專題17：九上文言文閱讀【專題檢測】-備戰(zhàn)2023中考語文一輪復習通關(guān)寶典（解析版）

專題17：九上文言文閱讀-備戰(zhàn)2023中考語文一輪復習通關(guān)寶典一、（2022山東東營中考真題）閱讀下面的文言文，完成問題。（甲）……嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲……其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！……——《岳陽樓記》（乙）①凡物皆有可觀。茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇?zhèn)愓咭病ｐJ糟啜醨①皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽。推此類也，吾安往而不樂？②夫所為求福而辭禍者，以?？上捕溈杀病Ｈ酥麩o窮，而物之可以足吾欲者有盡，美惡之辨戰(zhàn)乎中，而去取之擇交乎前。則可樂者常少，而可悲者常多。是謂求禍而辭福。夫求禍而辭福，豈人之情也哉？……是以美惡橫生，而憂樂出焉，可不大哀乎?、塾嘧藻X塘移守膠西②，釋舟楫之安，而服車馬之勞；去雕墻之美，而蔽采椽之居③；背湖山之觀，而適桑麻之野。始至之日，歲比不登④，盜賊滿野，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊。人固疑余之不樂也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。予既樂其風俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃，潔其庭宇……為茍全⑤之計。而園之北，因城以為臺者舊矣，稍葺而新之。④時相與登覽，放意肆志焉。南望馬耳、常山，出沒隱見，若近若遠，庶幾⑥有隱君子乎！而其東則廬山，秦人盧敖之所從遁⑦也。西望穆陵，隱然如城郭，師尚父、齊桓公之遺烈，猶有存者。北俯濰水，慨然太息，思淮陰之功，而吊其不終。臺高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從。擷園蔬，取池魚，釀秫酒，瀹脫粟而食之⑧，曰：“樂哉游乎！”⑤方是時，予弟子由，適在濟南，聞而賦之，且名其臺曰“超然”，以見余之無所往而不樂者，蓋游于物之外也。——蘇軾《超然臺記》⑨注：①餔，吃。啜，喝。糟，濁酒。醨，薄酒。②膠西，指密州，今天的諸城市。③蔽采椽之居，蔽身在粗木造的屋舍里。④比，連續(xù)，常常。登，豐收。⑤茍全，大致完備。⑥庶幾，表希望或推測。⑦盧敖，秦時人。遁，隱居。⑧秫，黏高粱，可以做燒酒。瀹（yuè），煮。⑨宋神宗熙寧七年（1074年），蘇軾改任密州太守，勤政厲為，密州政局初定，于是修葺園圃北舊臺一新，并作文記之。1．解釋下列句中加點的詞。①薄暮冥冥，虎嘯猿啼

薄：②不以物喜，不以己悲

以：③余自錢塘移守膠西

守：④南望馬耳、常山

南：2．分別概括兩文所體現(xiàn)的“憂樂觀”并說明其由來。3．簡要說明兩文在寫法上的相同之處。二、（2022山東聊城中考真題）閱讀下面文字，完成下面小題。【甲】至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野簌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（歐陽修《醉翁亭記》）【乙】然杭人游湖，止午未申①三時。其實湖光染翠之工，山嵐設色之妙，皆在朝日始出，夕春②未下，始極其濃媚。月景尤為清絕。花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂留與山僧游客受用，安可為俗士道哉？（節(jié)選自袁宏道《西湖游記·晚游六橋待月記》）【注釋】①午：上午十一點到下午一點。未：下午一點到三點。申：下午三點到五點。②夕春：夕陽。4．加點詞語解釋或用法不同的一項是（

）A．非絲非竹

無絲竹之亂耳 B．而不知人之樂

學而不思則罔C．皆在朝日始出

皆指目陳勝 D．月景尤為清絕

哀轉(zhuǎn)久絕5．翻譯下列句子。（1）人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。（2）安可為俗士道哉？6．下列選項不正確的一項是（

）A．“黃發(fā)垂髫”與“傴僂提攜”都指代老人和孩子。B．成語“峰回路轉(zhuǎn)”“醉翁之意不在酒”“水落石出”“心曠神怡”都出自《醉翁亭記》。C．【乙】文“然杭人游湖，止午未申三時”，既寫出了杭人游湖的時間，又引出了下文作者對湖景的描寫。D．【甲】【乙】兩文都是游記散文，所選片段都運用了描寫、議論、抒情等表達方式。7．【甲】【乙】兩文中都寫到了“樂”，結(jié)合選文簡析它們的不同之處。三、（2022甘肅蘭州中考真題）閱讀【甲】【乙】兩段選文，完成下面小題?！炯住砍绲澪迥晔拢嘧∥骱?。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜日：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！保ㄟx自張岱《湖心亭看雪》）【乙】三月一日，偕王生章甫、僧寂子①出游。時柳梢新翠，山色微嵐②，水與提平，絲管夾岸。跌坐③古根上，茗飲④以為酒，浪紋樹影以為侑⑤，魚鳥之飛沉，人物之往來，以為戲具。堤上游人，見三人枯坐樹下若癡禪者，皆相視以為笑。而余等亦竊謂彼筵中人⑥，喧囂怒詬⑦，山情水意，了不相屬⑧，于樂何有也。（節(jié)選自袁宏道《游高梁橋記》）【注】①王生章甫、僧寂子：王生指王參（zhěn），袁氏兄弟的詩友。寂子，一和尚名，其人不詳。②微嵐：山中薄薄的霧氣，③跌（fū）坐：雙腳交疊而坐。④茗（níng）飲：飲茶。⑥侑（yòu）：用奏樂或獻玉帛勸人飲食。⑥筵（yán）中人：設席飲酒的人。⑦詬（gòu）：罵。⑧了不相屬（zhǔ）：全不相關(guān)。8．解釋下面加點詞的意思。（1）擁毳爐火，獨往湖心亭看雪

