演講技巧-即興談感想的六種方法

第63頁(yè)共63頁(yè)演講技巧:即興談感想的六種方法演講技巧:即興談感想的六種方法。在群眾性的集會(huì)、活動(dòng)中，最后一般都有請(qǐng)嘉賓或領(lǐng)導(dǎo)即席講話這個(gè)環(huán)節(jié)。這種即興演講，有別于____指示，不同于專家點(diǎn)評(píng)，一般是談感想、說(shuō)看法、講希望，要求短小精悍、畫龍點(diǎn)睛，切忌啰嗦冗長(zhǎng)、套話連篇。本文僅就個(gè)人此類即興演講的體會(huì)，介紹六種常用的方法。一、提綱挈領(lǐng)法XX年11月，我系邀請(qǐng)桂林市知名播音員、主持人山谷先生做了一次朗讀技巧講座。最后我作了如下的即席演講：我跟同學(xué)們一樣洗耳恭聽(tīng)了山谷先生的講座，在聽(tīng)的過(guò)程中有四個(gè)詞語(yǔ)不斷地涌如今我的腦海中，它們是“自豪”、“感謝”、“羨慕”和“希望”。先說(shuō)“自豪”，沒(méi)想到山谷先生竟是我們中文系的系友，同學(xué)們的師兄，而且竟是我的老鄉(xiāng)，我為我們中文系有山谷先生這么優(yōu)秀的系友而自豪，我為有山谷先生這么出色的老鄉(xiāng)而自豪！接著說(shuō)“感謝”，感謝山谷先生在百忙中抽空來(lái)為我們講學(xué)，帶給我們這么多鮮活的信息和實(shí)用的朗讀技巧；感謝同學(xué)們，尤其是那些一直站在走廊里的同學(xué)們，自始至終認(rèn)真聽(tīng)講，積極參與互動(dòng)環(huán)節(jié)。再說(shuō)“羨慕”，我聽(tīng)過(guò)許多講座，但沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)這樣精彩的朗讀指導(dǎo)，我羨慕同學(xué)們好福氣。最后說(shuō)“希望”，希望如山谷先生自己所說(shuō)，今天的講座只是一個(gè)開始，今后還會(huì)有第二次，第三次，第四次……我抓住了“自豪、感謝、羨慕、希望”這四個(gè)【【關(guān)鍵詞】：^p】：語(yǔ)，帶動(dòng)整個(gè)講話，把對(duì)演講者的高度評(píng)價(jià)、對(duì)廣闊聽(tīng)眾聽(tīng)講熱情的肯定、對(duì)今后舉行學(xué)術(shù)講座的希望都講到了。我覺(jué)得這種講法可以突出重點(diǎn)、綱舉目張，便于演講者操作，也容易給聽(tīng)眾留下深化印象。二、數(shù)字串連法我們系每年都舉行一次大學(xué)生辯論賽，去年的辯論賽完畢時(shí)，我作了這樣的即興演講：我們系一年一度的大學(xué)生辯論賽圓滿完畢了。對(duì)這次辯論賽，我的評(píng)價(jià)概括起來(lái)是兩句話：兩個(gè)新打破，一種好形式。第一個(gè)打破是，打破了往屆各講各的、交鋒不劇烈的老一套，開始了真正的短兵相接、唇槍舌劍，辯出了程度、辯出了智慧……第二個(gè)打破是，打破了往屆只注意引經(jīng)據(jù)典、脫離實(shí)際的老一套，開始貼近我們大學(xué)生的生活，辯出了思想、辯出了風(fēng)格……我認(rèn)為，辯論賽是一種好形式，大學(xué)生自我教育、展示風(fēng)采、鍛煉口才的好形式……用數(shù)字和中心詞把感想的內(nèi)容概括起來(lái)、串連起來(lái)，如“三好”“四個(gè)突出”“一個(gè)驚喜，兩點(diǎn)反思，三個(gè)堅(jiān)持”之類。這種講法提綱撮要，好記好說(shuō)，是常用的一種方法。三、暢抒情懷法我觀看了我們系XX年元旦文藝晚會(huì)后，這樣談感想：今晚的每一個(gè)音符都跳躍著歡樂(lè)，每一張笑臉都洋溢著激情，每一次掌聲都傳達(dá)著共鳴，每一聲喝彩都飽含著深情，每一個(gè)節(jié)目都凝聚著演員的汗水，每一個(gè)創(chuàng)意都編織著新年的夢(mèng)想。在這美妙的夜晚，大家歡聚一堂，盡情舞蹈，放聲歌唱。再過(guò)一個(gè)多小時(shí)，新年的鐘聲就要敲響，讓我們共同祝福，祝福我們祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)，祝福我們學(xué)校繼往開來(lái)再創(chuàng)輝煌，祝福我們教師生活幸福美滿，祝福我們同學(xué)前程陽(yáng)光燦爛！用文采飛揚(yáng)的語(yǔ)言暢抒胸中激情，宛如一首煽情的散文詩(shī)。這種演講適用于喜慶活動(dòng)和文娛活動(dòng)，可以鼓起大家的熱情，營(yíng)造同喜共樂(lè)的氣氛。四、樸實(shí)直陳法我欣賞了中文系“風(fēng)采之星大賽”后，談了自己的感想：感謝大家給我這次發(fā)言時(shí)機(jī)?？吹酵瑢W(xué)們開展的課外活動(dòng)這么豐富多彩，我感到“出乎意料，符合情理”。同學(xué)們的才藝之精彩，出乎我的意料之外；但細(xì)細(xì)思量，想到我們新世紀(jì)的青年一代，應(yīng)該是如此朝氣勃勃、多才多藝的，又覺(jué)得盡在情理之中了！今天天氣寒冷，氣溫降到攝氏1度，但同學(xué)們熱情高漲，有的選手甚至身著薄如蟬翼的服裝投入地表演，精神可嘉，令人感動(dòng)，但愿他們不會(huì)感冒〔笑聲〕。選手們多才多藝，表演的書法、舞蹈、唱歌、朗讀、時(shí)裝等節(jié)目都比較精彩，展現(xiàn)了新世紀(jì)大學(xué)生的風(fēng)采，給我們帶來(lái)了美的享受。我提議大家用熱烈的掌聲感謝他們！把當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況和自己的感受用大白話如實(shí)地表述出來(lái)。此法雖然顯得有些“俗”，但仍不失為一種實(shí)用的方法，尤其適用于被突然襲擊要求講話的時(shí)候。五、互動(dòng)交流法廣西師大附中的語(yǔ)文特級(jí)教師于小江應(yīng)邀給我校學(xué)生作報(bào)告，聽(tīng)了報(bào)告后，我是這樣談感想的：“同學(xué)們，聽(tīng)于教師的報(bào)告爽不爽？”學(xué)生齊答：“爽！”“還想不想再聽(tīng)？”“想！”“于教師的報(bào)告讓我們?nèi)缱猴L(fēng)，當(dāng)然很爽，當(dāng)然想聽(tīng)。能聽(tīng)到于教師這場(chǎng)魅力十足的報(bào)告，是我們的榮幸。而我比大家更榮幸，因?yàn)槲也粌H聽(tīng)了她的報(bào)告，還在___年前聽(tīng)過(guò)她的課。___年前她的課就很有名了，如今她的課肯定更好了。同學(xué)們想不想看她上課？”學(xué)生大聲答復(fù)：“想！”“于教師您聽(tīng)，呼聲很高啊，同學(xué)們不僅想聽(tīng)您的報(bào)告，還想看您的課，但愿您今后還能給我們作報(bào)告，并且把您的課例帶來(lái)，好不好？我們熱切地期待著！謝謝！”采用給聽(tīng)眾提問(wèn)、與聽(tīng)眾照應(yīng)的方式談感受，可以拉近與聽(tīng)眾的間隔，在演講者、聽(tīng)眾之間架起溝通的橋梁，使講話更有親和力，很自然地把活動(dòng)推向高潮，畫上一個(gè)振奮人心的感慨號(hào)。六、聯(lián)想拓展法我系邀請(qǐng)歷屆畢業(yè)生代表給應(yīng)屆畢業(yè)生作就業(yè)指導(dǎo)，最后我是這樣談感想的：今天這三位師兄來(lái)給同學(xué)們傳經(jīng)送寶，真可謂雪中送炭，情意無(wú)價(jià)。周華平師兄在校時(shí)是個(gè)靦腆的男孩，走上社會(huì)后變化很大，變得自信了、老練了，但青春的容顏沒(méi)變，他的發(fā)言句句都是掏心窩子的話，樸實(shí)在理，令人信賴。陶新發(fā)師兄在校時(shí)是我系團(tuán)總支書記，是個(gè)像老黃牛一樣的好學(xué)生，他的順利就業(yè)證明了當(dāng)學(xué)生干部的付出是值得的，證明了有才能肯吃苦的人在社會(huì)上是大有用武之地的。李建明師兄原來(lái)也是學(xué)生干部，開始求職時(shí)經(jīng)歷過(guò)許多坎坷，如今風(fēng)雨過(guò)去見(jiàn)彩虹，當(dāng)上了單位的中層領(lǐng)導(dǎo)。他的事跡讓我想起了李白“天生我材必有用”的名句。最后祝愿所有同學(xué)經(jīng)過(guò)努力后都能找到理想的工作！到時(shí)，也請(qǐng)你們?；亍凹摇笨纯?，也請(qǐng)你們將來(lái)能給師弟師妹們作就業(yè)指導(dǎo)，好嗎？〔齊答“好”，并熱烈鼓掌〕現(xiàn)場(chǎng)即興演講，不能把話題僅僅局限于眼前，還可通過(guò)聯(lián)想，把話題延伸到活動(dòng)前后或與活動(dòng)有關(guān)的人和事上去，給聽(tīng)眾更多的信息、更大的啟迪。除以上方法外，還可以用三五句不枝不蔓、高度濃縮的話來(lái)表達(dá)自己的感想，或者由兩個(gè)人上臺(tái)一唱一和地談感想，或者通過(guò)朗讀自己專門為活動(dòng)所寫的詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)、題詞來(lái)表達(dá)看法，等等。而且，談感想的方法也不是孤立的，往往是綜合使用幾種方法進(jìn)展，要隨機(jī)應(yīng)變，靈敏運(yùn)用，才能到達(dá)畫龍點(diǎn)睛、錦上添花的效果.f132.更多演講稿延伸閱讀即興談感想的六種方法在群眾性的集會(huì)、活動(dòng)中，最后一般都有請(qǐng)嘉賓或領(lǐng)導(dǎo)即席講話這個(gè)環(huán)節(jié)。這種即興演講，有別于____指示，不同于專家點(diǎn)評(píng)，一般是談感想、說(shuō)看法、講希望，要求短小精悍、畫龍點(diǎn)睛，切忌啰嗦冗長(zhǎng)、套話連篇。本文僅就個(gè)人此類即興演講的體會(huì)，介紹六種常用的方法。一、提綱挈領(lǐng)法XX年11月，我系邀請(qǐng)桂林市知名播音員、主持人山谷先生做了一次朗讀技巧講座。最后我作了如下的即席演講：我跟同學(xué)們一樣洗耳恭聽(tīng)了山谷先生的講座，在聽(tīng)的過(guò)程中有四個(gè)詞語(yǔ)不斷地涌如今我的腦海中，它們是“自豪”、“感謝”、“羨慕”和“希望”。先說(shuō)“自豪”，沒(méi)想到山谷先生竟是我們中文系的系友，同學(xué)們的師兄，而且竟是我的老鄉(xiāng)，我為我們中文系有山谷先生這么優(yōu)秀的系友而自豪，我為有山谷先生這么出色的老鄉(xiāng)而自豪！接著說(shuō)“感謝”，感謝山谷先生在百忙中抽空來(lái)為我們講學(xué)，帶給我們這么多鮮活的信息和實(shí)用的朗讀技巧；感謝同學(xué)們，尤其是那些一直站在走廊里的同學(xué)們，自始至終認(rèn)真聽(tīng)講，積極參與互動(dòng)環(huán)節(jié)。再說(shuō)“羨慕”，我聽(tīng)過(guò)許多講座，但沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)這樣精彩的朗讀指導(dǎo)，我羨慕同學(xué)們好福氣。最后說(shuō)“希望”，希望如山谷先生自己所說(shuō)，今天的講座只是一個(gè)開始，今后還會(huì)有第二次，第三次，第四次……我抓住了“自豪、感謝、羨慕、希望”這四個(gè)【【關(guān)鍵詞】：^p】：語(yǔ)，帶動(dòng)整個(gè)講話，把對(duì)演講者的高度評(píng)價(jià)、對(duì)廣闊聽(tīng)眾聽(tīng)講熱情的肯定、對(duì)今后舉行學(xué)術(shù)講座的希望都講到了。我覺(jué)得這種講法可以突出重點(diǎn)、綱舉目張，便于演講者操作，也容易給聽(tīng)眾留下深化印象。二、數(shù)字串連法我們系每年都舉行一次大學(xué)生辯論賽，去年的辯論賽完畢時(shí)，我作了這樣的即興演講：我們系一年一度的大學(xué)生辯論賽圓滿完畢了。對(duì)這次辯論賽，我的評(píng)價(jià)概括起來(lái)是兩句話：兩個(gè)新打破，一種好形式。第一個(gè)打破是，打破了往屆各講各的、交鋒不劇烈的老一套，開始了真正的短兵相接、唇槍舌劍，辯出了程度、辯出了智慧……第二個(gè)打破是，打破了往屆只注意引經(jīng)據(jù)典、脫離實(shí)際的老一套，開始貼近我們大學(xué)生的生活，辯出了思想、辯出了風(fēng)格……我認(rèn)為，辯論賽是一種好形式，大學(xué)生自我教育、展示風(fēng)采、鍛煉口才的好形式……用數(shù)字和中心詞把感想的內(nèi)容概括起來(lái)、串連起來(lái)，如“三好”“四個(gè)突出”“一個(gè)驚喜，兩點(diǎn)反思，三個(gè)堅(jiān)持”之類。