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高中歷史教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)素養(yǎng),歷史教學(xué)論文20世紀(jì)50年代以來(lái),生態(tài)問(wèn)題逐步成為國(guó)際社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn),生態(tài)環(huán)境的日益惡化對(duì)人類生存與發(fā)展已構(gòu)成極大的威脅。保衛(wèi)人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人與自然之間的和諧共處與發(fā)展,已成為國(guó)際社會(huì)共同的呼聲。十八大提出建設(shè)山青水綠天藍(lán)的生態(tài)文明的美麗夢(mèng)想,我們國(guó)家政協(xié)主席俞正聲在太湖文化論壇第二屆年會(huì)開幕式上動(dòng)情地說(shuō)到:把一個(gè)什么樣的地球留給我們的子孫后代,是世界各國(guó)人民共同關(guān)注的重大課題。國(guó)際各界有識(shí)之士對(duì)生態(tài)的重視直接影響了各國(guó)的歷史教學(xué)。我們國(guó)家(普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)〕(實(shí)驗(yàn))要求學(xué)生通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí),加強(qiáng)歷史責(zé)任感,學(xué)習(xí)從歷史的角度去了解和考慮人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,進(jìn)而關(guān)注中華民族以及全人類的歷史命運(yùn)進(jìn)一步提高人文素養(yǎng),樹立崇尚科學(xué)的精神。生態(tài)意識(shí)牽涉人文素養(yǎng)與科學(xué)素養(yǎng)兩方面,普通高中歷史教學(xué)肩負(fù)生態(tài)文明建設(shè)的重任。高中歷史教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)素養(yǎng),學(xué)生的生態(tài)意識(shí)如何才能生成。一、利用與拓展教學(xué)材料相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué),促使學(xué)生生態(tài)意識(shí)的生成歷史教學(xué)材料是歷史老師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的主要憑借,是歷史老師進(jìn)行教書育人工作的詳細(xì)根據(jù),是學(xué)生獲得系統(tǒng)知識(shí)、提升能力、構(gòu)成正確價(jià)值觀的重要工具。在高中歷史教學(xué)經(jīng)過(guò)中,老師引導(dǎo)學(xué)生利用與拓展教學(xué)材料中有關(guān)生態(tài)內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí),是促使學(xué)生生態(tài)意識(shí)生成的一種重要方式方法。在教學(xué)人教版高中歷史必修第二冊(cè)第1課發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)時(shí),假如能利用與拓展教學(xué)材料中的一些相關(guān)知識(shí),那學(xué)生的生態(tài)意識(shí)就能水到渠成地自然生成。在學(xué)習(xí)中可問(wèn)學(xué)生:刀耕火種的原始耕作方式方法對(duì)生態(tài)環(huán)境有什么影響呢?學(xué)生通過(guò)考慮、討論自然會(huì)得出這樣的結(jié)論:伐林焚木,導(dǎo)致水土流失,大氣污染。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵制農(nóng)具與牛耕的推廣,導(dǎo)致大量的草地林地被開墾,華夏大地上的綠色在一天天地減少,很多動(dòng)物失去了家園。