擁：______（2）而余等亦竊謂彼筵中人

謂：______9．下面是前人閱讀【甲】文后的兩處批注。你認為這兩處批注恰當嗎？請選擇其中一處，結(jié)合句子和批注加以評析。（1）大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。（批注：景象寒氣逼人）（2）湖上影子，惟長提一痕、湖心亭一點、與余身一芥、舟中人兩三粒而已。（批注：文中有畫）10．【甲】文中舟子的話，你覺得適合用怎樣的語氣朗讀？為什么？11．【甲】【乙】兩段選文中主人公的“癡行”有多重內(nèi)涵。請結(jié)合選文內(nèi)容，說說你的理解。四、請你參與“范仲淹的情懷”閱讀活動，完成下面小題。【甲】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高利憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）【乙】皇佑二年，吳中大饑，殍瑾①枕路。是時范文正領(lǐng)浙西，發(fā)粟及募民存餉②，為術(shù)甚備。吳人喜競渡，好為佛事。希文乃縱民競渡，太守日出宴于湖上。自春至夏、居民空巷出游。又召諸佛寺主首，諭之曰：“饑歲工價至賤，可以大興土木之役③?！庇谑侵T寺工作鼎興。又新敖倉④吏舍，日役千夫。監(jiān)司奏劾：杭州不恤荒政，嬉游不節(jié)，及公私興造，傷耗民力。文正乃自條敘：所以宴游及興造，皆欲以發(fā)有余之財，以惠貧者。貿(mào)易、飲食、工技、服力之人，仰食于公私者，日無慮⑤數(shù)萬人。荒政之施，莫此為大。是歲兩浙唯杭州晏然民不流徙皆文正之惠也。歲饑發(fā)司農(nóng)之粟，募民興利，近歲遂著為令。（節(jié)選自沈括《夢溪筆談》）【注釋】①殍殣（piǎojìn）：餓死的人。②募民存餉：號召民間富戶賣出余糧。③役：事。④敖倉：糧倉。⑤無慮：大約，不少于。12．參考表格提示的方法，解釋加點詞。文言詞句方法解釋為術(shù)甚備課內(nèi)遷移法：前人之述【備】矣。（《岳陽樓記》）（1）______仰食于公私者查閱詞典法：①臉向上；②仰視：③敬慕；④依靠。（2）______13．用“/”給下面句子斷句。（限斷三處）是歲兩浙唯杭州晏然民不流徙皆文正之惠也。14．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。（1）予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（2）諭之曰：“饑歲工價至賤，可以大興土木之役。”15．【甲】【乙】兩文共同表達了范仲淹怎樣的情懷？請結(jié)合內(nèi)容，說說你的理解。五、閱讀甲乙二文，回答問題。（甲）慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？【乙】南陽劉驎之①，高率善史傳，隱于陽岐②。于時苻堅臨江③，荊州刺史桓沖將盡訏謨④之益，征為長史，遣人船往迎，贈貺⑤甚厚。驎之聞命便升舟悉不受所餉緣道以乞窮乏比至上明⑥亦盡。一見沖，因陳無用，翛然⑦而退。居陽岐積年，衣食有無常與村人共。值己匱乏，村人亦如之。甚厚為鄉(xiāng)閭所安。《南陽劉驎之》【注】①劉驎之（lín）：字子驥，南陽（今屬河南）人。②陽岐：村名。③臨江：指兵臨長江。④訏謨（mó）：宏圖大計。⑤贈貺（kuàng）：贈送禮物。⑥上明：東晉時曾是荊州治所，在今湖北松滋南。⑦翛（xiāo）然：超脫自在的祥子。16．下列選項中對甲乙兩文有關(guān)內(nèi)容解釋和分析不正確的一項是（

）A．甲文開頭即入正題，第2段描寫洞庭湖“勝狀”，以“然則”一轉(zhuǎn)，提出“異”字，開啟下文?B．甲文3?4段分寫洞庭湖的陰晴景象，抒發(fā)“遷客騷人”的覽物之情?C．甲文第5段作者范仲淹假托“古仁人”的政治理念，表達自己的政治理想。D．乙文中的劉驎之超然退隱，是因為桓沖說他沒有用處才憤然離開的。17．下列對乙文中畫波浪線部分的斷句，完全正確的一項是（

）A．驎之聞/命便升舟/悉不受/所餉緣道以乞窮乏/比至上明亦盡。B．驎之聞命/便升舟/悉不受所餉/緣道以乞/窮乏比至/上明亦盡。C．驎之聞命/便升舟/悉不受所餉/緣道以乞窮乏/比至上明亦盡。D．驎之聞命/便升舟悉/不受所餉/緣道以乞窮乏/比至上明亦盡。18．解釋下列加點的詞。（1）不以物喜，不以己悲

（2）屬予作文以記之

（3）緣道以乞窮乏

（4）值己匱乏19．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（1）登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。（2）南陽劉驎之，高率善史傳，隱于陽岐。20．寫出《岳陽樓記》中范仲淹的政治抱負是什么？（用原文回答）這種政治抱負也是他恪守的人生信條?六、閱讀下面鏈接材料，談談范仲淹是如何實踐的?【閱讀鏈接】公天性喜施與，人有急，必濟之，不計家用有無?既顯，門中如貧賤時，家人不識富貴之樂?閱讀下面的文字，完成小題【甲】至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。（選自范仲淹《岳陽樓記》）【乙】洞庭為沅湘等九水之委①，岳陽樓峙于江湖交會之間，朝朝暮暮，以窮其吞吐之幻態(tài)，此其所以奇也。樓之前為君山，如一雀尾香爐，排拆水面，林木歷歷可數(shù)。故樓之觀，得水而壯，得山而妍也。游之日，風日清和，湖平于熨，時有小舫往來，如蠅頭細字，著鵝溪練②上。取酒共酌，意致閑淡。亭午風漸勁，湖水汩汩有聲。千帆結(jié)陣而來，亦甚雄快。日暮，炮車云生，猛風大起，湖浪奔騰，雪山?jīng)坝?，震撼城郭。予始四望慘淡投箸而起愀然③以悲泫然④不能自已也。（選自袁中道《游岳陽樓記》）[注]①委：水流所聚，匯集。②練：白色絲絹。③愀然：形容神色嚴肅或不愉快。④泫然：水滴下的樣子，多指流淚。21．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）A．春和景明

景：日光B．沙鷗翔集

集：集合C．林木歷歷可數(shù)

歷歷：清清楚楚D．意致閑淡。

意：情趣22．下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（

）A．予始四望／慘淡投箸／而起愀然以悲／泫然不能自已也。B．予始四望慘淡／投箸而起／愀然以悲／泫然不能自已也。C．予始四望慘淡／投箸而起愀然／以悲泫然／不能自已也。D．予始四望／慘淡投箸而起／愀然以悲泫／然不能自已也。23．下列對甲、乙兩文的理解和分析，不正確的一項是（

）A．甲文描寫的是洞庭湖的晝夜之美景，乙文第二段描寫的是洞庭湖一日之中的不同景象。B．甲文中“把酒臨風”與乙文中“取酒共酌”兩句，都是古代文人借酒釋懷的真實寫照。C．乙文描寫岳陽樓聳立于江湖交匯的地方，樓前正對著君山，樓的景觀因水而雄壯，因山而美麗。D．乙文作者游岳陽樓時心情是因為時間的推移而變化的，上午“閑淡”，中午“雄快”，傍晚“愀然以悲”。24．把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）浮光躍金，靜影沉璧。（2）猛風大起，湖浪奔騰，雪山?jīng)坝?，震撼城郭。七、閱讀下面文言文，回答后面的問題。【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野簌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。【乙】余作醉翁亭于滁州，太常博士沈遵，好奇之士也，聞而往游焉。愛其山水，歸而以琴寫之，作《醉翁吟》三疊。去年秋，余奉使契丹，沈君會余恩冀之間。夜闌酒半，援琴而作之，有其聲而無其辭，乃為之辭以贈之。（節(jié)選自《歐陽文忠公文集》）25．解釋下列句中加點的詞語。①若夫日出而林霏開

