匯報(bào)演出策劃書

/28、7場(chǎng)地布置，礦泉水的擺放，座位的安排由組織部負(fù)責(zé)、8調(diào)試投影儀、提前準(zhǔn)備照相用相機(jī)，由宣傳部負(fù)責(zé)、9新部員通知工作由各部長(zhǎng)負(fù)責(zé)1、0系團(tuán)委書記、副書記、第十屆會(huì)長(zhǎng)、系學(xué)生會(huì)主席、大學(xué)生藝術(shù)部部長(zhǎng)、各大協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)由會(huì)長(zhǎng)親自邀請(qǐng)1、1第十屆各部部長(zhǎng)由秘書處負(fù)責(zé)邀請(qǐng)1、2多媒體操作、現(xiàn)場(chǎng)拍照由宣傳部負(fù)責(zé)1、3嘉賓接待、會(huì)場(chǎng)秩序維持由組織部負(fù)責(zé)1、4禮儀小姐三名，由組織部負(fù)責(zé)㈡活動(dòng)過程、1所有部員6點(diǎn)入場(chǎng)，并于秘書處簽到后就坐，組織部維持會(huì)場(chǎng)安靜、2組織接待人員（組織部）在入口處迎接嘉賓并領(lǐng)入會(huì)場(chǎng)、35點(diǎn)30分宣布大會(huì)正式開始、4主持人開場(chǎng)白、5介紹嘉賓、6請(qǐng)?jiān)簣F(tuán)委書記講話、7有請(qǐng)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)作第十屆市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)會(huì)工作總結(jié)以及對(duì)新一屆學(xué)會(huì)的期望、8請(qǐng)會(huì)長(zhǎng)與新會(huì)長(zhǎng)上臺(tái)，禮儀小姐跟隨、9請(qǐng)會(huì)長(zhǎng)為新任會(huì)長(zhǎng)頒發(fā)聘書1、0請(qǐng)?jiān)瓡?huì)長(zhǎng)就坐1、1請(qǐng)新一屆會(huì)長(zhǎng)就新一年的工作展望發(fā)表講話1、2主持人致辭請(qǐng)大家觀看幻燈片1、3幻燈片結(jié)束后請(qǐng)新任會(huì)長(zhǎng)上前，禮儀小姐跟隨為院團(tuán)委書記、原會(huì)長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)、部長(zhǎng)、贈(zèng)送紀(jì)念品（注：新干事的工作證于大會(huì)結(jié)束后統(tǒng)一發(fā)放。）1、4由主持人宣讀各部部長(zhǎng)名單1、5由主持人組織學(xué)會(huì)全體人員全體起立，新任會(huì)長(zhǎng)領(lǐng)誓，宣讀誓詞1、6宣誓結(jié)束，請(qǐng)會(huì)長(zhǎng)就坐，全體請(qǐng)坐1、7主持人致結(jié)束語(yǔ)，宣布大會(huì)結(jié)束，感謝各位嘉賓的到來1、8由主持人組織請(qǐng)嘉賓和學(xué)會(huì)所有人員合影留念1、9請(qǐng)嘉賓退場(chǎng)2、0由會(huì)長(zhǎng)做簡(jiǎn)單總結(jié)2、1活動(dòng)結(jié)束，為新干事發(fā)放工作證2、2各部協(xié)調(diào)維持退場(chǎng)秩序及收?qǐng)龉ぷ?，包括?huì)場(chǎng)衛(wèi)生的打掃、物品的整理、電源的關(guān)閉等㈢后期工作人員的出席情況、活動(dòng)總結(jié)由秘書處負(fù)責(zé)照片的整理由宣傳部負(fù)責(zé)九、經(jīng)費(fèi)預(yù)算工作證筆記本鋼筆共1支礦泉水紀(jì)念品圖書館多媒體報(bào)告廳（三）前期工作、1材料準(zhǔn)備提前制作好用于換屆介紹協(xié)會(huì)的流程及幻燈片，以及換屆用的照相機(jī)和會(huì)后相片上傳工作由學(xué)習(xí)部戴彪負(fù)責(zé)主持人致辭（開場(chǎng)白）第四屆負(fù)責(zé)人協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)投影儀話及部門名單、嘉賓（包括頭銜）提前準(zhǔn)備好，由蔣金玉負(fù)責(zé)；禮儀2名由秘書部蘇秋紅負(fù)責(zé)；、2場(chǎng)地布置（桌椅擺放）礦泉水、嘉賓牌和調(diào)試筒由服務(wù)部張光龍負(fù)責(zé)、布置會(huì)場(chǎng)的于當(dāng)天11:到3場(chǎng)0、3宣傳通知出板報(bào)、海報(bào)、粘貼工作由宣傳部黃曉靜負(fù)責(zé)；粘貼名單、換屆通知、邀請(qǐng)嘉賓分別用發(fā)邀請(qǐng)函和電話聯(lián)系，由秘書部蘇秋紅負(fù)責(zé)；、4會(huì)場(chǎng)秩序工作維護(hù)會(huì)場(chǎng)秩序，安排與會(huì)人員就坐，解決突發(fā)事件，由組織部鄭思負(fù)責(zé)；大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)、1會(huì)前準(zhǔn)備大會(huì)當(dāng)天中午11:協(xié)3會(huì)5所有人員必須到場(chǎng)嘉賓接待由蔣金玉、蘇秋紅負(fù)責(zé)出席人員登記由王清媛負(fù)責