演講技巧-演講稿的寫(xiě)作要領(lǐng)及方法_第1頁(yè)
演講技巧-演講稿的寫(xiě)作要領(lǐng)及方法_第2頁(yè)
演講技巧-演講稿的寫(xiě)作要領(lǐng)及方法_第3頁(yè)
演講技巧-演講稿的寫(xiě)作要領(lǐng)及方法_第4頁(yè)
演講技巧-演講稿的寫(xiě)作要領(lǐng)及方法_第5頁(yè)
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第76頁(yè)共76頁(yè)演講技巧:演講稿的寫(xiě)作要領(lǐng)及方法演講技巧:演講稿的寫(xiě)作要領(lǐng)及方法。演講稿,是在演講前寫(xiě)成的用作口頭演講的文稿,它與一般文稿不同之處在于:不是書(shū)面發(fā)表后給讀者閱讀,而是口頭表達(dá)后讓聽(tīng)眾承受,因此,演講稿的內(nèi)容、語(yǔ)言必須表達(dá)演講的特點(diǎn)和要求。詳細(xì)看來(lái),有以下幾點(diǎn)要求:1、針對(duì)性強(qiáng)。演講稿的種類很多,例如介紹事跡型,闡發(fā)事理型,抒發(fā)感情型及各類致詞等,由于它們的目的、要求、對(duì)象各不一樣,撰稿的內(nèi)容和形式也就不同。因此,演講稿首先要針對(duì)你演講的目的要求,其次還要針對(duì)不同年齡、不同文化程度、不同職業(yè)、不同場(chǎng)合的對(duì)象,做到有的放矢,這樣才能適宜不同類聽(tīng)眾的口味,到達(dá)蕩人心魄、鼓舞人心的效果。2、主題明確突出。演講是面對(duì)面的交流,聽(tīng)眾缺少進(jìn)一步考慮的時(shí)間,所以演講稿一般不追求含蓄深?yuàn)W,而是要求直抒胸意,你贊成什么,反對(duì)什么,要讓聽(tīng)眾一目了然。比方《未有天才之前》這篇演講稿在開(kāi)頭就明確提出自己的觀點(diǎn):要產(chǎn)生天才,就要有使天才生長(zhǎng)的民眾,要開(kāi)展新文化,就必須創(chuàng)造培植新文化的社會(huì)條件。旗幟鮮明地說(shuō)明了自己的態(tài)度,讓聽(tīng)眾一開(kāi)頭就很清楚作者的看法。演講中的主題不僅要做到明確,更要做到突出。有一位演講家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話:在演講中你要告訴大家你將要告訴他們什么;你正在告訴他們什么;你已經(jīng)告訴他們什么。這句話其實(shí)是說(shuō)在演講過(guò)程中主題需要反復(fù)強(qiáng)調(diào),這樣才能給讀者留下深化的印象。3、材料真實(shí)可信。演講稿的材料包括事實(shí)、故事、名言警句、數(shù)字統(tǒng)計(jì)等,無(wú)論哪一那么材料,都離不開(kāi)“真實(shí)”。政治家常常對(duì)他們的演講撰稿人說(shuō):“我需要真正的感動(dòng)?!比缃竦淖x者已經(jīng)不相信官話、大話、套話,要讓他們真正感動(dòng),就離不開(kāi)說(shuō)真話、講真事。比方一篇題為《為了共和國(guó)大廈永遠(yuǎn)屹立》的演講稿寫(xiě)了“我”作為共和國(guó)稅官的高尚行為,但同時(shí)也袒露了自己的內(nèi)心世界:……那位老板娘拽著我的袖子說(shuō):“大兄弟,何必那么認(rèn)真呢?抬抬手讓我過(guò)去算了?!闭f(shuō)著從兜里掏出了300元錢(qián)……我心想:這錢(qián)來(lái)得太容易了,都趕上我一個(gè)月工資了。此時(shí),我只要稍稍那么一點(diǎn)點(diǎn)……我想到了爸爸常常告誡我的一句話:“喝涼酒,花贓錢(qián),早晚是病。”……在這沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上,讓這點(diǎn)炮彈把我摞倒了,多丟人哪!演講者并沒(méi)口號(hào)式的宣揚(yáng)自己的高尚之舉,而是坦陳內(nèi)心動(dòng)機(jī)和復(fù)雜的心理,表現(xiàn)那種常人也能到達(dá)的并非高不可攀的向崇高攀援的過(guò)程。這種有血有肉的真實(shí)才能令人信服。4、語(yǔ)言要生動(dòng)形象。針對(duì)演講面對(duì)面與聽(tīng)眾交談的特點(diǎn),演講稿的語(yǔ)言要多用短句,要口語(yǔ)化、通俗化,讓聽(tīng)眾聽(tīng)明白,聽(tīng)清楚,受感動(dòng);也要積極運(yùn)用比喻、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、反復(fù)等修辭手法;還要講究抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏感和瑯瑯上口的韻律美。有人概述*演講的特點(diǎn)為“三美”,即通俗美、修辭美,其實(shí)也就概括了演講語(yǔ)言特色。在演講過(guò)程中,短句劇烈,富有戰(zhàn)斗性;排比句排山倒海,勢(shì)不可擋;感慨句激情洋溢,令人振奮;問(wèn)句咄咄逼人,雄辯有力。舉個(gè)修例子,董文華在《我不做這樣的飛鴿》中這樣說(shuō):“我們?cè)跄芟訔壞_的土地,難道它不是祖國(guó)九百六十萬(wàn)平方公里的組成部分?我們?cè)跄芟訔壌髣e山貧窮,難道它本來(lái)就該是這個(gè)模樣?難道祖國(guó)的兒女只有躲開(kāi)的理由,而沒(méi)建立的義務(wù)?難道一個(gè)新時(shí)代的人,一個(gè)有血?dú)獾谋砟昴茏鲞@樣的‘飛鴿’?”以上的反問(wèn)氣勢(shì)逼人,鏗鏘有力,即感染了讀者,同時(shí)也演講的主題得到了強(qiáng)調(diào)。因此,語(yǔ)言在演講中起著舉足輕重的作用。5、思路明晰明了。演講稿的構(gòu)造,一般有開(kāi)頭、中間、結(jié)尾三個(gè)部分。開(kāi)頭,是給聽(tīng)眾的第一印象,要先聲奪人,造成一種氣氛,開(kāi)開(kāi)始就控制住聽(tīng)眾的情緒。開(kāi)頭一般有這樣幾種方法:從題目談起;提醒中心或概述內(nèi)容;從寓言故事、典故、名言警句、個(gè)人經(jīng)歷等說(shuō)起。不管哪種方法,演講者都要找好演講的切入點(diǎn),這樣才能使演講內(nèi)容新穎,構(gòu)成獨(dú)特的視角。例如,在一次以“黨在我心中”為主題的演講中,一個(gè)選手以《鐮刀和錘子下暢想》為題目,從黨旗上的鐮刀和錘子的象征意義入手,通過(guò)“鐮刀和錘子結(jié)合在一起并鑲在鮮艷的紅旗上”暗示我們黨始終與人民群眾心連心,然后列舉事例襯托主題,既到達(dá)了歌頌黨的目的,又防止了中口號(hào)式的空洞。中間部分緊承開(kāi)頭,運(yùn)用真切感人的材料,或抒情或敘事或議論,切忌裝腔作勢(shì),不著邊際,虛多實(shí)少。同時(shí),主體部分一定要表達(dá)出生動(dòng)活潑新穎有力的文風(fēng),否那么易使聽(tīng)眾覺(jué)得演講內(nèi)容枯燥管味,從而產(chǎn)生厭煩情緒。結(jié)尾,要給聽(tīng)眾留下鮮明難忘的印象,切勿傖促收?qǐng)觥3R?jiàn)的結(jié)尾方式有:總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)演講主題;用哲理性的語(yǔ)言,畫(huà)龍點(diǎn)睛,耐人尋味;用幽默的語(yǔ)言再次制造氣氛,讓聽(tīng)眾于輕松中受到感染;用充滿激情的語(yǔ)句,給人以鼓舞。【以下為贈(zèng)送相關(guān)文檔】精選演講稿閱讀演講稿的寫(xiě)作格式要領(lǐng)及方法演講稿,是在演講前寫(xiě)成的用作口頭演講的文稿,它與一般文稿不同之處在于:不是書(shū)面發(fā)表后給讀者閱讀,而是口頭表達(dá)后讓聽(tīng)眾承受,因此,演講稿的內(nèi)容、語(yǔ)言必須表達(dá)演講的特點(diǎn)和要求。詳細(xì)看來(lái),有以下幾點(diǎn)要求:1、針對(duì)性強(qiáng)。演講稿的種類很多,例如介紹事跡型,闡發(fā)事理型,抒發(fā)感情型及各類致詞等,由于它們的目的、要求、對(duì)象各不一樣,撰稿的內(nèi)容和形式也就不同。因此,演講稿首先要針對(duì)你演講的目的要求,其次還要針對(duì)不同年齡、不同文化程度、不同職業(yè)、不同場(chǎng)合的對(duì)象,做到有的放矢,這樣才能適宜不同類聽(tīng)眾的口味,到達(dá)蕩人心魄、鼓舞人心的效果。2、主題明確突出。演講是面對(duì)面的交流,聽(tīng)眾缺少進(jìn)一步考慮的時(shí)間,所以演講稿一般不追求含蓄深?yuàn)W,而是要求直抒胸意,你贊成什么,反對(duì)什么,要讓聽(tīng)眾一目了然。比方《未有天才之前》這篇演講稿在開(kāi)頭就明確提出自己的觀點(diǎn):要產(chǎn)生天才,就要有使天才生長(zhǎng)的民眾,要開(kāi)展新文化,就必須創(chuàng)造培植新文化的社會(huì)條件。旗幟鮮明地說(shuō)明了自己的態(tài)度,讓聽(tīng)眾一開(kāi)頭就很清楚作者的看法。演講中的主題不僅要做到明確,更要做到突出。有一位演講家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話:在演講中你要告訴大家你將要告訴他們什么;你正在告訴他們什么;你已經(jīng)告訴他們什么。這句話其實(shí)是說(shuō)在演講過(guò)程中主題需要反復(fù)強(qiáng)調(diào),這樣才能給讀者留下深化的印象。3、材料真實(shí)可信。演講稿的材料包括事實(shí)、故事、名言警句、數(shù)字統(tǒng)計(jì)等,無(wú)論哪一那么材料,都離不開(kāi)真實(shí)。政治家常常對(duì)他們的演講撰稿人說(shuō):我需要真正的感動(dòng)。如今的讀者已經(jīng)不相信官話、大話、套話,要讓他們真正感動(dòng),就離不開(kāi)說(shuō)真話、講真事。比方一篇題為《為了共和國(guó)大廈永遠(yuǎn)屹立》的演講稿寫(xiě)了我作為共和國(guó)稅官的高尚行為,但同時(shí)也袒露了自己的內(nèi)心世界:那位老板娘拽著我的袖子說(shuō):大兄弟,何必那么認(rèn)真呢?抬抬手讓我過(guò)去算了。說(shuō)著從兜里掏出了300元錢(qián)我心想:這錢(qián)來(lái)得太容易了,都趕上我一個(gè)月工資了。此時(shí),我只要稍稍那么一點(diǎn)點(diǎn)我想到了爸爸常常告誡我的一句話:喝涼酒,花贓錢(qián),早晚是病。在這沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上,讓這點(diǎn)炮彈把我摞倒了,多丟人哪!演講者并沒(méi)口號(hào)式的宣揚(yáng)自己的高尚之舉,而是坦陳內(nèi)心動(dòng)機(jī)和復(fù)雜的心理,表現(xiàn)那種常人也能到達(dá)的并非高不可攀的向崇高攀援的過(guò)程。這種有血有肉的真實(shí)才能令人信服。4、語(yǔ)言要生動(dòng)形象。針對(duì)演講面對(duì)面與聽(tīng)眾交談的特點(diǎn),演講稿的語(yǔ)言要多用短句,要口語(yǔ)化、通俗化,讓聽(tīng)眾聽(tīng)明白,聽(tīng)清楚,受感動(dòng);也要積極運(yùn)用比喻、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、反復(fù)等修辭手法;還要講究抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏感和瑯瑯上口的韻律美。有人概述毛____演講的特點(diǎn)為三美,即通俗美、修辭美,其實(shí)也就概括了演講語(yǔ)言特色。在演講過(guò)程中,短句劇烈,富有戰(zhàn)斗性;排比句排山倒海,勢(shì)不可擋;感慨句激情洋溢,令人振奮;問(wèn)句咄咄逼人,雄辯有力。舉個(gè)修例子,董文華在《我不做這樣的飛鴿》中這樣說(shuō):我們?cè)跄芟訔壞_的土地,難道它不是祖國(guó)九百六十萬(wàn)平方公里的組成部分?我們?cè)跄芟訔壌髣e山貧窮,難道它本來(lái)就該是這個(gè)模樣?難道祖國(guó)的兒女只有躲開(kāi)的理由,而沒(méi)建立的義務(wù)?難道一個(gè)新時(shí)代的人,一個(gè)有血?dú)獾谋砟昴茏鲞@樣的飛鴿?以上的反問(wèn)氣勢(shì)逼人,鏗鏘有力,即感染了讀者,同時(shí)也演講的主題得到了強(qiáng)調(diào)。因此,語(yǔ)言在演講中起著舉足輕重的作用。5、思路明晰明了。演講稿的構(gòu)造,一般有開(kāi)頭、中間、結(jié)尾三個(gè)部分。開(kāi)頭,是給聽(tīng)眾的第一印象,要先聲奪人,造成一種氣氛,開(kāi)開(kāi)始就控制住聽(tīng)眾的情緒。開(kāi)頭一般有這樣幾種方法:從題目談起;提醒中心或概述內(nèi)容;從寓言故事、典故、名言警句、個(gè)人經(jīng)歷等說(shuō)起。不管哪種方法,演講者都要找好演講的切入點(diǎn),這樣才能使演講內(nèi)容新穎,構(gòu)成獨(dú)特的視角。