版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡(jiǎn)介
《生活與哲學(xué)》一輪復(fù)習(xí)歸納總結(jié)一、哲學(xué)常見(jiàn)設(shè)問(wèn)角度1、從生活與哲學(xué)角度或“……”的哲學(xué)依據(jù);2、運(yùn)用“……”原理分析說(shuō)明(著重考察單一原理);3、標(biāo)題:①?gòu)摹疤剿魇澜缗c追求真理”角度;②運(yùn)用“探索世界與追求真理”相關(guān)知識(shí)③從“求索真理的歷程”角度;④運(yùn)用“追求真理是一個(gè)過(guò)程”的相關(guān)知識(shí);⑤運(yùn)用歷史唯物主義相關(guān)知識(shí);⑥運(yùn)用“人生觀、價(jià)值觀”的相關(guān)知識(shí);4、模塊:辯證唯物論、辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論、辯證法、歷史唯物主義(社會(huì)歷史觀、人生價(jià)值觀)5、地位:①運(yùn)用發(fā)展的實(shí)質(zhì)、狀態(tài)、趨勢(shì);②運(yùn)用辯證法的總特征;③運(yùn)用辯證法的實(shí)質(zhì)與核心;④運(yùn)用辯證法的本質(zhì)(批判的、革命的);⑤運(yùn)用“認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法”的相關(guān)知識(shí);【提示】1、根據(jù)哲學(xué)常見(jiàn)設(shè)問(wèn)角度,要求大家在熟悉教材過(guò)程中應(yīng)準(zhǔn)確把握模塊劃分及模塊內(nèi)包含的原理、方法論,形成體系結(jié)構(gòu);關(guān)注相關(guān)原理所對(duì)應(yīng)的教材標(biāo)題、在模塊內(nèi)和整個(gè)哲學(xué)體系中的地位,從應(yīng)試角度減少失分。2、準(zhǔn)確規(guī)范的記憶所有原理和方法論,結(jié)合應(yīng)用關(guān)鍵詞切實(shí)理解理論和材料的結(jié)合。3、答題應(yīng)嚴(yán)格遵循“原理+方法論+材料分析”的規(guī)范模式。著重考察單一原理時(shí),如運(yùn)用“……”原理分析說(shuō)明,應(yīng)遵循“原理內(nèi)容各層內(nèi)容+對(duì)應(yīng)方法論+材料分析”的要求。模塊范圍較大,涉及原理內(nèi)容較多時(shí),應(yīng)遵循“原理名稱(chēng)+對(duì)應(yīng)方法論+材料分析”的要求。二、核心知識(shí)框架第一單元生活智慧與時(shí)代精神第二單元探索世界與追求真理同一事物的不同矛盾,同一矛盾的不同方面各有其特點(diǎn)(主次矛盾和矛盾的主次方面)
“四看”法區(qū)分主要矛盾和矛盾的主要方面①一看內(nèi)涵:現(xiàn)實(shí)存在的事物往往是很復(fù)雜的,不只包含一種矛盾,而是一個(gè)由多種矛盾構(gòu)成的矛盾體系或系統(tǒng)。主要矛盾可以稱(chēng)為“一個(gè)”或“一種”矛盾。矛盾的主次方面研究的是任何一個(gè)矛盾中的兩個(gè)對(duì)立面之間的關(guān)系,說(shuō)的是“矛盾側(cè)面”,所以只能叫做“一方”或“一面”。②二看外延。主次矛盾是就復(fù)雜事物中所包含的“許多矛盾”比較而言的,主要矛盾只有一個(gè),次要矛盾可以有多個(gè);矛盾的主次方面是就“同一矛盾”的雙方比較而言的,矛盾的主要方面只有一方,次要方面也只有一方。③三看作用。主要矛盾決定事物的發(fā)展進(jìn)程,常用在“辦事情”上,用于解決問(wèn)題。主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì),常用在“看問(wèn)題”上,用于評(píng)價(jià)利弊、優(yōu)劣、功過(guò)等。④四看關(guān)鍵詞。體現(xiàn)主要矛盾的關(guān)鍵詞有“抓重點(diǎn)”“抓中心”“抓關(guān)鍵”“突出任務(wù)”“核心問(wèn)題”“放在首要地位”等;體現(xiàn)矛盾主要方面的關(guān)鍵詞有“抓主流”“辨方向”“識(shí)大局”(分析形勢(shì))“判斷性質(zhì)”“占主體”等。創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)(1)從唯物論角度:①物質(zhì)決定意識(shí),要求我們一切從實(shí)際出發(fā)??陀^實(shí)際是不斷發(fā)展變化的,我們必須發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神。②堅(jiān)持尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一。這要求我們堅(jiān)持實(shí)事求是與解放思想的統(tǒng)一,與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新。(2)從辯證法角度:①事物是不斷發(fā)展的,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。只有創(chuàng)新,才能實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展。②辯證否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)發(fā)展的根本途徑,它要求我們必須樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。③辯證法的本質(zhì)是批判的革命的和創(chuàng)新的,辯證法的革命精神和批判思維要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),突破成規(guī)陳說(shuō),善于提出新問(wèn)題,開(kāi)拓新境界。(3)從認(rèn)識(shí)論角度:認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無(wú)限性和上升性要求我們與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。創(chuàng)新的啟示:青年學(xué)生要增強(qiáng)自身的創(chuàng)新能力,關(guān)鍵是要培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維。要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題;要敢于超越;要積累知識(shí),把握已知規(guī)律;要經(jīng)得起實(shí)踐的考驗(yàn)。第四單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇三、高考考點(diǎn)解析(一)生活智慧與時(shí)代精神1、哲學(xué)是什么(第一課美好生活的向?qū)В┱軐W(xué)與世界觀和方法論哲學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系哲學(xué)與時(shí)代精神哲學(xué)的作用講解點(diǎn)
哲學(xué)與世界觀和方法論1、哲學(xué)是什么?(1)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)(2)哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一(3)哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)2、哲學(xué)與世界觀關(guān)系區(qū)別聯(lián)系哲學(xué)與世界觀的關(guān)系①含義不同:世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。哲學(xué)就是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)②主體不同:世界觀自發(fā)形成,人人都有;而哲學(xué)只有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)的人才能掌握(哲學(xué)家)③特點(diǎn)不同:世界觀往往是零散的、樸素的、缺乏理論論證的;而哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化,有序、邏輯和完整的體系①人們把世界觀形成體系,用某種理論形式表現(xiàn)出來(lái)就有了哲學(xué)。哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀②都把整個(gè)世界當(dāng)作研究對(duì)象,都是對(duì)整個(gè)世界的根本觀點(diǎn)和總的看法③哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容,世界觀以哲學(xué)為最高表現(xiàn)區(qū)別世界觀是人們整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。