演講開(kāi)場(chǎng)白:演講稿的12種開(kāi)頭方式_第1頁(yè)
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第43頁(yè)共43頁(yè)演講開(kāi)始白:演講稿的12種開(kāi)頭方式演講開(kāi)始白:演講稿的12種開(kāi)頭方式。演講的開(kāi)頭,是演講者與聽(tīng)眾的一座引橋,是演講者與聽(tīng)眾建立初步友誼的紐帶,它在整個(gè)演講過(guò)程中起著不可低估的作用。演講稿的開(kāi)頭寫(xiě)得好,就能溝通演講者與聽(tīng)眾的感情,集中聽(tīng)眾的注意力,喚起聽(tīng)眾的興趣,從而使聽(tīng)眾對(duì)演講內(nèi)容產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的渴望感。大凡成功的演講,都要在演講稿開(kāi)頭下一番功夫,精心設(shè)計(jì)和安排一個(gè)好的開(kāi)頭,力圖使演講的開(kāi)頭能打動(dòng)聽(tīng)眾的心扉,使演講者和聽(tīng)眾的心挨得近些,靠得緊些,以此博得聽(tīng)眾的好感,來(lái)為自己的演講成功奠定根底,鋪平道路。反之,假設(shè)演講稿的開(kāi)頭寫(xiě)得不好,一開(kāi)始就失去了與聽(tīng)眾交流感情的鏈環(huán),從而減弱演講的吸引力。一個(gè)好的演講開(kāi)頭,能為全篇演講定下基調(diào)。一個(gè)好的演講開(kāi)頭,能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛地點(diǎn)明演講主旨、自然順暢地引領(lǐng)下文的作用。一篇演講稿,其類(lèi)別是屬于議論型、敘事型、還是抒情型;其風(fēng)格是莊重嚴(yán)肅、喜慶歡快的、還是詼諧幽默的;往往在演講稿的開(kāi)頭即可體察品味出來(lái)。這說(shuō)明演講稿的開(kāi)頭對(duì)定下全篇演講的風(fēng)格起著不容無(wú)視的作用。因此,有經(jīng)歷的演講者在寫(xiě)演講稿的開(kāi)頭時(shí),往往要對(duì)全篇演講稿的風(fēng)格和寫(xiě)法,做出一番精心地構(gòu)思和認(rèn)真地選擇。寫(xiě)文章要求開(kāi)頭像鳳凰之冠那樣俊美、漂亮,寫(xiě)演講稿的開(kāi)頭更是如此,要求更精彩、更有藝術(shù)性。演講稿開(kāi)頭的藝術(shù)性,概括地說(shuō),就是要求“鎮(zhèn)場(chǎng)”。所謂“鎮(zhèn)場(chǎng)”,是戲劇舞臺(tái)藝術(shù)的專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)。演戲要求鎮(zhèn)場(chǎng),而演戲的鎮(zhèn)場(chǎng),大多用演員上場(chǎng)的亮相來(lái)“鎮(zhèn)”。演講也要求鎮(zhèn)場(chǎng),即一開(kāi)始就要求將全場(chǎng)聽(tīng)眾的注意力吸引集中過(guò)來(lái)。演講鎮(zhèn)場(chǎng)雖然與演講者上臺(tái)的風(fēng)度、情感、氣質(zhì)有一定的關(guān)系,但是主要的還是靠演講稿開(kāi)頭本身的語(yǔ)言魅力。一、演講稿開(kāi)頭的類(lèi)型演講的開(kāi)頭又叫開(kāi)始白,它是演講者在演講開(kāi)頭時(shí)的引言。開(kāi)始白對(duì)演講有雙重作用,一是誘發(fā)聽(tīng)眾的濃重的興趣,贏得聽(tīng)眾的好感。無(wú)論是一個(gè)出乎尋常的舉動(dòng),發(fā)出幾聲感慨或是幾句簡(jiǎn)短的話(huà),都應(yīng)力圖和聽(tīng)眾的心挨得近些,扣動(dòng)其心弦,使其感到演講者可親,可敬、得意。二是為整個(gè)演講創(chuàng)造一個(gè)適宜的氣氛,為全篇演講定下基調(diào),或提綱挈領(lǐng)點(diǎn)明演講的宗旨,自然引起下文。所以,出色的演講者,總是以他特有的風(fēng)度,洪亮的聲音,新奇的內(nèi)容,精妙的語(yǔ)言,或者其它的方式,一開(kāi)頭就力圖控制全場(chǎng),抓住所有聽(tīng)眾的心。根據(jù)演講的規(guī)律和理論經(jīng)歷的總結(jié),演講開(kāi)頭的類(lèi)型主要有以下十來(lái)種。1、提問(wèn)式一上臺(tái)便向聽(tīng)眾提出一個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題,請(qǐng)聽(tīng)眾與演講者一道考慮,這樣可以立即引起聽(tīng)眾的注意,促使他們很快便把思想集中起來(lái),一邊迅速考慮,一邊注意聽(tīng)。聽(tīng)眾帶著問(wèn)題聽(tīng)講,將大大增加他對(duì)演講內(nèi)容認(rèn)識(shí)的深度和廣度。但提出的問(wèn)題不能太濫,應(yīng)圍繞中心,饒有興趣,發(fā)人深?。患僭O(shè)問(wèn)得平平淡淡,不痛不癢,反而弄巧成拙,失去這種開(kāi)始白的優(yōu)勢(shì)。例如:題為《講真話(huà)》的演講稿就采用了這種開(kāi)始白:“同志們,首先請(qǐng)?jiān)试S我冒昧地提個(gè)問(wèn)題:在座的各位都講真話(huà)嗎……”此問(wèn)讓人為之一震,也切中正題。又如:《人才在那里?》演講稿的開(kāi)頭:人才在哪里?人才在九百六十萬(wàn)平方公里的土地上,在十二億人民中間,在當(dāng)今改革的激流里,在你們——我尊敬的聽(tīng)眾之中。這個(gè)開(kāi)頭既有很強(qiáng)的吸引力和感染力,又縮短了演講者與聽(tīng)眾的心理間隔,建立了一條很好的友誼紐帶。2、新聞式演講者首先當(dāng)眾宣布一條引人注目的新聞以引起全場(chǎng)聽(tīng)眾的高度注意。例如:《文明古國(guó)的悲哀》演講稿的開(kāi)頭用得就是新聞式:“據(jù)一家的報(bào)紙報(bào)道:在國(guó)外,幾乎所有國(guó)家的公共場(chǎng)所都專(zhuān)門(mén)貼有用中文寫(xiě)的告示牌——請(qǐng)不要隨地吐痰和亂扔果皮、紙屑。朋友們,這并非是一件正常的小事,而是對(duì)號(hào)稱(chēng)文明古國(guó)的子孫們的一種挖苦?!边@樣的開(kāi)頭,一下子就使聽(tīng)眾為之震驚,并對(duì)事態(tài)關(guān)注起來(lái)。但這種新聞首先必須真實(shí)可靠,切不可故弄玄虛,否那么,愚弄聽(tīng)眾只會(huì)引起反感;其次要新,不能是過(guò)時(shí)的“舊聞”。3、贊揚(yáng)式人們一般有聽(tīng)表?yè)P(yáng)語(yǔ)言的心理,演講者在開(kāi)始時(shí)說(shuō)幾句贊揚(yáng)性的話(huà),可以盡快縮短與聽(tīng)眾的感情間隔。但要注意分寸,不然會(huì)給人____、油嘴滑舌的印象。4、“套近乎”式演講者根據(jù)聽(tīng)眾的社會(huì)閱歷、興趣愛(ài)好、思想感情等方面的特點(diǎn),描繪自己的一段生活經(jīng)歷或?qū)W習(xí)工作上遇到的問(wèn)題,甚至自己的煩惱,自己的喜樂(lè),這樣容易給聽(tīng)眾一種親切感,從而產(chǎn)生共同語(yǔ)言,雙方的感情間隔一下子縮短了。5、懸念式也叫“故事式”,就是開(kāi)頭講一個(gè)內(nèi)容生動(dòng)精彩、情節(jié)扣人心弦的故事或舉一個(gè)觸目驚心的事實(shí)來(lái)制造懸念,設(shè)計(jì)的一種情境,一種氣氛,令人神往,令人關(guān)注,使聽(tīng)眾對(duì)故事開(kāi)展和人物命運(yùn)深表關(guān)切,從而仔細(xì)聽(tīng)下去。6、直入式這種開(kāi)頭的方式是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,言簡(jiǎn)意賅,單刀直入,直截了當(dāng)接觸演講的主題。如《下一個(gè)》演講稿的開(kāi)頭:“當(dāng)球王貝利踢進(jìn)一千個(gè)球時(shí),有位記者問(wèn)他,‘哪一個(gè)最精彩’貝利答復(fù)說(shuō):‘下一個(gè)!’努力追求‘下一個(gè)’,是優(yōu)秀運(yùn)發(fā)動(dòng)和各行各業(yè)先進(jìn)人物的共同品格?!?、道具式又叫“實(shí)物式”,演講者開(kāi)講之前向聽(tīng)眾展示某件實(shí)物,給聽(tīng)眾以新穎、形象的感覺(jué),引起他們的注意。實(shí)物可以是一幅畫(huà)、一張照片、一張圖表、一件衣服等。