開：②余奉使契丹

使：26．下列句中加點的虛詞意思和用法不同的一項是（

）A．山之僧智仙也

好奇之士也 B．而不知人之樂

聞而往游焉C．太守與客來飲于此

余作醉翁亭于滁州 D．醒能述以文者

歸而以琴寫之27．用現(xiàn)代漢語翻譯句子。有其聲而無其辭，乃為之辭以贈之。28．關(guān)于醉翁亭的建造者，【甲】【乙】兩文各有什么說法？用原文回答?！炯住课模骸疽摇课模?9．《酵翁亭記》全文貫穿一個“樂”字。作者因什么而“樂”？請概括作答。八、閱讀下面兩則文言文，完成下面小題。【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（選自歐陽修《醉翁亭記》）【乙】修既治滁之明年，夏，始飲滁水而甘。問諸滁人，得于州南百步之遠。其上則豐山，聳然而特立；下則幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顧而樂之。于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間。今滁介江淮之間，舟車商賈、四方賓客之所不至，民生不見外事，而安于畎畝衣食，以樂生送死。而孰知上之功德，休養(yǎng)生息，涵煦于百年之深也。修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木，風霜冰雪，刻露清秀，四時之景，無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。因為本其山川，道其風俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。夫宣上恩德，以與民共樂，刺史之事也。遂書以名其亭焉。（節(jié)選自歐陽修《豐樂亭記》）30．以下選項中加點詞語意思都相同的一項是。（

）A．名之者誰

山不在高，有仙則名

贏得生前身后名B．宴酣之樂，非絲非竹

無絲竹之亂耳

終歲不聞絲竹聲C．往來而不絕者，

湖中人鳥聲俱絕

奇山異水，天下獨絕D．有亭翼然臨于泉上者

臨溪而漁

臨危不懼31．把選文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝。32．甲文通篇用一種句式“也”字句，有人說“也”字太多，也有人說“也”字妙用，透露作者真性情。請從下列兩個句子中任選一個，說說簡化句與原句有什么異同。（1）“環(huán)滁皆山也”簡化為“環(huán)滁皆山”。（2）“作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也”簡化成“作亭者智仙，名之者太守”。33．乙文中的“與民共樂”的思想，在甲文中有哪些具體體現(xiàn)？九、比較閱讀下面的文言文，完成下面小題。【甲】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。（節(jié)選自統(tǒng)編義務教育教科書《語文》九年級上冊《湖心亭看雪》）【乙】僧澄波①善弈，余命霞裳②與之對枰③。于是水聲、棋聲、松聲、鳥聲，參錯④并奏。頃之又有曳杖聲從云中來者，則老僧懷遠⑤抱詩集尺許來索余序。于是吟詠之聲，又復大作。天籟人籟，合同而化。不圖觀瀑之娛一至于斯亭之功大矣?。ü?jié)選自袁枚《峽江寺飛泉亭記》）【注釋】①澄波：人名。②霞裳：人名。③對枰（píng）：對坐下棋。④參錯：雜亂不齊。⑤懷遠：人名。34．解釋下列句中加點詞的意思。（1）是日更定矣

是：________（2）擁毳衣爐火

擁：________（3）僧澄波善弈

弈：________（4）又有曳杖聲從云中來者

曳：________35．給【乙】文中劃線句斷句，用“/”在句中標出。（限劃2處）不圖觀瀑之娛一至于斯亭之功大矣36．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。（2）于是吟詠之聲，又復大作。37．請你從感官角度，比較【甲】【乙】兩文寫景分別側(cè)重于什么？38．請你概括【甲】【乙】兩文寫景的對象及其特點。十、閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住砍绲澪迥晔拢嘧∥骱?。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”（張岱《湖心亭看雪》）【乙】從武林門而西，望保叔塔突兀層崖中，則心已飛湖上也。午刻入昭慶①，茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾；才一舉頭，已不覺目酣神醉，此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王②夢中初遇洛神③時也。余游西湖始此，時萬歷丁酉二月十四日也。晚同子公渡凈寺④，覓阿賓舊住僧房。取道由六橋、岳墳、石徑塘而歸。草草領(lǐng)略，未及遍賞。次早得陶石簣?zhí)?，至十九日，石簣兄弟同學佛人王靜虛至，湖山好友，一時湊集矣。（袁宏道《初至西湖記》）注釋：①昭慶：指西湖北岸的昭慶寺。②東阿王：曹植。③洛神：洛水的女神。曹植（洛神賦中對洛神之美有極其驚艷的描寫。④凈寺：即西湖南岸的凈慈寺。39．解釋下列句子中加點的詞語。（1）湖中焉得更有此人（2）才一舉頭，已不覺目酣神醉（3）余挐一小舟40．下列句中加點詞意義和用法相同的一項是（

