2023年三級(jí)心理咨詢(xún)師考試基礎(chǔ)知識(shí)輔導(dǎo)匯總

基礎(chǔ)心理學(xué)的研究對(duì)象心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。基礎(chǔ)心理學(xué)(普通心理學(xué))：以正常成人的心理現(xiàn)象為研究對(duì)象，總結(jié)心理活動(dòng)最普遍、最一般規(guī)律的心理學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科。心理現(xiàn)象又稱(chēng)心理活動(dòng)，人除了熟睡之外的一切活動(dòng)都屬于心理活動(dòng)。心理現(xiàn)象構(gòu)成圖補(bǔ)充知識(shí):心理學(xué)的三大特點(diǎn)一、心理學(xué)既是一門(mén)年輕的科學(xué)，也是一門(mén)古老的科學(xué)。說(shuō)它年輕，是由于它1879年誕生，至今128年的歷史;說(shuō)它古老，是由于在人類(lèi)502023的歷史長(zhǎng)河中心理學(xué)思想一直存在(屬于哲學(xué))。如：我國(guó)兩千數(shù)年前的孔子(公元前551—前479年)就是一位博學(xué)多才的教育心理學(xué)思想家，他的《論語(yǔ)》一書(shū)蘊(yùn)藏有豐富的教育心理學(xué)思想。再如：古希臘哲學(xué)家亞里斯多德(公元前384—前322年)的《靈魂論》一書(shū)，也對(duì)人的心理作了全面而系統(tǒng)的考察。二、心理學(xué)既是一門(mén)自然科學(xué)，也是一門(mén)社會(huì)科學(xué)。三、心理學(xué)既是一門(mén)理論科學(xué)，也是一門(mén)應(yīng)用科學(xué)。補(bǔ)充知識(shí)：心理學(xué)研究對(duì)象的演變基礎(chǔ)心理學(xué)的內(nèi)容(1)(一)認(rèn)知認(rèn)知是指人結(jié)識(shí)外界事物的過(guò)程，或者說(shuō)是對(duì)作用于人的感覺(jué)器官的外界事物進(jìn)行信息加工的過(guò)程;它涉及感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、表象、思維、想象、言語(yǔ)等心理過(guò)程?；A(chǔ)心理學(xué)的內(nèi)容(2)(二)需要和動(dòng)機(jī)需要是人體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，是對(duì)維持和發(fā)展其生命所必須的客觀條件的反映;動(dòng)機(jī)是推動(dòng)人從事某種活動(dòng)，并朝向一定目的前進(jìn)的內(nèi)部動(dòng)力;當(dāng)人意識(shí)到自己的需要時(shí)，這種需要就變成了人的活動(dòng)動(dòng)機(jī)?；A(chǔ)心理學(xué)的內(nèi)容(3)(三)情緒、情感和意志情緒和情感是隨著結(jié)識(shí)和意志過(guò)程而產(chǎn)生的對(duì)外界事物的態(tài)度和內(nèi)心的體驗(yàn);是對(duì)客觀事物與主體需要之間關(guān)系的反映;意志是人的思維決策見(jiàn)之于行動(dòng)的心理過(guò)程基礎(chǔ)心理學(xué)的內(nèi)容(4)(四)能力、氣質(zhì)和性格能力是順利有效地完畢某種活動(dòng)所必須具有的心理?xiàng)l件;氣質(zhì)是心理活動(dòng)動(dòng)力特性的總和，即表現(xiàn)在心理活動(dòng)的速度、強(qiáng)度、穩(wěn)定性和靈活性方面的人格特性;性格是表現(xiàn)在對(duì)事物的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式上的人格特性?；A(chǔ)心理學(xué)的內(nèi)容(5)心理現(xiàn)象分為兩大類(lèi)：心理過(guò)程和人格;認(rèn)知、情緒情感和意志是以過(guò)程的形式存在的，它們都要經(jīng)歷發(fā)生、發(fā)展和結(jié)束的不同階段，所以屬于心理過(guò)程;人格也稱(chēng)個(gè)性，是指一個(gè)人區(qū)別于別人的，在不同環(huán)境中一貫表現(xiàn)出來(lái)的，相對(duì)穩(wěn)定的，影響人的外顯和內(nèi)隱行為模式的心理特性的總和——人格傾向性和人格特性。動(dòng)物心理的演化無(wú)脊椎動(dòng)物：感覺(jué)脊椎動(dòng)物：知覺(jué)靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物：思維萌芽人：思維、意識(shí)第二單元人的心理的本質(zhì)(1)一、心理是腦的機(jī)能心理是腦的機(jī)能，腦是心理活動(dòng)的器官;沒(méi)有腦的心理，或者說(shuō)沒(méi)有腦的思維是不存在的;正常發(fā)育的大腦為心理的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ);從心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程，說(shuō)明了心理是神經(jīng)系統(tǒng)，特別是大腦活動(dòng)的結(jié)果，神經(jīng)系統(tǒng)，特別是大腦是從事心理活動(dòng)的器官。