8、幽默式用幽默詼諧的語(yǔ)言和新奇貼切的比喻開(kāi)頭,既能緊緊抓住聽(tīng)眾的心,引人發(fā)笑,又能活潑會(huì)場(chǎng)氣氛,讓人在笑聲中考慮。9、忠告式演講者采取鄭重其事的態(tài)度,向聽(tīng)眾講明利害關(guān)系,以引起大家的警覺(jué),從而增強(qiáng)演講的實(shí)際效果的一種方式,一開(kāi)始就講出了事態(tài)的嚴(yán)峻,引起了聽(tīng)眾的注意和警覺(jué),使聽(tīng)眾產(chǎn)生了急于欲聽(tīng)下去的迫切感。10、渲染式創(chuàng)造適宜的環(huán)境氣氛,引發(fā)聽(tīng)眾相應(yīng)的感情,引導(dǎo)聽(tīng)眾很快進(jìn)入講題的開(kāi)頭方法。例如恩格斯《在馬克思墓前的講話(huà)》的開(kāi)頭:“三月十四日下午兩點(diǎn)三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停頓思想了。讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘,等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了?!边@個(gè)開(kāi)頭,只用短短的兩句話(huà),便把聽(tīng)眾引進(jìn)了一個(gè)莊嚴(yán)、莊嚴(yán)、沉痛、對(duì)____導(dǎo)師敬仰的氣氛之中,有利于聽(tīng)眾承受演講的正文所欲展開(kāi)的議論。11、名言式格言、諺語(yǔ)、詩(shī)詞名句、名人名言等,具有思想深邃和語(yǔ)言?xún)?yōu)美的特點(diǎn),具有廣泛的群眾根底,對(duì)青年人更有魅力。假設(shè)能適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用名言作為開(kāi)頭,也可以收到好的效果。但并不是凡引用名言作開(kāi)頭都有好處。那些司空見(jiàn)慣,為青年所熟知的名言,經(jīng)反復(fù)引用后,往往便給人俗套之感,使聽(tīng)眾覺(jué)得你的本領(lǐng)不外乎會(huì)背《名人名言錄》而已。這樣不僅不能起到吸引人的作用,使得全場(chǎng)噓聲四起。引用名言,要讓聽(tīng)眾有回味、咀嚼的余地。哲理性要強(qiáng),但不要太深?yuàn)W莫測(cè),甚至晦澀難懂,應(yīng)當(dāng)注意語(yǔ)言的通俗性。如《走自己的路》演講稿的開(kāi)頭:路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。開(kāi)頭引用屈原《離騷》中的名句,含義深邃而又必然地引出下文。12、即席式演講者就演講地點(diǎn)的景、物當(dāng)場(chǎng)設(shè)喻,借以說(shuō)清道理;或在特殊的情況下,采用靈機(jī)應(yīng)變的、機(jī)智巧妙、信手拈來(lái)的即席方式開(kāi)頭,以溝通演講者與聽(tīng)眾的心靈,縮短間隔,增強(qiáng)演講的形象性和感染力?!疽韵聻橘?zèng)送相關(guān)文檔】精選演講稿閱讀演講稿開(kāi)始白的12種方式演講的開(kāi)頭又叫開(kāi)始白,它是演講者在演講開(kāi)頭時(shí)的引言。開(kāi)始白對(duì)演講有雙重作用,一是誘發(fā)聽(tīng)眾的濃重的興趣,贏得聽(tīng)眾的好感。無(wú)論是一個(gè)出乎尋常的舉動(dòng),發(fā)出幾聲感慨或是幾句簡(jiǎn)短的話(huà),都應(yīng)力圖和聽(tīng)眾的心挨得近些,扣動(dòng)其心弦,使其感到演講者可親,可敬、得意。二是為整個(gè)演講創(chuàng)造一個(gè)適宜的氣氛,為全篇演講定下基調(diào),或提綱挈領(lǐng)點(diǎn)明演講的宗旨,自然引起下文。所以,出色的演講者,總是以他特有的風(fēng)度,洪亮的聲音,新奇的內(nèi)容,精妙的語(yǔ)言,或者其它的方式,一開(kāi)頭就力圖控制全場(chǎng),抓住所有聽(tīng)眾的心。根據(jù)演講的規(guī)律和理論經(jīng)歷的總結(jié),演講開(kāi)頭的類(lèi)型主要有以下十來(lái)種。1、提問(wèn)式一上臺(tái)便向聽(tīng)眾提出一個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題,請(qǐng)聽(tīng)眾與演講者一道考慮,這樣可以立即引起聽(tīng)眾的注意,促使他們很快便把思想集中起來(lái),一邊迅速考慮,一邊注意聽(tīng)。聽(tīng)眾帶著問(wèn)題聽(tīng)講,將大大增加他對(duì)演講內(nèi)容認(rèn)識(shí)的深度和廣度。但提出的問(wèn)題不能太濫,應(yīng)圍繞中心,饒有興趣,發(fā)人深省;假設(shè)問(wèn)得平平淡淡,不痛不癢,反而弄巧成拙,失去這種開(kāi)始白的優(yōu)勢(shì)。例如:題為《講真話(huà)》的演講稿就采用了這種開(kāi)始白:“同志們,首先請(qǐng)?jiān)试S我冒昧地提個(gè)問(wèn)題:在座的各位都講真話(huà)嗎……”此問(wèn)讓人為之一震,也切中正題。又如:《人才在那里?》演講稿的開(kāi)頭:人才在哪里?人才在九百六十萬(wàn)平方公里的土地上,在十二億人民中間,在當(dāng)今改革的激流里,在你們——我尊敬的聽(tīng)眾之中。這個(gè)開(kāi)頭既有很強(qiáng)的吸引力和感染力,又縮短了演講者與聽(tīng)眾的心理間隔,建立了一條很好的友誼紐帶。2、新聞式演講者首先當(dāng)眾宣布一條引人注目的新聞以引起全場(chǎng)聽(tīng)眾的高度注意。例如:《文明古國(guó)的悲哀》演講稿的開(kāi)頭用得就是新聞式:“據(jù)一家的報(bào)紙報(bào)道:在國(guó)外,幾乎所有國(guó)家的公共場(chǎng)所都專(zhuān)門(mén)貼有用中文寫(xiě)的告示牌——請(qǐng)不要隨地吐痰和亂扔果皮、紙屑。朋友們,這并非是一件正常的小事,而是對(duì)號(hào)稱(chēng)文明古國(guó)的子孫們的一種挖苦?!边@樣的開(kāi)頭,一下子就使聽(tīng)眾為之震驚,并對(duì)事態(tài)關(guān)注起來(lái)。但這種新聞首先必須真實(shí)可靠,切不可故弄玄虛,否那么,愚弄聽(tīng)眾只會(huì)引起反感;其次要新,不能是過(guò)時(shí)的“舊聞”。3、贊揚(yáng)式人們一般有聽(tīng)表?yè)P(yáng)語(yǔ)言的心理,演講者在開(kāi)始時(shí)說(shuō)幾句贊揚(yáng)性的話(huà),可以盡快縮短與聽(tīng)眾的感情間隔。但要注意分寸,不然會(huì)給人____、油嘴滑舌的印象。4、“套近乎”式演講者根據(jù)聽(tīng)眾的社會(huì)閱歷、興趣愛(ài)好、思想感情等方面的特點(diǎn),描繪自己的一段生活經(jīng)歷或?qū)W習(xí)工作上遇到的問(wèn)題,甚至自己的煩惱,自己的喜樂(lè),這樣容易給聽(tīng)眾一種親切感,從而產(chǎn)生共同語(yǔ)言,雙方的感情間隔一下子縮短了。5、懸念式也叫“故事式”,就是開(kāi)頭講一個(gè)內(nèi)容生動(dòng)精彩、情節(jié)扣人心弦的故事或舉一個(gè)觸目驚心的事實(shí)來(lái)制造懸念,設(shè)計(jì)的一種情境,一種氣氛,令人神往,令人關(guān)注,使聽(tīng)眾對(duì)故事開(kāi)展和人物命運(yùn)深表關(guān)切,從而仔細(xì)聽(tīng)下去。6、直入式這種開(kāi)頭的方式是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,言簡(jiǎn)意賅,單刀直入,直截了當(dāng)接觸演講的主題。如《下一個(gè)》演講稿的開(kāi)頭:“當(dāng)球王貝利踢進(jìn)一千個(gè)球時(shí),有位記者問(wèn)他,‘哪一個(gè)最精彩’貝利答復(fù)說(shuō):‘下一個(gè)!’努力追求‘下一個(gè)’,是優(yōu)秀運(yùn)發(fā)動(dòng)和各行各業(yè)先進(jìn)人物的共同品格?!?、道具式又叫“實(shí)物式”,演講者開(kāi)講之前向聽(tīng)眾展示某件實(shí)物,給聽(tīng)眾以新穎、形象的感覺(jué),引起他們的注意。實(shí)物可以是一幅畫(huà)、一張照片、一張圖表、一件衣服等。8、幽默式用幽默詼諧的語(yǔ)言和新奇貼切的比喻開(kāi)頭,既能緊緊抓住聽(tīng)眾的心,引人發(fā)笑,又能活潑會(huì)場(chǎng)氣氛,讓人在笑聲中考慮。