2023年自學(xué)考試大學(xué)語文選擇題

1.《寡人之于國》中展開議論的線索是(Ｂ)Ａ.移民、移粟B．民不加多C.以五十步笑百步D.王無罪歲2.《寡人之于國也》所體現(xiàn)的孟子的政治主張是(A）Ａ以民為本,實行王道B．治國以禮,為政以德C．舉賢授能,廣納人才Ｄ.順應(yīng)自然，無為而治３.在《寡人之于國也》一文中，孟子用戰(zhàn)爭中不能以五十步笑百步來論證梁惠王與鄰國國君在治國上并無差別，這種論證方法是(Ｂ)A.對比B.類比Ｃ.演繹D.歸納４．貫穿《愛爾克的燈光》全文的線索是(C）A對封建家庭的憎恨B長宜子孫C.燈光D.對故鄉(xiāng)的留戀5.《馬伶?zhèn)鳌蜂侁惖谝淮渭妓囕^量情景的描寫是？(C)A.社會環(huán)境描寫B(tài).自然環(huán)境描寫C．場面描寫D．行動描寫6.《種樹郭橐駝傳》中用以凸現(xiàn)橐駝種樹之理對的性的表現(xiàn)方法是(B)A.類比Ｂ.對比C．烘托D.暗示7.在《張中丞傳后敘》中,作者所記敘的重要人物是（C)A.張籍、張巡、許遠B．雷萬春、張巡、許遠C.張巡、許遠、南霽云Ｄ．于嵩、張巡、許遠8.“五十步笑百步”的典故出自(D)A．《論語》B.《左傳》C.《秋水》D．《孟子·寡人之于國也》9.歐陽修的《五代史伶官傳序》所采用的重要表現(xiàn)方法是(A)A.對比Ｂ.類比Ｃ．比方Ｄ.象征１0先秦時期的語錄體散文集是（A)A.《論語》B.《莊子》C．《左傳》D．《戰(zhàn)國策》１1巴金《愛爾克的燈光》一文的動人力量重要來自(A)A.作者的真摯感情B．文章結(jié)構(gòu)的巧妙安排C.選擇材料的豐富D.語言的簡潔12.茅盾在《香市》中寫重興香市的冷落情景時,采用的寫作手法是(A)A.反襯手法B.相應(yīng)手法Ｃ.象征手法D.暗示手法１3.在唐朝與韓愈齊名同為古文運動的提倡者是:（C)Ａ歐陽修B曾鞏Ｃ柳宗元Ｄ王安石14．《種樹郭橐駝傳》中用種樹的道理來說明治民的道理，這種表現(xiàn)方法是？(Ａ)A.類比Ｂ.對比C.象征D.暗示15在《秋水》中，莊子用“夏蟲不可以語于冰”作喻來說明(Ｂ)A人的結(jié)識受空間限制B．人的結(jié)識受時間限制Ｃ.人的結(jié)識受先天素質(zhì)限制D．人的結(jié)識受后天教育限制16．《種樹郭橐駝傳》是一篇為人立傳的形式生發(fā)議論的(D）A事理性議論文B事理性傳記文C寓言性議論文D寓言性傳記文１７.《史記》中篇目最多的是：（C)A.本紀B.表C.列傳D．世家18.在《愛爾克的燈光》中,作者通過回憶姐姐的命運所表達的重要思想感情是(B)Ａ．對故居的留戀B.對封建家庭和封建禮教的否認C.對不幸者的哀悼D.對抱負的追求19《香市》中寫社廟的左屋掛著“公安分局”的招牌,左偏殿上掛著“蠶種改良所”的招牌,以此顯示兩種勢力進一步農(nóng)村，這里運用的表現(xiàn)手法是（Ａ)A．象征Ｂ．諷刺Ｃ.比方D.對比20.李白《行路難》中運用行為細節(jié)描寫提醒內(nèi)心悲憤的詩句是（B）Ａ金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢Ｂ.停杯投著不能食，拔劍四顧心茫然C.行路難,行路難,多岐路，今安在D.閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊21.在《前赤壁賦》中,蘇子認為“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲，目遇之而成色;取之無禁,用之不竭”。這里是想表達(Ｄ)Ａ自然界的廣博B.造物者的萬能C．悲觀無為的心態(tài)D.積極曠達的心境22．在《苦惱》中,車夫姚納的真正苦惱在于（D)A．年老多病B.兒子死了Ｃ.生活艱難D.苦惱無處訴說2３《秋水》開頭有一段河水和海景的描寫，其重要作用是(D）A.贊美河海的雄偉壯觀B表現(xiàn)作者的寬廣胸懷C增強行文說理的磅礴氣勢D暗示兩種不同的結(jié)識境界24．《五代史伶官傳序》的中心論點是(A）A"盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉"B"滿招損，謙得益Ｃ"憂勞可以興國,逸豫可以亡身"D＂禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺"25.梁啟超在《論毅力》中,用"操舟＂來論證毅力的重要，這種論證方法是(Ｃ）A演繹法B歸納法C類比法Ｄ對比法2６.《馬伶?zhèn)鳌分袑戱R伶與李伶的第一次技藝較量屬于（Ｂ）A．環(huán)境描寫B(tài)．場面描寫C．行為描寫Ｄ.細節(jié)描寫27．在《愛爾克的燈光》中，作者關(guān)于人生道路的思考的重要觸發(fā)物是(B)Ａ故居Ｂ"長宜子孫"四個字Ｃ亡姐D愛爾克的燈光2８．《世說新語》是一部（C）A.諷刺小說集Ｂ.志怪小說集C．筆記小說集Ｄ.傳奇小說集29．莊子《秋水》一文記敘的是（Ａ)之間的對話。A.河伯與海若Ｂ.莊子與河伯C.莊子與海若D.莊子、河伯與海若３0.在《論毅力》中，粱啟超引用孟子“掘井九仞,而不及泉,猶為棄井也”的話作比方,是為了強調(diào)（C)A有毅力就成功,無毅力就失敗B毅力大小不同，效果就不相同C只有毅力至強,事業(yè)方能成功D．假如方向不對，就會勞而無功３1.在《馬伶?zhèn)鳌分?，寫馬伶在第一次技藝較量失敗后“易衣遁矣”這種人物描寫方法是(Ｂ）Ａ肖像描寫B(tài).行為描寫Ｃ.言語描寫D．心理描寫３２.《愛爾克的燈光》的總體行文特點是（A）A熔敘事、抒情、議論于一爐Ｂ．邊敘事,邊議論，難得抒情Ｃ邊敘事,邊抒情，難得議論D.先敘事，再抒情,后議論３3．我國古代第一位有巨大成就的詩人是(D)A陶淵明B．曹操Ｃ．李白D．屈原3４．《八聲甘州》中,“是處紅衰翠減”之“紅”、“翠”二字所用的修辭格是（Ａ)A借代B.比方C．比擬D．夸張35.《苦惱》中人與馬的對比體現(xiàn)在（Ｄ)A姚納佇立如“幽靈”,馬佇立如“蜜糖餅”B．姚納挨受“脖兒拐”,馬挨受鞭子抽打C姚納死了兒子,馬死了初生馬崽兒D．無人聽姚納訴說,小馬卻認真地傾聽36.在《斷魂槍》中,沙子龍將鏢局改成客棧的動因是(Ｃ）A．時代變了,鏢局已沒有生意B．時代變了，武藝已沒有價值C．時代變了,沙子龍不得不變D.時代變了，沙子龍積極求變37．莊子《秋水》的主旨是闡發(fā)(D)Ａ.為政以德的道理B.吸納人才的主張C.以民為本的治國思想D.人的結(jié)識有限的哲理3８.《張中丞傳后敘》中所述的睢陽保衛(wèi)戰(zhàn)發(fā)生在(A)A.安史之亂初期B.安史之亂中期C.安史之亂后期期D.安史之亂即將平定之時39.李白《行路難》中,情感運營的特點是(D)Ａ．逐層遞進B.逐層遞退C.平緩舒展D.起伏跌宕40.李煜《虞美人》"雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改“的言外之意是（D)A.美景依舊,故人已老B．歲月流逝，青春不再C.故國宮殿，令人牽掛D.江山易主，物是人非41.《一句話》中用＂青天霹靂＂來隱喻（Ｂ)Ａ.民眾革命Ｂ.民眾革命的巨大聲威Ｃ.蘊藏著巨大革命力量的民眾D．民眾中壓抑不住的革命情緒４2.《麥琪的禮物》采用虛實雙線并行的結(jié)構(gòu)，其重要作用是（A）A.制造懸念B.避免反復(fù)C.強化矛盾D．留有余地4３.在歐陽修的《五代史伶官傳序》中,告誡人們要居安思危的警語是:(D)A禍患常積于忽微,智勇多困于所溺B滿招損,謙得益C均無貧，和無寡,安無傾D憂勞可以興國，逸豫可以亡身４4．歐陽修的《五代史伶官傳序》對后唐莊宗李存勖盛衰成敗歷史事實的描述，采用的寫法是（A)Ａ．欲抑先揚B.欲揚先抑Ｃ．鋪墊D.烘托45．《愛爾克的燈光》中引發(fā)作者大做文章的一句話是(A）A.長宜子孫B．姐姐的悲劇C.個人的思想情感Ｄ．對故鄉(xiāng)的留戀４6提出“文章合為時而著,歌詩合為事而作”主張的是(Ｃ)A.李白B.杜甫C.白居易D.蘇軾47.《馬伶?zhèn)鳌废葘戱R伶第二次技藝較量大勝,然后再寫他取勝的因素，這種敘述方法是(A)A.倒敘B.順敘C.插敘D.分敘4８.莊子《秋水》一文的主旨是(D）A.驅(qū)逐客卿是錯誤的B.盛衰之理在于人事C.為文立言要以道德修養(yǎng)為主線D.在宇宙中,個人的結(jié)識是有限的４9.《張中丞傳后敘》中刻畫南霽云的形象重要用（Ｄ)A.議論B.描寫C.肖像描寫Ｄ.細節(jié)描寫50.孟子在《寡人之于國也》一文中，用“五十步笑百步”的比方來說明（A)A．梁惠王的治國方法與鄰國沒有什么質(zhì)的差別B.秦王的治國方法與鄰國沒有什么質(zhì)的差別C.秦王的治國方法與梁惠王沒有什么質(zhì)的差別D.梁惠王的治國方法與趙威后沒有什么質(zhì)的差別５１.下列作家中與高適齊名的盛唐邊塞詩人的是:(B）A.李商隱Ｂ.岑參C.王昌齡D．王維52《張中丞傳后敘》較為顯著的藝術(shù)特色是什么(Ｃ）A抒情與描寫并重B.敘事與抒情并重C.敘事與議論并重D．抒情與議論并重5３.以下屬于老舍《斷魂槍》中的人物是(Ｂ）。A.吳蓀甫B.孫老者C．水生D.趙七爺５4.提倡“民為貴，社稷次之,君為輕”的是(C)。