方法論是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法。聯(lián)系人人都有世界觀和方法論,一般來(lái)說(shuō),世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。3、世界觀和方法論的關(guān)系世界觀與方法論和哲學(xué)的關(guān)系:哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一,我們可以說(shuō)哲學(xué)既是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn),又是關(guān)于方法論的學(xué)問(wèn)??偨Y(jié)【高考警示鐘】在高考命題中往往在哲學(xué)的性質(zhì)、哲學(xué)的思維水平、哲學(xué)的系統(tǒng)化程度上做文章,設(shè)置誤區(qū)、制造陷阱,考查考生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握程度以及心理素質(zhì)水平,如:(1)錯(cuò)誤的哲學(xué)也是來(lái)源于實(shí)踐,也是對(duì)事物本質(zhì)與規(guī)律的認(rèn)識(shí),與具體科學(xué)知識(shí)有著根本區(qū)別。(2)中國(guó)古代文化博大精深,其哲學(xué)思想與科學(xué)成果往往結(jié)合在一起。比如,《論語(yǔ)》提供了許多做人、處世、治國(guó)的具體知識(shí),又蘊(yùn)涵著深?yuàn)W的哲學(xué)道理,成為高考命題的基本素材之一,必須正確辨識(shí)和看待。
【易錯(cuò)點(diǎn)】
理論化、系統(tǒng)化的世界觀就是哲學(xué),因此哲學(xué)就是世界觀。
(1)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō),是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。世界觀是哲學(xué)的內(nèi)容,哲學(xué)是世界觀的最高表現(xiàn)形式。
(2)世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界及人和世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。世界觀人人都有,只不過(guò)一般人的世界觀是零碎的、不系統(tǒng)的,還談不上是哲學(xué)。只有經(jīng)過(guò)哲學(xué)家們加以系統(tǒng)整理,上升到理論的高度而形成的一種學(xué)說(shuō),才能成為哲學(xué)。結(jié)論太絕對(duì)前提正確(3)哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一,哲學(xué)是人類(lèi)對(duì)自然、社會(huì)和思維的各種知識(shí)進(jìn)行概括、總結(jié)和反思的一門(mén)學(xué)問(wèn)。認(rèn)為哲學(xué)就是世界觀,縮小了哲學(xué)的外延。此觀點(diǎn)的前提是正確的,但結(jié)論是錯(cuò)誤的?!白杂?、開(kāi)放、共享”是博客精神所在。有人認(rèn)為,博客的這些特點(diǎn)恰好迎合了思想多變的青年人,會(huì)對(duì)青年一代在行為和意識(shí)上產(chǎn)生重大影響。下列屬于世界觀的是(
)。
A.聞雞起舞B.張三早上5點(diǎn)起床C.事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的D.太陽(yáng)東升西落
世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。A、B、D都是對(duì)某一具體事物的認(rèn)識(shí),不屬于世界觀的范疇。本題應(yīng)選C?!镜淅?】訓(xùn)練解析答案
對(duì)于那些不研究哲學(xué)而高談?wù)軐W(xué)的人,黑格爾說(shuō)他們就像某些動(dòng)物,雖然聽(tīng)到了音樂(lè)中的一切音調(diào),但音調(diào)的一致性與和諧性卻沒(méi)有透進(jìn)他們的頭腦。
結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)黑格爾上述比喻的理解。
世界觀與哲學(xué)的關(guān)系?!镜淅?】訓(xùn)練解析答案考點(diǎn)二哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系命題揭密復(fù)習(xí)要求
復(fù)習(xí)本考點(diǎn),了解哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系,通過(guò)實(shí)例說(shuō)明具體科學(xué)是如何推動(dòng)哲學(xué)發(fā)展的。★近三年有1次在此處命題,屬于低頻考點(diǎn)。高考通常以有關(guān)哲學(xué)與具體科學(xué)關(guān)系的觀點(diǎn)、名言、事例為載體,考查考生對(duì)相關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)確理解,尤其喜歡通過(guò)無(wú)用論、取代論等錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)考查考生對(duì)相關(guān)知識(shí)的比較、辨別能力。哲學(xué)具體科學(xué)區(qū)別研究對(duì)象整個(gè)世界某一特定領(lǐng)域任務(wù)揭示整個(gè)世界變化發(fā)展的一般規(guī)律揭示世界某一特定領(lǐng)域的特殊規(guī)律作用為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供方法論指導(dǎo)為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供具體方法指導(dǎo)聯(lián)系①哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ),是對(duì)具體科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié);②哲學(xué)又為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)哲學(xué)與具體學(xué)科的區(qū)別和聯(lián)系分別是什么?走出誤區(qū)1.誤區(qū)一:把哲學(xué)看作是“科學(xué)之科學(xué)”,認(rèn)為哲學(xué)可以取代具體科學(xué),是錯(cuò)誤的。2.誤區(qū)二:哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo),并非都是正確的指導(dǎo)。哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分。3.誤區(qū)三:夸大或貶低哲學(xué)的作用。既要反對(duì)夸大哲學(xué),否定具體學(xué)科特殊性的“代替論”;又要反對(duì)完全否定哲學(xué)的指導(dǎo)作用,企圖取消哲學(xué)的“取消論”?!靖呖季剧姟吭诟呖济}中概念之間關(guān)系的考查占有較大比重,通過(guò)比較明確概念、認(rèn)識(shí)本質(zhì)的能力也是高考的??純?nèi)容。如:(1)不能把具體知識(shí)與哲學(xué)知識(shí)混淆在一起。哲學(xué)的研究對(duì)象是世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律,因此“科技創(chuàng)新揭示了世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律”和“歷史學(xué)是關(guān)于世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律的知識(shí)”等說(shuō)法都是錯(cuò)誤的。(2)對(duì)哲學(xué)的作用既不能夸大、也不能縮小。認(rèn)為“離開(kāi)了哲學(xué)世界觀的指導(dǎo),科學(xué)研究就不能取得進(jìn)展”,就否認(rèn)了有些科學(xué)家自發(fā)地在正確世界觀指導(dǎo)下取得成熟的可能性。(2010·課標(biāo)全國(guó))“今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù),還是認(rèn)識(shí)客觀世界、改造客觀世界的整個(gè)知識(shí)體系,而這個(gè)體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)?!卞X(qián)學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系的論斷的合理性在于