(zé)現(xiàn)場(chǎng)秩序維護(hù)有黃曉靜、鄭思負(fù)責(zé)多媒體操作（包括幻燈片播放）由戴彪負(fù)責(zé)現(xiàn)場(chǎng)照片拍照由鄭璇負(fù)責(zé)（包括借相機(jī)）、2大會(huì)開始階段主持人致開場(chǎng)白并介紹到場(chǎng)老師、讀者協(xié)會(huì)指導(dǎo)老師唐館長(zhǎng)、楊館長(zhǎng)、王主任和張老師播放上屆讀者協(xié)會(huì)所有活動(dòng)幻燈片、3大會(huì)進(jìn)行階段大會(huì)第一項(xiàng)：請(qǐng)第四屆讀者協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)李詣做工作總結(jié)大會(huì)第二項(xiàng)：請(qǐng)楊館宣讀*學(xué)*年優(yōu)秀干部大會(huì)第三項(xiàng)：請(qǐng)第五屆讀者協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)做就職報(bào)告大會(huì)第四項(xiàng)：請(qǐng)王主任為我們宣讀第五屆讀者協(xié)會(huì)干部名單大會(huì)第五項(xiàng)：請(qǐng)新一屆讀者協(xié)會(huì)會(huì)員曾萬波發(fā)言大會(huì)第六項(xiàng)：請(qǐng)優(yōu)秀干部上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)、請(qǐng)?zhí)起^、楊館、王主任、張老師為優(yōu)秀干部頒獎(jiǎng)大會(huì)第七項(xiàng)：請(qǐng)?zhí)起^長(zhǎng)講話大會(huì)第八項(xiàng)：主持人致結(jié)束語(yǔ)、感謝各位嘉賓的到來大會(huì)第九項(xiàng)：請(qǐng)各位老師和協(xié)會(huì)所有人員合影留念、4會(huì)后收?qǐng)龃髸?huì)結(jié)束后由服務(wù)部張光龍、陳媚負(fù)責(zé)退場(chǎng)秩序及收?qǐng)龉ぷ?，包括打掃?huì)場(chǎng)衛(wèi)生物品材料的整理等。后期工作人員的出席情況由秘書部統(tǒng)計(jì)總結(jié)照片的上傳工作由會(huì)長(zhǎng)負(fù)責(zé)本次換屆的總結(jié)由秘書部負(fù)責(zé)要以圖文搞的形式寫經(jīng)費(fèi)預(yù)算打印費(fèi)1元0請(qǐng)?zhí)?0元獎(jiǎng)品28元0合計(jì)：30元0湖南司法警官職業(yè)學(xué)院讀者協(xié)會(huì)中國(guó)民族理論新編心得體會(huì)（一）通過學(xué)習(xí)提高了我們對(duì)黨的民族宗教政策、法律、法規(guī)理論水平，拓展了他們的知識(shí)面，大家紛紛表示堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的民族宗教政策，做民族團(tuán)結(jié)的表率，并暢談黨的民族政策好，學(xué)習(xí)上我都每堂課認(rèn)真聽講、做筆記，積極發(fā)言。在短短的培訓(xùn)時(shí)間里，通過全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，我的理論水平、知識(shí)素養(yǎng)和精神面貌大為改觀。在學(xué)習(xí)內(nèi)容安排上，此次培訓(xùn)可謂是精心謀劃、精益求精。不僅有提高思想和理論水平的《馬克思主義民族宗教理論知識(shí)》，更有提高工作能力的《犯罪心理學(xué)》，還有與我們工作密切相關(guān)的《人權(quán)法》等等，可以說教以致學(xué)，學(xué)以致用。在教學(xué)過程中，各位教授運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，從不同領(lǐng)域、不同視角給我們做了深入分析和講解，讓我們聽到了各種不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，對(duì)民族宗教知識(shí)有了更詳細(xì)、全面的認(rèn)識(shí)和了解。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的不斷應(yīng)用，我們的工作領(lǐng)域更加廣闊，工作對(duì)象更加復(fù)雜，工作方式更加多樣，工作任務(wù)更加繁重，這些都對(duì)監(jiān)獄民警的業(yè)務(wù)水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)、工作方法、應(yīng)變能力等提出了新的、更高的要求。這次培訓(xùn)就是幫我們打開知識(shí)寶庫(kù)的一把鑰匙，為我們打開了一扇學(xué)習(xí)的大門，不僅在理論知識(shí)上獲得了一筆財(cái)富，更強(qiáng)化了我們不斷學(xué)習(xí)的意識(shí)，增強(qiáng)了我們學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)也教會(huì)了我們學(xué)習(xí)的方法。學(xué)習(xí)讓人的思想更加活躍、眼界更加開闊、思維更加敏捷。