A．老子B.孔子C.孟子D．墨子55．六一居士是(A）A歐陽修Ｂ.白居易Ｃ.李清照D.陶淵明56.《斷魂槍》中孫老者的基本性格定位是:（D)A樂觀爽朗Ｂ愛藝如命C積極進取D舊江湖藝人的積極面57.“民以殷盛，國以富強，百姓樂用?！边@句話出自（B)A.《寡人之于國也》B.《諫逐客書》C《答司馬諫議書》D.《論語》58.茅盾《香市》的主題是通過（D）表現(xiàn)出來的。A.比興手法B.巧設(shè)象征C.渲染氛圍D.今昔對比５9．《寡人之于國也》所體現(xiàn)的孟子的政治主張是（Ａ)A．以民為本，實行王道B.治國以禮，為政以德C.舉賢授能，廣納人才D．順應(yīng)自然,無為而治６０．在《論毅力》中，粱啟超引用孟子“掘井九仞，而不及泉，猶為棄井也”的話作比方，是為了強調(diào)(C)Ａ．有毅力就成功,無毅力就失敗 ?? B．毅力大小不同，效果就不相同Ｃ.只有毅力至強，事業(yè)方能成功 ???D.假如方向不對,就會勞而無功61．在《馬伶?zhèn)鳌分校瑢戱R伶在第一次技藝較量失敗后“易衣遁矣”這種人物描寫方法是（B）A．肖像描寫B(tài).行為描寫C．言語描寫Ｄ.心理描寫６2．巴金的代表作是:（A)Ａ《家》B《春》C《秋》Ｄ《寒夜》63.在《斷魂槍》中,沙子龍將鏢局改成客棧的動因是（C）A.時代變了，鏢局已沒有生意 B．時代變了，武藝已沒有價值C．時代變了，沙子龍不得不變 D.時代變了,沙子龍積極求變６4．在《寡人之于國也》中，孟子認為形成“頒白者不負戴于道路”良好社會風(fēng)尚的重要措施是(Ｄ)A．“五畝之宅,樹之以桑”B．“雞豚狗彘之畜，無失其時”C.“百畝之田,勿奪其時” D.“謹庠序之教，申之以孝悌之義”65．《香市》中說“革命以后，據(jù)說為的要破除迷信?！边@里“革命”是指：（B）A辛亥革命B第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭C五四運動D抗日戰(zhàn)爭66．《論毅力》一文中，引孔子的話說：“譬如為山,未成一簣,止，吾止也；譬如平地，雖復(fù)一簣，進，吾往也。”這里運用的論證方法是（C）A．歸納和演繹?B.歸納和類比Ｃ．類比和對比?Ｄ．類比和演繹67．《馬伶?zhèn)鳌芬晃脑跀⑹龇绞缴系娘@著特點是(B）A.順敘 Ｂ．倒敘C.平敘 D.插敘6８．在《香市》一文中，重興香市冷落的重要因素是(Ｄ）A因“破除迷信”,香市地盤被侵占Ｂ.打拳頭賣膏藥，武術(shù)表演不精彩Ｃ商人不太熱心，市場商品不豐富D農(nóng)村破產(chǎn),香市主角農(nóng)民來得少6９．《行路難》中具有象征意義的詩句是(A)A.欲渡黃河冰塞川?B．玉盤珍羞直萬錢Ｃ.停杯投箸不能食 D.拔劍四顧心茫然70．在《聲聲慢》（尋尋覓覓)中，作者借以抒寫家破人亡之痛的重要景物是(D）Ａ.晚風(fēng) B．黃花C.梧桐細雨 D.過雁７１．《斷魂槍》中的王三勝與沙子龍相比，性格顯得（Ａ)A．爭強好勝,性情外露B.豪爽樂觀，積極進?。?沒落保守,孤傲執(zhí)著D．老成持重,謙恭禮讓７2.下列文章，展現(xiàn)孟子“王道抱負”的是（B）A．《趙威后問齊使》B.《寡人之于國也》C．《秋水》D.《諫逐客書》7３《麥琪的禮物》揭示人物心理活動的重要方法是（D）A．直抒胸臆?B．外貌和言談顯現(xiàn)Ｃ夸張筆法D行動和表情透視７4.下列作品中，屬于人物傳記的是（B)A.《馬伶?zhèn)鳌稡．《張中丞傳后敘》C．《五代史伶官傳序》D．《鄭伯克段于鄢》７5.《香市》中作者認為重興后的香市主角:（D)A地主轉(zhuǎn)移為農(nóng)民B農(nóng)民轉(zhuǎn)移為城鄉(xiāng)居民C小商人轉(zhuǎn)移為農(nóng)民D農(nóng)民轉(zhuǎn)移為小商人７６．在《愛爾克的燈光》中,“我”走過故居時感到：“這條街、這個建筑物開始在我的眼前隱藏起來，像在規(guī)避一個久別的舊友?！边@里運用的修辭手法是（B）A.比方 Ｂ.擬人C．夸張?D.借代77．《詩經(jīng)》中用于宗廟祭祀的詩稱為(D）A．風(fēng)?B.小雅 Ｃ.大雅 D．頌７8.在《虞美人》(春花秋月何時了）中，用來作喻的景物是（D）Ａ.春花秋月?Ｂ．東風(fēng)明月C.雕欄玉砌 D.一江春水79.李清照《聲聲慢》詞中用以渲染愁情的景物屬于（C)A．嚴冬景物 Ｂ.暮春景物C．殘秋景物?D．初秋景物80莊子在《秋水》中用“吾在天地之間，猶小石小木之在大山”作比方，所論證的道理是(C)Ａ．國君要以德治國??B．為政要以民為本C.個人的結(jié)識十分有限?D．立言的主線在于道德8１.在《論毅力》中，作者用以突出只有毅力至強方能取得事業(yè)最終成功這一中心旨意的修辭手法是(B)A.比方 B.層遞C.排比?D.比擬8２.在《張中丞傳后敘》中,寫張巡“就戮時，顏色不亂，陽陽如平?！?這種人物描寫方法是(Ｄ）A.言語描寫B(tài).行為描寫Ｃ.心理描寫D.肖像描寫８３在《種樹郭橐駝傳》中,被郭橐駝指斥為“雖曰愛之,其實害之”的行為是（A）A．“爪其膚以驗其生枯” B．“其蒔也若子,其置也若棄”Ｃ.“其培之也,若但是焉則不及” D．“其土欲故,其筑欲密”84《馬伶?zhèn)鳌分畜w現(xiàn)主旨的關(guān)鍵情節(jié)是（C)Ａ馬伶與李伶的第一次技藝較量B.馬伶與李伶的第二次技藝較量C馬伶偷以當(dāng)朝宰相顧秉謙為師D.華林部夜訪馬伶然后羅拜而去85《香市》中描繪往昔香市的熱鬧情景,其重要目的是(C)Ａ.追憶兒時的美好記憶 B.向往昔日的繁華C.反襯今日香市的冷落 D．暴露農(nóng)村的落后8６《詩經(jīng)》中保存民歌最多的是(A)Ａ.國風(fēng) B.小雅?C.大雅D．頌8７.在聞一多《一句話》中，隱喻“民眾革命”的事物是（A）A.火 B.鐵樹?C.火山爆發(fā)?Ｄ.青天霹靂88莊子在《秋水》中以“少仲尼之聞而輕伯夷之義”為論據(jù),是為了論證(Ｄ)A.孔孟之道博大精深??B.孔孟之道微局限性道C.人的結(jié)識是無限的 D．人的結(jié)識是有限的8９最能切中《五代史伶官傳序》一文中心論點的一組相應(yīng)詞語是(Ｂ)Ａ.興盛與衰敗 B.天命與人事C.自滿與謙虛?D.憂勞與逸豫90《論毅力》引用孔子、孟子的話來論證成敗的關(guān)鍵在于有無毅力,這種論據(jù)是(Ｃ）A.歷史材料?Ｂ.概括事實C．名人名言D.科學(xué)規(guī)律９１陶淵明的《飲酒》（結(jié)廬在人境）是一首(Ａ)A.五言古詩 Ｂ.五言絕句C.五言律詩Ｄ．樂府詩9２《行路難》中表達對前程仍有信心的詩句是(C）Ａ金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢B停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然C閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊D欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山９3從李清照《聲聲慢》詞中“將息”“怎生”、“次第”、“了得”等詞語看來，這首詞語言上的一個特點是(B)Ａ．采用典故Ｂ．采用口語Ｃ.采用經(jīng)史語?D.采用前人詩詞成句94小說《苦惱》中展示了“人與人”之間的關(guān)系，也展示了“人與馬”之間的關(guān)系。這兩方面又構(gòu)成了(A）A.對比關(guān)系 B.類比關(guān)系Ｃ．象征關(guān)系 Ｄ.層遞關(guān)系95《麥琪的禮物》中的兩個主人公是(C）A.米龍老爹和法朗索阿Ｂ.姚納和姚尼奇C.杰姆和德拉?D.示巴女皇和所羅門王96.《寡人之于國也》所體現(xiàn)的孟子的政治主張是(A)Ａ.以民為本，實行王道B．治國以禮,為政以德Ｃ.舉賢授能，廣納人才D．順應(yīng)自然，無為而治９7在《斷魂槍》中，沙子龍將鏢局改成客棧的動因是(Ｃ）A.時代變了,鏢局已沒有生意 B.時代變了，武藝已沒有價值C．時代變了，沙子龍不得不變??D．時代變了，沙子龍積極求變９８．《寡人之于國也》中孟子認為王道之始的標志是:（Ｂ）Ａ．河內(nèi)兇則移民于河?xùn)|B.使民養(yǎng)生喪死無憾C．頒白者不負戴于道路D．王無罪歲９9.《寡人之于國也》中的論據(jù),通過類比法來闡明論點的是:(Ｄ）A.河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|B．不違農(nóng)時,谷不可勝食也C.狗彘食人食而不知D.刺人而殺之,曰:"非我也，兵也”１00..《咬文嚼字》一文的中心論點是(D）Ａ.推敲文字是為了語句通順；B．文學(xué)的文字具有聯(lián)想意義；Ｃ．必須“惟陳言之務(wù)去”D.無論閱讀與寫作都必須有一字不愿放松的謹嚴101.．下列文章，“少仲尼之聞而輕伯夷之義”的是(B)A《寡人之于國也》Ｂ《秋水》C《五代史伶官傳序》D《諫逐客書》10２.大力推行“胡服騎射”的人是：(Ｃ)A齊桓公Ｂ燕王C趙武靈王D宋襄公103．《香市》中寫“革命”后香市的敗落：社廟的左屋被“公安分局”借去做了衙門，左偏殿上又有“蠶種改良所”的招牌。