9、忠告式演講者采取鄭重其事的態(tài)度,向聽(tīng)眾講明利害關(guān)系,以引起大家的警覺(jué),從而增強(qiáng)演講的實(shí)際效果的一種方式,一開(kāi)始就講出了事態(tài)的嚴(yán)峻,引起了聽(tīng)眾的注意和警覺(jué),使聽(tīng)眾產(chǎn)生了急于欲聽(tīng)下去的迫切感。10、渲染式創(chuàng)造適宜的環(huán)境氣氛,引發(fā)聽(tīng)眾相應(yīng)的感情,引導(dǎo)聽(tīng)眾很快進(jìn)入講題的開(kāi)頭方法。例如恩格斯《在馬克思墓前的講話(huà)》的開(kāi)頭:“三月十四日下午兩點(diǎn)三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停頓思想了。讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘,等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。”這個(gè)開(kāi)頭,只用短短的兩句話(huà),便把聽(tīng)眾引進(jìn)了一個(gè)莊嚴(yán)、莊嚴(yán)、沉痛、對(duì)____導(dǎo)師敬仰的氣氛之中,有利于聽(tīng)眾承受演講的正文所欲展開(kāi)的議論。11、名言式格言、諺語(yǔ)、詩(shī)詞名句、名人名言等,具有思想深邃和語(yǔ)言?xún)?yōu)美的特點(diǎn),具有廣泛的群眾根底,對(duì)青年人更有魅力。假設(shè)能適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用名言作為開(kāi)頭,也可以收到好的效果。但并不是凡引用名言作開(kāi)頭都有好處。那些司空見(jiàn)慣,為青年所熟知的名言,經(jīng)反復(fù)引用后,往往便給人俗套之感,使聽(tīng)眾覺(jué)得你的本領(lǐng)不外乎會(huì)背《名人名言錄》而已。這樣不僅不能起到吸引人的作用,使得全場(chǎng)噓聲四起。引用名言,要讓聽(tīng)眾有回味、咀嚼的余地。哲理性要強(qiáng),但不要太深?yuàn)W莫測(cè),甚至晦澀難懂,應(yīng)當(dāng)注意語(yǔ)言的通俗性。如《走自己的路》演講稿的開(kāi)頭:路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。開(kāi)頭引用屈原《離騷》中的名句,含義深邃而又必然地引出下文。12、即席式演講者就演講地點(diǎn)的景、物當(dāng)場(chǎng)設(shè)喻,借以說(shuō)清道理;或在特殊的情況下,采用靈機(jī)應(yīng)變的、機(jī)智巧妙、信手拈來(lái)的即席方式開(kāi)頭,以溝通演講者與聽(tīng)眾的心靈,縮短間隔,增強(qiáng)演講的形象性和感染力。例如:一女演講員在觀眾的掌聲中楚楚動(dòng)人的走上講臺(tái),一不小心,在臺(tái)邊摔到,觀眾大驚。女演講員站起后,不慌不忙走到話(huà)筒前,開(kāi)口說(shuō)得第一句是:“謝謝大家,我剛剛是被大家的掌聲所傾倒了?!闭Z(yǔ)音未落,掌聲雷動(dòng)12種方式實(shí)用的演講稿開(kāi)始白一。以襯托式開(kāi)篇這樣借以拓寬聽(tīng)眾的視野,使文眼在“云霧”中變得更鮮明,如《新女性的贊歌》:“有人推崇在事業(yè)上有所作為的女性,有人推崇生活中溫順、賢惠的女性,還有人推崇事業(yè)成功而在家庭中是賢妻良母式的女性。而我那么推崇那些敢于自我否認(rèn),敢于向舊意識(shí)宣戰(zhàn)的不斷進(jìn)步的新女性?!倍R匀∮髅骼硎介_(kāi)篇取喻明理,化抽象為詳細(xì),將觀點(diǎn)寄于觀點(diǎn)之中。如《平凡中的偉大》:“蠟燭,很普遍,光不強(qiáng),但能給我們帶來(lái)光明;小草,很渺小,不高大,但卻能點(diǎn)綴春天。我們很平凡,但要學(xué)蠟燭,燃燒自己照亮別人;要學(xué)小草,在平凡的土地上譜寫(xiě)偉大的詩(shī)篇。”比喻發(fā)人深省,耐人尋味。三。解題式這樣的開(kāi)頭扼要地解釋、說(shuō)明演講題目的含義,能自然順暢地轉(zhuǎn)入正文的闡述。如:在一次“演講與口才培訓(xùn)班”結(jié)業(yè)典禮時(shí),一位民警同志緊接在一位營(yíng)業(yè)員之后發(fā)表演講,他借營(yíng)業(yè)員演講的結(jié)尾,引出自己的開(kāi)頭。承接順暢自然,顯得生動(dòng)有趣。他說(shuō):“同志們,剛剛那位營(yíng)業(yè)員同志說(shuō),歡迎大家到百貨大樓來(lái),可我呢?卻不歡迎大家到我那里去,因?yàn)槲沂荴X市公安局交通警察大隊(duì)的。提起交通警察,有人給我們送了個(gè)雅號(hào)——“馬路橛子”。好吧,今天,我就專(zhuān)題講一講《好一個(gè)馬路橛子》。這樣幽默的開(kāi)頭,不僅扼要地說(shuō)明了題目的含義,也具有即興的特點(diǎn)。解題式的開(kāi)頭,要防止冗長(zhǎng)啰嗦,同義反復(fù)。同時(shí),在承接前面演講內(nèi)容時(shí),要力求出新,不落俗套,不要矯揉造作,故作謙虛,也不要巧涂脂粉,自吹自擂。四。明旨式這是常見(jiàn)的開(kāi)頭方式。這種方式開(kāi)宗明義,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,概括主要內(nèi)容,直接提醒主題,說(shuō)明意圖。如:《戰(zhàn)士的愛(ài)》聽(tīng)到這個(gè)題目,在座的許多同志也許會(huì)聯(lián)想到愛(ài)情。是的,愛(ài)情是神圣的,也是美妙的??墒?,我今天所要講的,卻是一種更高意義上、具有更強(qiáng)生命力的愛(ài)。這,就是戰(zhàn)士的愛(ài)!明旨式的開(kāi)頭,常常使用名言、警句、諺語(yǔ)等?!?yàn)檫@些話(huà)言簡(jiǎn)意賅、富有哲理性,發(fā)人深思,對(duì)演講內(nèi)容能起提綱挈領(lǐng)、畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。如:《生命之樹(shù)常青》偉大的詩(shī)人歌德曾有這樣一句話(huà):“生命之樹(shù)常青。”是的,生命是陽(yáng)光帶來(lái)的,應(yīng)該像陽(yáng)光一樣,不要浪費(fèi)它,讓它也去照耀人間。明旨式的開(kāi)頭,要盡量做到集中突出,語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練,不宜轉(zhuǎn)彎抹角,過(guò)多渲染鋪墊,否那么容易造成開(kāi)頭臃腫而與主體比例失調(diào)。這種開(kāi)頭方式往往在比擬莊重嚴(yán)肅的演講中使用。五。抒情式這種開(kāi)頭意在渲染氣氛,以情感人,使聽(tīng)眾迅速受到情緒感染,注意聆聽(tīng)演講內(nèi)容。這種開(kāi)頭多采用排比、比喻、比擬等修辭手法;多用詩(shī)化的語(yǔ)言,有的干脆直接引用詩(shī)歌,因此自然優(yōu)美,形象生動(dòng)引人入勝。如:《我是夜幕的一顆星》水兵喜歡把自己比做追波逐浪的海燕,飛行員喜歡把自己比做搏擊長(zhǎng)空的雄鷹,而我們警衛(wèi)戰(zhàn)士卻喜歡把自己比做夜幕上閃亮的星。不是嗎?當(dāng)在皓月當(dāng)空,萬(wàn)簌俱寂的夜晚,疲勞的人們已經(jīng)進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),祖國(guó)大地的每個(gè)角落里不都閃爍著警衛(wèi)戰(zhàn)士一雙雙警覺(jué)的眼睛嗎?它就像天上的星星一樣,不知困倦地注視著大地,搜尋著每一個(gè)可疑的目的……這段類(lèi)似散文詩(shī)的開(kāi)頭,構(gòu)思巧妙,比擬得當(dāng),語(yǔ)言形象生動(dòng)。抒情式的開(kāi)頭,一定要有真摯的感情,不可矯揉造作,架空“抒情”。假設(shè)一上臺(tái),滿(mǎn)口學(xué)生腔,“無(wú)病呻吟”似地“嗯嗯啊啊”一通,就會(huì)讓人大倒胃口。六。示物式這種開(kāi)頭方式多在軍事演講、法庭演講或?qū)W術(shù)演講中使用。它通過(guò)展示實(shí)物,首先給聽(tīng)眾一個(gè)感性的直觀印象,然后借助詳細(xì)實(shí)物,提出和闡述自己的見(jiàn)解。如:軍事演講首先向聽(tīng)眾展示軍用掛圖或戰(zhàn)場(chǎng)實(shí)物,學(xué)術(shù)演講首先展示科研成果或圖表,法庭演講展示證物等等。如:《拼搏——永久的旋律》今天我給大家?guī)?lái)了一樣禮物?!才e起一個(gè)小銅盒〕我珍藏它已五年多了。它不僅使我改變了自己的命運(yùn),更使我明白了自己肩上重?fù)?dān)不止千斤。