2022年經(jīng)典禪意的語錄摘錄86句

第2022年經(jīng)典禪意的語錄摘錄86句1、生命中最怕的不是疼痛，而是疼痛時(shí)沒人安慰；懼怕的不是艱難，而是艱難時(shí)沒人鼓勵(lì)；怕的不是黑夜，而是黑夜中沒人陪伴。其實(shí)我們最怕的是沒有愛，有愛就有奇跡。這奇跡并非沒有疼痛，沒有艱難，沒有黑夜，而是縱然經(jīng)歷這一切，因?yàn)橛袗鬯詧?jiān)持，因?yàn)橛袗鬯詣倧?qiáng)，因?yàn)橛袗鬯缘脛佟?/p>

2、蘭開幽谷，不悲；蘭開鬧市，不喜；誰能說，幽谷深蘭，就沒有美麗過？誰能說深山的隱士，僧廬里的高僧，就沒有快樂過？子非魚，焉知魚之樂！深谷有深谷里的樂，鬧市有鬧市里的樂，在深谷里也綻放，在鬧市里，仍盛開，這就是生命的常態(tài)。

3、生活里我們要檢查自己那些逃避的念頭和拖延的理由，這個(gè)世界怎么樣，它和我們的心地是不是溫和有關(guān)系，和我們的心態(tài)是否友好有關(guān)系，這天下事就像牙齒咬舌頭，一切都在協(xié)調(diào)中存在。

4、做個(gè)好人需要好身體，好口德，好思想，好行為。做個(gè)好人需要無恚、無怖、無愛、無癡。做個(gè)好人需要能屈，能伸，敢愛，敢恨。做個(gè)好人需要正心誠意，修身齊家，治國平天下。做個(gè)好人需要累了不叫累，而叫心甘情愿。空了不叫無聊，而叫悠閑自得。

5、每個(gè)人心中，都有一個(gè)夢(mèng)，艱也要面對(duì)，難也要堅(jiān)持，因?yàn)閳?zhí)著；每個(gè)人心中，都有一條路，坎也要面對(duì)，坷也要堅(jiān)持，因?yàn)橐堰x擇；每個(gè)人心中，都有一份累，痛也要面對(duì)，苦也要堅(jiān)持，因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)。

6、人生要有正確的目標(biāo)，而且要經(jīng)得起磨練。千萬不要因?yàn)榻?jīng)濟(jì)壓力就想不開，只要努力，生活一定可以過下去，絕對(duì)不至于餓死。若為了感情問題輕生，那就更沒價(jià)值了，生命不一定要依靠某個(gè)人才能活。對(duì)待人生的苦境，以毅力、智慧去處理，這樣人生才不會(huì)有遺憾；有心改變、用心突破，就不難。

7、佛長久地望著，那眉目里有分明能看到的悲憐。留下吧，不要再貪戀紅塵。留下皈依佛門，誦經(jīng)聽禪。彈指間，一片菩提葉飄落在我的面前。葉上有隱約流動(dòng)的色彩。我拾取了一份前世的記憶，拿在手里細(xì)細(xì)的端詳著。前世，那人將你的癡心如灰塵般輕輕撣落。

8、佛曰：一切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂。

9、以佛心做事，一切事都是佛事。時(shí)時(shí)刻刻能夠安心，就是在道場中，就是在做佛事。修行不只在禪堂之中、梵剎之內(nèi)，一個(gè)人若能靜，即使身處紅塵鬧市，也能自在安詳。若是不能放下內(nèi)心貪欲、不能破除無明嗔恨、依然執(zhí)著癡迷，即使佛音盈耳、整日焚香禮佛，也不過徒增煩惱耳。

10、三十七助道：四念處，四正勤，及四如意足，五根、五力等，七覺、八正道，略為四念處，開則三十七，更廣復(fù)無盡。不以一種藥，而止眾病故。余無量修法，皆攝在此中。

