第二節(jié) 組織識別系統(tǒng)-CIS

第二節(jié)組織識別系統(tǒng)—CISCIS的定義是組織識別系統(tǒng)，英文為“CorporateIdentitySystem”，簡稱CI。組織識別系統(tǒng)是指組織通過傳播媒介，以增進社會認同的符號傳達系統(tǒng)將組織的經營理念與經營哲學向社會大眾進行有效傳達，使組織形象識別要素個性化和統(tǒng)一化，以達到強化整體形象傳播的目的。一、CIS的構成A、理念識別（MindIdentity簡稱MI）B、行為識別（BehaviourIdentity簡稱BI）C、視覺識別（VisualIdentity簡稱VI）D、店面識別系統(tǒng)（SI）

一、CIS的構成一、CIS的構成理念識別（MI）它是確立組織獨具特色的經營理念，是組織生產經營過程中設計，科研，生產，營銷，服務，管理等經營理念的識別系統(tǒng)。是組織對當前和未來一個時期的經營目標，經營思想，營銷方式和營銷形態(tài)所作的總體規(guī)劃和界定，主要包括：組織精神，組織價值觀，組織信條，經營宗旨，經營方針，市場定位，產業(yè)構成，組織體制，社會責任和發(fā)展規(guī)劃等等。屬于組織的意識形態(tài)范疇。行為識別（BI）是組織實踐經營理念與創(chuàng)造組織文化的準則，對組織運作方式所作的統(tǒng)一規(guī)劃而形成的動態(tài)識別系統(tǒng)。它是以經營理念位基本出發(fā)點，對內是建立完善的組織制度、管理規(guī)范、職員教育、行為規(guī)范和福利制度；對外則是開拓市場調查、進行產品開發(fā)，透過社會公益文化活動、公共關系、營銷活動等方式來傳達組織理念，以獲得社會公眾對組織識別認同的形式。

一、CIS的構成視覺識別（VI）是以組織標志、標準字體、標準色彩位核心展開的完整、系統(tǒng)的視覺傳達體系，是將組織理念、文化特質、服務內容、組織規(guī)范等抽象語意轉化成具體符號的概念，塑造出獨特的組織形象。視覺識別系統(tǒng)分為基本要素系統(tǒng)和應用要素系統(tǒng)兩方面?；疽叵到y(tǒng)主要包括：組織名稱、組織標志、標準字、標準色、象征圖案、宣傳口語、市場行銷報告書等。應用系統(tǒng)主要包括：辦公事物用品、生產設備、建筑環(huán)境、產品包裝、廣告媒體、交通工具、衣著制服、旗幟、招牌、標志牌、櫥窗、陳列展示等。視覺識別（VI）在CI系統(tǒng)中最具有傳播力和感染力，最容易被社會大眾所接受，據有主導的地位。一、CIS的構成店面識別系統(tǒng)（SI）是組織產品或服務對外推銷的接待場所，要與組織VI系統(tǒng)協調呼應，店內裝飾、門頭、主色調都應嚴格延續(xù)VI系統(tǒng)，這樣才能有效的傳達組織識別住處，增強品牌印象，而推動產品的銷售。特別是連鎖組織必須有嚴格的規(guī)范，從門頭、貨架、甚至價簽等都必須有明確的規(guī)范，這樣才能使眾多的連鎖形成整體，擴大影響、搶占商機。

ClS作為一套在組織的精神、行為和視覺形象上系統(tǒng)地塑造組織形象的方法，是本世紀以來，現代管理學、市場學、營銷學、公共關系學、廣告學、組織行為學和社會心理學成果的運用，也是許多組織家經營實踐和平面視覺設計師們智慧的結晶。ClS在不同時代、不同國別、不同文化的組織中的運用，經歷了一個由淺入深、由單簿到平實的過程。二、ClS的發(fā)展史CIS（CorporateIdentitySystem）設計系統(tǒng)是60年代由美國首先提出，70年代在日本得以廣泛推廣和應用，它是現代組織走向整體化，形象化和系統(tǒng)管理的一種全新的概念。二、ClS的發(fā)展史80年代初，CI登陸我國，一些具有遠見卓識的組織領導率先引入識別系統(tǒng)，最早的“太陽神”，到“康佳”、“海爾”，都通過CI設計使組織建立了良好的形象，也成為最早的受益者。CIS在中國的發(fā)展，一般有以下幾種類型A、品牌戰(zhàn)略型（康佳、格力等）B、產業(yè)報國型（長虹、海爾等）C、形象至上型（太陽神等）D、文化經營型（金利來等）E、運動聯姻型（健力寶等）F、質量質勝型（茅臺、五糧液等）G、多品牌策略型（科龍集團等）H、統(tǒng)一形象型I、大公司戰(zhàn)略型三、CIS的設計VI設計的基本原則：VI的設計不是機械的符號操作，而是以MI為內涵的生動表述。所以，VI設計應多角度、全方位地反映企業(yè)的經營理念。

進行VI策劃設計必須把握同一性、差異性、民族性、有效性等基本原則。

（一）標志標志——品牌建設的基礎，品牌視覺形象的核心，企業(yè)的一項長期品牌資產。標志設計是形象化的藝術概括，不僅是一個圖案設計，而要創(chuàng)造出一個具有商業(yè)價值，并兼有藝術欣賞價值的符號。作業(yè)流程實例制作