由本課探究學(xué)習(xí)總結(jié)中邊際土地的開發(fā),可引導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)一步的拓展:在重農(nóng)抑商、重本抑末的經(jīng)濟(jì)政策驅(qū)動(dòng)下,我們國(guó)家古代無(wú)休止地?cái)U(kuò)大耕地面積,開荒毀林,圍湖造田,生態(tài)平衡遭到了嚴(yán)重毀壞,自然環(huán)境一步步惡化。國(guó)內(nèi)20世紀(jì)50年代大規(guī)模地開荒種地,導(dǎo)致鳥鳴鹿歡、水豐林美圖景的消失。炎黃子孫在付出無(wú)數(shù)代價(jià)后如今認(rèn)識(shí)到要退耕還林,再造青山綠水,描繪人與自然和諧共生的多彩畫卷。國(guó)外赫魯曉夫的大規(guī)模開荒,瘋狂地粗放耕作,嚴(yán)重地毀壞了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,很多地方變得寸草不生。固然國(guó)內(nèi)外的做法,都增加了糧食產(chǎn)量,解決了燃眉之急,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,這無(wú)異于殺雞取卵,飲鴆止渴。引導(dǎo)學(xué)生用生態(tài)史觀去分析歷史上的三次科技革命,學(xué)生很容易就能感覺(jué)到科技革命在造福人類的同時(shí),也在毀壞人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境,讓人類本身互相殘殺。人教版高中歷史必修第三冊(cè)屬于文化史,很多中外思想家對(duì)生態(tài)環(huán)境都曾有所關(guān)注,在教學(xué)中能夠進(jìn)行適度拓展。(論語(yǔ)雍也〕:子曰:知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。此話具體表現(xiàn)出了孔圣人熱愛(ài)大自然的生態(tài)倫理情懷。(論語(yǔ)述而〕:子釣而不綱,弋不射宿??鬃佑弥窀歪烎~而不用繩網(wǎng)捕魚,用帶生絲的線射鳥而不射殺巢宿的鳥。幾千年前的孔子已重視可持續(xù)發(fā)展了。(孟子王制〕:河池淵川藪謹(jǐn)其時(shí)禁,故魚鱉優(yōu)多而百姓有余用也;斬伐養(yǎng)長(zhǎng)不失其時(shí),故山林不童而百姓有余材也。在建設(shè)生態(tài)文明的今天,董仲舒的天人合一和天人感應(yīng)的思想被時(shí)代賦予了新的含義:人類與自然應(yīng)和諧共處,互相不應(yīng)有傷害。假如人類沒(méi)有理性地去傷害自然,大自然必然要報(bào)復(fù)人類。假如人類對(duì)自然好,自然也會(huì)惠及人類。道家思想提倡道法自然,清靜無(wú)為。(老子十九章〕:見(jiàn)素抱樸,少私寡欲。老子以為人的貪欲是導(dǎo)致社會(huì)物欲橫流、天下不安動(dòng)亂的根本源頭,主張人們恢復(fù)樸素之性,減少欲望和私心,以便使生命不致遭到欲望的吞噬而屢屢處于絕境。大量的事實(shí)表示清楚,正是無(wú)限制的貪欲導(dǎo)致對(duì)自然資源的無(wú)限掠奪,使地球生態(tài)危機(jī)急劇加重,也將人類的生存推到了生死存亡的邊緣。[1]西方的啟蒙思想家孟德斯鳩以為人生存的環(huán)境決定人的心態(tài)和性格,人的心態(tài)和性格又決定他們采用什么樣政治的、法律的制度。由此可見(jiàn),利用與拓展教學(xué)材料相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)對(duì)促使學(xué)生生態(tài)意識(shí)生成的重要性。二、聯(lián)絡(luò)實(shí)際與調(diào)查研究,促使學(xué)生生態(tài)意識(shí)的生成實(shí)地調(diào)查法是指在沒(méi)有明確理論假設(shè)的基礎(chǔ)上,研究者直接介入教育活動(dòng)并收集資料,然后依靠本人的理解和抽象概括,從經(jīng)歷體驗(yàn)資料中得出一般性結(jié)論的研究方式方法。[2]它的主要特征是:學(xué)習(xí)者通過(guò)對(duì)歷史遺物(遺跡、遺址)進(jìn)行實(shí)地考察,或與歷史的見(jiàn)證者、歷史研究專家進(jìn)行訪談,獲得第一手或近乎第一手的材料,在分析直接經(jīng)歷體驗(yàn)和間接材料的基礎(chǔ)上,得出相應(yīng)的結(jié)論。