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文檔簡(jiǎn)介
第二章歐洲中世紀(jì)家具第一節(jié)拜占庭家具第二節(jié)仿羅馬式家具第三節(jié)哥特式家具基督教的影響313年,君士坦丁皇帝定為國(guó)教。330年,首都遷入拜占庭,改名君士坦丁堡。1054年,終于釀成東西教會(huì)大分裂。從公元476年西羅馬帝國(guó)滅亡到15世紀(jì)文藝復(fù)興前期,這段長(zhǎng)達(dá)1000年的漫長(zhǎng)歷史時(shí)期,在歐洲的歷史上被稱(chēng)為“中世紀(jì)”。這也是文藝復(fù)興時(shí)期中古希臘羅馬文化的意大利史學(xué)家對(duì)這段歷史時(shí)期的貶稱(chēng),他們認(rèn)為這千余年的歷史在文化方面近乎空白,是處于古代文明與復(fù)興之間的黑暗年代。
古羅馬帝國(guó)是在近千年來(lái)已經(jīng)根深蒂固的古希臘羅馬文化的傳統(tǒng)基礎(chǔ)上接受基督文化的,所以其接受的過(guò)程,也就是吸收、融合、改造的過(guò)程?;浇淘谙蛭鳉W的傳播過(guò)程中,又吸收了北方野蠻民族的文化。因此,歐洲中世紀(jì)文化藝術(shù)是在東方文化、古希臘羅馬文化和北方民族文化的基礎(chǔ)上融合而成的基督教文化。
第一節(jié)拜占庭家具一、拜占庭家具風(fēng)格的形成(395—1453)
公元395年,羅馬帝國(guó)最后分裂為東羅馬帝國(guó)和西羅馬帝國(guó)。拜占庭帝國(guó)在5世紀(jì)至6世紀(jì)是一個(gè)強(qiáng)大的帝國(guó),它的前身就是東羅馬帝國(guó)。拜占庭帝國(guó)以巴爾干半島為中心,以君士坦丁堡為首都。由于西羅馬帝國(guó)的滅亡,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促成了羅馬文化的向東傳播,歷史上稱(chēng)為東羅馬帝國(guó)文化。拜占庭文化對(duì)今日東歐文化有重要影響。
政教思想建筑圣索菲亞大教堂——伊斯坦布爾馬賽克壁畫(huà)二拜占庭家具風(fēng)格的特征1、結(jié)構(gòu):延續(xù)了古羅馬的制造方式,榫眼和榫頭是當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)結(jié)構(gòu)形式,使用車(chē)木構(gòu)件。2、用材:家具用材仍以木材為主,象牙是常用材料,同時(shí)使用金屬、金銀、寶石、絲綢等。3、裝飾:拜占庭家具繼承了羅馬家具的形式,并融合了西亞和埃及的藝術(shù)風(fēng)格,融和波斯的細(xì)部裝飾,模仿羅馬建筑的拱券形式,以雕刻和鑲嵌最為多見(jiàn),節(jié)奏感很強(qiáng)。在家具造型上由曲線形式轉(zhuǎn)變?yōu)橹本€形式,具有挺直莊嚴(yán)的外形特征,尤其是以王座的造型最為突出,木板雕刻,上部裝有頂蓋或高聳的尖頂,以顯示皇帝的威嚴(yán)。由于受當(dāng)時(shí)人們奢華生活的影響,家具裝飾更加美化。第一節(jié)拜占庭家具