）A．①更有癡似相公者。

②北山愚公者，年且九十，面山而居。B．①問其姓氏，是金陵人，客此。

②曾不能毀山之一毛，其如土石何？C．①從武林門而西。

②學而不思則罔。D．①大約如東阿王夢中初遇洛神時也。

②安求其能千里也？41．下面分析不恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．“湖中人鳥聲俱絕”中的“絕”字，從聽覺入手，寫出了寒冬雪后西湖的冷寂?！皠t心已飛湖上也”中的“飛”字，寫出了一個初游西湖者目奪神搖的內(nèi)心激蕩，遙見塔影凌空，便自心飛神越。B．寫賞雪，卻寫到湖心亭上金陵人飲酒的場面，只是為了突出西湖雪景的奇特迷人?！昂胶糜眩粫r湊集矣”則突出了“山”“湖”“好友”齊聚的喜悅。C．“癡”字與開頭“獨往湖心亭看雪”相呼應，寫出了作者超然脫俗的性格。“大約如東阿王夢中初遇洛神時也”一句寫出了作者對山水的癡迷。D．《湖心亭看雪》通過寫湖心亭賞雪遇到知己的事，表現(xiàn)了作者孤獨寂寞的心境和淡淡的愁緒，突出了作者遺世獨立、卓然不群的高雅情趣。《初至西湖記》表達了獨到審美情趣，從而表現(xiàn)出作者獨以自然山水為樂的情感。42．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。（2）山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾。43．《湖心亭看雪》寫的是冬日雪后的西湖，《初至西湖記》寫的是春天的西湖，試比較兩篇文章在寫景方法上有什么不同。參考答案1．①迫近；②因為；③任知州；④向南。2．甲文的憂樂觀是“先憂后樂”，從“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”而來；乙文的憂樂觀是“超然于物外，就可以無往而不樂”，從“以見余之無所往而不樂者，蓋游于物之外也”而來。3．敘事、寫景、抒情議論融于一篇之中，借景抒情，對比手法。【解析】1．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。①句意：傍晚天色昏暗。薄，迫近；②句意：不因外物和自己處境的變化而喜悲。以，因為；③句意：我從杭州調(diào)移到密州任知州。守，任知州；④句意：從臺上向南望馬耳、常山。南，名詞作狀語，向南。2．此題考查學生對文章內(nèi)容的理解和作者觀點的把握，要結(jié)合相關(guān)句子來分析。閱讀甲文，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的意思是“在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之后再快樂”，這句話點明了作者的憂樂觀，即“先憂后樂”，也就是“吃苦在前，享樂在后”；閱讀乙文，“以見余之無所往而不樂者，蓋游于物之外也”的意思是“以說明我之所以到哪兒都快樂的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊”，這句話點明了作者的憂樂觀，即“超然于物外，就可以無往而不樂”，即把一切事物都置之度外，無所希冀，無所追求，與世無爭，隨遇而安，就不會有什么煩惱，能成為一個知足者常樂的人。3．此題考查比較閱讀，要求從寫作手法的角度分析其共同之處。甲文敘事、寫景、抒情議論融于一篇之中。第①段敘述事情的本末，交代作記的緣由；第②段描寫洞庭湖的大觀勝覽；第③④段寫洞庭湖的陰晴景象以及游人的不同心情，借景抒情；第⑤段抒情議論，表現(xiàn)作者的曠達胸襟和遠大政治抱負。第③④段運用對比手法，一暗一明，一悲一喜，傳達出兩種截然相反的人生境界。乙文敘事、寫景、抒情議論融于一篇之中。第①段，從正面論述超然于物外的快樂；第②段從反面論述不超然必會悲哀的道理；第③段敘述自己移守膠西，生活初安，治園修臺，游而得樂的情景；第④段描寫登臺遠望的景象，借景抒情，抒發(fā)了對“超然臺”的喜愛之情；第⑤段交待了其弟蘇轍（子由）為此臺命名并作賦的事，畫龍點睛。第①②段運用對比手法一正一反，正反對照，有力地論證了只有超然于物外，才能無往而不樂；如果超然于物內(nèi)，則必悲哀的道理。參考譯文：甲：唉！我曾經(jīng)探求過古時品德高尚的人的思想，或許不同于（以上）兩種心情，這是為什么呢？他們不因為外物的好壞和個人的得失而或喜或悲……那一定要說“在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之后再快樂”吧……乙：任何事物都有可觀賞的地方。如有可觀賞的地方，那么都可使人有快樂，不必一定要是怪異、新奇、雄偉、瑰麗的景觀。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉；水果蔬菜草木，都可以充饑。以此類推，我到哪兒會不快樂呢？人們之所以要追求幸福，避開災禍，因為幸?？墒谷藲g喜，而災禍卻使人悲傷。人的欲望是無窮的，而能滿足我們欲望的東西卻是有限的，如果美好和丑惡的區(qū)別在胸中激蕩，選取和舍棄的選擇在眼前交織。那么能使人快活的東西就很少了，而令人悲哀的事就很多。這叫做求禍避福。追求災禍，躲避幸福，難道是人們的心愿嗎？……因此，心中充滿美好和丑惡的區(qū)別，憂愁也就由此產(chǎn)生了；這不令人非常悲哀嗎！我從杭州調(diào)移到密州任知州，放棄了乘船的舒適快樂，而承受坐車騎馬的勞累；放棄墻壁雕繪的華美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里；遠離杭州湖光山色的美景，來到桑麻叢生的荒野。剛到之時，連年收成不好，盜賊到處都有，案件也多不勝數(shù)；而廚房里空蕩無物，每天都以野菜充饑，人們一定都懷疑我會不快樂。可我在這里住了一年后，面腴體豐，頭發(fā)白的地方，也一天天變黑了。我既喜歡這里風俗的淳樸，這里的官吏百姓也習慣了我的愚拙無能。于是，在這里修整花園菜圃，打掃干凈庭院屋宇……以便勉強度日。在園子的北面，靠著城墻筑起的高臺已經(jīng)很舊了，稍加整修，讓它煥然一新。我不時和大家一起登臺觀覽，在那兒盡情游玩。從臺上向南望去，馬耳、常山時隱時現(xiàn)，有時似乎很近，有時又似乎很遠，或許有隱士住在那里吧？臺的東面就是盧山，秦人盧敖就是在那里隱遁的。向西望去是穆陵關(guān)，隱隱約約像一道城墻，姜太公、齊桓公的英雄業(yè)績，尚有留存。向北俯視濰水，不禁慨嘆萬分，想起了淮陰侯韓信的赫赫戰(zhàn)功，又哀嘆他不得善終。這臺雖然高，但卻非常安穩(wěn)，這臺上居室幽深，卻又明亮，夏涼冬暖。雨落雪飛的早晨，風清月明的夜晚，我沒有不在那里的，朋友們也沒有不在這里跟隨著我的。我們采摘園子里的蔬菜，釣取池塘里的游魚，釀高粱酒，煮糙米，大家一邊吃一面贊嘆：“多么快活的游樂啊！”這個時候，我的弟弟蘇轍字子由，恰好在濟南做官，聽說了這件事，寫了一篇文章，并且給這個臺子取名“超然”，以說明我之所以到哪兒都快樂的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊！4．D5．（1）游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。（2）哪里可以對一般人說呢？6．B7．【甲】文表現(xiàn)出作者與民同樂的政治襟懷；【乙】文表現(xiàn)出作者獨以自然山水為樂的情感和清雅脫俗的審美情趣?！窘馕觥?．A．都為名詞，都是指“弦樂器”；B．都表示轉(zhuǎn)折，都譯為“但是、卻”；C．都為副詞，都譯為“都”；D．副詞，極/動詞，消失；故選D。5．本題考查學生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有：（1）從：跟從；樂其樂：以游人的快樂為快樂；（2）安：表反問，怎么、哪里；俗士：指一般人；道：說；哉：語氣詞，呢。6．B.“心曠神怡”出自北宋文學家范仲淹所寫的《岳陽樓記》；故選B。7．本題考查文言文內(nèi)容理解。根據(jù)【甲】文“然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也（但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂；而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂?。笨芍砻嫔咸匾虺鲇沃畼?，宴酣之樂而內(nèi)心愉悅，實際上太守的快樂是建立在游人之樂的基礎上的，展現(xiàn)的是作者與民同樂的政治襟懷。根據(jù)【乙】文“其實湖光染翠之工，山嵐設色之妙，皆在朝日始出，夕春未下，始極其濃媚。月景尤為清絕?；☉B(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味”可知，作者與“俗士”不同，能夠領(lǐng)略到“朝日始出，夕春未下”時西湖的美麗景致，寓情于景，表現(xiàn)了作者以自然山水為樂的情感，喜愛清新雅致地月景，表現(xiàn)了作者清雅脫俗的審美情趣。【甲】參考譯文：至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂；游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧?！疽摇繀⒖甲g文：然而杭州人游覽西湖，卻僅在午、未、申三個時辰；其實湖光染翠之工巧，山嵐設色之美妙，都在朝日初升，夕陽未下時，那時西湖才盡顯濃艷和嬌媚。月景清新雅致到了極點。那花的姿態(tài)，柳的柔情，山的顏色，水的意味，更是別有情趣韻味。這種樂趣只留給山僧和游客享受，怎么能夠?qū)δ切┓卜蛩鬃邮稣f呢？8．