香港美寶蓮美容有限公司標志釋義：關鍵詞：[蓮花、尊貴、典雅、美容、呵護]

1、立足美容服務行業(yè)，以蓮花為基礎元素，外觀如一尊王冠，喻意為追求美好生活的年輕女性提供尊貴的美容服務；

2、蓮花兩側形如輕撫著臉蛋的雙手，且蓮花中間立著一位著旗袍的典雅女性形象，象征品牌以呵護、關愛女性形象為中心，專業(yè)、用心為女性塑造、延續(xù)青春靚麗氣質。

3、標志整體端莊、穩(wěn)重，蘊意為客戶提供優(yōu)質、可靠的美容服務。創(chuàng)意圖解（二）標準字標準字是泛指將某種事物、團體的形象或全稱整理、組合成一個群體性的特殊字體。（三）標準色標準色是指組織為塑造獨特的組織形象而確定的某一特定色彩或一組色彩系統(tǒng)，運用在所有的視覺傳達設計的媒體上，通過色彩特有的直覺刺激與心理反應，以表達組織的經營理念和產品服務的特質。（可口可樂）（四）組織造型1、人物類2、動物類：牛、馬3、植物類：日本勸業(yè)公司的“玫瑰”4、產品類：法國克萊蒙費朗米其林公司的“米其林輪胎漢”（五）組織象征圖案（六）組織廣告及宣傳版面編排模式四、國內CIS設計的誤區(qū)

（1）重商標，不重品牌

一個漂亮的標志，可以體現組織的精神面貌及品牌，可以引起消費者的共鳴并帶動顧客購物欲，提升產品價值感。當然，我們還要注意的是，一個標志并不代表品牌的內涵。品牌設計需要有一套較為完整的VI系統(tǒng)（視覺形象識別系統(tǒng)），才能給消費者一個整體的品牌認識。

2、重市場，不重管理

組織經營是圍繞一個“中心”—發(fā)展，落實“二個基本點”—市場、管理而進行的。市場是由產品銷售、網絡擴張、份額做大、效益回報等組成；管理是由思想教育、規(guī)章制度，品質把控、效率提高等組成。市場與管理都是組織不可或缺的生態(tài)環(huán)境。

CI是由MI、BI、VI三者所構成的。VI——視覺系統(tǒng)（品牌體系），重點是對準市場開發(fā)的系統(tǒng)，MI、BI——思想系統(tǒng)、行為規(guī)范系統(tǒng)（文化體系），重點是對準組織管理而開發(fā)的系統(tǒng)，二者相得益彰，對組織的生存與發(fā)展起得助推器的作用。組織在確定導入CI時，應根據組織的實際情況，進行相關設計項目的選擇。

3、重價格，不重價值

組織經營者會發(fā)現一個很特別的現象，那就是CI無價。做一本畫冊，設計一個單張，可能有一個均價，但CI的價差非常大。CI價差原因就在于：

（1）、策劃手法不同；

（2）、菜單內容不同；

（3）、策劃成本不同；

（4）、策劃資質不同；

（5）、客戶規(guī)模不同。

（6）、成品價值不同。商界有句名言：“一分錢一分貨”。組織經營者要考慮的是：（1）、品牌推廣費遠遠要比品牌設計費大得多。

（2）、品牌設計省了錢，等于品牌推廣多花錢。

（3）、按照廣告少投入多產出原則，品牌設計價值在廣告投放中占有舉足輕重的地位。4、重廣告，不重品牌

品牌（CI）是戰(zhàn)略，廣告是戰(zhàn)術。廣告是考慮目前的事，品牌是考慮長遠的事，廣告設計與VI品牌設計是兩回事。廣告設計不能代替VI設計。沒有VI設計基礎的廣告，是無品牌目標的廣告。

2.1.3太陽神集團

企業(yè)簡介:

1985年，投入資金僅5萬元的廣東東莞黃崗保健飲料廠，推出了新一代生物健口服液，具有雙向調節(jié)和增強免疫功能的作用。企業(yè)使出渾身解數，年銷售總額達到500多萬元。1988年企業(yè)嘗試導入并實施CI戰(zhàn)略。將“生物健”改為“太陽神”

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太陽是生物有機體的終極能源，萬物生長離不開太陽。以“太陽神”來命名企業(yè)生產經營的營養(yǎng)液產品和企業(yè)自身，意義恰當中又有升華。n

“太陽神”作為語義指稱符號，內涵豐富，能夠誘發(fā)消費者及社會公眾普遍的基本一致的心理聯想，諸如生命的美好、青春的活力、健康的保障，事業(yè)的燦爛等等，從而為企業(yè)和產品構造出廣泛的涵義和較高的文化品位。

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“太陽神”名稱簡潔鮮明，通俗卻又高雅，既具有國際化、現代化特征而又不失民族精神和傳統(tǒng)風情，是一個非常容易為中外消費者接受、感知、辯識和認定的品牌。

在造型上，主體圖形的穩(wěn)定強健的