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文檔簡介

3.鞏乃斯的馬

本文是一曲豪邁的自由生命的贊歌,作者筆下的馬,奔放雄健而不兇

暴,優(yōu)美柔順而不懦弱,是進(jìn)取精神和崇高感情的象征,是力與美的美妙結(jié)

合。作者在馬的世界里找到了奔馳的詩韻,感受到生活不朽的壯美,盡現(xiàn)了

心中頑強(qiáng)的追求。學(xué)習(xí)時(shí)要體會(huì)以物寓理的手法。幫助你知人論世

周濤(1946—

),祖籍山西,在京啟蒙,少年隨父遷徙新疆。當(dāng)代著名詩人、

散文家。新邊塞詩的代表人物。也是當(dāng)代中國最具個(gè)性魅力和文學(xué)氣質(zhì)

的優(yōu)秀作家之一。著有詩集《神山》《野馬集》及散文《鞏乃斯的馬》

《哈拉沙爾隨筆》等。曾獲全國詩集獎(jiǎng)和全軍八一獎(jiǎng),1998年獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。1970年,作者到鞏乃斯草原上的一個(gè)農(nóng)場接受“再教育”,“第一次觸摸到

了冷酷、丑惡、冰涼的生活實(shí)體,不正常的政治氣候像潮悶險(xiǎn)惡的黑云一

樣壓在頭頂上,使人壓抑到不能忍受的地步”,是鞏乃斯的馬使他壓抑的思

想得到了宣泄。作者從馬的形象中找到了人的精神,感受到了自由的親切

和駕馭自己命運(yùn)的能力。作者滲入了自己獨(dú)特的生命氣息,把有關(guān)馬的形象、性格及生活場景等零碎片斷整合起來,寫出了這篇作品。提醒你夯實(shí)基礎(chǔ)

加點(diǎn)字讀音

加點(diǎn)字讀音畸形jī

齜牙zī牝馬pìn歉疚jiù馬駒兒jū兵馬俑yǒng后裔yì穹廬qióng氈房zhān唿哨hū簸簸箕bò頸脖頸gěng顛簸bǒ頸椎jǐng畜牲畜chù散披頭散發(fā)sàn畜牧xù散兵游勇sǎn1.注字音2.寫漢字詞語易錯(cuò)字

詞語易錯(cuò)字悲chuàng愴

無與lún比倫cāng海滄滿腹經(jīng)lún綸cāng俗傖美lún美奐輪wǎn惜惋nuò弱懦wān豆豌rú濕濡wǎn約婉nuò米糯3.解詞義尤物:指優(yōu)異的人或物品(多指美女)。喑啞:嗓子干澀發(fā)不出聲音或發(fā)音低而不清楚。后裔:已經(jīng)死去的人的子孫。安貧知命:安于貧窮的生活,知曉自己的命運(yùn)。淋漓盡致:形容文章或談話詳盡透徹。也指暴露得很徹底。我行我素:不管別人怎么說,我還是照我本來的一套去做。4.辨用法(1)生氣生機(jī)①我一直對不愛馬的人懷有一種偏見,認(rèn)為那是由于_____不足和對美的感

覺遲鈍所造成的,而且這種缺陷很難彌補(bǔ)。②在6月27日閉幕的“2010北京國際旅游博覽會(huì)暨北方旅游交易會(huì)”上,

臺(tái)灣維格餅家有限公司董事長孫國華接受新華社記者采訪時(shí)表示:“大陸觀光客給臺(tái)灣旅游業(yè)帶來_____,臺(tái)灣業(yè)者都在千方百計(jì)搶抓市場機(jī)遇,爭取

做大做強(qiáng)企業(yè)?!倍叨际敲~,都可表示“生命力、活力”的意思。“生氣”還可作表示

心理活動(dòng)的動(dòng)詞,指“因不合心意而不愉快”;“生機(jī)”沒有這種意義和用

法?!吧鷻C(jī)”還可以指“生存的機(jī)會(huì)”;“生氣”沒有這種意義。生氣生機(jī)(2)退化蛻化①為了保證這群馬的品種不至于_____,就不能搞“指定”,也不能看誰和種