穿著，帶著

認為9．（1）示例：這個批注是合適的。“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”寫出大雪后一片靜寂，湖山封凍，人、鳥都瑟縮著不敢外出，寒噤得不敢作聲，連空氣也仿佛凍結(jié)了，讀來如覺寒氣逼人。（2）示例：這個批注是合適的。”一痕、一點、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，簡潔概括，人與自然共同構(gòu)成悠遠脫俗的藝術(shù)畫面。10．自言自語、大惑不解的語氣。因為舟子對于作者在“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”的環(huán)境下獨去看雪、癡迷于山水的行為是不理解的。11．（1）癡迷山水，表達對山水美景的喜愛；（2）表達超脫世俗的高雅情懷。【解析】8．本題考查理解文言詞義。（1）句意為：裹著細毛皮衣，圍著火爐，獨自前往湖心亭看雪。擁：穿著，帶著。（2）句意為：而我們私下認為他們在這里設下宴席。謂：認為。9．本題考查批注的評析，注意結(jié)合文章內(nèi)容分析。（1）“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”寫出了大雪封湖之狀，讀來如覺寒氣逼人。作者妙在不從視覺寫大雪，而通過聽覺來寫，“湖中人鳥聲俱絕”，寫出大雪后一片靜寂，湖山封凍，人、鳥都瑟縮著不敢外出，寒噤得不敢作聲，連空氣也仿佛凍結(jié)了。一個“絕”字，傳出冰天雪地、萬籟無聲的森然寒意。這是高度的寫意手法，巧妙地從人的聽覺和心理感受上畫出了大雪的威嚴。故“景象寒氣逼人”的批注是合適。（2）“湖上影子，惟長提一痕、湖心亭一點、與余身一芥、舟中人兩三粒而已”，作者以空靈之筆來寫描繪湖中雪景，一個個詩意盎然的特寫鏡頭：“長堤一痕”、“湖心亭一點”、“余舟一芥’、“舟中人兩三粒”等等，構(gòu)成一幅悠遠脫俗的藝術(shù)畫面。這是簡約的畫，夢幻般的詩，給人一種似有若無、依稀恍惚之感。故“文中有畫”的批注是合適。10．本文考查文意理解?！班倍郑稳葜圩幼匝宰哉Z、大惑不解之狀，故此處的語調(diào)是自言自語、大惑不解的?！澳f相公癡，更有癡似相公者！”舟子說作者“癡”，體現(xiàn)了俗人之見，舟子無法理解作者癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致。11．本題考查情感主旨的理解。甲文作者在大雪三日、夜深人靜之后，小舟獨往。不期亭中遇客，三人對酌，臨別才互道名姓。舟子喃喃，以三人為癡，殊不知這三人正是性情中人?！办F凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”采用了白描的手法，表達了作者癡迷山水的美麗?！鞍V”字（以漁者的身份）表達出作者不隨流俗，遺世孤立的閑情雅致。乙文“時柳梢新翠，山色微嵐，水與提平，絲管夾岸。跌坐古根上，茗飲以為酒，浪紋樹影以為侑，魚鳥之飛沉，人物之往來，以為戲具”描寫了作者與友人春日出游的美麗景色，表達了作者對山水美景的癡迷?！岸嗟纫喔`謂彼筵中人，喧囂怒詬，山情水意，了不相屬，于樂何有也”意思是“而我們是在笑他們在這里設下宴席，喧囂怒詬，和這美景絲毫不相襯，也不知樂從何來”，寫出了作者和俗人對待美景的不同方式，認為擺宴設席與美景絲毫無關(guān)，表達了作者超脫世俗的高雅情懷。參考譯文甲：崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多日，湖中游人全無，連飛鳥的聲音都消失了。這天初更時分，我撐著一葉小舟，裹著細毛皮衣，圍著火爐，獨自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見有兩人鋪好氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會有您這樣有閑情逸致的人！”于是拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到了下船的時候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊！”乙：三月一號那一天，帶著王王生章甫、和尚寂子一起去游覽。當時的楊柳剛剛抽芽，山中有薄薄的霧氣，水與河堤齊平，兩岸音樂聲不斷。盤腿坐在古樹根上，把茶當作酒來品飲，綠樹浪影好似勸人暢飲的音樂和錦帛一般，清清的水讓我產(chǎn)生錯覺，仿佛魚在天上飛，鳥在水里游一般，人來人往，也好似這景致的一部分。河堤上的游人看到我們?nèi)齻€人呆坐在古樹上，像傻和尚一樣，紛紛相視而笑。而我們是在笑他們在這里設下宴席，喧囂怒詬，和這美景絲毫不相襯，也不知樂從何來。12．

