《孟子》二章教案

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設(shè)計(jì)思想：

本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練，句式長(zhǎng)短相繼，讀起來(lái)瑯瑯上口，適合誦讀教學(xué)。先秦（散文），文理俱佳，要了解文風(fēng)，然后披文入理，這樣文與理協(xié)，理解、識(shí)記起來(lái)就會(huì)輕易得多。布置預(yù)習(xí)：通過(guò)各種渠道，查閱有關(guān)舜、傅說(shuō)、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚的故事。

課時(shí)安置：

本文安置兩課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)（學(xué)習(xí)《得道多助，失道寡助》）

一、由“戰(zhàn)國(guó)七雄”導(dǎo)入對(duì)戰(zhàn)國(guó)中期社會(huì)和人民生活狀況的介紹，由“諸子百家”導(dǎo)入對(duì)孟子及《孟子》的介紹。

二、初讀課文，利用工具書(shū)掃清字詞障礙。

三、再讀課文，留神停頓和輕重音。

四、齊讀課文，讀完后教師舉行糾偏和誦讀指導(dǎo)。

五、散讀課文，結(jié)合課下注解以及工具書(shū)了解文章大意。

六、斟酌議論：本文的中心論點(diǎn)是“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，還是“得道多助，失道寡助”？二者之間是什么關(guān)系？

教師對(duì)于學(xué)生議論中的合理看法要充分?jǐn)喽ǎ诖烁?，給出自己的看法：從其次、三段看，涉及的主要內(nèi)容是有關(guān)戰(zhàn)役方面的。其次段從攻城方的角度寫，雖然攻打的是個(gè)小城，也選擇了有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，但是沒(méi)有選擇有利于進(jìn)擊的良好的地理形勢(shì)，所以“不勝”而返，從而強(qiáng)有力地證領(lǐng)略“天時(shí)不如地利”的觀點(diǎn)。第三段從守城方的角度寫，守城者據(jù)守著“高城”“深池”，擁有堅(jiān)利的兵革、豐厚的米粟，卻棄城而逃，鮮明是由于“地利不如人和”。由上面分析可知，第一段的“天時(shí)不如地利，地利不如人和”是其次、三段的論點(diǎn)，它也是打仗中要用到的一條很重要的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原那么。再看第四段的主要內(nèi)容，涉及到“封疆”、“固國(guó)”、“兵革”、“畔之”、“攻”、“戰(zhàn)必勝”，這些都是描寫戰(zhàn)役的詞語(yǔ)，可見(jiàn)本文的主要篇幅都是寫有關(guān)戰(zhàn)役方面的內(nèi)容，但的態(tài)度不是鼓吹戰(zhàn)役制勝，而是反對(duì)不義戰(zhàn)役，反對(duì)以“兵革之利”威震天下，甚至他認(rèn)為即使有“封疆之界”、“山溪之險(xiǎn)”、“兵革之利”，也不確定能取得戰(zhàn)役的結(jié)果告成。那戰(zhàn)役靠什么制勝呢？就此自然而然地提出自己的看法：得道多助，多助之至，天下順之。由此引申出的結(jié)論就是：不戰(zhàn)而屈人之兵；即使要打，也確定是打勝仗。從這段看，只是以戰(zhàn)役為例，落腳點(diǎn)是要談治國(guó)之道，概括來(lái)說(shuō)就是“人和之道”，“仁政之道”。由此明確：“天時(shí)不如地利，地利不如人和”可以作為本文的中心論點(diǎn)，“得道多助，失道寡助”是本文的主旨。

七、追加斟酌：本文的論證思路是什么？

明確：層進(jìn)式論證。

八、整理字詞及文化常識(shí)，熟讀成誦。

其次課時(shí)（學(xué)習(xí)《生于憂患，死于安樂(lè)》）

一、由六名學(xué)生講故事。

故事內(nèi)容：舜發(fā)于畎畝之中、傅說(shuō)舉于版筑之間、膠鬲舉于魚(yú)鹽之中、管夷吾舉于士、孫叔敖舉于海、百里奚舉于市。

二、議論：從這些故事中.總結(jié)共同的規(guī)律。

明確：要成就大事業(yè)，務(wù)必經(jīng)過(guò)一番繁重的磨練。

啟發(fā)提問(wèn)：怎樣才算繁重的磨練呢？

三、初讀其次段，結(jié)合課下解釋和工具書(shū)，疏通文意。

四、學(xué)生串講其次段，教師訂正后提問(wèn)：“天將降大任于是人也”的前提是什么？目的是什么？

明確：前提是“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”，目的是“動(dòng)心忍性，曾益其所不能”。

五、學(xué)習(xí)第三段，疏通大意，了解論述層次。

明確：先舉人的例子，從正面說(shuō)理，談“犯錯(cuò)”與“改錯(cuò)”的關(guān)系，談“內(nèi)心憂困、思慮阻塞”與“有所作為”的關(guān)系，談如何讓想法為人所知，論證“生于憂患”的觀點(diǎn)。接著舉國(guó)家的例子，從反面說(shuō)理，談國(guó)家假設(shè)沒(méi)有“內(nèi)憂”與“外患”就要滅亡，論證“死于安樂(lè)”的觀點(diǎn)。

六、對(duì)比兩篇文章的論證方式。（見(jiàn)“擴(kuò)展資料”片面）