其成果形式主要有社會(huì)調(diào)查報(bào)告、調(diào)查資料匯編、研究體會(huì)、給地方?jīng)Q策者的詳細(xì)建議等歷史新課程改革注重課程與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)絡(luò),這樣能拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣與探究歷史的渴望。歷史新課程改革注重學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的開展,這樣能培養(yǎng)學(xué)生的探尋求索品質(zhì)與創(chuàng)新精神。高中歷史教學(xué)如能就相關(guān)生態(tài)環(huán)境的內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)絡(luò)現(xiàn)實(shí)社會(huì),走出課堂,到現(xiàn)實(shí)中去調(diào)查研究,親身感受生態(tài)問(wèn)題的嚴(yán)重性、生態(tài)保衛(wèi)的緊迫性,不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,還能促進(jìn)學(xué)生生態(tài)意識(shí)的逐步生成。在人教版高中歷史必修第二冊(cè)第11課經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展和彎曲復(fù)雜中,關(guān)于大躍進(jìn)時(shí)期大煉鋼鐵這段歷史,教學(xué)材料學(xué)思之窗欄目有這樣的表述:1958年,號(hào)召全國(guó)人民為生產(chǎn)1070萬(wàn)噸鋼而奮斗。各地迅速組織起大煉鋼鐵的大軍,幾千萬(wàn)人在鋼鐵生產(chǎn)戰(zhàn)線上奮戰(zhàn)。全國(guó)城鎮(zhèn)四處建起小高爐,爐火晝夜不熄。為了煉鋼,人們毀掉山林,砍伐木材,把家里的鍋砸了,把鐵鍬扭彎,連秤砣也不放過(guò)對(duì)學(xué)生生態(tài)意識(shí)的生成而言,這段文字描寫,能夠講是恰逢其事。紙上得來(lái)終覺(jué)淺。筆者在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這段內(nèi)容時(shí),叫各個(gè)學(xué)習(xí)小組課后去做調(diào)查研究,訪談經(jīng)歷過(guò)這段歷史的人,查閱這一時(shí)期的相關(guān)研究資料,網(wǎng)上討論溝通。各個(gè)學(xué)習(xí)小組把調(diào)查研究的材料聚集整理,在課堂講解展示。教學(xué)到此并未結(jié)束,筆者又進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生聯(lián)絡(luò)當(dāng)今的宿遷生態(tài)實(shí)際,對(duì)宿遷的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行進(jìn)一步地調(diào)查研究,看看在今天有沒(méi)有人還在繼續(xù)犯為經(jīng)濟(jì)發(fā)展而犧牲自然生態(tài)的錯(cuò)誤。各個(gè)學(xué)習(xí)小組再次行動(dòng)起來(lái),沭陽(yáng)的花海栗林,讓他們流連忘返;泗陽(yáng)的萬(wàn)畝意楊,翩翩白鷺讓他們寵辱皆忘;煙波浩淼的洪澤湖讓他們心曠神怡;清清大運(yùn)河,悠悠林場(chǎng)塔。通過(guò)身臨其境的親身體驗(yàn),學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)宿遷這片生態(tài)樂(lè)園充滿熱愛(ài)。但在調(diào)查經(jīng)過(guò)中,學(xué)生也發(fā)現(xiàn)了一些令他們心痛的問(wèn)題,個(gè)別電池廠污染嚴(yán)重,工廠生產(chǎn)嚴(yán)重影響職工健康。大量污染物未經(jīng)合理處理被排進(jìn)河道,毀壞河道周圍生態(tài)。