你們一定想知道它是什么?那就請(qǐng)聽(tīng)一個(gè)關(guān)于我自己的真實(shí)的故事……這樣示物開(kāi)頭很自然地給聽(tīng)眾留下了懸念。接著,演講者便以銅盒為線(xiàn)索講了下去。講到關(guān)鍵處,沖動(dòng)地翻開(kāi)銅盒,拿出內(nèi)裝的用血寫(xiě)的“拼搏到底”四個(gè)字,使聽(tīng)眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情沖動(dòng)。七。從日常生活或切身體會(huì)開(kāi)篇“今天,我要借這個(gè)演講臺(tái),向各位講一下,我和我愛(ài)人結(jié)婚的第一晚上,講的第一句話(huà)是什么。結(jié)婚的那天晚上,我妻子羞答答地碰碰我說(shuō):‘哎!有一件事跟你說(shuō)一下。’我快樂(lè)地趕快說(shuō):‘說(shuō)吧,說(shuō)吧!盡管說(shuō)?!拮诱f(shuō):‘我家在農(nóng)村,條件不好,我媽培養(yǎng)我上學(xué)也不容易。畢業(yè)后我參加了工作,每月都要給我媽寄點(diǎn)錢(qián)回去。如今我們結(jié)婚了,你說(shuō)以后還寄不寄?’我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到妻子會(huì)問(wèn)這么一個(gè)問(wèn)題。我怎么答復(fù)呢?我說(shuō):‘從今天起,你媽就是我媽?zhuān)俏覌屇兀俊拮有πφf(shuō):‘當(dāng)然也是我媽了?!?,我就給大家講一下:《你媽我媽都是媽》?!卑?。以幽默的語(yǔ)言開(kāi)篇美國(guó)黑人領(lǐng)袖約翰·羅克在面對(duì)白人聽(tīng)眾關(guān)于解放黑人奴隸的演說(shuō)時(shí),說(shuō):“女士們,先生們——我來(lái)這里,與其說(shuō)是發(fā)表講話(huà),還不如說(shuō)是給這一場(chǎng)合增添了一點(diǎn)‘顏色’”。這是一個(gè)自嘲式的開(kāi)始白,引起聽(tīng)眾哄堂大笑。笑聲沖淡了由種族差異而造成的心理隔膜,使沉重的話(huà)題變得輕松。著名書(shū)法家啟功也喜歡詼諧幽默的說(shuō)話(huà),一次參加學(xué)術(shù)研討會(huì),主持人說(shuō):“下面請(qǐng)啟老做指示?!眴⒗辖由先サ脑?huà)卻是:“指示不敢當(dāng),因?yàn)槲业淖嫦然顒?dòng)在東北,是滿(mǎn)族,屬少數(shù)民族,歷史上通稱(chēng)‘胡人’,所以在下所講,全是不折不扣的‘胡說(shuō)’……”一番話(huà),逗得全場(chǎng)哈哈大笑。九。以人文場(chǎng)景開(kāi)篇“班主任安排我當(dāng)班長(zhǎng),假設(shè)說(shuō)上任之前我對(duì)當(dāng)好班長(zhǎng)還有顧慮的話(huà),那么如今我是信心十足了!為什么?因?yàn)閺拇蠹覠崃业恼坡曋?,從一雙雙亮堂的眼睛中,我看到了兩個(gè)字:”信賴(lài)”!同學(xué)們,還有什么比信賴(lài)更使人鼓舞的。”十。以直白式開(kāi)篇在《什么是男子漢》的演講中,一位演講者開(kāi)篇就直奔主題:“對(duì)于什么是男子漢,不同人有不同的理解。而我的觀點(diǎn)是:男子漢,不見(jiàn)得風(fēng)流倜儻氣宇軒昂,也不必有偉岸的身軀和宏偉的體魄,但他必須有為國(guó)、為民、為國(guó)勇于負(fù)責(zé)的精神和關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的高尚人格?!毖葜v者不拖泥帶水,開(kāi)始便“亮相”,從而給聽(tīng)眾留下了深化印象。十一。設(shè)問(wèn)式演講者一開(kāi)始就提出一個(gè)或幾個(gè)出乎意料的問(wèn)題,觸發(fā)聽(tīng)眾神經(jīng)元的亢奮,可以迅速地喚起聽(tīng)眾的興趣和注意力,縮短演講者與聽(tīng)眾的間隔,并能加深聽(tīng)眾對(duì)問(wèn)題的記憶和理解。如:1980年復(fù)旦大學(xué)舉辦的《青年與祖國(guó)》的演講比賽,當(dāng)時(shí)由于種種原因,會(huì)場(chǎng)嘈雜難靜,這時(shí)有位同學(xué)上臺(tái),他剛講個(gè)開(kāi)頭,就立即改變了混亂場(chǎng)面,緊緊抓住了觀眾的心。他說(shuō):“我想提個(gè)問(wèn)題。”臺(tái)下聽(tīng)眾立即被他這種新奇的開(kāi)頭形式所吸引。他停頓了下,繼續(xù)說(shuō):“誰(shuí)能用一個(gè)字來(lái)概括青年和祖國(guó)的關(guān)系呢?”臺(tái)下聽(tīng)眾議論紛紛,情緒活潑。他立即引導(dǎo)說(shuō):“可以用‘根’字來(lái)概括這種關(guān)系?!薄拔覀兦嗄暧幸粋€(gè)共同的姓,就是‘中華’;有一個(gè)共同的名,就是‘根’?!腥A根’應(yīng)該是中國(guó)青年最自豪、最榮耀的名字!”話(huà)音剛落,全場(chǎng)頓時(shí)掌聲雷動(dòng)。這樣的提問(wèn)開(kāi)頭,新穎別致,出人意料,讓人耳目一新,激起聽(tīng)眾濃重的興趣。一位學(xué)生在講《走出誤區(qū),實(shí)現(xiàn)價(jià)值》時(shí)這樣開(kāi)頭:“同學(xué)們,當(dāng)前我們大學(xué)生求職出現(xiàn)了前所未有的困難,原因是什么呢?是我們國(guó)家的人才太多了嗎?是我們學(xué)的東西過(guò)時(shí)了嗎?還是我們目光不再符合社會(huì)需求了呢?面對(duì)這么多的問(wèn)題,我們這些即將走出校門(mén)的大學(xué)生又如何應(yīng)對(duì)這一現(xiàn)象呢?”一連串的問(wèn)題一下子緊緊抓住觀眾。對(duì)于提問(wèn)式開(kāi)頭應(yīng)注意:不能泛泛地為提問(wèn)而提問(wèn),提問(wèn)的信息要與對(duì)象、場(chǎng)合相適應(yīng),同時(shí)講究?jī)?nèi)容的合理性和確定性,要使聽(tīng)眾感到新穎,出乎意料,能激發(fā)聽(tīng)眾積極考慮,而且與后面闡述的問(wèn)題聯(lián)絡(luò)嚴(yán)密,能巧妙自然地引發(fā)出演講的主體內(nèi)容。十二。敘事式演講者一開(kāi)始就講述新近發(fā)生的奇聞怪事、令人震驚的重大事件或生動(dòng)感人的故事,這種開(kāi)頭,由于故事具有情節(jié)生動(dòng)、內(nèi)容新奇等特征,容易贏得聽(tīng)眾的關(guān)注,并能造成懸念,激起聽(tīng)眾的興趣。如:《救救孩子》的演講,是這樣開(kāi)頭的:去年5月24日的《新民晚報(bào)》,披露這樣一個(gè)事實(shí):一個(gè)四年級(jí)的小學(xué)生,每天要帶父母親手剝光了殼的雞蛋到學(xué)校吃。有一次,父母忘了給雞蛋剝殼,差點(diǎn)憋壞了孩子,他對(duì)著雞蛋左瞅瞅,右看看,不知如何下口。結(jié)果只好原蛋帶回。母親問(wèn)他怎么不吃雞蛋,答復(fù)很簡(jiǎn)單:沒(méi)有縫,叫我怎么吃!通過(guò)這個(gè)小故事的開(kāi)頭,引發(fā)了整個(gè)社會(huì)、家庭關(guān)注《救救孩子》的演講。然后,作者提出所有的老師、所有的家長(zhǎng),是否也應(yīng)該考慮一下我們的學(xué)生的社會(huì)生活才能終究怎樣?今后他們能自立于社會(huì),奉獻(xiàn)于社會(huì)嗎?一位選手在作《愛(ài)的真諦》演講時(shí)的開(kāi)頭:“最近我從報(bào)上看到這樣一那么新聞:一個(gè)男青年和一個(gè)女青年正在熱戀中,女青年突然患病癱瘓,然而男青年沒(méi)有分開(kāi)她,而是全力地幫她治病,下班后守在她身邊為她喂飯吃藥。他頂著社會(huì)和家人的壓力,一守就是5年!就在女青年要做大手術(shù)的前一天,男青年找來(lái)了一個(gè)平板車(chē),拉著女青年到民政局領(lǐng)取了結(jié)婚證,叮囑她:‘放心做手術(shù)吧!不管結(jié)果如何,我都是你的丈夫……’”用故事觸發(fā)興趣的開(kāi)頭,要求做到:敘事簡(jiǎn)明扼要,短小精悍,不可啰嗦拖沓;事情本身要有針對(duì)性,耐人尋味,能觸發(fā)聽(tīng)眾興趣;所敘事情要與中心論題親密相關(guān)。演講稿開(kāi)始白的四種方式開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,亮出主旨。這種開(kāi)頭不繞彎子,直奔主題,開(kāi)宗明義地提出自己的觀點(diǎn)。