(
)。
①認(rèn)為哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué),是最高概括的科學(xué)②主張科學(xué)是哲學(xué)的知識(shí)前提,哲學(xué)是科學(xué)的最高概括③強(qiáng)調(diào)離開(kāi)了哲學(xué)世界觀的指導(dǎo),科學(xué)研究就不能取得進(jìn)展④指出哲學(xué)與科學(xué)具有一致性,哲學(xué)對(duì)科學(xué)具有方法論的指導(dǎo)作用A.①② B.②③C.②④D.③④
哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué),觀點(diǎn)錯(cuò)誤,①不能入選;③夸大了哲學(xué)的作用,觀點(diǎn)錯(cuò)誤,不能入選;②④正確,故選C。【典例3】訓(xùn)練解析答案在黑格爾看來(lái),哲學(xué)就像密涅瓦的貓頭鷹一樣,它不是在旭日東升的時(shí)候在藍(lán)天里翱翔,而是在夜幕降臨的時(shí)候才悄然起飛。結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)黑格爾上述比喻的理解。
哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系?!镜淅?】訓(xùn)練解析答案考點(diǎn)三哲學(xué)與時(shí)代精神命題揭密復(fù)習(xí)要求
復(fù)習(xí)本考點(diǎn),要明確真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華;結(jié)合歷史和現(xiàn)實(shí),理解哲學(xué)在社會(huì)變革中的先導(dǎo)作用。
本考點(diǎn)近三年沒(méi)有命題,屬于高考中的冷點(diǎn),一般掌握即可。高考考查時(shí),會(huì)以選擇題的形式出現(xiàn),命題意圖指向明確,比較容易作出正確選擇。1、哲學(xué)來(lái)源于時(shí)代,是時(shí)代精神的總結(jié)和升華(2)真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華。第一、真正的哲學(xué)正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求第二、真正的哲學(xué)牢牢地把握了時(shí)代的脈搏第三、真正的哲學(xué)正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果。(1)任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、政治在精神上的反映。(為什么)2、哲學(xué)反作用于時(shí)代,是社會(huì)變革的先導(dǎo)和推動(dòng)力量。①批判社會(huì)的弊端、舊制度、舊思想,更新觀念、解放人們的思想。②預(yù)示和指明社會(huì)前進(jìn)的方向,指引人們追求更美好的未來(lái);動(dòng)員和掌握群眾,從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量。結(jié)合前面所學(xué)的知識(shí),總結(jié)一下哲學(xué)的作用吧!1、是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。(對(duì)個(gè)人)2、為各門(mén)具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。(對(duì)具體科學(xué))3、是社會(huì)變革的先導(dǎo)。(對(duì)社會(huì))4、馬克思主義哲學(xué)的作用。(時(shí)代精神的精華)哲學(xué)的作用(1)馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論,是人生的根本指南,也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)。(2)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),可以幫助我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,使我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中少走彎路;可以幫助我們形成正確的思維方法,鍛煉思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造力;可以幫助我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展,用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐,從而為我們的生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。1.(2012·天津文綜)2011年,美國(guó)蘋(píng)果公司董事長(zhǎng)喬布斯——一位非凡的創(chuàng)新者,帶著他的夢(mèng)想和傳奇辭世。喬布斯對(duì)于世界的意義,不僅在于他創(chuàng)造了那個(gè)魔器般的“蘋(píng)果”,更在于他對(duì)“智慧之學(xué)”的情有獨(dú)鐘。喬布斯說(shuō)過(guò),“我愿用我的全部科技來(lái)?yè)Q取與蘇格拉底(古希臘哲學(xué)家)一個(gè)下午的相處?!彼膭?lì)人們把蘇格拉底的原則運(yùn)用到生活、工作、學(xué)習(xí)以及人際關(guān)系上,去追求更多的真、善、美。喬布斯的成就和他對(duì)哲學(xué)的態(tài)度給我們的啟示是(
)。①真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待人生②真正的哲學(xué)是對(duì)問(wèn)題的高明認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的巧妙方法③真正的哲學(xué)可以為我們的生活和實(shí)踐提供有益的指導(dǎo)④真正的哲學(xué)可以啟迪我們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造世界中不斷創(chuàng)新A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④
本題考查真正的哲學(xué)的作用的知識(shí)。材料中喬布斯的成就在于他對(duì)于蘋(píng)果公司的創(chuàng)新貢獻(xiàn),④符合題意;喬布斯鼓勵(lì)人們把蘇格拉底的原則運(yùn)用到生活、工作、學(xué)習(xí)和人際關(guān)系上,說(shuō)明真正的哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù),①③符合題意。故選B。②錯(cuò),哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一,真正的哲學(xué)正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求,正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果?!镜淅?】訓(xùn)練解析答案美好生活的向?qū)齻€(gè)概念一個(gè)作用哲學(xué)的作用世界觀、方法論、哲學(xué)世界觀與方法論的關(guān)系哲學(xué)與世界觀和方法論的關(guān)系哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系哲學(xué)與時(shí)代精神的關(guān)系課堂小結(jié)共同回憶一下吧?四個(gè)關(guān)系一個(gè)原因真正的哲學(xué)是時(shí)代精神精華的原因考點(diǎn)對(duì)應(yīng)訓(xùn)練1、中國(guó)首位女航天員劉洋在部隊(duì)演講比賽中曾經(jīng)這樣講到:“只要堅(jiān)持到最后,推開(kāi)窗外,就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的玫瑰正在盛開(kāi)。作為女飛行員,祖國(guó)的藍(lán)天就是我心中神圣的玫園?!庇纱丝梢?jiàn)①世界觀決定方法論②哲學(xué)源于對(duì)實(shí)踐問(wèn)題的思考③生活需要科學(xué)世界觀的指導(dǎo)④學(xué)習(xí)哲學(xué)是走向成功的關(guān)鍵