拜占庭家具的形式坐具類(lèi)包括椅、凳類(lèi)。在希臘和羅馬時(shí)期,塌廣泛應(yīng)用于斜倚進(jìn)餐和睡覺(jué),但在羅馬淪陷后這種器具方式少了。代表家具:馬克西米寶座。床類(lèi)床和塌。箱柜類(lèi)用來(lái)存放衣服、貴重物品、圣器及谷物,裝飾十分華麗。
臺(tái)桌類(lèi)
象牙雕刻的馬可西米(Maximian)寶座最原始的箱子和斜屋頂蓋箱思考題:1、簡(jiǎn)述拜占庭藝術(shù)的風(fēng)格特征?2、簡(jiǎn)述拜占庭家具的主要特征?第二節(jié)羅馬式家具一、羅馬式家具風(fēng)格的形成:1、人文背景:西羅馬文化的興起(公元9世紀(jì)—12世紀(jì))2、羅馬式(羅馬風(fēng))內(nèi)涵:3、建筑特色:(1)普遍采用了類(lèi)似古羅馬建筑的拱券和梁柱,并恢復(fù)用古希臘、古羅馬時(shí)代的大型石雕來(lái)裝飾教堂,門(mén)窗上方都為半圓形,門(mén)上飾以雕刻,建筑內(nèi)部以壁畫(huà)、雕刻及玻璃畫(huà)裝飾,盡管內(nèi)外裝飾比較少,但注重裝飾性,顯得厚重、簡(jiǎn)潔而莊嚴(yán)。
(2)代表建筑主要有意大利比薩主教堂群、圣馬克教堂。二、仿羅馬式家具風(fēng)格的特征
1、材料:木材是羅馬式家具的主要材料,除了低檔的松木,常用的還有胡桃木、橡木、歐洲椴木與栗木。銅、鐵、象牙、珍珠母等也常用。2、結(jié)構(gòu):主要是卯榫結(jié)合、釘結(jié)合以及鐵件加固。車(chē)木結(jié)構(gòu)應(yīng)用較多,有了全部用車(chē)(旋)木制作的扶手椅。3、裝飾:家具在造型和裝飾上模仿古羅馬建筑的拱券和檐帽等式樣,圖案多為古羅馬的獸爪、獸頭、百合花等其他古羅馬時(shí)期的常用圖案及宗教或象征意義的各種人物和場(chǎng)景。家具形體笨重,形式拘謹(jǐn)。加工技藝精美,如用銅鍛制和表面鍍金的金屬裝飾件對(duì)家具既起加固和裝飾作用。第二節(jié)羅馬式家具
三、羅馬式家具的形式椅凳類(lèi)
多是小椅,并在腿、扶手、靠背等部位上加以長(zhǎng)串的裝飾,也在腿上部做成動(dòng)物頭,下部為獸爪形式,靠背和正面還使用連環(huán)拱形式。箱柜類(lèi)形體較小,頂端為山形墻,連角用金屬或鐵皮加固,同時(shí)起到裝飾作用。該時(shí)期青銅鍛制和鍍金技術(shù)的應(yīng)用也很廣泛,為后來(lái)的五金件的使用奠定了基礎(chǔ)。箱子為平頂式,正面和側(cè)面雕刻裝飾比較多,也有少數(shù)精美的斜屋頂狀箱子。1387年,亨利五世的搖籃紅衣主教寶座紅衣主教寶座紅衣主教寶座思考題:1、“羅馬式”一詞主要含義?2、羅馬式家具的主要特征?第三節(jié)哥特式家具
哥特式,是指12世紀(jì)至16世紀(jì)初歐洲出現(xiàn)的以新型建筑為代表的藝術(shù)風(fēng)格,包括雕塑、繪畫(huà)和工藝美術(shù)。哥特式建筑廣泛運(yùn)用縱向線條的尖拱券、挺秀的尖塔、輕盈的飛扶壁、修長(zhǎng)的立柱或簇柱,窗子多用彩色玻璃鑲嵌,形成彩色光影、使室內(nèi)產(chǎn)生神秘的幻覺(jué)。這種藝術(shù)風(fēng)格是中世紀(jì)藝術(shù)的最高成就。
從藝術(shù)史的角度看,哥特式是一個(gè)新的、進(jìn)步的時(shí)代。豐富了幾乎所有國(guó)家的藝術(shù),沒(méi)有哥特式藝術(shù)就不能有文藝復(fù)興時(shí)代的藝術(shù),雖然后者是在同哥特式藝術(shù)的斗爭(zhēng)中發(fā)展起來(lái)的。
