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一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:音樂(lè)中的啟蒙1929年4月1日,米蘭·昆德拉出生于捷克斯洛伐克第二大城市布爾諾。父親是鋼琴家、音樂(lè)教授。昆德拉孩提時(shí)代相當(dāng)一部分時(shí)間是在父親的書(shū)房里度過(guò)的,那是一段愉快的藝術(shù)時(shí)光。在這里,他經(jīng)常悄悄地聽(tīng)父親給學(xué)生講課;在這里,父親親自教他彈鋼琴,引領(lǐng)他一步步走進(jìn)音樂(lè)世界;在這里,他帶著好奇心,任意瀏覽父親眾多的藏書(shū)。父親每天都會(huì)要求兒子嚴(yán)格按照樂(lè)理來(lái)練習(xí)鋼琴,兒子也喜歡彈鋼琴,只是在練習(xí)時(shí)常常會(huì)有一些即興發(fā)揮。他的創(chuàng)造力和叛逆性格那時(shí)就已顯露出來(lái)。昆德拉十三四歲時(shí),正值二戰(zhàn)期間,父親安排他師從捷克最出色的作曲家之一保爾·哈斯學(xué)習(xí)作曲。這實(shí)際上是一種友誼的特殊表達(dá),因?yàn)楣瓜壬仟q太人,當(dāng)時(shí),他已被迫戴上了黃星標(biāo)志,人們像躲瘟疫一般躲避著他。昆德拉忘不了老師的一段話(huà)“在貝多芬的音樂(lè)中,有許多驚人薄弱的樂(lè)段。但恰恰是這些薄弱處使強(qiáng)有力的樂(lè)段大放異彩。它就像一片草坪,要是沒(méi)有草坪,我們看到從地上長(zhǎng)出的漂亮大樹(shù)時(shí)是不會(huì)興奮的?!边@是一段讓昆德拉咀嚼了一輩子的話(huà)。后來(lái),哈斯先生被關(guān)進(jìn)集中營(yíng),再也沒(méi)有出來(lái)。昆德拉始終把他當(dāng)作“我個(gè)人神殿中的一位”。他寫(xiě)下的第一首詩(shī),就是《紀(jì)念保爾·哈斯》。(節(jié)選自高興《米蘭·昆德拉傳》)材料二:詩(shī)情里的鋒芒少年和青年時(shí)期的昆德拉興趣極為廣泛。他最早沉迷于造型藝術(shù),一心想當(dāng)?shù)袼芗液彤?huà)家。他一度成為家鄉(xiāng)小有名氣的小畫(huà)家,曾為劇院和出版社畫(huà)過(guò)不少插圖。之后,他又狂熱地愛(ài)上了音樂(lè)。他考入布拉格查理大學(xué)哲學(xué)系后,還經(jīng)常去聽(tīng)音樂(lè)課。在迷戀音樂(lè)的同時(shí),昆德拉還投入到寫(xiě)詩(shī)的熱情之中。他的那位堂兄——詩(shī)人盧德維克又直接將他往詩(shī)歌道路上推了一把。堂兄是戰(zhàn)時(shí)捷克一個(gè)超現(xiàn)實(shí)主義小組成員。這個(gè)小組中不僅有詩(shī)人,還有畫(huà)家和雕塑家,全都赫赫有名。昆德拉對(duì)他們十分仰慕,但由于生性靦腆,未能與他們結(jié)識(shí)。堂兄也發(fā)現(xiàn)了昆德拉身上的藝術(shù)天賦,總是盡量為他創(chuàng)造各種機(jī)會(huì),與小組成員聚會(huì)論辯,還將他引薦給評(píng)論家格羅斯曼。正是在堂兄的影響和鼓勵(lì)下,昆德拉有了最初的寫(xiě)詩(shī)沖動(dòng)。從昆德拉的第一本詩(shī)集《人:一座廣闊的花園》中,人們聽(tīng)到了不同的聲音。當(dāng)時(shí)的捷克文壇教條主義盛行,公式化的詩(shī)歌到處泛濫,而昆德拉的詩(shī)卻帶有明顯的超現(xiàn)實(shí)主義色彩和批判精神。他有一首諷喻詩(shī),題為《法拉桑城兒童浪漫曲》,矛頭就指向當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇狀況和社會(huì)風(fēng)氣。這首詩(shī)的內(nèi)容大致如下:一個(gè)孩子騎著一匹小馬來(lái)到一座美麗的猶如甜奶餅的城市——法拉桑城,娶了那里的公主。這座城市有個(gè)奇怪的規(guī)定:人人只許歡欣,絕對(duì)不能憂(yōu)傷。一只小狗,禁不住孤獨(dú),哀嗥了幾聲,便被投進(jìn)了監(jiān)獄。公主十分美麗,樂(lè)隊(duì)為他們奏樂(lè),市民為他們歡呼,一天接著一天,沒(méi)有任何變化。孩子感到厭煩,對(duì)小馬說(shuō)道,這里老是歡呼,老是歌頌,老是萬(wàn)歲,我已膩味透頂。與其如此生活,不如趕快逃走。小馬善解人意,帶他離開(kāi)了這“甜蜜的天堂”。這樣的詩(shī),自然會(huì)觸怒不少人。因此,他的詩(shī)集一經(jīng)問(wèn)世,批評(píng)的聲浪就接踵而至。這在某種程度上倒也提高了昆德拉的聲譽(yù)。(節(jié)選自高興《米蘭·昆德拉傳》)材料三:我們常常痛感生活的艱辛與沉重,無(wú)數(shù)次目睹了生命在各種重壓下的扭曲與變形,“平凡”一時(shí)間成了人們最真切的渴望。但是,我們卻在不經(jīng)意間遺漏了另外一種恐懼——沒(méi)有期待、無(wú)需付出的平靜,其實(shí)是在消耗生命的活力與精神。(節(jié)選自米蘭·昆德拉小說(shuō)《不能承受的生命之輕》)材料四:當(dāng)托爾斯泰構(gòu)思《安娜·卡列尼娜》的初稿時(shí),他心中的安娜是個(gè)極不可愛(ài)的女人,她的凄慘下場(chǎng)似乎是罪有應(yīng)得。這當(dāng)然跟我們看到的定稿大相徑庭。這當(dāng)中并非托氏的道德觀念有所改變,而是他聽(tīng)到了道德以外的一種聲音——我姑且稱(chēng)之為小說(shuō)的智慧。所有真正的小說(shuō)家都聆聽(tīng)這超自然的聲音。因此,偉大的小說(shuō)里蘊(yùn)藏的智慧總比它的創(chuàng)作者多。認(rèn)為自己比其作品更有洞察力的作家不如索性改行。可是,這小說(shuō)的智慧,究竟從何而來(lái)所謂小說(shuō)又是怎么回事?(節(jié)選自米蘭·昆德拉演講稿《人類(lèi)一思考,上帝就發(fā)笑》)1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.孩提時(shí)代,昆德拉在父親的要求下學(xué)習(xí)鋼琴,但他練習(xí)時(shí)常常即興發(fā)揮而不重視樂(lè)理,因而在鋼琴上的成就并不大。B.二戰(zhàn)期間,人們把哈斯當(dāng)作“瘟疫”一樣躲避,父親卻讓昆德拉師從哈斯學(xué)習(xí)作曲,這是父親用行動(dòng)表達(dá)對(duì)哈斯的認(rèn)同和支持。C.哈斯先生對(duì)貝多芬音樂(lè)中“驚人薄弱的樂(lè)段”有獨(dú)特的認(rèn)知,這段話(huà)或許也包含著他對(duì)人生低谷和高潮的哲理思考。D.昆德拉把老師哈斯先生當(dāng)作“我個(gè)人神殿中的一位”,他的第一首詩(shī)就是《紀(jì)念保爾·哈斯》,可見(jiàn)他對(duì)哈斯的崇敬。2.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),正確的一項(xiàng)是()A.昆德拉對(duì)造型藝術(shù)的沉迷,使他成為小有名氣的畫(huà)家,但后來(lái)對(duì)音樂(lè)的癡迷,使他放棄了繪畫(huà)。B.昆德拉愛(ài)好廣泛,仰慕當(dāng)時(shí)一些赫赫有名的藝術(shù)家,但由于靦腆的性格,最終也未能與他們結(jié)識(shí)。C.