11、忍諸恭敬、供養(yǎng)、眾生及諸瞋惱、淫欲之人，是名生忍。忍其供養(yǎng)、恭敬法，及瞋惱、淫欲法，是為法忍。（古印度）龍樹《大智度論》卷十五

12、水，越淡越清澈；人，越淡越快樂。淡然，使人簡單；簡單，使人快樂。心善，自然美麗；心直，自然誠摯；心慈，自然柔和，心凈，自然莊嚴(yán)。

13、爭執(zhí)失好友，小怨忘大恩，不要因?yàn)樾⌒〉臓巿?zhí)，遠(yuǎn)離了你的至親好友。不要因?yàn)樾⌒〉脑购?，忘記了別人的大恩。

14、上帝將編好的劇本交給欲望這個(gè)全能的導(dǎo)演，然后舞臺(tái)的大幕緩緩拉開，一場注定沒有觀眾的大戲開始在人類上演。

15、當(dāng)我們生氣憤怒時(shí)，便是在用別人的錯(cuò)誤來懲罰自己。怒氣傷肝，當(dāng)我發(fā)完火后會(huì)發(fā)現(xiàn)，事情不僅沒有得到解決反而更糾結(jié)了，你不僅傷害了對(duì)方的感情，你還同時(shí)傷害了自己。因?yàn)閷?shí)踐證明，當(dāng)我們生氣時(shí)，身體會(huì)排放一種毒素，傷害我們的五臟六腑。所以，你看那些常常生氣的人，往往比那些平時(shí)和藹可親的人多出很多病痛來。比如有許多身在監(jiān)牢的犯人，他們大多都是因?yàn)橐粫r(shí)不能克制自己的憤怒而釀成了大禍，只能用半生或一生的時(shí)間在監(jiān)牢里償還自己的罪孽。他們就是因?yàn)樽约阂荒顩_動(dòng)而付出了慘痛的代價(jià)。

16、水很謙卑，它總是向下流動(dòng)，可它卻流成了江河湖海；山很謙卑，它總是沉默寂靜，可它卻在無言中聳立成一道風(fēng)景；春很謙卑，它總是在凌厲的冬后悄然而至，可它卻溫暖了生命；秋很謙卑，它總是在喧鬧的夏后靜靜到來，可它卻帶來了收獲?？傊?，保持一顆謙卑的心，生命就有了一種無法言傳的尊嚴(yán)和價(jià)值。

17、臨風(fēng)回蕩，夜在淺淺墨香里撒落一紙惆悵。窗紗下有一張舒適的床，那把吉他躺在床上，床頭還有一支紫竹長簫。一盞臺(tái)燈佛光裊裊，將我的世界照進(jìn)禪境深處。我靜坐菩提書案，試著不染塵埃，仿佛這一刻看破紅塵，修成正果，靜侯晨鐘磐若，將我皈依如來。

18、如何面對(duì)不幸每一分鐘，我們都能抖落滿身重負(fù)，放開過往的一切，開始下一段精彩。

19、無常是苦，欲望是苦，身處安逸也是苦，只是人們只顧追求和享樂，而忘了一切事物背后都暗藏著無常的苦痛。

20、鼓勵(lì)是一種美德，不要吝嗇鼓勵(lì)。給孩子一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，或許不經(jīng)意間就為他插上了一雙希望的翅膀；給成人一句鼓勵(lì)的話語，往往就可能照亮一方信心的天空。人生需要鼓勵(lì)，生命渴望鼓勵(lì)，生活離不開鼓勵(lì)，鼓勵(lì)是一種善良、一種博愛。

21、若有于此圣法之中，無信于善法，無禁戒，無博聞，無布施，無智慧于善法，彼雖多有金銀、琉璃、水精、摩尼、白珂、螺璧、珊瑚、琥珀、瑪瑙、玳瑁、硨磲、碧玉、赤石、旋珠，然彼故貧窮，無有力勢(shì)。《中阿含經(jīng)》卷二十九，《貧窮經(jīng)》

22、敬佛沒有定法，積德行善就是佛，只要有益于眾生，錢財(cái)房舍，甚至身家性命都可以布施，金箔又能算得了什么？

23、是非無聊是人的游戲，圣者唯有寂寞無言。

24、佛言：吾無數(shù)劫時(shí)，本為凡人，初求佛道以來，受形五道，生死無量。計(jì)吾故身，不能以數(shù)?！短尤饝?yīng)本起經(jīng)》

25、當(dāng)我看到每一片樹葉時(shí)，感到既炊喜又悲傷！

26、人生如戲，當(dāng)我們身處其間時(shí)，總是會(huì)被物欲、名利等外在之物所蒙蔽，而看不清生命的真相。所以，當(dāng)我們遇到順境和逆境時(shí)，不要為暫時(shí)的富貴沾沾自喜，也不要為一時(shí)的跌倒而悲觀失望。人生可以是喜劇也可以是悲劇，而決定權(quán)都在我們自己手上。