A.①②B.③④C.①③D.②④2、古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯說(shuō):“當(dāng)一個(gè)人年輕的時(shí)候,不要讓他耽誤了哲學(xué)的研究;當(dāng)他年老的時(shí)候,也不要讓他對(duì)他的研究產(chǎn)生厭倦。因?yàn)橐@得靈魂的健康,誰(shuí)也不會(huì)有太早或太晚的問(wèn)題?!敝砸匾曊軐W(xué)的研究,是因?yàn)锳.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論B.哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展C.真正的哲學(xué),能夠指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)世界和改造世界D.真正的哲學(xué)產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)和人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)與對(duì)世界的思考3、馬克思說(shuō):“哲學(xué)家并不像蘑菇那樣是從地里冒出來(lái)的,他們是自己的時(shí)代、自己的人民的產(chǎn)物,人民的最美好、最珍貴、最隱秘的精髓都匯集在哲學(xué)思想里?!边@段話告訴我們①真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代精神上的精華②哲學(xué)的產(chǎn)生離不開(kāi)人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)③哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一④人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④4、2014年3月17日,國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在答中外記者問(wèn)時(shí)說(shuō):“中國(guó)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型要注意發(fā)揮財(cái)政、金融、價(jià)格改革的杠桿性作用”。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主薩金特和西姆斯通過(guò)分析利率、財(cái)政、價(jià)格等問(wèn)題,創(chuàng)立了一系列研究經(jīng)濟(jì)的方法。從哲學(xué)角度看,經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究成果A.為人們提供了認(rèn)識(shí)世界的根本方法B.源于經(jīng)濟(jì)學(xué)家智慧的思考C.構(gòu)建了主觀見(jiàn)之于客觀的橋梁D.為人們的實(shí)踐提供了指導(dǎo)5、在快節(jié)奏生活的時(shí)代,人們提出了“慢生活”理念,一些人逐步接受了該理念,并加入到“慢餐飲”、“慢旅游”、“慢運(yùn)動(dòng)”等行列。這反映了A.世界觀決定方法論B.哲學(xué)來(lái)源于人們形成的世界觀C.方法論影響世界觀D.哲學(xué)是對(duì)具體生活的概括和升華6、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,必須結(jié)合我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn),建設(shè)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué),使之更好地發(fā)揮認(rèn)識(shí)世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、資政育人、服務(wù)社會(huì)的重要功能。這表明真正的哲學(xué)A.正確反映了時(shí)代的特點(diǎn)和要求,是認(rèn)識(shí)和改造世界的有力工具B.是對(duì)社會(huì)生活的總結(jié)和升華,可以預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)的前進(jìn)方向C.牢牢地把握住了時(shí)代的脈搏,為社會(huì)變革提供巨大的物質(zhì)力量D.是科學(xué)之科學(xué),可以為具體科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)2、哲學(xué)基本問(wèn)題哲學(xué)基本問(wèn)題的內(nèi)容思維和存在的關(guān)系成為哲學(xué)基本問(wèn)題的根據(jù)考點(diǎn)一
哲學(xué)的基本問(wèn)題命題揭密復(fù)習(xí)要求
復(fù)習(xí)本考點(diǎn),要求理解哲學(xué)的基本問(wèn)題及其兩方面的內(nèi)容,體會(huì)哲學(xué)的基本問(wèn)題與生活息息相關(guān)?!锝暧?次在此處命題,屬于低頻考點(diǎn)。命題形式為選擇題。高考命題通常列出不同哲學(xué)派別的代表性觀點(diǎn)讓考生辨別其所屬的派別。核心考點(diǎn)突破唯物主義唯心主義可知論不可知論(誰(shuí)為第一性)(有無(wú)同一性)是什么呢?為什么?核心考點(diǎn)突破(物質(zhì)和意識(shí))哲學(xué)的基本問(wèn)題思維和存在的關(guān)系問(wèn)題思維和存在誰(shuí)決定誰(shuí)思維能不能正確反映存在存在決定思維思維決定存在承認(rèn)能正確反映存在否認(rèn)能正確反映存在【易錯(cuò)點(diǎn)1】哲學(xué)的基本問(wèn)題就是哲學(xué)的基本派別。
(1)思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題。它包括兩方面的內(nèi)容:一是思維與存在何者為本原的問(wèn)題。二是思維和存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題,即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題。
(2)唯物主義和唯心主義是兩種根本對(duì)立的世界觀,是哲學(xué)中的兩個(gè)基本派別。
(3)對(duì)思維和存在何者為本原的問(wèn)題的不同回答是劃分唯物主義與唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。觀點(diǎn)錯(cuò)誤二者也存在聯(lián)系:核心考點(diǎn)突破二者區(qū)別:是什么是什么訓(xùn)練(2011·廣東32)“道,獨(dú)行也;氣化流行,生生不息,是故謂之道?!迸c此哲學(xué)觀點(diǎn)相通的是()A.自然從來(lái)不飛躍B.物理不外于吾心C.世界是一團(tuán)永恒的活火D.動(dòng)之端乃天地之心也
題目中有關(guān)鍵詞句是“氣化流行,生生不息,是故謂之道”,其意思是說(shuō):氣這種物質(zhì)是變化的,它的生生不息,就是道。這與”世界是一團(tuán)永恒的活火“是一致的。題目中的“道”不能理解成為老子的“道”,不能理解成唯心主義。解析答案核心考點(diǎn)突破引文型選擇題【典例1】快速解答解題方法第一步,細(xì)細(xì)品讀引文,準(zhǔn)確、全面獲取背景材料中的有效信息。第二步,運(yùn)用政治學(xué)科思維,對(duì)引文進(jìn)行針對(duì)性分析。按“是什么”“為什么”“怎么辦”的思路進(jìn)行分析。第三步,仔細(xì)推敲題肢與引文的內(nèi)在聯(lián)系,選出最佳答案。方法1透視主旨法。引文為題干,題肢為基本理論知識(shí)。綜合提煉引文的中心意思,認(rèn)真分析各個(gè)題肢,選出相符合的題肢。方法2臆斷排除法。將斷章取義、望文生義和說(shuō)法絕對(duì)化的題肢加以排除即可??键c(diǎn)二唯物主義和唯心主義命題揭密復(fù)習(xí)要求
理解唯物主義的基本觀點(diǎn),了解唯物主義的三種基本形態(tài)?!铩锝暧?次在此處命題,屬于低頻考點(diǎn)。命題形式為選擇題。命題時(shí)經(jīng)常引用中外古代典籍中的觀點(diǎn),讓考生辨別其所屬的派別、表述其所屬派別的基本觀點(diǎn)或?qū)ζ浜侠硇耘c缺陷進(jìn)行分析,對(duì)考生的文言文閱讀能力要求較高。核心考點(diǎn)突破哲學(xué)的主觀唯心主義客觀唯心主義唯物主義唯心主義物質(zhì)和意識(shí)(思維和存在)誰(shuí)是世界的本源(何者為第一性)古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義辯證歷史唯物主義核心考點(diǎn)突破1.根本分歧:
講解點(diǎn)1唯物主義與唯心主義對(duì)比2.
根本觀點(diǎn):