通過(guò)“鋒芒”一詞,既可以看到昆德拉顯露出來(lái)的詩(shī)歌創(chuàng)作的銳氣和才干,也能看到他的斗爭(zhēng)精神和批判精神。D.正是由于堂兄盧德維克對(duì)他的詩(shī)歌創(chuàng)作有推動(dòng)、影響與鼓勵(lì),昆德拉的詩(shī)歌有明顯的超現(xiàn)實(shí)主義色彩。3.下列對(duì)米蘭·昆德拉作品相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.雖然詩(shī)集《人:一座廣闊的花園》并未得到文壇的認(rèn)可,但它的問(wèn)世在客觀上提高了昆德拉的聲譽(yù)。B.作為一首諷喻詩(shī),《法拉桑城兒童浪漫曲》用浪漫的筆調(diào)對(duì)教條主義盛行的文壇現(xiàn)狀和專(zhuān)制虛偽的社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)行了直接的批判。C.《不能承受的生命之輕》闡述了對(duì)輕與重的思考,相較于沉重的生活,“平凡”的生活更令人恐懼。D.昆德拉在《人類(lèi)一思考,上帝就發(fā)笑》中指出,小說(shuō)不是作家的附庸物,它有自己獨(dú)立的智慧和思想。4.米蘭·昆德拉在《不能承受的生命之輕》中闡述了對(duì)輕與重的思考,對(duì)此你有怎樣的認(rèn)知?結(jié)合材料,談?wù)勀愕目捶ā?.昆德拉多次被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的候選人,他能取得如此矚目的文學(xué)成就的原因是什么?請(qǐng)結(jié)合材料概括說(shuō)明。二、文學(xué)類(lèi)閱讀-雙文本閱讀下面的文字,完成小題。文本一:火(節(jié)選)葉紫云普叔勉強(qiáng)地從床上掙扎下來(lái),兩腳彈棉花似的不住地向前打跪,左手扶著一條凳子移一步,右手連忙撐著墻壁。他盡力地支撐到頭門(mén)口:世界整個(gè)兒變了模樣,自家也好像做了兩世人?!鞍Γ∵@樣一天不如一天,不曉得這世界要變成一個(gè)什么樣子!”他悠長(zhǎng)地嘆了一聲氣。眼睛失神地張望著,猛然地,他看了那只空洞的倉(cāng)門(mén),他想起自己金黃色的谷子來(lái),內(nèi)心不覺(jué)又是一陣炸裂似的創(chuàng)痛。他這一次的氣太受足了,無(wú)論如何,他不能帶著這一肚皮氣到棺材里去。他還要活著,他還要留著這條老命兒在世界上多看幾年:看你們這班搶谷子的強(qiáng)人還能夠橫行到什么時(shí)候?他不再想恨立秋了,倒反只恨他自己早些不該不聽(tīng)立秋的話(huà)來(lái),以致弄得倉(cāng)里空空的,白辛苦一場(chǎng)給人家搶去,氣出來(lái)這一場(chǎng)大病。他希望立秋早一些出去,早一些回來(lái),多告訴他一些別人不請(qǐng)打租飯和不納租谷的情況。天又差不多要黑了,兒子立秋還不見(jiàn)回來(lái),云普叔一步移一步地摸進(jìn)到房里,靠著床邊坐著。的確,自蜈蚣洲那一夜起,立秋他比任何人都興奮些!幾天工夫中,他又找到了不少的新人物。每天忙得幾乎連吃飯的功夫都沒(méi)有,回家來(lái)常常是在半晚,或是剛剛天亮的時(shí)候。今夜,他算是特別回得早,后面還跟著有四五個(gè)人一群??邕M(jìn)房門(mén),一直跑到云普叔的床側(cè)。“你老人家今天怎樣呢?該好了些吧!”云普叔懂得,這是和顏悅色的癩大哥的聲音。他連忙點(diǎn)頭地苦笑了一笑,想爬起來(lái)和他們打個(gè)招呼,身子不覺(jué)得發(fā)抖得要倒?!鞍?!先前還移到了頭門(mén)口,現(xiàn)在連站也站不起來(lái)了,這幾根老骨頭……唉!只怕是……”“不要緊的,老叔叔,慢慢地再休養(yǎng)幾天就會(huì)好了,不要心焦,不要躁!”“唉!謝謝你!你們現(xiàn)在呢?”“還好!”“租谷繳了沒(méi)有?用什么方法對(duì)付那班強(qiáng)盜的?”“我們有什么辦法呢?叔叔!除非他們走來(lái)把我們一個(gè)個(gè)都?xì)⑺?,不然,我們是不?huì)繳租的。繳了馬上就要餓死。不繳說(shuō)不定還可以多活幾日。性命抓在自己的手里,不到死是不會(huì)放松的??!”“是的,除此以外,也實(shí)在再?zèng)]有辦法。蠢就只蠢了我一個(gè)人,唉!早曉得他們這幫東西要吃人,我,我,唉!……”云普叔說(shuō)著說(shuō)著,一串眼淚,又偷偷地溜到了腮邊?!袄鲜迨澹憷先思乙灿貌恢賯牧?,過(guò)去了的事情都算了,只要我們以后不再上當(dāng)!……”“是的!不過(guò),不過(guò),唉!現(xiàn)在我們,我們一家人連吃的谷都沒(méi)有了,明天,明天就……唉!”“不要緊??!我們總可以互相幫忙的,你老人家只管放心好了!”“唉!立秋這孩子,完全要靠你指教指教他呀!”云普叔的心里凄然的!然而,他總感覺(jué)得這一群年輕人都有無(wú)限的可愛(ài)。以前憎恨他們的心思,現(xiàn)在不知道怎樣地一點(diǎn)兒也沒(méi)有了。他只覺(jué)得他們都是有生氣的人,全不像自家那般地沒(méi)有出息。大家閑談了一會(huì),癩大哥急急地催促立秋吃完了晚飯,因?yàn)槭虑橐呀?jīng)做到了要緊關(guān)頭。主要的還是王滌新和李茂生那兩個(gè)狗東西挨了三四頓飽打,說(shuō)不定馬上就要弄出來(lái)重大的事變。請(qǐng)團(tuán)丁,搬大兵,那就是地主爺們對(duì)付小佃家的最后手段。必然的,每一個(gè)人都可以料到?!白钜o的還是聯(lián)絡(luò)陳字嶺!”癩大哥很鄭重地說(shuō),“立秋,你今晚一定要跑到那邊去,詳細(xì)地要他告訴你他們的情形,假如事情鬧大了的話(huà),我們還可以有一條退路!”“好?!绷⑶锘卮鹬皣?yán)坪寺那兒你們準(zhǔn)備派哪一個(gè)人去呢?恐怕他們現(xiàn)在已經(jīng)被迫繳租了!今天中飯時(shí),王三馬糊對(duì)我說(shuō):團(tuán)防局里的團(tuán)丁統(tǒng)統(tǒng)開(kāi)到那里去收租去了!假如那邊的人心能給他們壓下來(lái),我們這兒就要受到不小的影響。所以我說(shuō)那邊一定要很快地派一兩個(gè)人去!”“當(dāng)然的,不過(guò)你到陳字嶺去也很要緊,要不然,我們就沒(méi)有退路。張家宅他們比我們弄得好,聽(tīng)說(shuō)李大杰那老東西這兩天還嚇得不敢出頭門(mén),收租的話(huà),簡(jiǎn)直談都談不到!”“是的,你快些動(dòng)身,時(shí)候已經(jīng)不早了!”癩大哥催著,立秋剛剛立起身來(lái),云普叔反身拖住了他的手,顫聲地吩咐道:“秋,秋兒!你,你一定要小心些?。 痹破諎鹨哺鴩诟懒藥拙?,立秋安慰似的回答了他們:“我知道的喲!爹媽?zhuān)銈兌焕先思抑还芊判陌?!”夜色清涼,星星在天空閃動(dòng)。他們一同踏出了“曹氏家祠”的大門(mén)。微風(fēng)迎面吹來(lái),每一個(gè)人的身心,都感到一種深秋特有的寒意。田原沉靜著,好像是在期待著某一個(gè)大變動(dòng)的到來(lái)。(摘編自《豐收》,有刪改)文本二:作者創(chuàng)作,對(duì)于其中的事情,雖然不必親歷過(guò),最好是經(jīng)歷過(guò)。我所謂經(jīng)歷,是所遇,所見(jiàn),所聞,并不一定是所作,但所作自然也可以包含在里面。天才們無(wú)論怎樣說(shuō)大話(huà),歸根結(jié)蒂,還是不能憑空創(chuàng)造。