這種講法提綱撮要，好記好說(shuō)，是常用的一種方法。三、暢抒情懷法我觀看了我們系XX年元旦文藝晚會(huì)后，這樣談感想：今晚的每一個(gè)音符都跳躍著歡樂(lè)，每一張笑臉都洋溢著激情，每一次掌聲都傳達(dá)著共鳴，每一聲喝彩都飽含著深情，每一個(gè)節(jié)目都凝聚著演員的汗水，每一個(gè)創(chuàng)意都編織著新年的夢(mèng)想。在這美妙的夜晚，大家歡聚一堂，盡情舞蹈，放聲歌唱。再過(guò)一個(gè)多小時(shí)，新年的鐘聲就要敲響，讓我們共同祝福，祝福我們祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)，祝福我們學(xué)校繼往開來(lái)再創(chuàng)輝煌，祝福我們教師生活幸福美滿，祝福我們同學(xué)前程陽(yáng)光燦爛！用文采飛揚(yáng)的語(yǔ)言暢抒胸中激情，宛如一首煽情的散文詩(shī)。這種演講適用于喜慶活動(dòng)和文娛活動(dòng)，可以鼓起大家的熱情，營(yíng)造同喜共樂(lè)的氣氛。四、樸實(shí)直陳法我欣賞了中文系“風(fēng)采之星大賽”后，談了自己的感想：感謝大家給我這次發(fā)言時(shí)機(jī)?？吹酵瑢W(xué)們開展的課外活動(dòng)這么豐富多彩，我感到“出乎意料，符合情理”。同學(xué)們的才藝之精彩，出乎我的意料之外；但細(xì)細(xì)思量，想到我們新世紀(jì)的青年一代，應(yīng)該是如此朝氣勃勃、多才多藝的，又覺(jué)得盡在情理之中了！今天天氣寒冷，氣溫降到攝氏1度，但同學(xué)們熱情高漲，有的選手甚至身著薄如蟬翼的服裝投入地表演，精神可嘉，令人感動(dòng)，但愿他們不會(huì)感冒〔笑聲〕。選手們多才多藝，表演的書法、舞蹈、唱歌、朗讀、時(shí)裝等節(jié)目都比較精彩，展現(xiàn)了新世紀(jì)大學(xué)生的風(fēng)采，給我們帶來(lái)了美的享受。我提議大家用熱烈的掌聲感謝他們！把當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況和自己的感受用大白話如實(shí)地表述出來(lái)。此法雖然顯得有些“俗”，但仍不失為一種實(shí)用的方法，尤其適用于被突然襲擊要求講話的時(shí)候。五、互動(dòng)交流法廣西師大附中的語(yǔ)文特級(jí)教師于小江應(yīng)邀給我校學(xué)生作報(bào)告，聽(tīng)了報(bào)告后，我是這樣談感想的：“同學(xué)們，聽(tīng)于教師的報(bào)告爽不爽？”學(xué)生齊答：“爽！”“還想不想再聽(tīng)？”“想！”“于教師的報(bào)告讓我們?nèi)缱猴L(fēng)，當(dāng)然很爽，當(dāng)然想聽(tīng)。能聽(tīng)到于教師這場(chǎng)魅力十足的報(bào)告，是我們的榮幸。而我比大家更榮幸，因?yàn)槲也粌H聽(tīng)了她的報(bào)告，還在___年前聽(tīng)過(guò)她的課。___年前她的課就很有名了，如今她的課肯定更好了。同學(xué)們想不想看她上課？”學(xué)生大聲答復(fù)：“想！”“于教師您聽(tīng)，呼聲很高啊，同學(xué)們不僅想聽(tīng)您的報(bào)告，還想看您的課，但愿您今后還能給我們作報(bào)告，并且把您的課例帶來(lái)，好不好？我們熱切地期待著！謝謝！”采用給聽(tīng)眾提問(wèn)、與聽(tīng)眾照應(yīng)的方式談感受，可以拉近與聽(tīng)眾的間隔，在演講者、聽(tīng)眾之間架起溝通的橋梁，使講話更有親和力，很自然地把活動(dòng)推向高潮，畫上一個(gè)振奮人心的感慨號(hào)。六、聯(lián)想拓展法我系邀請(qǐng)歷屆畢業(yè)生代表給應(yīng)屆畢業(yè)生作就業(yè)指導(dǎo)，最后我是這樣談感想的：今天這三位師兄來(lái)給同學(xué)們傳經(jīng)送寶，真可謂雪中送炭，情意無(wú)價(jià)。周華平師兄在校時(shí)是個(gè)靦腆的男孩，走上社會(huì)后變化很大，變得自信了、老練了，但青春的容顏沒(méi)變，他的發(fā)言句句都是掏心窩子的話，樸實(shí)在理，令人信賴。陶新發(fā)師兄在校時(shí)是我系團(tuán)總支書記，是個(gè)像老黃牛一樣的好學(xué)生，他的順利就業(yè)證明了當(dāng)學(xué)生干部的付出是值得的，證明了有才能肯吃苦的人在社會(huì)上是大有用武之地的。李建明師兄原來(lái)也是學(xué)生干部，開始求職時(shí)經(jīng)歷過(guò)許多坎坷，如今風(fēng)雨過(guò)去見(jiàn)彩虹，當(dāng)上了單位的中層領(lǐng)導(dǎo)。他的事跡讓我想起了李白“天生我材必有用”的名句。最后祝愿所有同學(xué)經(jīng)過(guò)努力后都能找到理想的工作！到時(shí)，也請(qǐng)你們?；亍凹摇笨纯?，也請(qǐng)你們將來(lái)能給師弟師妹們作就業(yè)指導(dǎo)，好嗎？〔齊答“好”，并熱烈鼓掌〕現(xiàn)場(chǎng)即興演講，不能把話題僅僅局限于眼前，還可通過(guò)聯(lián)想，把話題延伸到活動(dòng)前后或與活動(dòng)有關(guān)的人和事上去，給聽(tīng)眾更多的信息、更大的啟迪。除以上方法外，還可以用三五句不枝不蔓、高度濃縮的話來(lái)表達(dá)自己的感想，或者由兩個(gè)人上臺(tái)一唱一和地談感想，或者通過(guò)朗讀自己專門為活動(dòng)所寫的詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)、題詞來(lái)表達(dá)看法，等等。而且，談感想的方法也不是孤立的，往往是綜合使用幾種方法進(jìn)展，要隨機(jī)應(yīng)變，靈敏運(yùn)用，才能到達(dá)畫龍點(diǎn)睛、錦上添花的效果。我們視信譽(yù)為生命，認(rèn)為沒(méi)有信譽(yù)的人是不可交的，沒(méi)有信譽(yù)的單位是不長(zhǎng)久的。我們這里是孔孟之鄉(xiāng)，禮儀之邦，“仁、義、禮、智、信”優(yōu)良傳統(tǒng)悠久。我們都承受過(guò)高等教育，有一定的道德修養(yǎng)，做事都有自己的原那么。更重要的是，我們隸屬一家專業(yè)寫作事務(wù)所——山東光華寫作事務(wù)所，我們的行為是集體行為，受到國(guó)家法律的約束。如我們存在違約或違法行為，您可以通過(guò)法律途徑解決。此外，我們工作時(shí)奉行的一條原那么是：做不了的業(yè)務(wù)我們不接，接了的業(yè)務(wù)我們一定要做好。從我們效勞過(guò)的客戶反映來(lái)看，我們還是做的還是比較到位的。到目前為止，還未有一起客戶對(duì)我們的效勞不滿意，甚至投訴的事情發(fā)生。演講技巧六種方法篇一：演講中的六種照應(yīng)技巧演講中的六種照應(yīng)技巧對(duì)于初學(xué)演講者而言，很容易犯這樣一種錯(cuò)誤，那就是在演講時(shí)內(nèi)容漫無(wú)邊際、構(gòu)造松散混亂、語(yǔ)言拖沓負(fù)擔(dān)。然而，假設(shè)演講者能根據(jù)演講的目的、主題、題材等因素，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用照應(yīng)技巧。那么可以防止這個(gè)問(wèn)題。下面結(jié)合實(shí)例談?wù)務(wù)諔?yīng)技巧在演講中的運(yùn)用。一、扣題照應(yīng)畫龍點(diǎn)睛演講的標(biāo)題是其內(nèi)容的高度概括，演講中應(yīng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候照應(yīng)標(biāo)題，這在演講中往往能成為畫龍點(diǎn)睛之筆?？垲}照應(yīng)可以使演講的內(nèi)容向標(biāo)題聚攏，指向更加明確集中，也可以使演講的主題思想得以突出和升華。例如，1901年美國(guó)作家馬克〃吐溫在紐約勃克萊博物館公共教育協(xié)會(huì)的演講《我也是義和團(tuán)》，標(biāo)題設(shè)置懸念，引起聽(tīng)眾的好奇心理。演講中，馬克〃吐溫猛烈鞭撻了帝國(guó)的侵略行徑，對(duì)中國(guó)人民的苦難表示了深切的同情：假設(shè)他們都能回到老家去，中國(guó)這個(gè)國(guó)家將是中國(guó)人多么美妙的地方啊!……外國(guó)人不需要中國(guó)人，中國(guó)人也不需要外國(guó)人。在這一點(diǎn)上，我任何時(shí)候都是和義和團(tuán)站在一起的。義和團(tuán)是愛(ài)國(guó)者，他們愛(ài)他們自己的國(guó)家勝過(guò)愛(ài)別的民族的國(guó)家。我祝愿他們成功。義和團(tuán)主張要把我們趕出他們的國(guó)家。我也是義和團(tuán)，因?yàn)槲乙仓鲝埌阉麄冓s出我們的國(guó)家。在這里，演講者照應(yīng)標(biāo)題，畫龍點(diǎn)睛，使聽(tīng)眾解開疑竇，在頓悟后的釋然中理解了演講者的深意。-1-二、首尾照應(yīng)大開大合在演講中，開頭埋下伏筆，結(jié)尾再來(lái)照應(yīng)，可以使演講的構(gòu)造曲折跌宕、大開大合，而且能使布局巧妙、眉目清楚、重點(diǎn)突出、主題深化，給聽(tīng)眾以深化的印象，產(chǎn)生耐人尋味的藝術(shù)效果。例如，中央電視臺(tái)節(jié)目主持人白巖松的演講《人格是最高的學(xué)位》，開頭講了一個(gè)故事：很多很多年前，有一位學(xué)大提琴的年輕人去向本世紀(jì)最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教：我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家?卡薩爾斯面對(duì)雄心勃勃的年輕人，意味深長(zhǎng)地答復(fù)：先成為優(yōu)秀而大寫的人，然后成為一名優(yōu)秀和大寫的音樂(lè)人，再然后就會(huì)成為一名優(yōu)秀的大提琴家。講到這里，演講者蕩開一筆，講自己過(guò)去對(duì)這個(gè)故事蘊(yùn)含的人生哲理理解甚少，在采訪過(guò)程中，理解到季羨林、冰心等世紀(jì)老人的動(dòng)人事跡，感受到老前輩人格的高尚，最后再照應(yīng)開頭的故事：于是，我也更加知道了卡薩爾斯答復(fù)中所具有的深意。怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的主持人呢?心中有個(gè)聲音在答復(fù)：先成為一個(gè)優(yōu)秀的人，然后成為一個(gè)優(yōu)秀的新聞人，再然后是自然地成為一名優(yōu)秀的節(jié)目主持人。我知道，這條路很長(zhǎng)，但我將執(zhí)著地前行。由于演講者運(yùn)用了首尾照應(yīng)的技巧，前呼后應(yīng)，大開大合，使整個(gè)演講內(nèi)容高度集中，構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)縝密，渾然一體，使聽(tīng)眾對(duì)演講主題的認(rèn)識(shí)不斷深化，引起了聽(tīng)眾心中強(qiáng)烈的共鳴。三、層層照應(yīng)一線貫穿-2-在演講中，也可以先提出中心問(wèn)題，然后緊扣中心問(wèn)題層層進(jìn)展照應(yīng)。這樣做的好處是可以使演講的主旨逐層深化，演講的構(gòu)造一線貫穿，演講的氣勢(shì)在層層排比中逐步推向高潮，還可以使聽(tīng)眾在反復(fù)照應(yīng)、屢次強(qiáng)調(diào)中加深印象，對(duì)演講主題認(rèn)識(shí)更明確、更深化，從而使演講更具有煽動(dòng)性和藝術(shù)感染力。