唯物主義的根本觀點(diǎn)是:物質(zhì)是本原,先有物質(zhì)后有意識(shí),物質(zhì)決定意識(shí),物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性,意識(shí)依賴(lài)于物質(zhì)。
唯心主義的根本觀點(diǎn)是:意識(shí)是本原,先有意識(shí)后有物質(zhì),意識(shí)決定物質(zhì),意識(shí)第一性,物質(zhì)第二性,物質(zhì)依賴(lài)于意識(shí)。根本對(duì)立①天地合而萬(wàn)物生,陰陽(yáng)接而變化起。②上帝七天創(chuàng)造世界。③存在就是被感知。④形存而神存,形謝而神滅。⑤實(shí)事求是,求真務(wù)實(shí)。⑥人有多大膽,地有多大產(chǎn)。⑦只有想不到,沒(méi)有做不到。判斷:下列觀點(diǎn)中,屬于唯物主義的有哪些?在觀點(diǎn)后面打“√”號(hào)?!獭獭绦≡嚺5逗诵目键c(diǎn)突破【易錯(cuò)點(diǎn)2】承認(rèn)物質(zhì)利益就是唯物主義,強(qiáng)調(diào)精神作用就是唯心主義(1)對(duì)思維和存在何者為本原的問(wèn)題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。唯物主義認(rèn)為,物質(zhì)是世界的本原,先有物質(zhì)后有意識(shí),物質(zhì)決定意識(shí)。唯心主義認(rèn)為,意識(shí)是世界的本原,先有意識(shí)后有物質(zhì),意識(shí)決定物質(zhì)。
(2)追求物質(zhì)利益不一定就是唯物主義,如果不從實(shí)際出發(fā),主觀蠻干去追求物質(zhì)利益,就是唯心主義的表現(xiàn);強(qiáng)調(diào)精神作用不一定就是唯心主義,如果是在承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)的前提下,重視意識(shí)的作用,就不是唯心主義?;靖拍钆邋e(cuò)誤所在逐一剖析核心考點(diǎn)突破訓(xùn)練(2010·山東文綜)有一首英語(yǔ)兒歌這樣唱道:“告訴我為什么星辰閃耀,告訴我為什么常春藤纏繞……因?yàn)樯系蹌?chuàng)造星辰閃耀,因?yàn)樯系蹌?chuàng)造常春藤纏繞……”美國(guó)一位著名科普作家這樣改動(dòng)了歌詞:“核聚變讓星辰閃耀,向性運(yùn)動(dòng)讓常春藤纏繞……”這一改動(dòng)反映了①唯物主義與唯心主義的區(qū)別②直接聯(lián)系與間接聯(lián)系的區(qū)別③科學(xué)精神與宗教精神的區(qū)別④可知論與不可知論的區(qū)別A.①③B.②④
C.②③
D.①④
本題以歌詞內(nèi)容為背景材料,考查學(xué)生對(duì)哲學(xué)派別劃分的理解和掌握。英語(yǔ)兒歌將“星辰閃耀”、“常春藤纏繞”的原因歸結(jié)為上帝創(chuàng)造,是客觀唯心主義的表現(xiàn),是宗教精神的體現(xiàn);而科普作家將這一原因歸結(jié)為自然界中本來(lái)就客觀存在的物理運(yùn)動(dòng),是唯物主義的表現(xiàn),是科學(xué)精神的體現(xiàn)。①③入選;②④與題意不符。【典例2】解析答案核心考點(diǎn)突破講解點(diǎn)2唯物主義的三種基本形態(tài)——古代樸素唯物主義、近代機(jī)械(形而上學(xué))唯物主義、當(dāng)代辯證唯物主義和歷史唯物主義。自主閱讀思考:唯物主義三種基本形態(tài)的基本觀點(diǎn)分別是什么?其各有什么優(yōu)點(diǎn)或局限性?(1)中國(guó)古代的“五行”學(xué)說(shuō)認(rèn)為:水、火、木、金、土五種物質(zhì)是世界的本原。五行相生相克,產(chǎn)生萬(wàn)物。(2)赫拉克利特認(rèn)為,萬(wàn)物的本原是“火”?!盎鹕鷼?,氣生水,水生土,土又還原成火。(3)古希臘哲學(xué)家泰勒斯認(rèn)為:“水”是萬(wàn)物的本原(1)17世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)家伽森狄認(rèn)為宇宙由原子和虛空構(gòu)成,原子是永恒運(yùn)動(dòng)的,虛空是原子運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)所。世界是物質(zhì)的世界,“物質(zhì)是按一定次序結(jié)合的,不可分、不可滅的原子的總和?!保?)伽森狄和霍爾巴赫是17、18世紀(jì)形而上學(xué)唯物主義哲學(xué)的主要代表人物。他們關(guān)于物質(zhì)的觀點(diǎn)可以概括為:原子是世界的本原。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,物理學(xué)領(lǐng)域的兩大發(fā)現(xiàn):其一是放射性現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)。其二是電子的發(fā)現(xiàn)。第二個(gè)發(fā)現(xiàn)表明原子不是最小的物質(zhì)單位,其中還有電子這一更小的微粒,而且電子可以隨著自身速度變化而變化。
核心考點(diǎn)突破唯物主義形態(tài)基本觀點(diǎn)局限性或優(yōu)點(diǎn)古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義1.否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的2.認(rèn)為世界是物質(zhì)的
只是一種猜測(cè),沒(méi)有科學(xué)根據(jù)。把物質(zhì)歸結(jié)于具體的物質(zhì)形態(tài)把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子,認(rèn)為原子是世界的本原,原子的屬性就是物質(zhì)的屬性具有機(jī)械性,形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性
正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律,反映了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀要求,反映了廣大人民群眾的根本利益,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)科學(xué)的世界觀和方法論1.世界的本質(zhì)是物質(zhì)物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性;物質(zhì)決定意識(shí)。2.意識(shí)具有主觀能動(dòng)性比一比核心考點(diǎn)突破訓(xùn)練核心考點(diǎn)突破【解析】
“元?dú)狻睂儆谖镔|(zhì)范疇,認(rèn)為“元?dú)狻笔菢?gòu)成天地萬(wàn)物的本原是一種樸素的唯物主義思想。B、C、D與題意無(wú)關(guān),故選A。(2011·上海單科,19)我國(guó)古代哲學(xué)思想中有“天地成于元?dú)猓f(wàn)物乘于天地”的說(shuō)法,認(rèn)為“元?dú)狻笔菢?gòu)成天地萬(wàn)物的本原。這種哲學(xué)觀點(diǎn)屬于
(
)。A.樸素唯物主義
B.主觀主義C.形而上學(xué)唯物主義D.辯證唯物主義【典例3】解析答案講解點(diǎn)3唯心主義的兩種基本形態(tài)——主觀唯心主義和客觀唯心主義自主閱讀思考:唯心主義兩種基本形態(tài)的基本觀點(diǎn)分別是什么?1.“眼開(kāi)則花開(kāi),眼閉則花寂”、“心外無(wú)物”(明)王守仁2.宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。
(南宋)陸九淵3.“只要閉上眼睛,世界上就沒(méi)有什么懸崖”。“存在即被感知”“物是觀念的集合”。(英)貝克萊4.時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng),一僧曰風(fēng)動(dòng),一僧曰幡動(dòng),議論不已。惠能進(jìn)曰:“不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),仁者心動(dòng)”?!秹?jīng)》5.“人有多大膽,地有多大產(chǎn)”“不怕做不到,就怕想不到”。1.世界是“理念”的影子。(希臘)柏拉圖2.“絕對(duì)精神”產(chǎn)生自然界和人類(lèi)社會(huì)。(德)黑格爾
3.“理在事先”。(宋)朱熹4.這種精神,不是指人的主觀精神,而是指脫離人而單獨(dú)存在的所謂“客觀”精神核心考點(diǎn)突破唯心主義形態(tài)基本觀點(diǎn)主觀唯心主義客觀唯心主義把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺(jué)、心靈等)夸大為唯一的實(shí)在,當(dāng)成第一性的東西,認(rèn)為客觀事務(wù)以至整個(gè)世界,都依賴(lài)于人的主觀精神。