例如,在一次以黨在我心中為主題的演講中,一個(gè)選手以《鐮刀和錘子下暢想》為題目,從黨旗上的鐮刀和錘子的象征意義入手,通過(guò)鐮刀和錘子結(jié)合在一起并鑲在鮮艷的紅旗上暗示我們黨始終與人民群眾心連心,然后列舉事例襯托主題,既到達(dá)了歌頌黨的目的,又防止了中口號(hào)式的空洞。中間部分緊承開(kāi)頭,運(yùn)用真切感人的材料,或抒情或敘事或議論,切忌裝腔作勢(shì),不著邊際,虛多實(shí)少。同時(shí),主體部分一定要表達(dá)出生動(dòng)活潑新穎有力的文風(fēng),否那么易使聽(tīng)眾覺(jué)得演講內(nèi)容枯燥管味,從而產(chǎn)生厭煩情緒。結(jié)尾,要給聽(tīng)眾留下鮮明難忘的印象,切勿傖促收?qǐng)?。常?jiàn)的結(jié)尾方式有:總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)演講主題;用哲理性的語(yǔ)言,畫(huà)龍點(diǎn)睛,耐人尋味;用幽默的語(yǔ)言再次制造氣氛,讓聽(tīng)眾于輕松中受到感染;用充滿激情的語(yǔ)句,給人以鼓舞。演講稿的根本寫(xiě)作方法及技巧的根本寫(xiě)作方法一、概況:演講稿的寫(xiě)作非常重要:社會(huì)上常有各種各樣的演講賽,演講稿寫(xiě)得好不好關(guān)系到參賽單位的榮譽(yù);人們?cè)谌粘I詈凸ぷ髦械闹v話稿其實(shí)就是一種演講稿。演講稿是為演講所準(zhǔn)備的書(shū)面材料,是內(nèi)容的視覺(jué)化,是口述論文。演講,是在聽(tīng)眾面前就某一問(wèn)題表示自己的意見(jiàn)或者闡說(shuō)某一事理的活動(dòng)。凡三人以上、有一定時(shí)間的個(gè)人講話都可以稱為演講。演講二字,可以說(shuō)分為二部分,即演和講:演--表像--整體--非理性--藝術(shù)生命體〔人格力量等〕講--本質(zhì)--道理--理性--藝術(shù)政論文〔精神感召力〕演講既是一門(mén)學(xué)問(wèn),更是一門(mén)藝術(shù),是一種整體生命的投入和表現(xiàn)。但是,有的演講重"演",有的重"講".毛____的講話以及他一貫的講話風(fēng)格,和____的講話明顯不同。列寧的演講正如斯大林所說(shuō),有一種邏輯的強(qiáng)大力量。而希特勒的演講,卻有一種迷人的蠱惑力,使人象"中了電一樣渾身顫抖"〔見(jiàn)《第三帝國(guó)的興亡》〕。宗教人物的布道往往到達(dá)天花亂墜或者單口相聲一樣的動(dòng)人心靈的程度??ㄌ睾屠锔@兩個(gè)競(jìng)選美國(guó)總統(tǒng)的人的演講,正好是兩種風(fēng)格的典型。然而,我們要參加的演講賽卻要求兩項(xiàng)并重,而且要求標(biāo)準(zhǔn)。二、作用:演講是一種面對(duì)面的宣傳、教育、煽動(dòng)和交流的好形式,作用很大。"鼓天下之動(dòng)者存乎辭".而演講稿的作用是:1、理清思路,確定內(nèi)容。還可以安定和調(diào)整情緒。它是底稿和根據(jù)。2、細(xì)心推敲,表達(dá)完美。要有充分的時(shí)間準(zhǔn)備來(lái)修改。3、掌握時(shí)間,調(diào)整速度。一般播送是每分鐘280個(gè)字。演講要慢一些,大約250個(gè)字。那么,限制在4-至6分鐘內(nèi)的演講就需要1300字左右。一般規(guī)定超時(shí)扣0.2分。三、特點(diǎn):1、直接產(chǎn)生社會(huì)效應(yīng)。目的是說(shuō)服聽(tīng)眾。在特定的時(shí)間和場(chǎng)合,面對(duì)聽(tīng)眾發(fā)表講話,往往產(chǎn)生極強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。蘇秦、張儀在鬼谷子那里的畢業(yè)演講,必須讓教師感動(dòng)下淚。莎劇《凱撒》中,安東尼現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)法:他為國(guó)家如何如何,如今他倒在這里……如今他渾身是……他身上有幾十處刀口……而布魯斯只能講理,不會(huì)演,講理的時(shí)候還不得不成認(rèn)被殺者的功績(jī)甚至委屈。于是,公眾在情緒的推動(dòng)下趕走了布魯斯一群。聲入心通。聲音傳播速度最快。傳播史上有一件趣事。美國(guó)播送曾播出一個(gè)"外星人攻占地球"的播送劇,盡管事先預(yù)告,還是嚇得幾百萬(wàn)聽(tīng)眾驚慌失措。2、變文字為有聲語(yǔ)言。主要運(yùn)用生活化、口語(yǔ)化、群眾化的語(yǔ)言。慎用文語(yǔ)〔古語(yǔ)和歐化語(yǔ)〕,作點(diǎn)綴之用。少用單音詞。防止同音不同義或易混淆的詞語(yǔ)。不隨意用簡(jiǎn)單語(yǔ)。還可以適當(dāng)增加語(yǔ)氣詞。為了方便聆聽(tīng),有些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)還要用文字代替,如頓號(hào)改為"和",破折號(hào)改為"是",引號(hào)表示否認(rèn)時(shí)加"所謂",括號(hào)補(bǔ)充另用文字說(shuō)明等。3、隨機(jī)應(yīng)變,臨場(chǎng)發(fā)揮。這就要機(jī)智幽默,嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)聽(tīng)眾和環(huán)境。____:"走上坡路的人低著頭,走下坡路的人仰著頭。"里根:"我不會(huì)因?yàn)榻?jīng)歷多而嘲笑對(duì)方年幼無(wú)知。"四、分類:政治演講稿,包括競(jìng)選演說(shuō)、、述職演說(shuō)、政治發(fā)動(dòng)、開(kāi)〔閉〕幕詞、祝酒辭等。學(xué)術(shù)演講稿,包括科研報(bào)告、學(xué)術(shù)講座等。社會(huì)生活問(wèn)題演講稿,包括演講賽、巡回報(bào)告等。教學(xué)演講稿,教師用的有開(kāi)始白、收束語(yǔ)、介紹作家作品以及進(jìn)展思想教育的講稿;學(xué)生用的有讀書(shū)報(bào)告、問(wèn)題辯論、專題演講、論文辯論等。法律演講稿,律師常用。五、寫(xiě)法:1、主題確實(shí)定。要有一個(gè)鮮明的主題,即一個(gè)判斷句,在演講中反復(fù)突出。使聽(tīng)眾產(chǎn)生親切感、參與感和沖擊力。提取主題,一定要從客觀上考慮群眾普遍關(guān)心的問(wèn)題,針對(duì)問(wèn)題作出自己的解答。適應(yīng)受眾的心理需要,使之產(chǎn)生親切感、參與感和沖擊力。如演講稿《新世紀(jì)____的號(hào)角已吹響》,針對(duì)我們?cè)诮?jīng)濟(jì)戰(zhàn)中處于優(yōu)勢(shì)的情況,鼓舞人們像抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中一樣發(fā)奮起來(lái)。如《焦書(shū)記,現(xiàn)代化呼喚著你!》,針對(duì)干部中的普遍現(xiàn)象。如《誰(shuí)是最可憐而又最得意的人》,針對(duì)學(xué)生不顧父母辛勞的問(wèn)題。又如《英魂兮歸來(lái)》,針對(duì)____以及精神滑坡現(xiàn)象。2、材料的挑選。一定要有材料,主要運(yùn)用新的生活中來(lái)的事實(shí)材料。3、構(gòu)造的謀劃。同樣是三段式,只是詞語(yǔ)不同而已。構(gòu)造包括開(kāi)始白、主干、完畢語(yǔ)。開(kāi)始白,方式多種,如開(kāi)篇入題,借題發(fā)揮,提問(wèn)設(shè)問(wèn),引用比興等?!踩纭缎率兰o(jì)____的號(hào)角已吹響》開(kāi)頭運(yùn)用"同學(xué)們大家起來(lái)"的____歌曲〕等。常常運(yùn)用二種是設(shè)問(wèn)法和情境法??偟脑敲词乔蓄}和鎮(zhèn)場(chǎng)。主干,條理層次非常清楚,并在每一個(gè)層次前或后面有語(yǔ)言標(biāo)志。注意在高潮到來(lái)時(shí)運(yùn)用排比和點(diǎn)明手勢(shì)動(dòng)作等。完畢語(yǔ),一是概括要點(diǎn),提醒主題;二是抒發(fā)感情,鼓勵(lì)人心;三是展望將來(lái),鼓舞斗志;四是飽含哲理,發(fā)人深思等。情感的調(diào)動(dòng)。進(jìn)入角色,與觀眾打成一片。以情為文:情不但是構(gòu)造線索,而且更主要的是中心內(nèi)容。感情有一定的律動(dòng)起伏。呈現(xiàn)一條向上的曲線〔陡起后下落,再一節(jié)比一個(gè)高地升起,到達(dá)最頂峰時(shí)戛然而止〕。六、形式:設(shè)問(wèn)法〔能與聽(tīng)眾交流〕【開(kāi)始白】情境法〔引導(dǎo)聽(tīng)眾進(jìn)入既定的境界〕或開(kāi)宗明義等1.抒情化議論主題:分成幾個(gè)層次每層次前有主句〔還可以反復(fù)〕【主干】材料作血肉2.聯(lián)絡(luò)現(xiàn)實(shí)和自身〔作者和聽(tīng)眾〕:要求三者渾然一體,使演講現(xiàn)場(chǎng)成為整個(gè)社會(huì)的一個(gè)聚焦點(diǎn)3.進(jìn)入高潮:運(yùn)用排比、反復(fù)和比喻向聽(tīng)眾呼吁手勢(shì)動(dòng)感強(qiáng)引人進(jìn)入一種創(chuàng)造境界仰視上空【結(jié)尾】抒發(fā)感情,與聽(tīng)眾融為一體?;蛑厣曛黝},發(fā)出號(hào)召。經(jīng)歷內(nèi)容僅供參考,假設(shè)您需解決詳細(xì)問(wèn)題〔尤其法律、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域〕,建議您詳細(xì)咨詢相關(guān)領(lǐng)域?qū)I(yè)人士。演講稿的演講稿的寫(xiě)作,既要遵循寫(xiě)作的一般規(guī)律,又要掌握住自身的寫(xiě)作特點(diǎn)和技巧?!惨弧承闹醒b著聽(tīng)眾,傾注真情實(shí)感有一位同學(xué)在競(jìng)聘演講時(shí)抽到的是最后一個(gè)簽,上臺(tái)時(shí)發(fā)現(xiàn)有的人已經(jīng)有了明顯的倦意。于是開(kāi)始說(shuō):"大家好。我是某某,當(dāng)我站在這里時(shí),看到的是教師同學(xué)們信任的目光,感謝大家對(duì)我的信任。我尤其想感謝我們的輔導(dǎo)員崔教師。"說(shuō)到這里,大家的目光都隨著她的目光往后看,想找到崔教師一睹風(fēng)采,而實(shí)際上崔教師三分鐘前因?yàn)橛惺鲁鋈チ?。?tīng)眾以為競(jìng)選者由于高度近視而沒(méi)有看見(jiàn),于是都回過(guò)頭來(lái)目不轉(zhuǎn)睛地盯著競(jìng)選者,而競(jìng)選者卻沉著不迫,娓娓道來(lái)。"他曾經(jīng)問(wèn)我,假設(shè)用一個(gè)字來(lái)概括學(xué)生干部應(yīng)具備的品格,應(yīng)該是什么?那就是‘誠(chéng)’,‘真誠(chéng)’的‘誠(chéng)’,這就是我的答復(fù)。入校以來(lái),在教師同學(xué)幫助下我真誠(chéng)待人,樂(lè)于交友。以一顆真誠(chéng)的心,做了許多實(shí)實(shí)在在的事。同時(shí)我還有廣泛的興趣愛(ài)好,如讀書(shū)、寫(xiě)作、演講、辯論、攝影等,并獲得過(guò)優(yōu)異的成績(jī)。因此,我相信我和大家有許多共同語(yǔ)言,利于今后開(kāi)展工作。"就這樣,聽(tīng)眾的倦意不翼而飛了。演講的成功,關(guān)鍵在于她掌握了聽(tīng)眾的精神狀態(tài),及時(shí)調(diào)整自己的演講稿。演講是給聽(tīng)眾聽(tīng)的,寫(xiě)作演講稿首先要注意講話的對(duì)象,對(duì)聽(tīng)眾的心態(tài)、精神相貌及人員構(gòu)成等諸多因素要有深化的研究和理解。演講者與聽(tīng)眾是朋友,要非常尊重、信任他們,理解他們的所思所想、喜怒哀樂(lè),做到有的放矢。寫(xiě)作演講稿,最忌諱居高臨下,目中無(wú)人,以教訓(xùn)人的口吻來(lái)指手劃腳。寫(xiě)作演講稿時(shí)要多作換位考慮。假設(shè)自己是聽(tīng)眾,自己最想聽(tīng)的是什么,最不想聽(tīng)的是什么。只有站在聽(tīng)眾的角度上,與聽(tīng)眾平等相待,理解聽(tīng)眾的心理,才有可能寫(xiě)出好的演講稿。對(duì)演講者來(lái)說(shuō),聽(tīng)眾是上帝,聽(tīng)眾的反映是演講成功與否的試金石。"己所不欲,勿施于人".不要寫(xiě)假話、空話、套話、大話,誰(shuí)弄虛作假,聽(tīng)眾就不買他的賬,演講也就成了空對(duì)空?!捕尘陌才艠?gòu)造,開(kāi)頭精巧,結(jié)尾有力元代喬夢(mèng)符說(shuō):"作樂(lè)府亦有法,曰鳳頭、豬肚、豹尾是也".演講稿的寫(xiě)作也是如此。"鳳頭"比喻新穎精巧,出語(yǔ)非凡,引出正題。"豬肚"比喻正文內(nèi)容充實(shí),材料豐富,血肉飽滿。"豹尾"比喻簡(jiǎn)短有力,深化主題,引人深思。