有些木板廠,使用不合格材料,甲醛等嚴(yán)重超標(biāo),影響職工身體健康。產(chǎn)品賣出去,同樣會(huì)給消費(fèi)者的健康帶來(lái)不良影響。針對(duì)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,學(xué)生提出了自個(gè)的建議,寫了給市長(zhǎng)的一封信。在調(diào)查經(jīng)過(guò)中,學(xué)生還對(duì)宿遷地區(qū)的廢黃河的成因進(jìn)行了探究。宋、金以前由于長(zhǎng)期的濫墾濫伐,黃河中上游植被被毀壞,土壤沙化,水土流失嚴(yán)重,黃河泛濫不斷。南宋以后,黃河奪淮入海,在宿遷大地留下一道長(zhǎng)長(zhǎng)的傷口,造成千年水患。如今,流經(jīng)宿遷的古黃河已由昔日的洪水走廊,變成了風(fēng)光旖旎的景觀帶。在走進(jìn)現(xiàn)實(shí)社會(huì),調(diào)查研究的經(jīng)過(guò)中,學(xué)生遭到了生態(tài)文明的熏陶,生態(tài)意識(shí)在潛移默化中自然生成。三、利用多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)促使學(xué)生生態(tài)意識(shí)的生成世界著名實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家赤瑞特拉的心理實(shí)驗(yàn)表示清楚:個(gè)體獲得的知識(shí)中,83%來(lái)于視覺(jué),11%來(lái)于聽(tīng)覺(jué);人們一般能記住自個(gè)閱讀內(nèi)容的10%,自已聽(tīng)到內(nèi)容的20%,自個(gè)看到和聽(tīng)到內(nèi)容的50%,在溝通經(jīng)過(guò)中記住自個(gè)所講的內(nèi)容占70%。這就是講,假如學(xué)生既能聽(tīng)到又能看到,再通過(guò)討論,溝通,用自個(gè)的語(yǔ)言表示出出來(lái),知識(shí)的保持將大大優(yōu)于傳統(tǒng)教學(xué)的效果。當(dāng)代科學(xué)證明:人腦有分工,左半腦是數(shù)字腦,負(fù)責(zé)語(yǔ)言、數(shù)字、邏輯等信息,右半腦是模擬腦負(fù)責(zé)處理諸如此圖像、模型、音樂(lè)等信息。在歷史教學(xué)中應(yīng)用云計(jì)算能通過(guò)圖(圖片、圖象、影象)、文(文本)、聲(音效、音頻)、動(dòng)(動(dòng)畫)并茂的多媒體界面、豐富的教學(xué)信息,給學(xué)生學(xué)習(xí)歷史提供更多的感官刺激,這符合對(duì)人腦的科學(xué)使用,可使大腦左右兩半腦功能相結(jié)合,共同介入信息處理,同時(shí)刺激大腦兩半球,使思維交往頻率加快,如此教學(xué)較之傳統(tǒng)的講述法更科學(xué),更能充分發(fā)揮大腦的功能,更能加深學(xué)生的學(xué)習(xí)記憶,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。[4]多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是云計(jì)算教學(xué)的一種,在高中歷史教學(xué)中,結(jié)合相關(guān)生態(tài)內(nèi)容,利用多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué),能夠有效地創(chuàng)設(shè)生態(tài)教學(xué)情境,學(xué)生能全身心地投入與沉浸在學(xué)習(xí)之中,忘我地接受生態(tài)教育的洗禮。在與學(xué)生一起學(xué)習(xí)都江堰水利工程時(shí),很多老師除了采用史料教學(xué)法外,還運(yùn)用了FLASH當(dāng)代化多媒體手段,模擬都江堰綜合水利工程構(gòu)造精巧設(shè)計(jì),對(duì)都江堰的分流防洪、蓄水灌溉進(jìn)行動(dòng)態(tài)展示。學(xué)生能身臨其境地體會(huì)到這座功在現(xiàn)代,利在千秋的無(wú)壩引流工程的建設(shè)智慧--既灌溉了農(nóng)田,又消除了岷江水患,不愧為人與自然和諧發(fā)展的世界性典范。