作為一名年輕民警，不斷獲取知識(shí)、拓寬視野、積累經(jīng)驗(yàn)是不可或缺的，對(duì)我今后的工作來說，無疑將會(huì)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。今后，我要在本職工作中不斷磨練、自我加壓，勤練、苦練，將組織的信任、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心轉(zhuǎn)化為工作和學(xué)習(xí)的動(dòng)力，爭(zhēng)取達(dá)到綜合素質(zhì)高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的要求，為推進(jìn)監(jiān)獄跨越式發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。中國(guó)民族理論新編心得體會(huì)（二）中華民族是一個(gè)血脈相通的共同體，是一個(gè)溫暖的大家庭。在這個(gè)家庭中，漢族離不開少數(shù)民族，同樣少數(shù)民族也離不開漢族，各民族之間應(yīng)該互相團(tuán)結(jié)，相互幫助，共同進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的偉大復(fù)興。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展是建立在全國(guó)人民的團(tuán)結(jié)和共同努力的基礎(chǔ)上的，沒有民族團(tuán)結(jié)，一個(gè)國(guó)家只會(huì)滅亡，興旺也就無法談起。民族矛盾一直是影響一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家興衰的重要因素。想一想當(dāng)初要不是國(guó)共兩黨鬧矛盾，那抗日能打八年嗎？要是只有一個(gè)國(guó)民黨，那肯定是不行的，因?yàn)閲?guó)民黨自身存在許多的民族矛盾，所以沒有人民群眾的擁護(hù)，而共產(chǎn)黨先進(jìn)得很多，他們把人民矛盾是否能夠順利解決作為一次革命能否勝利的決定因素。所以民族團(tuán)結(jié)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、祖國(guó)統(tǒng)一、國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保證。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分。為了更好地解決民族矛盾，首先我們應(yīng)該反對(duì)民族壓迫和民族歧視。在中國(guó)的歷史上，中國(guó)的人民一直受到各種民族壓迫和民族歧視，這是中國(guó)歷史一直動(dòng)蕩的原因。在新中國(guó)成立以后，廢除了封建制度和各種民族壓迫和民族歧視，使中國(guó)在各方面都得到很大的發(fā)展，但是這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。其次就是各民族之間實(shí)現(xiàn)民族平等，只有實(shí)現(xiàn)民族平等才能有民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。只有這樣各民族才能齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的繁榮發(fā)展。共同開拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰(shuí)也離不開誰(shuí)的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代現(xiàn)代化進(jìn)程。我們應(yīng)該反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件是民族團(tuán)結(jié)。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。當(dāng)前，還存在著一些影響民族團(tuán)結(jié)的因素：例如臺(tái)獨(dú)以及分裂祖國(guó)事件，主要是一些無視民族團(tuán)結(jié)的在搞國(guó)家分裂，這種人應(yīng)該給予嚴(yán)厲的打擊，同時(shí)我們每一個(gè)中華人民政府應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)人民的教育。只有了強(qiáng)烈民族團(tuán)結(jié)意識(shí)感，才能維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定是各族人民的共同愿望和根本利益所在。歷史和現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)告訴我們，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定，必須堅(jiān)定不移地反對(duì)民族分裂。民族分裂主義是危害國(guó)家統(tǒng)一、影響民族團(tuán)結(jié)的主要危險(xiǎn)，沒有對(duì)民族分裂主義的堅(jiān)決斗爭(zhēng)，就沒有民族團(tuán)結(jié)的大好局面，就沒有穩(wěn)定與發(fā)展。