把客觀精神(如上帝、理念、絕對(duì)精神等)看作世界的主宰和本原,認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。比一比核心考點(diǎn)突破訓(xùn)練核心考點(diǎn)突破
本題以唯物主義和唯心主義兩大哲學(xué)派別為切入點(diǎn),考查考生對(duì)唯心主義的正確判定。唯心主義包括主觀唯心主義和客觀唯心主義。它們雖有不同表現(xiàn),但在世界本原問(wèn)題的認(rèn)識(shí)上是相同的,即意識(shí)是世界的本原。A是主觀唯心主義的表現(xiàn);B是客觀唯心主義的表現(xiàn);D是不可知論的表現(xiàn);只有C能滿足題干要求。(2010·江蘇單科,25)唯物主義和唯心主義是哲學(xué)史上的兩個(gè)基本派別,唯心主義者都主張(
)。
A.事物是感覺(jué)的集合
B.事物是理念的影子C.意識(shí)是世界的本原
D.世界是不可認(rèn)識(shí)的【典例4】解析答案哲學(xué)中的“兩個(gè)對(duì)子”唯物主義其一其二(從屬)唯心主義辯證法形而上學(xué)分歧世界是什么(世界的本原是物質(zhì)還是意識(shí))世界是怎么樣(世界的狀態(tài))的全面、聯(lián)系、發(fā)展片面、孤立、靜止拓展核心考點(diǎn)突破唯物主義辯證唯物主義形而上學(xué)唯物主義唯心主義辯證唯心主義形而上學(xué)唯心主義唯物論和辯證法的統(tǒng)一。世界的本原是物質(zhì),物質(zhì)是發(fā)展的聯(lián)系的矛盾的。世界的本原是物質(zhì),否認(rèn)運(yùn)動(dòng)、否認(rèn)發(fā)展,否認(rèn)聯(lián)系世界的本原是精神,世界是一個(gè)不斷運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的過(guò)程。矛盾是發(fā)展過(guò)程的內(nèi)在源泉和根本動(dòng)力。世界本原是精神,否認(rèn)運(yùn)動(dòng),否認(rèn)發(fā)展,否認(rèn)聯(lián)系
核心考點(diǎn)突破命題揭密復(fù)習(xí)要求考點(diǎn)三馬克思主義哲學(xué)
理解馬克思主義哲學(xué)的基本特征,感受其在人類(lèi)認(rèn)識(shí)史上的重要地位和作用。了解馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果,感受到毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是時(shí)代的產(chǎn)物,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光輝理論?!铩锝暧?次在此處命題,屬于低頻考點(diǎn)。命題形式為選擇題。高考命題通常直接考查馬克思主義科學(xué)性、革命性的原因或者以對(duì)馬克思主義哲學(xué)的相關(guān)評(píng)論為背景考查馬克思主義哲學(xué)的特征。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系應(yīng)是考查重點(diǎn),注意掌握科學(xué)發(fā)展觀相關(guān)內(nèi)容。核心考點(diǎn)突破馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生條件基本特征中國(guó)化階級(jí)基礎(chǔ)自然科學(xué)基礎(chǔ)直接理論來(lái)源是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物唯物論和辯證法的統(tǒng)一自然觀和歷史觀的統(tǒng)一科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一統(tǒng)一于實(shí)踐為基礎(chǔ)毛澤東思想鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想一脈相承與時(shí)俱進(jìn)一起來(lái)回憶吧!核心考點(diǎn)突破科學(xué)發(fā)展觀實(shí)踐性科學(xué)性革命性其科學(xué)性就在于其全部理論
來(lái)源于實(shí)踐、又在實(shí)踐中檢驗(yàn)、完善。其科學(xué)性和革命性都源于實(shí)踐,統(tǒng)一于實(shí)踐。其革命性就在于它是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類(lèi)解放的科學(xué)。實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義首要的基本的觀點(diǎn)。(自然界、人類(lèi)社會(huì)、思維三大領(lǐng)域中實(shí)踐都起決定作用)馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。(從作用上說(shuō))馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于舊哲學(xué)的最重要、最顯著的特征:——實(shí)踐性疑難解讀核心考點(diǎn)突破訓(xùn)練(2012·江蘇單科,26,2分)在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前,即便是在自然觀上相當(dāng)堅(jiān)定的唯物主義者,一旦進(jìn)入社會(huì)領(lǐng)域,總是不可避免地陷入唯心主義;而馬克思主義哲學(xué)卻能在歷史觀上堅(jiān)持唯物主義。這主要得益于它堅(jiān)持(
)。①人類(lèi)社會(huì)的物質(zhì)性②社會(huì)生活本質(zhì)上是實(shí)踐的③唯物辯證的自然觀④社會(huì)發(fā)展總趨勢(shì)是上升的A.①②B.①③C.②④D.③④
本題主要考查馬克思主義哲學(xué)的基本特征的相關(guān)知識(shí)。馬克思主義哲學(xué)從實(shí)踐出發(fā)認(rèn)識(shí)人和社會(huì),把社會(huì)生活的本質(zhì)歸結(jié)為實(shí)踐,提出了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的原理,實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一,故①②正確且符合題意。③④與題意不符?!镜淅?】解析答案核心考點(diǎn)突破百舸爭(zhēng)流的思想兩個(gè)劃分標(biāo)準(zhǔn)一個(gè)內(nèi)涵哲學(xué)基本問(wèn)題的內(nèi)涵劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)、劃分可知論與不可知論的標(biāo)準(zhǔn)主觀唯心主義客觀唯心主義課堂小結(jié)共同回憶一下吧??jī)煞N唯心主義基本形態(tài)一個(gè)分歧唯物主義與唯心主義的分歧三種唯心主義基本形態(tài)古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義四、原理應(yīng)用理解1、世界的物質(zhì)性
【應(yīng)用】這一原理主要用于分析人與自然、人與社會(huì)關(guān)系的具體事例。(1)自然界客觀性原理【應(yīng)用】這一原理主要用于分析人與自然關(guān)系的具體事例、低碳經(jīng)濟(jì)等。2、物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系原理(1)物質(zhì)決定意識(shí)原理【應(yīng)用】這一原理主要應(yīng)用于黨和國(guó)家各種政策的制定都是從我國(guó)的國(guó)情出發(fā)從實(shí)際出發(fā)制定的;偉大的事業(yè)產(chǎn)生偉大的精神;發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須考慮市場(chǎng)的需求和本地的實(shí)際;一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移;求真務(wù)實(shí)。(根據(jù)當(dāng)?shù)亍鳌?;分析?shí)際)【關(guān)鍵詞】根據(jù)…情況(針對(duì)…特點(diǎn)、根據(jù)…形勢(shì)、從…實(shí)際出發(fā)、立足于…基礎(chǔ))制定或?qū)嵭小结?、路線、政策或發(fā)展戰(zhàn)略╱制定…計(jì)劃、路線、方針、政策或發(fā)展戰(zhàn)略由…客觀情況決定、立足或著眼于國(guó)情、省情、縣情╱(2)意識(shí)能動(dòng)作用原理【應(yīng)用】這一原理主要應(yīng)用于黨和國(guó)家大政方針、各種民族精神對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所起的巨大推動(dòng)作用;要重視弘揚(yáng)民族精神和艱苦奮斗作風(fēng)(弘揚(yáng)載人航天精神、抗災(zāi)精神等);培養(yǎng)自主創(chuàng)新能力,必須提高創(chuàng)新意識(shí);虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后;謙受益、滿招損?!