描神畫(huà)鬼,毫無(wú)對(duì)證,本可以專(zhuān)靠了神思,所謂“天馬行空”似的揮寫(xiě)了,然而他們寫(xiě)出來(lái)的,也不過(guò)是三只眼,長(zhǎng)頸子,就是在常見(jiàn)的人體上,增加了眼睛一只,增長(zhǎng)了頸子二三尺而已。偉大的文學(xué)是永久的,許多學(xué)者們這么說(shuō)。對(duì)啦,也許是永久的罷。但我自己,卻與其看薄凱契阿,雨果的書(shū),寧可看契訶夫,高爾基的書(shū),因?yàn)樗拢臀覀兊氖澜绺咏?。這里的六個(gè)短篇,都是太平世界的奇聞,而現(xiàn)在卻是極平常的事情。因?yàn)闃O平常,所以和我們更密切,更有大關(guān)系。作者還是一個(gè)青年,但他的經(jīng)歷,卻抵得太平天下的順民的一世紀(jì)的經(jīng)歷,在轉(zhuǎn)輾的生活中,要他“為藝術(shù)而藝術(shù)”,是辦不到的。我希望將來(lái)還有看見(jiàn)作者的更多、更好的作品的時(shí)候。(摘編自魯迅《葉紫〈豐收〉序》)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.云普叔盡管因糧食被強(qiáng)行收走而大病一場(chǎng),但他表示“他還要活著,他還要留著這條老命兒”,可以看出他倔強(qiáng)頑強(qiáng)的性格。B.云普叔曾經(jīng)憎恨癩大哥他們,但現(xiàn)在又認(rèn)為他們無(wú)限的可愛(ài),是因?yàn)樗庾R(shí)到這些人是有生氣且能夠徹底改變農(nóng)民命運(yùn)的人。C.“請(qǐng)團(tuán)丁,搬大兵”寥寥數(shù)語(yǔ),就將當(dāng)時(shí)農(nóng)民反抗地主強(qiáng)行收租所面臨的艱難環(huán)境展現(xiàn)出來(lái),也從側(cè)面展現(xiàn)他們斗爭(zhēng)的決心。D.立秋關(guān)注“嚴(yán)坪寺”等地農(nóng)民抗租的斗爭(zhēng)情況,交代了當(dāng)時(shí)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌的現(xiàn)實(shí),同時(shí)可以表現(xiàn)立秋是一個(gè)思慮周全的人。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)采用大量的心理描寫(xiě)和對(duì)話(huà)來(lái)塑造人物形象,尤其是對(duì)云普叔的心理刻畫(huà),再現(xiàn)了他在被奪走糧食后思想的蛻變過(guò)程。B.材料一塑造了以立秋為代表的當(dāng)?shù)厍嗄贽r(nóng)民形象,他們思想敏銳且有反抗精神,對(duì)自己被壓迫的命運(yùn)有著清醒認(rèn)識(shí)。C.材料二中提到的“太平世界的奇聞”“太平天下的順民”等,體現(xiàn)了魯迅作品辛辣諷刺的風(fēng)格,暗含著他對(duì)那一時(shí)代的批判。D.材料一結(jié)尾處的自然景色描寫(xiě),寫(xiě)出了鄉(xiāng)村夜晚的靜謐,安靜景象暗示著立秋他們這一行動(dòng)將取得勝利。8.云普叔認(rèn)為“自家也好像做了兩世人”,如何理解這句話(huà)?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說(shuō)明。9.魯迅評(píng)價(jià)葉紫“要他‘為藝術(shù)而藝術(shù)’,是辦不到的”,請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫?。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。高皇帝五年,齊人婁敬戍隴西,過(guò)洛陽(yáng),見(jiàn)齊人虞將軍曰:“臣愿見(jiàn)上言便宜事?!庇輰④娪c鮮衣,婁敬曰:“臣衣帛,衣帛見(jiàn);衣褐,衣褐見(jiàn),不敢易?!庇輰④娙胙陨?,上召見(jiàn),賜食已而問(wèn),敬對(duì)曰:“陛下都洛陽(yáng),豈欲與周室比隆哉?”上曰:“然?!本丛唬骸氨菹氯√煜?,與周室異。周之先自后稷,堯封之邰,積德累善十余世。成王即位,周公之屬傅相,乃營(yíng)成周洛邑,以為天下中,諸侯四方納貢職,道里均矣。有德則易以王,無(wú)德則易以亡。凡居此者,欲令周務(wù)德以致人,不欲恃險(xiǎn)阻,令后世驕奢以虐民。今陛下起豐擊沛,收卒三千人,以之徑往卷蜀漢,定三秦,與項(xiàng)羽大戰(zhàn)七十,小戰(zhàn)四十,使天下民肝腦涂地,父子暴骨中野,不可勝數(shù),哭泣之聲未絕,傷夷者未起,而欲比隆成康周公之時(shí),臣竊以為不侔矣。且夫秦地被山帶河,四塞以為固,卒然有急,百萬(wàn)之眾可具。因秦之故,資甚美膏腴之地,此謂天府。陛下入關(guān)而都,山東雖亂,秦故地可全而有也?!备呋实垡?,問(wèn)左右大臣,皆山東人,多勸上都洛陽(yáng):“東有成皋,西有崤、澠,倍河海,向伊、洛,其固亦足恃,且周王數(shù)百年,秦二世而亡,不如都周?!绷艉顝堊臃吭唬骸奥尻?yáng)雖有此固,國(guó)中小不過(guò)數(shù)百里,田地狹,四面受敵,此非用武之國(guó)。夫關(guān)中左崤函,右隴蜀,沃野千里,南有巴蜀之饒,北有胡苑之利,阻三面,守一隅,東向制諸侯。諸侯安定,河渭漕挽天下,西給京師。諸侯有變,順流而下,足以委輸,此所謂金城千里,天府之國(guó)也。婁敬說(shuō)是也?!庇谑歉呋实奂慈振{西都關(guān)中由是國(guó)家安寧關(guān)東之兵雖百萬(wàn)之師猶不能以為害者由保仁德之惠守關(guān)中之固也。(節(jié)選自劉向《新序·善謀下第十》)10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.于是高皇帝/即日駕西都關(guān)中/由是國(guó)家安寧/關(guān)東之兵/雖百萬(wàn)之師/猶不能以為害者/由保仁德之惠/守關(guān)中之固也B.于是高皇帝/即日駕西都關(guān)中/由是國(guó)家安寧/關(guān)東之兵/雖百萬(wàn)之師/猶不能以為害者由/保仁德之惠/守關(guān)中之固也C.于是高皇帝即日駕/西都關(guān)中/由是國(guó)家安寧/關(guān)東之兵/雖百萬(wàn)之師/猶不能以為害者/由保仁德之惠/守關(guān)中之固也D.于是高皇帝即日駕/西都關(guān)中/由是國(guó)家安寧/關(guān)東之兵/雖百萬(wàn)之師/猶不能以為害者由/保仁德之惠/守關(guān)中之固也11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“便宜”在文中指有利于治國(guó)的建議,與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義不同。B.納貢,附屬?lài)?guó)向宗主國(guó)進(jìn)貢或諸侯國(guó)向天子貢獻(xiàn)財(cái)物,文中指前者。C.山東,文中指崤山以東地區(qū),與“沛公居山東時(shí)”(《鴻門(mén)宴》)所指區(qū)域相同。D.“東向制諸侯”與“履至尊而制六合”《過(guò)秦論》)兩句中的“制”字含義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.