《藝術(shù)學(xué)概論考研》課件藝術(shù)內(nèi)涵的演變_第1頁
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1、藝術(shù)的內(nèi)涵何為藝術(shù)?本節(jié)主要內(nèi)容:藝術(shù)學(xué)科的獨立“藝術(shù)”內(nèi)涵的演變一、藝術(shù)的獨立:美學(xué)從哲學(xué)的分離藝術(shù)與美學(xué)的分離“美學(xué)之父” 鮑姆加登(17141762)1750年,寫就美學(xué)一書命名為 “Aesthetica”;感性學(xué);美學(xué)學(xué)科的創(chuàng)立者?!八囆g(shù)學(xué)之父”19世紀(jì)末,德國美學(xué)家康拉德費德勒:提出將藝術(shù)學(xué)與美學(xué)分離的構(gòu)想,由此被稱為“藝術(shù)學(xué)之父”。藝術(shù)學(xué)學(xué)科性質(zhì)的獨立1906年,德國藝術(shù)理論家瑪克斯德索美學(xué)與藝術(shù)理論提出的“一般藝術(shù)學(xué)”的概念二、“藝術(shù)”內(nèi)涵的演變:中國古代:藝技藝、種植(園藝)術(shù)“城市的道路”許慎說文解字種植的方法西方:Art經(jīng)過長期的訓(xùn)練而掌握的技能、技巧能滿足人的各種需要的制

2、作和物質(zhì)生產(chǎn)活動藝術(shù)家藝術(shù)作品從藝術(shù)史的角度關(guān)照藝術(shù)原始藝術(shù)史前藝術(shù)/“藝術(shù)前的藝術(shù)”舊石器時代新石器時代法國拉斯科洞穴 約公元前15000-前10000年魯迅先生的觀點:“畫在西班牙的阿爾塔米拉洞里的野牛,是有名的原始人的遺跡,許多藝術(shù)史家說,這正是 “為藝術(shù)而藝術(shù)”,原始人畫著玩玩的。但這解釋未免過于“摩登”,因為原始人沒有19世紀(jì)的文藝家那么有閑,他的畫一只牛,是有緣故的,為的是關(guān)于野牛,或者是獵取野牛,禁咒野牛的事?!钡聡好歪锵笱赖窨搪闩?,3.5萬年前“原始小雕像”維 林 多 夫 的 維 納 斯法國魯塞爾巖廊石壁浮雕手執(zhí)角杯的裸女 英國巨石陣約公元前3000年鹿角制擲矛(工具)原始藝

3、術(shù)的內(nèi)涵:實用性:現(xiàn)實生活技巧性:生存本領(lǐng)象征性:信仰符號古代藝術(shù)包括了古埃及藝術(shù)、古印度藝術(shù)、古希臘文明、古羅馬藝術(shù)、古兩河流域藝術(shù)。 古巴比倫廢墟米隆“擲鐵餅者像”的羅馬復(fù)制品 原件作于約公元前450年 高125cm古希臘帕特農(nóng)神廟命運三女神古希臘波厄多斯約公元前200年抱鵝的少年 古羅馬奧古斯都像(屋大維)古代藝術(shù)的內(nèi)涵:實用性:展現(xiàn)生活真實性:逼真的表達(dá)審美性:內(nèi)在精神中世紀(jì)藝術(shù)早期基督教藝術(shù)、拜占庭藝術(shù)、羅馬式藝術(shù)以及哥特式藝術(shù)。 指古羅馬以后到文藝復(fù)興之前這一歷史時期。 聽命于神學(xué)支配圣索菲亞大教堂 公元532-537年文藝復(fù)興時期藝術(shù)從14世紀(jì)開始到16世紀(jì)末“走下神壇”回歸人本

4、主義拉斐爾 自畫像椅中圣母西斯廷圣母藝術(shù)分類的首提1746年,法國的夏爾巴托的五分類法“美的藝術(shù)”和“機(jī)械的藝術(shù)”;美的藝術(shù)有五種形式: 音樂、詩、繪畫、雕塑、舞蹈。康德(1724-1804)康德的判斷力批判對藝術(shù)和手工藝進(jìn)行區(qū)別 我們今天的“藝術(shù)”表現(xiàn)美為目的 自由藝術(shù) 出于生活需要的強(qiáng)制性工藝 有報酬的藝術(shù)黑格爾(1770-1831)黑格爾的美學(xué)“美是理念的感性顯現(xiàn)”;把一切以表現(xiàn)美為目的的事物稱為藝術(shù);剔除了非表現(xiàn)性的工藝、技藝形式。近代藝術(shù)的內(nèi)涵:真善美的融合;反映生活表達(dá)情感宗教信仰實用性的剔除現(xiàn)代藝術(shù)“現(xiàn)成品藝術(shù)” 達(dá)達(dá)主義 杜尚泉(1917年) 1)藝術(shù)是手工制作的;2)藝術(shù)應(yīng)該

5、需要技巧或技術(shù);3)藝術(shù)應(yīng)該表現(xiàn)某種觀點;4)藝術(shù)是獨特的;5)藝術(shù)應(yīng)該看上去是美觀的或美的。 費舍爾 :構(gòu)成視覺藝術(shù)的基本假定杜尚(1887-1968)沒有答案,因為,問題根本就不存在。1913年自行車輪“后審美藝術(shù)”下樓梯的裸女(1912年)巴拉被拴住的狗的動態(tài)( 1912 )帶胡子的蒙娜麗莎(1919年)達(dá)利的蒙娜麗莎自畫像當(dāng)代哥倫比亞畫家的肥胖版蒙娜麗莎藝術(shù)家Jim Hance古怪版蒙娜麗莎,取名為“蒙娜莉婭(Mona Leia)達(dá)米安赫斯特這只小豬去集市,這只小豬呆在家1996年生者對死者無動于衷藝術(shù)概念內(nèi)涵的改變:古希臘、羅馬時期“廣義的藝術(shù)”階段:中世紀(jì)時期“自由的藝術(shù)”階段:近代以來“美的藝術(shù)”階段:現(xiàn)代、后現(xiàn)代以來“開放的藝術(shù)”階段:美學(xué)形態(tài)上:增加了丑的藝術(shù)、荒誕藝術(shù)、“反藝術(shù)

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