⒈開(kāi)頭精彩,抓住聽(tīng)眾"報(bào)告!教師,我遲到了。""還不快進(jìn)來(lái)聽(tīng)課,放學(xué)后交份檢查給我。"這是兒時(shí)貪睡的結(jié)果,受到的懲罰是教師的白眼,同學(xué)的不齒。從那以后,我再?zèng)]遲到過(guò),但卻由此注意到了更多的遲到:高考遲到,被擋在夢(mèng)想門(mén)外;愛(ài)情遲到,錯(cuò)過(guò)了一生的真愛(ài);救護(hù)車遲到,延誤了鮮活的生命;正義遲到,讓良知承受拷問(wèn)!假設(shè)今天遲到的不是我,不是考生、不是愛(ài)情、不是救護(hù)車,而是我們的政府,那會(huì)是怎樣的情形?我認(rèn)為,建立公共政府,應(yīng)該堅(jiān)決地對(duì)"遲到"說(shuō)不!這篇《對(duì)"遲到"說(shuō)不》的開(kāi)頭由一次上學(xué)遲到談起,用"遲到"這人人皆知的現(xiàn)象來(lái)說(shuō)理,語(yǔ)言詳細(xì)形象,有說(shuō)服力。先后列舉了高考、愛(ài)情、救護(hù)車、正義遲到會(huì)產(chǎn)生的后果。然后通過(guò)設(shè)問(wèn),引出中心論點(diǎn),開(kāi)頭非常精彩巧妙。萬(wàn)事開(kāi)頭難,演講時(shí)最重要的,就是一開(kāi)始就有立即抓住聽(tīng)眾興趣的力量。這段開(kāi)始白一下子吸引了聽(tīng)眾的注意力,事后,人們對(duì)他的演講評(píng)價(jià)很高,因?yàn)樗麆e具匠心的開(kāi)頭緊緊抓住了大家的心弦。演講詞的開(kāi)始在形式上要力求新穎、別致、有興趣性;在內(nèi)容上要有新意,出奇制勝,使人耳目一新;在容量上要意境深遠(yuǎn),內(nèi)涵豐富;在氣勢(shì)上要排山倒海,聲高自遠(yuǎn)。⒉構(gòu)思精巧,巧妙切入當(dāng)紅色的消防車一路吼叫,火急地趕往學(xué)校時(shí),當(dāng)全部武裝的消防戰(zhàn)士以最快的速度沖下車尋找火時(shí),卻被告知,這又是一個(gè)現(xiàn)代版"狼來(lái)了"的……朋友,此時(shí)此刻,您的心是否也同我一樣,是那么的沉重呢?可怕呀,這種緊急呼叫都到了真假難辨的地步,那么真正危險(xiǎn)之際,我們的財(cái)產(chǎn)、生命還靠什么來(lái)保證呢?而欺騙者竟是那些被稱為祖國(guó)將來(lái)與希望的孩子們,讓人不禁質(zhì)疑,明日的五星紅旗下,是否還會(huì)有人前仆后繼地去理論那句為國(guó)為民的忠誠(chéng)表白呢?是的,誠(chéng)信教育已刻不容緩。今天,誠(chéng)信與開(kāi)展的演講臺(tái)擺在我們的菁菁校園,不也看出主辦者對(duì)誠(chéng)信教育的殷殷期待嗎?〔《演講與口才》學(xué)生讀本2023·12〕演講者先用一個(gè)個(gè)特寫(xiě)鏡頭為人們描繪了消防隊(duì)員救火的緊張場(chǎng)面,隨后點(diǎn)出這又是一個(gè)"狼來(lái)了"的緊急呼叫,由此引出誠(chéng)信的主題。有一名大學(xué)生在演講比賽時(shí),先向聽(tīng)眾展示羅中立的油畫(huà)《我的父親》,然后才開(kāi)始演講《為了我們的父親》。演講者用實(shí)物來(lái)開(kāi)頭,吸引聽(tīng)眾,切入巧妙,最終獲得了大獎(jiǎng)。⒊內(nèi)容豐富,跌宕起伏首先,責(zé)任不能遲到。因?yàn)檎臋?quán)威并不在于權(quán)利的張揚(yáng)和夸耀,而在于責(zé)任的承擔(dān)和落實(shí)。2023年年底的一天,一群焦急、惶惑的民工們聚集在漕溪北路某小區(qū)內(nèi)討要工資,寒風(fēng)中久久不肯離去。場(chǎng)面極其混亂,沖突一觸即發(fā)。局的監(jiān)察員們?cè)诘谝粫r(shí)間趕到現(xiàn)場(chǎng),決然承擔(dān)起了為農(nóng)民工追討工資的責(zé)任。經(jīng)過(guò)多方協(xié)調(diào)和努力,237名民工終于在年前如數(shù)領(lǐng)回了拖欠達(dá)半年之久的工資124萬(wàn)余元。樸實(shí)的民工拿著工資,沖動(dòng)地連"謝謝"二字都說(shuō)不周全。這時(shí),假設(shè)責(zé)任遲到,那當(dāng)天的"混亂"必定晉級(jí),民工們可能仍舊是兩手空空、一無(wú)所獲;或許憤怒的民工會(huì)做出過(guò)激的行為,來(lái)回應(yīng)政府的遲到。我不敢想象……假設(shè)真是這樣,我不知道何謂權(quán)為民所用,利為民所謀,情為民所系?其次,效勞不能遲到。因?yàn)樾诘淖罡邇r(jià)值是"及時(shí)".遲到的效勞是無(wú)效的,過(guò)期的效勞的作廢的。五一長(zhǎng)假,舉國(guó)歡慶。然而楓林街道失業(yè)人員張某家卻是一片凄惶。突如其來(lái)的疾病使并不富裕的家庭很快陷入了絕境。由于張某不在失業(yè)的申領(lǐng)期限中,所有的醫(yī)療費(fèi)用只能自己承擔(dān)。走投無(wú)路的妻子5月2日一早便致電勞動(dòng)局值班人員,哭訴遭遇。失業(yè)保險(xiǎn)科科長(zhǎng)及時(shí)將此事向市失業(yè)保險(xiǎn)中心進(jìn)展通報(bào),使張某如期進(jìn)入失業(yè)保險(xiǎn)申領(lǐng)狀態(tài)。就這樣,70%的醫(yī)藥費(fèi)通過(guò)醫(yī)療保險(xiǎn)得到理解決。淚水再次從張某妻子臉上滑落,但,這一刻的眼淚是滾燙的。試想,假設(shè)效勞遲到,張某必將錯(cuò)過(guò)失業(yè)保險(xiǎn)的申領(lǐng)期。也許他會(huì)因?yàn)榧彝サ木嚼ЫK止對(duì)疾病的治療;也許他的治療可以勉強(qiáng)維持,但整個(gè)家庭將因此陷入無(wú)邊的債務(wù)因擾。假設(shè)真是這樣,那我們的政府談何雪中送炭?談何"想百姓之所想,急百姓之所急"?再次,誠(chéng)信不能遲到。規(guī)定:中華人民共和國(guó)公民有勞動(dòng)的權(quán)利和義務(wù)。這是法律賦予公民的根本權(quán)利,也是政府對(duì)老百姓的承諾。他,曾因"兩勞"人員特殊經(jīng)歷成了就業(yè)的難點(diǎn),一次次的碰壁使他心灰意冷。就業(yè)促進(jìn)中心的職業(yè)指導(dǎo)員沒(méi)有忘記政府的承諾。在"對(duì)你沒(méi)有不同,給你更多關(guān)注"的思想指導(dǎo)下,指導(dǎo)員們積極創(chuàng)造各種條件,終于使他成功地實(shí)現(xiàn)了就業(yè),邁出了新生活的第一步。經(jīng)過(guò)兩年多的艱辛磨練,他英勇地走上了非正規(guī)自主創(chuàng)業(yè)的道路,創(chuàng)辦了自己的快遞效勞社,成為非正規(guī)就業(yè)的帶頭人。試問(wèn),假設(shè)誠(chéng)信遲到,像他這樣的特殊群體將如何面對(duì)新的生活?也許絕望的他會(huì)重蹈覆轍,再次站到社會(huì)和人民的對(duì)立面。假設(shè)真是這樣,政府啊,你何以履行承諾?何以取信于民?最后,法治不能遲到。因?yàn)檫t到的公正——不是公正。2023年年初,某員工因公司在開(kāi)具退工單時(shí)的一個(gè)筆誤向區(qū)勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)提出仲裁申請(qǐng),要求支付經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償金等近萬(wàn)元。庭審過(guò)程中,該員工百般糾纏,無(wú)理取鬧,甚至還動(dòng)用了關(guān)系。但這些并沒(méi)有阻卻仲裁員追求公平、正義的腳步,他們根據(jù)事實(shí)和法律,果斷地裁決:對(duì)申訴人的申訴懇求不予支持。事后,公司坦言:在徐匯是一個(gè)正確無(wú)悔的選擇。因?yàn)檫@里有法治的政府,有公正的環(huán)境。敢問(wèn),假設(shè)法治遲到,那將是何等場(chǎng)面?或許胡攪蠻纏的員工將會(huì)得逞,清白無(wú)辜的公司反被冤枉,徐匯的投資環(huán)境也將因此打上問(wèn)號(hào)。假設(shè)真是這樣,正氣、正義的法治環(huán)境誰(shuí)來(lái)創(chuàng)造?公平、公正的法治精神誰(shuí)來(lái)維護(hù)?這篇演講詞的題目是《對(duì)"遲到"說(shuō)不》,這是演講詞的正文部分。圍繞著政府不能遲到的主題,用四個(gè)分論點(diǎn)來(lái)闡述。"首先"、"其次"、"再次"、"最后"四個(gè)過(guò)渡詞,分別帶出"責(zé)任"、"效勞"、"誠(chéng)信"、"法治"不能遲到這四個(gè)分論點(diǎn),從四個(gè)不同方面說(shuō)明我們的政府應(yīng)盡的職能,材料豐富,內(nèi)容充實(shí),有理有據(jù)。⒋結(jié)尾精彩,留有余香作為政府的職能部門(mén),我們是權(quán)利的維護(hù)者,無(wú)聲的耕耘者,公正的裁決者;作為公共政府的建立者,我們要建責(zé)任政府、效勞政府、誠(chéng)信政府和法治政府。只要我們能以拳拳的赤子之心對(duì)待百姓,把人民的利益置于工作的首位,我們的政府就是人民的政府,就一定不會(huì)在人民需要的時(shí)候遲到。我堅(jiān)信:"身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有人民萬(wàn)事通"!演講的結(jié)尾概括主題內(nèi)容,并在最后化用李商隱的詩(shī)句音節(jié)抑揚(yáng),令人難忘。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,斐特瑞克。亨利在弗吉尼亞議會(huì)上發(fā)表演說(shuō),最后他沖動(dòng)地說(shuō):"在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中,我不知道別人會(huì)如何行事,至于我,不自由,毋寧死!"聽(tīng)了他的演講議員們?nèi)呵榧?,立即站起?lái)高喊"拿起武器!"以后,這充滿激情的富有煽動(dòng)性的話,竟成為一句鼓勵(lì)人們斗志的戰(zhàn)斗。在第二次世界大戰(zhàn)中,戴高樂(lè)在英國(guó)倫敦向法國(guó)人民發(fā)表了《反播送演說(shuō)》,最后,他說(shuō):"無(wú)論發(fā)生什么情況,抵抗的火焰決不應(yīng)該熄滅,也絕不會(huì)熄滅。"很榮幸,我是今天最后一個(gè)講話的人,我想我們大家可以輕松一下了。……我很奇怪,為什么每次演講完畢,都聽(tīng)到兩段式掌聲?后來(lái)我明白了,原來(lái)專心聽(tīng)計(jì)的人的掌聲吵醒了打瞌睡的人,我們?nèi)缃窬陀谜坡晛?lái)告訴那些打瞌睡的伙計(jì)們,演講完畢了。美國(guó)著名的口才訓(xùn)練大師卡耐基曾寫(xiě)道:"最后的也是最重要的,緘口之前掛在嘴邊的詞兒,可能使人記得最久。"一篇之妙在于落句。整個(gè)演講猶如畫(huà)龍,而演講的最后那么猶如點(diǎn)睛。好的結(jié)尾能給人留下深化印象。前邊兩段結(jié)尾富有煽動(dòng)性,這種結(jié)尾可以激發(fā)人們的情緒,到達(dá)良好的效果。第三段具有幽默性。在完畢講話的時(shí)候,不妨用有趣的口吻講一那么故事。或是說(shuō)兩句與主題有關(guān)的俏皮話、雙關(guān)語(yǔ),或者是幽默的祝愿詞,讓你的聽(tīng)眾們面帶微笑地分開(kāi)會(huì)場(chǎng)。⒌標(biāo)新立異,見(jiàn)解獨(dú)到為什么說(shuō)《泰坦尼克號(hào)》發(fā)人深省,因?yàn)樗且黄实脑⒀裕告竸?dòng)人地向天下人講述一個(gè)這樣的故事,一個(gè)"稱大必亡"的故事。不是嗎?"泰坦尼克"剛剛下水,剛剛啟程,就得意洋洋地以天下第一、天下最大、天下最豪華的大氣魄傲視這個(gè)世界,榮譽(yù)、自豪充溢在船上的各個(gè)角落。那春風(fēng)得意、趾高氣揚(yáng)、輕歌曼舞的快活勁兒,不是也堪稱天下第一嗎?但是,這樣一艘船,一艘妄自尊大的船,沉了。于是神話成了噩夢(mèng),笑語(yǔ)成了悲慟!這無(wú)疑是個(gè)沉甸甸的暗示,沉甸甸的教訓(xùn):誰(shuí)自以為他駕駛的那條船是永遠(yuǎn)不沉的天下第一,誰(shuí)就準(zhǔn)會(huì)翻船!觸礁!漂??!"泰坦尼克號(hào)"沉了,但那個(gè)教訓(xùn)不沉,這教訓(xùn),就寫(xiě)在巨浪滔天的憤怒的大海上!且慢稱大!這——就是我看了《泰坦尼克號(hào)》后最深化的感受!看了影片《泰坦尼克號(hào)》,學(xué)生紛紛發(fā)表自己的見(jiàn)解,而許多人都是從愛(ài)情這個(gè)角度入手的,這名學(xué)生卻獨(dú)僻蹊徑,選取了一個(gè)全新的角度,挖掘出新意,簡(jiǎn)潔而精彩地闡述了人生的重大問(wèn)題。獨(dú)特的感受和看法。演講是一種創(chuàng)造性活動(dòng),演講者在寫(xiě)作演講稿時(shí),要獨(dú)僻蹊徑,力求創(chuàng)新,要敢于標(biāo)新立異,寫(xiě)出別具風(fēng)采的演講稿?!