，面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)，面對(duì)境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力加緊活動(dòng)的新情況、新動(dòng)向，我們必須充分認(rèn)識(shí)到反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和尖銳性，牢固樹立”穩(wěn)定壓倒一切”的思想，自覺肩負(fù)起反對(duì)民族分裂，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)的神圣使命，不斷開創(chuàng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)的新局面。中國(guó)民族理論新編心得體會(huì)（三）我們中華民族是一個(gè)具有五千年悠久歷史的民族，雖然中間有流血犧牲。我們堅(jiān)持著一個(gè)國(guó)家的原則，我們反對(duì)任何分離國(guó)家的行為！20年187月5日，當(dāng)境內(nèi)外”三股勢(shì)力”將它罪惡的魔爪伸向這座城市時(shí)，幾百名無辜的群眾就這么倒下了。可恥的犯罪分子以極其殘忍的手段殺害了我各民族眾多的同胞，其行為令人發(fā)指，引起了社會(huì)各界強(qiáng)烈的譴責(zé)。事件發(fā)生后，各大媒體對(duì)其進(jìn)行了大量的刊載。同胞的血跡和眼淚，孩子那無辜的眼神都讓我感到無比的揪心。多少幸福的家庭就此破裂！回想這么些年，新疆在國(guó)家的關(guān)懷下，各方面都得到了迅猛的發(fā)展。人們的物質(zhì)，精神生活有了大大的提高。尤其是對(duì)于我們少數(shù)民族同學(xué)，在國(guó)家各項(xiàng)優(yōu)惠政策的幫助下，很多都得以進(jìn)入內(nèi)地名校繼續(xù)求學(xué)。我們心中真誠(chéng)的感謝國(guó)家對(duì)我們的關(guān)懷。然而，總有一部分人企圖分裂新疆，在他們心中唯恐新疆不亂。新疆自古以來都是一個(gè)多民族雜居的地方，有漢族，回族，哈薩克族，維吾爾族等47個(gè)民族。各民族不同的風(fēng)俗習(xí)慣完美的并存在這快美麗的土地上，使人們的生活多姿多彩。各民族同胞互相幫助，共同建設(shè)著這塊美麗的土地。每當(dāng)走在烏魯木齊的街道上，看著一片片繁榮的市場(chǎng)，我的心里是多么的開心。然而，事件發(fā)生后，人們不敢再上街了，市場(chǎng)也變的蕭條了，整個(gè)都沉靜了，叫人感到恐慌，更加懷念那些繁榮的日子。為什么要搞分裂？團(tuán)結(jié)難道不是更好嗎？此時(shí)，我更加深深的體會(huì)到民族團(tuán)結(jié)是多么重要??！民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對(duì)凝聚人心、整合社會(huì)起著重要作用。我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。民族團(tuán)結(jié)關(guān)系到中華民族的生死存亡，關(guān)系到國(guó)家的安危和各族人民的根本利益。沒有民族團(tuán)結(jié)，就沒有社會(huì)的穩(wěn)定；沒有民族團(tuán)結(jié)，就沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；沒有民族團(tuán)結(jié)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)就無從談起。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)的國(guó)策，是符合全國(guó)廣大人民群眾情感和意愿的大舉。由于這次事件，新疆各族同胞的生命財(cái)產(chǎn)受到了嚴(yán)重威脅。短期內(nèi)的交通管制，信息屏蔽和網(wǎng)絡(luò)中斷給人們的生活帶來了很大的影響。同時(shí)，這次事件無疑也對(duì)新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了重大的負(fù)面影響。就拿旅游業(yè)來說，據(jù)官方披露，事件才發(fā)生3天，已有145個(gè)0旅游團(tuán)隊(duì)共849名4游0客提出取消赴新疆旅游的預(yù)定，其中包括439名6外賓。由關(guān)聯(lián)效應(yīng)，大家可以推知餐飲業(yè)，零售業(yè)等蒙受的損失。由此可見分裂分子的行為是多磨的可恥！我們也看到了，沒有祖國(guó)的統(tǒng)一明祖的團(tuán)結(jié)我們是無法過上幸福的生活！一曲優(yōu)美動(dòng)聽的《新疆好》，唱出了兩千萬天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌?！眻F(tuán)結(jié)月”凝鑄兄弟情，新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個(gè)民族，在歷代抵御外敵入侵、反對(duì)分裂祖國(guó)的斗爭(zhēng)中，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。