例如，在王海濱的演講《中國(guó)人來(lái)養(yǎng)活中國(guó)》中，為了駁斥外國(guó)人的“21世紀(jì)中國(guó)將喪失自己養(yǎng)活自己的才能”的觀點(diǎn)和答復(fù)“誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)”這一問(wèn)題，演講者推出以下排比段：“誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)”，聽(tīng)著這轟鳴的鐘聲，我把目光投向了東方升起的太陽(yáng)，我想站在長(zhǎng)城上高聲呼喚：中國(guó)自己能養(yǎng)活中國(guó)……“誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)”，聽(tīng)著這轟鳴的鐘聲，我想登上珠穆朗瑪峰的山巔，面對(duì)黃河長(zhǎng)江傳出我心中的呼喚：中國(guó)農(nóng)民能養(yǎng)活中國(guó)……“誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)”，聽(tīng)著這轟鳴的鐘聲，我想在大水法的殘骸前跪倒，抓把泥土，寫下我們共同的宣言——我們就能養(yǎng)活中國(guó)……由于以上排比段的層層照應(yīng)，演講才得以主題更突出、內(nèi)容更集中、脈絡(luò)更明晰、氣勢(shì)更強(qiáng)烈，具有震撼人心的藝術(shù)效果。四、隨機(jī)照應(yīng)前后連勾在演講過(guò)程中還可以隨機(jī)照應(yīng)，即前面談到的問(wèn)題，后面隨時(shí)給以照應(yīng)，使前后勾連，構(gòu)造縝密，這有利于喚起聽(tīng)眾的回味和聯(lián)想，使演講顯得更自然隨意，更容易貼近聽(tīng)眾，打動(dòng)人心。例如，許曉蕾的演講《最后一片葉子》開頭講道：-3-讀過(guò)美國(guó)著名作家歐〃亨利小說(shuō)《最后一片葉子》的人，想必還記得這句話：“當(dāng)最后一片葉子落下時(shí)，生命就都完畢了，我也得分開這個(gè)世界而去了?！苯酉聛?lái)，演講者談到人類破壞“綠色”造成的嚴(yán)重后果，大聲疾呼要緊急行動(dòng)起來(lái)，保護(hù)“綠色”，并以“那時(shí)，我們都會(huì)明白，最后一片落葉將帶走人類的命運(yùn)，也決不是危言聳聽(tīng)”“你可能問(wèn)我，這一切還保不住你那最后一片葉子嗎”“聰明的作家歐〃亨利……那最后一片不凋的葉子，帶來(lái)的是一個(gè)危亡病人的新生”隨機(jī)照應(yīng)“最后一片葉子”發(fā)表議論，這就使演講前后勾連，渾然一體，也使演講所提醒的生態(tài)環(huán)境危機(jī)問(wèn)題更鋒利突出。那寓意深化的箴言，如警鐘長(zhǎng)鳴，時(shí)時(shí)敲擊著聽(tīng)眾的心靈。于是，整個(gè)演講就因有了一股內(nèi)在的靈動(dòng)血脈，而顯得新穎活潑。五、細(xì)節(jié)照應(yīng)以小見(jiàn)大細(xì)節(jié)往往可以以小見(jiàn)大反映生活某些方面的本質(zhì)。在演講中也可以抓住某些典型性的生活細(xì)節(jié)，在演講中反復(fù)照應(yīng)，多處強(qiáng)調(diào)，從而提醒生活的真諦，給聽(tīng)眾以有益的啟迪。例如，黃顯達(dá)的演講《難忘的深圳快餐》，開頭講自己初到深圳打工，吃的是廉價(jià)的盒飯。后來(lái)，條件好了，仍吃盒飯。他講道：打工者們吃得最多的是盒飯，深圳因此又是一個(gè)高效率的快餐城。一批又一批……路漫漫其修遠(yuǎn)兮，今后的日子我還愿長(zhǎng)期地吃盒飯，因?yàn)槲易约旱慕?jīng)歷已明白無(wú)誤地告訴我成材的路上需要這種吃快餐的勁頭和精神!朋友們，讓-4-我們?cè)诔刹牡穆飞瞎餐瑩碛羞@種節(jié)省節(jié)約、分秒必爭(zhēng)的勁頭和精神。在這里，演講者抓住了日常生活中“吃盒飯”的細(xì)節(jié)，在演講中反復(fù)照應(yīng)，最后提煉為“盒飯精神”，以小見(jiàn)大，以平見(jiàn)奇，于細(xì)微處見(jiàn)精神，從一個(gè)新穎獨(dú)特的視角，突出地表現(xiàn)了演講的主題思想。六、比照照應(yīng)比中見(jiàn)旨在演講中還有一種比照照應(yīng)的手法，即列出兩類既有關(guān)聯(lián)又有本質(zhì)區(qū)別的人或事物，在演講過(guò)程中用比照的方式不斷進(jìn)展前后照應(yīng)，使各自的特點(diǎn)在比照照應(yīng)中更加鮮明，也使演講的主題更突出，演講者得出的結(jié)論也更讓人信服。例如，陽(yáng)光的演講《豐碑與糞土》講道：95年神州大地，有兩個(gè)名字傳播最廣，一個(gè)是孔繁森，一個(gè)是____。他倆同為領(lǐng)導(dǎo)干部，卻以不同的胸懷震撼著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)心靈：孔繁森為了黨的事業(yè)兩度進(jìn)藏歷時(shí)十載，他淡泊名利，求真務(wù)實(shí)，踏險(xiǎn)履艱，恪盡職守。他愛(ài)民勝父，心系藏胞，扶危濟(jì)困，情暖高原?？追鄙运狞h性修養(yǎng)和人格力量在人們心目中構(gòu)筑起一座豐碑。而____呢?他身為京官，卻為____和享樂(lè)濫用職權(quán)，大肆侵吞、揮霍、挪用巨額公款。他道德敗壞，不知廉恥，聲色犬馬，生活____。他那腐朽的思想，墮落的行為，只能被人們視如糞土，并添上一口綠痰。整個(gè)演講中演講者對(duì)二者的思想、行為、影響進(jìn)展了比照照應(yīng)，使清者-5-篇二：演講精彩開頭的六種方法演講精彩開頭的六種方法演講的開頭即開始白，是演講者在演講一開始所說(shuō)的一段話。演講開頭是演講者向聽(tīng)眾傳播的第一個(gè)信息，是演講者給聽(tīng)眾留下的第一印象，是演講者與聽(tīng)眾之間溝通的第一座橋梁。演講的開頭即開始白，是演講者在演講一開始所說(shuō)的一段話。演講開頭是演講者向聽(tīng)眾傳播的第一個(gè)信息，是演講者給聽(tīng)眾留下的第一印象，是演講者與聽(tīng)眾之間溝通的第一座橋梁?！傲己玫拈_端是成功的一半。”可以說(shuō)，成功的演講都會(huì)有精彩的開頭，任何形式的演講，開頭總是關(guān)鍵的。那么，演講者怎樣才能使自己的演講開頭一鳴驚人。緊緊抓住聽(tīng)眾的心呢?結(jié)合詳細(xì)事例，現(xiàn)介紹幾種較實(shí)用的開頭方法：開門見(jiàn)山直截了當(dāng)開門見(jiàn)山，是中國(guó)傳統(tǒng)的作文開頭法，也是演講常用的開頭方式。這種開頭具有干脆利落、中心突出、觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)，符合聽(tīng)眾的心理承受要求。如楊耀在《戰(zhàn)士的愛(ài)》演講中的開頭：“朋友們，聽(tīng)到這個(gè)題目，在座的許多同志也許會(huì)聯(lián)想到愛(ài)情。是的，愛(ài)情是神圣的，也是美妙的?？墒牵医裉焖v的，卻是一種更高意義上的具有更強(qiáng)生命力的愛(ài)。這，就是戰(zhàn)士的愛(ài)!”演講者開宗明義，用簡(jiǎn)潔凝練，充滿激情的語(yǔ)言，不轉(zhuǎn)彎抹角，不過(guò)多渲染鋪墊，直截了當(dāng)，將聽(tīng)眾的思緒集結(jié)到演講的中心議題上，激起了聽(tīng)眾對(duì)演講主要內(nèi)容的考慮興趣。詼諧幽默妙趣橫生幽默是人類智慧火花的閃現(xiàn)。詼諧幽默的開頭往往亦莊亦諧，輕松自然，活潑靈動(dòng)，既語(yǔ)帶雙關(guān)，又不失機(jī)智。這種開頭不僅能較好地彰顯出演講者的智慧和才華，增強(qiáng)語(yǔ)言的美感，而且能使聽(tīng)眾在輕松愉快的氣氛中自覺(jué)不自覺(jué)地進(jìn)入角色。承受演講內(nèi)容。如：1965年11月，____總理特意在上海展覽館大廳為美國(guó)友人安娜·路易斯·斯特朗女士80壽辰設(shè)宴慶賀，宴會(huì)上，周總理是這樣開始的：“女士們，先生們，今天，我們?yōu)槲覀兊暮门笥?、美?guó)女作家安娜·路易斯·斯特朗女士慶賀‘40公歲’誕辰。(參加宴會(huì)的祝壽者為‘40公歲’感到納悶不解)在中國(guó)，‘公’字是緊跟它的量詞的兩倍。40公斤等于80斤，40公里等于80里，40公歲等于80歲。”周總理輕松巧妙、詼諧幽默的解釋，寓莊于潴，莊諧相宜，情緒感染力很強(qiáng)，在幾百位祝壽者中激起了一陣歡笑，大廳內(nèi)掌聲熱烈，現(xiàn)場(chǎng)氣氛喜慶愉悅，80歲的斯特朗女士更是沖動(dòng)不已，流下了快樂(lè)的淚水。利用自身特點(diǎn)，充滿樂(lè)觀情緒的自嘲，有時(shí)也不失為幽默開頭的好方法。1990年中央電視臺(tái)邀請(qǐng)____影視藝術(shù)家凌峰先生參加春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。當(dāng)時(shí)，許多觀眾對(duì)他還很陌生，為了縮短與觀眾的間隔，抓住觀眾的心，聰明的凌峰說(shuō)：“在下凌峰，我和文章不同，雖然我們都得過(guò)金鐘獎(jiǎng)和最正確男歌星稱號(hào)，但我以長(zhǎng)得丑而知名-一般來(lái)說(shuō)，她們認(rèn)為我是人比黃花瘦，臉比煤炭黑?！边@一番話嬉而不謔，妙趣橫生，個(gè)性鮮明，觀眾捧腹大笑。這段開始自給觀眾留下了非常坦誠(chéng)、幽默幽默的良好印象，收到了意想不到的效果。一夜之間，凌峰的名字傳遍了祖國(guó)大地。生動(dòng)故事引人入勝故事能激發(fā)聽(tīng)眾的好奇心，啟迪聽(tīng)眾思維，調(diào)動(dòng)起聽(tīng)眾的想象力。故事開頭就是演講者開講就用形象的語(yǔ)言，繪聲繪色地講述一個(gè)內(nèi)容生動(dòng)、情節(jié)抓人的精短故事，故事可以是生活中觸目驚心的突發(fā)事件，人物傳奇，歷史典故等，使聽(tīng)眾對(duì)故事的開展和人物命運(yùn)產(chǎn)生同情、關(guān)注、驚奇等心理變化，進(jìn)而迅速進(jìn)入演講者演講的主題框架中。如在《母愛(ài)，世間至純無(wú)私的愛(ài)》主題演講中，一位選手是這樣開講的：“這是一個(gè)真實(shí)的故事。2023年11月的一個(gè)拂曉，市郊發(fā)生了一起特大交通事故，一輛客車從數(shù)十米高的懸崖上跌下。初步勘驗(yàn)，全車二十余人無(wú)一幸免。突然，從尸體堆里傳出一個(gè)嬰兒孱弱的哭聲。扒開尸體，原來(lái)是一個(gè)不滿周歲的嬰兒正伏在一位已經(jīng)死去的年輕婦女懷里啼哭。這位婦女后被證實(shí)是嬰兒的母親，她的雙手呈拱攏狀緊緊將嬰兒護(hù)在懷里。為抱出孩子，民警和醫(yī)護(hù)人員費(fèi)了好大的勁才將她已經(jīng)僵硬的手臂掰開。車禍發(fā)生時(shí)，絕大多數(shù)人都在沉睡。也許是誰(shuí)的呼號(hào)驚醒了這位年輕的母親，在客車下墜的瞬間，母親的本能使她改變了自己的求生本能，她沒(méi)有雙手抱頭，而是用兩條柔弱的胳膊和溫厚的胸脯為嬰兒構(gòu)筑了一個(gè)平安的‘生命巢’-”這個(gè)故事慘烈驚險(xiǎn)，扣人心弦，與主題嚴(yán)密相聯(lián)，很快吊起了聽(tīng)眾的胃口，使聽(tīng)眾產(chǎn)生了急于聽(tīng)下去的強(qiáng)烈欲望。故事中的年輕母親在災(zāi)難降臨時(shí)舍生救兒的壯舉震撼著每一位聽(tīng)眾的心，牢牢地吸引了在場(chǎng)聽(tīng)眾的注意力，為展開闡述母愛(ài)的無(wú)私、偉大的演講主題作了良好的鋪墊。巧設(shè)懸念石破天驚懸念式開頭是使演講開頭具有藝術(shù)吸引力的有效方法。對(duì)于一些超出自己想象之外的問(wèn)題，事件，聽(tīng)眾都有特別強(qiáng)烈的探求欲望，強(qiáng)烈的探求欲望會(huì)增強(qiáng)人對(duì)外界信息的敏感性，極易激活思維，進(jìn)而產(chǎn)生一種欲罷不能的情緒沖動(dòng)。因此，開頭設(shè)置懸念，把一些罕見(jiàn)、奇特、令人震驚的事件提出來(lái)可以獲得意想不到的效果。比方：四川省成都都江堰市向峨鄉(xiāng)黨委書記羅鴻亮《震不垮的戰(zhàn)斗堡壘》的演講開頭：“各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：我是四川省都江堰市向峨鄉(xiāng)黨委書記羅鴻亮。5月12日下午，我正在蓮花湖畔的蓮月村主持一個(gè)村道建立工作會(huì)。突然，地動(dòng)山搖，蓮花湖像開水一樣翻滾。有人大聲喊：‘地震了!’我和大家趕緊跑出會(huì)議室，爬上湖邊的巖石，朝鄉(xiāng)政府方向望去，那邊已是滿天黃煙，什么都看不清。不好，得馬上回去!我和同事們急忙往鄉(xiāng)政府跑。一路上，周圍的房屋幾乎都垮了，水泥路面到處坍塌開裂。