27、一切菩薩有四愿，成熟有情，住持三寶，經(jīng)大海劫，終不退轉(zhuǎn)。云何為四？一者誓度一切眾生，二者誓斷一切煩惱，三者誓學(xué)一切法門，四者誓證一切佛果?！洞蟪吮旧牡赜^經(jīng)》卷七，功德莊嚴(yán)品

28、如想辦成個(gè)人事，首先應(yīng)該為別人，專為自己謀算者，事情一定辦不成。（宋末元初）貢噶堅(jiān)贊《薩迦格言》

29、人總會(huì)有倒霉時(shí)，比如生意失敗，戀人背棄，家人反目，被公司炒魷魚等。如果我們留意就會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)人走背運(yùn)時(shí)，會(huì)印堂發(fā)黑，臉色晦暗，毫無神采。甚至接二連三發(fā)生不幸的事，所謂禍不單行，屋漏偏逢連夜雨，便是形容那些不斷遭遇災(zāi)難的人。

30、持戒恒端嚴(yán)，破戒常丑陋?！短煺?qǐng)問經(jīng)》

31、如今大家從生到死一直忙個(gè)不停：幼年時(shí)為玩耍和游戲而忙；中年時(shí)為感情和工作而忙；晚年時(shí)為養(yǎng)老和治療而忙。然而，最終除了滿臉皺紋和精神空虛外，我們還能擁有什么呢？所謂人生的幸福和快樂是指什么呢？我們忙的意義又在何處？

32、許多人生活得空虛、不快樂，是因?yàn)樗麄兦蟮锰?，求而不得，求得了又不滿足。被欲求緊緊纏身，不得片刻安寧，又怎么能夠活得簡單自在呢？

33、大悲是一切諸佛菩薩功德之根本，是般若波羅蜜之母，諸佛之祖母。（古印度）龍樹《大智度論》卷二十

34、男人愛你的時(shí)候總會(huì)覺得你笨，處處要他擔(dān)心；反之，他不愛你的時(shí)候，會(huì)覺得你聰明伶俐，不勞任何人操心……心中有礙才有愛，心無掛礙哪有愛？愛，就是懂了也要裝作不懂，讓男人我見猶憐，不娶了你就不放心。

35、菩薩的境界，就是菩薩道與生活零距離、菩薩道與生活成為一體。

36、諸菩薩非己所安，不加于物。若諸菩薩守護(hù)此法，即是能持諸佛如來一切禁戒。何以故？自愛身命，不應(yīng)殺生；自重資財(cái)，不應(yīng)偷盜；自護(hù)妻室，不應(yīng)侵他。如是等行，皆名一法。

37、順應(yīng)習(xí)氣，承受命運(yùn)的人一輩子只能庸庸碌碌，成為凡夫俗子。而改變習(xí)氣，勇敢正視自己的缺點(diǎn)，并努力克服它的人，最后往往都能成為人中龍鳳。當(dāng)我們了解這其中的因緣之后，我們就會(huì)明白所謂前生今世，并不是天方夜譚的事情，它是有因果聯(lián)系的，而命運(yùn)的吉兇和未來的禍福，也可以從我們自身找到答案。

38、空并不是指空空如也，什么都沒有，而是指不能永恒，虛幻而難以捉摸，隨時(shí)變化，只有空才是不變的真理。理解了無常，才能放下心中的執(zhí)著。

39、朝霞鐘情早起的人，旭日溫暖愛的心靈。奔跑在希望的路上，激情驅(qū)散了秋涼；沐浴在陽光之中，世界一片燦爛光明。思想和蒼穹融為一體，信念與晨鳥比翼齊飛，你的靈魂前所未有地安寧，你的精神前所未有地高昂。早晨真好，她可以讓渺小的生命瞬間變得偉大，可以將生活中的懦夫瞬間變得勇敢。