如1941年李卜克內(nèi)西《在德國(guó)國(guó)會(huì)上反對(duì)軍事?lián)芸畹穆暶鳌烽_(kāi)頭就說(shuō):“我投票反對(duì)這項(xiàng)提案,理由如下:”。表達(dá)事實(shí),交代背景開(kāi)頭向聽(tīng)眾報(bào)告一些新發(fā)生的事實(shí),比擬容易引起人們的注意,吸引聽(tīng)眾傾聽(tīng)。如1941年7月3日斯大林《播送演說(shuō)》的開(kāi)頭:“希特勒德國(guó)從6月22日向我們祖國(guó)發(fā)動(dòng)的背信棄義的軍事進(jìn)攻,正在繼續(xù)著。雖然紅軍進(jìn)展了英勇的抵抗,雖然敵人的精銳師團(tuán)和他們的精銳空軍____已被擊潰,被埋葬在戰(zhàn)場(chǎng)上,但是敵人又從前線(xiàn)調(diào)來(lái)了生力軍,繼續(xù)向前闖進(jìn)。……我們的祖國(guó)面臨著嚴(yán)重的危險(xiǎn)?!碧岢鰡?wèn)題,發(fā)人深思通過(guò)提問(wèn),引導(dǎo)聽(tīng)眾考慮一個(gè)問(wèn)題,并由此造成一個(gè)懸念,引起聽(tīng)眾欲知答案的期待。如曲嘯的《人生·理想·追求》就是這樣開(kāi)頭的:“一個(gè)人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己青春的光陰呢?我想在這里同大家談?wù)勎业那闆r?!币镁?,引出下文引用內(nèi)涵深化、發(fā)人深省的警句,引出下面的內(nèi)容來(lái)。如一個(gè)大學(xué)生的演講稿,標(biāo)題叫《我的考慮與奮起》,開(kāi)頭就很精彩:“一個(gè)人假設(shè)一輩子都不曾混亂過(guò),那么他從來(lái)就沒(méi)有考慮過(guò)。”開(kāi)頭的方法還有一些,不再一一列舉??傊疅o(wú)論采用什么形式的開(kāi)頭,都要做到先聲奪人,富于吸引力。演講稿開(kāi)始白:好演講稿的開(kāi)頭方式演講的開(kāi)頭,是演講者與聽(tīng)眾的一座引橋,是演講者與聽(tīng)眾建立初步友誼的紐帶,它在整個(gè)演講過(guò)程中起著不可低估的作用。演講稿的開(kāi)頭寫(xiě)得好,就能溝通演講者與聽(tīng)眾的感情,集中聽(tīng)眾的注意力,喚起聽(tīng)眾的興趣,從而使聽(tīng)眾對(duì)演講內(nèi)容產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的渴望感。大凡成功的演講,都要在演講稿開(kāi)頭下一番功夫,精心設(shè)計(jì)和安排一個(gè)好的開(kāi)頭,力圖使演講的開(kāi)頭能打動(dòng)聽(tīng)眾的心扉,使演講者和聽(tīng)眾的心挨得近些,靠得緊些,以此博得聽(tīng)眾的好感,來(lái)為自己的演講成功奠定根底,鋪平道路。反之,假設(shè)演講稿的開(kāi)頭寫(xiě)得不好,一開(kāi)始就失去了與聽(tīng)眾交流感情的鏈環(huán),從而減弱演講的吸引力。一個(gè)好的演講開(kāi)頭,能為全篇演講定下基調(diào)。一個(gè)好的演講開(kāi)頭,能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛地點(diǎn)明演講主旨、自然順暢地引領(lǐng)下文的作用。一篇演講稿,其類(lèi)別是屬于議論型、敘事型、還是抒情型;其風(fēng)格是莊重嚴(yán)肅、喜慶歡快的、還是詼諧幽默的;往往在演講稿的開(kāi)頭即可體察品味出來(lái)。這說(shuō)明演講稿的開(kāi)頭對(duì)定下全篇演講的風(fēng)格起著不容無(wú)視的作用。因此,有經(jīng)歷的演講者在寫(xiě)演講稿的開(kāi)頭時(shí),往往要對(duì)全篇演講稿的風(fēng)格和寫(xiě)法,做出一番精心地構(gòu)思和認(rèn)真地選擇。寫(xiě)文章要求開(kāi)頭像鳳凰之冠那樣俊美、漂亮,寫(xiě)演講稿的開(kāi)頭更是如此,要求更精彩、更有藝術(shù)性。演講稿開(kāi)頭的藝術(shù)性,概括地說(shuō),就是要求"鎮(zhèn)場(chǎng)".所謂"鎮(zhèn)場(chǎng)",是戲劇舞臺(tái)藝術(shù)的專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)。演戲要求鎮(zhèn)場(chǎng),而演戲的鎮(zhèn)場(chǎng),大多用演員上場(chǎng)的亮相來(lái)"鎮(zhèn)".演講也要求鎮(zhèn)場(chǎng),即一開(kāi)始就要求將全場(chǎng)聽(tīng)眾的注意力吸引集中過(guò)來(lái)。演講鎮(zhèn)場(chǎng)雖然與演講者上臺(tái)的風(fēng)度、情感、氣質(zhì)有一定的關(guān)系,但是主要的還是靠演講稿開(kāi)頭本身的語(yǔ)言魅力。一、演講稿開(kāi)頭的類(lèi)型演講的開(kāi)頭又叫開(kāi)始白,它是演講者在演講開(kāi)頭時(shí)的引言。開(kāi)始白對(duì)演講有雙重作用,一是誘發(fā)聽(tīng)眾的濃重的興趣,贏得聽(tīng)眾的好感。無(wú)論是一個(gè)出乎尋常的舉動(dòng),發(fā)出幾聲感慨或是幾句簡(jiǎn)短的話(huà),都應(yīng)力圖和聽(tīng)眾的心挨得近些,扣動(dòng)其心弦,使其感到演講者可親,可敬、得意。二是為整個(gè)演講創(chuàng)造一個(gè)適宜的氣氛,為全篇演講定下基調(diào),或提綱挈領(lǐng)點(diǎn)明演講的宗旨,自然引起下文。所以,出色的演講者,總是以他特有的風(fēng)度,洪亮的聲音,新奇的內(nèi)容,精妙的語(yǔ)言,或者其它的方式,一開(kāi)頭就力圖控制全場(chǎng),抓住所有聽(tīng)眾的心。根據(jù)演講的規(guī)律和理論經(jīng)歷的總結(jié),演講開(kāi)頭的類(lèi)型主要有以下十來(lái)種。1、提問(wèn)式一上臺(tái)便向聽(tīng)眾提出一個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題,請(qǐng)聽(tīng)眾與演講者一道考慮,這樣可以立即引起聽(tīng)眾的注意,促使他們很快便把思想集中起來(lái),一邊迅速考慮,一邊注意聽(tīng)。聽(tīng)眾帶著問(wèn)題聽(tīng)講,將大大增加他對(duì)演講內(nèi)容認(rèn)識(shí)的深度和廣度。但提出的問(wèn)題不能太濫,應(yīng)圍繞中心,饒有興趣,發(fā)人深省;假設(shè)問(wèn)得平平淡淡,不痛不癢,反而弄巧成拙,失去這種開(kāi)始白的優(yōu)勢(shì)。例如:題為《講真話(huà)》的演講稿就采用了這種開(kāi)始白:"同志們,首先請(qǐng)?jiān)试S我冒昧地提個(gè)問(wèn)題:在座的各位都講真話(huà)嗎……"此問(wèn)讓人為之一震,也切中正題。又如:《人才在那里?》演講稿的開(kāi)頭:人才在哪里?人才在九百六十萬(wàn)平方公里的土地上,在十二億人民中間,在當(dāng)今改革的激流里,在你們--我尊敬的聽(tīng)眾之中。這個(gè)開(kāi)頭既有很強(qiáng)的吸引力和感染力,又縮短了演講者與聽(tīng)眾的心理間隔,建立了一條很好的友誼紐帶。2、新聞式演講者首先當(dāng)眾宣布一條引人注目的新聞以引起全場(chǎng)聽(tīng)眾的高度注意。例如:《文明古國(guó)的悲哀》演講稿的開(kāi)頭用得就是新聞式:"據(jù)一家的報(bào)紙報(bào)道:在國(guó)外,幾乎所有國(guó)家的公共場(chǎng)所都專(zhuān)門(mén)貼有用中文寫(xiě)的告示牌--請(qǐng)不要隨地吐痰和亂扔果皮、紙屑。朋友們,這并非是一件正常的小事,而是對(duì)號(hào)稱(chēng)文明古國(guó)的子孫們的一種挖苦。"這樣的開(kāi)頭,一下子就使聽(tīng)眾為之震驚,并對(duì)事態(tài)關(guān)注起來(lái)。但這種新聞首先必須真實(shí)可靠,切不可故弄玄虛,否那么,愚弄聽(tīng)眾只會(huì)引起反感;其次要新,不能是過(guò)時(shí)的"舊聞".3、贊揚(yáng)式人們一般有聽(tīng)表?yè)P(yáng)語(yǔ)言的心理,演講者在開(kāi)始時(shí)說(shuō)幾句贊揚(yáng)性的話(huà),可以盡快縮短與聽(tīng)眾的感情間隔。但要注意分寸,不然會(huì)給人____、油嘴滑舌的印象。