鄉(xiāng)政府和周邊的情況比我想象的更嚴(yán)重：成片的房屋只剩下幾棟孤零零地立在廢墟中，整個(gè)街道變成了一片磚瓦堆!”演講者開頭即設(shè)懸念，講述這場(chǎng)災(zāi)難來(lái)勢(shì)之猛，破壞力之大，場(chǎng)景之慘，使聽(tīng)眾產(chǎn)生焦慮、緊張、揪心、震驚的情感體驗(yàn)，繃緊了思維之弦，渴望理解地震災(zāi)區(qū)情況，急于知道危難時(shí)刻黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，黨員的先鋒模范作用是怎樣發(fā)揮的。大災(zāi)大難最易折射人性的光芒，更是黨員黨性觀念強(qiáng)弱的試金石。聽(tīng)眾急不可耐地想聽(tīng)下去也是再自然不過(guò)的事了。道具展示由實(shí)入虛道具展示開頭就是演講者在開講前，先展示某種實(shí)物，給聽(tīng)眾一個(gè)新穎、感性的直觀印象，從而引起聽(tīng)眾的注意，充分地調(diào)動(dòng)起聽(tīng)眾的興趣和期待心理，一下子抓住聽(tīng)眾。如在某軍校舉辦的《珍惜時(shí)間》為主題的演講會(huì)上，6號(hào)選手在上場(chǎng)時(shí)，順手在賽場(chǎng)窗臺(tái)上撿起一片黃葉，面對(duì)手中的黃葉，開始演講：“親愛(ài)的同學(xué)們：你們看，我手中拿的是什么?是一片落葉嗎?不錯(cuò)。然而這僅僅是一片落葉嗎?不。它是穿過(guò)時(shí)空隧道的過(guò)客，一是一片凝聚的時(shí)間，是一首哀嘆時(shí)間一去不回頭的詩(shī)。我們讀它，仿佛是在與那來(lái)去無(wú)蹤的時(shí)間對(duì)話。從這里，我們看到了時(shí)間的力量和冷峻。綠葉婆娑，那是時(shí)間的恩典;黃葉飄零，那是時(shí)間的摧殘。面對(duì)它，我們還有什么理由輕視時(shí)間呢-?”演講者的道具選取靈敏自然，切合實(shí)際，很符合演講內(nèi)容要求，用得相當(dāng)巧妙。以黃葉作為“切入點(diǎn)”，用富有朝氣與活力的語(yǔ)言，深化淺出、形象鮮活地闡發(fā)對(duì)時(shí)間哲理性的認(rèn)識(shí)考慮，激起了聽(tīng)眾心中的波瀾，在聽(tīng)眾心靈上產(chǎn)生了立體效應(yīng)，給聽(tīng)眾帶來(lái)耳目一新的形象感受，效果相當(dāng)不錯(cuò)。名言警句哲理啟迪名人名言、格言、警句、歌詞、諺語(yǔ)、詩(shī)詞等語(yǔ)言簡(jiǎn)潔優(yōu)美，蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)，文化積淀深沉、極富哲理，啟迪性強(qiáng)，永遠(yuǎn)具有引人注目的力量。恰當(dāng)?shù)匾妹跃?，不失精彩開頭的好方法。如在《生命之樹常青》演講中，一位選手是這樣開頭的：“朋友們，偉大的詩(shī)人歌德曾經(jīng)有這樣一句詩(shī)：‘生命之樹常青。’是的，生命對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是珍貴的，因?yàn)樗挥幸淮?生命對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是短暫的，因?yàn)樗鼇?lái)去匆匆。珍愛(ài)生命，就是珍愛(ài)自己的青春年華;善待生命，就是善待自己的美妙人生。那么，我們應(yīng)該怎樣使自己的生命更有意義?怎樣使自己的生命之樹常青?不同的信念和追求會(huì)有不同的答復(fù)。我認(rèn)為：生命是由陽(yáng)光帶來(lái)的，我們應(yīng)該像對(duì)待陽(yáng)光一樣，不要浪費(fèi)它，讓它也去照耀人間。”演講者引用了偉大詩(shī)人歌德的一句詩(shī)“生命之樹常青”開頭，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，通俗生動(dòng)，哲理性強(qiáng)，富有意境。不僅飽含演講者滿腔的激情，而且還給聽(tīng)眾以啟迪和昭示。在“生命之樹常青”這句詩(shī)中，聽(tīng)眾能強(qiáng)烈地感受到演講者對(duì)生命的態(tài)度，感受到演講者對(duì)生命之樹的贊美之情。是啊，每個(gè)人對(duì)待生命都應(yīng)作出理性的考慮：是讓生命黯淡無(wú)光?還是璀璨奪目?聽(tīng)眾在演講者的感召下，很快入“戲”，迅速地將興趣投入到演講內(nèi)容中。作為實(shí)用性、藝術(shù)性較強(qiáng)的演講，開頭方法還有很多。諸如：抒情式開頭、設(shè)問(wèn)句開頭、表演式開頭、情境創(chuàng)設(shè)開頭等。但不管怎樣開頭，都必須力求新穎別致，巧妙有趣，精彩紛呈，富有變化，與演講主題搭配嚴(yán)密自然，到達(dá)在第一時(shí)間就吸引住聽(tīng)眾的注意力、緊緊抓住聽(tīng)眾的目的。篇三：演講技巧與方法演講技巧與方法演講是一門語(yǔ)言藝術(shù)，它的主要形式是“講”，即運(yùn)用有聲語(yǔ)言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力；同時(shí)還要輔之以“演”，即運(yùn)用面部表情、手勢(shì)動(dòng)作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的體態(tài)語(yǔ)言，使講話“藝術(shù)化”，從而產(chǎn)生一種特殊的藝術(shù)魅力。演講表達(dá)的主要特點(diǎn)是“講”，對(duì)演講者來(lái)說(shuō)，寫好了演講詞，不一定就講得好，正如作曲家不一定是演唱家一樣。有文才，能寫出好的演講稿的人，不一定有口才，不一定能講得娓娓動(dòng)聽(tīng)。真正的演講家，既要善寫，還要會(huì)講，既要有文才，又要有口才。從某種意義上說(shuō)，口才比文才更重要。假設(shè)演講者語(yǔ)無(wú)倫次、拖泥帶水，那么即使有超凡脫俗的智慧，也無(wú)濟(jì)于事。俗話說(shuō)，“冰凍三尺，非一日之寒”。想要成為一名出色的演講家，一方面要注重平日里的鍛煉和學(xué)習(xí)，另一方面也要掌握一定的演講技巧，下面咱們從六個(gè)方面與同學(xué)們分享一下演講的技巧和方法。一、演講的姿勢(shì)1、演將的姿勢(shì)是成敗的關(guān)鍵。要讓身體放松，不能過(guò)度緊張。太緊張不但影響發(fā)揮，而且對(duì)語(yǔ)言的表達(dá)也會(huì)背道而馳。決竅之一是張開雙腳與肩同寬，挺穩(wěn)整個(gè)身軀；決竅之二是想方法擴(kuò)散并環(huán)節(jié)緊張情緒。例如將一只手略微插入口袋中，或者手觸桌邊、或者手握麥克風(fēng)等等。二、演講的視線在群眾面前說(shuō)話必須忍受眾目睽睽的注視。當(dāng)然，并非每位聽(tīng)眾都會(huì)對(duì)你報(bào)以好心的目光。盡管如此，你還是不能漠視聽(tīng)眾的目光。尤其當(dāng)你站在大庭廣眾面前的一瞬間，來(lái)自聽(tīng)眾的視線有時(shí)甚至?xí)屇阌X(jué)得緊張。抑制這股視線壓力的秘決，就是一面進(jìn)展演講；一面從聽(tīng)眾當(dāng)中找尋對(duì)于自己投以好心而溫順目光的人。并且無(wú)視于那些冷淡的目光。此外，把自己的視線投向和藹的人群，對(duì)穩(wěn)固信心來(lái)說(shuō)幫助很大。三、演講時(shí)的面部表情1、演講時(shí)的面部表情如何會(huì)給聽(tīng)眾留下極其深化的印象。緊張、喜悅、焦慮等情緒會(huì)毫無(wú)保存地表露在臉上，這是很難由本人的意愿來(lái)控制的。演講的內(nèi)容即使再精彩，假設(shè)表情缺乏自信，演講就失去了應(yīng)有的風(fēng)采。2、演講不能低頭，人一旦“低頭”就會(huì)顯得沒(méi)有自信，倘假設(shè)視線不能與聽(tīng)眾接觸，就難以吸引聽(tīng)眾的注意。采取“緩慢講話”的方式會(huì)使情緒穩(wěn)定，臉部表情也得以放松,全身上下也能泰然自假設(shè)起來(lái)。四、演講時(shí)的服飾和發(fā)型服裝也會(huì)帶給聽(tīng)眾留下深化印象。尤其是東方男性總是喜歡穿灰色或藍(lán)色服飾，難免給人過(guò)于刻板無(wú)趣的印象。輕松的場(chǎng)合不妨穿著略微花俏一點(diǎn)的服裝來(lái)參加。不過(guò)假設(shè)是正式的場(chǎng)合，一般來(lái)說(shuō)仍以深色西服為主。其次，發(fā)型也可以帶來(lái)意想不到的效果?？傊w形象對(duì)演講的本身也會(huì)起到推波助瀾的成效。五、演講的聲音和腔調(diào)1、演講的語(yǔ)言必須做到發(fā)音準(zhǔn)確、明晰、優(yōu)美，詞句流利、流暢、傳神，語(yǔ)調(diào)貼切、自然、動(dòng)情。2、演講對(duì)語(yǔ)音的要求很高，既要能準(zhǔn)確地表達(dá)出豐富多彩的思想感情，又要悅耳動(dòng)聽(tīng)。所以，演講者必須認(rèn)真對(duì)語(yǔ)音進(jìn)展揣摩，努力使自己的聲音到達(dá)最正確效果。一般來(lái)說(shuō)，最正確語(yǔ)言有以下四個(gè)特點(diǎn)：〔1〕準(zhǔn)確明晰，即吐字正確清楚，語(yǔ)氣得當(dāng)，節(jié)奏自然；〔2〕清亮圓潤(rùn)，即聲音宏亮明晰，鏗鏘有力，悅耳動(dòng)聽(tīng)；〔3〕富于變化，即區(qū)分輕重緩急，隨感情起伏而變化；〔4〕有感染力，即聲音有磁性，能吸引聽(tīng)眾，引起共鳴。3、語(yǔ)言流利、準(zhǔn)確、易懂恰到好處的表達(dá)，恰如其分的表述，給人一種聽(tīng)覺(jué)盛宴的享受，演講效果自然不言而喻。4、語(yǔ)調(diào)貼切、自然、動(dòng)情語(yǔ)調(diào)是口語(yǔ)表達(dá)的重要手段，它能很好地輔助語(yǔ)言表情達(dá)意。同樣一句話，由于語(yǔ)調(diào)輕重、上下長(zhǎng)短、急緩等的不同變化，在不同的語(yǔ)境里可以表達(dá)出種種不同的思想感情。一般來(lái)講，表達(dá)堅(jiān)決、果敢、豪邁、憤怒的思想感情，語(yǔ)氣急速，聲音較重；表達(dá)幸福、溫暖、體貼、欣慰的思想感情，語(yǔ)氣舒緩，聲音較輕；表示優(yōu)雅、莊重、滿足，語(yǔ)調(diào)前后弱、中間強(qiáng)。只有這樣，才能繪聲繪色，聲情并茂。語(yǔ)調(diào)的選擇和運(yùn)用，必須切合演講內(nèi)容，符合語(yǔ)言環(huán)境，考慮現(xiàn)場(chǎng)效果。語(yǔ)調(diào)貼切、自然正是演講者思想感情在語(yǔ)言上的自然流露。所以，演講者恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語(yǔ)調(diào)，事先必須準(zhǔn)確地掌握演講內(nèi)容和感情。六、演講的速度和發(fā)音為了營(yíng)造沉著的氣氛，講話略微慢點(diǎn)是很重要?？茖W(xué)的發(fā)音取決于科學(xué)的運(yùn)氣，有些演講者時(shí)間稍長(zhǎng)就出現(xiàn)底氣缺乏，感覺(jué)口干舌燥、聲音走調(diào)。這些都影響演講效果的發(fā)揮。氣息是聲音的原動(dòng)力，科學(xué)地運(yùn)用運(yùn)氣發(fā)音方法可以使聲音更加甜美、清亮、持久、有力。要到達(dá)這個(gè)目的，平時(shí)要加強(qiáng)訓(xùn)練，掌握胸腹結(jié)合呼吸法。其要領(lǐng)是：雙目平視、全身放松，無(wú)論是站立還是坐姿，胸部稍向前傾，腹部自然內(nèi)收。吸氣方法是：擴(kuò)展兩肋，向上向外提起，感到感到腰帶漸緊，后腰有撐開感。橫隔膜下壓腹部擴(kuò)大胸腔體積，小腹內(nèi)收，氣貫“丹田”。用鼻吸氣，做到快、緩、穩(wěn)。呼氣方法是：控制兩肋，使腹部有一種壓力，將氣均勻地往外吐，呼氣時(shí)用嘴，做到巧妙協(xié)調(diào)。鍥而不舍金可鏤，水滴石穿貴有恒！只要堅(jiān)持不懈，人人都能把握演講的要領(lǐng)，只要持之以恒，個(gè)個(gè)都能成為出色的演講小明星。演講技巧六種方法附范文演講技巧六種方法1儀容一定要到位無(wú)論是女士還是男士，整齊、清潔、利落、自信的儀容是作為一個(gè)演講者必須具備的形象。女士在儀容上一定要注意幾點(diǎn)：以套裝為宜，化淡妝為佳，頭發(fā)需整齊、利落、不可遮住臉部，襪子的顏色以膚色為佳，不可有花紋，鞋子是有跟的，切忌在身上掛滿的配飾。