虞將軍想讓婁敬換上美服后再去見(jiàn)皇帝,但婁敬堅(jiān)決不肯;見(jiàn)皇帝之后,婁敬談古論今、慷慨陳詞,表達(dá)了他對(duì)定都洛陽(yáng)的反對(duì)態(tài)度。B.婁敬向皇帝陳述了周王朝由興起到繁盛的過(guò)程,強(qiáng)調(diào)了實(shí)施仁政對(duì)于國(guó)家興亡的重要意義,同時(shí)說(shuō)明建都秦地的優(yōu)勢(shì)。C.高皇帝對(duì)于建都一事舉棋不定,征求大臣意見(jiàn),而大臣傾向于建都洛陽(yáng)是因?yàn)橹艹诼尻?yáng)建都持續(xù)了幾百年,而秦朝建都關(guān)中兩代就亡國(guó)。D.張良認(rèn)為關(guān)中地勢(shì)險(xiǎn)固,沃野千里,且所處位置便于運(yùn)輸天下物資和軍需,是真正的“金城千里,天府之國(guó)”,與婁敬的意見(jiàn)相同。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)凡居此者,欲令周務(wù)德以致人,不欲恃險(xiǎn)阻,令后世驕奢以虐民。(2)且夫秦地被山帶河,四塞以為固,卒然有急,百萬(wàn)之眾可具。14.對(duì)于“洛陽(yáng)”的地理位置,高皇帝身邊的臣子各有怎樣的見(jiàn)解?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。四、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面的唐詩(shī),完成下面小題。登尉佗樓許渾劉項(xiàng)持兵鹿未窮,自乘黃屋①島夷中。南來(lái)作尉任囂力,北向稱(chēng)臣陸賈功②。簫鼓尚陳今世廟,旌旗猶鎮(zhèn)昔時(shí)宮。越人未必知虞舜,一奏薰弦③萬(wàn)古風(fēng)?!咀ⅰ竣冱S屋:古代帝王專(zhuān)用黃繒車(chē)蓋。②秦二世時(shí),尉佗受南海尉任囂所托,行南海尉事。公元前196年,漢高祖派大夫陸賈出使招撫尉佗,尉佗接受詔封。③薰弦:相傳為虞舜創(chuàng)作的《南風(fēng)歌》。15.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.開(kāi)篇寫(xiě)尉佗在劉項(xiàng)逐鹿中原之時(shí),前往嶺南稱(chēng)王,“自”字尤見(jiàn)其機(jī)敏。B.作者概述尉佗的政治經(jīng)歷,其目的是突出任囂、陸賈二人的歷史作用。C.頸聯(lián)由“今世”寫(xiě)到“昔時(shí)”,突出后人感念尉佗,并飽含歷史滄桑感。D.本詩(shī)表面寫(xiě)登樓,實(shí)際在懷古,依循敘古事、懷古人、詠古跡而抒己懷。16.詩(shī)人對(duì)尉佗的歷史功績(jī)給予高度評(píng)價(jià),請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)概括尉佗的功績(jī)。五、情景默寫(xiě)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)蘇洵在《六國(guó)論》中把燕國(guó)的滅亡歸因?yàn)椤癬__________,___________”,這實(shí)際上是作者的一家之言。(2)杜甫《蜀相》中,“___________,___________”兩句用高度凝練的語(yǔ)言概括了諸葛亮一生的功績(jī)和才德,飽含深情。(3)王安石《答司馬諫議書(shū)》中表述不為生事的句子是“____________,___________”。六、簡(jiǎn)答題組閱讀下面的文字,完成下面小題。由中央廣播電視總臺(tái)文藝節(jié)目中心、央視網(wǎng)聯(lián)合出品的新青年生活分享類(lèi)節(jié)目《你好生活》第三季于近日收官。這檔節(jié)目主要面向年輕觀眾,既突出了青春視角,也營(yíng)造出了一種難得的歷史縱深感,是一個(gè)搭建起青年與歷史對(duì)話(huà)橋梁的節(jié)目。給人印象深刻的是第四期節(jié)目《泉源》。主持人和嘉賓在貴州省遵義市習(xí)水縣梧桐山,沿著紅軍曾經(jīng)走過(guò)的路去尋找泉水源頭。一行人一邊艱難地行進(jìn),一邊講述著四渡赤水的故事,感慨長(zhǎng)征路上的①。這次“飲水思源”之旅讓觀眾再次感嘆美好生活從來(lái)不是“②”的,而是無(wú)數(shù)革命先輩用鮮血和生命蹚平了崎嶇換來(lái)的,“就像我們喝到清涼的泉,別忘記,它一定有源”?!赌愫蒙睢窙](méi)有陷于瑣碎的日常,而是以真實(shí)動(dòng)人的故事、細(xì)致入微的生活片段,將宏大的時(shí)代命題③。為民小學(xué)孩子們臉上的笑容,是脫貧攻堅(jiān)的生動(dòng)答卷;基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)不輸城區(qū)的北京懷柔山村,是鄉(xiāng)村振興的名片;散落在稻田間的一座座民宿,是生態(tài)優(yōu)化孕育出的金果銀果……正是時(shí)代發(fā)展,成就了當(dāng)下的美好生活。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子使用了比喻和排比的修辭手法,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。閱讀下面的文字,完成下面小題。新冠病毒的傳播途徑包括飛沫傳播、接觸傳播和氣溶膠傳播。這里所說(shuō)的氣溶膠是指人在日常說(shuō)話(huà)、大笑、唱歌等過(guò)程中①,其粒徑一般不超過(guò)0.1毫米,這些液滴在呼出人體后很快蒸發(fā),形成飛沫核。飛沫是人在打噴嚏或者咳嗽等活動(dòng)時(shí)排出的,其粒徑一般為1至5毫米,只能在傳染源1至2米范圍內(nèi)的空間傳播,②;飛沫核卻可以長(zhǎng)期懸浮在空氣中并隨空氣遷移,其傳播距離可達(dá)數(shù)百米,屬于遠(yuǎn)距離傳播。到目前為止,關(guān)于飛沫傳播和接觸傳播的研究較多,③。2022年4月11日,《中華流行病學(xué)》雜志發(fā)表了一項(xiàng)調(diào)查,公布了一起可能經(jīng)氣溶膠傳播的新冠肺炎疫情。北京市一病例在被判定為次級(jí)密切接觸者后轉(zhuǎn)運(yùn)至集中隔離點(diǎn)隔離,隔離期間核酸檢測(cè)結(jié)果均為陰性。返回家中后,該病例及其妻子等都確診新冠。研究表明,該病例可能在隔離酒店被樓下一確診病例通過(guò)衛(wèi)生間的通風(fēng)管道傳播的氣溶膠感染。雖然該病例已經(jīng)離開(kāi)5天后,因此仍在管道內(nèi)壁深部檢測(cè)出2件環(huán)境陽(yáng)性標(biāo)本。20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。21.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語(yǔ),不得改變?cè)?。七、材料作?2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。作家汪曾祺在《談一談創(chuàng)作》里說(shuō):“作家與其作品中的人物有三種態(tài)度:一種是仰視的,另一種是俯視的,還有一種是平等的。而我認(rèn)為作家與人物要采取平等態(tài)度。你不要有意去歌頌他,也不要有意去批判他,你只有理解他,才可能把人物寫(xiě)得親切?!