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師德表現(xiàn)自我評價(jià)簡短師德表現(xiàn)自我評價(jià)簡短一自我校開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)以來,通過參加我校師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育,使我對師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認(rèn)識(shí),對中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容更加熟悉,一、存在的主要問題1、在熱愛教師的職業(yè)方面表現(xiàn)要更加突出。我平時(shí)扎實(shí)工作,愛崗敬業(yè),認(rèn)真上課,努力學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新。雖然我很清楚地知道熱愛教師的職業(yè)是做好教育工作的前提,但是在教育工作中與有經(jīng)驗(yàn)的教師相比自己做的還不夠.2、在教育教學(xué)理論方面學(xué)習(xí)不夠堅(jiān)持。我經(jīng)常學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,天天學(xué)習(xí)新課程理念,積極參與實(shí)驗(yàn)活動(dòng),經(jīng)常與本組教師探討相關(guān)的問題。同時(shí),還撰寫相關(guān)的實(shí)踐論文、案例、說課稿和教學(xué)設(shè)計(jì),以便不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)水平。而這些都不是經(jīng)常性和自覺性的,這都是為了完成任務(wù)?,F(xiàn)在深入剖析起來,要想不斷適應(yīng)教育形勢的發(fā)展,成為一名合格的新時(shí)代教師,就得必須不斷地加強(qiáng)教育教學(xué)理論學(xué)習(xí),使自己的業(yè)務(wù)水平能盡快的提高起來。3、在關(guān)心學(xué)生,熱愛學(xué)生方面再耐心些民主一些。平等民主對待學(xué)生是做好教學(xué)工作的一個(gè)關(guān)鍵,教師與學(xué)生是平等的,這一點(diǎn)大家都認(rèn)同。但是,我自己有時(shí)上課時(shí),學(xué)生不聽話,因缺乏耐心民主,也常訓(xùn)學(xué)生,現(xiàn)在仔細(xì)回想起來,對待學(xué)生(特別是調(diào)皮學(xué)生)確實(shí)要再耐心些。4、在教學(xué)工作方面不敢勇于創(chuàng)新。本人雖然能運(yùn)用新理念來指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐工作,探索科學(xué)的教學(xué)方法,提高自己的教學(xué)能力。但是,目前自己的教學(xué)思想和方法還是有點(diǎn)滯后,課堂上還是為能完成教學(xué)進(jìn)度,而突略對學(xué)生各方面發(fā)展的訓(xùn)練和培養(yǎng),沒能真正地做到放手給學(xué)生,讓學(xué)生真正地成為課堂的主人。同時(shí),自己思想認(rèn)識(shí)還放不開,總是顧慮太多。另外,對待學(xué)生更加“愛心、細(xì)心耐心”些。比如有時(shí)對待學(xué)生的錯(cuò)誤,再多些循循善誘的教育,使其改正錯(cuò)誤.師德表現(xiàn)自我評價(jià)簡短二師德,人們一般解釋為教師的職業(yè)道德,是一種所有為師者均應(yīng)遵守的行業(yè)規(guī)范,行為準(zhǔn)則。而我認(rèn)為,師德是社會(huì)公德的一個(gè)組成部分,是符合社會(huì)規(guī)范,又具有教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它是教師群體的道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的總和。師德的內(nèi)涵,也是經(jīng)過長期的積淀而被人提煉而成的。它與時(shí)俱進(jìn),反映出各個(gè)時(shí)代的.特征。不同時(shí)代的教師就應(yīng)有鮮明時(shí)代特征的精神風(fēng)貌一、對新時(shí)期師德內(nèi)涵的理解首先,我認(rèn)為新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對學(xué)生愛為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。師之愛不同于父母的親情之愛,這種愛要著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng),著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。其次,新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)理念,再次,新時(shí)期的師德,還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力??鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?其身不正,雖令不從?!苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作,而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學(xué)生人生的引路人,是十分有道理的。新時(shí)期的師德,還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進(jìn)文化為底蘊(yùn)的高尚的情操陶行知先生說:“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重。”教師是先進(jìn)科學(xué)文化傳播的使者,所以,我們首先必須是一個(gè)“文化人”,能以一種積極向上的時(shí)代精神去感召下一代。二、對新時(shí)期師德建設(shè)的思考1、人文關(guān)懷,精神建構(gòu)我們教師應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu),我們不能僅僅關(guān)注業(yè)務(wù)水平的提升,知識(shí)結(jié)構(gòu)的改善,還應(yīng)充分重視人文精神的充實(shí),建筑起精神文明的長城。使我們教師不僅成為科學(xué)文化知識(shí)的使者,更要成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。用陶行知先生的說法,師德建設(shè)就是“建筑人格長城”!2、終身學(xué)習(xí),持續(xù)發(fā)展我作為新時(shí)期的教師,要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,加強(qiáng)自我思想、道德建設(shè)?,F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì),教育教學(xué)同樣處于與時(shí)俱進(jìn)的狀態(tài),所以,要能適應(yīng)時(shí)代的要求,更好地完成教育教學(xué)任務(wù),我一定會(huì)終身學(xué)習(xí),具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會(huì)提高業(yè)務(wù)修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),改進(jìn)、完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新,敢于超越前人,敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革,始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。3、注重小節(jié),修煉人格教育無小事,教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的,因?yàn)閷W(xué)生眼中的教師都是具體的,而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以,我們必須注重從小節(jié)抓起,重視人格的修煉。我要以先進(jìn)的人生觀、價(jià)值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣,引路人,要做到為人師表,時(shí)刻銘記-——從我做起從小事做起,從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。4、樂于奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自我教師需要一種奉獻(xiàn)精神
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