男士在儀容上也要注意：服裝以深藍(lán)、深灰的西裝為佳，一定配素色襯衫，領(lǐng)帶顏色應(yīng)配合西裝色系；頭發(fā)也需整齊、利落、不可遮住臉部，鞋襪以深色，千萬(wàn)不可著白襪，保持干凈。2注意面部表情的到位面部表情一定要真誠(chéng)，應(yīng)與演講內(nèi)容相吻合，不要因?yàn)榫o張而使其走樣，不能過(guò)份嚴(yán)肅，注意微笑，但在不該笑的時(shí)候千萬(wàn)不能笑。在觀眾中尋找笑臉，并在演講時(shí)有意識(shí)地對(duì)著他們講話，以觀眾為重，千萬(wàn)不要把所有注意力放在自己身上，而無(wú)視了演講的本質(zhì)。3演講時(shí)的姿式有講究有一句話說(shuō)的好，站有站相，坐有坐姿，在演講的這個(gè)大舞臺(tái)上，你的每個(gè)細(xì)微的動(dòng)作都會(huì)被臺(tái)下的觀眾看的一清二楚，所以我們要非常注意我們?cè)谂_(tái)上姿式。站立時(shí)兩腳間的間隔相當(dāng)于平時(shí)走路的“一步”大小為佳，身體略向前傾，并將重心落于雙腿間，上身一定要挺直，但不要給人僵硬的感覺(jué)。4一定要有一定的手勢(shì)很多演講大咖非常懂得利用手勢(shì)來(lái)與場(chǎng)上的觀從互動(dòng)，一個(gè)好的手勢(shì)有時(shí)比講個(gè)不停來(lái)的有效果的多。但在做手勢(shì)時(shí)，有幾個(gè)要點(diǎn)一定要注意，手臂需放在身側(cè)，并要輕松自如，而假設(shè)強(qiáng)調(diào)想法時(shí)，手的動(dòng)作要盡量放大，并且手勢(shì)動(dòng)作的范圍要在腰部以上，因?yàn)橛^眾根本關(guān)注的也是上半身的比較多。5在演講時(shí)注意位置的挪動(dòng)有些人在臺(tái)上可以一個(gè)地方一動(dòng)不動(dòng)，給人特別呆的感覺(jué)，但是有些人也非常擅長(zhǎng)通過(guò)挪動(dòng)位置照顧好各個(gè)方向的觀眾。因?yàn)檫m當(dāng)?shù)呐矂?dòng)位置會(huì)使觀眾參與感更強(qiáng)，同時(shí)也能舒緩自己和觀眾的緊張情緒，某些要表達(dá)的觀點(diǎn)得到更好的傳達(dá)。6一定要與場(chǎng)上觀眾有目光的交流真正的大師在演講的時(shí)候一定會(huì)跟場(chǎng)上的觀眾有目光的交流，感覺(jué)好似就是對(duì)著這個(gè)觀眾講的，不能只盯著一個(gè)觀眾講，應(yīng)該針對(duì)一個(gè)一個(gè)的觀眾進(jìn)展目光交流，盡量做到目光交流的范圍應(yīng)覆蓋全場(chǎng)，讓場(chǎng)上的大多數(shù)觀眾對(duì)你所講的內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，對(duì)你這個(gè)人產(chǎn)生認(rèn)同。演講范文一同學(xué)們：的數(shù)學(xué)家華羅庚爺爺曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句很富有哲理的話：勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才。這句話給我們以很好的啟示：聰明的人不一定都成才，笨的人不一定不能成才，成才的關(guān)鍵是勤奮。當(dāng)然，人與人之間，智力是有差異的，有的人敏銳，有的人遲鈍。敏銳的人，假設(shè)不學(xué)習(xí)，也會(huì)變得遲鈍的。遲鈍的人，假設(shè)勤學(xué)苦思，也會(huì)變得敏銳起來(lái)。試看古今中外成名成家的人，哪一位不是勤學(xué)苦練才有成就的呢？在他們走過(guò)的道路上閃爍著勤奮的光芒。偉大的創(chuàng)造家愛(ài)迪生，上小學(xué)時(shí)，教師說(shuō)他腦子笨，難有成就?？墒菒?ài)迪生毫不氣餒，刻苦鉆研，勤奮求學(xué)，經(jīng)過(guò)不懈的努力，終于成為一個(gè)偉大的創(chuàng)造家。成名以后，有人認(rèn)為他是一個(gè)天才，可是他卻笑著說(shuō)：天才等于九十九分血汗加一分靈感。從這句話里我們看出：勤奮，刻苦才是成功的要素。天才在于勤奮，知識(shí)在于積累，天性固然重要，但后天的努力才是最關(guān)鍵的。笨鳥先飛的故事就說(shuō)明，通過(guò)勤奮可以彌補(bǔ)天資的缺乏，懶惰，荒廢，即使是天才也會(huì)自我扼殺。相反的，有些天資較好的人不努力勤奮學(xué)習(xí)，反而一事無(wú)成。宋人王安石的文章《傷仲永》里講了一個(gè)叫方仲永的小孩。他天資很好，五歲便能作出很好的詩(shī)來(lái)。其父為了賺錢，便帶他挨家挨戶去作詩(shī)，卻荒廢了他的學(xué)業(yè)，結(jié)果到了十二歲時(shí)，已經(jīng)什么也寫不出來(lái)了。諸如此類的例子還有很多。一塊玉石經(jīng)過(guò)磨練才能發(fā)光。假設(shè)有的少年朋友自以為自己聰明而不認(rèn)真學(xué)習(xí)，免不了有江郎才盡的一天。學(xué)海無(wú)涯苦作舟，只有不連續(xù)地耕耘才會(huì)有收獲，想一口吃個(gè)大胖子是不可能的?！盾髯觿駥W(xué)篇》云：積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以致千里；不積小流，無(wú)以成江河。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，那么亦及之，功在不舍。鍥而不舍，朽木不折；鍥而舍之，金石可鏤。天資差的人，不必自暴自棄，記?。簳接新非跒閺剑瑢W(xué)海無(wú)涯苦作舟。演講范文二親愛(ài)的教師們，同學(xué)們：大家好！在21世紀(jì)這個(gè)幸福的年代，人人都過(guò)著豐衣足食的好日子，人人都期盼著更加美妙的將來(lái)，可誰(shuí)曾想過(guò)，我們的幸福生活從何而來(lái)？沒(méi)錯(cuò)，如今的中國(guó)已是“東方雄獅”，是“騰飛的巨龍“，是成百上千的國(guó)家都無(wú)法企及的，但你有沒(méi)有想過(guò)，在這輝煌成就的背后，有著怎樣殘酷的屈辱史呢？你們還記得圓明園被燒嗎？你們還記得南斯拉夫大使館被炸嗎？你們還記得當(dāng)初的我們是如何被扣上“東亞病夫”的帽子，貼上“一窮二白”的標(biāo)簽嗎？如今的我們是幸運(yùn)的，我們生在一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂的時(shí)代，所以我們更應(yīng)該發(fā)奮努力，長(zhǎng)大后報(bào)效社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)。我們樣樣“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”，都是家里的小皇帝、小公主，可假設(shè)那些拋頭灑血的戰(zhàn)士們只靠這些，怎么可以振興中華呢？祖國(guó)這片古老的土地千百年來(lái)造就了我們民族至高的美和至深的愛(ài)。我愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)祖國(guó)的壯麗山河；愛(ài)祖國(guó)悠久的歷史和璀璨的文化；愛(ài)祖國(guó)人民的勤勞、智慧與英勇；更愛(ài)祖國(guó)那生生不息、輝煌雄壯的民族魂！我是華夏兒女，是炎黃子孫，是中華民族的新一代。我熱愛(ài)我的祖國(guó)，我為自己是中華兒女而自豪。如今，中國(guó)已經(jīng)強(qiáng)大起來(lái)，我們擁有世界最長(zhǎng)的城墻——長(zhǎng)城，世界最古老的東西貿(mào)易通道——絲綢之路，世界含沙量的河流——黃河，世界最低的盆地——吐魯番盆地，世界海拔的河流——雅魯藏布江，世界的黃土地貌——中國(guó)黃土高原。中國(guó)這頭沉睡的獅子已經(jīng)清醒，它不會(huì)再連一只蒼蠅都敢在它頭頂上亂叫了，它只會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大，成為東方霸主！我們應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記那段屈辱史，永遠(yuǎn)記住那些曾經(jīng)欺壓我們、看不起我們的人。以回報(bào)祖國(guó)為目的，發(fā)奮圖強(qiáng)，為中華之崛起而讀書，就像俄國(guó)著名哲學(xué)家別林斯基所說(shuō)的：誰(shuí)不屬于自己的祖國(guó)，那么他也就不屬于人類。我們應(yīng)當(dāng)讓祖國(guó)時(shí)刻在我們心中！謝謝大家！六種方法消除演講時(shí)緊張心理自我調(diào)節(jié)法為了消除緊張情緒，可在演講前通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的外界環(huán)境，使自己的情緒得到放松．如在演講前，聽(tīng)一首輕松愉快的樂(lè)曲，看一些令人捧腹的幽默故事等……回避目光法作為一個(gè)初登講臺(tái)的演講者，心情難免緊張，特別是聽(tīng)眾的某些偶然因素也會(huì)人為地造成緊張情緒．比方某個(gè)聽(tīng)眾發(fā)出一些聲響，就會(huì)引起演講者情緒的波動(dòng)．這時(shí)，你就應(yīng)該轉(zhuǎn)移目光，或者采取流動(dòng)式的虛視方法，有意識(shí)地回避目光對(duì)視，以保持良好的心境．呼吸松弛法在演講前，運(yùn)用深呼吸松弛緊張情緒的方法簡(jiǎn)便可行．詳細(xì)做法是站立、目視遠(yuǎn)方、全身放松，做深呼吸．這樣就可緩解演講時(shí)的緊張情緒．自我陶醉法在演講時(shí)，面對(duì)滿場(chǎng)聽(tīng)眾，有時(shí)會(huì)因精神緊張而出現(xiàn)語(yǔ)言表達(dá)失誤的情況．這時(shí)可以假想一下自己已經(jīng)獲得成功的情緒，就會(huì)信心倍增．自我調(diào)節(jié)法為了消除緊張情緒，可在演講前通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的外界環(huán)境，使自己的情緒得到放松．如在演講前，聽(tīng)一首輕松愉快的樂(lè)曲，看一些令人捧腹的幽默故事等．注意轉(zhuǎn)移法為了消除演講前大腦的緊張程度，可以有意識(shí)地把注意力轉(zhuǎn)移在某一個(gè)詳細(xì)的物件上．比方，可以欣賞會(huì)場(chǎng)的環(huán)境布置，也可以與人閑談，借以沖淡緊張的情緒．語(yǔ)言暗示法語(yǔ)言的暗示也是多種多樣的，它包括自我暗示和別人暗示．比方演講前可以這樣暗示自己：“今天聽(tīng)眾很熟悉，心情緊張沒(méi)必要．”“我準(zhǔn)備得很充分，很有信心．”“你能行！我們等著為你的精彩演講喝彩．”通過(guò)語(yǔ)言的暗示，從而消除緊張的情緒．演講技巧:演講完畢的7種方法正確的完畢演講的方法是多種多樣的，沒(méi)有一種適宜于任何特殊情況的通用方法。演講者可根據(jù)自己演講的詳細(xì)時(shí)間、地點(diǎn)、主題、聽(tīng)者及自己個(gè)性等因素，選擇適宜于自己完畢演講的方法，使之有效地為自己演講的思想和目的效勞。常見(jiàn)的正確方法有：①在演講完畢時(shí)簡(jiǎn)潔、扼要地對(duì)自己已闡述的思想進(jìn)展總結(jié)，幫助聽(tīng)者加深印象。②利用贊頌的話完畢演講。人一般都喜歡聽(tīng)贊頌成了人們交往的手段。通過(guò)這些贊頌的話，會(huì)場(chǎng)的活潑氣氛可到達(dá)一個(gè)新高潮，講者和聽(tīng)者的關(guān)系就更融洽了，給聽(tīng)者留下一個(gè)滿意的印象。但要注意，講者在說(shuō)贊頌的話時(shí)，不能有過(guò)分的夸張和庸俗的捧場(chǎng)，否那么聽(tīng)者就會(huì)有溢美或____的感覺(jué)。同時(shí)，講者說(shuō)話的表情要自然，態(tài)度要嚴(yán)肅，口氣要誠(chéng)懇。③利用名人的話或軼事完畢演講。崇拜是一種普遍存在的社會(huì)心理，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用和名人的話或者軼事完畢演講，可以把演講推向一個(gè)新高潮，給講者的思想提供最有力的證明。