踩忱?、事、情、景并舉,深化表現(xiàn)主題對(duì)弗里斯的控告各位元老,長(zhǎng)期以來(lái),大家有這樣的見(jiàn)解:有錢(qián)人犯了罪,不管證據(jù)怎樣確鑿,但在公開(kāi)的審訊中總會(huì)安然無(wú)事。這種見(jiàn)解對(duì)你們的社會(huì)秩序非常有害,對(duì)國(guó)家非常不利。如今,駁斥這種見(jiàn)解的力量正掌握在你們手里。在你們面前受審的是個(gè)有錢(qián)人,他指望以財(cái)富來(lái)開(kāi)脫罪名;可是在一切公正無(wú)私的人心中,他本身的生活和行為就足以給他定罪了。我說(shuō)的這個(gè)人就是凱厄斯·弗里斯。假設(shè)他今天不能受到罪有應(yīng)得的懲罰,那不是因?yàn)槿狈ψ镒C,也不是因?yàn)闆](méi)有檢查官,而是因?yàn)樗痉ü贋^職。弗里斯青年時(shí)期行為放縱,后來(lái)任財(cái)務(wù)官時(shí),除了作惡,幾乎沒(méi)有干過(guò)別的。他消耗國(guó)庫(kù),欺騙并出賣了一位執(zhí)政官,棄職逃離戰(zhàn)場(chǎng),使軍隊(duì)得不到給養(yǎng),掠奪某省,踐踏羅馬民族的公民權(quán)和宗教信仰的權(quán)利!他在西西里任總督時(shí),惡貫滿盈,臭名昭著。他在這期間的種種決策違犯了一切法律、一切判決先例和所有的公理。他對(duì)勞苦人民橫征暴斂無(wú)法統(tǒng)計(jì)。他把我們最忠誠(chéng)的盟邦當(dāng)作仇敵對(duì)待。他把羅馬公民像奴隸一樣施以酷刑處死。許多出色的人物不經(jīng)審訊就被宣布有罪而遭流放,兇殘的罪犯以錢(qián)行賄得以赦免。弗里斯,我如今問(wèn)你,對(duì)這些指控還有什么可辯白的?不正是你這暴君,敢于在意大利海岸目力所及的西西里島上,將無(wú)辜不幸的公民帕畢列阿斯·加弗斯·柯申納斯釘在十字架上,使他受辱而死嗎?他犯了什么罪?他曾表示要向國(guó)家法官上訴,控告你的罪行,他正要為此乘船歸來(lái)時(shí),就被控以密探罪捉拿到你面前,受到嚴(yán)刑拷打。他仍然聲稱:"我是羅馬公民,曾在羅克斯手下工作,他就在班諾馬斯,他將證明我無(wú)罪!"你對(duì)這些抗辯充耳不聞,你殘忍至極、嗜血成性,竟下令施以酷刑!"我是一個(gè)羅馬公民!"這句神圣的話,即使是在最僻遠(yuǎn)之地也還是平安的護(hù)身憑證。但他的語(yǔ)音未絕,你就將他處死,釘在十字架上!啊,自由!這曾是每個(gè)羅馬人的悅耳之音!啊,神圣的羅馬公民權(quán),一度是神圣不容進(jìn)犯的,而今卻橫遭踐踏!難道事情真已到此地步?難道一個(gè)低級(jí)的地方總督,他的全部權(quán)利來(lái)自羅馬人民,竟可以在意大利所見(jiàn)的一個(gè)羅馬省份里,任意捆綁、鞭打、刑訊并處死一位羅馬公民嗎?難道無(wú)辜受害者痛苦叫喊,旁觀者同情的熱淚,羅馬共和國(guó)的威嚴(yán),以及畏懼國(guó)家法制的心理都不能制止那殘忍的惡棍嗎?那人仗著自己的財(cái)富,打擊自由的根基,公然蔑視人類!難道這惡人可以逃脫懲罰嗎?諸位元老,這絕對(duì)不可以!假設(shè)這樣做,你們就會(huì)挖去社會(huì)平安的基石,扼殺正義,給共和國(guó)招來(lái)混亂、殺戮和消滅!這篇控告演講是西塞羅在公元前70年在元老院討論是否給弗里斯定罪時(shí)所做。西塞羅先擺出元老院中給人定罪時(shí)表現(xiàn)出的偏見(jiàn),指出它將給社會(huì)帶來(lái)的危害,然后直接將此引入對(duì)被告弗里斯的處理上,從而使這次控告更加引人注目。接著列舉了弗里斯的大量罪行。為了增強(qiáng)說(shuō)服力,他帶著滿腔憤怒,詳細(xì)地?cái)⒄f(shuō)了公民柯申納斯被無(wú)辜?xì)埡Φ慕?jīng)過(guò)。最后一段,尤為精彩,它像散文一樣寫(xiě)得酣暢淋漓,像詩(shī)一樣激情洋溢,像檄文一樣鏗鏘有力。連續(xù)的質(zhì)問(wèn)和感慨,擲地有聲,譴責(zé)邪惡,伸張正義,大方激昂,蕩氣回腸,將全篇演講推向了高潮。從而大大增強(qiáng)了這篇演講詞深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)和感召的力量。是理、事、情、景有機(jī)交融的典范?!菜摹扯绦【?,妙語(yǔ)如珠在葛底斯堡的演說(shuō)〔1863年11月19日〕87年以前,我們的先輩在這個(gè)大陸上創(chuàng)立了一個(gè)新國(guó)家,它孕育于自由之中,奉行一切人生來(lái)平等的原那么。如今我們正從事一場(chǎng)偉大的內(nèi)戰(zhàn),以考驗(yàn)這個(gè)國(guó)家,或者說(shuō)以考驗(yàn)任何一個(gè)孕育于自由而奉行上述原那么的國(guó)家是否可以長(zhǎng)久存在下去。我們?cè)谶@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的一個(gè)偉大戰(zhàn)場(chǎng)上集會(huì)。烈士們?yōu)槭惯@個(gè)國(guó)家可以自下而上下去而獻(xiàn)出了自己的生命,我們?cè)诖思瘯?huì)是為了把這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的一部分奉獻(xiàn)給他們作為最后安息之所。我們這樣做是完全應(yīng)該而且非常恰當(dāng)?shù)?。但是,從更廣泛的意義上來(lái)說(shuō),這塊土地我們不可以奉獻(xiàn),我們不可以圣化,我們不可以神化。曾在這里戰(zhàn)斗過(guò)的勇士們,活著的和去世的,已經(jīng)把這塊土地神圣化了,這遠(yuǎn)不是我們微薄的力量所能增減的。全世界將很少注意到,也不會(huì)長(zhǎng)期地記起我們今天在這里所說(shuō)的話,但全世界永遠(yuǎn)不會(huì)忘記勇士們?cè)谶@里所做的事。無(wú)寧說(shuō),倒是我們這些還活著的人,應(yīng)該在這里把自己奉獻(xiàn)于勇士們已經(jīng)如此崇高地向前推進(jìn)但未完成的事業(yè)。倒是我們應(yīng)該在這里把自己奉獻(xiàn)于仍然留在我們面前的偉大任務(wù),以便使我們從這些榮耀的死者身上汲取更多的獻(xiàn)身精神,來(lái)完成他們已經(jīng)完全徹底為之獻(xiàn)身的事業(yè);以便使我們?cè)谶@里下定最大的決心,不讓這些死者白白犧牲;以便使國(guó)家在上帝福佑下得到自由的新生;并且使這個(gè)民有、民治、民享的政府永世長(zhǎng)存。美國(guó)第16任總統(tǒng)林肯這篇著名的演說(shuō),是在國(guó)家舉行烈士公墓落成典禮上的講話。演講的目的在于憑吊犧牲的烈士,鼓勵(lì)人們?yōu)闋?zhēng)取自由和統(tǒng)一而不懈奮斗。這篇演講詞面對(duì)15000名聽(tīng)眾,僅有10個(gè)句子,600多字,用了2分15秒鐘的時(shí)間,卻贏得了十多分鐘的掌聲。據(jù)記載,在林肯講完第一句話之后,數(shù)萬(wàn)群眾無(wú)比沖動(dòng),而當(dāng)聽(tīng)眾抹掉沖動(dòng)的淚花,想再仔細(xì)聽(tīng)下去的時(shí)候,林肯卻已講到了最后一句。云集墓地的新聞?dòng)浾哌€沒(méi)來(lái)得及把攝影架支好,講話已經(jīng)完畢了。林肯的《葛底斯堡演說(shuō)》獲得宏大成功,這蘊(yùn)含豐富、思想深邃、措辭精練的話語(yǔ),令人嘆服。這篇演講詞不愧為短小精悍、言簡(jiǎn)意賅的典范,是演講史上不可多得的珍品,被稱為英語(yǔ)演講的最高典范而鑄成金文,至今存放在牛津大學(xué)。寫(xiě)作演講稿,既要求主題集中,思想凝練,又要求構(gòu)思用語(yǔ)奇妙,言簡(jiǎn)意賅。演講稿最忌諱穿靴戴帽、龐雜冗長(zhǎng)、繁文縟節(jié),千篇一律,陳腐之言無(wú)異于自欺欺人,絕對(duì)不受歡迎。據(jù)說(shuō),有一回,美國(guó)著名作家馬克·吐溫聽(tīng)一個(gè)牧師說(shuō)教。初聽(tīng)講得很有力,打算捐出帶來(lái)的所有的錢(qián)。過(guò)了非常鐘,牧師還在沒(méi)完沒(méi)了地講,于是,馬克。吐溫準(zhǔn)備只捐出很少的零碎錢(qián)。又過(guò)了非常鐘,牧師還在啰嗦,馬克。吐溫決定一個(gè)錢(qián)也不給了。等到牧師終于講完,收款的盤(pán)子遞到他眼前時(shí),他氣得不但沒(méi)有捐款,反而從盤(pán)子里拿走了兩塊錢(qián)??梢?jiàn),冗長(zhǎng)、啰唆的演講,既害人又害已。契訶夫說(shuō):"簡(jiǎn)潔是才能的姊妹。"短小精悍,內(nèi)容新穎的演講總是使人印象深化、受人歡迎的。林語(yǔ)堂曾幽默地說(shuō)過(guò)這樣的話:演講稿如同美女的裙子,越短越好。短而精,是才情的標(biāo)尺,成功的要素?!参濉痴Z(yǔ)言幽默,幽默智慧一位演講家到某劇院演講,當(dāng)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)上座率只有四成左右時(shí),他沒(méi)有為窘境所困,而是積極化解為難:"看來(lái),各位所在的這個(gè)城市一定很有錢(qián),因?yàn)槟銈兠總€(gè)人都買了兩三張票,占了兩三個(gè)座位。"在他講到中途時(shí),有幾位女士開(kāi)始在臺(tái)下隨意地說(shuō)話。演講家暫停演講說(shuō):"各位聽(tīng)眾,其實(shí)我最喜歡對(duì)女士演講,因?yàn)槟惺總兟?tīng)我演講,都是一個(gè)耳朵聽(tīng),另一個(gè)耳朵出,簡(jiǎn)直沒(méi)有效果。"聽(tīng)到這幾句話,女性聽(tīng)眾立即報(bào)以熱烈的掌聲。演講家接著說(shuō):"可是女士就不同了。她們聽(tīng)我演講,往往是——兩個(gè)耳朵聽(tīng),一個(gè)嘴巴出!所以效果加倍的好!"在一陣喝彩聲和鼓掌聲過(guò)后,幾個(gè)在臺(tái)下說(shuō)話的女性聽(tīng)眾,乖巧地停頓了說(shuō)話。這位演講者前邊的幽默而又帶點(diǎn)苦澀的講話,可以贏得觀眾對(duì)他的同情和好感。后邊的巧妙批評(píng),既制止了說(shuō)話,又容易讓人承受。幽默是演講者常用的一種藝術(shù)手法。演講的幽默法,是用詼諧的語(yǔ)言、逗人發(fā)笑的"材料"或饒有興趣的方式來(lái)表達(dá)演講內(nèi)容,抒發(fā)演講者感情的一種藝術(shù)手法。莎士比亞曾說(shuō)過(guò):"幽默和幽默是智慧的閃現(xiàn)。"林語(yǔ)堂說(shuō)"幽默是人類心靈舒展的花朵,它是心靈的放縱或者放縱的心靈。"幽默是一種很高的人生境界,金錢(qián)買不來(lái),權(quán)力弄不到。幽默在演講中有相當(dāng)重要的作用,它所產(chǎn)生的諧趣對(duì)聽(tīng)眾具有宏大的吸引力和感染力。演講中運(yùn)用幽默的方法可以愉悅聽(tīng)眾,啟迪聽(tīng)眾,委婉地表達(dá)演講內(nèi)容。它多用于即興、開(kāi)始、應(yīng)變、挖苦或批評(píng)。演講中運(yùn)用幽默法應(yīng)注意的事項(xiàng)⒈幽默的運(yùn)用必須服從于演講的主題,突出演講的中心。否那么就是為幽默而幽默,成了喧賓奪主的單純笑料。⒉演講者假設(shè)沒(méi)有豐富的生活體驗(yàn)和廣博的知識(shí),就硬要運(yùn)用幽默法演講,其幽默就可能淪為低級(jí)興趣的滑稽。⒊幽默法的運(yùn)用,還需看場(chǎng)合和演講的詳細(xì)情境而定。在莊重悲哀的場(chǎng)合不宜多用幽默的語(yǔ)言,而在喜慶的宴會(huì)上發(fā)表演講,那么可通篇妙趣橫生、詼諧幽默。應(yīng)用才能訓(xùn)練:1.請(qǐng)以"關(guān)于人生的考慮"為內(nèi)容,寫(xiě)一篇演講詞,題目自擬。2.請(qǐng)就自己感興趣的話題,在班級(jí)發(fā)表3—5分鐘的演講。演講技巧:就職演講稿的寫(xiě)作方法及范文就職演講稿是新中選或連任的政府首腦、地方長(zhǎng)官、部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)以及企事業(yè)單位的領(lǐng)導(dǎo)就職時(shí),就怎樣處理國(guó)內(nèi)外、地方和部門(mén)的政務(wù)而發(fā)表的演說(shuō)詞。就職演講的特征是新任領(lǐng)導(dǎo)面對(duì)其職權(quán)范圍內(nèi)的所有群眾或代表而發(fā)表的施政演說(shuō)。就職演講是群眾對(duì)新任領(lǐng)導(dǎo)的第一印象,所以,就職演講稿的寫(xiě)作必須具備以下特征:一、對(duì)癥就職演講稿的寫(xiě)作是在深化調(diào)查研究的根底上動(dòng)筆的。是就職者面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中最需要解決的問(wèn)題發(fā)表見(jiàn)解,其鋒芒所指必須是該單位的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題,這樣才會(huì)引起聽(tīng)者的共鳴。