4、"套近乎"式演講者根據(jù)聽(tīng)眾的社會(huì)閱歷、興趣愛(ài)好、思想感情等方面的特點(diǎn),描繪自己的一段生活經(jīng)歷或?qū)W習(xí)工作上遇到的問(wèn)題,甚至自己的煩惱,自己的喜樂(lè),這樣容易給聽(tīng)眾一種親切感,從而產(chǎn)生共同語(yǔ)言,雙方的感情間隔一下子縮短了。5、懸念式也叫"故事式",就是開(kāi)頭講一個(gè)內(nèi)容生動(dòng)精彩、情節(jié)扣人心弦的故事或舉一個(gè)觸目驚心的事實(shí)來(lái)制造懸念,設(shè)計(jì)的一種情境,一種氣氛,令人神往,令人關(guān)注,使聽(tīng)眾對(duì)故事開(kāi)展和人物命運(yùn)深表關(guān)切,從而仔細(xì)聽(tīng)下去。6、直入式這種開(kāi)頭的方式是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,言簡(jiǎn)意賅,單刀直入,直截了當(dāng)接觸演講的主題。如《下一個(gè)》演講稿的開(kāi)頭:"當(dāng)球王貝利踢進(jìn)一千個(gè)球時(shí),有位記者問(wèn)他,'哪一個(gè)最精彩'貝利答復(fù)說(shuō):'下一個(gè)!'努力追求'下一個(gè)',是優(yōu)秀運(yùn)發(fā)動(dòng)和各行各業(yè)先進(jìn)人物的共同品格。"7、道具式又叫"實(shí)物式",演講者開(kāi)講之前向聽(tīng)眾展示某件實(shí)物,給聽(tīng)眾以新穎、形象的感覺(jué),引起他們的注意。實(shí)物可以是一幅畫(huà)、一張照片、一張圖表、一件衣服等。8、幽默式用幽默詼諧的語(yǔ)言和新奇貼切的比喻開(kāi)頭,既能緊緊抓住聽(tīng)眾的心,引人發(fā)笑,又能活潑會(huì)場(chǎng)氣氛,讓人在笑聲中考慮。9、忠告式演講者采取鄭重其事的態(tài)度,向聽(tīng)眾講明利害關(guān)系,以引起大家的警覺(jué),從而增強(qiáng)演講的實(shí)際效果的一種方式,一開(kāi)始就講出了事態(tài)的嚴(yán)峻,引起了聽(tīng)眾的注意和警覺(jué),使聽(tīng)眾產(chǎn)生了急于欲聽(tīng)下去的迫切感。10、渲染式創(chuàng)造適宜的環(huán)境氣氛,引發(fā)聽(tīng)眾相應(yīng)的感情,引導(dǎo)聽(tīng)眾很快進(jìn)入講題的開(kāi)頭方法。例如恩格斯《在馬克思墓前的講話(huà)》的開(kāi)頭:"三月十四日下午兩點(diǎn)三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停頓思想了。讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘,等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了--但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。"這個(gè)開(kāi)頭,只用短短的兩句話(huà),便把聽(tīng)眾引進(jìn)了一個(gè)莊嚴(yán)、莊嚴(yán)、沉痛、對(duì)____導(dǎo)師敬仰的氣氛之中,有利于聽(tīng)眾承受演講的正文所欲展開(kāi)的議論。11、名言式格言、諺語(yǔ)、詩(shī)詞名句、名人名言等,具有思想深邃和語(yǔ)言?xún)?yōu)美的特點(diǎn),具有廣泛的群眾根底,對(duì)青年人更有魅力。假設(shè)能適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用名言作為開(kāi)頭,也可以收到好的效果。但并不是凡引用名言作開(kāi)頭都有好處。那些司空見(jiàn)慣,為青年所熟知的名言,經(jīng)反復(fù)引用后,往往便給人俗套之感,使聽(tīng)眾覺(jué)得你的本領(lǐng)不外乎會(huì)背《名人名言錄》而已。這樣不僅不能起到吸引人的作用,使得全場(chǎng)噓聲四起。引用名言,要讓聽(tīng)眾有回味、咀嚼的余地。哲理性要強(qiáng),但不要太深?yuàn)W莫測(cè),甚至晦澀難懂,應(yīng)當(dāng)注意語(yǔ)言的通俗性。如《走自己的路》演講稿的開(kāi)頭:路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。開(kāi)頭引用屈原《離騷》中的名句,含義深邃而又必然地引出下文。12、即席式演講者就演講地點(diǎn)的景、物當(dāng)場(chǎng)設(shè)喻,借以說(shuō)清道理;或在特殊的情況下,采用靈機(jī)應(yīng)變的、機(jī)智巧妙、信手拈來(lái)的即席方式開(kāi)頭,以溝通演講者與聽(tīng)眾的心靈,縮短間隔,增強(qiáng)演講的形象性和感染力。例如:一女演講員在觀眾的掌聲中楚楚動(dòng)人的走上講臺(tái),一不小心,在臺(tái)邊摔到,觀眾大驚。女演講員站起后,不慌不忙走到話(huà)筒前,開(kāi)口說(shuō)得第一句是:"謝謝大家,我剛剛是被大家的掌聲所傾倒了。"語(yǔ)音未落,掌聲雷動(dòng)。演講稿開(kāi)始白的方式演講稿的開(kāi)始白方式有什么,為各位整理了,請(qǐng)看開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,亮出主旨。這種開(kāi)頭不繞彎子,直奔主題,開(kāi)宗明義地提出自己的觀點(diǎn)。如1941年李卜克內(nèi)西《在德國(guó)國(guó)會(huì)上反對(duì)軍事?lián)芸畹穆暶鳌烽_(kāi)頭就說(shuō):“我投票反對(duì)這項(xiàng)提案,理由如下:”。表達(dá)事實(shí),交代背景開(kāi)頭向聽(tīng)眾報(bào)告一些新發(fā)生的事實(shí),比擬容易引起人們的注意,吸引聽(tīng)眾傾聽(tīng)。如1941年7月3日斯大林《播送演說(shuō)》的開(kāi)頭:“希特勒德國(guó)從6月22日向我們祖國(guó)發(fā)動(dòng)的背信棄義的軍事進(jìn)攻,正在繼續(xù)著。雖然紅軍進(jìn)展了英勇的抵抗,雖然敵人的精銳師團(tuán)和他們的精銳空軍____已被擊潰,被埋葬在戰(zhàn)場(chǎng)上,但是敵人又從前線(xiàn)調(diào)來(lái)了生力軍,繼續(xù)向前闖進(jìn)?!覀兊淖鎳?guó)面臨著嚴(yán)重的危險(xiǎn)?!碧岢鰡?wèn)題,發(fā)人深思通過(guò)提問(wèn),引導(dǎo)聽(tīng)眾考慮一個(gè)問(wèn)題,并由此造成一個(gè)懸念,引起聽(tīng)眾欲知答案的期待。如曲嘯的《人生·理想·追求》就是這樣開(kāi)頭的:“一個(gè)人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己青春的光陰呢?我想在這里同大家談?wù)勎业那闆r。”引用警句,引出下文引用內(nèi)涵深化、發(fā)人深省的警句,引出下面的內(nèi)容來(lái)。如一個(gè)大學(xué)生的演講稿,標(biāo)題叫《我的考慮與奮起》,開(kāi)頭就很精彩:“一個(gè)人假設(shè)一輩子都不曾混亂過(guò),那么他從來(lái)就沒(méi)有考慮過(guò)?!遍_(kāi)頭的方法還有一些,不再一一列舉??傊疅o(wú)論采用什么形式的開(kāi)頭,都要做到先聲奪人,富于吸引力。2023演講稿開(kāi)始白:好演講稿的開(kāi)頭方式演講的開(kāi)頭,是演講者與聽(tīng)眾的一座引橋,是演講者與聽(tīng)眾建立初步友誼的紐帶,它在整個(gè)演講過(guò)程中起著不可低估的作用。演講稿的開(kāi)頭寫(xiě)得好,就能溝通演講者與聽(tīng)眾的感情,集中聽(tīng)眾的注意力,喚起聽(tīng)眾的興趣,從而使聽(tīng)眾對(duì)演講內(nèi)容產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的渴望感。大凡成功的演講,都要在演講稿開(kāi)頭下一番功夫,精心設(shè)計(jì)和安排一個(gè)好的開(kāi)頭,力圖使演講的開(kāi)頭能打動(dòng)聽(tīng)眾的心扉,使演講者和聽(tīng)眾的心挨得近些,靠得緊些,以此博得聽(tīng)眾的好感,來(lái)為自己的演講成功奠定根底,鋪平道路。反之,假設(shè)演講稿的開(kāi)頭寫(xiě)得不好,一開(kāi)始就失去了與聽(tīng)眾交流感情的鏈環(huán),從而減弱演講的吸引力。一個(gè)好的演講開(kāi)頭,能為全篇演講定下基調(diào)。一個(gè)好的演講開(kāi)頭,能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛地點(diǎn)明演講主旨、自然順暢地引領(lǐng)下文的作用。