40、有些人修禪宗，只注重個(gè)人的生死，不管眾生的死活。這種發(fā)心，顯然屬于小乘的發(fā)心。

41、普賢菩薩警眾偈云："是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？當(dāng)勤精進(jìn)，如救頭燃；但念無常，慎勿放逸。"這是告訴我們，生命過去一天就少了一天，就像缺水的魚一樣，并不是一件值得高興的事。念及人生的無常，就不要放縱自己，而要每日都想著精進(jìn)修為，如此才能充分利用生命的能量。

42、身體若稍受風(fēng)寒，或體溫太高即不調(diào)和，這是對(duì)物

43、愛是陽光，讓心靈的鮮花開放；愛是雨露，滋潤仇恨的心靈；愛是和煦的微風(fēng)，吹去心頭的陰影。世界是互動(dòng)的。你給世界多少愛，世界就會(huì)回報(bào)你多少愛。當(dāng)我們接受愛的同時(shí)刪忘了給別人以關(guān)愛。

44、如果你已經(jīng)結(jié)婚，最好是保持正常。你對(duì)真理的找尋應(yīng)該是內(nèi)在的。有時(shí)候，如果對(duì)方需要的話，一定要生氣！要吃醋！把人生當(dāng)作游戲，扮演你應(yīng)該扮演的角色。因?yàn)橐坏┠銢Q定要跟一個(gè)女人或一個(gè)男人生活在一起，你就有某種責(zé)任要履行。有時(shí)候你也必須裝作生氣，裝作吃醋，那是她的需要同時(shí)也是你的責(zé)任！

45、一個(gè)人如果不能在生活中悟出生命的真諦，那他即使脫離紅塵去修行也是無濟(jì)于事的，因?yàn)榈婪ㄗ匀?，真正的道來源于生活，生活中處處都是道。所以說，一個(gè)沒有真正愛過的人，不會(huì)真正懂得慈悲。

46、眼界有多闊，你的思想就有多深邃。世人各有你不具備的長處，眼界寬了，老師就多，你收獲的啟迪就越多。一個(gè)人的成就，需要很多人的添磚加瓦促成。如果時(shí)時(shí)保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷拓展外部世界，你的`行止、德行、格調(diào)就會(huì)在潛移默化中得到持續(xù)的提升。謙卑是最大的自信，謙卑是最高明的美德。

47、念若起時(shí)，即不擬他是覺是迷，是善是惡，輒不得執(zhí)滯他、斷絕他。如一念瞥起，千重關(guān)鎖鎖不得，萬丈繩索索他不住，既若如是，爭合便擬滅他止他?！床挥贸钏麘]他。（唐）希運(yùn)《黃檗斷際禪師宛陵錄》

48、已生無有生，未生亦無生，離已生未生，生時(shí)即無生。

49、恒誨法師：忍辱負(fù)重，成就人生。你能把"忍"功夫做到多大，你將來的事業(yè)就能成就多大。屈己者，能處眾，好勝者，必遇敵。事不三思總有敗，人能百忍自無憂。是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為智慧，辦事以盡力為有功。萬事得成于忍，與其能辯，不如能忍。傷人之語，如水覆地，難以挽回。

50、人與人之間，若到了彼此緣盡的時(shí)候，真的是一點(diǎn)辦法也沒有。

51、眾生之心，猶如大地。五谷五果從大地生。如是心法，生世出世，善惡五趣，有學(xué)無學(xué)，獨(dú)覺菩薩，及于如來。以此因緣，三界唯心，心名為地。

52、"青山不老，綠水長流。"信仰的背后是青山，是磐石，是對(duì)生命的忠誠，是對(duì)生活的希望。生活離不開信仰，不論你信仰什么，信仰都是你堅(jiān)強(qiáng)生活的后盾，一把開天辟地的鋒利之斧。一個(gè)人有了信仰，那么他便有了目標(biāo)，有希望，有了精彩的人生。

53、放開執(zhí)念，隨緣是最好的生活。

54、有一種快樂在分享中。我們不但要自己快樂，還要把自己的快樂分享給朋友、家人，甚至素不相識(shí)的陌生人。因?yàn)榉窒砜鞓繁旧砭褪且环N快樂，一種更高境界的快樂。