二、真摯演講稿中注入了演講者強(qiáng)烈而真摯的感情,這種強(qiáng)烈的感情以適當(dāng)方式表現(xiàn)出來(lái),必將產(chǎn)生強(qiáng)大的感染力和號(hào)召力。三、簡(jiǎn)潔演講稿必須具有簡(jiǎn)潔性。要做到主題集中、突出、層次少而有條理,語(yǔ)言準(zhǔn)確洗練,使聽(tīng)眾一聽(tīng)就可以明白承受。四、真實(shí)就職演講稿要比其他文章更給人以真實(shí)親切之感。演講內(nèi)容要真實(shí),要講真話,講實(shí)話,不能____。就職演講的作用就職演講目前使用的范圍還不廣泛,還沒(méi)有正式作為公文文種列入公文范疇。它的重要作用有:1、有催促干部實(shí)行諾言的作用。各單位的新任領(lǐng)導(dǎo),在競(jìng)職期間,曾就在職工作問(wèn)題發(fā)表餓看法和諾言。如今他們走馬上任,要向群眾立下軍令狀,確立工作目的,表示工作態(tài)度,說(shuō)明工作措施,并以此對(duì)工作的方針目的起安排和指導(dǎo)作用,做到有章可循,心中有數(shù),以便聽(tīng)眾和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)其監(jiān)視和催促。2、有進(jìn)步干部素質(zhì)的作用。領(lǐng)導(dǎo)干部的就職演講,是對(duì)干部各方面才能的綜合訓(xùn)練。首先,在準(zhǔn)備就職演說(shuō)時(shí),干部的觀察才能、分析^p才能、邏輯思維才能、形象思維才能均得到充分的調(diào)動(dòng)。其次,在演講中,干部的口才、語(yǔ)言才能、應(yīng)變才能、理解記憶才能、表達(dá)才能都得到了鍛煉。在這一過(guò)程中,使干部的思維活潑了起來(lái),聰明智慧發(fā)揮出來(lái),各方面素質(zhì)得到進(jìn)步,是培養(yǎng)、造就創(chuàng)造性人才的有效途徑。3、有樹(shù)立威信的作用。干部就職演講,是在新崗位上要塑造自身形象的開(kāi)始。俗話說(shuō),新官上任三把火,就職演講的好壞,將直接影響此干部今后在本單位工作的成敗。假設(shè)這一炮打響了,首先給群眾一個(gè)良好印象,使群眾對(duì)你產(chǎn)生信任,那么,干部的威信便樹(shù)立起來(lái)了。這樣也就給今后工作打下良好的根底。因此,一定要重視就職演說(shuō),要做充分準(zhǔn)備,不能草率從事。4、有自我約束作用。就職演講要向下屬明確自己的良好形象,促使自己在工作中盡職盡責(zé),不能懈怠。時(shí)時(shí)處處自己規(guī)定的目的約束自己。使自己的工作有所遵循。5、有橋梁紐帶作用。一各好的就職演講,可以幫助新任領(lǐng)導(dǎo)建立起一座溝通群眾的橋梁,拉近領(lǐng)導(dǎo)與群眾之間間隔,成為發(fā)動(dòng)和維系群眾同心協(xié)力搞好本部門(mén)工作的有力手段。就職演講稿的撰寫(xiě)就職演講稿目前沒(méi)有固定的格式和內(nèi)容要求,但一般由標(biāo)題、稱謂、正文、落款四部分構(gòu)成。一、標(biāo)題就職演講稿的標(biāo)題有多種寫(xiě)法,一般由事由加文種組成。二、稱謂在標(biāo)題下頂格書(shū)寫(xiě)稱謂。演講者面對(duì)的聽(tīng)眾一般有三種情況:一是主管單位領(lǐng)導(dǎo)與本單位員工,稱謂用“各位領(lǐng)導(dǎo)、全體同志〔|〕員工”;二是面對(duì)的是全體人民代表,稱謂用“各位代表”;三是主管單位領(lǐng)導(dǎo),所屬單位員工代表,稱謂用“各位領(lǐng)導(dǎo)、各位代表”。三、正文就職演講稿的正文一般由開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三部分組成。我任職班長(zhǎng)的就職稿示范9班做出了選擇。對(duì)于同學(xué)們的信任,我很感謝。這種信任意味著我將承擔(dān)為全班同學(xué)效勞的義務(wù)。作為你們的班長(zhǎng),我每天都將竭盡全力。我需要感謝許多人,首先我要感謝王教師對(duì)我的信任,我會(huì)成為你的左右手我感謝我的支持者,正是你們付出人的努力,我今天才能慶賀成功我感謝上界班委,他們給我們做出了很大的奉獻(xiàn)同時(shí)我也想說(shuō)個(gè)問(wèn)題,我們班委1定會(huì)全心全意為同學(xué)們效勞,不過(guò)有時(shí)我們會(huì)安章辦事,不變之處也請(qǐng)同學(xué)們多多包涵,希望你們不要讓我們班委難當(dāng),謝謝選舉已經(jīng)完畢,9班將充滿自信地前進(jìn)。我看到我們的班級(jí)正迎來(lái)偉大的日子,我期待著開(kāi)始今后的工作愿上帝保佑你們,保佑9班演講技巧:演講稿的寫(xiě)作方法第一節(jié)演講稿概述演講稿也叫演說(shuō)辭,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話發(fā)言文稿。演講稿是進(jìn)展演講的根據(jù),是對(duì)演講內(nèi)容和形式的標(biāo)準(zhǔn)和提示,它表達(dá)了演講的目的和與演講的手段,也表達(dá)了演講的內(nèi)容和演講的形式。演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來(lái)交流思想、感情,表達(dá)主張、見(jiàn)解;也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)歷……等等;演講稿具有宣傳、煽動(dòng)、教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。演講和表演、作文有很大的區(qū)別。首先,演講是演講者〔具有一定社會(huì)角色的現(xiàn)實(shí)的人,而不是演員〕就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題,通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合〔不是舞臺(tái)〕的聽(tīng)眾〔不是觀看藝術(shù)表演的觀眾〕,直接發(fā)表意見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)〔不是藝術(shù)表演〕,其次,作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息,演講那么是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講,演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流,演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足,他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。所以,為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn):第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng),是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾,打動(dòng)聽(tīng)眾,“征服”群眾,必需要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性,首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題,評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽(tīng)眾所承受并心悅誠(chéng)服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象和不同的層次,而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型,如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、效勞性俱樂(lè)部、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合,寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象,為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。假設(shè)說(shuō),有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求那么是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此,演講稿寫(xiě)成之后,作者能通過(guò)試講或默念加以檢查,但凡講不順口或聽(tīng)不清楚之處〔如句子過(guò)長(zhǎng)〕,均應(yīng)修改與調(diào)整。第三、煽動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的煽動(dòng)性。要做到這一點(diǎn),首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深化,見(jiàn)解精辟,有獨(dú)到之處,發(fā)人深思,語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng),富有感染力。假設(shè)演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味,毫無(wú)新意,即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力,效果也不會(huì)好,甚至相反。第二節(jié)演講稿的構(gòu)造從內(nèi)部構(gòu)造來(lái)說(shuō),演講需要形成或創(chuàng)造現(xiàn)場(chǎng)的情緒氣氛,所講的內(nèi)容應(yīng)該較為集中,通常一篇演講稿“最多只能講兩三個(gè)問(wèn)題,而且這兩三個(gè)問(wèn)題還得很嚴(yán)密地在邏輯上串連起來(lái),以層層推演的方式,一環(huán)扣一環(huán)地展開(kāi),這時(shí)最忌的是平面羅列:甲乙丙丁,1234,abcd,尤其成為大忌的是先亮論點(diǎn),后舉例子。這只能使聽(tīng)眾停頓考慮,甚至昏昏欲睡。分散的論點(diǎn)和被動(dòng)的〔亦即無(wú)分析^p的,不能開(kāi)展論點(diǎn)的〕例子,無(wú)異于催眠曲?!倍霸谘葜v比賽中,尤其要求集中論點(diǎn),因?yàn)闀r(shí)間的限制更大?!薄矊O紹振:《關(guān)于演講稿的寫(xiě)作》〕演講稿的構(gòu)造分開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分,其構(gòu)造原那么與一般文章的構(gòu)造原那么大致一樣。但是,由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng),因此演講稿的構(gòu)造還具有其自身的特點(diǎn),尤其是它的開(kāi)頭和結(jié)尾有特殊的要求。一、開(kāi)頭要抓住聽(tīng)眾,引人入勝演講稿的開(kāi)頭,也叫開(kāi)始白。它在演講稿的構(gòu)造中處于顯要的地位,具有重要的作用。瑞士作家溫克勒說(shuō):“開(kāi)始白有二項(xiàng)任務(wù):一是建立說(shuō)者與聽(tīng)者的同感;二是如字義所釋,翻開(kāi)始面,引入正題?!焙玫难葜v稿,一開(kāi)頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間,把聽(tīng)眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái),這樣,才能到達(dá)出奇制勝的效果。開(kāi)始白的技術(shù)主要有:1、楔子。用幾句誠(chéng)懇的話同聽(tīng)眾建立個(gè)人間的關(guān)系,獲得聽(tīng)眾的好感和信任;2、銜接。直接地反映出一種形勢(shì),或是將要論及的問(wèn)題,常用某一件小事,一個(gè)比喻,個(gè)人經(jīng)歷,軼事傳聞,出人意外的提問(wèn),將主要演講內(nèi)容銜接起來(lái);3、激發(fā)??梢蕴岢鲆恍┘ぐl(fā)聽(tīng)眾思維的問(wèn)題,把聽(tīng)眾的注意力集中到演講中來(lái);4、觸題。一開(kāi)始就告訴聽(tīng)眾自己將要講些什么。世界上許多的政治家、作家和國(guó)家____的演講都是這樣的。演講稿的開(kāi)頭有多種方法,通常用的主要有:1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,提示主題。