這種表現(xiàn)方法是(D)A.對比反襯B．側(cè)面烘托C．類比生發(fā)D．象征暗示10４．作品有“詩史”稱譽的盛唐詩人是（Ｄ)A.孟浩然Ｂ.李白Ｃ.高適D．杜甫１０5.柳永《八聲甘州》抒寫的重要情感內(nèi)容是(D）A．仕途失意B．國破家亡之恨C．吊古傷今D.羈旅行役之苦106.辛棄疾《摸魚兒》下片的重要抒情方法是(B）A．借景抒情B．借典故抒情C．借敘事抒情D．直抒胸臆１07.《前赤壁賦》中，作者借以抒情說理的重要景物是（B）A.江水、明月、扁舟B.江水、明月、清風(fēng)C.明月、清風(fēng)、洞簫Ｄ．江水、清風(fēng)、白露108.《秋水》中，北海若對河伯說：“今爾出于崖涘,觀于大海,乃知爾丑,爾將可與語大理矣。”這個“大理”指的是（C)A.河伯“以天下之美為盡在己”是由于受空間限制B．曲士“不可以語于道”是由于受后天教育限制C.宇宙無限，而人的結(jié)識是有限的D.孔子“語之認為博”是自我夸耀109.李清照《聲聲慢》詞中用以渲染愁情的景物依次是(A)A.氣候—晚風(fēng)—過雁—黃花—梧桐細雨B．晚風(fēng)—氣候—過雁—黃花—梧桐細雨C.過雁—黃花—梧桐細雨—晚風(fēng)—氣候D．氣候—晚風(fēng)—黃花—過雁—梧桐細雨1１0.《麥琪的禮物》的風(fēng)格特性是(D)A.嚴厲的譴責(zé)Ｂ．辛辣的諷刺Ｃ.熱情的贊頌D.含淚的微笑１11..《五代史伶官傳序》中所引“滿招損,謙得益”二句,出自（A)A.《尚書》B.《論語》C．《孟子》Ｄ.《莊子》1１2.在《飲酒》中,上下句之間構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系的是（Ａ)A.結(jié)廬在人境,而無車馬喧B.問君何能爾，心遠地自偏C.采菊東籬下,悠然見南山D.山氣日夕佳,飛鳥相與還1１3．《前赤壁賦》中主客最終悠然自得于清風(fēng)明月，這種思想感情是（Ｄ）Ａ．悲觀遁世思想B．積極反抗情緒Ｃ．失意時的悲觀Ｄ．失意時的曠達.１14.《麥琪的禮物》的結(jié)構(gòu)特點之一是“一實一虛雙線并行”，其中的虛線是(C)Ａ.德拉因無錢給丈夫買禮物而哭泣B.德拉賣掉美發(fā)給丈夫買表鏈Ｃ.杰姆賣掉金表給妻子買發(fā)梳D．杰姆看到德拉剪發(fā)大為驚愕115.自命為紐約四百萬貧民的代表的作家是:(B)A.馬克吐溫Ｂ.歐亨利C契訶夫D.裴多菲１16.《愛爾克的燈光》的中心思想是：（C）A．對姐姐的懷念Ｂ.對“長宜子孫”的批判C對封建家庭和封建禮教的徹底否認D對外面廣大世界的向往117.孟子的散文經(jīng)常采用：(A)A.“欲擒故縱”的論辯手法B．寓言的形式C.場面描寫Ｄ.人物形象的塑造1１8.《孟子》的作者是:(C)Ａ.孟子B萬章Ｃ孟子及其學(xué)生萬章等Ｄ孟子的弟子及再傳弟子119.在《寡人之于國也》中，孟子認為導(dǎo)致“頒白者不負戴于道路”良好社會風(fēng)尚的重要措施是:(D)Ａ“五畝之宅,樹之以?！保?"雞豚狗彘之畜,無失其實"C"百畝之田,毋奪其時"D＂謹庠序之教，申之以孝悌之義＂120．《寡人之于國也》選自:（B）A．《莊子秋水》B《孟子?梁惠王上》C《荀子？勸學(xué)》Ｄ《論語為政》1２1曾劇烈批判“竊鉤者誅,竊國者為諸侯”的黑暗現(xiàn)實的人是:(B)A莊周B孟軻C孔丘D李耳122《莊子》一書共：（Ａ）A33篇Ｂ３4篇C12０篇D300篇123．《五代史伶官傳序》的體裁是:(Ｂ)A散文B史論C傳記D文藝專論1２4．最早高度評價和提倡小說創(chuàng)作的人是：(D)A康有為B蔡元培C魯迅D梁啟超１2５《我的世界觀》的題材是:(B)A文藝專論B演講詞C小說D詩歌１２６下列成語中，屬于從《論毅力》中孔子的話語中引申出來的是（Ｄ）Ａ禍起蕭墻B.舍本逐末Ｃ．井底之蛙D.功虧一簣E.五十步笑百步127下列文章中具有寓言性質(zhì)的有（C）A.《寡人之于國也》B.《趙武靈王胡服騎射》C.《種樹郭橐駝傳》D.《香市》1２8《秋興》中移情于景的一句是：(C)A首聯(lián)B頷聯(lián)C頸聯(lián)D尾聯(lián)1２９杜甫寫《秋興》這首詩正是：(Ｃ)Ａ安史之亂醞釀時Ｂ安史之亂劇烈時C安史之亂平息時D安史之亂完全平定,國家完全安定期１３0《論毅力》中“我則或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉,故彼岸終不可達耶。”的修辭是：(Ｂ)A比方Ｂ層遞C夸張D象征131“功虧一簣”出自：（C)A老子Ｂ莊子C孔子D孟子１32《就任北京大學(xué)校長之演說》的論證方法是:（C）A演繹法B歸納法C對比法D類比法13３“大學(xué)者,研究高深學(xué)問者也”一句出自：(A)A蔡元培B梁啟超C胡適D朱光潛134被形容其文章具有“大家風(fēng)范”的是:（C)A蔡元培B梁啟超C胡適D朱光潛135朱光潛在《咬文嚼字》中引用蘇軾詩歌《惠山烹小龍團》中“小龍團”指的是：（C）A一種糧食Ｂ月亮C一種茶Ｄ蔬菜1３6朱光潛在《咬文嚼字》中運用的重要論證方法是：（B）Ａ演繹法B歸納法C對比法D類比法１37《吃飯》一文選自:(Ｄ）A《管錐編》B《人?鬼?獸》C《談藝錄》Ｄ《寫在人生邊上》１38“治國如烹小鮮”出自：(A)A老子Ｂ孟子Ｃ莊子Ｄ孔子1３9《吃飯》重要采用的論證方法是:(D）A演繹法B歸納法C對比法D類比法1４0愛因斯坦認為群眾生活中最壞的一種表現(xiàn)是:（C)A從眾心理B套板反映C軍事制度D迷信的風(fēng)俗習(xí)慣１４１《如何避免愚蠢的見識》一文是從下面哪種角度展開論述的:（C)A心理學(xué)Ｂ文學(xué)Ｃ思想方法D哲學(xué)142叔本華“人雖然可以做他所想做的，但不能要他所想要的”是通過下面哪種論證方法獲得的：(A）A演繹法B歸納法C對比法D類比法143《容忍與自由》關(guān)于容忍的理念、度量和態(tài)度中滲透的一個精神內(nèi)核是:(B）A多級并立B和而不同C一枝獨秀D百家爭鳴14４《秋水》的中心論點是：（Ｃ)A宇宙無限，人的結(jié)識無限Ｂ宇宙有限,人的結(jié)識有限Ｃ宇宙無限,人的結(jié)識有限D(zhuǎn)宇宙有限,人的結(jié)識無限145“貽笑大方”這個成語源自于：(D)A《逍遙游》Ｂ《寡人之于國也》C《論語》D《秋水》１46重要記錄謀臣策士游說諸侯或互相辯難的古籍是:(Ｃ）A《史記》B《孟子》C《戰(zhàn)國策》D《尚書》1４7現(xiàn)代著名詩人、文史學(xué)家、思想家，曾留學(xué)美國的是:（A)A胡適B蔡元培C魯迅D朱光潛1４８與馮諼形成對照的是:(A)A孟嘗君B春申君C信陵君D平原君1４9我國第一部紀傳體通史是：(C）A《呂氏春秋》Ｂ《資治通鑒》C《史記》D《戰(zhàn)國策》１５0《史記》中列傳有:(Ｂ)A.13０篇Ｂ.7０篇C.３0篇D.12篇１51被魯迅稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”的是：(C)A《呂氏春秋》B《資治通鑒》C《史記》D《戰(zhàn)國策》1５２《戰(zhàn)國策》記載了的歷史:（A)A．２40年B.３0２023C.1３62年D．５６0年153《趙武靈王胡服騎射》最早見于:(C）A《史記》B《資治通鑒》C《戰(zhàn)國策》D《呂氏春秋》15４莊子今存３3篇，其中相傳是莊周自著的是:(Ｂ)Ａ外篇Ｂ內(nèi)篇Ｃ附篇D雜篇１55下面哪一篇文章通篇以語言形式來說理:(Ｃ）A《五代史伶官傳序》B《趙武靈王胡服騎射》C《秋水》D《論語》1５６下面哪一篇文章屬于史論:(A)A《五代史伶官傳序》B《趙武靈王胡服騎射》C《秋水》Ｄ《寡人之于國也》157集中體現(xiàn)《五代史伶官傳序》中心意旨的一組反義詞是:（Ａ)A天命與人事B盛與衰C憂勞與逸豫D滿與謙158北宋詩文革新的文壇領(lǐng)袖是：（A)A歐陽修B司馬光C王安石Ｄ柳宗元159歐陽修受到守舊派的排擠打擊的因素是：（A)Ａ支持慶歷革新B卷入烏臺詩案C參與百日維新D卷入新舊黨爭160“滿招損,謙得益”這句警句屬于：（D)A中心論點B事實論據(jù)C親身經(jīng)歷D理論論據(jù)161.《論毅力》中，梁啟超引用孔子的話說:“譬如為山，未成一簣,止,吾止也?！边@里所包含的一個成語是（Ｂ）A．半途而廢B.功虧一簣C．事倍功半D.勞而無功162《張中丞傳后敘》中,寫南霽云抽刀斷指時，“一座大驚,皆感激為云泣下”，對刻畫南霽云形象來說,這種表現(xiàn)手法是(Ｄ）A．類比顯現(xiàn)Ｂ．對比反襯C.象征暗示Ｄ．側(cè)面烘托1６3．《前赤壁賦》中，蘇軾用來解脫精神苦悶的哲理是(C）Ａ．“茍非吾之所有,雖一毫而莫取”Ｂ．“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”C．“變”與“不變”是相對的D．“登仙”、“長終”是不也許的１64．《麥琪的禮物》的語言特點是（C)Ａ．平易素樸?Ｂ.清新優(yōu)美C.風(fēng)趣詼諧?D.鏗鏘剛勁1６5.“譬如為山，未成一簣，止,吾止也”運用的修辭是:（B）A借代B比方C夸張D層遞166.蔡元培先生就任北大校長之前，學(xué)生大多數(shù)讀:(B)A文科B法科C理科D醫(yī)科1６7．