币陨喜牧蠈?duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考答案1.A(“但他練習(xí)時(shí)常常即興發(fā)揮而不重視樂(lè)理,因而在鋼琴上的成就并不大”錯(cuò)誤,推斷不當(dāng),強(qiáng)加因果,原文是“父親每天都會(huì)要求兒子嚴(yán)格按照樂(lè)理來(lái)練習(xí)鋼琴,兒子也喜歡彈鋼琴,只是在練習(xí)時(shí)常常會(huì)有一些即興發(fā)揮”,“常常會(huì)有一些即興發(fā)揮”不能證明昆德拉“不重視樂(lè)理”;“因而”一說(shuō)也強(qiáng)加因果。)2.C(A“使他放棄了繪畫(huà)”錯(cuò)誤,于文無(wú)據(jù),原文是“他一度成為家鄉(xiāng)小有名氣的小畫(huà)家,曾為劇院和出版社畫(huà)過(guò)不少插圖。之后,他又狂熱地愛(ài)上了音樂(lè)”,文中說(shuō)他愛(ài)上音樂(lè),并未提及“放棄了繪畫(huà)”。B“最終也未能與他們結(jié)識(shí)”錯(cuò)誤,曲解文意,原文“昆德拉對(duì)他們十分仰慕,但由于生性靦腆,未能與他們結(jié)識(shí)。堂兄也發(fā)現(xiàn)了昆德拉身上的藝術(shù)天賦,總是盡量為他創(chuàng)造各種機(jī)會(huì),與小組成員聚會(huì)論辯,還將他引薦給評(píng)論家格羅斯曼”,堂兄的引薦使他結(jié)識(shí)了評(píng)論家格羅斯曼,所以,“最終”說(shuō)法錯(cuò)誤。D“昆德拉的詩(shī)歌有明顯的超現(xiàn)實(shí)主義色彩”錯(cuò)誤,強(qiáng)加因果,原文是“堂兄也發(fā)現(xiàn)了昆德拉身上的藝術(shù)天賦,……正是在堂兄的影響和鼓勵(lì)下,昆德拉有了最初的寫(xiě)詩(shī)沖動(dòng)”,堂兄盧德維克對(duì)他的詩(shī)歌創(chuàng)作推動(dòng)、影響與鼓勵(lì),使昆德拉有了最初的寫(xiě)詩(shī)沖動(dòng),但堂兄并沒(méi)有影響他的創(chuàng)作風(fēng)格。)3.D(A“但它的問(wèn)世在客觀上提高了昆德拉的聲譽(yù)”錯(cuò)誤,曲解文意,材料二中說(shuō)“昆德拉的第一本詩(shī)集《人:一座廣闊的花園》”只有“人們聽(tīng)到了不同的聲音”,而“但它的問(wèn)世在客觀上提高了昆德拉的聲譽(yù)”說(shuō)的則是《法拉桑城兒童浪漫曲》。B“進(jìn)行了直接的批判”錯(cuò)誤,原文“矛頭就指向當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇狀況和社會(huì)風(fēng)氣”,“諷喻”是用比喻進(jìn)行諷刺,只是“矛頭指向”,而不是“直接批判”。C“‘平凡’的生活更令人恐懼”錯(cuò)誤,原文是“‘平凡’一時(shí)間成了人們最真切的渴望。但是,我們卻在不經(jīng)意間遺漏了另外一種恐懼——沒(méi)有期待、無(wú)需付出的平靜,其實(shí)是在消耗生命的活力與精神”,令人恐懼的是“沒(méi)有期待、無(wú)需付出的平靜”,而非“平凡”。)4.①“重”指的是生活和責(zé)任的重?fù)?dān),很多人承受不了這種沉重,心靈“扭曲與變形”,內(nèi)心渴平凡。②“輕”指的是一直平凡,陷入另一種恐慌之中——孤獨(dú)寂寞無(wú)聊,這比責(zé)任重大更難以令人承受。③可見(jiàn)生命中有了責(zé)任,才會(huì)感到生命的精彩?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生探究文本問(wèn)題,提出見(jiàn)解的能力。據(jù)原文“我們常常痛感生活的艱辛與沉重,無(wú)數(shù)次目睹了生命在各種重壓下的扭曲與變形,‘平凡’一時(shí)間成了人們最真切的渴望”分析可知,“重”指的是生活的艱辛與沉重,很多人承受不了這種沉重,心靈在重壓之下“扭曲與變形”,內(nèi)心渴望平凡。據(jù)原文“我們卻在不經(jīng)意間遺漏了另外一種恐懼——沒(méi)有期待、無(wú)需付出的平靜,其實(shí)是在消耗生命的活力與精神”分析可知,“輕”指的是沒(méi)有期待、無(wú)需付出時(shí)的一直平凡,陷入另一種恐慌之中——孤獨(dú)寂寞無(wú)聊,純粹是消耗生命的活力與精神,這比責(zé)任帶來(lái)的壓力更難以令人承受??梢?jiàn),生命中有了責(zé)任,才會(huì)感到生命的精彩。5.①家庭的熏陶和師友的引導(dǎo),使他具備良好的文學(xué)素養(yǎng)和發(fā)展機(jī)緣。②藝術(shù)天賦、廣泛的興趣和批判的精神,為他的文學(xué)創(chuàng)作奠定了靈感和素材的基礎(chǔ)。③他對(duì)人生和作品的思考,為他的文學(xué)創(chuàng)作注入了思想的內(nèi)核?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生篩選整合信息,歸納概括要點(diǎn)的能力。昆德拉之所以能取得矚目的文學(xué)成就,既有主觀原因,也有客觀原因。原文是“父親是鋼琴家、音樂(lè)教授。他經(jīng)常悄悄地聽(tīng)父親給學(xué)生講課;在這里,父親親自教他彈鋼琴,引領(lǐng)他一步步走進(jìn)音樂(lè)世界;在這里,他帶著好奇心,任意瀏覽父親眾多的藏書(shū)”“昆德拉十三四歲時(shí),正值二戰(zhàn)期間,父親安排他師從捷克最出色的作曲家之一保爾·哈斯學(xué)習(xí)作曲”“他的那位堂兄——詩(shī)人盧德維克又直接將他往詩(shī)歌道路上推了一把?!窃谔眯值挠绊懞凸膭?lì)下,昆德拉有了最初的寫(xiě)詩(shī)沖動(dòng)”,從客觀原因看,父親的教導(dǎo)、家庭環(huán)境的熏陶、堂兄的推動(dòng)鼓勵(lì)和作曲家之一保爾·哈斯老師的引導(dǎo),使他具備良好的文學(xué)素養(yǎng)和發(fā)展機(jī)緣。原文“少年和青年時(shí)期的昆德拉興趣極為廣泛。他最早沉迷于造型藝術(shù),一心想當(dāng)?shù)袼芗液彤?huà)家。他一度成為家鄉(xiāng)小有名氣的小畫(huà)家,……他又狂熱地愛(ài)上了音樂(lè)?!诿詰僖魳?lè)的同時(shí),昆德拉還投入到寫(xiě)詩(shī)的熱情之中”“堂兄也發(fā)現(xiàn)了昆德拉身上的藝術(shù)天賦”“他的創(chuàng)造力和叛逆性格那時(shí)就已顯露出來(lái)”,從主觀原因看,昆德拉擁有藝術(shù)天賦,多方面發(fā)展興趣愛(ài)好,頗具創(chuàng)造力和叛逆性格,這為他的文學(xué)創(chuàng)作奠定了靈感和素材的基礎(chǔ);原文是“我們常常痛感生活的艱辛與沉重,無(wú)數(shù)次目睹了生命在各種重壓下的扭曲與變形,‘平凡’一時(shí)間成了人們最真切的渴望……沒(méi)有期待、無(wú)需付出的平靜,其實(shí)是在消耗生命的活力與精神”“所有真正的小說(shuō)家都聆聽(tīng)這超自然的聲音。因此,偉大的小說(shuō)里蘊(yùn)藏的智慧總比它的創(chuàng)作者多。認(rèn)為自己比其作品更有洞察力的作家不如索性改行”,沒(méi)有期待、無(wú)需付出的平凡純粹是消耗生命的活力與精神,這比責(zé)任帶來(lái)的壓力更難以令人承受;偉大的小說(shuō)里蘊(yùn)藏的智慧總比它的創(chuàng)作者多,作家比其作品更有洞察力。