這種開(kāi)頭是一開(kāi)講,就進(jìn)入正題,直接提示演講的中心。例如宋慶齡《在承受____維多利亞大學(xué)榮譽(yù)____學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭:“我為承受____維多利亞大學(xué)榮譽(yù)____學(xué)位感到榮幸?!边\(yùn)用這種方法,必須先明晰地把握演講的中心,把要向聽(tīng)眾提示的論點(diǎn)擺出來(lái),使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么,注意力馬上集中起來(lái)。2、介紹情況,說(shuō)明根由。這種開(kāi)頭可以迅速縮短與聽(tīng)眾的間隔,使聽(tīng)眾急于理解下文。例如恩格斯在1881年12月5日發(fā)表的《在燕妮·馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭:“我們?nèi)缃癜苍岬倪@位品德崇高的女性,在18___年生于薩爾茨維德?tīng)枴K母赣H馮·威斯特華倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近;兩家人的孩子在一塊長(zhǎng)大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí)候,他和自己將來(lái)的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了?!边@個(gè)開(kāi)頭對(duì)發(fā)生的事情、人物對(duì)象作出必要的介紹和說(shuō)明,為進(jìn)一步向聽(tīng)眾提示論題作了鋪墊。3、提出問(wèn)題,引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容,提出一些激發(fā)聽(tīng)眾考慮的問(wèn)題,以引起聽(tīng)眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美國(guó)紐約州羅徹斯特市舉行的國(guó)慶大會(huì)上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說(shuō)》,一開(kāi)講就能引發(fā)聽(tīng)眾的積極考慮,把人們帶到一個(gè)憤怒而深沉的情境中去:“公民們,請(qǐng)恕我問(wèn)一問(wèn),今天為什么邀我在這兒發(fā)言?我,或者我所代表的奴隸們,同你們的國(guó)慶節(jié)有什么相干?《獨(dú)立宣言》中說(shuō)明的____和生來(lái)平等的原那么難道也普降到我們的頭上?因此要我來(lái)向國(guó)家的祭壇奉獻(xiàn)上我們卑微的貢品,成認(rèn)我們得到并為你們的獨(dú)立帶給我們的恩典而表達(dá)忠誠(chéng)的謝意么?”除了以上三種方法,還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。二、主體要環(huán)環(huán)相扣,層層深化這是演講稿的主要部分。在行文的過(guò)程中,要處理好層次、節(jié)奏和銜接等幾個(gè)問(wèn)題?!惨弧硨哟螌哟问茄葜v稿思想內(nèi)容的表現(xiàn)次序,它表達(dá)著演講者思路展開(kāi)的步驟,也反映了演講者對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)過(guò)程,演講稿構(gòu)造的層次是根據(jù)演講的時(shí)空特點(diǎn)對(duì)演講材料加以選取和組合而形成的。由于演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾的活動(dòng),所以演講稿的構(gòu)造層次是聽(tīng)眾無(wú)法憑借視覺(jué)加以把握的,而聽(tīng)覺(jué)對(duì)層次的把握又要受限于演講的時(shí)間。那末,怎樣才能使演講稿構(gòu)造的層次明晰明了呢?根據(jù)聽(tīng)眾以聽(tīng)覺(jué)把握層次的特點(diǎn),顯示演講稿構(gòu)造層次的根本方法就是在演講中樹(shù)立明顯的有聲語(yǔ)言標(biāo)志,以此適時(shí)訴諸于聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué),從而獲得層次明晰的效果。演講者在演講中反復(fù)設(shè)問(wèn),并根據(jù)設(shè)問(wèn)來(lái)闡述自己的觀點(diǎn),就能在構(gòu)造上環(huán)環(huán)相扣,層層深化。此外,演講稿用過(guò)渡句,或用“首先”、“其次”、“然后”等語(yǔ)詞來(lái)區(qū)別層次,也是使層次明晰的有效方法?!捕彻?jié)奏節(jié)奏,是指演講內(nèi)容在構(gòu)造安排上表現(xiàn)出的張弛起伏。演講稿構(gòu)造的節(jié)奏,主要是通過(guò)演講內(nèi)容的變換來(lái)實(shí)現(xiàn)的。演講內(nèi)容的變換,是在一個(gè)主題思想所統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容中,適當(dāng)?shù)夭迦胗哪?、?shī)文、軼事等內(nèi)容,以便聽(tīng)眾的注意力既保持高度集中而又不因?yàn)楦叨燃卸a(chǎn)生興奮性抑制。優(yōu)秀的演說(shuō)家?guī)缀鯖](méi)有一個(gè)不長(zhǎng)于使用這種方法。演講稿構(gòu)造的節(jié)奏既要鮮明,又要適度。平鋪直敘,呆板沉滯,固然會(huì)使聽(tīng)眾緊張疲勞,而內(nèi)容變換過(guò)于頻繁,也會(huì)造成聽(tīng)眾注意力松散。所以,插入的內(nèi)容應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)演講意圖效勞,而節(jié)奏的頻率也應(yīng)該根據(jù)聽(tīng)眾的心理特征來(lái)確定?!踩炽暯鱼暯邮侵赴蜒葜v中的各個(gè)內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來(lái),使之具有渾然一體的整體感。由于演講的節(jié)奏需要適時(shí)地變換演講內(nèi)容,因此也就容易使演講稿的構(gòu)造顯得零散。銜接是對(duì)構(gòu)造松緊、疏密的一種彌補(bǔ),它使各個(gè)內(nèi)容層次的變換更為巧妙和自然,使演講稿富于整體感,有助于演講主題的深化人心。演講稿構(gòu)造銜接的方法主要是運(yùn)用同兩段內(nèi)容、兩個(gè)層次有聯(lián)絡(luò)的過(guò)渡段或過(guò)渡句。三、結(jié)尾要簡(jiǎn)潔有力,余音繞梁。結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然收束。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁的結(jié)尾可以使聽(tīng)眾精神振奮,并促使聽(tīng)眾不斷地考慮和回味;而松散疲沓、枯燥無(wú)味的結(jié)尾那么只能使聽(tīng)眾感到厭倦,并隨著事過(guò)境遷而被遺忘。怎樣才能給聽(tīng)眾留下深化的印象呢?美國(guó)作家約翰·沃爾夫說(shuō):“演講在聽(tīng)眾興趣到高潮時(shí)果斷收束,未盡時(shí)嘎然而止?!边@是演講稿結(jié)尾最為有效的方法。在演講處于高潮的時(shí)候,聽(tīng)眾大腦皮層高度興奮,注意力和情緒都由此而到達(dá)狀態(tài),假設(shè)在這種狀態(tài)中突然收束演講,那么保存在聽(tīng)眾大腦中的最后印象就特別深化。演講稿的結(jié)尾沒(méi)有固定的格式,或?qū)ρ葜v全文要點(diǎn)進(jìn)展簡(jiǎn)明扼要的小結(jié),或以號(hào)召性、煽動(dòng)性的話收束,或以詩(shī)文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾。但一般原那么是要給聽(tīng)眾留下深化的印象。第三節(jié)演講稿的寫(xiě)作一、理解對(duì)象,有的放矢演講稿是講給人聽(tīng)的,因此,寫(xiě)演講稿首先要理解聽(tīng)眾對(duì)象:理解他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何;理解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問(wèn)題是什么,等等。否那么,不看對(duì)象,演講稿寫(xiě)得再花功夫,說(shuō)得再天花亂墜,聽(tīng)眾也會(huì)感到索然無(wú)味,無(wú)動(dòng)于衷,也就達(dá)不到宣傳、煽動(dòng)、教育和欣賞的目的。二、觀點(diǎn)鮮明,感情真摯演講稿觀點(diǎn)鮮明,顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定,顯示著演講者對(duì)客觀事物見(jiàn)解的透辟程度,能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明,就缺乏說(shuō)服力,就失去了演講的作用。演講稿還要有真摯的感情,才能打動(dòng)人、感染人,有煽動(dòng)性。因此,它要求在表達(dá)上注意感情色彩,把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析^p,又有熱情的煽動(dòng);既有所怒,又有所喜;既有所憎,又有所愛(ài)。當(dāng)然這種深沉動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來(lái)的,而要發(fā)自肺腑,就像泉水噴涌而出。三、行文變化,富有波瀾構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多,有內(nèi)容,有安排,也有聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。假設(shè)能掌握聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律,恰當(dāng)?shù)剡x擇材料,安排材料,也能使演講在聽(tīng)眾心里激起波瀾。換句話說(shuō),演講稿要寫(xiě)得有波瀾,主要不是靠腔調(diào)的上下,而是靠?jī)?nèi)容的有起有伏,有張有弛,有強(qiáng)調(diào),有反復(fù),有比擬,有照應(yīng)。四、語(yǔ)言流暢,深化幽默要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫(xiě)出來(lái)或說(shuō)出來(lái),讓人們看得見(jiàn),聽(tīng)得到,就必須借助語(yǔ)言這個(gè)交流思想的工具。因此,語(yǔ)言運(yùn)用得好還是差,對(duì)寫(xiě)作演講稿影響極大。要進(jìn)步演講稿的質(zhì)量,不能不在語(yǔ)言的運(yùn)用上下一番功夫。寫(xiě)作演講稿在語(yǔ)言運(yùn)用上應(yīng)注意以下五個(gè)問(wèn)題:〔一〕要口語(yǔ)化?!吧峡凇薄ⅰ叭攵边@是對(duì)演講語(yǔ)言的根本要求,也就是說(shuō)演講的語(yǔ)言要口語(yǔ)化。演講,說(shuō)出來(lái)的是一連串聲音,聽(tīng)眾聽(tīng)到的也是一連串聲音。聽(tīng)眾能否聽(tīng)懂,要看演講者能否說(shuō)得好,更要看演講稿是否寫(xiě)得好。假設(shè)演講稿不“上口”,那么演講的內(nèi)容再好,也不能使聽(tīng)眾“入耳”,完全聽(tīng)懂。如在一次公安部門(mén)的演講會(huì)上,一個(gè)公安戰(zhàn)士講到他在執(zhí)行公務(wù)中被歹徒打瞎了一只眼睛,歹徒彈冠相慶說(shuō)這下子他成了“獨(dú)眼龍”,可是這位戰(zhàn)士傷愈之后又重返第一線工作了。講到這里,他拍了一下講臺(tái),大聲說(shuō):“我‘獨(dú)眼龍’又回來(lái)了!”會(huì)場(chǎng)里的聽(tīng)眾立即報(bào)以熱烈的掌聲。演講稿的“口語(yǔ)”,不是日常的口頭語(yǔ)言的復(fù)制,而是經(jīng)過(guò)加工提煉的口頭語(yǔ)言,要邏輯嚴(yán)密,語(yǔ)句通順。由于演講稿的語(yǔ)言是作者寫(xiě)出來(lái)的,受書(shū)面語(yǔ)言的束縛較大,因此,就要沖破這種束縛,使演講稿的語(yǔ)言口語(yǔ)化。為了做到這一點(diǎn),寫(xiě)作演講稿時(shí),應(yīng)把長(zhǎng)句改成短句,把倒裝句必成正裝句,把單音詞換成雙音詞,把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)改換或刪去。演講稿寫(xiě)完后,要念一念,聽(tīng)一聽(tīng),看看是不是“上口”、“入耳”,假設(shè)不那么“上口”、“入耳”,就需要進(jìn)一步修改。