有的老師課后還讓學(xué)生上網(wǎng)查找有關(guān)資料,制作都江堰綜合水利工程模型,從設(shè)計(jì)、功能和影響角度來(lái)談都江堰水利工程的歷史地位。并提出問(wèn)題讓學(xué)生考慮,假如沒(méi)有李冰父子設(shè)計(jì)建造的都江堰綜合水利工程,今天四川盆地會(huì)是如何的情形?這樣的教學(xué)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的探究品質(zhì)與創(chuàng)新精神,使學(xué)生在積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)中,感受人與自然共同發(fā)展的和諧與美妙。同時(shí)也強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)中的水利工程建設(shè)對(duì)生態(tài)環(huán)境影響的理性認(rèn)識(shí)。筆者在與學(xué)生一起學(xué)習(xí)三次科技革命的歷史時(shí),引入生態(tài)史觀對(duì)三次科技革命進(jìn)行評(píng)價(jià)。師生在網(wǎng)上搜集了大量相關(guān)圖片,下載了一些相關(guān)視頻。有的化工廠、鋼鐵廠濃煙滾滾,污水橫流。煙塵覆蓋了莊稼,黑水污染了河流。嚴(yán)重影響附近居民的身心健康與正常生活。張張圖片讓人觸目驚心。關(guān)于原子能技術(shù),每個(gè)國(guó)家的每次核試驗(yàn)給地球帶來(lái)的創(chuàng)傷都是宏大的。師生共同展示了從網(wǎng)上下載的前蘇聯(lián)切爾貝利核電站核泄漏事件紀(jì)錄片的相關(guān)片段。前蘇聯(lián)公布,在這次事件中,死亡的有31人,受傷的有203人,被疏散的有13.5萬(wàn)人,傾瀉而出的8噸多強(qiáng)輻射物質(zhì),污染普遍達(dá)到15萬(wàn)平方公里,694.5萬(wàn)居民,直接遭受核輻射損害的有320多萬(wàn)人。參加救援工作的有83.4萬(wàn)人,華而不實(shí)5.5萬(wàn)人喪生,7萬(wàn)人殘疾,30多萬(wàn)人受放射傷害死去。直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)數(shù)十億盧布。事故后,很多放射性塵埃飄逸到東、西歐和北歐一些國(guó)家。師生看完后,再聯(lián)絡(luò)日本的福島核泄漏事件與當(dāng)今臺(tái)灣因核電站而引起的爭(zhēng)端,有的學(xué)生感覺(jué)核電站如同魔鬼,談核色變。北京是我們國(guó)家的首都,其國(guó)際影響不言而喻。20到70萬(wàn)年前先民們就在周口店一帶穴居棲息,那時(shí)北京地區(qū)氣候暖和濕潤(rùn),森林茂密。但如今北京長(zhǎng)期一直深受沙塵暴的侵?jǐn)_,近來(lái)又受霧霾的覆蓋,導(dǎo)致有的學(xué)校不時(shí)地放假停課,有的高端人才不愿駐留北京,這很不利于北京的發(fā)展。師生在看完相關(guān)視頻后利用QQ群展開分析討論:北京的天氣狀況為什么會(huì)越來(lái)越差呢?原因是長(zhǎng)期以來(lái)我們國(guó)家北方不注重科學(xué)發(fā)展,濫墾亂伐,毀壞植被,土壤沙化加重;北京周圍工業(yè)污染嚴(yán)重,對(duì)工業(yè)生產(chǎn)經(jīng)過(guò)中產(chǎn)生的廢氣、廢水不能科學(xué)的處理。最后師生都有一個(gè)共同的等待:盼望首都北京天藍(lán)水綠山青青。(中國(guó)環(huán)境保衛(wèi)21世紀(jì)議程〕明確提出;保衛(wèi)環(huán)境是中國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策,加強(qiáng)環(huán)境教育是貫徹基本國(guó)策的基礎(chǔ)工程。環(huán)境保衛(wèi),教育為本。對(duì)學(xué)生生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng)與構(gòu)成而言,高中歷史教學(xué)責(zé)任重大。歷史老師應(yīng)站在生態(tài)文明建設(shè)
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