詳盡，完備

依靠13．是歲/兩浙唯杭州晏然/民不流徙/皆文正之惠也。14．（1）我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人們的心思，或許不同于以上兩種表現(xiàn)，為什么呢？（2）（范仲淹）告訴他們說：“饑荒之年工錢極低，可以大力興辦土木建筑這類事?！?5．【甲】文中范仲淹假托“古仁人”表達了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的濟世情懷。他以天下為己任，以利民為宗旨。【乙】文中，范仲淹在饑年打開糧倉賑濟災民，鼓勵民間賽船，動員佛寺大興土木，募集民間財力為地方興利，復蘇經(jīng)濟，讓瀕于絕境的貧苦百姓憑勞力換得米糧，這些都是他濟世情懷的體現(xiàn)?！窘馕觥?2．本題考查文言實詞翻譯。為術(shù)甚備：救荒之術(shù)很是完備。前人之述備矣：前人的記述已經(jīng)很詳盡了。結(jié)合課內(nèi)遷移法可知，備：完備，詳細。仰食于公私者：仰仗官府、私家養(yǎng)活的人。根據(jù)查閱詞典法可知，仰：依靠。13．本題考查劃分停頓。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀，同時利用虛詞來輔助句讀。本句翻譯：這一年兩浙路災區(qū)唯有杭州平安無事，百姓沒有流亡的，這都是范文正公的恩惠?！笆菤q”表示時間需與后文斷開，“兩浙唯杭州晏然”“民不流徙”是對情況的具體介紹，“皆文正之惠也”是總結(jié)概括。故斷句：是歲/兩浙唯杭州晏然/民不流徙/皆文正之惠也。14．本題考查句子翻譯。翻譯時，要遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句還要抓住關(guān)鍵字詞。本題關(guān)鍵字詞：（1）嘗，曾經(jīng)。古仁人，古時品德高尚的人?；颍凇盎蛟S”“也許”的意思，表委婉口氣。異，不同于。（2）諭：告訴。饑歲：饑荒之年。興：興辦。15．本題考查對文章內(nèi)容的理解?！炯住课摹跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”，意思是“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”，可見體現(xiàn)了范仲淹憂國憂民的偉大抱負；【乙】文“是時范文正領(lǐng)浙西，發(fā)粟及募民存餉，為術(shù)甚備”，“希文乃縱民競渡”“饑歲工價至賤，可以大興土木之役”以及“歲饑發(fā)司農(nóng)之粟，募民興利”，可以看出范仲淹范仲淹在饑年不僅能夠打開糧倉賑濟災民，而且還鼓勵民間賽船，動員佛寺大興土木，募集民間財力為地方興利，提供工作機會，不僅讓瀕于絕境的貧苦百姓憑勞力換得米糧得以活命，還最大程度促進經(jīng)濟的恢復發(fā)展。這些可以看出范仲淹以天下為己任，以利民為宗旨的政治抱負體現(xiàn)在他采取的實際行動中。參考譯文【甲】唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種人的心情，這是為什么呢？是由于不因外物和自己處境的變化而喜悲。在朝廷里做高官就應當心系百姓；處在僻遠的江湖間也不能忘記關(guān)注國家安危。這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？大概一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？【乙】皇佑二年，吳中發(fā)生大饑荒，餓死者的尸體遍布于道路。這時范仲淹主管浙西，調(diào)發(fā)國家倉庫糧食，募集民間所存的錢物來賑濟災民，救荒之術(shù)很是完備。吳中百姓喜歡比賽舟船，愛作佛事，范仲淹就鼓勵民間多舉辦賽事，太守每日出游宴飲于西湖上。自春天到夏天，城中居民大規(guī)模出游，盡情玩賞。又召集各寺院住持僧人，告諭他們說：“災荒年間民工工價最低廉，可以趁此時機大力興建土木工程。”于是各個寺院的修建工程都非常興盛。官府也翻修倉庫和官吏住舍，每天雇役一千多人。監(jiān)察機關(guān)彈劾：杭州長官不體恤荒政，嬉戲游樂而無節(jié)制，以及官府、私家興建房舍，傷耗民間財力。范仲淹于是自己草擬奏章，申述所以飲宴和興造房舍的緣由，是要調(diào)發(fā)有余的錢財，來救濟貧民。那些從事貿(mào)易、飲食行業(yè)的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家養(yǎng)活的，每天大概可達幾萬人。救濟災荒的措施，沒有比這一做法更好的了。這一年兩浙路災區(qū)唯有杭州平安無事，百姓沒有流亡的，這都是范文正公的恩惠。饑荒年份打開司農(nóng)寺糧倉的糧食賑濟災民，募集民間財力為地方興利，近年來已定為法令。16．D17．C18．（1）因為；（2）通“囑”囑托；（3）沿著；（4）正趕上19．南陽劉驎之，高尚直率擅長史傳，在陽岐隱居。20．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。范仲淹樂善好施，幫助他人不計較自己得失；顯貴時自己及家人依然保持清廉儉樸的生活作風；這種扶危濟困、清正廉潔的品質(zhì)，正是他對先憂后樂的政治主張的實踐?【解析】16．本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。D.根據(jù)乙文“比至上明亦盡。一見沖，因陳無用，翛然而退”可知，劉驎之是一見到桓沖，便陳說自己沒有才能，然后就超然自在地辭去職務。并不是“因為桓沖說他沒有用處才憤然離開的”；故選D。17．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。句意為：劉驎之從命，于是上船出發(fā)，不過桓沖送的禮物他自己沒有收下，一路上都拿來送給貧苦的人，等到了上明，禮物也都送完了?！膀曋弊鲋髡Z，“聞”“升”“受”“緣”是動詞，做謂語，停頓節(jié)奏為：驎之聞命/便升舟/悉不受所餉/緣道以乞窮乏/比至上明亦盡；故選C。18．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意為：不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。以，因為；（2）句意為：囑托我寫一篇文章來記述這件事情。屬，通假字，同“囑”，囑托；（3）句意為：一路上都拿來送給貧苦的人。緣，沿著；（4）句意為：正趕上自己短缺了。值，正趕上。19．本題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子時首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調(diào)整。重點詞語：（1）斯，這；則，就；去，離開；國，國都；蕭然，蕭條的樣子；極，極點；（2）高，高尚；率，直率；善，擅長；于，在。20．本題考查對文章內(nèi)容的理解。（1）甲文“不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂”表達了范仲淹把國家、民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運分愁擔憂，為天底下的人民幸福出力的遠大的政治抱負。用原文回答就是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（2）“先天之憂而憂，后天下之樂而樂”是一種以天下為己任的精神，一種把自己的利益放在他人之后的精神。在鏈接材料里，結(jié)合“公天性喜施與。人有急，必濟之，不計家用有無”可以看出范仲淹無論是貧困時還是發(fā)達后，都會先考慮幫助他人，不考慮自己的生活處境；結(jié)合“既顯，門中如貧賤時，家人不識富貴之樂”可以看出范仲淹即使自己顯貴時，也與家人保持著清廉儉樸的生活作風。這種優(yōu)秀的品質(zhì)，正是范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”政治抱負的最好實踐。