個(gè)別極端分子的分裂活動(dòng)注定要失??！中國(guó)大地將吹響和諧的贊歌！在看到歷史性的進(jìn)步時(shí)，人們也清楚地看到，民族精神的重鑄和升華是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。中華民族精神當(dāng)今任在重鑄，更新和躍升的產(chǎn)痛期中，嚴(yán)格地說它還不夠健全，還有待于進(jìn)一步轉(zhuǎn)化、完善和完成，特別是目前在我國(guó)社會(huì)發(fā)展中還存在著物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)與民族精神的提升之間的嚴(yán)重傾斜和失衡。物質(zhì)的豐裕固然可以為民族精神的提升和高揚(yáng)提供物質(zhì)支撐，但并不會(huì)自動(dòng)帶來民族精神的提升和高揚(yáng)，能否有效解決物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)與民族精神的提升之間的傾斜和失衡，無疑是中國(guó)特色社會(huì)主義成敗的關(guān)鍵。當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)對(duì)于中華民族精神的發(fā)展有這天然的、不容推諉的責(zé)任和使命。它應(yīng)該切實(shí)承擔(dān)起重鑄和提升民族精神的圣神職責(zé)，真正自己的民族精神的理性和良心，從而也真正成為自己的民族的理性和良心。在學(xué)習(xí)中華民族精神的過程，是一個(gè)自身自我反思、自我構(gòu)建、自我完成的過程，它將在重鑄和提升民族精神方面引領(lǐng)我們實(shí)現(xiàn)自我走向世界和未來。中國(guó)民族理論新編心得體會(huì)（四）改革開放以來，中國(guó)民族理論學(xué)界對(duì)民族關(guān)系問題進(jìn)行了全方位、多角度地深入探討。從民族關(guān)系的內(nèi)涵、特征、性質(zhì)到社會(huì)主義民族關(guān)系的形成，從社會(huì)主義初級(jí)階段民族關(guān)系的特點(diǎn)到改革開放、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)社會(huì)主義民族關(guān)系的影響，從我國(guó)民族關(guān)系的發(fā)展趨勢(shì)及其對(duì)策到世界民族關(guān)系發(fā)展趨勢(shì)的研究和認(rèn)識(shí)等方面，均有新的理論分析和突破。民族關(guān)系的內(nèi)涵與類型，所謂民族關(guān)系就是指民族與民族之間的交往關(guān)系，主要包括政治關(guān)系、文化關(guān)系、民族體的交融關(guān)系等。就民族關(guān)系的形式和范圍而言，有國(guó)內(nèi)民族間的交往關(guān)系、一族與數(shù)族的交往關(guān)系、數(shù)民族之間的交往關(guān)系、民族之間的直接交往關(guān)系、間接交往關(guān)系等。從類型上看，民族關(guān)系又有平等和不平等之分，而且民族關(guān)系既有社會(huì)屬性，又有民族屬性。有學(xué)者認(rèn)為，民族關(guān)系實(shí)際上是指各民族之間的社會(huì)聯(lián)系，就是在人與人之間的關(guān)系基礎(chǔ)上發(fā)展起來的群體關(guān)系。關(guān)于民族關(guān)系的類型，有學(xué)者根據(jù)民族結(jié)構(gòu)的差別和族體間互動(dòng)的形態(tài)上的不同，把當(dāng)今世界各國(guó)的民族關(guān)系分為一元主導(dǎo)型、兩極對(duì)抗型、多元平等共存型和道理統(tǒng)一型。也有學(xué)者從政治角度把各國(guó)民族關(guān)系從宏觀上劃分為對(duì)抗型民族關(guān)系、封閉型民族關(guān)系和開放型民族關(guān)系。社會(huì)主義民族關(guān)系的形成有學(xué)者指出，我國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系開始形成的上限，應(yīng)該從中華人民共和國(guó)成立時(shí)算起。這是因?yàn)橹腥A人民共和國(guó)的成立，從根本上推翻了在我國(guó)經(jīng)歷了數(shù)千年歷史的剝削階級(jí)掌握全國(guó)政權(quán)的政治制度，從而也就從根本上推翻了在我國(guó)歷史上長(zhǎng)期存在的民族對(duì)民族的壓迫剝削制度，我國(guó)各民族在法律上獲得了完全平等的地位，我國(guó)各民族間開始了平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系的形成過程。也有學(xué)者認(rèn)為，在新中國(guó)成立以后至民主改革、社會(huì)主義改造完成之前，我國(guó)的民族關(guān)系存在著各民族間勞動(dòng)人民與剝削階級(jí)統(tǒng)治者的關(guān)系，和各民族勞動(dòng)人民之間的關(guān)系。這是由新民主主義到社會(huì)主義過渡的關(guān)系，既含有新民主