蔡元培先生《就任北大校長之演說》中，提到注重小節(jié)的國家是：（D)A英國B法國Ｃ美國D德國168.在1９202３,當(dāng)時的北京社會所展現(xiàn)出的整個到的情形是：（B)A民風(fēng)淳樸B道德淪喪Ｃ敬老愛幼Ｄ謙遜禮讓16９.根據(jù)《容忍與自由》中的觀點，《王制》中的哪個字正是中國專制體制下新思想、新學(xué)術(shù)、新信仰、新藝術(shù)的經(jīng)典的根據(jù)？（C)A罵Ｂ想C誅D殺170.《容忍與自由》中提到的《王制》的“四誅”,其中作者認為用來摧殘思想自由,言論自由,著作出版自由的是：(C）Ａ析言破律，亂名改作,持左道以亂政，殺B作淫聲異服奇技異器以疑眾,殺。C行偽而堅，言偽而辨，學(xué)費而博，順非而澤以疑眾,殺。D假于鬼神時日卜筮以疑眾，殺。171．在《容忍與自由》中,作者少時罵《西游記》《封神榜》是要實行《王制》中那條境內(nèi)觀點經(jīng)典:(D）Ａ析言破律，亂名改作，持左道以亂政,殺B作淫聲異服奇技異器以疑眾，殺。C行偽而堅，言偽而辨，學(xué)費而博,順非而澤以疑眾，殺。D假于鬼神時日卜筮以疑眾,殺。1７2高爾文活燒死薩維斯圖的基本因素是（D)A樹立自己的權(quán)威B薩塞維斯圖不聽命于他C厭惡塞維斯圖D深信自己不會錯173《容忍與自由》文中多次提到的《王制》，其出處是：(A)A《禮記》B《易經(jīng)》C《尚書》Ｄ《詩經(jīng)》174《咬文嚼字》中朱光潛認為郭沫若將“你有革命家的風(fēng)度”改為“你這革命家的風(fēng)度”的效果:(B)A很好Ｂ不好C無所謂Ｄ兩可1７５《咬文嚼字》中朱光潛認為:字的難處在于(C）A感情的起伏不定B所述事物的千變?nèi)f化C意義的擬定與控制Ｄ古今字的意義不同176《咬文嚼字》屬于一篇：（D）A美學(xué)評論B說明文Ｃ讀后感言D文藝專論1７7《吃飯》文中“母豬和癩象結(jié)成相得益彰眷屬”的因素是:（Ｄ)Ａ他們看中了對方B他們曾同甘共苦Ｃ他們聽命于媒婆之言D他們成了可分而不可離的綜合１78《吃飯》文中作者在論述“音樂的道理可通于烹飪”時，作者對孔子的觀點持（C）Ａ追隨的態(tài)度B中間態(tài)度C不追隨的態(tài)度D模糊的態(tài)度179認為“整個人世間好比是做菜的廚房”的人是:（Ｃ）A孔子B孟子C伊尹D莊子1８0《呂氏春秋》又名：(B)A《呂不韋書》B《呂覽》Ｃ《春秋》D《戰(zhàn)國風(fēng)云》１81伊尹所輔佐的君主是：(C）Ａ周武王B漢武帝C商湯Ｄ秦始皇１8２二十世紀最偉大的科學(xué)家是:(C）A哥倫布B牛頓Ｃ愛因斯坦D愛迪生183從《我的世界觀》中的論述看，愛因斯坦認為階級的區(qū)分是：（B)A合理的B不合理的C對的的Ｄ無所謂的1８4在《我的世界觀》這篇文章中,愛因斯坦將追求“安逸和享樂看作生活目的”的抱負是：(B）A牛欄抱負B豬欄抱負C生活抱負Ｄ人生抱負185從愛因斯坦“全神貫注于客觀世界”這一行為,可以體現(xiàn)出其:（D)Ａ道德情操B人生觀C政治思想D宗教感情18６羅素認為人類的通病是：(Ｄ）Ａ過于自大B太過狂妄C不樂意改正自己的錯誤Ｄ懷有各種各樣愚蠢的見識1８7羅素在《如何避免愚蠢的見識》一文中,認為克服愚蠢見識的主線途徑在于:（Ａ）A樹立宇宙無限,人的結(jié)識有限的觀念Ｂ樹立宇宙有限的觀念C擴大知識面D客觀地看待世界1８8羅素認為，假如一個問題單憑觀測就能解決的話,那么就：(D）A向人請教B與人辯論C閱讀資料D觀測一番18９羅素認為爭論最劇烈的問題往往是：(C)A雙方都能提出充足證據(jù)的問題B模棱兩可的問題C雙方都提不出充足證據(jù)的問題D大家都熟悉的問題190解決人類自高自大的唯一方法是:(A)A經(jīng)常提醒自己人類在茫茫宇宙中只是一個短短的插曲Ｂ努力進行想象C努力學(xué)習(xí)D與人交流191“設(shè)法了解一下你所在社會圈子不同的人們所持有的種種見解”，是一種：(Ｃ)A豐富心抱負象力的好方法Ｂ擺脫心理郁悶的好方法C擺脫某些武斷見解的好方法D外出旅游的好方法１92與馮諼形成鮮明對照的是：(C)A春申君B信陵君C孟嘗君Ｄ平原君１９3體現(xiàn)孟子傳統(tǒng)民本思想的情節(jié)是：(B)A馮諼三次彈鋏而歌B盡燒債券C于薛地建宗廟D運用諸侯之爭為孟嘗君恢復(fù)相位19４馮諼三次彈鋏而歌后,周邊人對其態(tài)度是：(D)A十分敬佩B十分贊賞C十分喜歡D十分厭惡195齊王遣太傅赍黃金千斤，文車二駟,服劍一，封書謝孟嘗君的因素是:(A）A膽怯孟嘗君到梁國為相Ｂ膽怯孟嘗君起兵造反C馮諼曾到齊王面前極力勸說D齊國當(dāng)時碰到外患196孟嘗君在齊國為相數(shù)十年，無纖介之禍者的因素是：(Ｄ）A孟嘗君德高望重Ｂ受到齊王信任C足治多謀,有遠見D馮諼之計1９７孟嘗君門下的食客分：（B）A四等B三等C兩等D一等１９8孟嘗君門下的食客中“食有魚”門客的是：(B)A上等B中檔Ｃ中下等Ｄ下等1９９文中表現(xiàn)英雄多情而又無可奈何心境的一個場面是:(B)A東城快戰(zhàn)連斬數(shù)將B四周楚歌中霸王別姬C愧見江東父老而自刎烏江D無路可逃時怒發(fā)沖冠200根據(jù)《垓下之圍》中的記述,取項王人頭的是:(A)Ａ王翳B呂勝Ｃ馬童D楊武2０1項王東渡烏江前追隨在其身邊的士兵有：(Ｄ)A八百余人Ｂ百余人C28人D２６人2０2文中項羽認為他失敗的因素是:(Ｂ)A兵太少，非用將之罪也B天亡我，非用兵之罪也C將叛離,非自我之罪也D敵太猛，非我弱之罪也。２03《張中丞傳后敘》最大的特色是:（D)Ａ議論與抒情相結(jié)合B議論與描寫相結(jié)合C描寫與抒情相結(jié)合D議論與敘事相結(jié)合2０4《張中丞傳后敘》中，在描寫英雄人物是更多地采用了：(Ａ)A細節(jié)描寫B(tài)外貌描寫C語言描寫Ｄ心理描寫2０5南霽云的性格是:(Ｄ)Ａ從容鎮(zhèn)定、博聞強記Ｂ寬厚謙和、為國讓賢C視死如歸、從容鎮(zhèn)定D嫉惡如仇、忠貞剛烈206蘇軾稱為“文起八代之衰”的人是：(C)A張巡Ｂ許遠C韓愈D司馬遷207名列唐宋八大家之首的是:(C)A歐陽修B柳宗元C韓愈Ｄ蘇軾208韓愈被貶潮州刺史的因素是：(A)A諫迎佛骨Ｂ上疏請求減免災(zāi)民賦稅C反對六朝駢儷文風(fēng)Ｄ排斥佛老209與韓愈一起翻閱家中舊書的是:(B）A李翰B張籍C雷萬春Ｄ賀蘭進明210與張籍齊名并稱“張王”的是：(C)A王昌齡B王維C王建Ｄ王安石211對自己所寫《張巡傳》很自負的是：（Ｄ)A韓愈B柳宗元C張籍D李翰２12不愿出兵救睢陽城的人是:(D)A于嵩Ｂ張籍C南霽云D賀蘭進明213“守一城，捍天下”中的一城是指：(C)A江淮B漁陽C睢陽Ｄ南陽２1４南霽云乞救于賀蘭進明,而賀蘭進明不愿出師相救的因素是：(D)Ａ敵人兵力過于強大B路途遙遠C自己一方也腹背受敵D嫉妒張巡、許遠聲威功績出己上２１5“二公之賢,其講之精矣”中的“二公”是指：（D)A張巡、于嵩B許遠、南霽云C雷萬春、南霽云D張巡、許遠216《前赤壁賦》這篇文章的情感變化是:(Ａ）A樂—悲—樂B悲—樂—悲C樂—樂—悲D樂—悲—悲217蘇軾曾被誣作詩“謗訕朝廷”,遭到彈劾被捕入獄，史稱：(D)A雀臺文案B雀臺詩案C烏臺文案D烏臺詩案２18《前赤壁賦》是一篇：（B)A一首詩歌B一篇文賦C一篇說明文D一篇議論文２1９《前赤壁賦》中主客通過互相辯駁，最后歸于:(C）A怒而怨B泣而悲C喜而笑Ｄ愁而憂２２０《前赤壁賦》詩句“釃酒臨江,橫槊賦詩，固一世之雄也”中“一世之雄”是指:（B）A劉備B曹操Ｃ孫權(quán)D諸葛亮221《先妣事略》的重要魅力在于：(B）A運用了眾多比方句B作者不動聲色而讀者深受感動Ｃ采用了氣勢磅礴的排比句Ｄ景物描寫感人至深2２2神宗熙寧年間，與蘇軾政見不和的人是:(Ｃ)A歐陽修Ｂ司馬光Ｃ王安石D曾鞏2２３蘇軾《前赤壁賦》詩句“壬戌之秋,七月既望”中“既望”是指：(C)A農(nóng)歷十四日B農(nóng)歷十五日C農(nóng)歷十六日Ｄ農(nóng)歷三十日224《先妣事略》中刻畫母親形象重要采用:(D)A語言描寫B(tài)心理描寫C行動描寫D細節(jié)描寫225先妣是指:(D)A父親Ｂ母親C祖父母D已去世的母親22６孺人是明清時用來封贈官員母親或妻子的封號,一般用于：（B）A六品以下官員B七品以下官員C八品以下官員Ｄ九品以下官員227歸有光母親去世時年紀是:(Ｄ）A.5０歲B.30歲C.28歲D．26歲２２8歸有光在家中排行:（Ｂ)A老大B老二C第三D最小229興化部與華林部比技藝時所奏的是(C)A《鳳求凰》B《西廂記》C《鳴鳳記》D《牡丹亭》230馬伶是:(C)A漢族B滿族C回族Ｄ蒙古族231《馬伶?zhèn)鳌返牡谝淮渭妓囕^量描寫中,為了突出李伶的技藝高于馬伶,作者寫道:“作者乃西顧而嘆，或大呼命酒,或移坐更進之,首不復(fù)東”。