從主觀原因看,他對(duì)人生和作品的思考,為他的文學(xué)創(chuàng)作注入了思想的內(nèi)核。6.B(“能夠徹底改變農(nóng)民命運(yùn)的人”錯(cuò)誤,是因?yàn)槭聦?shí)讓云普叔也懂得了“繳了馬上就要餓死。不繳說(shuō)不定還可以多活幾日。性命抓在自己的手里,不到死是不會(huì)放松的啊”的道理,但沒(méi)認(rèn)為他們“能夠徹底改變農(nóng)民命運(yùn)”。)7.D(“同時(shí)可以表現(xiàn)立秋是一個(gè)思慮周全的人”錯(cuò)誤,是體現(xiàn)立秋的思想積極進(jìn)步,并非“思慮周全”。)8.①之前云普叔靠佃種地主的田地過(guò)活,默默忍受地主階層的盤(pán)剝壓榨,但辛苦一年收來(lái)的谷子被搶得精光,一家人的生活無(wú)以為繼。②之后云普叔從蒙昧逐漸覺(jué)醒,受立秋等青年人的影響,從逆來(lái)順受到意識(shí)到應(yīng)當(dāng)反抗斗爭(zhēng),形象地宣告了老一代舊的生活道路的破滅?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解文中句子含義的能力?!白约乙埠孟褡隽藘墒廊恕笔钦f(shuō)云普叔前后思想的變化:“他看了那只空洞的倉(cāng)門(mén),他想起自己金黃色的谷子來(lái),內(nèi)心不覺(jué)又是一陣炸裂似的創(chuàng)痛”,之前云普叔靠佃種地主的田地過(guò)活,默默忍受地主階層的盤(pán)剝壓榨,但辛苦一年收來(lái)的谷子被搶得精光,一家人的生活無(wú)以為繼;“他不再想恨立秋了,倒反只恨他自己早些不該不聽(tīng)立秋的話(huà)來(lái),以致弄得倉(cāng)里空空的,白辛苦一場(chǎng)給人家搶去,氣出來(lái)這一場(chǎng)大病。他希望立秋早一些出去,早一些回來(lái),多告訴他一些別人不請(qǐng)打租飯和不納租谷的情況”“是的,除此以外,也實(shí)在再?zèng)]有辦法。蠢就只蠢了我一個(gè)人,唉!早曉得他們這幫東西要吃人,我,我,唉!……”“他總感覺(jué)得這一群年輕人都有無(wú)限的可愛(ài)。以前憎恨他們的心思,現(xiàn)在不知道怎樣地一點(diǎn)兒也沒(méi)有了。他只覺(jué)得他們都是有生氣的人,全不像自家那般地沒(méi)有出息”,之后云普叔從蒙昧逐漸覺(jué)醒,受立秋等青年人的影響,從逆來(lái)順受到意識(shí)到應(yīng)當(dāng)反抗斗爭(zhēng),形象地宣告了老一代舊的生活道路的破滅。9.①魯迅認(rèn)為葉紫創(chuàng)作的基礎(chǔ)是現(xiàn)實(shí),對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)他有著自己的經(jīng)歷和深刻感受,因此他的作品是為揭露現(xiàn)實(shí)而生的。②《火》中對(duì)農(nóng)民艱難的生活現(xiàn)實(shí)和頑強(qiáng)的抗?fàn)幍拿鑼?xiě),是作者從實(shí)際生活出發(fā)而進(jìn)行的概括,體現(xiàn)了生活的真實(shí)性。③《火》深刻揭示了廣大農(nóng)民不堪封建勢(shì)力的殘酷壓迫和艱難困苦生活的煎熬,紛紛自發(fā)地起來(lái)進(jìn)行斗爭(zhēng)的社會(huì)圖景,有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義色彩。【解析】本題考查學(xué)生深度思考和判斷文本特色的能力。結(jié)合文本二“作者創(chuàng)作,對(duì)于其中的事情,雖然不必親歷過(guò),最好是經(jīng)歷過(guò)。我所謂經(jīng)歷,是所遇,所見(jiàn),所聞,并不一定是所作,但所作自然也可以包含在里面。天才們無(wú)論怎樣說(shuō)大話(huà),歸根結(jié)蒂,還是不能憑空創(chuàng)造”可知,魯迅評(píng)價(jià)葉紫“要他‘為藝術(shù)而藝術(shù)’,是辦不到的”,是說(shuō)葉紫創(chuàng)作的基礎(chǔ)是現(xiàn)實(shí),對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)他有著自己的經(jīng)歷和深刻感受,并非“憑空創(chuàng)造”。文本二中說(shuō)“作者還是一個(gè)青年,但他的經(jīng)歷,卻抵得太平天下的順民的一世紀(jì)的經(jīng)歷”,再結(jié)合文本一中的內(nèi)容“他看了那只空洞的倉(cāng)門(mén),他想起自己金黃色的谷子來(lái),內(nèi)心不覺(jué)又是一陣炸裂似的創(chuàng)痛”“他不再想恨立秋了,倒反只恨他自己早些不該不聽(tīng)立秋的話(huà)來(lái),以致弄得倉(cāng)里空空的,白辛苦一場(chǎng)給人家搶去,氣出來(lái)這一場(chǎng)大病。他希望立秋早一些出去,早一些回來(lái),多告訴他一些別人不請(qǐng)打租飯和不納租谷的情況”“是的,除此以外,也實(shí)在再?zèng)]有辦法。蠢就只蠢了我一個(gè)人,唉!早曉得他們這幫東西要吃人,我,我,唉!……”“他總感覺(jué)得這一群年輕人都有無(wú)限的可愛(ài)。以前憎恨他們的心思,現(xiàn)在不知道怎樣地一點(diǎn)兒也沒(méi)有了。他只覺(jué)得他們都是有生氣的人,全不像自家那般地沒(méi)有出息”可知,《火》中對(duì)農(nóng)民艱難的生活現(xiàn)實(shí)和頑強(qiáng)的抗?fàn)幍拿鑼?xiě)是作者從實(shí)際生活出發(fā)而進(jìn)行的概括,體現(xiàn)了葉紫創(chuàng)作的基礎(chǔ)是現(xiàn)實(shí)的特點(diǎn)?!笆澜缯麄€(gè)兒變了模樣,自家也好像做了兩世人”,《火》深刻揭示了廣大農(nóng)民不堪封建勢(shì)力的殘酷壓迫和艱難困苦生活的煎熬,紛紛自發(fā)地起來(lái)進(jìn)行斗爭(zhēng)的社會(huì)圖景,有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義色彩。10.C(句意:于是高皇帝馬上命令準(zhǔn)備車(chē)駕,籌劃在關(guān)中建都,因此國(guó)家安寧。關(guān)東諸侯的兵馬,即使是百萬(wàn)大軍,也不能危害國(guó)家,是因?yàn)槠帐┤收?、給人民恩惠和謹(jǐn)守關(guān)中、利用地理形勢(shì)啊?!案呋实邸弊髦髡Z(yǔ),“駕”作謂語(yǔ),主謂結(jié)構(gòu)完整,中間不能斷開(kāi),排除AB;“由保仁德之惠”中,“由”是連詞,意為因?yàn)?,由于,?yīng)放在句首,排除D。)11.B(“文中指前者”錯(cuò)誤,根據(jù)“諸侯四方納貢職”可知,原文指諸侯國(guó)向周天子貢獻(xiàn)財(cái)物。A“便宜”在文中是古義,指有利于治國(guó)的建議;而今義,指方便合適或價(jià)格低廉。C正確。D兩句中的“制”含義都是“控制”。句意:就可控制東方諸侯。/登上皇帝的寶座來(lái)控制天下。)12.C(“而大臣傾向于建都洛陽(yáng)是因?yàn)橹艹诼尻?yáng)建都持續(xù)了幾百年,而秦朝建都關(guān)中兩代就亡國(guó)”錯(cuò)誤,根據(jù)“高皇帝疑,問(wèn)左右大臣,皆山東人,多勸上都洛陽(yáng)”可知,大臣傾向于建都洛陽(yáng)是因?yàn)樗麄兇蠖嗍轻派揭詵|人。)13.