公馬的關(guān)系好,也不能憑血緣關(guān)系接班。②作為領(lǐng)導(dǎo)干部,隨著年齡的增長,感官功能_____無可非議,但若思想_____

變質(zhì),則為人們所不齒。二者都有“改變”的意思?!巴嘶币皇侵干锏姆N類或某器官逐漸變

小,機(jī)能衰退,甚至完全消失。泛指事物由優(yōu)變劣,由好變壞。“蛻化”指

蟲類脫皮,比喻腐化墮落。退化退化蛻化(3)無與倫比無以復(fù)加①它是馬群的靈魂,作為這群馬的首領(lǐng)當(dāng)之無愧,因?yàn)樗拇_是________的

強(qiáng)壯和美麗。②他們之間關(guān)系的緊張,已到了________的程度了。二者都有“達(dá)到極點(diǎn)”的意思,但側(cè)重點(diǎn)不同?!盁o與倫比”側(cè)重指沒有

能比得上的(多含褒義)。“無以復(fù)加”側(cè)重指達(dá)到極點(diǎn),不可能再增加。無與倫比無以復(fù)加點(diǎn)亮你的慧眼1.哦,鞏乃斯的馬,給了我一個(gè)多么完整的世界!凡是那時(shí)被取消的,你都重新又給予了我!點(diǎn)評:所謂“那時(shí)被取消的”,是指在那個(gè)特定的年代,人們的生活單調(diào),精

神壓抑,作者在農(nóng)場接受“再教育”,被不正常的政治氣候壓抑得連正常的

精神生活都沒有了?!氨蝗∠钡氖庆`魂的寄托和精神的支撐。作者這

時(shí)只有一個(gè)樂趣:看馬。而正是在看馬的過程之中,作者發(fā)現(xiàn)了馬作為群體

而展示出的優(yōu)點(diǎn):坦蕩、公平、勇敢、有序。而馬群的這些優(yōu)點(diǎn),正是當(dāng)時(shí)

的人群、當(dāng)時(shí)的社會(huì)所嚴(yán)重缺失的。作者由此重新感受到了一種酣暢自

由的生命境界。而這個(gè)境界是鞏乃斯的馬給予“我”的,使“我”的靈魂

有了寄托。2.我久久地站在那里,發(fā)愣、發(fā)癡、發(fā)呆。點(diǎn)評:這句話用反復(fù)的修辭手法,表現(xiàn)了夏日暴雨中奔馳的馬群所帶給作者

的強(qiáng)烈震撼,以及在人生的瞬間作者所面對的生命真正的崇高壯烈。這是

作者受大自然之惠,因精神世界得到洗禮和啟示而發(fā)出的衷心贊美,雖然文字極為樸素,卻能讓人體會(huì)到大自然令人折服的壯美氣象。3.牛從挽用變?yōu)槭秤?仍然是實(shí)用物;毛驢和駱駝將會(huì)成為動(dòng)物園里的展覽

品,因?yàn)樗鼈冎粫?huì)越來越稀少;而馬,車輛只是在實(shí)用意義上取代了它,解放

了它,它從實(shí)用物進(jìn)化為一種藝術(shù)品的時(shí)候恰恰開始了。點(diǎn)評:馬跟牛、毛驢、駱駝不同。牛只有實(shí)用的功能,社會(huì)發(fā)展了,牛由挽

用到食用,它仍然是一種實(shí)用物,不能在精神上給人更多的東西,毛驢和駱

駝則更會(huì)因交通事業(yè)的發(fā)展失去其實(shí)用價(jià)值而變?yōu)檎褂[品。馬則不同,它

不僅僅在交通意義上具有價(jià)值,它還充滿著生命的活力,能“給人以勇氣,

給人以幻想”,激發(fā)人們?nèi)プ非笠环N生命的自由境界。所以,車輛只能在實(shí)

用意義上取代它,卻不能在精神方面取代它,歷來以馬為題材的工藝品的創(chuàng)

