狼的死亡故事。閱讀第4－6小節(jié)，作者寫的是一只狼的死亡。（1）仔細(xì)品味其中一些具體的字詞。（2）思考：人與狼的關(guān)系。人對狼的恐懼和狼的恐懼。細(xì)讀文本深化理解探討：狼的思考與狼的驕傲狼的嗥叫飽含著生態(tài)價值和生命意義。狼雖然讓人毛骨悚然，可它有存在的生命意義，它同時守護(hù)著這座山，維系著整個山的生態(tài)平衡。狼嗥的“悲哀”就在于人類對此的不能領(lǐng)悟，“驕傲”就是它自己領(lǐng)悟到了。當(dāng)然，同時這座山也領(lǐng)悟到了。對人類捕殺的抗議和不滿對險惡環(huán)境的不屈服對死去同伴的哀悼對人類目光短淺的蔑視對人類不能領(lǐng)悟內(nèi)涵的悲哀對自己和這座山都領(lǐng)悟到了感到驕傲……一聲狼嗥里透露出狼怎樣的情感?探討：狼嗥的內(nèi)涵

1、保護(hù)生態(tài)平衡刻不容緩。

2、呼喚人與萬物之間的平等相處、

和諧相處。

3、飽含著生命意義和生態(tài)價值。作者在這里有了新的思考。事實(shí)上涉及一個生態(tài)倫理的問題。就像人類擁有道德倫理一樣，生態(tài)也擁有它的倫理，這個倫理．要求所有生活于生態(tài)中的對象，不管是人，是動物，還是植物，都必須將自己置身于與其他物種平等的地位上。就像“人生來是平等的”一樣。所有的物種。在生態(tài)中，都是平等的。大家在生態(tài)鏈中，是相輔相成的關(guān)系，而不是你死我活的關(guān)系。在這片土地上，有主人，卻沒有主宰。

客觀地、從長遠(yuǎn)出發(fā)去思考我們面對的世界，去思考人與自然的關(guān)系。我們同自然萬物的關(guān)系，和一座山同自然萬物的關(guān)系并無二致。人和自然是平等的，應(yīng)相互尊重，否則，當(dāng)危機(jī)發(fā)生時，我們也許才能真正體會這聲狼嗥的真正內(nèi)涵?！跋裆侥菢铀伎肌庇性鯓拥膬?nèi)涵？人類----從眼前利益考慮山----從生態(tài)利益考慮主觀、自私、膚淺、表面客觀、無私、深刻、長久_______像山那樣____________________思考___________________我們深刻地、客觀地、長久地人與自然的關(guān)系萬物并育而不相害，道并行而不相悖。

《中庸》天地與我共生，而萬物與我為一。《莊子》“諦聽天籟”,描寫風(fēng)景千變?nèi)f化的美《江南的冬景》《西地平線上》“感悟自然”，詠懷風(fēng)物的變遷，抒寫人生感言《赤壁賦》《始得西山宴游記》“湖山沉思”，反思人與自然《神的一滴》《像山那樣思考》人與自然和諧

如果不能像山那樣思考，會有怎樣的危害？除了文章所講到的危害，你還能列舉出哪些？

環(huán)境問題地球變暖水體污染酸雨危害的樹林一名獵殺者正準(zhǔn)備用鐵棍殺死一頭躺在冰上毫無抵抗能力的小海豹?？諝馕廴灸鐬陈┯褪录簩Ξ?dāng)?shù)睾Ｑ笊鷳B(tài)造成災(zāi)難

水污染

如果人類不能像山那樣思考,這世界會怎樣?

沙塵暴，你讓我能活多久？拷問靈

干旱，你讓我耐到何時？

你沙化，我們吃什么？圖片鏈接圖片鏈接圖片鏈接圖片鏈接全球40%的死亡歸咎于環(huán)境因素

據(jù)路透社報(bào)道，美國康奈爾大學(xué)科學(xué)家在去年發(fā)表的一項(xiàng)研究報(bào)直說，他們發(fā)現(xiàn)世界上死亡人數(shù)的40%是因污染和其他環(huán)境因素導(dǎo)致的。人類在地球上的活動正在毀滅自己。他們在去年10月號《生物科學(xué)》雜志上發(fā)表文章說，全球氣候變化引起的氣溫上升將進(jìn)一步加劇疾病的蔓延，并將導(dǎo)致產(chǎn)生新的病種。他們預(yù)測，將有數(shù)以百萬計(jì)的人離開家園，去尋找食物，因而成為“環(huán)境難民”；越來越多的人將生活在擁擠的城市生態(tài)系統(tǒng)中，這種環(huán)境十分有利于舊病死灰復(fù)燃和新的疾病發(fā)生；人類還將受到營養(yǎng)不良以及空前的空氣、水和土壤污染的威脅。

生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)價值構(gòu)成表

為了取得一個全球性的數(shù)據(jù)，來自美國、阿根廷和荷蘭的研究人員進(jìn)行了研究，在《自然》雜志第387期（1997）發(fā)表題為“世界生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)和自然資本的價值”的文章，綜合了用各種不同評估方法進(jìn)行的上百個研究報(bào)告的成果，得出結(jié)論：全球的國民生產(chǎn)總值為18萬億美元，而生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的價值最低值也在33.3萬億美元，是前者的近2倍?。盡管對這一估價學(xué)術(shù)界有不同的看法，但重要的是人類認(rèn)識到了自然或者生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)雖然免費(fèi)，但也存在著價值，并以一種量化的方式表現(xiàn)了出來。確認(rèn)自然環(huán)境的價值，給狂妄自大的人類灌注了一大盆“清醒湯”，它使人類認(rèn)識到：在財(cái)富的創(chuàng)造過程中，永遠(yuǎn)有自然環(huán)境的一部分貢獻(xiàn)。

我們應(yīng)該怎樣面對大自然，怎樣處理好人和自然的關(guān)系？

自私的人類以付出生態(tài)環(huán)境惡化的代價換取所謂的物質(zhì)文明，卻留下了一個傷痕累累的地球！為2017年“世界環(huán)境日”擬一個主題，

并簡述理由。2006一個地球，一個家庭2007各國人民聯(lián)合起來，創(chuàng)造更加美好的世界2008我們的地球、居住地、家園2009為了地球上的生命2010為了地球上的生命——拯救我們的海洋2011拯救地球就是拯救未來2012環(huán)境千年——行動起來吧！2013世間萬物生命之網(wǎng)2014讓地球充滿生機(jī)2015水——二十億人民之所系2016海洋存亡匹夫有責(zé)任2017主題：——————？

在人類歷史上，我們已經(jīng)知道（我希望我們已經(jīng)知道）任何征服者最終都將禍及自身。

——（美）奧爾多·利奧波德

我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們。