講者可借助象“最后，我想引用×××的話〔或者關(guān)于×××的一個(gè)軼事〕來(lái)完畢我的演講……”。但要注意，講者引用名人的話或軼事要有針對(duì)性，要能豐富和深化自己演講的主題。④利用詩(shī)完畢演講。用詩(shī)完畢演講可使演講顯得典雅而富有魅力，聽(tīng)者聽(tīng)了也會(huì)產(chǎn)生清新和優(yōu)美的感覺(jué)。引用詩(shī)句同用名人的話或軼事一樣，要有目的，要為演講的主題效勞。同時(shí)，講者引用的詩(shī)一定要短，四句，最多八句，而且講者一定要諳熟地背誦所引用的詩(shī)句，否那么弄巧成拙，反而影響演講效果。⑤利用幽默完畢演講。除了某些較為莊重的演講場(chǎng)合外，利用幽默完畢演講可為演講添加歡聲笑語(yǔ)，使演講更富有興趣，并給聽(tīng)者留下一個(gè)愉快的印象。講者利用幽默完畢演講時(shí)，要做到自然、真實(shí)，使幽默的動(dòng)作或語(yǔ)言符合演講的內(nèi)容和自己的個(gè)性，絕不要矯揉造作、裝腔作勢(shì)，否那么只會(huì)引起聽(tīng)者反感。⑥利用呼吁完畢演講。這方法對(duì)一些“使人信”〔相信〕和“使人動(dòng)”〔行動(dòng)〕的演講來(lái)說(shuō)，效果尤為顯著。講者通過(guò)對(duì)與聽(tīng)者有共同思想、共同愿望、共同利益和共同語(yǔ)言的某問(wèn)題的闡述，使演講到達(dá)一定高潮。然后，講者利用一些感情激昂、動(dòng)人心弦的講演詞對(duì)聽(tīng)者的理智和情感進(jìn)展呼吁，并借助象“為實(shí)現(xiàn)我們預(yù)定的目的而奮斗”等語(yǔ)言，向聽(tīng)者指明行動(dòng)的詳細(xì)步驟，這樣，講者實(shí)現(xiàn)了鼓勵(lì)和感召聽(tīng)者的目的，聽(tīng)者馬上就會(huì)明了講者的意圖和自己行動(dòng)的詳細(xì)方案。⑦利用動(dòng)作完畢演講。在演講中，講者的動(dòng)作〔無(wú)聲語(yǔ)言〕是與聽(tīng)者交流思想的重要媒介，利用動(dòng)作完畢演講，是一種具有獨(dú)特風(fēng)格的方法。例如，有位演講者在完畢自己的演講時(shí)，他穿上外套，戴好帽子，拿起手套，此后詼諧地對(duì)聽(tīng)者說(shuō)：“我已完畢了自己的演講，你們呢？”他的出人意料之外的絕技立即博得了全場(chǎng)聽(tīng)者的掌聲。演講技巧:演講中的六種照應(yīng)技巧初學(xué)演講者很容易犯這樣一種缺點(diǎn)，那就是在演講時(shí)內(nèi)容漫無(wú)邊際、構(gòu)造松散混亂、語(yǔ)言拖沓負(fù)擔(dān)。然而，假設(shè)演講者能根據(jù)演講的目的、主題、題材等因素，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用照應(yīng)技巧。那么可以防止這個(gè)問(wèn)題。下面結(jié)合實(shí)例談?wù)務(wù)諔?yīng)技巧在演講中的運(yùn)用。一、扣題照應(yīng)畫龍點(diǎn)睛演講的標(biāo)題是其內(nèi)容的高度概括，演講中應(yīng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候照應(yīng)標(biāo)題，這在演講中往往能成為畫龍點(diǎn)睛之筆?？垲}照應(yīng)可以使演講的內(nèi)容向標(biāo)題聚攏，指向更加明確集中，也可以使演講的主題思想得以突出和升華。例如，19XX年美國(guó)作家馬克·吐溫在紐約勃克萊博物館公共教育協(xié)會(huì)的演講《我也是義和團(tuán)》，標(biāo)題設(shè)置懸念，引起聽(tīng)眾的好奇心理。演講中，馬克·吐溫猛烈鞭撻了帝國(guó)的侵略行徑，對(duì)中國(guó)人民的苦難表示了深切的同情：假設(shè)他們都能回到老家去，中國(guó)這個(gè)國(guó)家將是中國(guó)人多么美妙的地方啊!……外國(guó)人不需要中國(guó)人，中國(guó)人也不需要外國(guó)人。在這一點(diǎn)上，我任何時(shí)候都是和義和團(tuán)站在一起的。義和團(tuán)是愛(ài)國(guó)者，他們愛(ài)他們自己的國(guó)家勝過(guò)愛(ài)別的民族的國(guó)家。我祝愿他們成功。義和團(tuán)主張要把我們趕出他們的國(guó)家。我也是義和團(tuán)，因?yàn)槲乙仓鲝埌阉麄冓s出我們的國(guó)家。在這里，演講者照應(yīng)標(biāo)題，畫龍點(diǎn)睛，使聽(tīng)眾解開疑竇，在頓悟后的釋然中理解了演講者的深意。二、首尾照應(yīng)大開大合在演講中，開頭埋下伏筆，結(jié)尾再來(lái)照應(yīng)，可以使演講的構(gòu)造曲折跌宕、大開大合，而且能使布局巧妙、眉目清楚、重點(diǎn)突出、主題深化，給聽(tīng)眾以深化的印象，產(chǎn)生耐人尋味的藝術(shù)效果。例如，中央電視臺(tái)節(jié)目主持人白巖松的演講《人格是的學(xué)位》，開頭講了一個(gè)故事：很多很多年前，有一位學(xué)大提琴的年輕人去向本世紀(jì)最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教：我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家?卡薩爾斯面對(duì)雄心勃勃的年輕人，意味深長(zhǎng)地答復(fù)：先成為優(yōu)秀而大寫的人，然后成為一名優(yōu)秀和大寫的音樂(lè)人，再然后就會(huì)成為一名優(yōu)秀的大提琴家。講到這里，演講者蕩開一筆，講自己過(guò)去對(duì)這個(gè)故事蘊(yùn)含的人生哲理理解甚少，在采訪過(guò)程中，理解到季羨林、冰心等世紀(jì)老人的動(dòng)人事跡，感受到老前輩人格的高尚，最后再照應(yīng)開頭的故事：于是，我也更加知道了卡薩爾斯答復(fù)中所具有的深意。怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的主持人呢?心中有個(gè)聲音在答復(fù)：先成為一個(gè)優(yōu)秀的人，然后成為一個(gè)優(yōu)秀的新聞人，再然后是自然地成為一名優(yōu)秀的節(jié)目主持人。我知道，這條路很長(zhǎng)，但我將執(zhí)著地前行。由于演講者運(yùn)用了首尾照應(yīng)的技巧，前呼后應(yīng)，大開大合，使整個(gè)演講內(nèi)容高度集中，構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)縝密，渾然一體，使聽(tīng)眾對(duì)演講主題的認(rèn)識(shí)不斷深化，引起了聽(tīng)眾心中強(qiáng)烈的共鳴。三、層層照應(yīng)一線貫穿在演講中，也可以先提出中心問(wèn)題，然后緊扣中心問(wèn)題層層進(jìn)展照應(yīng)。這樣做的好處是可以使演講的主旨逐層深化，演講的構(gòu)造一線貫穿，演講的氣勢(shì)在層層排比中逐步推向高潮，還可以使聽(tīng)眾在反復(fù)照應(yīng)、屢次強(qiáng)調(diào)中加深印象，對(duì)演講主題認(rèn)識(shí)更明確、更深化，從而使演講更具有煽動(dòng)性和藝術(shù)感染力。例如，在王海濱的演講《中國(guó)人來(lái)養(yǎng)活中國(guó)》中，為了駁斥外國(guó)人的“21世紀(jì)中國(guó)將喪失自己養(yǎng)活自己的才能”的觀點(diǎn)和答復(fù)“誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)”這一問(wèn)題，演講者推出以下排比段：“誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)”，聽(tīng)著這轟鳴的鐘聲，我把目光投向了東方升起的太陽(yáng)，我想站在長(zhǎng)城上高聲呼喚：中國(guó)自己能養(yǎng)活中國(guó)……“誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)”，聽(tīng)著這轟鳴的鐘聲，我想登上珠穆朗瑪峰的山巔，面對(duì)黃河長(zhǎng)江傳出我心中的呼喚：中國(guó)農(nóng)民能養(yǎng)活中國(guó)……“誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)”，聽(tīng)著這轟鳴的鐘聲，我想在大水法的殘骸前跪倒，抓把泥土，寫下我們共同的宣言——我們就能養(yǎng)活中國(guó)……由于以上排比段的層層照應(yīng)，演講才得以主題更突出、內(nèi)容更集中、脈絡(luò)更明晰、氣勢(shì)更強(qiáng)烈，具有震撼人心的藝術(shù)效果。四、隨機(jī)照應(yīng)前后勾連在演講過(guò)程中還可以隨機(jī)照應(yīng)，即前面談到的問(wèn)題，后面隨時(shí)給以照應(yīng)，使前后勾連，構(gòu)造縝密，這有利于喚起聽(tīng)眾的回味和聯(lián)想，使演講顯得更自然隨意，更容易貼近聽(tīng)眾，打動(dòng)人心。例如，許曉蕾的演講《最后一片葉子》開頭講道：讀過(guò)美國(guó)作家歐·亨利小說(shuō)《最后一片葉子》的人，想必還記得這句話：“當(dāng)最后一片葉子落下時(shí)，生命就都完畢了，我也得分開這個(gè)世界而去了?！苯酉聛?lái)，演講者談到人類破壞“綠色”造成的嚴(yán)重后果，大聲疾呼要緊急行動(dòng)起來(lái)，保護(hù)“綠色”，并以“那時(shí)，我們都會(huì)明白，最后一片落葉將帶走人類的命運(yùn)，也決不是危言聳聽(tīng)”“你可能問(wèn)我，這一切還保不住你那最后一片葉子嗎”“聰明的作家歐·亨利……那最后一片不凋的葉子，帶來(lái)的是一個(gè)危亡病人的新生”隨機(jī)照應(yīng)“最后一片葉子”發(fā)表議論，這就使演講前后勾連，渾然一體，也使演講所提醒的生態(tài)環(huán)境危機(jī)問(wèn)題更鋒利突出。那寓意深化的箴言，如警鐘長(zhǎng)鳴，時(shí)時(shí)敲擊著聽(tīng)眾的心靈。于是，整個(gè)演講就因有了一股內(nèi)在的靈動(dòng)血脈，而顯得新穎活潑。五、細(xì)節(jié)照應(yīng)以小見(jiàn)大細(xì)節(jié)往往可以以小見(jiàn)大反映生活某些方面的本質(zhì)。在演講中也可以抓住某些典型性的生活細(xì)節(jié)，在演講中反復(fù)照應(yīng)，多處強(qiáng)調(diào)，從而提醒生活的真諦，給聽(tīng)眾以有益的啟迪。例如，黃顯達(dá)的演講《難忘的深圳快餐》，開頭講自己初到深圳打工，吃的是廉價(jià)的盒飯。后來(lái)，條件好了，仍吃盒飯。他講道：打工者們吃得最多的是盒飯，深圳因此又是一個(gè)高效率的快餐城。一批又一批……路漫漫其修遠(yuǎn)兮，今后的日子我還愿長(zhǎng)期地吃盒飯，因?yàn)槲易约旱慕?jīng)歷已明白無(wú)誤地告訴我成材的路上需要這種吃快餐的勁頭和精神!朋友們，讓我們?cè)诔刹牡穆飞瞎餐瑩碛羞@種節(jié)省節(jié)約、分秒必爭(zhēng)的勁頭和精神。在這里，演講者抓住了日常生活中“吃盒飯”的細(xì)節(jié)，在演講中反復(fù)照應(yīng)，最后提煉為“盒飯精神”，以小見(jiàn)大，以平見(jiàn)奇，于細(xì)微處見(jiàn)精神，從一個(gè)新穎獨(dú)特的視角，突出地表現(xiàn)了演講的主題思想。六、比照照應(yīng)比中見(jiàn)旨在演講中還有一種比照照應(yīng)的手法，即列出兩類既有關(guān)聯(lián)又有本質(zhì)區(qū)別的人或事物，在演講過(guò)程中用比照的方式不斷進(jìn)展前后照應(yīng)，使各自的特點(diǎn)在比照照應(yīng)中更加鮮明，也使演講的主題更突出，演講者得出的結(jié)論也更讓人信服。例如，陽(yáng)光的演講《豐碑與糞土》講道：95年神州大地，有兩個(gè)名字傳播最廣，一個(gè)是孔繁森，一個(gè)是____。他倆同為領(lǐng)導(dǎo)干部，卻以不同的胸懷震撼著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)心靈：孔繁森為了黨的事業(yè)兩度進(jìn)藏歷時(shí)十載，他淡泊名利，求真務(wù)實(shí)，踏險(xiǎn)履艱，恪盡職守。