55、受持上賢士十五戒、中士十戒，并且謹(jǐn)守戒律——身為貴家女子，當(dāng)莊敬自重，所以受戒要多一點(diǎn)，不能像普通人一樣隨便。

56、以仁心治理百姓，使之安居樂業(yè)，各得其所。

57、為了面子送錢物給人家，是不凈布施。

58、輪回，并不遙遠(yuǎn)，每天，每時(shí)，每刻，都是一個(gè)輪回，哪怕瞬間閃過的一個(gè)好的念頭，壞的念頭，亦或不好不壞的念頭，都會(huì)在輪回的時(shí)空里留下深深的印記，且因緣際合時(shí)，開花結(jié)果。

59、你期待什么，什么就會(huì)離你越遠(yuǎn)；你執(zhí)著誰，就會(huì)被誰傷害得最深。相聚就是離別的序幕，而離別就是相遇的本初。學(xué)會(huì)放下，放下不切實(shí)際的期待，放下沒有結(jié)果的執(zhí)著?？吹?、看開、看透一些，不牽掛不計(jì)較；一切都會(huì)慢慢變好。過去的就別再翻回去，上一秒已經(jīng)過去，唯有當(dāng)下的快樂與幸福。

60、樂清凈，甘寂寞，遠(yuǎn)離是非自無過。耳根清凈拒閑話，常念佛號(hào)堵口舌。大道無言，張口便錯(cuò)，說什么？

61、沒有財(cái)富的裝扮，沒有美麗的外表，沒人會(huì)去在意你美好的內(nèi)心和虔誠的靈魂，這就是當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)。

62、不論你多么勤奮，世俗的活動(dòng)都沒有盡頭；但若你修持佛法，將迅速成就一切。不論它們看起來多么美好，輪回中的事物總是以災(zāi)難終結(jié)；但修持佛法的果實(shí)，永遠(yuǎn)不會(huì)衰敗。

63、我們真正需要的是安樂與和諧的生活，那么只有好好修滿足的心，才能得到安樂。

64、佛緣，是心與佛的交流。學(xué)佛是對(duì)自己良心的交待，不是做給別人看的。修佛是修心，佛無處不在，修佛不在表象，而在內(nèi)心。佛不是要我們崇拜他，模仿他，表象的相近并不能代表本質(zhì)的相同。佛是心靈打造的幻象，太過于執(zhí)著外在，反而會(huì)迷失其心。心中有佛，便是與佛有緣。

65、人生無常，難免會(huì)有時(shí)順境，有時(shí)逆境，我們要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)逆境為順境。其實(shí)，生命中的每個(gè)挫折與羞辱都有它的意義，感恩一切，毋需抱怨！因?yàn)?，一切都是最好的安排?/p>

66、碰到任何事情，我們都要心向內(nèi)來用功，告訴自己用平靜的心態(tài)接納它。同時(shí)，還要對(duì)外在事物的無常變化有正確的認(rèn)識(shí)。

67、生活對(duì)每個(gè)人都是平等的，時(shí)時(shí)處處都是享受，關(guān)鍵是你有沒有發(fā)現(xiàn)美好事物的心。這顆心就是我們所說的"活在當(dāng)下"。

68、你做你的富貴夢(mèng)，我有我的窮開心，不和別人比，只求自心安。

69、世界上本來就沒有救世主，沒有這樣的人，沒有這樣的神，也沒有這樣的佛。

70、學(xué)佛當(dāng)以明心見性為本，斷惡修善為行。

71、把自己活成一朵殘荷，不為懂得，只為慈悲。當(dāng)人生遠(yuǎn)離了那些浮華，喧囂、熱烈。遠(yuǎn)離了人群的熱鬧、名利、趨炎附勢(shì)，人生，是往回收的。收的姿勢(shì)當(dāng)然不會(huì)如盛開一樣奪目?？墒?，荷，抽筋扒骨了。沒有了灼灼奪人之姿，卻有了碩碩風(fēng)骨之態(tài)。

72、尋牛需訪跡，學(xué)道訪無心。跡在牛還在，無心道亦尋。

73、見性是佛，性在作用，在胎曰身，處世曰人，在眼曰見，在耳曰聞，在鼻辨香，在舌談?wù)?，在手?zhí)捉，在足運(yùn)奔。遍現(xiàn)俱沙界，收攝在一微塵，識(shí)者知是佛性，不識(shí)者喚作精魂。

74、一年老一年，一日沒一日，一秋又一秋，一輩催一輩一聚一離別，一喜一傷悲，一榻一身臥，一生一夢(mèng)里尋一夥相識(shí)，他一會(huì)咱一