〔二〕要通俗易懂。演講要讓聽(tīng)眾聽(tīng)懂。假設(shè)使用的語(yǔ)言講出來(lái)誰(shuí)也聽(tīng)不懂,那么這篇演講稿就失去了聽(tīng)眾,因此也就失去了演講的作用、意義和價(jià)值。為此,演講稿的語(yǔ)言要力求做到通俗易懂。列寧說(shuō)過(guò):“應(yīng)當(dāng)擅長(zhǎng)用簡(jiǎn)單明了、群眾易懂的語(yǔ)言講話,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拋棄晦澀難懂的術(shù)語(yǔ)和外來(lái)的字眼,拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口號(hào)、決定和結(jié)論”。〔《社會(huì)民主黨和選舉協(xié)議》〕魯迅也說(shuō)過(guò):“為了群眾力求易懂”。〔《且介亭雜文·論舊形式的采用》〕〔三〕要生動(dòng)感人。好的演講稿,語(yǔ)言一定要生動(dòng)。假設(shè)只是思想內(nèi)容好,而語(yǔ)言干巴巴,那就算不上是一篇好的演講稿。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講,*的演講,魯迅的演講,聞一多的演講,都是既有豐富深化的思想內(nèi)容,又有生動(dòng)感人的語(yǔ)言。語(yǔ)言大師老舍說(shuō)得好:“我們的的思想,最深沉的感情,只能被最美妙的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。假設(shè)是表達(dá)不出,誰(shuí)能知道那思想與感情怎樣好呢?”〔《人物、語(yǔ)言及其他》〕由此可見(jiàn),要寫(xiě)好演講稿,只有語(yǔ)言的明白、通俗還不夠,還要力求語(yǔ)言生動(dòng)感人。怎樣使語(yǔ)言生動(dòng)感人呢?一是用形象化的語(yǔ)言,運(yùn)用比喻、比擬、夸張等手法增強(qiáng)語(yǔ)言的形象色彩,把抽象化為詳細(xì),深?yuàn)W講得粗淺,枯燥變成有趣。二是運(yùn)用幽默、幽默的語(yǔ)言,增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力。這樣,既能深化主題,又能使演講的氣氛輕松和諧;既可調(diào)整演講的節(jié)奏,又可使聽(tīng)眾消除疲勞。三是發(fā)揮語(yǔ)言音樂(lè)性的特點(diǎn),注意腔調(diào)的和和諧節(jié)奏的變化?!菜摹骋獪?zhǔn)確樸素。準(zhǔn)確,是指演講稿使用的語(yǔ)言可以確切地表現(xiàn)講述的對(duì)象——事物和道理,提醒它們的本質(zhì)及其互相關(guān)系。作者要做到這一點(diǎn),首先,要對(duì)表達(dá)的對(duì)象熟悉理解,認(rèn)識(shí)必須對(duì)頭;其次,要做到概念明確,判斷恰當(dāng),用詞貼切,句子組織構(gòu)造合理。樸素,是指用普普統(tǒng)統(tǒng)的語(yǔ)言,明晰、通暢地表達(dá)演講的思想內(nèi)容,而不刻意在形式上追求詞藻的華美。假設(shè)過(guò)分地追求文辭的華美,就會(huì)弄巧成拙,失去樸素美的感染力?!参濉骋刂破Q葜v稿不宜過(guò)長(zhǎng),要適當(dāng)控制時(shí)間。德國(guó)的演講學(xué)家海茵茲·雷德曼在《演講內(nèi)容的要素》一文中指出:“在一次演講中不要期望得到太多。寧可只有一個(gè)給人印象深化的思想,也不要五十個(gè)證人前聽(tīng)后忘的思想。寧可牢牢地敲進(jìn)一根釘子,也不要松松地按上幾十個(gè)一撥即出的圖釘?!彼?,演講稿不在乎長(zhǎng),而在乎精。五,認(rèn)真修改,精益求精從事任何文體的寫(xiě)作都要重視修改,認(rèn)真修改,精心修改,寫(xiě)作演講稿自然不能例外。例如,林肯在接到要他作上述演講之后,在指揮戰(zhàn)爭(zhēng)、通權(quán)國(guó)是的情況下,親自起草演講稿,并把演講稿念給白宮的傭人聽(tīng)。直到演講的前一天晚上,他還在旅館的小房間里再次推敲、修改這篇演講稿。再如,1883年3月14日,馬克思與世長(zhǎng)辭。恩格斯作了《在馬克思墓前的講話》的演講。演講草稿是這樣開(kāi)頭的:“就在十五個(gè)月以前,我們中間大部分人曾聚集在這座墳?zāi)怪車?,?dāng)時(shí),這里將是一位高貴的崇高的婦女最后安息的地方。今天,我們又要掘開(kāi)這座墳?zāi)?,把她的丈夫的遺體放在里邊?!弊髡呖紤]后進(jìn)展了修改,寫(xiě)成:“三月十四日下午兩點(diǎn)三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停頓了思想。讓他一個(gè)人留在房里總共不過(guò)兩分鐘,等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了?!眱烧弑葦M,后者入題較快,演講一開(kāi)始就抒發(fā)了對(duì)逝者的無(wú)限親愛(ài)和萬(wàn)分可惜的心情,使現(xiàn)場(chǎng)的人們也沉浸在對(duì)馬克思的緬懷與崇敬之中。正是這種認(rèn)真的態(tài)度和精心的修改,才為他的每次演講的成功提供了有力的保證。演講技巧:競(jìng)爭(zhēng)上崗演講稿寫(xiě)作要領(lǐng)競(jìng)爭(zhēng)上崗演講,是在考察人員以及社會(huì)組織成員面前就某一競(jìng)爭(zhēng)崗位進(jìn)展自薦并發(fā)表工作意見(jiàn)的活動(dòng)。而其演講稿那么是為此所準(zhǔn)備的書(shū)面材料,是聽(tīng)覺(jué)內(nèi)容的視覺(jué)化,是口述政論文即政治演講稿。演講是一種面對(duì)面的宣傳、教育、煽動(dòng)和交流的好形式,直接產(chǎn)生社會(huì)效應(yīng),作用很大?!肮奶煜轮畡?dòng)者存乎辭”。演講目的是說(shuō)服聽(tīng)眾,但在特定的時(shí)間和場(chǎng)合還要對(duì)聽(tīng)眾產(chǎn)生感染力。而作為演講底稿和根據(jù)的演講稿,其作用一是理清思路,確定內(nèi)容,還可以安定和調(diào)整情緒;二是細(xì)心推敲,表達(dá)完美。有了演講稿就有充分的時(shí)間來(lái)修改;三是掌握時(shí)間,調(diào)整速度。一般播送是每分鐘280個(gè)字。演講速度要慢一些,大約200-250個(gè)字。演講一般要求是10分鐘,也有15分鐘的,2000-3000字。注意:競(jìng)爭(zhēng)上崗演講稿還有10分鐘左右的辯論。一、競(jìng)爭(zhēng)上崗演講稿的特點(diǎn)(一)議論性在文體上,演講稿屬于議論文。因此,演講稿具有議論的本質(zhì)特性。首先,演講稿的目的和內(nèi)容是說(shuō)理。發(fā)言者要講出自己的道理,也就是自己對(duì)公務(wù)新穎、深化的認(rèn)識(shí)及最為穩(wěn)妥有效的工作意向。這樣,演講稿對(duì)于將來(lái)的工作又具有指導(dǎo)性和方案性。其次,這種認(rèn)識(shí)的闡述過(guò)程從主體上也可以就是一個(gè)邏輯論證過(guò)程,要有中心論點(diǎn)即主題,還要有分論點(diǎn)即層義以及段義,更要有事實(shí)(自身情況、組織情況以及國(guó)內(nèi)外環(huán)境情況)和理論兩種主要材料。演講稿要進(jìn)展分析^p、歸納和演繹等科學(xué)論證。再次,在議論性的根底上,建立了演講稿的說(shuō)服性和煽動(dòng)性。演講可以直接產(chǎn)生社會(huì)效應(yīng),是一種根本的人際傳播,目的是說(shuō)服聽(tīng)眾,讓聽(tīng)眾一道辦理在共同認(rèn)識(shí)主導(dǎo)下的公務(wù)。要總結(jié)出一個(gè)集中議論的句子即主題句——口號(hào)、標(biāo)語(yǔ)、廣告語(yǔ),深化人心,作為標(biāo)題并貫穿全文,符合記憶規(guī)律(7個(gè)字左右),讓聽(tīng)眾口耳相傳。(二)策略性這是關(guān)鍵和重點(diǎn)內(nèi)容。提出自己的工作要點(diǎn)方案,要“許諾”。詳細(xì)來(lái)講,一是提出自己的規(guī)劃方案,即目的措施。如6字方針:“(我提出的目的是)知名度(省內(nèi)外和國(guó)際知名度)、翻兩番(任期內(nèi)業(yè)績(jī)、單位總收入和職工收入)?!倍钦w性。建立在對(duì)社會(huì)組織及其國(guó)內(nèi)外環(huán)境深化認(rèn)識(shí)根底上的對(duì)于社會(huì)組織開(kāi)展的整體性、長(zhǎng)期性(起碼一個(gè)任期)的意見(jiàn)和安排。三是針對(duì)性。針對(duì)社會(huì)組織及任職范圍內(nèi)的工作問(wèn)題,進(jìn)展分析^p,作出答案,提出安排。這個(gè)問(wèn)題,是聽(tīng)眾和考評(píng)員都非常關(guān)心的普遍問(wèn)題,可以產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。(三)通俗性演講面對(duì)會(huì)議聽(tīng)眾,要盡可能讓個(gè)性不同、情況各異的與會(huì)者全部聽(tīng)懂,這就決定了演講稿必須具有通俗性。對(duì)于與會(huì)者來(lái)說(shuō),演講稿的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是通俗易懂的,是聽(tīng)眾熟悉的講演者及社會(huì)組織的情況。即使是專業(yè)性、學(xué)術(shù)性很強(qiáng)的內(nèi)容,也要盡可能明晰準(zhǔn)確,以與會(huì)者理解為標(biāo)準(zhǔn)。演講稿的形式更是通俗的。構(gòu)造是格式化的,語(yǔ)言那么是口語(yǔ)化的。演講稿不同于一般的科學(xué)文章,更不同于一般的公文,最明顯的一點(diǎn)是語(yǔ)言的口語(yǔ)化。一般的科學(xué)文章,主要訴諸人們的視覺(jué),要讓讀者理解,語(yǔ)言就要概括精煉,甚至講究專業(yè)性。而一般公文尤其是行政公文,語(yǔ)言是標(biāo)準(zhǔn)的,有的格式用語(yǔ)甚至是特定的,最重視的是準(zhǔn)確、明晰和簡(jiǎn)練。相反,演講稿的語(yǔ)言那么由講話的自身性質(zhì)所決定,必須口語(yǔ)化。由于講話是聲入心通的、人和人之間的傳播活動(dòng),需要更加適應(yīng)人們的承受心理,拉近講話者和聽(tīng)眾的心理間隔,這就特別講究語(yǔ)言的群眾化、口語(yǔ)化。(四)藝術(shù)性演講稿的藝術(shù)性是講話的魅力所在,直接影響著講話這一藝術(shù)生命體。這樣,寫(xiě)作演講稿必定要聯(lián)絡(luò)整體的演講活動(dòng)特點(diǎn)來(lái)進(jìn)展。演講一詞,可以分為兩個(gè)字來(lái)對(duì)待,即“演”和“講”?!把荨?,是表象的整體的藝術(shù)生命體,又稱“講演”或者“演”?!爸v”,是主體的本質(zhì)性道理。演講既是一門(mén)學(xué)問(wèn),一項(xiàng)活動(dòng),更是一門(mén)藝術(shù)——整體生命的投入、表現(xiàn)甚至升華。但是,有的演講重“講”,有的重“演”。*才華橫溢、氣魄宏偉的講話風(fēng)格,可以說(shuō)是東方思維為主導(dǎo),比喻很多,深化淺出,應(yīng)該說(shuō)重“演”;*嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)、堅(jiān)決有力的講話風(fēng)格明顯不同,可以說(shuō)重“講”。列寧的演講正如斯大林所說(shuō),有一種強(qiáng)大的邏輯力量。而希特勒的演講,卻有一種蠱惑力,使人像“中了電一樣渾身顫抖”(見(jiàn)《第三帝國(guó)的興亡》)。一些宗教人物的布道往往到達(dá)天花亂墜或者單口相聲一樣的效果。當(dāng)然,我們希望兩者并重。寫(xiě)作演講稿,從上述對(duì)演講總的認(rèn)識(shí)出發(fā)。演講稿的藝術(shù)性,還表如今語(yǔ)言要有感情和個(gè)性。這就要注意分析^p并表達(dá)演講者的個(gè)性特點(diǎn),將感情開(kāi)展過(guò)程形成一種有規(guī)律可循的內(nèi)在構(gòu)造。最終,演講成為一種整體生命的投入和表現(xiàn)。二、競(jìng)爭(zhēng)上崗演講稿的寫(xiě)作(一)確定主題演講稿這種帶有藝術(shù)性的論說(shuō)文,正如所有科學(xué)文章一樣,一定要明確樹(shù)立一個(gè)鮮明的主題,即一個(gè)判斷句,還要在演講稿中反復(fù)突出。提取對(duì)現(xiàn)實(shí)公務(wù)的認(rèn)識(shí),一定要從客觀上考慮社會(huì)組織成員普遍關(guān)心的問(wèn)題,針對(duì)問(wèn)題作出自己的解答。要適應(yīng)受眾的心理需要,使之產(chǎn)生親切感、參與感和沖擊力。