他愛(ài)民勝父，心系藏胞，扶危濟(jì)困，情暖高原?？追鄙运狞h性修養(yǎng)和人格力量在人們心目中構(gòu)筑起一座豐碑。而____呢?他身為京官，卻為____和享樂(lè)濫用職權(quán)，大肆侵吞、揮霍、挪用巨額公款。他道德敗壞，不知廉恥，聲色犬馬，生活____。他那腐朽的思想，墮落的行為，只能被人們視如糞土，并添上一口綠痰。整個(gè)演講中演講者對(duì)二者的思想、行為、影響進(jìn)展了比照照應(yīng)，使清者自清、濁者自濁，最后提醒演講的主旨，水到渠成地得出“我們即使豎不起一座豐碑，但也決不能成為一堆糞土”的結(jié)論?？傊\(yùn)用照應(yīng)技巧，能表達(dá)出演講的構(gòu)造布局之妙，使演講靈敏，全篇渾然，大開大合，時(shí)起時(shí)伏，前呼后應(yīng)，形散神聚，能極大地增強(qiáng)演講的藝術(shù)表現(xiàn)力。演講中的六種照應(yīng)技巧初學(xué)演講者很容易犯這樣一種缺點(diǎn)，那就是在演講時(shí)內(nèi)容漫無(wú)邊際、構(gòu)造松散混亂、語(yǔ)言拖沓負(fù)擔(dān)。然而，假設(shè)演講者能根據(jù)演講的目的、主題、題材等因素，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用照應(yīng)技巧。那么可以防止這個(gè)問(wèn)題。下面結(jié)合實(shí)例談?wù)務(wù)諔?yīng)技巧在演講中的運(yùn)用。一、扣題照應(yīng)畫龍點(diǎn)睛演講的標(biāo)題是其內(nèi)容的高度概括，演講中應(yīng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候照應(yīng)標(biāo)題，這在演講中往往能成為畫龍點(diǎn)睛之筆。扣題照應(yīng)可以使演講的內(nèi)容向標(biāo)題聚攏，指向更加明確集中，也可以使演講的主題思想得以突出和升華。例如，19XX年美國(guó)作家馬克·吐溫在紐約勃克萊博物館公共教育協(xié)會(huì)的演講《我也是義和團(tuán)》，標(biāo)題設(shè)置懸念，引起聽(tīng)眾的好奇心理。演講中，馬克·吐溫猛烈鞭撻了帝國(guó)的侵略行徑，對(duì)中國(guó)人民的苦難表示了深切的同情：假設(shè)他們都能回到老家去，中國(guó)這個(gè)國(guó)家將是中國(guó)人多么美妙的地方啊!……外國(guó)人不需要中國(guó)人，中國(guó)人也不需要外國(guó)人。在這一點(diǎn)上，我任何時(shí)候都是和義和團(tuán)站在一起的。義和團(tuán)是愛(ài)國(guó)者，他們愛(ài)他們自己的國(guó)家勝過(guò)愛(ài)別的民族的國(guó)家。我祝愿他們成功。義和團(tuán)主張要把我們趕出他們的國(guó)家。我也是義和團(tuán)，因?yàn)槲乙仓鲝埌阉麄冓s出我們的國(guó)家。在這里，演講者照應(yīng)標(biāo)題，畫龍點(diǎn)睛，使聽(tīng)眾解開疑竇，在頓悟后的釋然中理解了演講者的深意。二、首尾照應(yīng)大開大合在演講中，開頭埋下伏筆，結(jié)尾再來(lái)照應(yīng)，可以使演講的構(gòu)造曲折跌宕、大開大合，而且能使布局巧妙、眉目清楚、重點(diǎn)突出、主題深化，給聽(tīng)眾以深化的印象，產(chǎn)生耐人尋味的藝術(shù)效果。例如，中央電視臺(tái)節(jié)目主持人白巖松的演講《人格是最高的學(xué)位》，開頭講了一個(gè)故事：很多很多年前，有一位學(xué)大提琴的年輕人去向本世紀(jì)最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教：我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家?卡薩爾斯面對(duì)雄心勃勃的年輕人，意味深長(zhǎng)地答復(fù)：先成為優(yōu)秀而大寫的人，然后成為一名優(yōu)秀和大寫的音樂(lè)人，再然后就會(huì)成為一名優(yōu)秀的大提琴家。講到這里，演講者蕩開一筆，講自己過(guò)去對(duì)這個(gè)故事蘊(yùn)含的人生哲理理解甚少，在采訪過(guò)程中，理解到季羨林、冰心等世紀(jì)老人的動(dòng)人事跡，感受到老前輩人格的高尚，最后再照應(yīng)開頭的故事：于是，我也更加知道了卡薩爾斯答復(fù)中所具有的深意。怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的主持人呢?心中有個(gè)聲音在答復(fù)：先成為一個(gè)優(yōu)秀的人，然后成為一個(gè)優(yōu)秀的新聞人，再然后是自然地成為一名優(yōu)秀的節(jié)目主持人。我知道，這條路很長(zhǎng)，但我將執(zhí)著地前行。由于演講者運(yùn)用了首尾照應(yīng)的技巧，前呼后應(yīng)，大開大合，使整個(gè)演講內(nèi)容高度集中，構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)縝密，渾然一體，使聽(tīng)眾對(duì)演講主題的認(rèn)識(shí)不斷深化，引起了聽(tīng)眾心中強(qiáng)烈的共鳴。三、層層照應(yīng)一線貫穿在演講中，也可以先提出中心問(wèn)題，然后緊扣中心問(wèn)題層層進(jìn)展照應(yīng)。這樣做的好處是可以使演講的主旨逐層深化，演講的構(gòu)造一線貫穿，演講的氣勢(shì)在層層排比中逐步推向高潮，還可以使聽(tīng)眾在反復(fù)照應(yīng)、屢次強(qiáng)調(diào)中加深印象，對(duì)演講主題認(rèn)識(shí)更明確、更深化，從而使演講更具有煽動(dòng)性和藝術(shù)感染力。例如，在王海濱的演講《中國(guó)人來(lái)養(yǎng)活中國(guó)》中，為了駁斥外國(guó)人的“21世紀(jì)中國(guó)將喪失自己養(yǎng)活自己的才能”的觀點(diǎn)和答復(fù)“誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)”這一問(wèn)題，演講者推出以下排比段：“誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)”，聽(tīng)著這轟鳴的鐘聲，我把目光投向了東方升起的太陽(yáng)，我想站在長(zhǎng)城上高聲呼喚：中國(guó)自己能養(yǎng)活中國(guó)……“誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)”，聽(tīng)著這轟鳴的鐘聲，我想登上珠穆朗瑪峰的山巔，面對(duì)黃河長(zhǎng)江傳出我心中的呼喚：中國(guó)農(nóng)民能養(yǎng)活中國(guó)……“誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)”，聽(tīng)著這轟鳴的鐘聲，我想在大水法的殘骸前跪倒，抓把泥土，寫下我們共同的宣言——我們就能養(yǎng)活中國(guó)……由于以上排比段的層層照應(yīng)，演講才得以主題更突出、內(nèi)容更集中、脈絡(luò)更明晰、氣勢(shì)更強(qiáng)烈，具有震撼人心的藝術(shù)效果。四、隨機(jī)照應(yīng)前后勾連在演講過(guò)程中還可以隨機(jī)照應(yīng)，即前面談到的問(wèn)題，后面隨時(shí)給以照應(yīng)，使前后勾連，構(gòu)造縝密，這有利于喚起聽(tīng)眾的回味和聯(lián)想，使演講顯得更自然隨意，更容易貼近聽(tīng)眾，打動(dòng)人心。例如，許曉蕾的演講《最后一片葉子》開頭講道：讀過(guò)美國(guó)著名作家歐·亨利小說(shuō)《最后一片葉子》的人，想必還記得這句話：“當(dāng)最后一片葉子落下時(shí)，生命就都完畢了，我也得分開這個(gè)世界而去了。”接下來(lái)，演講者談到人類破壞“綠色”造成的嚴(yán)重后果，大聲疾呼要緊急行動(dòng)起來(lái)，保護(hù)“綠色”，并以“那時(shí)，我們都會(huì)明白，最后一片落葉將帶走人類的命運(yùn)，也決不是危言聳聽(tīng)”“你可能問(wèn)我，這一切還保不住你那最后一片葉子嗎”“聰明的作家歐·亨利……那最后一片不凋的葉子，帶來(lái)的是一個(gè)危亡病人的新生”隨機(jī)照應(yīng)“最后一片葉子”發(fā)表議論，這就使演講前后勾連，渾然一體，也使演講所提醒的生態(tài)環(huán)境危機(jī)問(wèn)題更鋒利突出。那寓意深化的箴言，如警鐘長(zhǎng)鳴，時(shí)時(shí)敲擊著聽(tīng)眾的心靈。于是，整個(gè)演講就因有了一股內(nèi)在的靈動(dòng)血脈，而顯得新穎活潑。五、細(xì)節(jié)照應(yīng)以小見(jiàn)大細(xì)節(jié)往往可以以小見(jiàn)大反映生活某些方面的本質(zhì)。在演講中也可以抓住某些典型性的生活細(xì)節(jié)，在演講中反復(fù)照應(yīng)，多處強(qiáng)調(diào)，從而提醒生活的真諦，給聽(tīng)眾以有益的啟迪。例如，黃顯達(dá)的演講《難忘的深圳快餐》，開頭講自己初到深圳打工，吃的是廉價(jià)的盒飯。后來(lái)，條件好了，仍吃盒飯。他講道：打工者們吃得最多的是盒飯，深圳因此又是一個(gè)高效率的快餐城。一批又一批……路漫漫其修遠(yuǎn)兮，今后的日子我還愿長(zhǎng)期地吃盒飯，因?yàn)槲易约旱慕?jīng)歷已明白無(wú)誤地告訴我成材的路上需要這種吃快餐的勁頭和精神!朋友們，讓我們?cè)诔刹牡穆飞瞎餐瑩碛羞@種節(jié)省節(jié)約、分秒必爭(zhēng)的勁頭和精神。在這里，演講者抓住了日常生活中“吃盒飯”的細(xì)節(jié)，在演講中反復(fù)照應(yīng)，最后提煉為“盒飯精神”，以小見(jiàn)大，以平見(jiàn)奇，于細(xì)微處見(jiàn)精神，從一個(gè)新穎獨(dú)特的視角，突出地表現(xiàn)了演講的主題思想。六、比照照應(yīng)比中見(jiàn)旨在演講中還有一種比照照應(yīng)的手法，即列出兩類既有關(guān)聯(lián)又有本質(zhì)區(qū)別的人或事物，在演講過(guò)程中用比照的方式不斷進(jìn)展前后照應(yīng)，使各自的特點(diǎn)在比照照應(yīng)中更加鮮明，也使演講的主題更突出，演講者得出的結(jié)論也更讓人信服。例如，陽(yáng)光的演講《豐碑與糞土》講道：95年神州大地，有兩個(gè)名字傳播最廣，一個(gè)是孔繁森，一個(gè)是____。他倆同為領(lǐng)導(dǎo)干部，卻以不同的胸懷震撼著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)心靈：孔繁森為了黨的事業(yè)兩度進(jìn)藏歷時(shí)十載，他淡泊名利，求真務(wù)實(shí)，踏險(xiǎn)履艱，恪盡職守。他愛(ài)民勝父，心系藏胞，扶危濟(jì)困，情暖高原。孔繁森以他的黨性修養(yǎng)和人格力量在人們心目中構(gòu)筑起一座豐碑。而____呢?他身為京官，卻為____和享樂(lè)濫用職權(quán)，大肆侵吞、揮霍、挪用巨額公款。他道德敗壞，不知廉恥，聲色犬馬，生活____。他那腐朽的思想，墮落的行為，只能被人們視如糞土，并添上一口綠痰。整個(gè)演講中演講者對(duì)二者的思想、行為、影響進(jìn)展了比照照應(yīng)，使清者自清、濁者自濁，最后提醒演講的主旨，水到渠成地得出“我們即使豎不起一座豐碑，但也決不能成為一堆糞土”的結(jié)論?？傊?，運(yùn)用照應(yīng)技巧，能表達(dá)出演講的構(gòu)造布局之妙，使演講靈敏，全篇渾然，大開大合，時(shí)起時(shí)伏，前呼后應(yīng)，形散神聚，能極大地增強(qiáng)演講的藝術(shù)表現(xiàn)力。&演講技巧:演講的六種種類根據(jù)演講活動(dòng)的性質(zhì)和特點(diǎn)，可以把演講分成如下類型:1、從演講內(nèi)容上分，主要有政治演講、生活演講、法律演講、學(xué)術(shù)演講、教育演講、軍事演講、生意演講、公共關(guān)系演講、宗教演講和外交演講等，這是對(duì)演講最根本的分類；2、從演講形式上分，有命題演講、即興演講和論辯演講等；3、從演講目的上分，有說(shuō)服性演講、煽動(dòng)性演講、傳授性演講、娛樂(lè)性演講等；4、從演講場(chǎng)合上分，有集合演講、課堂演講、法庭演講、教堂演講、戰(zhàn)地演講、播送演講和電視演講等；5、從演講表達(dá)方式上分，有表達(dá)式演講、議論式演講、說(shuō)明式演講、抒情式演講等；6、從演講的情調(diào)上分，有激昂型演講、深沉型演講、嚴(yán)謹(jǐn)型演講、活潑型演講等等。