二、心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映(1)大腦只是從事心理活動(dòng)的器官，心理并不是大腦自身所固有的;心理現(xiàn)象是客觀事物作用于人的感覺(jué)器官，通過(guò)大腦活動(dòng)而產(chǎn)生的。所以客觀現(xiàn)實(shí)是心理的源泉和內(nèi)容。離開(kāi)客觀現(xiàn)實(shí)來(lái)考察人的心理，心理就變成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。對(duì)人來(lái)說(shuō)，客觀現(xiàn)實(shí)既涉及自然界，也涉及人類(lèi)社會(huì)，還涉及人類(lèi)自己。二、心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映(2心理的反映不是鏡子式的反映，而是能動(dòng)的反映。由于通過(guò)心理活動(dòng)不僅能結(jié)識(shí)事物的外部現(xiàn)象，還能結(jié)識(shí)到事物的本質(zhì)和事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，并用這種結(jié)識(shí)來(lái)指導(dǎo)人的實(shí)踐活動(dòng)，改造客觀世界。二、心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映(3)心理是大腦活動(dòng)的結(jié)果，卻不是大腦活動(dòng)的產(chǎn)品。由于心理是一種主觀映象，這種主觀映象可以是事物的形象，也可以是概念，甚至可以是體驗(yàn)，它是主觀的，而不是物質(zhì)的。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)把心理和物質(zhì)對(duì)立起來(lái)，不能混淆，否則便會(huì)犯唯心主義或庸俗唯物主義的錯(cuò)誤二、心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映(4)心理是在人的大腦中產(chǎn)生的客觀事物的映象，這種映象自身從外部是看不見(jiàn)也摸不著的。但是，心理支配人的行為活動(dòng)，又通過(guò)行為活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)。因此，可以通過(guò)觀測(cè)和分析人的行為，客觀地研究人的心理。二、心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映(5)研究心理現(xiàn)象的心理學(xué)應(yīng)當(dāng)是一門(mén)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)相結(jié)合的中間科學(xué)、邊沿科學(xué)。研究心理現(xiàn)象的生理機(jī)制是自然科學(xué)的任務(wù)，研究社會(huì)對(duì)心理活動(dòng)的制約又是社會(huì)科學(xué)的任務(wù)。作為一個(gè)心理學(xué)家，假如他從自然科學(xué)的角度去研究心理現(xiàn)象，他就是一個(gè)自然科學(xué)家;假如他從社會(huì)科學(xué)的角度研究心理現(xiàn)象，他就是一個(gè)社會(huì)科學(xué)家。心理學(xué)史上劃時(shí)代的事件1879年馮特(德國(guó)1832---1920)萊比錫大學(xué)建立心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室科學(xué)心理學(xué)誕生的標(biāo)志墨菲：在馮特創(chuàng)建他的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室以前，心理學(xué)像個(gè)流浪兒同樣，一會(huì)兒敲敲生理學(xué)的門(mén)，一會(huì)兒敲敲倫理學(xué)的門(mén)，一會(huì)兒敲敲結(jié)識(shí)論的門(mén)。1879年，它才成為一門(mén)實(shí)驗(yàn)科學(xué)，有了一個(gè)安身之處和一個(gè)名字。心理學(xué)初期有影響的學(xué)術(shù)流派感覺(jué)和知覺(jué)一、感覺(jué)的特性：直接性、個(gè)別性一個(gè)物體有它的光線、聲音、溫度、氣味等屬性，我們沒(méi)有一個(gè)感覺(jué)器官可以把這些屬性都加以結(jié)識(shí)，我們只能通過(guò)一個(gè)一個(gè)感覺(jué)器官，分別反映物體的這些屬性;感覺(jué)反映的是當(dāng)前直接作用于感覺(jué)器官的物體;感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映。