娟P(guān)鍵詞】強(qiáng)調(diào)意識(shí)的積極或消極作用,如在…路線、政策的指引下,取得成功或失??;強(qiáng)調(diào)貫徹…科學(xué)理論或…重要思想,如科學(xué)發(fā)展觀(建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、三個(gè)代表、生態(tài)價(jià)值觀);抵制、批判…錯(cuò)誤思想或理論;弘揚(yáng)…精神,如愛(ài)國(guó)主義精神;大力加強(qiáng)精神文明建設(shè);創(chuàng)造條件、克服困難;在…理論、思想、政策、精神的指導(dǎo)下;實(shí)施…戰(zhàn)略、計(jì)劃、方案;堅(jiān)持…方針3、客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系原理【關(guān)鍵詞】辦事情,把革命精神與科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)╱發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神╱某事取得成功╱辦事情,既要量力而行,又要盡力而為╱做事情,堅(jiān)持實(shí)事求是原則╱(1)規(guī)律的客觀性和普遍性原理【關(guān)鍵詞】在處理人與規(guī)律關(guān)系時(shí),特別是在處理人與自然關(guān)系中,人的某些行為違背規(guī)律、破壞了規(guī)律,受到規(guī)律的懲罰╱做事遭遇╱辦事情要講究科學(xué)態(tài)度╱講科學(xué)╱辦事情要實(shí)事求是╱超載,過(guò)度,急功近利,濫……致使……╱符合、遵循……取得成功╱面對(duì)……決定、預(yù)測(cè)╱拼搏、艱苦奮斗、反復(fù)試驗(yàn)、百折不撓╱發(fā)揚(yáng)……的精神╱物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分的原理(側(cè)重強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)的主體即物質(zhì)時(shí)亦屬于唯物論部分)※運(yùn)動(dòng)和靜止辯證關(guān)系原理
【關(guān)鍵詞】穩(wěn)定、穩(wěn)健╱不變╱同步╱平衡╱
二、辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論【包括實(shí)踐觀、真理觀、認(rèn)識(shí)觀(追求真理的歷程)】1、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系原理【關(guān)鍵詞】(實(shí)踐決定意識(shí)原理)實(shí)踐出真知╱實(shí)踐是一切科學(xué)知識(shí)的源泉╱不入虎穴,焉得虎子╱絕知此事要躬行╱社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要,比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)╱是不是金子,一煉就知╱路不險(xiǎn),則無(wú)以知馬之良╱2、真理是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一3、認(rèn)識(shí)過(guò)程的反復(fù)性和無(wú)限性原理(在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理)識(shí)別的關(guān)鍵詞:第一次提出某種正確的觀點(diǎn)或認(rèn)識(shí)╱對(duì)某一具體事物的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)過(guò)程,同時(shí)每一次認(rèn)識(shí)都在向前發(fā)展、推進(jìn)╱山外有山,學(xué)無(wú)止境╱三、唯物辯證法(聯(lián)系、發(fā)展、矛盾、辯證否定)總:聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性原理【關(guān)鍵詞】影響╱制約╱關(guān)系到╱引起╱相結(jié)合╱合作╱協(xié)作╱協(xié)調(diào)╱正確處理…之間的關(guān)系╱…一體化、系統(tǒng)化╱有利于╱會(huì)促進(jìn)╱會(huì)帶來(lái)╱統(tǒng)一╱意義╱相互促進(jìn)、相互制約╱相關(guān)╱處理……關(guān)系╱同時(shí)╱導(dǎo)致、后果╱離不開(kāi)╱一致性、連續(xù)性(過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)----前后相繼歷史聯(lián)系)╱空間相鄰------左鄰右舍╱4、整體和部分辯證關(guān)系原理【關(guān)鍵詞】顧全大局╱國(guó)家與各地區(qū)或某地區(qū)、國(guó)家與部單位、各部門(mén)、中央與地方之間的關(guān)系╱發(fā)展的全過(guò)程與某一階段之間的關(guān)系╱足球、籃球、排球等集體項(xiàng)目,強(qiáng)調(diào)的是相互配合、整體勢(shì)力,要培養(yǎng)隊(duì)員集體意識(shí)、全局觀念╱事關(guān)全局╱樹(shù)立全國(guó)一盤(pán)期的思想╱東、中、西部與全國(guó)╱組成部分╱環(huán)節(jié)╱全局、大局、局部╱戰(zhàn)略長(zhǎng)遠(yuǎn)高度╱三農(nóng)工作與全國(guó)工作╱地區(qū)分割、地方保護(hù)主義╱分裂、獨(dú)立5、系統(tǒng)和要素關(guān)系原理――整體與部分辯證關(guān)系的深化:系統(tǒng)觀。科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了系統(tǒng)優(yōu)化的方法。【關(guān)鍵詞】結(jié)構(gòu)調(diào)整╱系統(tǒng)工程╱資產(chǎn)重組╱優(yōu)化組合1、世界是永恒發(fā)展的原理(發(fā)展的普遍性、發(fā)展的實(shí)質(zhì)原理)【關(guān)鍵詞】創(chuàng)新精神╱敢于創(chuàng)新╱與時(shí)俱進(jìn)╱解放思想╱促進(jìn)(社會(huì)、技術(shù))進(jìn)步╱促進(jìn)新產(chǎn)品升級(jí)換代╱不斷完善╱立足現(xiàn)實(shí),著眼未來(lái)╱堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略╱著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)╱促進(jìn)新事物成長(zhǎng)、支持和擁護(hù)新事物╱創(chuàng)新、更新、刷新、發(fā)展、提高╱新產(chǎn)品、新局面、新形勢(shì)、新思路╱長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,戰(zhàn)略高度╱從…到…的發(fā)展過(guò)程(上升、前進(jìn))╱面向未來(lái),為了子孫后代╱具有前瞻性,科學(xué)預(yù)測(cè)╱推陳出新╱新陳代謝╱2、事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一原理(發(fā)展的總趨勢(shì)原理)