一、哥特式家具風(fēng)格的形成
第三節(jié)哥特式家具1建筑哥特式教堂建筑的主要特點(diǎn)是變羅馬式的半圓形拱為矢狀券,將所有的內(nèi)部空間以骨架券連接為整體,尖頂變得比較輕巧從而使墻變薄,內(nèi)部空間增大,墻上設(shè)計(jì)了許多高大的窗戶。中廳頂部加高以后,外墻采用了飛券,以承擔(dān)高屋頂?shù)膫?cè)推力。代表建筑有:巴黎圣母院、科龍大教堂、巴塞羅那教堂、米蘭大教堂等。2、宗教
哥特式藝術(shù)是基督教思想進(jìn)一步升華的結(jié)果。
巴黎圣母院米蘭大教堂、哥特式家具風(fēng)格的特征早期哥特式家具:處在哥特式藝術(shù)風(fēng)格應(yīng)用于家具的一種嘗試階段。后期哥特式家具:1、材料:主材為榆木、山毛櫸、橡木等,同時(shí)還使用金屬、象牙、金粉、銀絲、寶石、大理石、玻璃等材料。2、裝飾:哥特飾家具的主要成就在于其精美精致的浮雕、透雕、平刻相結(jié)合的裝飾圖案及其所具有的寓意性和神秘性。其雕刻裝飾以植物葉飾為主,所選用的圖案多為自然界的植物。3、結(jié)構(gòu):結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜,采用了“框架嵌板結(jié)構(gòu)”。第三節(jié)哥特式家具植物裝飾圖案哥特式折疊亞麻布裝飾圖案尖拱頂飾圖案三、哥特式家具的形式椅凳類(lèi):
當(dāng)時(shí)的坐具一般都以高背的形式出現(xiàn),裝飾圖案多為三葉飾、四葉飾、“S”形紋樣等。還有采用嵌板結(jié)構(gòu)的小凳和座椅。后期出現(xiàn)了外形輕巧、結(jié)構(gòu)合理的框架結(jié)構(gòu)座椅。床榻類(lèi):
榻到哥特時(shí)期已完全消失,此時(shí)的床多有頂蓋和幕簾圍合進(jìn)行裝飾和保持其封閉的狀態(tài)。
臺(tái)架類(lèi):
桌子幾乎不存在,使用簡(jiǎn)單的支架,具有可移動(dòng)性。
箱柜類(lèi):箱子是最重要的家具,具有多種用途,多比較低矮。餐具柜也是最普遍的家具,是顯示使用者社會(huì)地位的家具。櫥柜面板的開(kāi)洞設(shè)計(jì)更具科學(xué)性。早期哥特式折凳盛期哥特式靠背椅英國(guó)哥特式靠背椅早期哥特式箱盛期哥特式箱早期哥特式碗櫥盛期哥特式碗櫥思考題:1、簡(jiǎn)述哥特式一詞的來(lái)源及主要代表性的建筑?2、哥特式家具的主要形式與特征?
小結(jié):整個(gè)封建的的中世紀(jì),文化藝術(shù)完全被宗教所壟斷,成為服務(wù)宗教的宣傳工具。中世紀(jì)前期的拜占庭和仿羅馬式家具,屬于接受基督教思想的初始時(shí)期,還沒(méi)有擺脫羅馬時(shí)期家具的形制,造型莊重、龐大,以直線為主,追求建筑的體量感,多用旋木構(gòu)件和連環(huán)拱廊作裝飾,形體比較笨重。中世紀(jì)后期的哥特式家具,多為封建君主上層社會(huì)及教堂家具,造型和裝飾特征與當(dāng)時(shí)建筑一樣,完全以基督教的政教思想為中心,旨在讓人產(chǎn)生騰空向上,直指天空與
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