演講的類型多種多樣，它的分類沒(méi)有固定不變的規(guī)定，但每次分類都必須從同一角度、采用同一標(biāo)準(zhǔn)。討論演講的分類，理解各種演講的性質(zhì)與特點(diǎn)、它們之間的區(qū)別與聯(lián)絡(luò)，是演講學(xué)研究的一個(gè)重要課題，對(duì)人們參加演講理論具有一定的指導(dǎo)意義。演講中的六種照應(yīng)技巧介紹初學(xué)演講者很容易犯這樣一種缺點(diǎn)，那就是在演講時(shí)內(nèi)容漫無(wú)邊際、構(gòu)造松散混亂、語(yǔ)言拖沓負(fù)擔(dān)。然而，假設(shè)演講者能根據(jù)演講的目的、主題、題材等因素，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用照應(yīng)技巧。那么可以防止這個(gè)問(wèn)題。下面結(jié)合實(shí)例談?wù)務(wù)諔?yīng)技巧在演講中的運(yùn)用。一、扣題照應(yīng)畫龍點(diǎn)睛演講的標(biāo)題是其內(nèi)容的高度概括，演講中應(yīng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候照應(yīng)標(biāo)題，這在演講中往往能成為畫龍點(diǎn)睛之筆?？垲}照應(yīng)可以使演講的內(nèi)容向標(biāo)題聚攏，指向更加明確集中，也可以使演講的主題思想得以突出和升華。例如，19XX年美國(guó)作家馬克·吐溫在紐約勃克萊博物館公共教育協(xié)會(huì)的演講《我也是義和團(tuán)》，標(biāo)題設(shè)置懸念，引起聽(tīng)眾的好奇心理。演講中，馬克·吐溫猛烈鞭撻了帝國(guó)的侵略行徑，對(duì)中國(guó)人民的苦難表示了深切的同情：假設(shè)他們都能回到老家去，中國(guó)這個(gè)國(guó)家將是中國(guó)人多么美妙的地方啊!……外國(guó)人不需要中國(guó)人，中國(guó)人也不需要外國(guó)人。在這一點(diǎn)上，我任何時(shí)候都是和義和團(tuán)站在一起的。義和團(tuán)是愛(ài)國(guó)者，他們愛(ài)他們自己的國(guó)家勝過(guò)愛(ài)別的民族的國(guó)家。我祝愿他們成功。義和團(tuán)主張要把我們趕出他們的國(guó)家。我也是義和團(tuán)，因?yàn)槲乙仓鲝埌阉麄冓s出我們的國(guó)家。在這里，演講者照應(yīng)標(biāo)題，畫龍點(diǎn)睛，使聽(tīng)眾解開疑竇，在頓悟后的釋然中理解了演講者的深意。二、首尾照應(yīng)大開大合在演講中，開頭埋下伏筆，結(jié)尾再來(lái)照應(yīng)，可以使演講的構(gòu)造曲折跌宕、大開大合，而且能使布局巧妙、眉目清楚、重點(diǎn)突出、主題深化，給聽(tīng)眾以深化的印象，產(chǎn)生耐人尋味的藝術(shù)效果。例如，中央電視臺(tái)節(jié)目主持人白巖松的演講《人格是的學(xué)位》，開頭講了一個(gè)故事：很多很多年前，有一位學(xué)大提琴的年輕人去向本世紀(jì)最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教：我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家?卡薩爾斯面對(duì)雄心勃勃的年輕人，意味深長(zhǎng)地答復(fù)：先成為優(yōu)秀而大寫的人，然后成為一名優(yōu)秀和大寫的音樂(lè)人，再然后就會(huì)成為一名優(yōu)秀的大提琴家。講到這里，演講者蕩開一筆，講自己過(guò)去對(duì)這個(gè)故事蘊(yùn)含的人生哲理理解甚少，在采訪過(guò)程中，理解到季羨林、冰心等世紀(jì)老人的動(dòng)人事跡，感受到老前輩人格的高尚，最后再照應(yīng)開頭的故事：于是，我也更加知道了卡薩爾斯答復(fù)中所具有的深意。怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的主持人呢?心中有個(gè)聲音在答復(fù)：先成為一個(gè)優(yōu)秀的人，然后成為一個(gè)優(yōu)秀的新聞人，再然后是自然地成為一名優(yōu)秀的節(jié)目主持人。我知道，這條路很長(zhǎng)，但我將執(zhí)著地前行。由于演講者運(yùn)用了首尾照應(yīng)的技巧，前呼后應(yīng)，大開大合，使整個(gè)演講內(nèi)容高度集中，構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)縝密，渾然一體，使聽(tīng)眾對(duì)演講主題的認(rèn)識(shí)不斷深化，引起了聽(tīng)眾心中強(qiáng)烈的共鳴。三、層層照應(yīng)一線貫穿在演講中，也可以先提出中心問(wèn)題，然后緊扣中心問(wèn)題層層進(jìn)展照應(yīng)。這樣做的好處是可以使演講的主旨逐層深化，演講的構(gòu)造一線貫穿，演講的氣勢(shì)在層層排比中逐步推向高潮，還可以使聽(tīng)眾在反復(fù)照應(yīng)、屢次強(qiáng)調(diào)中加深印象，對(duì)演講主題認(rèn)識(shí)更明確、更深化，從而使演講更具有煽動(dòng)性和藝術(shù)感染力。例如，在王海濱的演講《中國(guó)人來(lái)養(yǎng)活中國(guó)》中，為了駁斥外國(guó)人的“21世紀(jì)中國(guó)將喪失自己養(yǎng)活自己的才能”的觀點(diǎn)和答復(fù)“誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)”這一問(wèn)題，演講者推出以下排比段：“誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)”，聽(tīng)著這轟鳴的鐘聲，我把目光投向了東方升起的太陽(yáng)，我想站在長(zhǎng)城上高聲呼喚：中國(guó)自己能養(yǎng)活中國(guó)……“誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)”，聽(tīng)著這轟鳴的鐘聲，我想登上珠穆朗瑪峰的山巔，面對(duì)黃河長(zhǎng)江傳出我心中的呼喚：中國(guó)農(nóng)民能養(yǎng)活中國(guó)……“誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)”，聽(tīng)著這轟鳴的鐘聲，我想在大水法的殘骸前跪倒，抓把泥土，寫下我們共同的宣言——我們就能養(yǎng)活中國(guó)……由于以上排比段的層層照應(yīng)，演講才得以主題更突出、內(nèi)容更集中、脈絡(luò)更明晰、氣勢(shì)更強(qiáng)烈，具有震撼人心的藝術(shù)效果。演講技巧:說(shuō)服別人的六種妙法在生活中需要說(shuō)服的對(duì)象有很多，他可能是你的父母、你的上司、你的顧客、你的朋友、你應(yīng)聘的主考官……有時(shí)候，某些人欲在你身上施行犯罪行為的時(shí)候，你更應(yīng)該臨危不懼，巧妙地使用說(shuō)服技巧，使他放下“屠刀”，防止造成嚴(yán)重的惡果。在生活中，隨時(shí)可能遇到要說(shuō)服別人的情況，假設(shè)不掌握技巧，說(shuō)服就難以到達(dá)理想效果，為此本文總結(jié)了以下六種說(shuō)服技巧。一、調(diào)節(jié)氣氛，以退為進(jìn)在說(shuō)服時(shí)，你首先應(yīng)該想方設(shè)法調(diào)節(jié)談話的氣氛。假設(shè)你和顏悅色地用提問(wèn)的方式代替命令，并給人以維護(hù)自尊和榮譽(yù)的時(shí)機(jī)，氣氛就是友好而和諧的，說(shuō)服也就容易成功；反之，在說(shuō)服時(shí)不尊重別人，拿出一副盛氣凌人的架勢(shì)，那么說(shuō)服多半是要失敗的。畢竟人都是有自尊心的，就連三歲孩童也有他們的自尊心，誰(shuí)都不希望自己被別人不費(fèi)力地說(shuō)服而受其支配。有一位中學(xué)教師接收了一個(gè)差班班主任工作，正好趕上學(xué)校安排各班級(jí)學(xué)生參加平整操場(chǎng)的勞動(dòng)。這個(gè)班的學(xué)生躲在陰涼處誰(shuí)也不肯干活，教師怎么說(shuō)都不起作用。后來(lái)這個(gè)教師想到一個(gè)以退為進(jìn)的方法，他問(wèn)學(xué)生們：“我知道你們并不是怕干活，而是都很怕熱吧？”學(xué)生們誰(shuí)也不愿說(shuō)自己懶惰，便七嘴八舌說(shuō)，確實(shí)是因?yàn)樘鞖馓珶崃?。教師說(shuō)：“既然是這樣，我們就等太陽(yáng)下山再干活，如今我們可以痛痛快快地玩一玩?！睂W(xué)生一聽(tīng)就快樂(lè)了。教師為了使氣氛更熱烈一些，還買了幾十個(gè)雪糕讓大家解暑。在說(shuō)說(shuō)笑笑的玩樂(lè)中，學(xué)生承受了教師的說(shuō)服，不等太陽(yáng)落山就開始愉快地勞動(dòng)了。二、爭(zhēng)取同情，以弱*渴望同情是人的天性，假設(shè)你想說(shuō)服比較強(qiáng)大的對(duì)手時(shí)，不妨采用這種爭(zhēng)取同情的技巧，從而以弱*，到達(dá)目的。有一個(gè)15歲的山區(qū)小姑娘，不幸被拐到上海____。當(dāng)天晚上，天下著小雨，小姑娘的房門翻開了，一個(gè)中年上海“阿拉”走了進(jìn)來(lái)。小姑娘的心跳到了嗓子眼兒。不過(guò)，她還是很快地鎮(zhèn)靜下來(lái)，機(jī)智地叫了聲：“伯伯！”中年“阿拉”一愣，人像是被魔法定住了似的。小姑娘小心翼翼地說(shuō)：“我一看伯伯就是好人，看你的年齡，與我爸差不多，可我爸就比你苦多了，他在鄉(xiāng)下種田，去年栽秧時(shí)，他熱得中暑……”說(shuō)著說(shuō)著，眼淚就嘩嘩地流下來(lái)?！鞍⒗钡哪槤q得通紅，短暫的沉默后，低低地說(shuō)了一句：“謝謝你，小姑娘?！比缓箝_門走了。面對(duì)強(qiáng)壯的“阿拉”，何不讓自己顯得更弱小，來(lái)激發(fā)他的同情心呢？聰明的小姑娘正是這樣做的。一句“伯伯”，一下子拉開了兩人年齡間隔，讓“阿拉”不由得想起自己那同樣處于花季的兒女。同情的種子開始在他心頭萌發(fā)了。接著小姑娘又不失時(shí)機(jī)地給他戴上一頂“好人”的帽子，誘導(dǎo)他的心理向“好人”標(biāo)準(zhǔn)看齊。用“我爸”和“阿拉”比照，進(jìn)一步強(qiáng)化了“阿拉”的同情心理。三、好心威脅，以剛制剛很多人都知道用威脅的方法可以增強(qiáng)說(shuō)服力，而且還不時(shí)地加以運(yùn)用。這是用好心的威脅使對(duì)方產(chǎn)生恐懼感，從而到達(dá)說(shuō)服目的的技巧。在一次集體活動(dòng)中，當(dāng)大家風(fēng)塵仆仆地趕到事先預(yù)定的旅館時(shí)，卻被告知當(dāng)晚因工作失誤，原來(lái)訂好的套房〔有單獨(dú)浴室〕中竟沒(méi)有熱水。為了此事，領(lǐng)隊(duì)約見(jiàn)了旅館經(jīng)理。領(lǐng)隊(duì)：對(duì)不起，這么晚還把您從家里請(qǐng)來(lái)。但大家滿身是汗，不洗洗澡怎么行呢?何況我們預(yù)定時(shí)說(shuō)好供應(yīng)熱水的呀！這事只有請(qǐng)您來(lái)解決了。經(jīng)理：這事我也沒(méi)有方法。鍋爐工回家去了，他忘了放水，我已叫他們開了集體浴室，你們可以去洗。領(lǐng)隊(duì)：是的，我們大家可以到集體浴室去洗澡，不過(guò)話要講清，套房一人50元一晚是有單獨(dú)浴室的。如今到集體浴室洗澡，那就等于降低到統(tǒng)鋪程度，我們只能照統(tǒng)鋪標(biāo)準(zhǔn)，一人降到15元付費(fèi)了。經(jīng)理：那不行，那不行的！領(lǐng)隊(duì)：那只有供應(yīng)套房浴室熱水。經(jīng)理：我沒(méi)有方法。領(lǐng)隊(duì)：您有方法！經(jīng)理：你說(shuō)有什么方法？領(lǐng)