參考譯文：甲文：慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當代人的詩賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠處的山，吞吐長江的水流，浩浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會，他們觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會有所不同吧？像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，陰冷的風怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，這時登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點而悲傷的心情。到了春風和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣真是無窮無盡啊！這時登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風，那真是快樂高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種人的心情，這是為什么呢？是由于不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；處在僻遠的地方做官則為君主擔憂。這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？乙文：南陽人劉驎之，高尚直率，熟悉歷史，隱居在陽岐。當時，苻堅大軍已經(jīng)逼近長江，荊州刺史桓沖想要施展宏圖抱負，就聘劉驎之做自己的長史，派人開船去迎接他，饋贈的禮物也很厚重。劉驎之從命，于是上船出發(fā)，不過桓沖送的禮物他自己沒有收下，一路上都拿來送給貧苦的人，等到了上明，禮物也都送完了。他一見到桓沖，就陳說自己沒有什么才能，然后瀟灑地辭去了職務。他在陽岐住了多年，不管衣服和食物有多少，都與村里的人共同分享。正趕上自己短缺了，村人也會厚待他，他與鄉(xiāng)里人相處得非常融洽安樂。鏈接材料翻譯：范仲淹天性喜歡贈與，別人有急用，一定幫助他，不考慮家里的用度是否足夠。發(fā)達之后，家里還像貧困時一般，家里的人不知道富貴的快樂。21．B22．B23．D24．（1）浮動的光像跳動的金子，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。（2）狂風大作，湖面波浪奔騰，如雪山?jīng)坝科鸱饎訐u撼著城郭。【解析】21．考查翻譯文言文字詞意思的能力。解答此類題目時要求學生平時注重積累，特別注意重點篇目的熟記；再者要注意文言詞語的特殊現(xiàn)象，如一詞多義，通假字，古今異義等，另外重要的文言實詞必須翻譯出來，還要注意查看有無特殊句式。B．“沙鷗翔集”意思是沙鷗時而飛翔時而停歇。集：棲止，鳥停息在樹上；故選B。22．考查文言文劃分朗讀節(jié)奏的能力。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。畫線句意思是：我這時環(huán)顧四周一片慘淡，放下筷子站立起來，憂懼悲傷，傷心流淚而且不能自制了。所以正確劃分為：予始四望慘淡／投箸而起／愀然以悲／泫然不能自已也；故選B。23．考查對文章內(nèi)容的理解和辨析。予始四望慘淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自已也。D.“乙文作者游岳陽樓時心情是因為時間的推移而變化的”表述有誤，閱讀文章可知作者游岳陽樓時心情是因景物的變化而變化的?！伴e談”是因為“風日清和，湖平于熨，時有小舫往來，如蠅頭細字，著鵝溪練上”；“雄快”是因為“風漸勁，湖水汩汩有聲。千帆結(jié)陣而來”；“愀然以悲”是因為“炮車云生，猛風大起，湖浪奔騰，雪山?jīng)坝?，震撼城郭。予始四望慘淡”；故選D。24．考查文言文翻譯的能力。解答時，注意重點詞語的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當?shù)恼{(diào)整，達到詞達意順即可。（1）句重點詞語：浮光，浮動的光；躍金，像跳動的金子；靜影，靜靜的月影；沉璧，像沉入水中的璧玉。（2）句重點詞語：猛風，狂風；大起，大作；湖浪奔騰，湖面波浪奔騰；雪山?jīng)坝浚咨牟ɡ巳缪┥經(jīng)坝科鸱?。參考譯文：甲到了春風和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上與小洲上的花草，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣真是無窮無盡啊！這時登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風，那真是快樂高興極了。乙洞庭湖是沅江、湘江等九條河流匯集而成。而岳陽樓聳立于江湖交匯的地方，早早晚晚，看盡它變幻無窮的吞吐之態(tài)，這是岳陽樓奇特的地方。樓前面是君山，像一尊雀尾爐，劈開水面，正對著這座樓，山上的樹木清晰可數(shù)。所以樓的氣勢，有了水才雄壯，有了山才美麗。我們出游的這一天，風和日麗，湖面像被熨燙過一樣平坦。時常有小船來來往往，像蠅頭小字，附著在像白色絲絹一樣的溪流上。舉酒同飲，意趣閑淡。中午時分，風漸漸大起來，湖水有汩汩的聲音。很多船只排陣而來，景色雄壯讓人愉快。傍晚時分，狀如炮車般的云升騰起來，狂風大作，湖面波浪奔騰，白色的波浪如雪山?jīng)坝科鸱?，震撼城郭。我這時環(huán)顧四周一片慘淡，放下筷子站立起來，憂懼悲傷，傷心流淚而且不能自制了。25．（1）散開、消散（2）出使26．B27．有《醉翁吟》的曲譜而沒有詞，于是我寫下了詞來贈送他。28．作亭者誰，山之僧智仙也；余作醉翁亭于滁州。29．山水之樂、宴酣之樂、與民同樂【解析】25．本題考查重點文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。（1）“若夫日出而林霏開”的句意是：至于太陽升起，樹林里的霧氣散開。開：散開、消散。（2）“余奉使契丹”的句意是：我奉命出使契丹。使：出使。26．考查文言虛詞的意義和用法。A.也：都是“助詞，表判斷”；B.而：表轉(zhuǎn)折，卻/表順承，并，并且；C.于：都是“介詞，在”；D.以：都是“介詞，用”；故選B。27．本題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。同時，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“聲（聲音）、辭（詞）、乃（于是）、為（填寫）、以（來）”的意思，必須翻譯出來。28．考查對文章內(nèi)容的理解和篩選。在理解文意的基礎上，篩選符合題意的內(nèi)容作答。甲文中的“作亭者誰？山之僧智仙也”和乙文中的“余作醉翁亭于滁州”分別交代了醉翁亭的建造者，一個是智仙和尚；一個中“我”。據(jù)此用原句作答即可。29．考查對文章內(nèi)容和作者情感的理解?！督臀掏び洝芬晃拿鑼懽砦掏ば沱惖沫h(huán)境、變化多姿的自然風光和游人的山水之樂、游宴之樂，表現(xiàn)了作者與民同樂的思想。作答時可結(jié)合“山水之樂，得之心而寓之酒也”“朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也”“宴酣之樂，非絲非竹”“醉能同其樂”等內(nèi)容，作者的“樂”是“山水之樂、宴酣之樂和與民同樂”。據(jù)此可理解作答。參考譯文：【甲】環(huán)繞滁州的都是山。那西南方的幾座山峰，樹林和山谷格外秀美。一眼望去，樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。至于太陽升起，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風光不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂；而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧?！疽摇课以诔萁俗砦掏ぃ２┦可蜃袷且粋€好奇的人，聽說后前去游覽。喜愛這里的青山綠水，回來創(chuàng)作了一支宮聲三疊的琴曲《醉翁吟》。