這種表現(xiàn)方法是:(C）A對比描寫B(tài)鋪墊C側(cè)面烘托D象征232下列作品中采用倒敘的方式有：(A)Ａ《馬伶?zhèn)鳌罚隆断闶小稢《麥琪的禮物》D《愛爾克的燈光》2３3作者創(chuàng)作《馬伶?zhèn)鳌返闹饔^動機是:(Ａ）Ａ說明競爭劇烈B表白繁華生活Ｃ諷刺朝中權(quán)奸Ｄ反映歷史情況2３４作者在描寫第一次技藝較量中馬伶大敗時采用了:(A)A場面描寫方法B象征描寫的方法C借代描寫的方法D心理描寫的方法235下列作品屬于人物傳記的是(C)Ａ《馬伶?zhèn)鳌稡《張中丞傳后敘》C《五代史伶官傳序》D《我的世界觀》236《馬伶?zhèn)鳌芬晃牡年P(guān)鍵情節(jié)是:(D)A馬伶與李伶的第一次較量B馬伶與李伶的第二次較量C馬伶偷以當(dāng)朝宰相顧秉謙為師D華林部夜訪馬伶相與羅拜而去２３7馬伶與李伶在《鳴鳳》中扮演的是:（C）Ａ顧秉謙B魏忠賢C阮大鋮Ｄ嚴嵩238侯方域是下列哪個社團的成員：(C)A同盟會B桐城派C復(fù)社Ｄ興化社23９第一次技藝較量后，馬伶離開金陵幾年后回來:(Ｂ)A一年B兩年C三年Ｄ五年２40對馬伶與李伶第一次技藝較量的描寫對第二次技藝較量起:(C)A烘托作用B反襯作用C象征作用D對比作用2４1張岱在作品中經(jīng)常流露出對哪個朝代的懷念:（B)A唐朝B宋朝C明朝D清朝２42:中元節(jié)是指：(B)A正月十五B七月十五Ｃ八月十五Ｄ十月十五243巳時是指:(C)A上午七時到九時Ｂ上午九時到十一時C下午三時到五時D下午五時到七時２44二鼓是指：（C)Ａ晚上七時到九時B八時到十時C九時到十一時D十時到十二時２4５作者在《西湖七月半》中共描寫了：(C)A三類人B四類人Ｃ五類人D六類人246作者在《西湖七月半》中暗示他最欣賞的人是:（A)A明看月而實不見月者B月亦看，看月者亦看,不看月者亦看,而實無一看者C看月而人不見其看月之態(tài),亦不作意看月者D亦看月而欲人看其看月者24７晚明時期散文的重要形式是:(D)Ａ小品文B政論文C抒情散文D駁論文２48《西湖七月半》的主旨是贊美:(Ｂ）A西湖月色之美景B西湖之風(fēng)土人情C杭州觀月之盛況D文人賞月之清雅2４9周樹人改用魯迅這個筆名是在:(B）Ａ１92023B1920２３C1927年Ｄ19３6年２50《秋夜》是一篇:(Ｂ）A賦體詩B散文詩Ｃ格律詩D近代詩2５1《秋夜》最重要的藝術(shù)表現(xiàn)特點是運用了:（A）Ａ象征手法抒情B借代手法抒情C比方手法抒情D夸張手法抒情２5２《秋夜》中黑暗暴虐勢力象征的形象是:(A）A天空B棗樹C小青蟲D小粉紅花253《秋夜》這篇文章中最后以“敬奠”誰作結(jié):(C）A天空Ｂ棗樹C小青蟲D小粉紅花２５４《秋夜》這篇文章中小青蟲的形象是：(C)A大得可怕、可恨Ｂ青的發(fā)綠、發(fā)暗C小的可愛、可憐D肥的可愛、可憐2５5精神上與棗樹暗相呼應(yīng)的此外一個形象是：(D)A小粉紅花B大大的庭院C高高的天空D小青蟲２５６魯迅的《秋夜》寫于：(Ａ）Ａ北洋軍閥統(tǒng)治時期的北京Ｂ2０23代初的上海Ｃ北伐戰(zhàn)爭時期的廣州D30年代的上海257魯迅的《野草》是：（B)A小說集Ｂ散文詩集Ｃ戲劇集D雜文集258作品開頭對兩棵棗樹的描寫，旨在對后面棗樹的描寫進行：（Ｂ）Ａ反襯Ｂ鋪墊C烘托D暗示２59《秋夜》中抒情主人公的形象是：（C）A飽受蹂躪卻還抱有希望的弱者形象B最小的可憐但卻不惜犧牲生命的形象Ｃ彷徨又執(zhí)著的孤獨求索者的形象Ｄ黑暗而又暴虐者的形象26０茅盾的原名：(B)A李堯棠B沈德鴻C萬家寶D舒慶春261茅盾的一部被譽為“中國現(xiàn)代文學(xué)史上現(xiàn)代主義光輝的革命現(xiàn)實主義巨著”是:（A）A《子夜》B《林家鋪子》C《春蠶》D《腐蝕》262《香市》的藝術(shù)手法重要運用了:（D)A鋪陳Ｂ象征C暗示D對比263為了顯示新政治、新經(jīng)濟入侵農(nóng)村,《香市》中寫道“社廟的左屋被‘公安分局’借去做了衙門”“社廟的左偏殿上又有什么‘蠶種改良所’的招牌”。這種表現(xiàn)方法是：（D)A對比反襯B側(cè)面烘托Ｃ類比生發(fā)Ｄ象征暗示２6４在《香市》中，往昔香市的主角是(B)A小商販B農(nóng)民C地主D城鄉(xiāng)居民2６5在《香市》中,兒童的狂歡節(jié)是指：(Ｄ）A重興的香市B春節(jié)Ｃ元宵節(jié)D往昔的香市2６6在作品中作者認為以南陽武術(shù)班的表演水平而言，他們的收費:(Ｄ）Ａ過高Ｂ過低C合理D不貴267《愛爾克的燈光》最初收入散文集:(C)A《生之懺悔》B《旅途的隨筆》C《龍?虎?狗》Ｄ《靜夜的悲劇》268施蟄存寫這篇悼文是紀念傅雷夫婦逝世：(Ｃ）A10周年Ｂ15周年Ｃ2０周年D25周年269作者引用俗語“秀才人情紙半張”的表現(xiàn)手法是:（Ａ）A欲揚先抑B欲抑先揚C比擬D夸張270傅雷性格最突出的是它的：(C)Ａ講義氣B狂傲C剛直D執(zhí)著２71“浩然正氣”出自：(A)Ａ《孟子?公孫丑上》B《論語?公治長》C《論語?陽貨》D《楚辭》2７2《紀念傅雷》這篇文章的語言顯得:(B)Ａ華采多姿B樸實無華Ｃ缺少議論Ｄ少于敘述2７3《紀念傅雷》這篇文章的記述方式是:(C)A按邏輯順序B按空間順序Ｃ準時間順序Ｄ按思想順序２７4施蟄存在20世紀30年代的小說創(chuàng)作,代表：(D）Ａ新朦朧派B新月派C新婉約派D新感覺派2７５傅雷第二次發(fā)怒是由于我認為黃賓虹晚年的畫越來越像個：(Ａ)A墨豬B黑豬C墨牛D黑牛2７6傅雷的別號叫:（Ｂ）A怒齋B怒庵C怒雷D怒安277一九四三年施蟄存順路去看望傅雷，知道他息影孤島,專心于翻譯羅曼?羅蘭。這里“孤島”是指：（C)A香港B臺灣C上海租界D澳門２78施蟄存在《紀念傅雷》一文中提到,“一九五八年，我們都成了第五類分子……”，這里“第五類分子是指(D)A地主B反革命分子C壞分子Ｄ右派分子279通過《紀念傅雷》這篇文章，作者認為對傅雷最佳的紀念是：（C）A記住傅雷的個人脾性B記住自己與傅雷的友誼C對傅雷崇高品德表達深深的敬意Ｄ讓讀者了解傅雷的生平２80《紀念傅雷》這篇文章中,作者選取了自己與傅雷交往中的若干片斷,這里的交往時間是:（C）Ａ2０23B2５年C２7年D３0年28１《哭小弟》是一篇充滿抒情色彩的:（A)A記人的散文B寫事的散文C寫景的散文Ｄ寫物的散文282《哭小弟》一文的線索是：（C)A念Ｂ悲Ｃ哭D(zhuǎn)想28３《哭小弟》中的小弟是：（A）A研究飛機強度的專家B研究飛機發(fā)動機的專家C研究火車的專家D研究火車發(fā)動機的專家284《哭小弟》中寫挽聯(lián)“是好黨員,是好干部……招魂也難再歸來”的人士:(D)A研究院院長B小弟的同事C小弟的姐姐D小弟的父親285《哭小弟》一文作者提到的一張名片是:（B）A馮鐘璞的B馮鐘越的C馮友蘭的Ｄ蔣筑英的２8６《哭小弟》一文開頭的結(jié)構(gòu)順序是:（Ｂ）A順敘B倒敘C分敘D插敘２87下列語句中，使《哭小弟》一文更具有深刻社會意義的是:(C）A假如他有三次生命,他多方面的才干和精力也是用不完B他那顆丹心，那顆讓祖國飛起來的緊張，頑強的跳動，不愿停息。C我哭我們這遲開而早謝的一代人D假如早一年有對的的診斷和治療,小弟還可以再為祖國工作二十年。288《哭小弟》結(jié)構(gòu)上的特性是：（C）A單線順敘B雙線平行C塊狀交錯D單線倒敘28９《都江堰》中說：“轟鳴的江水便是至圣至善的遺言”,這里指李冰的精神，即為:（C）A善于總結(jié)治水經(jīng)驗B為人智慧、仁慈、透明Ｃ生生死死為人民造福D政治家應(yīng)鉆研技術(shù)290《都江堰》一文的獨特之處在于它具有強烈的：(D）A民族色彩Ｂ鄉(xiāng)土氣息C地方色彩D思辨色彩2９1《都江堰》作者認為都江堰比長城更偉大的最重要的因素是：(B）A建筑的時間B建筑的功用Ｃ建筑的規(guī)模D建筑的藝術(shù)2９2作者對都江堰水流作描繪時最先寫的是：(A)Ａ聲音B水流翻轉(zhuǎn)咆哮的壯觀Ｃ感覺Ｄ壯麗的馴順293與秦始皇下令修長城的時間比,都江堰的完畢時間:（Ａ)A比長城早B比長城晚Ｃ與長城同時D現(xiàn)在還難以考證294余秋雨認為，中國歷史上最激動人心的工程是：(B）Ａ大運河B都江堰C長城D趙州橋295《都江堰》中多處運用了：(A)A對比手法Ｂ象征的手法C類比的手法D暗示的手法296《都江堰》第三部分描寫了:（C）A都江堰水流的壯觀B橫江索橋和二王廟C為民造福的李冰父子D都江堰與長城的對比２97《都江堰》:“那把長鍤,千年來始終與金杖玉璽、鐵戟鋼錘反復(fù)辯論?！薄敖鹫扔癍t”指代的是(D）A.發(fā)動戰(zhàn)爭B.興修長城C.積累財富Ｄ．追逐權(quán)位298《我與地壇》是一篇(D）A.情感深摯的記事散文Ｂ.思辯性強的記事散文C.情感深摯的游記D.思辯性強的游記29９史鐵生在《我與地壇》中說"一旦有一天我不得不長期地離開它,我會如何想念它"，是由于地壇(A）A.啟發(fā)他思考人生B.使他結(jié)識古跡Ｃ.引導(dǎo)他考察民風(fēng)Ｄ．