作,正說明了這一點(diǎn):它獨(dú)具藝術(shù)價(jià)值。從歷史來看,馬的歷史,和我們民族

的歷史緊密相聯(lián)。駿馬與武士與英雄以及今天的軍人有著難以割舍的親

密關(guān)系,曾創(chuàng)造出許多叱咤風(fēng)云的壯美形象。從文化來看,我們有許多關(guān)于馬的故事,我們是十分愛馬的民族?!褒堮R精神”已成為我們民族的傳統(tǒng)

精神。激活你的思維1.散文有“文眼”即最能表達(dá)文章主旨的話,本文的“文眼”是什么?提示:馬就是這樣,它奔放有力卻不讓人畏懼,毫無兇暴之相;它優(yōu)美柔順卻

不任人隨意欺凌,并不懦弱。我說它是進(jìn)取精神的象征,是崇高感情的化

身,是力與美的巧妙結(jié)合恐怕也并不過分。2.本文寫的是鞏乃斯的馬,開篇為什么寫牛、駱駝和驢?提示:作者開篇說自己對不愛馬的人懷有一點(diǎn)偏見,并列舉了牛、駱駝、驢等動(dòng)物,意在表明這些動(dòng)物的特性和模樣,都清清楚楚地寫著人類對動(dòng)物的

征服,生命對強(qiáng)者的屈服。與馬是人類的朋友的形象形成鮮明的對比,從而

更加襯托出馬的美好形象,突出作者對馬的喜愛之情。整合你的思路鞏乃斯的馬

提升你的素質(zhì)以物寓理刻畫典型本文以物寓理,把日常生活中的一般事物賦予一定的哲理精神,借助對馬的

形象的描繪,觀照出馬的精神與靈魂,尋找到人生存應(yīng)具有的自由勃發(fā)、酣

暢淋漓的生命狀態(tài),表達(dá)了一種對不受羈絆的生命力與進(jìn)取精神的向往與

渴求。作家先通過對比,議論馬不像牛、駱駝、毛驢的形象,它在廣闊的草

原上是“茫茫天地之間的一種尤物”。馬雖然接受了文明的洗禮,卻仍然

保持了自由的生命力,與人類是朋友而非奴隸,兼得文明與自然之長:“它

奔放有力卻不讓人畏懼,毫無兇暴之相;它優(yōu)美柔順卻不任人隨意欺凌,并

不懦弱”,故而認(rèn)為“它是進(jìn)取精神的象征,是崇高感情的化身,是力與美的巧妙結(jié)合”。文章中的兩個(gè)場面典型地刻畫出馬的生命活力與人對自由境界的向往的

融合。一個(gè)場面是作者在一個(gè)農(nóng)場接受“再教育”時(shí)忍受不了精神的壓

抑,在冬夜曠野的雪地上縱馬狂奔的場面:“隨著馬的奔馳、起伏、跳躍和

喘息,我們的心情變得開朗、舒展,壓抑消失,豪興頓起……感受自由的親

切和駕馭自己命運(yùn)的能力,是何等的痛快舒暢啊!”馬的狂奔與人的情感的

宣泄合拍,生命的強(qiáng)力沖動(dòng)抗拒著陰暗低沉的氣候,在壓抑的環(huán)境中使人重

溫自由的快樂。另一個(gè)場面是作者在夏日暴雨下的鞏乃斯草原上所見到

的最壯闊的馬群奔跑場面:“雄渾的馬蹄聲在大地奏出的鼓點(diǎn),悲愴蒼勁的

嘶鳴、叫喊在擁擠的空間碰撞、飛濺,劃出一條條不規(guī)則的曲線,扭住、纏

住漫天雨網(wǎng),和雷聲雨聲交織成驚心動(dòng)魄的大舞臺(tái)?!边@既是一種酣

暢痛快的生命境界,也是一種恢弘壯闊的場面,使作者在人生的一個(gè)瞬間難

得地面對了生命里真正的崇高壯烈。作者這樣就將對馬的描寫和自己對生命的思考有機(jī)地結(jié)合起來。對馬的贊美和自己追求自由的情感得到自

然的流露。借助于特定的物來表現(xiàn)特定的情感,讓讀者在對物的感知過程

中,自覺地理解文章主題,獲得水到渠成的效果。一、語基落實(shí)