【關(guān)鍵詞】某事物成長(zhǎng)經(jīng)歷艱辛困苦的過(guò)程,最終取得了勝利或成功╱在挫折中前進(jìn)╱前途光明,道路曲折╱前進(jìn)中遇到困難與挫折╱嚴(yán)峻挑戰(zhàn)╱3、量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理(發(fā)展的狀態(tài))【關(guān)鍵詞】…建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期漸進(jìn)的過(guò)程╱循序漸進(jìn)╱有計(jì)劃、分階段或分步驟實(shí)施╱優(yōu)化結(jié)構(gòu),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展或產(chǎn)業(yè)升級(jí)╱循序漸進(jìn)╱防微杜漸╱適度、火候、分寸、尺度╱一次次╱從…做起╱一蹴而就╱過(guò)度╱急于求成╱1、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律矛盾的普遍性和客觀性原理【關(guān)鍵詞】一方面,另一方面╱既有好的一面,也有不好的一面╱…但是…╱科學(xué)(核技術(shù)、克隆技術(shù))是一把雙刃劍╱既相互區(qū)別,又相互聯(lián)系╱既…又…╱利與弊╱機(jī)遇和挑戰(zhàn)、優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、和而不同╱…變成、轉(zhuǎn)化為…,居安思危╱正視、化解矛盾,面對(duì)現(xiàn)實(shí)╱2、矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理【關(guān)鍵詞】舉一反三╱共性與個(gè)性的統(tǒng)一╱一般與個(gè)別的統(tǒng)一╱一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合╱先試點(diǎn)再總結(jié)后推廣經(jīng)驗(yàn)╱指導(dǎo)╱普遍真理與具體實(shí)踐相結(jié)合╱既借鑒學(xué)習(xí)別人有益經(jīng)驗(yàn)又進(jìn)行自主創(chuàng)新╱典型示范╱在…理論、思想、政策、精神的指導(dǎo)下,根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際╱不照抄照搬、死板硬套╱解剖麻雀╱同與異(既相同,又不同)(2)矛盾的特殊性原理【關(guān)鍵詞】具有不同(特點(diǎn))╱存在著差別或差異╱區(qū)別對(duì)待╱用不同的方法去解決不同的問(wèn)題╱一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移╱在不同條件下或在不同情況下或在不同歷史時(shí)期,實(shí)施不同的對(duì)策、策略或政策╱想問(wèn)題、辦事情做到因時(shí)制宜、因地制宜、因人而異╱發(fā)展特色農(nóng)業(yè)或特色經(jīng)濟(jì)或建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義╱研究新情況、新形勢(shì)下的新特點(diǎn)╱辦事情要有針對(duì)性╱發(fā)揮…獨(dú)特優(yōu)勢(shì)╱不同時(shí)期有不同特點(diǎn)╱因勢(shì)利導(dǎo)╱因材施教╱針對(duì)……╱量身定做╱獨(dú)特╱根據(jù)當(dāng)?shù)禺?dāng)時(shí)實(shí)際╱符合發(fā)展的階段性特征╱比較優(yōu)勢(shì)╱多樣性╱區(qū)別、差異╱一律、一概╱一刀切、一風(fēng)吹╱各個(gè)擊破╱逐個(gè)擊破(1)主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理
【關(guān)鍵詞】:如重點(diǎn)、中心、關(guān)鍵、突破口、…重中之重、…放在更加突出的位置、第一要?jiǎng)?wù)、集中優(yōu)勢(shì)兵力、根本、骨干力量、核心、首位、協(xié)調(diào)發(fā)展、舍本逐末(主次矛盾注重處理問(wèn)題)恰當(dāng)處理次要矛盾的關(guān)鍵詞:統(tǒng)籌兼顧、學(xué)會(huì)彈鋼琴、反對(duì)單打一(2)矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理【關(guān)鍵詞】如主體、主流、主導(dǎo)、總體、方向、大局、性質(zhì)、優(yōu)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、國(guó)際局勢(shì)、九個(gè)指頭與一個(gè)指頭、利大于弊或弊大于利、因小失大、權(quán)衡利弊得失,分清主流與支流、分析形勢(shì):巨大成績(jī)……存在不足(困難和問(wèn)題)、判斷性質(zhì)、辨清方向、識(shí)大局、總體上、總的來(lái)看,還有……問(wèn)題、評(píng)價(jià)人的功與過(guò)、評(píng)價(jià)工作的得與失、防微杜漸(矛盾的主次方面注重看問(wèn)題)1、辯證的否定原理【關(guān)鍵詞】吸取、保留和改造╱肯定又否定╱克服消極的保留合理的╱繼承與發(fā)展╱繼承與創(chuàng)新╱對(duì)待傳統(tǒng)文化╱突破傳統(tǒng)╱理論創(chuàng)新╱創(chuàng)新精神╱敢于創(chuàng)新╱與時(shí)俱進(jìn)╱解放思想╱突破陳規(guī)舊俗╱創(chuàng)新╱新產(chǎn)品,新思路,新方案,新突破╱解放思想╱大膽吸收借鑒╱取其精華、去其糟粕╱;反面的有:拋棄╱全盤(pán)否定、完全否定、徹底否定╱是就是,不是就不是╱2、兩大基本規(guī)律的矛盾運(yùn)動(dòng)原理【關(guān)鍵詞】生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系:經(jīng)濟(jì)體制改革╱所有制╱分配制度改革╱經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑:政治體制改革╱政府(大部制)、政黨、民族、宗教等制度變革╱上層建筑(政治、法律制度和設(shè)施;各種思想觀點(diǎn)和社會(huì)意識(shí)形態(tài))╱3、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理【關(guān)鍵詞】人民╱人民群眾╱立黨為公、執(zhí)政為民╱從群眾中來(lái)到群眾中去╱與群眾相結(jié)合╱農(nóng)民,老百姓╱群眾利益╱弱勢(shì)群體╱民生╱以人為本╱人權(quán)╱四、哲學(xué)常見(jiàn)設(shè)問(wèn)類(lèi)型題型一:運(yùn)用xx原理(或所學(xué)的xx原理)對(duì)上述材料進(jìn)行分析。此類(lèi)題型的特點(diǎn)是要求運(yùn)用給定的特定原理,分析闡明材料中的實(shí)際問(wèn)題。在解這類(lèi)題時(shí),應(yīng)做到以下四點(diǎn):第一,回顧原理內(nèi)容,理清這一原理的各層內(nèi)涵及方法論要求;第二,仔細(xì)閱讀材料,理清題意,審好題,答出原理的具體內(nèi)容;第三,將原理及方法論分層和實(shí)際問(wèn)題聯(lián)系起來(lái),運(yùn)用原理(一般道理)分析實(shí)際問(wèn)題(具體),說(shuō)明理論的正確性;第四,綜合回答,首尾呼應(yīng),得出結(jié)論,表明態(tài)度。題型二:上述材料體現(xiàn)了哪些(什么)哲學(xué)道理(或蘊(yùn)含著什么哲學(xué)道理)?此題型要求同學(xué)們根據(jù)設(shè)問(wèn)中的指導(dǎo)語(yǔ)和背景材料選定答題時(shí)所用的基礎(chǔ)知識(shí)和答題的方向、范圍。這類(lèi)題發(fā)揮的自由大、難度大、靈活性
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 電力行業(yè)輸電線路安全檢測(cè)
- 百貨行業(yè)安全生產(chǎn)工作總結(jié)
- 主管如何引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)討論計(jì)劃
- 2024年稅務(wù)師題庫(kù)(考點(diǎn)梳理)
- 2023年公開(kāi)考調(diào)工作人員報(bào)名表
- 2024年電力安全管理制度
- 制氧機(jī)租賃合同(2篇)
- 創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)服務(wù)協(xié)議書(shū)(2篇)
- 2024年甘肅省反洗錢(qián)知識(shí)競(jìng)賽考試題庫(kù)(含答案)
- 【人教版九上歷史】21天打卡計(jì)劃(填空版)
- 評(píng)語(yǔ)大全之學(xué)生英語(yǔ)學(xué)科評(píng)語(yǔ)
- 《職業(yè)輔導(dǎo)》自考學(xué)習(xí)筆記
- 產(chǎn)后出血預(yù)防與處理指南(2023)解讀
- 《姓氏歌》第一課時(shí)(課件)語(yǔ)文一年級(jí)下冊(cè)
- 2024風(fēng)力發(fā)電機(jī)組 整機(jī)一階調(diào)諧質(zhì)量阻尼器
- GB/T 43686-2024電化學(xué)儲(chǔ)能電站后評(píng)價(jià)導(dǎo)則
- 小學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)法復(fù)習(xí)課件1
- (高清版)TDT 1037-2013 土地整治重大項(xiàng)目可行性研究報(bào)告編制規(guī)程
- 中國(guó)旅游集團(tuán)2024年校園招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解
- 導(dǎo)管室進(jìn)修匯報(bào)課件
- 《萬(wàn)以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)》大單元整體設(shè)計(jì)
評(píng)論
0/150
提交評(píng)論