讓他融進自然30０作者最初寫小說的動機中的很大比重是為了他：(C)Ａ自己B父親C母親D姐姐301文章中以種種事物比四季,這象征著:（Ａ)A我對自身經(jīng)歷酸甜苦辣和人生命運復(fù)雜多變的種種感受B我對這種幽靜生活的愛慕和深深的眷戀C母親對這種幽靜生活的愛慕和深深的眷戀D母親對自身經(jīng)歷酸甜苦辣和人生命運復(fù)雜多變的種種感受３0２文中寫地壇“荒涼但并不衰敗”這象征:（A)Ａ作者艱難坎坷的人生道路和自強不息的精神B母親對兒子深深的愛Ｃ兒子對母親深深的思念D地壇久經(jīng)風(fēng)雨卻依舊完好無損303《我與地壇》中“怕是活多就要想它多久了”，“像是伴你終生的魔鬼和戀人”指:(Ａ）A如何活的問題B關(guān)于死的事C為什么出生的問題D關(guān)于自強不息的事304《我與地壇》中所言“但這倔犟只留給我痛悔”是指：(C)Ａ在這園子里呆得太久了Ｂ整天整天跑到地壇去C不知道為什么我決意不喊她D對世界對上帝充滿仇恨和厭惡30５《我與地壇》中,地壇和母親對于“我”來說相同的意義在于：(Ｃ)Ａ母親到地壇中找我B都在為我默默祈禱C都是為我撫平創(chuàng)傷、煥發(fā)青春的源泉Ｄ都給我人生哲理的啟迪306《我與地壇》寫“我”小說獲獎后,我在地壇時,“內(nèi)心指想著一件事”,這件事是指:(Ｄ)A窺看自己的心魂Ｂ如何使母親驕傲C如何碰撞出一條路Ｄ母親已經(jīng)不在了307《我與地壇》中，“她思來想去最后準是對自己說:‘反正我不能不讓他出去……’”屬于:(D）A語言描寫B(tài)行為描寫C細節(jié)描寫D心理描寫308《我與地壇》中寫地壇歷經(jīng)滄桑在那兒等待了四百數(shù)年，讓人聯(lián)想到的深意是：（C）Ａ地壇的古老B地壇的遭遇C“我”的艱難坎坷的人生道路D“我”的持久不變的努力追求309史鐵生認為假如用樂器來相應(yīng)四季，那么秋天是：(D)A圓號和長笛Ｂ定音鼓Ｃ小號Ｄ大提琴310史鐵生認為假如用藝術(shù)形式相應(yīng)四季,那么冬天是:（B)A一幅畫Ｂ一群雕塑Ｃ一手短歌或詩D一部長篇小說311梭羅見證螞蟻大戰(zhàn)的地點是:(A)Ａ瓦爾登湖畔B木柴堆旁C山谷中Ｄ山坡上３12文章中涉及的戰(zhàn)斗英雄不涉及：（D)A阿喀琉斯Ｂ戴維斯Ｃ胡斯曼D宙斯313通過螞蟻大戰(zhàn),作者想要表達的是：(B)A大自然的物競天擇B對人類戰(zhàn)爭的思考Ｃ對貼近自然生活的向往D對微小生物巨大力量的贊美3１４《螞蟻大戰(zhàn)》中,作者著重描寫了紅黑三個“武士”的生死鏖戰(zhàn),從而讓人透過典型細部而通覽全局,這種手法叫做:(A）A以點帶面B以線印點C以點帶線D以面反點315螞蟻大戰(zhàn)中雙方都互不相讓準備雪拼到底,由于他們的戰(zhàn)爭信念是:(D）A不前進、不后退B不投降、不后退C不放過、不后退Ｄ不戰(zhàn)勝、毋寧死。316作者認為自己的父輩當(dāng)年并非為區(qū)區(qū)三便士茶葉稅而戰(zhàn),而是：(D)A為殖民地而斗爭Ｂ為錢財而斗爭C為減稅而斗爭D為真理而斗爭317螞蟻大戰(zhàn)中,紅色的螞蟻代表：(B)A民主黨B共和黨C保守派Ｄ帝王派318梭羅目睹的這場螞蟻大戰(zhàn),發(fā)生于總統(tǒng)波爾克任內(nèi),時間在韋伯斯特制定逃亡奴隸法案通過前:（Ｂ)A四年B五年C十年D十五年319梭羅用螞蟻大戰(zhàn)與人類戰(zhàn)爭形成:（B)A對比關(guān)系B類比關(guān)系Ｃ象征關(guān)系D比方關(guān)系3２0梭羅寫螞蟻用了：（A)A擬人的口吻B夸張的口吻C借代的口吻D象征的口吻３２１梭羅描寫螞蟻大戰(zhàn)重要用了：（Ｂ）Ａ側(cè)面描寫B(tài)場面描寫Ｃ語言描寫Ｄ環(huán)境描寫322梭羅隱居瓦爾登湖畔是由于:(Ｄ）A逃避現(xiàn)實生活Ｂ規(guī)避人類戰(zhàn)爭C觀測生物D尋找一種更貼近大自然的生活323《兼葭》一詩選自：（C）A《詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)》B《詩經(jīng)齊風(fēng)》C《詩經(jīng)秦風(fēng)》D《詩經(jīng)唐風(fēng)》324“白露為霜”“白露未晞”“白露未已”體現(xiàn)了：（B)A空間的轉(zhuǎn)化B時間的轉(zhuǎn)化C情感的升華D景物的變化３25稱贊《兼葭》一詩“最得風(fēng)人深致”的是：（A）Ａ王國維的《人間詞話》Ｂ朱熹的《詩集傳》C王夫子的《姜齋詩話》D郁達夫的《故都的秋》3２6《兼葭》中的“溯洄從之”、“溯游從之”,屬于：（D）A借典故抒情Ｂ借景抒情C借比方抒情D借事抒情3２7下列有關(guān)《兼葭》中“在水一方”的格局,其象征意義對的的是：（Ｄ)Ａ象征生活十分美好的情景B象征魚兒在水中自有游玩的情景C象征水波浩大的情景D象征人類所經(jīng)常碰到的可望而不可即的情景328這首詩三章中的文字大體相同,每一章雖然只是換了幾個字，但是有回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆之美,這種形式叫做：(Ｃ）A反復(fù)比擬Ｂ回環(huán)感慨C重章疊句D疊句三嘆329《詩經(jīng)》中用于王室宗廟祭祀的舞曲歌辭是:(D)A風(fēng)B大雅C小雅D頌3３０《湘夫人》選自屈原:(C)A《九章》B《九歌》Ｃ《天問》D《離騷》３３1湘夫人是根據(jù)改編而成的。（A)A楚地祭祀水神樂歌Ｂ民間傳說C《樂府詩集》D《詩經(jīng)》332詩中描寫布置新房所用的手法是:(Ａ)A鋪陳B夸張Ｃ排比Ｄ比方3３3“目眇眇兮愁予”、“思公子兮未敢言”的抒情方法是：(D)Ａ融情如景B因情造景C借景抒情D直抒胸臆334《九歌》共有詩篇:（C）Ａ九篇B十篇C十一篇D十二篇３35《湘夫人》是寫湘君約湘夫人:(C）A相見時的情景B相見之前的情景C最終未能見面的情景D見面之后的情景336《湘夫人》中那句詩成為千古名句:(A）Ａ嫋嫋兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下B沅有芷兮醴有蘭,思公子兮未敢言C鳥何萃兮蘋中,罾何為兮木上Ｄ糜何食庭中，蛟何為兮水裔３37樂府最開始作為:(A）A音樂機關(guān)B繪畫機關(guān)C建筑機關(guān)D禮部機關(guān)3３8在《陌上桑》中的第二段,寫太守從南邊來時,有一句“五馬立躑躅”,這句話在文中的作用是:（A）Ａ有五匹馬套車可以體現(xiàn)出太守的權(quán)勢大Ｂ說明太守不愛惜馬力C說明太守力氣大,可以將五匹馬拉停D表現(xiàn)當(dāng)時的人注重虛榮339文中“夸夫”的情節(jié)有何作用:(B)A表現(xiàn)羅敷的虛榮B表現(xiàn)羅敷的機智C表現(xiàn)了羅敷的無奈D表現(xiàn)了羅敷的夢想3４0《陌上?！分凶髡咴诿鑼懥_敷的驚艷之美時，重要采用了：(D)A對比描寫B(tài)正面描寫C細節(jié)描寫D側(cè)面描寫341漢樂府中,為漢代民間首創(chuàng)的是:(Ｂ)A四言詩B五言詩C七言詩D雜言詩34２《陌上?！穼懙奈霓o生動,酣暢淋漓,充足調(diào)動了民歌中常用的：(B)Ａ對比手法Ｂ鋪陳手法Ｃ反襯手法Ｄ象征手法3４3在漢代常作為美女稱呼的是：(C)A西施Ｂ潘安C羅敷Ｄ飛燕344在《飲酒》（其五）中,上下具有轉(zhuǎn)折關(guān)系的是:（A）A結(jié)廬在人境,而無車馬喧。B問君何能爾,心遠地自偏。Ｃ采菊東籬下,悠然見南山。D此中有真意,欲辯已忘言。345在《飲酒》（其五)中,體現(xiàn)詩人舍棄世俗功名利祿觀念的詩句是：(Ａ）A結(jié)廬在人境，而無車馬喧。B山氣日夕佳，飛鳥相與還。Ｃ采菊東籬下，悠然見南山。D此中有真意，欲辯已忘言。346在《飲酒》(其五）中，體現(xiàn)詩人陶醉于大自然的詩句是:(Ｃ)A結(jié)廬在人境，而無車馬喧。B問君何能爾，心遠地自偏。C采菊東籬下，悠然見南山。Ｄ此中有真意,欲辯已忘言。347在《飲酒》(其五)中,體現(xiàn)“只可意會不可言傳”的詩句是：（D）A結(jié)廬在人境，而無車馬喧。B問君何能爾,心遠地自偏。C采菊東籬下,悠然見南山。Ｄ此中有真意，欲辯已忘言。３48在《飲酒》（其五)中,強調(diào)“歸隱在于心志，而不在于形跡”的詩句是：（A）A結(jié)廬在人境,而無車馬喧。B問君何能爾，心遠地自偏。C采菊東籬下,悠然見南山。D此中有真意，欲辯已忘言。３49《飲酒》(其五)的重要語言特點是：（D)A對仗工整Ｂ絢麗多彩Ｃ長短交錯D平淡質(zhì)樸35０《飲酒》(其五)的詩眼是：(D)A悠然B結(jié)廬C真意D心遠35１《飲酒》(其五）是一首：（B)A山水詩Ｂ田園詩C哲理詩Ｄ閑適詩３52《飲酒》(其五)這首詩構(gòu)成人格、詩風(fēng)的關(guān)鍵都在：(C）A閑適B歸隱C無我D超脫353陶淵明“以物觀物”所發(fā)明的“無我之境”的代表作:(Ａ）A《飲酒》（其五)Ｂ《過故人莊》Ｃ《山居秋暝》D《歸園田居》3５4在《飲酒》（其五)中,具有“美在無意識之中”的深致的一句詩是：(Ｄ)A結(jié)廬在人境,而無車馬喧。B問君何能爾，心遠地自偏。C采菊東籬下,悠然見南山。D此中有真意，欲辯已忘言。35５《行路難》中借典型舉止抒情的一句是:(C)Ａ金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。B欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山Ｃ停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。