1下列各項(xiàng)加點(diǎn)的字注音無誤的一項(xiàng)是(

)。A.畸形(jī)俯瞰(kàn)始作俑者(yǒng)B.干涸(hé)邊塞(sài)叱咤風(fēng)云(chà)C.牝馬(pìn)

喑啞(yīn)

驀然回首(mù)D.篝火(ɡōu)湖泊(bó)聲音高亢(kànɡ)解析:B項(xiàng),“咤”讀“zhà”;C項(xiàng),“驀”讀“mò”;D項(xiàng),“泊”讀“pō”。答案:A

2下列加點(diǎn)詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)。A.在我眼里,??偸怯悬c(diǎn)落后的象征的意思,一副安貧知命的樣子,這大概

是由于過分提倡“老黃牛”精神引起的反感。B.它是馬群的靈魂,作為這群馬的首領(lǐng)當(dāng)之無愧,因?yàn)樗拇_是無與倫比的

強(qiáng)壯和美麗。C.在鞏乃斯草原度過的那些日子里,我與世界隔斷,生活單調(diào)。D.強(qiáng)度的體力勞動(dòng)并不能打擊我對生活的熱愛,精神上的壓抑卻有可能摧

毀我的信念。解析:C項(xiàng),“隔斷”意思是“使隔絕”,應(yīng)改為“隔絕”。答案:C

3下列各句中有語病的一項(xiàng)是(

)。A.我一直對不愛馬的人懷有一種偏見,認(rèn)為那是由于生氣不足和對美的感

覺遲鈍所造成的,而且這種缺陷很難彌補(bǔ)。B.在伊犁,在鞏乃斯大草原,馬作為茫茫天地之間的一種尤物,便呈現(xiàn)了它的

全部魅力。C.屠格涅夫有一次在他的莊園里說托爾斯泰“大概您在什么時(shí)候當(dāng)過馬”,因此托爾斯泰不僅愛馬、寫馬,并且堅(jiān)信“這匹馬能思考并且是有感情

的”。D.縱使有一天馬終于脫離了征戰(zhàn)這一輝煌事業(yè),人們也隨時(shí)會(huì)從軍人的身

上發(fā)現(xiàn)馬的神韻和遺風(fēng)。解析:C項(xiàng),關(guān)聯(lián)詞語運(yùn)用不當(dāng),“因此”應(yīng)改為“因?yàn)椤?。答?C

4下面一段文字的語序被打亂,請重新為之排序。①至于毛驢,頂多是個(gè)黑色幽默派的小丑,難當(dāng)大用。②它們的特性和模

樣,都清清楚楚地寫著人類對動(dòng)物的征服,生命對強(qiáng)者的屈服,所以我不喜

歡。③駱駝卻是沙漠的怪胎,為了適應(yīng)嚴(yán)酷的環(huán)境,把自己改造得那么丑陋

畸形。④在我眼里,牛總是有點(diǎn)落后的象征的意思,一副安貧知命的樣子,

這大概是由于過分提倡“老黃?!本褚鸬姆锤?。解析:②是總結(jié)句,應(yīng)放在最后;前三句排序應(yīng)注意“卻”“至于”等詞的

銜接作用。答案:④③①②二、閱讀理解閱讀下面的文字,完成第5~8題。有一天夜晚,我和一個(gè)外號(hào)叫“藍(lán)毛”的長著古希臘人臉型的朋友一起爬

起來,偷偷摸進(jìn)馬棚,解下兩匹喉嚨里滾動(dòng)著咴咴低鳴的駿馬,在冬夜曠野

的雪地上奔馳開了。天低云暗,雪地一片模糊,但是馬不會(huì)跑進(jìn)鞏乃斯河里去。雪原右側(cè)是鞏乃

斯河,形成了沿河的一道陡直的不規(guī)則的土壁。光背的馬兒馱著我們在土

壁頂上的雪原輕快地小跑,噴著鼻息,四蹄發(fā)出“嚓嚓”的有節(jié)奏的聲音,

最后大顛著狂奔起來。隨著馬的奔馳、起伏、跳躍和喘息,我們的心情變得開朗、舒展,壓抑消失,豪興頓起。在空曠的雪野上打著唿哨亂喊,在顛

簸的馬背上感受自由的親切和駕馭自己命運(yùn)的能力,是何等的痛快舒暢啊!