演講稿的主題一般是明晰的,但是,比起一般的事務(wù)性公文寫(xiě)作來(lái)說(shuō)主題要集中、新穎、深化得多。演講稿的主題要概括全文內(nèi)容,即對(duì)社會(huì)組織公務(wù)情況的深化認(rèn)識(shí)及辦事意向。確定主題,這是講話稿寫(xiě)作首要而且最為重要的工作。要注意的是,提煉一個(gè)口號(hào)(廣告語(yǔ)),貫穿全文,反復(fù)突出,進(jìn)展宣傳煽動(dòng),成為聽(tīng)眾的流行語(yǔ)言。正如靈魂的上下決定著人的程度一樣,主題句的上下也決定著全文的程度,也就是說(shuō)主題句具有層次性。作者一定要充分發(fā)揮主觀性,讓主題句到達(dá)更高的層次。主題句可以有五個(gè)層次。一是客觀特色層次。主題句最根本的層次應(yīng)該是客觀層次,即主題句準(zhǔn)確反映了演講稿中心內(nèi)容的本質(zhì)真實(shí)和客觀特色。如:“建立經(jīng)濟(jì)效益高的……”二是時(shí)代特色層次。時(shí)代特色中最突出的是科學(xué)技術(shù)。這種主題句是具有科學(xué)技術(shù)新穎性和先進(jìn)性的認(rèn)識(shí)。如:“建立信息時(shí)代的……”三是文化色彩層次。這就要求作者的思想文化修養(yǎng)的進(jìn)步。如:“建立小康(大同)的……”四是哲理意味層次。哲理簡(jiǎn)單地說(shuō)就是具有普遍性和永久性的理趣。如:“建立世界性的、永久性的……”五是審美生命層次。黑格爾認(rèn)為美學(xué)是哲學(xué)的高度開(kāi)展,而哲學(xué)又是人類所有認(rèn)識(shí)的精華。所謂美,其實(shí)就是促發(fā)人們積極意義的高級(jí)生命及其自由創(chuàng)造的本質(zhì)。據(jù)此,筆者以為,主題句的層次應(yīng)該是審美的生命認(rèn)識(shí)。如:“建立全新的自由人結(jié)合體(馬克思語(yǔ))的……”主題句的位置:標(biāo)題大多是主題句。開(kāi)頭一般要在段尾寫(xiě)出主題句。中間主要采用分析^p法——分出二三層來(lái),說(shuō)明主題為什么(主張)和怎么樣(措施),行文中兼用其他論證方法如列舉事實(shí)的例證法。在中間部分的*后處突出主題句。結(jié)論重申主題句,可以在字句上變化,或更深化一步。(二)選擇材料演講稿一定要有材料。正如一般的議論文,材料主要有兩種。一是事實(shí)材料,在講話稿中表達(dá)或者說(shuō)明(如數(shù)據(jù))出來(lái)。這種材料包括構(gòu)造中兩個(gè)重要部分:自身簡(jiǎn)況和優(yōu)勢(shì),包括建立在對(duì)社會(huì)組織以及國(guó)內(nèi)外環(huán)境的認(rèn)識(shí)根底上的方案。二是理論材料,即中國(guó)特色社會(huì)理論及各種下行文中的方針、政策,還有群眾語(yǔ)言。又分個(gè)人材料和單位材料。(三)安排構(gòu)造1.遵循格式化外在構(gòu)造:(1)標(biāo)題。演講稿的標(biāo)題可以說(shuō)有兩種:一是演講主題型,二是直接以“競(jìng)爭(zhēng)上崗演講”作標(biāo)題。(2)稱謂。稱謂是演講稿特有的,是對(duì)聽(tīng)眾的稱呼。稱謂要根據(jù)聽(tīng)眾對(duì)象而定。如“各位考評(píng)員、同志們”。稱謂放在標(biāo)題之下正文的開(kāi)頭,有時(shí)根據(jù)需要在正文中間適當(dāng)穿插使用(一般采用提行的寫(xiě)法以拉近兩者心理間隔)。(3)正文。演講稿正文的寫(xiě)法根據(jù)講話場(chǎng)合和對(duì)象而定。正文構(gòu)造包括開(kāi)始白、主體、完畢語(yǔ)三部分。①開(kāi)始白。方式多種。有的開(kāi)篇入題,又叫開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,如“我主張……”;有的介紹內(nèi)容如“我要向各位談?wù)劇?;有的采用設(shè)問(wèn)式;還有借題發(fā)揮,或者表示感情等。開(kāi)始白要平直、概括、簡(jiǎn)短,要具有吸引力,使聽(tīng)眾產(chǎn)生興趣。②主體。主體一般要分析^p證明主題,這就要條理清楚,層次清楚。主體有兩種層次安排方法,即縱向排列(層層遞進(jìn),環(huán)環(huán)相扣)和橫向排列(各層次獨(dú)立性強(qiáng),共同論證主題的正確)。每一層次都要有一個(gè)小的主題,寫(xiě)成層義句。層義句,一般寫(xiě)在層次前面,或者每一層次前后都要寫(xiě)出,也有的層義句寫(xiě)成了小標(biāo)題。層次中間要恰當(dāng)運(yùn)用材料??梢允强谔?hào)(主題句)的反復(fù)。主題詳細(xì)落實(shí)在三大部分:一是自我簡(jiǎn)況(要突出成績(jī),給人印象,作為根據(jù))。二是優(yōu)勢(shì)(有利之處,與別人相比的長(zhǎng)處)。三是工作設(shè)想,即方案。③完畢語(yǔ)。一是完畢語(yǔ),多種多樣:有的概括要點(diǎn),強(qiáng)調(diào)主題;有的抒發(fā)感情,鼓勵(lì)人心;有的展望將來(lái),鼓舞斗志;有的飽含哲理,發(fā)人深思。二是表示態(tài)度,競(jìng)爭(zhēng)上不上的態(tài)度。三是表示感謝。2.簡(jiǎn)介競(jìng)爭(zhēng)上崗演講稿的形式:【標(biāo)題】主題型:一句話。直接型:“競(jìng)爭(zhēng)上崗演講”【開(kāi)始白】設(shè)問(wèn)法(能與聽(tīng)眾交流)開(kāi)宗明義(主題)【主干】(1)簡(jiǎn)介自身:簡(jiǎn)歷和優(yōu)缺點(diǎn)(要突出成績(jī),給人印象,作為根據(jù))(2)優(yōu)勢(shì):有利之處(與別人相比的長(zhǎng)處)(3)工作設(shè)想:提出策略即目的和措施,這是重點(diǎn)內(nèi)容。要領(lǐng):抒情化議論主題;分成幾個(gè)層次,每層次前有主句(還可以反復(fù));材料作血肉;進(jìn)入高潮時(shí),使演講現(xiàn)場(chǎng)成為整個(gè)社會(huì)的一個(gè)聚焦點(diǎn);運(yùn)用排比、反復(fù)和比喻;向聽(tīng)眾呼吁,手勢(shì)動(dòng)感強(qiáng),引人進(jìn)入一種創(chuàng)造境界,仰視上空?!窘Y(jié)尾】(1)強(qiáng)調(diào)主題;或抒發(fā)感情;或展望將來(lái)。(2)表示態(tài)度,競(jìng)爭(zhēng)上不上的態(tài)度。(3)表示感謝。3.談?wù)勓葜v稿的內(nèi)在構(gòu)造和寫(xiě)作要求:演講稿是有內(nèi)在構(gòu)造的,這就是情感的開(kāi)展。演講者要調(diào)動(dòng)情感,爭(zhēng)取引起聽(tīng)眾的共鳴,融為一體,打成一片。演講稿就要以情為文:情感是構(gòu)造內(nèi)在線索,要有一定的律動(dòng)起伏,呈現(xiàn)一條向上的曲線(陡起后下落,再一節(jié)比一節(jié)高地升起,到達(dá)峰時(shí)戛然而止)。演講稿寫(xiě)作時(shí)可以標(biāo)注上在演講時(shí)的本卷須知,如點(diǎn)明在高潮到來(lái)時(shí)如何運(yùn)用眼神、排比句式和手勢(shì)動(dòng)作等。競(jìng)爭(zhēng)上崗演講稿的寫(xiě)作要求主要有兩條。一是掌握社會(huì)組織情況。首先,要對(duì)社會(huì)組織清楚理解。要進(jìn)一步把握社會(huì)組織的目的、宗旨。其次,要顧及聽(tīng)眾對(duì)象。要結(jié)合聽(tīng)眾迫切需要得到解答的問(wèn)題,有的放矢,提出自己的演講稿主題。還要考慮聽(tīng)眾的思想文化層次,提煉演講稿的主題內(nèi)容和語(yǔ)言方式。二是變文字為有聲語(yǔ)言。在寫(xiě)作演講稿的時(shí)候,一定要隨時(shí)考慮到演講時(shí)的情況。這就要注意文字變成有聲語(yǔ)言的特點(diǎn)。(1)講究語(yǔ)言生活化、口語(yǔ)化、群眾化。(2)多用短句子,注意長(zhǎng)短交*合理,隨物(公務(wù)和感情)賦形。(3)慎用文語(yǔ)(古語(yǔ)和歐化語(yǔ)),作點(diǎn)綴之用。(4)少用單音詞。(5)防止同音不同義或易混淆的詞語(yǔ)。(6)不隨意用簡(jiǎn)單語(yǔ)。(7)還可以適當(dāng)增加語(yǔ)氣詞如“吧”、“嗎”之類。(8)為了方便聆聽(tīng),有些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)還要用文字代替,如頓號(hào)改為“和”,破折號(hào)改為“是”,引號(hào)表示否認(rèn)時(shí)加“所謂”,括號(hào)補(bǔ)充另用文字說(shuō)明等。(陳功偉,本文摘自寫(xiě)作學(xué)科核心期刊——《應(yīng)用寫(xiě)作》2023年第3期,郵發(fā)代號(hào):12-59)作者單位:廣州業(yè)余大學(xué)中文系責(zé)任編輯:楊紅星演講技巧:述職報(bào)告寫(xiě)作要領(lǐng)法定社會(huì)組織的機(jī)關(guān)和部門(mén)的負(fù)責(zé)人一般要對(duì)權(quán)利機(jī)關(guān)如上級(jí)機(jī)關(guān)部門(mén)或者代表大會(huì)、董事會(huì)等作述職報(bào)告,這是推動(dòng)社會(huì)組織工作的重要因素,對(duì)于促進(jìn)和監(jiān)視社會(huì)組織各項(xiàng)工作有著重要的意義。述職報(bào)告可以說(shuō)是工作報(bào)告中的總結(jié)性報(bào)告。報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)陳述事項(xiàng)的上行文,屬于行政公文中議案、報(bào)告和請(qǐng)示三個(gè)上行文之一。《國(guó)家行政公文處理方法》規(guī)定“報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作,反映情況,答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)”。報(bào)告中的總結(jié)性報(bào)告多用于提交大會(huì)進(jìn)展討論,如各級(jí)政府向同級(jí)人民代表大會(huì)所作的“政府工作報(bào)告”。這種報(bào)告雖然是代表法定社會(huì)組織及其部門(mén)的,卻是在報(bào)告人自身負(fù)有全責(zé)的情況下運(yùn)轉(zhuǎn)工作的,本質(zhì)上就是述職報(bào)告??梢钥闯觯雎殘?bào)告是社會(huì)組織機(jī)關(guān)和部門(mén)的負(fù)責(zé)人向上級(jí)管理機(jī)關(guān)陳述自己某一階段工作情況,進(jìn)展總的回憶,找出內(nèi)在規(guī)律,以指導(dǎo)將來(lái)理論的履行職務(wù)情況的口頭報(bào)告。作為綜合性較強(qiáng)的公文,屬于報(bào)告的一種,又與總結(jié)和講話稿相似。一、述職報(bào)告的特點(diǎn)(一)個(gè)人性。述職報(bào)告對(duì)自身所負(fù)責(zé)的組織或者部門(mén)在某一階段的工作進(jìn)展全面的回憶,按照法規(guī)在一定時(shí)間〔立法會(huì)議或者上級(jí)開(kāi)會(huì)期間和工作任期之后〕進(jìn)展,要從工作理論中去總結(jié)成績(jī)和經(jīng)歷,找出缺乏與教訓(xùn),從而對(duì)過(guò)去的工作做出正確的結(jié)論。與一般報(bào)告不一樣的是,述職報(bào)告特別強(qiáng)調(diào)個(gè)人性。個(gè)人對(duì)工作負(fù)有職責(zé)。自己親身經(jīng)歷或者督查的材料必須真實(shí)。這就要在寫(xiě)作上更多地采用表達(dá)的表達(dá)方式。還要據(jù)實(shí)議事,運(yùn)用畫(huà)龍點(diǎn)睛式的議論,提出主題,寫(xiě)明層義。講究擺事實(shí),講道理;事實(shí)是主要的,議論是必要的。在寫(xiě)法上,以表達(dá)說(shuō)明為主。表達(dá)不是詳敘,是概敘;說(shuō)明要平實(shí)準(zhǔn)確,不能旁征博引。(二)規(guī)律性。述職報(bào)告要寫(xiě)事實(shí),但不是把已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事實(shí)簡(jiǎn)單地羅列在一起。它必須對(duì)搜集來(lái)的事實(shí)、數(shù)據(jù)、材料等進(jìn)展認(rèn)真的歸類、整理、分析^p、研究。通過(guò)這一過(guò)程,從中找出某種帶有普遍性的規(guī)律,得出公正的評(píng)價(jià)議論,即主題和層義以及眾多小觀點(diǎn)〔包括了經(jīng)歷和規(guī)律的思想認(rèn)識(shí)〕。議論不是邏輯論證式,而是論斷式

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