D長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海。356“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”這句是:（B)A借典型舉止抒情B借象征抒情C借典故抒情D借人生態(tài)度抒情357《行路難》這首詩中詩人情感總的特點是:（C)A豪情萬丈、豁達自信B充滿希望、信心倍增C波瀾起伏、跌宕變化Ｄ失落苦悶、迷茫不知所措35８《行路難》是一首:（Ａ）A樂府舊題是Ｂ律詩Ｃ山水詩D絕句３59“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！彼栌玫脑娋涫悄铣瘯r宗愨的:(Ｂ）A駕長車行萬里路B乘長風(fēng)破萬里浪Ｃ振長翼飛萬里空D掛云帆駛?cè)f里途3６0繼屈原之后我國最偉大的浪漫主義詩人是:（A)A李白Ｂ陸游C白居易D蘇軾３61“北方有佳人,絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國”。出自:(D)A《白居易集》B《曹操集》C《樂府詩集》D《漢書》36２在《長恨歌》中揭示唐玄宗與楊貴妃愛情悲劇根源的一句是：(Ｄ）Ａ姊妹兄弟皆列土Ｂ春從春游夜專夜C從此君王不早朝D漢皇重色思傾國363主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的是：（Ｂ）Ａ柳宗元B白居易Ｃ歐陽修D(zhuǎn)曾鞏３64下面屬于移情于景的詩句是：（D）Ａ在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝B為感君王輾轉(zhuǎn)思,遂教方士殷勤覓C六軍不發(fā)無奈和，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死D行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲365“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”這一句應(yīng)是：(A)Ａ借比方抒情Ｂ借象征抒情C借典故抒情D借景抒情３６6白居易號:（B）A青蓮居士B香山居士C易安居士Ｄ蓮蓬居士３67與白居易一起提倡“新樂府運動”的人是:（C)A李商隱Ｂ杜牧C元?。亩鸥?6８存詩三千多首，為唐人之冠的是：(Ｃ)Ａ李白Ｂ杜甫C白居易D王維369關(guān)于唐玄宗與楊貴妃愛情悲劇的描述,除白居易以外，陳鴻也寫了一篇傳奇：(A)A《長恨歌傳》B《長恨傳奇》C《馬嵬驛傳》D《李楊傳奇》3７0《長恨歌》既是一篇長篇敘事詩,又是:(Ｃ）A長篇抒情詩B長篇賦體詩C長篇歌行D長篇傳奇371杜甫處被稱為“杜工部”外，還被稱為：(C）A杜中書B杜屯田C杜拾遺D杜幕府372杜甫生活在：（A)Ａ安史之亂后唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時期B唐朝由初唐轉(zhuǎn)中唐的時期Ｃ唐朝由盛唐轉(zhuǎn)晚唐的時期D晚唐時期373《秋興》中語意雙關(guān)一句：(C）A玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。B江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。C叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。D寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。37４《秋興》中帶有象征寓意的一句：（B）Ａ玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。Ｂ江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰。C叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。Ｄ寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。37５《秋興》的意思是：(D)A秋天讓人興奮B秋天使人快樂C秋高氣爽使人愛好盎然D因秋天而感發(fā)情懷376“江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰”這句話象征:(B)A國運昌盛B國運黯淡C國事復(fù)雜D仕途的艱難3７7“江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”這句話描寫的是:(C）Ａ黃河的情景B長江瞿塘峽的情景C長江巫峽的情景D長江巴陵峽的情景37８《早雁》通篇運用：（A)A比興象征B對仗C暗示D隱喻37９奠定全詩基調(diào)的詞是:（B)A.驚B.哀C．孤D.暗38０早雁的象征意義：（Ｄ）A守邊的士兵B受襲的鳥獸C北地的少數(shù)民族D北地的邊民3８1下列選項中具有雙關(guān)語義的是:(Ａ）A虜弦開Ｂ仙掌C孤影過Ｄ逐春風(fēng)3８2“仙掌月明孤影過。長門燈暗數(shù)聲來”中“仙掌”是指：（D）A洛陽B金陵C仙人的手掌Ｄ長安38３“金河秋半虜弦開”中“虜”是指:（C)A匈奴B契丹C回紇D女真384用“雕欄玉砌”來指稱南朝宮殿,這種手法是:（Ｄ）A比方Ｂ比擬C夸張D借代385“問君能有幾多愁”的“君”是指:(Ｃ）Ａ你B君王C作者自己D昔日的舊臣386李璟與李煜詞合集為：（Ｄ)A《花間集》B《漱玉詞》C《二李詞》D《南唐二主詞》３87《八聲甘州》上篇的抒情方法是:（Ａ）A借景抒情Ｂ借事抒情C借比方抒情D借典故抒情３8８《八聲甘州》下篇的抒情著眼點是：（C）Ａ景物B事件Ｃ心理活動Ｄ視線轉(zhuǎn)移389《八聲甘州》上篇的寫景特點是:(B）A移情于景Ｂ白描鋪敘C虛實交錯Ｄ因情造景３９０《八聲甘州》下篇的心理活動特點是：(C)A先想自己,再想對方Ｂ先想對方，再想自己C由己及彼，由彼及己D話分兩頭，雙管齊下３9１北宋第一個致力填詞的作家是：（A）Ａ柳永B李清照Ｃ蘇軾Ｄ賀鑄 ３92貫穿《八聲甘州》上下片的過渡線索是:（C)A洗清秋B無語東流C登高臨遠D歸思難收393下列詞人中，長于融化前人成句的是：（Ｄ)A李清照Ｂ辛棄疾C溫庭筠D(zhuǎn)賀鑄394賀鑄的《鷓鴣天》是一首:（B）Ａ悼亡詩Ｂ悼亡詞C詠物詩D言志詩39５“同來何事不同歸”、“誰復(fù)挑燈夜補衣”兩句屬于：（B)A反問句B反詰句Ｃ疑問句D設(shè)問句396“原上草，露初晞”這一句是:(A）A借景抒情B借事抒情C借比方抒情D借典故抒情3９7“梧桐半死清霜后”中“梧桐半死”比方:（C）Ａ梧桐樹死了一半B人的生命苦短Ｃ作者喪偶之痛Ｄ作者年歲已高39８下面屬于借事抒情的一句是:（B）A梧桐半死清霜后,頭白鴛鴦失伴飛Ｂ重過閶門萬事非，同來何事不同歸Ｃ原上草,露初晞D舊棲新垅兩依依399《鷓鴣天》在藝術(shù)構(gòu)思上最突出之處是:(D)A運用多種抒情方法B將賦、比、興三者參酌運用C兩次用反詰句,將情感推向高潮D將生者與死者合寫400“重過閶門萬事非,同來何事不同歸”中“閶門”是指：（Ｃ)A金陵B洛陽C蘇州Ｄ杭州401賀鑄夫人去世時,賀鑄年齡是:(C）A三十B四十C年近五十Ｄ年近六十４02《聲聲慢》中所描繪的景物重要是：(D)A盛夏之景Ｂ暮秋之景C初春之景D冬日之景4０3表現(xiàn)對往昔美好生活的追憶,并感慨當(dāng)前國破家亡、形影孤單的句子是：(Ｄ)A這次第，怎一個愁字了得Ｂ乍暖還寒時候，最難將息C滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘Ｄ雁過也,正傷心，卻是舊時相識40４“這次第,怎一個愁字了得”最能表現(xiàn)作者：(Ｃ）A難耐的心境Ｂ凄涼的心境Ｃ絕望的心境D愁苦的心境4０5“雁過也,正傷心，卻是舊時相識”。