一篇演講稿,其類(lèi)別是屬于議論型、敘事型、還是抒情型;其風(fēng)格是莊重嚴(yán)肅、喜慶歡快的、還是詼諧幽默的;往往在演講稿的開(kāi)頭即可體察品味出來(lái)。這說(shuō)明演講稿的開(kāi)頭對(duì)定下全篇演講的風(fēng)格起著不容無(wú)視的作用。因此,有經(jīng)歷的演講者在寫(xiě)演講稿的開(kāi)頭時(shí),往往要對(duì)全篇演講稿的風(fēng)格和寫(xiě)法,做出一番精心地構(gòu)思和認(rèn)真地選擇。寫(xiě)文章要求開(kāi)頭像鳳凰之冠那樣俊美、漂亮,寫(xiě)演講稿的開(kāi)頭更是如此,要求更精彩、更有藝術(shù)性。演講稿開(kāi)頭的藝術(shù)性,概括地說(shuō),就是要求"鎮(zhèn)場(chǎng)".所謂"鎮(zhèn)場(chǎng)",是戲劇舞臺(tái)藝術(shù)的專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)。演戲要求鎮(zhèn)場(chǎng),而演戲的鎮(zhèn)場(chǎng),大多用演員上場(chǎng)的亮相來(lái)"鎮(zhèn)".演講也要求鎮(zhèn)場(chǎng),即一開(kāi)始就要求將全場(chǎng)聽(tīng)眾的注意力吸引集中過(guò)來(lái)。演講鎮(zhèn)場(chǎng)雖然與演講者上臺(tái)的風(fēng)度、情感、氣質(zhì)有一定的關(guān)系,但是主要的還是靠演講稿開(kāi)頭本身的語(yǔ)言魅力。一、演講稿開(kāi)頭的類(lèi)型演講的開(kāi)頭又叫開(kāi)始白,它是演講者在演講開(kāi)頭時(shí)的引言。開(kāi)始白對(duì)演講有雙重作用,一是誘發(fā)聽(tīng)眾的濃重的興趣,贏得聽(tīng)眾的好感。無(wú)論是一個(gè)出乎尋常的舉動(dòng),發(fā)出幾聲感慨或是幾句簡(jiǎn)短的話(huà),都應(yīng)力圖和聽(tīng)眾的心挨得近些,扣動(dòng)其心弦,使其感到演講者可親,可敬、得意。二是為整個(gè)演講創(chuàng)造一個(gè)適宜的氣氛,為全篇演講定下基調(diào),或提綱挈領(lǐng)點(diǎn)明演講的宗旨,自然引起下文。所以,出色的演講者,總是以他特有的風(fēng)度,洪亮的聲音,新奇的內(nèi)容,精妙的語(yǔ)言,或者其它的方式,一開(kāi)頭就力圖控制全場(chǎng),抓住所有聽(tīng)眾的心。根據(jù)演講的規(guī)律和理論經(jīng)歷的總結(jié),演講開(kāi)頭的類(lèi)型主要有以下十來(lái)種。1、提問(wèn)式一上臺(tái)便向聽(tīng)眾提出一個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題,請(qǐng)聽(tīng)眾與演講者一道考慮,這樣可以立即引起聽(tīng)眾的注意,促使他們很快便把思想集中起來(lái),一邊迅速考慮,一邊注意聽(tīng)。聽(tīng)眾帶著問(wèn)題聽(tīng)講,將大大增加他對(duì)演講內(nèi)容認(rèn)識(shí)的深度和廣度。但提出的問(wèn)題不能太濫,應(yīng)圍繞中心,饒有興趣,發(fā)人深省;假設(shè)問(wèn)得平平淡淡,不痛不癢,反而弄巧成拙,失去這種開(kāi)始白的優(yōu)勢(shì)。這個(gè)開(kāi)頭既有很強(qiáng)的吸引力和感染力,又縮短了演講者與聽(tīng)眾的心理間隔,建立了一條很好的友誼紐帶。2、新聞式演講者首先當(dāng)眾宣布一條引人注目的新聞以引起全場(chǎng)聽(tīng)眾的高度注意。3、贊揚(yáng)式人們一般有聽(tīng)表?yè)P(yáng)語(yǔ)言的心理,演講者在開(kāi)始時(shí)說(shuō)幾句贊揚(yáng)性的話(huà),可以盡快縮短與聽(tīng)眾的感情間隔。但要注意分寸,不然會(huì)給人____、油嘴滑舌的印象。4、"套近乎"式演講者根據(jù)聽(tīng)眾的社會(huì)閱歷、興趣愛(ài)好、思想感情等方面的特點(diǎn),描繪自己的一段生活經(jīng)歷或?qū)W習(xí)工作上遇到的問(wèn)題,甚至自己的煩惱,自己的喜樂(lè),這樣容易給聽(tīng)眾一種親切感,從而產(chǎn)生共同語(yǔ)言,雙方的感情間隔一下子縮短了。5、懸念式也叫"故事式",就是開(kāi)頭講一個(gè)內(nèi)容生動(dòng)精彩、情節(jié)扣人心弦的故事或舉一個(gè)觸目驚心的事實(shí)來(lái)制造懸念,設(shè)計(jì)的一種情境,一種氣氛,令人神往,令人關(guān)注,使聽(tīng)眾對(duì)故事開(kāi)展和人物命運(yùn)深表關(guān)切,從而仔細(xì)聽(tīng)下去。6、直入式這種開(kāi)頭的方式是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,言簡(jiǎn)意賅,單刀直入,直截了當(dāng)接觸演講的主題。如《下一個(gè)》演講稿的開(kāi)頭:"當(dāng)球王貝利踢進(jìn)一千個(gè)球時(shí),有位記者問(wèn)他,'哪一個(gè)最精彩'貝利答復(fù)說(shuō):'下一個(gè)!'努力追求'下一個(gè)',是優(yōu)秀運(yùn)發(fā)動(dòng)和各行各業(yè)先進(jìn)人物的共同品格。"7、道具式又叫"實(shí)物式",演講者開(kāi)講之前向聽(tīng)眾展示某件實(shí)物,給聽(tīng)眾以新穎、形象的感覺(jué),引起他們的注意。實(shí)物可以是一幅畫(huà)、一張照片、一張圖表、一件衣服等。8、幽默式用幽默詼諧的語(yǔ)言和新奇貼切的比喻開(kāi)頭,既能緊緊抓住聽(tīng)眾的心,引人發(fā)笑,又能活潑會(huì)場(chǎng)氣氛,讓人在笑聲中考慮。9、忠告式演講者采取鄭重其事的態(tài)度,向聽(tīng)眾講明利害關(guān)系,以引起大家的警覺(jué),從而增強(qiáng)演講的實(shí)際效果的一種方式,一開(kāi)始就講出了事態(tài)的嚴(yán)峻,引起了聽(tīng)眾的注意和警覺(jué),使聽(tīng)眾產(chǎn)生了急于欲聽(tīng)下去的迫切感。10、渲染式創(chuàng)造適宜的環(huán)境氣氛,引發(fā)聽(tīng)眾相應(yīng)的感情,引導(dǎo)聽(tīng)眾很快進(jìn)入講題的開(kāi)頭方法。11、名言式格言、諺語(yǔ)、詩(shī)詞名句、名人名言等,具有思想深邃和語(yǔ)言?xún)?yōu)美的特點(diǎn),具有廣泛的群眾根底,對(duì)青年人更有魅力。假設(shè)能適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用名言作為開(kāi)頭,也可以收到好的效果。但并不是凡引用名言作開(kāi)頭都有好處。那些司空見(jiàn)慣,為青年所熟知的名言,經(jīng)反復(fù)引用后,往往便給人俗套之感,使聽(tīng)眾覺(jué)得你的本領(lǐng)不外乎會(huì)背《名人名言錄》而已。這樣不僅不能起到吸引人的作用,使得全場(chǎng)噓聲四起。引用名言,要讓聽(tīng)眾有回味、咀嚼的余地。哲理性要強(qiáng),但不要太深?yuàn)W莫測(cè),甚至晦澀難懂,應(yīng)當(dāng)注意語(yǔ)言的通俗性。12、即席式演講者就演講地點(diǎn)的景、物當(dāng)場(chǎng)設(shè)喻,借以說(shuō)清道理;或在特殊的情況下,采用靈機(jī)應(yīng)變的、機(jī)智巧妙、信手拈來(lái)的即席方式開(kāi)頭,以溝通演講者與聽(tīng)眾的心靈,縮短間隔,增強(qiáng)演講的形象性和感染力。演講技巧:演講稿開(kāi)始白:好演講稿的開(kāi)頭方式演講的開(kāi)頭,是演講者與聽(tīng)眾的一座引橋,是演講者與聽(tīng)眾建立初步友誼的紐帶,它在整個(gè)演講過(guò)程中起著不可低估的作用。演講稿的開(kāi)頭寫(xiě)得好,就能溝通演講者與聽(tīng)眾的感情,集中聽(tīng)眾的注意力,喚起聽(tīng)眾的興趣,從而使聽(tīng)眾對(duì)演講內(nèi)容產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的渴望感。大凡成功的演講,都要在演講稿開(kāi)頭下一番功夫,精心設(shè)計(jì)和安排一個(gè)好的開(kāi)頭,力圖使演講的開(kāi)頭能打動(dòng)聽(tīng)眾的心扉,使演講者和聽(tīng)眾的心挨得近些,靠得緊些,以此博得聽(tīng)眾的好感,來(lái)為自己的演講成功奠定根底,鋪平道路。