(1)大凡在這里建都的,都要周全地致力于對(duì)百姓實(shí)施德政來(lái)招納人才,不希望倚仗地理形勢(shì)的險(xiǎn)要,讓后代驕橫奢侈,禍害百姓。(2)況且秦地靠著山環(huán)著河,四面險(xiǎn)阻,可以作為堅(jiān)固的防御,突然有什么意外變故,馬上可以準(zhǔn)備百萬(wàn)大軍?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“務(wù)”,致力于;“致”,招納;“恃”,倚仗,依靠;“虐”,虐待,禍害。(2)“固”,形容詞作名詞,堅(jiān)固的防御;“卒”,通“猝”,突然;“急”,形容詞作名詞,意外變故;“具”,準(zhǔn)備。14.①多數(shù)認(rèn)為洛陽(yáng)地勢(shì)險(xiǎn)要,有自然山水屏障,防衛(wèi)牢固。②張良認(rèn)為洛陽(yáng)雖地勢(shì)險(xiǎn)要,但地域狹小,平地不多,容易受到攻擊?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選概括文中重要信息的能力。根據(jù)“東有成皋,西有崤、澠,倍河海,向伊、洛,其固亦足恃”可知,多數(shù)認(rèn)為洛陽(yáng)地勢(shì)險(xiǎn)要,有自然山水屏障,防衛(wèi)牢固。根據(jù)“留侯張子房曰:‘洛陽(yáng)雖有此固,國(guó)中小不過(guò)數(shù)百里,田地狹,四面受敵,此非用武之國(guó)’”可知,張良認(rèn)為洛陽(yáng)雖地勢(shì)險(xiǎn)要,但地域狹小,平地不多,容易受到攻擊。參考譯文:漢高祖五年,齊地人婁敬戍守隴西,經(jīng)過(guò)洛陽(yáng),拜見(jiàn)齊地人虞將軍,說(shuō):“臣下希望見(jiàn)一見(jiàn)圣上,談?wù)動(dòng)欣氖虑??!庇輰④娤虢o他換上美服,婁敬說(shuō):“臣下穿著絲綢衣服,就穿絲綢衣服見(jiàn)圣上;穿著粗麻布衣服,就穿粗麻布衣服見(jiàn)圣上,不敢換衣服。”虞將軍進(jìn)去跟皇上報(bào)告,皇上召見(jiàn)婁敬,賞飯以后,問(wèn)他有什么事,婁敬答道:“陛下建都洛陽(yáng),難道想和周王朝比誰(shuí)更興隆嗎?”皇上說(shuō):“是?!眾渚凑f(shuō):“陛下得天下的途徑和周王朝不一樣。周王朝的祖先從后稷開(kāi)始,就被帝堯封在邰這個(gè)地方,積德行善十余世。成王即天子之位,周公等人輔佐,才在洛邑營(yíng)建成周王城,作為天下的中心,諸侯從四面八方來(lái)進(jìn)貢,路途遠(yuǎn)近都差不多。這個(gè)地方,有仁德的容易稱(chēng)王,沒(méi)有仁德的容易滅亡。大凡在這里建都的,都要周全地致力于對(duì)百姓實(shí)施德政來(lái)招納人才,不希望倚仗地理形勢(shì)的險(xiǎn)要,讓后代驕橫奢侈,禍害百姓?,F(xiàn)在陛下從豐縣起兵,攻下沛縣,收集了三千人馬,靠這支力量一往直前,席卷蜀漢,平定三秦,與項(xiàng)羽大戰(zhàn)七十場(chǎng),小戰(zhàn)四十場(chǎng),使天下人民遍地流血,父子兄弟拋尸荒野,死傷無(wú)數(shù),哭泣的聲音此起彼伏,受傷的人無(wú)人照料,而想和周成王、康王、周公時(shí)代比興隆,臣下心里認(rèn)為實(shí)在比不上。況且秦地靠著山環(huán)繞著河,四面險(xiǎn)阻,可以作為堅(jiān)固的防御,突然有什么意外變故,馬上可以準(zhǔn)備百萬(wàn)大軍。憑借秦朝經(jīng)營(yíng)的成果,和肥美的土地,這叫做天然的府庫(kù)。陛下入關(guān)建都,縱然崤山以東出了亂子,秦國(guó)舊地仍可保全為己所有?!备呋实勰貌欢ㄖ饕?,問(wèn)左右大臣,左右大臣多是崤山以東出生的,大都勸圣上建都洛陽(yáng),他們說(shuō):“洛陽(yáng)東有成皋關(guān),西有崤山、澠水,北靠黃河,南對(duì)伊水、洛水,其防衛(wèi)之牢固也是靠得住的,況且周朝在這里稱(chēng)王幾百年,秦朝兩代就亡國(guó),不如在周建都。”留侯張良說(shuō):“洛陽(yáng)雖說(shuō)也有險(xiǎn)要的形勢(shì),但不過(guò)幾百里,地域狹小,四面都容易受到攻擊,這不是用武之地。而關(guān)中左有崤山、函谷關(guān),右有隴山、岷山,沃野千里,南有巴蜀,物產(chǎn)豐富,北有胡苑(多產(chǎn)良馬)的便利,三面險(xiǎn)阻,只要據(jù)守一方,就可控制東方諸侯。諸侯各安其位,黃河、渭水運(yùn)輸天下物資,送到西面,供給首都。諸侯發(fā)動(dòng)叛亂,順流而下,足以輸送士兵和軍需,這就是所謂金城千里,天府之國(guó)啊。婁敬說(shuō)的是對(duì)的?!庇谑歉呋实垴R上命令準(zhǔn)備車(chē)駕,籌劃在關(guān)中建都,因此國(guó)家安寧。關(guān)東諸侯的兵馬,即使是百萬(wàn)大軍,也不能危害國(guó)家,是因?yàn)槠帐┤收?、給人民恩惠和謹(jǐn)守關(guān)中、利用地理形勢(shì)啊。15.B(“其目的是突出任囂、陸賈二人的歷史作用”錯(cuò)誤,本詩(shī)描寫(xiě)的主人公是尉佗,應(yīng)該是為了突出尉佗的功績(jī)。)16.①尉佗能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì),一統(tǒng)南海;②他顧全大局,稱(chēng)臣漢朝,帶來(lái)了長(zhǎng)久的和平穩(wěn)定;③他恩澤越地,受到越人愛(ài)戴和后人懷念?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容,概括詩(shī)中的人物形象的能力?!奥刮锤F”指征戰(zhàn)不休,“自乘黃屋”指自己稱(chēng)帝。在征戰(zhàn)不休時(shí)自己前往嶺南稱(chēng)帝,表現(xiàn)尉佗能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì),一統(tǒng)南海。先行南海尉事,后接受詔封?!澳蟻?lái)作尉”指行南海尉事。“北向稱(chēng)臣”指公元前196年,漢高祖派大夫陸賈出使招撫尉佗,尉佗接受詔封,漢朝實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。表現(xiàn)尉佗顧全大局,稱(chēng)臣漢朝,帶來(lái)了長(zhǎng)久的和平安定。解除子民的溫?zé)幔x給子民財(cái)富?!稗瓜摇敝浮赌巷L(fēng)歌》,取解吾民之慍、阜吾民之財(cái)之意,即解除子民的溫?zé)?,賦給子民財(cái)富。用虞舜《南風(fēng)歌》的典故來(lái)表明尉佗體恤百姓,恩澤越地,受到越人愛(ài)戴和后人懷念。17.至丹以荊卿為計(jì)始速禍焉三顧頻煩天下計(jì)兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心舉先王之政以興利除弊【詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確默寫(xiě)名句名篇的能力。易錯(cuò)字詞有:“卿”“煩”“弊”。18.①千難萬(wàn)險(xiǎn)(千辛萬(wàn)苦、艱難險(xiǎn)阻)②從天而降(輕而易舉、唾手可得)③娓娓道來(lái)19.