這句話屬于:（Ｃ)A自然天成B因情造景Ｃ移情于景D借比方抒情406《聲聲慢》的通體情感基調(diào)是:(D）A秋愁B家破人亡之思Ｃ人老珠黃之哀D孤苦無依之悲4０７《聲聲慢》的一個錯覺意象是：(B）A晚來風(fēng)急B舊時相識Ｃ黃花堆積Ｄ梧桐細雨４08從李清照《聲聲慢》詞中“將息”“怎生”“次第”“了得”等詞語來看，這首詞語言上的一個特點是：（B）A采用典故B采用口語Ｃ采用經(jīng)史語D采用前人詩詞成句409《聲聲慢》共運用了：（D）Ａ六組疊字B七組疊字C八組疊字D九組疊字410“慷慨縱橫,有不可一世之概”是指：（D）A蘇軾B陸游C范仲淹D辛棄疾４１1《摸魚兒》上片的比興方法是:(A)A借景物比興B借事件比興C借人物比興Ｄ借典故比興412《摸魚兒》上片所描繪的整體景象是:(D）A落紅無數(shù)B芳草攔路C飛絮漫天D春天歸去４13“春歸去”的比興意義是:(D）A良辰美景逝去B收復(fù)時機喪失Ｃ國土片片淪喪D國勢日趨衰微４14《摸魚兒》下片的比興方法是：（D)A借景物比興B借事件比興C借人物比興D借典故比興４15《摸魚兒》中“閑愁最苦”的“閑愁”指的是：(D)A佳期又誤之愁Ｂ峨眉遭妒之愁C斜陽煙柳之愁Ｄ投閑置散之愁416下面對《摸魚兒》(更能消幾番風(fēng)雨）這首詞的風(fēng)格特點概述追確的是：（Ｂ）Ａ激情澎湃，昂揚斗志B肝膽似火,色貌如花Ｃ悲哀低吟，默默哀嘆D雄渾深沉,垂頭喪氣417《摸魚兒》（更能消幾番風(fēng)雨)這首詞上片的中心意象是:(Ｄ)A佳期又誤Ｂ閑愁最苦C長門逸事Ｄ春又歸去418《摸魚兒》通篇使用：(Ｄ)A象征B隱喻C暗示Ｄ比興41９《一句話》中，暗示民眾普遍存在革命情緒的詩句是：(Ｂ）A有一句話說出就是禍B有一句話能點著火C你猜得透火山的沉默Ｄ忽然晴天里一個霹靂４20《一句話》中,暗示反動統(tǒng)治者殘酷彈壓民眾反抗的詩句是：(Ａ)A有一句話說出就是禍B有一句話能點著火C你猜得透火山的沉默D忽然晴天里一個霹靂421在《一句話》這首詩中作者所說的“咱們的中國”是指:（A)A人民當(dāng)家作主的中國B當(dāng)時的中國社會C在黑暗統(tǒng)治之下的中國Ｄ封建時代統(tǒng)治下的中國42２《一句話》中大量運用了隱喻象征的手法,其中“火山”象征：（D)A隱藏的火種B民眾革命的聲威和力量C民眾革命D隱藏著巨大力量的民眾４２３在《一句話》這首詩中暗示民眾普遍存在不滿和反抗情緒的語句是：（B）A說不定是忽然著了魔B有一句話能點的著火C有一句話說出就是禍D你不信鐵樹開花也可424《一句話》這首詩選自：(A）A《死水》B《小說月報》C《新月》D《詩刊》425在《一句話》這首詩中，“有一句話說出就是禍”這句話用的抒情方式是：（Ｃ）A融情如景Ｂ移情于景C直接抒情D借舉止抒情42６著名的詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士,１946年7月15日被國民黨特務(wù)暗害于昆明的是:(C)A徐志摩B李公樸C聞一多Ｄ戴望舒427“那河畔的金柳是夕陽中的新娘”這句用的抒情方法是：(D)A借事抒情B直接抒情C借象征抒情D借比方抒情428徐志摩代表的詩派是:(Ｃ）Ａ語絲社B新月派C現(xiàn)代派D鴛鴦蝴蝶派42９《再別康橋》這首詩寫于：（Ｂ）A作者初次出國之時B作者出國講學(xué),再度游覽劍橋之后C作者初次游覽劍橋回國之后Ｄ作者定居劍橋之時4３0《再別康橋》最初發(fā)表于《新月》,后收入：（Ｃ）Ａ《翡翠冷的一夜》B《愛眉小扎》C《猛虎集》D〉《志摩的詩》431徐志摩《再別康橋》作于:（Ｄ）A19202３Ｂ192０23C１９27年D１9２8年432“西天的云彩”代表的是:(A）Ａ西方文明Ｂ西方天空的云彩C美好的抱負D對西方生活的向往433《再別康橋》中詩人情感的高潮在：（Ｃ）A第一節(jié)B第三節(jié)C第五節(jié)D第七節(jié)４34在中國現(xiàn)代詩壇上,戴望舒屬于:(Ａ）A現(xiàn)代派詩人B新月派詩人C民歌體詩人Ｄ革命詩人435戴望舒因《雨巷》一詩被稱為：(D)A朦朧詩人Ｂ丁香詩人C憂郁詩人D雨巷詩人４３6《雨巷》中最富象征意味的是：（D）A油紙傘B雨巷C籬墻D丁香姑娘４37與人生漫漫長路、狹窄天地這一象征相相應(yīng)的意象是:（B）A雨的哀曲Ｂ雨巷C獨自彷徨D丁香43８假如只從生活的角度看，《雨巷》是一首：(C）A敘事詩B山水詩C愛情詩Ｄ詠物詩43９假如從現(xiàn)實斗爭的角度看，“丁香姑娘”可以理解為:(C)Ａ夢中情人B戀人C革命D美與抱負４40《雨巷》的情感主調(diào)是：(C）Ａ躊躇彷徨B纏綿悱惻C孤獨愁苦Ｄ憂郁迷茫441《雨巷》的最顯著特點是:（A）Ａ象征手法的運用Ｂ比方手法的運用C主題不擬定性Ｄ情感主調(diào)的豐富性４42在《雨巷》中“丁香”是：(B）A芬芳、幽香的象征B美麗、高潔、愁怨的象征Ｃ清新、淡雅、幽怨的象征D激情、高潔、向上的象征443除象征手法的運用外,《雨巷》的另一顯著特性是:(Ｄ)A主題不擬定性B主題擬定性C情感主調(diào)的豐富性Ｄ營造中國古典詩詞的意境美。444《祖國啊,我親愛的祖國》這首詩在運用意象時所具有的特點是:（B）A意境模糊B新奇?zhèn)魃馛人云亦云D無所創(chuàng)新４4５最能表現(xiàn)貧窮落后的歷史面貌給祖國帶來沉重負載的詩句是:(A）A把纖繩深深/勒緊你的肩膊B是飛天的黎明／正在噴?。檬恰帮w天”袖間／千百年未落到地面的花朵D去取得／你的富饒、你的榮光、你的自由。446《祖國啊，我親愛的祖國》這首詩的第二節(jié)重要表現(xiàn)了：（B)A為祖國的希望未能實現(xiàn)而遺憾B為祖國苦難的過去而悲哀Ｃ為祖國的新生和美好的未來而歡呼D為祖國的富饒、榮光、自由而獻身44７《祖國啊，我親愛的祖國》這首詩的抒情主人公是:(D）A你B祖國C老水車D我448《祖國啊，我親愛的祖國》是一首：(Ｂ）A新月詩B朦朧詩Ｃ九葉詩D后朦朧詩4４9《祖國啊,我親愛的祖國》被收入:(A)A《雙桅船》Ｂ《會唱歌的鳶尾花》Ｃ《始祖鳥》D《露水里的“詩想”》450對《祖國啊,我親愛的祖國》一詩理解不對的的一項是:（C）A詩成于中國改革開放新時期的第一個春天，詩人把從壓抑中釋放出來的熱情化作對祖國的謳歌B詩中的“我”沖破藩籬聽然而顯得真理，是振興祖國的不可克制的活力,是可望更可及的抱負C“剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫”是詩人的自況,把個人所受的壓抑如蛛絲同樣輕輕抹去D“潔白的起跑線”使我們看到億萬建設(shè)者奮力竟先的雄偉場面，使我們堅信祖國的前程必將輝煌燦爛45１對《祖國啊,我親愛的祖國》詩中意象解說不妥的是：(C)Ａ詩的第一節(jié)選取了一些富有象征意味的意象，如“破舊的老水車”等象征祖國的貧窮落后B第二節(jié)是“是飛天袖間,千百年未落到地面的花朵”一句，緊承上句“痛苦的希望”表現(xiàn)希望從未降臨中國C第三節(jié)中以“剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫”比方思想解放的艱難，以“新刷出的潔白的起跑線”喻希望就在現(xiàn)在Ｄ第四節(jié)中“我是你的十億分之一,是你九百六十萬平方的總和”兩句，即寫自己，又是寫一代充滿希望的青年４５2殷夫翻譯的《格言》，原著作者為:（C)A惠特曼B普希金C裴多菲Ｄ泰戈爾4５3《我愿是一條急流》是一首：(A)A愛情詩B革命詩C政治詩D戰(zhàn)斗詩454貫穿《我愿是一條急流》這首詩通篇的抒情方法是：（B)A借象征抒情Ｂ借比方抒情C借典故抒情D借舉止抒情455在《我愿是一條急流》中與喻體“急流”相相應(yīng)的林外一個喻體是：(C)A小鳥B烈火C小魚D云朵４56十九世紀匈牙利詩人、革命家是：（D）A雪萊B萊蒙托夫Ｃ普希金D裴多菲457裴多菲詩歌具有:（Ｃ)Ａ委婉纏綿的風(fēng)格B明朗剛勁的風(fēng)格C直截了當(dāng)?shù)娘L(fēng)格D慷慨激昂的風(fēng)格４58《我愿是一條急流》是裴多菲獻給:（C）A朋友的詩歌B母親的詩歌Ｃ妻子的詩歌D祖國的詩歌459《我愿是一條急流》最鮮明的特點就是:(A)A運用一系列的比方來表達深切的愛情B運用整體象征的手法來表達愛情Ｃ運用大量的排比句式來表達愛情Ｄ運用借景抒情的方式來表達愛情460《我愿是一條急流》詩中“我”的形象都顯得:(Ｂ)A憂郁、悲哀B荒涼、簡陋、殘缺C哀怨、凄婉Ｄ昂揚、明快461“采菊東籬下,悠然見南山”的抒情方式是:(Ａ)Ａ自然天成B融情如景Ｃ移情與景Ｄ因情造景46２“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹,揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢”的抒情方式是:（C)A借比方抒情B融情如景Ｃ移情與景D因情造景463“梧桐半死清霜后”的抒情方式是：（C）A借景抒情B借象征抒情C借典故抒情D借比方抒情464《我愿是一條急流》第四節(jié)寫的是:(D)A急流與小魚B荒林與小鳥Ｃ云朵與太陽Ｄ草棚與烈火4６5《我愿是一條急流》詩中“屋頂留下創(chuàng)傷”說明:（C）A屋頂壞了B裴多菲在戰(zhàn)斗中負傷C當(dāng)時條件的艱難惡劣和詩人受的迫害D裴多菲失戀了466小說《嬰寧》中具有整體建構(gòu)和主題深化雙重價值的是:(A)A鬼母B嬰寧Ｃ吳生D王子服４67嬰寧的母親是一個：(A)Ａ狐貍Ｂ女鬼C蛇精D人468中國古典短篇文言小說的頂峰之作:(Ｃ）A《拍案驚奇》Ｂ《搜神記》Ｃ《聊齋志異》D《世說新語》４69當(dāng)王子服因相思成病，使其“食亦略進”的人是：(D)A僧道B醫(yī)師Ｃ王母D吳生４70嬰寧的重要性格特性是：（Ｂ）A忸怩作態(tài)B自然天性C愛好惡作劇D憨癡4７1養(yǎng)育嬰寧成人的是：（B）A狐母B鬼母C小榮D父親47２文中最后一段的“異史氏”是指：(Ｃ)A鬼母B嬰寧C蒲松齡Ｄ狐母473當(dāng)吳生答應(yīng)王子服前往尋嬰寧卻一直沒有回信時，王子服：(D）A又生大病B安心等待C發(fā)奮讀書D負氣自己前往４74《嬰寧》一文的主旨是：（A)A批判封建禮教對婦女天性的壓抑和窒息及揭示人類的困境B揭露狐貍狡詐的一面C表現(xiàn)青年人追求愛情Ｄ歌頌嬰寧性格的可愛、自然４75“雪芹”是曹雪芹的：(C)A名Ｂ字Ｃ號D別稱４76下列不是《紅樓夢》別名的是：（B