反之,假設(shè)演講稿的開(kāi)頭寫(xiě)得不好,一開(kāi)始就失去了與聽(tīng)眾交流感情的鏈環(huán),從而減弱演講的吸引力。一個(gè)好的演講開(kāi)頭,能為全篇演講定下基調(diào)。一個(gè)好的演講開(kāi)頭,能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛地點(diǎn)明演講主旨、自然順暢地引領(lǐng)下文的作用。一篇演講稿,其類(lèi)別是屬于議論型、敘事型、還是抒情型;其風(fēng)格是莊重嚴(yán)肅、喜慶歡快的、還是詼諧幽默的;往往在演講稿的開(kāi)頭即可體察品味出來(lái)。這說(shuō)明演講稿的開(kāi)頭對(duì)定下全篇演講的風(fēng)格起著不容無(wú)視的作用。因此,有經(jīng)歷的演講者在寫(xiě)演講稿的開(kāi)頭時(shí),往往要對(duì)全篇演講稿的風(fēng)格和寫(xiě)法,做出一番精心地構(gòu)思和認(rèn)真地選擇。寫(xiě)文章要求開(kāi)頭像鳳凰之冠那樣俊美、漂亮,寫(xiě)演講稿的開(kāi)頭更是如此,要求更精彩、更有藝術(shù)性。演講稿開(kāi)頭的藝術(shù)性,概括地說(shuō),就是要求"鎮(zhèn)場(chǎng)".所謂"鎮(zhèn)場(chǎng)",是戲劇舞臺(tái)藝術(shù)的專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)。演戲要求鎮(zhèn)場(chǎng),而演戲的鎮(zhèn)場(chǎng),大多用演員上場(chǎng)的亮相來(lái)"鎮(zhèn)".演講也要求鎮(zhèn)場(chǎng),即一開(kāi)始就要求將全場(chǎng)聽(tīng)眾的注意力吸引集中過(guò)來(lái)。演講鎮(zhèn)場(chǎng)雖然與演講者上臺(tái)的風(fēng)度、情感、氣質(zhì)有一定的關(guān)系,但是主要的還是靠演講稿開(kāi)頭本身的語(yǔ)言魅力。一、演講稿開(kāi)頭的類(lèi)型演講的開(kāi)頭又叫開(kāi)始白,它是演講者在演講開(kāi)頭時(shí)的引言。開(kāi)始白對(duì)演講有雙重作用,一是誘發(fā)聽(tīng)眾的濃重的興趣,贏得聽(tīng)眾的好感。無(wú)論是一個(gè)出乎尋常的舉動(dòng),發(fā)出幾聲感慨或是幾句簡(jiǎn)短的話(huà),都應(yīng)力圖和聽(tīng)眾的心挨得近些,扣動(dòng)其心弦,使其感到演講者可親,可敬、得意。二是為整個(gè)演講創(chuàng)造一個(gè)適宜的氣氛,為全篇演講定下基調(diào),或提綱挈領(lǐng)點(diǎn)明演講的宗旨,自然引起下文。所以,出色的演講者,總是以他特有的風(fēng)度,洪亮的聲音,新奇的內(nèi)容,精妙的語(yǔ)言,或者其它的方式,一開(kāi)頭就力圖控制全場(chǎng),抓住所有聽(tīng)眾的心。根據(jù)演講的規(guī)律和理論經(jīng)歷的總結(jié),演講開(kāi)頭的類(lèi)型主要有以下十來(lái)種。1、提問(wèn)式一上臺(tái)便向聽(tīng)眾提出一個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題,請(qǐng)聽(tīng)眾與演講者一道考慮,這樣可以立即引起聽(tīng)眾的注意,促使他們很快便把思想集中起來(lái),一邊迅速考慮,一邊注意聽(tīng)。聽(tīng)眾帶著問(wèn)題聽(tīng)講,將大大增加他對(duì)演講內(nèi)容認(rèn)識(shí)的深度和廣度。但提出的問(wèn)題不能太濫,應(yīng)圍繞中心,饒有興趣,發(fā)人深省;假設(shè)問(wèn)得平平淡淡,不痛不癢,反而弄巧成拙,失去這種開(kāi)始白的優(yōu)勢(shì)。這個(gè)開(kāi)頭既有很強(qiáng)的吸引力和感染力,又縮短了演講者與聽(tīng)眾的心理間隔,建立了一條很好的友誼紐帶。2、新聞式演講者首先當(dāng)眾宣布一條引人注目的新聞以引起全場(chǎng)聽(tīng)眾的高度注意。3、贊揚(yáng)式人們一般有聽(tīng)表?yè)P(yáng)語(yǔ)言的心理,演講者在開(kāi)始時(shí)說(shuō)幾句贊揚(yáng)性的話(huà),可以盡快縮短與聽(tīng)眾的感情間隔。但要注意分寸,不然會(huì)給人____、油嘴滑舌的印象。4、"套近乎"式演講者根據(jù)聽(tīng)眾的社會(huì)閱歷、興趣愛(ài)好、思想感情等方面的特點(diǎn),描繪自己的一段生活經(jīng)歷或?qū)W習(xí)工作上遇到的問(wèn)題,甚至自己的煩惱,自己的喜樂(lè),這樣容易給聽(tīng)眾一種親切感,從而產(chǎn)生共同語(yǔ)言,雙方的感情間隔一下子縮短了。5、懸念式也叫"故事式",就是開(kāi)頭講一個(gè)內(nèi)容生動(dòng)精彩、情節(jié)扣人心弦的故事或舉一個(gè)觸目驚心的事實(shí)來(lái)制造懸念,設(shè)計(jì)的一種情境,一種氣氛,令人神往,令人關(guān)注,使聽(tīng)眾對(duì)故事開(kāi)展和人物命運(yùn)深表關(guān)切,從而仔細(xì)聽(tīng)下去。6、直入式這種開(kāi)頭的方式是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,言簡(jiǎn)意賅,單刀直入,直截了當(dāng)接觸演講的主題。如《下一個(gè)》演講稿的開(kāi)頭:"當(dāng)球王貝利踢進(jìn)一千個(gè)球時(shí),有位記者問(wèn)他,'哪一個(gè)最精彩'貝利答復(fù)說(shuō):'下一個(gè)!'努力追求'下一個(gè)',是優(yōu)秀運(yùn)發(fā)動(dòng)和各行各業(yè)先進(jìn)人物的共同品格。"7、道具式又叫"實(shí)物式",演講者開(kāi)講之前向聽(tīng)眾展示某件實(shí)物,給聽(tīng)眾以新穎、形象的感覺(jué),引起他們的注意。實(shí)物可以是一幅畫(huà)、一張照片、一張圖表、一件衣服等。8、幽默式用幽默詼諧的語(yǔ)言和新奇貼切的比喻開(kāi)頭,既能緊緊抓住聽(tīng)眾的心,引人發(fā)笑,又能活潑會(huì)場(chǎng)氣氛,讓人在笑聲中考慮。9、忠告式演講者采取鄭重其事的態(tài)度,向聽(tīng)眾講明利害關(guān)系,以引起大家的警覺(jué),從而增強(qiáng)演講的實(shí)際效果的一種方式,一開(kāi)始就講出了事態(tài)的嚴(yán)峻,引起了聽(tīng)眾的注意和警覺(jué),使聽(tīng)眾產(chǎn)生了急于欲聽(tīng)下去的迫切感。10、渲染式創(chuàng)造適宜的環(huán)境氣氛,引發(fā)聽(tīng)眾相應(yīng)的感情,引導(dǎo)聽(tīng)眾很快進(jìn)入講題的開(kāi)頭方法。11、名言式格言、諺語(yǔ)、詩(shī)詞名句、名人名言等,具有思想深邃和語(yǔ)言?xún)?yōu)美的特點(diǎn),具有廣泛的群眾根底,對(duì)青年人更有魅力。假設(shè)能適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用名言作為開(kāi)頭,也可以收到好的效果。但并不是凡引用名言作開(kāi)頭都有好處。那些司空見(jiàn)慣,為青年所熟知的名言,經(jīng)反復(fù)引用后,往往便給人俗套之感,使聽(tīng)眾覺(jué)得你的本領(lǐng)不外乎會(huì)背《名人名言錄》而已。這樣不僅不能起到吸引人的作用,使得全場(chǎng)噓聲四起。引用名言,要讓聽(tīng)眾有回味、咀嚼的余地。哲理性要強(qiáng),但不要太深?yuàn)W莫測(cè),甚至晦澀難懂,應(yīng)當(dāng)注意語(yǔ)言的通俗性。12、即席式演講者就演講地點(diǎn)的景、物當(dāng)場(chǎng)設(shè)喻,借以說(shuō)清道理;或在特殊的情況下,采用靈機(jī)應(yīng)變的、機(jī)智巧妙、信手拈來(lái)的即席方式開(kāi)頭,以溝通演講者與聽(tīng)眾的心靈,縮短間隔,增強(qiáng)演講的形象性和感染力。演講稿開(kāi)始白臺(tái)詞12種技巧開(kāi)始白對(duì)于每個(gè)演講者來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。精彩的開(kāi)始白不僅能在最開(kāi)始就勾

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