①把孩子的笑容比喻成生動(dòng)答卷,把山村比喻成名片,把民宿比喻成金果銀果,以生活細(xì)節(jié)展現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐拿篮蒙?,形象生?dòng)地描繪出鄉(xiāng)村建設(shè)所取得的成就。②三個(gè)比喻句構(gòu)成一組排比,句式整齊,從多個(gè)角度生動(dòng)地展現(xiàn)出時(shí)代發(fā)展、鄉(xiāng)村振興給農(nóng)村帶來(lái)的可喜變化,增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì),突出了時(shí)代發(fā)展成就當(dāng)下美好生活的主題?!窘馕觥?8.本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第一空,結(jié)合上文“一行人一邊艱難地行進(jìn),一邊講述著四渡赤水的故事,感慨長(zhǎng)征路上的……”,推斷①處是說(shuō)長(zhǎng)征的艱難情形,可以填入“千難萬(wàn)險(xiǎn)(或千辛萬(wàn)苦、艱難險(xiǎn)阻)”之類(lèi)的內(nèi)容?!扒щy萬(wàn)險(xiǎn)”:形容困難和危險(xiǎn)極多。千辛萬(wàn)苦:指各種各樣的艱難困苦。艱難險(xiǎn)阻:前進(jìn)道路上的困難、危險(xiǎn)和障礙。第二空,結(jié)合上文“這次‘飲水思源’之旅讓觀眾再次感嘆美好生活從來(lái)不是……”,推斷②處是說(shuō)美好生活來(lái)之不易,可以填入“從天而降(輕而易舉、唾手可得)”之類(lèi)的內(nèi)容?!皬奶於怠保罕扔鞒鋈艘饬系赝蝗粊?lái)臨或出現(xiàn)。輕而易舉:形容事情容易做,不費(fèi)力,省事。“唾手可得”:比喻很容易就得到。第三空,結(jié)合上下文“以真實(shí)動(dòng)人的故事、細(xì)致入微的生活片段,將宏大的時(shí)代命題……”“為民小學(xué)孩子們臉上的笑容……”,推斷③處是說(shuō)細(xì)致入微的描述、講述,可以填入“娓娓道來(lái)”之類(lèi)的內(nèi)容?!版告傅纴?lái)”:連續(xù)不斷地說(shuō)、生動(dòng)地談?wù)?;形容談?wù)摬痪牖蛘f(shuō)話(huà)動(dòng)聽(tīng)。19.本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。畫(huà)橫線(xiàn)的句子中,有三個(gè)比喻句:把“為民小學(xué)孩子們臉上的笑容”比作“脫貧攻堅(jiān)的生動(dòng)答卷”,把“基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)不輸城區(qū)的北京懷柔山村”比作“鄉(xiāng)村振興的名片”,把“散落在稻田間的一座座民宿”比作“生態(tài)優(yōu)化孕育出的金果銀果”。結(jié)合前文來(lái)看,這三個(gè)比喻句“以真實(shí)動(dòng)人的故事、細(xì)致入微的生活片段”,細(xì)節(jié)性的展示了我國(guó)鄉(xiāng)村建設(shè)所取得的巨大成就,描繪了當(dāng)?shù)亍爱?dāng)下的美好生活”。畫(huà)線(xiàn)句子中的三個(gè)比喻句,比喻詞都是“是”,句式結(jié)構(gòu)整齊,組成了一組排比句,增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì),強(qiáng)調(diào)了內(nèi)容,加重了感情的抒發(fā)。排比句展現(xiàn)了“孩子們臉上的笑容”“基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)不輸城區(qū)”和“稻田間的一座座民宿”,“以真實(shí)動(dòng)人的故事、細(xì)致入微的生活片段”,多個(gè)角度生動(dòng)細(xì)膩地展現(xiàn)出了時(shí)代發(fā)展、鄉(xiāng)村振興給農(nóng)村帶來(lái)的可喜變化,內(nèi)容集中,增強(qiáng)了語(yǔ)言表達(dá)的氣勢(shì),突出了后文“正是時(shí)代發(fā)展,成就了當(dāng)下的美好生活”揭示的主題,能給人留下深刻的印象。20.①都會(huì)呼出的液滴②屬于近距離傳播③關(guān)于氣溶膠傳播的研究較少21.雖然該病例已經(jīng)離開(kāi)5天,但是仍在管道內(nèi)壁深部檢測(cè)出2件環(huán)境陽(yáng)性標(biāo)本?!窘馕觥?0.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。第一處,結(jié)合“這里所說(shuō)的氣溶膠是指……”“其粒徑”可知,此處是對(duì)“氣溶膠”的解釋?zhuān)辉俳Y(jié)合后面“這些液滴在呼出”可知,此處填寫(xiě)“都會(huì)呼出的液滴”。第二處,由分號(hào)可知,前后內(nèi)容屬于并列關(guān)系,后面介紹飛沫核的傳播,前面介紹飛沫的傳播;前后句子的句式一般相近,此處的句子對(duì)應(yīng)后面“屬于遠(yuǎn)距離傳播”這一句,所以句式應(yīng)為“屬于……傳播”,再結(jié)合前面“只能在傳染源1至2米范圍內(nèi)的空間傳播”可知,應(yīng)“屬于近距離傳播”。第三處,前面提到三種傳播,而橫線(xiàn)前說(shuō)的是“到目前為止,關(guān)于飛沫傳播和接觸傳播的研究較多”,那么此處應(yīng)是說(shuō)關(guān)于氣溶膠傳播的研究,再結(jié)合下一段內(nèi)容可知,這種研究應(yīng)該“較少”,所以可填“關(guān)于氣溶膠傳播的研究較少”。21.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫(huà)線(xiàn)句子有兩處語(yǔ)?。阂皇谴钆洳划?dāng),“雖然……因此”搭配不當(dāng),改為“雖然……但是”;二是成分贅余,“已經(jīng)……后”成分贅余,去掉“后”。22.例文:平視,一種溫和的力量汪曾祺在談創(chuàng)作時(shí)說(shuō),“作家與其作品中的人物有三種態(tài)度:仰視、俯視、平視。而只有作家與人物采取平等的態(tài)度,才能理解人物,把人物寫(xiě)得親切。”其實(shí),不只寫(xiě)作,現(xiàn)實(shí)中與人相處也會(huì)有這三種態(tài)度,而平視是最溫和善良的態(tài)度。儒家也曾有言:“富而不驕,貧而不諂?!蓖瑯邮且嬖V我們,為人處世,不論處在什么境遇中,我們都要不卑不亢,學(xué)會(huì)平視,溫和待世界。人生在世,難免有得志或失意之時(shí),在失意時(shí)做到不自卑,在得意時(shí)做到不自傲,這就是平視。學(xué)習(xí)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一文時(shí),我特別喜歡文中孔子的態(tài)度。因?yàn)樵谂`社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的時(shí)代,老師的地位曾被神化,正所謂“天地君親師”。可孔子并沒(méi)有高高在上地端起架子,俯視學(xué)生,而是以談笑風(fēng)生的方式,與學(xué)生平等地談理想、說(shuō)做人,忠厚之態(tài)躍然紙上。哲學(xué)家羅西說(shuō):
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