我們高興得大笑,笑得從馬背上栽下來,躺在深雪里還是止不住地狂笑,直

到笑得眼睛里流出了淚水……那兩匹可愛的光背馬,這時(shí)已在近處緩緩?fù)W?低垂著脖頸,一副歉疚的想

說“對不起”的神態(tài),它們溫柔的眼睛里仿佛充滿了憐憫和抱怨,還有一點(diǎn)

詫異,弄不懂我們兩個(gè)究竟是怎么了。我拍拍馬的脖頸,撫摸一會(huì)兒它的鼻

梁和嘴唇,它會(huì)意了,抖抖鬃毛像抖掉疑慮,跟著我們慢慢走回去。一路上,

我們談著馬,聞著身后熱烘烘的馬汗味和四圍里新鮮刺鼻的氣息,覺得好像

不是走在冬夜的雪原上。馬能給人以勇氣,給人以幻想,這也不是笨拙的動(dòng)物所能有的。在鞏乃斯后

來的那些日子里,觀察馬漸漸成了我的一種藝術(shù)享受。

5選文第二段結(jié)尾處一連用了四個(gè)“笑”字,這反映了作者什么樣的情感?解析:作者到鞏乃斯草原接受“再教育”,不正常的政治氣候讓作者內(nèi)心備

受壓抑。騎馬之前,作者深感失望,內(nèi)心壓抑,怕自己的信念被摧毀,而騎著

馬狂奔之后,壓抑的思想在此時(shí)得到了宣泄。參考答案:久在塞北,長期苦悶壓抑而得到釋放后的痛快舒暢。

6試分析“它們溫柔的眼睛里仿佛充滿了憐憫和抱怨,還有一點(diǎn)詫異”這句話的含義。解析:聯(lián)系作者的處境和騎馬狂奔之后所體悟到的生命境界來回答。參考答案:馬的眼睛里的表情就是作者當(dāng)時(shí)的處境的生動(dòng)說明,在那個(gè)特定

的年代,人們生活單調(diào)、精神壓抑,“被取消”了靈魂的寄托、精神的支撐。馬“憐憫”我們只能如此釋放自己壓抑的憂郁;“抱怨”我們不能像馬

那樣直面現(xiàn)實(shí),積極進(jìn)取;“詫異”我們?nèi)祟惥共蝗珩R!

7最后一段在文中起什么作用?解析:把本段放回到原文中,聯(lián)系上下文的內(nèi)容作答。參考答案:承上啟下的過渡作用。

8作者為什么說“觀察馬漸漸成了我的一種藝術(shù)享受”?解析:聯(lián)系上下文的內(nèi)容和本文的主旨作答。參考答案:“馬能給人以勇氣,給人以幻想”,馬的狂奔與人的情感的宣泄

合拍,生命的強(qiáng)力沖動(dòng)抗拒著當(dāng)時(shí)陰暗低沉的社會(huì)生活氣候。在壓抑痛苦

的環(huán)境中,馬奔使作者重溫人生自由的快樂。開闊你的視野

稀世之鳥周濤我躲進(jìn)索溪峪,鉆山入洞,遠(yuǎn)離了那些把詞語當(dāng)瓜子嗑來嗑去的嚼舌家

們,這下耳根清凈了。我抽煙于戒煙日,并喝濃茶;你晾衣物于陽臺(tái),陽臺(tái)寬大。你說,“快來看呀”,壓低了聲音。我看見了一只鳥,驚嘆一聲扭身就跑回

屋里去?!霸趺蠢?”“拿眼鏡。沒有眼鏡我看不清,這么漂亮的鳥我沒見過?!?/p>

“這是什么鳥兒呀?”“大概是朱鹮了。”“朱鹮是什么?”“據(jù)說這個(gè)自然保護(hù)區(qū)僅存一對,全世界現(xiàn)在也沒幾只了,一種珍禽?!闭淝菥褪遣煌岔?。我們的悄聲低語并不驚動(dòng)它,它就立在離陽臺(tái)很近的