去年的秋天，我奉命出使契丹，沈遵與我在恩州、冀州恰好相會。喝酒到深夜，拿起琴彈奏了此曲，有曲譜卻沒有詞，于是我填了詞贈送給他。30．B31．宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了。32．（1）①原句加上“也”，表判斷語氣，又顯得節(jié)奏舒緩。②包含著作者對醉翁亭周圍美麗山水環(huán)境的欣賞；③引領(lǐng)原文眾多“也”字句，匠心獨運，營造一種敘事抒情風格。簡化句顯得語氣平淡，屬于平實說明。（大意符合要求即可）（2）①原句用設問句式，加上結(jié)尾的“也”字，使節(jié)奏減慢，語氣舒緩，②還透出作者任性自得的愜意，舒卷自如的趣味，③解釋說明中有一種淡雅的幽默，富有詩意。簡化句顯得語氣呆板，生硬，平淡，屬于平實說明。（大意符合要求即可）33．與民同樂集中體現(xiàn)在滁人游和太守宴的具體場景中。滁州人男女老少都愛去山林里游玩，往來不絕，十分熱鬧。這樣的游樂場景，就是政治清明、太平祥和的象征，百姓和樂，太守自信、得意。太守與賓客同游，酒食取自山間，簡樸而別有滋味；沒有高貴的絲竹管弦，只有投壺弈棋而已，這種山林野趣，可謂醉在其中，樂在其中。（大意符合要求即可）【解析】30．考查文言詞義。解答此題，需要有一定的文言知識儲備，在學習中要注意識記文言實詞，還要注意由課內(nèi)到課外的知識遷移。A.命名/出名/美名；B.絲：琴、瑟之類的弦樂器；竹：簫、笛之類的管樂器，指音樂；C.斷絕/消失/絕妙；D.居高面下/靠近/面對；故選B。31．考查文言句子翻譯。翻譯時應當注意做到字字落實，尤其是重點實詞的翻譯；其次要注意句子中缺失的成分，如主語、賓語需要補全；最后要注意語句的通順。重點詞：酣：盡情地喝酒；絲：琴、瑟之類的弦樂器；竹：簫、笛之類的管樂器。射：投射。弈：下棋。32．考查對句子的賞析。解答此題，要結(jié)合內(nèi)容和句式特點旨進行分析。①“環(huán)滁皆山也”意思是“環(huán)繞著滁州城的都是山”，表判斷語氣，讀起來節(jié)奏舒緩，富有韻味；“環(huán)滁皆山也”包含著作者對醉翁亭周圍秀美山水環(huán)境的欣賞。同時，這句話作為文章首句，引領(lǐng)原文眾多“也”字句，匠心獨運，營造一種敘事抒情風格。“環(huán)滁皆山”是對滁州城周圍環(huán)境的平實說明，語氣平淡，不能表達作者的欣賞、喜愛之情。②“作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也”采用了設問句式，“山之僧智仙也”“太守自謂也”句末帶“也”字，語氣舒緩，“太守自謂也”還透露出作者任性自得的愜意。在介紹建亭者和命名者時，包含著一種自得的幽默?！白魍ふ咧窍?，名之者太守”屬于平實說明，顯得呆板、生硬，語氣平淡，缺少韻味。33．考查對內(nèi)容的理解。由【甲】文“傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也”可知，滁州的男女老少都愛去山林里游玩，往來不絕，描繪出一幅太平祥和的百姓游樂圖。這游樂場景映在太守的眼里，便多了一層政治清明的意味。由【甲】“釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌”“射者中，弈者勝”，酒食取自山間，簡樸而別有滋味；沒有高貴的絲竹管弦，只有投壺弈棋而已。與百姓同游，與賓客歡飲，歡樂祥和，自在和樂，太守“頹然乎其間”，這正是太守與民同樂的集中體現(xiàn)。參考譯文：【甲】環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南面的許多山峰，樹林、山谷尤其優(yōu)美，遠望那樹木茂盛，又幽深又秀麗的地方，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到水聲潺潺，從兩座山峰中間傾瀉出來的，是釀泉。山勢回環(huán)，山路轉(zhuǎn)彎，有亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水上邊的，是醉翁亭。修建亭子的人是誰？是山中的和尚智仙。給它取名的人是誰？是太守用自己的別號（醉翁）來命名的。太守和客人到這里來喝酒，喝一點就醉了，而且年齡又最大，所以自己取號叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，并寄托在酒上。像那太陽出來，樹林中的霧氣消散，暮云聚攏來，山巖洞穴就昏暗了，陰暗明朗（交替）變化，（就是）山間的早晨和傍晚。野花開放，散發(fā)清幽的香氣，美好的樹木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水位低落，石頭顯露，這是山里的四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，因而樂趣也沒有窮盡。至于背著東西的人路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人答應，老老少少來來往往不間斷的，這是滁州人出游。到溪水捕魚，溪水深，魚兒肥，用釀泉的水釀酒，泉水香甜而酒色清洌，山中野味，田野蔬菜，雜亂地在前面擺著，這是太守在舉行酒宴。酒宴上暢飲的樂趣，不在于管弦音樂，投壺的人投中了，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯雜，人們有時站立，有時坐著，大聲喧嚷，賓客們（盡情）歡樂。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地在賓客們中間，太守喝醉了。不久夕陽落山，人影縱橫散亂，太守返回，賓客跟隨。這時樹林里濃蔭遮蔽，鳥兒到處鳴叫，游人離開后禽鳥快樂了。然而禽鳥只知道山林的樂趣，卻不知道人的樂趣，人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守在享受自己的樂趣。喝醉了能夠和大家一起享受快樂，酒醒了能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽修?！疽摇课覔纬萏睾蟮牡诙晗奶?，才喝到滁州的泉水，覺得甘甜。（于是）向滁州人詢問泉水的發(fā)源地，就在距離滁州城南面一百步的近處。它的上面是豐山，高聳地矗立著；下面是深谷，幽暗地潛藏著；中間有一股清泉，水勢洶涌，向上涌出。我上下左右地看，很愛這里的風景。于是我就叫人疏通泉水，鑿開石頭，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在這美景中往來游樂。如今，滁州處在長江、淮河之間，是乘船坐車的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活著不知道外面的事情，安心耕田穿衣吃飯，歡樂地過日子，一直到死。有誰曉得這是皇帝的功德，讓百姓休養(yǎng)生息，滋潤化育到一百年的長久呢！我來到這里，喜歡這地方僻靜，而政事簡單，又愛它的風俗安恬閑適。在山谷間找到這樣的甘泉之后，于是每天同滁州的士人來游玩，抬頭望山，低首聽泉。春天采摘幽香的鮮花，夏天在茂密的喬木乘涼，刮風落霜結(jié)冰飛雪之時，更鮮明地顯露出它的清肅秀美，四時的風光，無一不令人喜愛。（那時）又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興，樂意與我同游。于是為此根據(jù)這里的山脈河流，敘述這里風俗的美好，讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂，是因為有幸生于這太平無事的時代。宣揚皇上的恩德，和民眾共享歡樂，這是刺史職責范圍內(nèi)的事。于是就寫下（這篇文章）來為這座亭子命名。34．

這

抱，持，這里是穿著

下棋

拖，拖拉35．不圖觀瀑之娛/一至于斯/亭之功大矣36．（1）大雪接連下了多日，湖附近行人、飛鳥的聲音都消失了。（2）于是吟詩的聲音，又再次響亮地響起。37．甲文從視覺角度寫景，乙文從聽覺角度寫景。38．《湖心亭看雪》寫雪景，表現(xiàn)出清新雅致的特點;《峽江寺飛泉亭記》選段寫飛泉亭，表現(xiàn)出萬籟合奏，美妙至極的特點?！窘馕觥?4．(本題考查重點文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。（1）“是日更定矣”的句意是：這一天晚