樹杈上,周圍濃蔭密布。它紅嘴美目,身姿翩然,尾長尺許,一片華彩。它看

見我們呆看它,并不驚飛,而且似不懼人,依然佇立枝頭輕聲鳴叫,若有所盼

。它好像深知自己的美足以使人類忘卻殺心,因而不躲閃驚恐如雀??墒墙^美的朱鹮,你卻為什么僅剩一對了呢?而且已經(jīng)瀕臨滅絕,為什么還不防

范,學(xué)會(huì)保護(hù)自己呢?它就立在我們前面低鳴呼喚著。你說,現(xiàn)在是求偶期。果然,另一只從樹叢的縫隙間款款飛來,形態(tài)顏色絕

似,只是略小,無冠。這對僅存的絕代佳偶,站立枝頭低鳴悄語,互相凝視,意

態(tài)優(yōu)雅。他叫她,她來了。他們分離片刻,聚首便成了重逢。彼此的愛慕之情,使人

一望也會(huì)感動(dòng)。他從高枝翩翩飛落低丫,翎羽不亂,像一個(gè)年輕紳士熟練的

舞步;她從低丫輕飛上高枝,逗他,回眸一笑百媚生。他們仿佛在商量,在挑

選更好的去處,一點(diǎn)不焦躁,好像總能把本能的欲望控制在美的范疇。顯然,這是一對鳥中的王者了。因其絕美至雅而為王,因其珍奇罕有而為后

。這唯一的一對朱鹮,遺世而獨(dú)立,在我們面前展示出鳥的修養(yǎng),鳥的品質(zhì),鳥的超凡脫俗和純凈。頓時(shí),凌空向外探出的陽臺(tái)成了我們的包廂,濃蔭四

布的高樹以及遠(yuǎn)山和近處的稻田成了布景真實(shí)的舞臺(tái),稻田里秧雞的鳴聲

成了隱隱升起的混聲合唱。舞臺(tái)的中心是這樣一對芭蕾舞明星,古典的愛

情故事,中世紀(jì)的王國里走來一雙復(fù)活的情侶、忠貞不渝的伙伴——世界

于是重又成了他們的?!敖^美!”你贊嘆著說,“快去叫他們來看!”我沒動(dòng)。我唯恐驚飛了他們,更害怕錯(cuò)失這一幕最后的瞬間。我目不轉(zhuǎn)睛

且隨之慢慢挪動(dòng),我已經(jīng)不是在看兩只鳥兒,而是在看一雙不死的情愛之魂

于光天化日之下現(xiàn)形!我當(dāng)然想到了化蝶的梁祝,隨之在耳邊飄曳出那優(yōu)美

的小提琴協(xié)奏曲;我當(dāng)然還想到了哈姆雷特的獨(dú)白,“活著呢還是死?這是

個(gè)問題”,如此等等。這對朱鹮肯定是不會(huì)存在離婚的問題了,因?yàn)橹挥幸粚?他們顯然更不用考

慮計(jì)劃生育的問題,因?yàn)榧磳⒔^種。但是難道他們不該考慮一下生態(tài)平衡的問題嗎?老鼠那么猖獗,蒼蠅那么密集,許多偉大的物種都在丑惡的包圍

中不堪忍受,棄世而去。你倆,是不是也打算這樣呢?誠如是,這便是一次美

的絕滅。美的絕種是對強(qiáng)大世俗丑惡力量的抗議,也是留給這世間的唯一悲劇。它

就是要讓你永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)。只是,朱鹮,你這樣做不是太殘酷了嗎?留給丑惡去耕耘不是太缺乏責(zé)任感

了嗎?朱鹮終于首尾相銜,一前一后飛走了,低低飛繞于綠蔭叢中,留下了我們的

包廂和一座空舞臺(tái)。朱鹮飛走了,唯一的一對兒。不知他們能躲過幾個(gè)

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