感覺(jué)的種類(lèi)外部感覺(jué)是由身體外部刺激作用于感覺(jué)器官所引起的感覺(jué)，涉及視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)和皮膚感覺(jué)(皮膚感覺(jué)又涉及觸覺(jué)、溫覺(jué)、冷覺(jué)和痛覺(jué));內(nèi)部感覺(jué)是由身體內(nèi)部來(lái)的刺激所引起的感覺(jué)，涉及運(yùn)動(dòng)覺(jué)、平衡覺(jué)和機(jī)體覺(jué)(機(jī)體覺(jué)又叫內(nèi)臟感覺(jué)，它涉及餓、脹、渴、窒息、惡心、便意、性和疼痛等感覺(jué))。感受性與感覺(jué)閾限感覺(jué)器官對(duì)適宜刺激的感覺(jué)能力叫感受性;能引起感覺(jué)的最小、最大刺激量的區(qū)間叫感覺(jué)閾限。感受性與感覺(jué)閾限成反比關(guān)系。閾限值高感受性低。剛剛能引起差別感覺(jué)的刺激的最小變化量叫差別感覺(jué)閾限。感受性及感覺(jué)閾限的種類(lèi)剛剛能引起感覺(jué)的最小刺激強(qiáng)度叫絕對(duì)感覺(jué)閾限，又叫絕對(duì)閾限。絕對(duì)閾限表達(dá)的是絕對(duì)感受性;剛剛能引起差別感覺(jué)的刺激的最小變化量叫差別感覺(jué)閾限，或叫差別閾限，又叫最小可覺(jué)差，一個(gè)人可以覺(jué)察到的差別越小，說(shuō)明他的差別感受性越強(qiáng)。韋伯定律差別閾限和本來(lái)刺激強(qiáng)度的比例卻是一個(gè)常數(shù)，這就是韋伯定律。用公式表達(dá)就是ΔI∕I=K。ΔI是差別閾限;I是原刺激強(qiáng)度;K是一個(gè)常數(shù)(韋伯常數(shù)、韋伯分?jǐn)?shù))費(fèi)希納定律S=KlgR感覺(jué)的強(qiáng)度與刺激強(qiáng)度的對(duì)數(shù)成正比。S：心理量K：常數(shù)Lg：對(duì)數(shù)R：物理量感覺(jué)適應(yīng)在外界刺激連續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺(jué)適應(yīng);有些適應(yīng)現(xiàn)象表現(xiàn)為感受性的減少，有些適應(yīng)現(xiàn)象則表現(xiàn)為感受性的提高;心理學(xué)在對(duì)感覺(jué)適應(yīng)進(jìn)行研究的時(shí)候，對(duì)暗適應(yīng)受到了特別的注意。感覺(jué)后象外界刺激停止作用后，還能暫時(shí)保存一段時(shí)間的感覺(jué)形象叫感覺(jué)后象;看到的燈光是亮的，燈滅以后留下視覺(jué)形象還是亮的燈，這種后象叫正后象;燈滅了，眼睛里卻留下了一個(gè)黑色燈泡的形象，后象的性質(zhì)與刺激物的性質(zhì)相反，這種后象叫負(fù)后象。感覺(jué)對(duì)比不同刺激作用于同一感覺(jué)器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺(jué)對(duì)比。兩種感覺(jué)同時(shí)發(fā)生所形成的對(duì)比叫同時(shí)對(duì)比;兩種感覺(jué)先后發(fā)生所形成的對(duì)比叫相繼對(duì)比;各種感覺(jué)道出現(xiàn)的對(duì)比分別叫做視覺(jué)對(duì)比(涉及明度對(duì)比和色調(diào)對(duì)比)、嗅覺(jué)對(duì)比、味覺(jué)對(duì)比和溫度對(duì)比等等。第四單元情緒、情感的種類(lèi)道德感、美感和理智感道德感：按照一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)人的思想、觀念和行為時(shí)所產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。集體榮譽(yù)感、責(zé)任感、同情感等都是同道德評(píng)價(jià)相聯(lián)系的情感;美感：按照一定的審美標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)自然界、社會(huì)生活及文學(xué)藝術(shù)品時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn);理智感：在智力活動(dòng)過(guò)程中所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。意志行動(dòng)的基本階段(一)準(zhǔn)備階段動(dòng)機(jī)沖突一般有四種形式(要點(diǎn))：1.雙趨式?jīng)_突;2.雙避式?jīng)_突;3.趨避式?jīng)_突;4.雙重趨避式?jīng)_突(二)執(zhí)行決定階段意志品質(zhì)(一)意志的自覺(jué)性受暗示性、武斷從事(二)意志的果斷性?xún)?yōu)柔寡斷、鹵莽草率(三)意志的堅(jiān)韌性退縮、動(dòng)搖、執(zhí)拗、固執(zhí)(四)意志的自制性任性、怯懦第九節(jié)人格人格概述一、人格的定義二、人格的特性(一)獨(dú)特性(二)整體性(三)穩(wěn)定性(四)功能性(五)自然性和社會(huì)性的統(tǒng)一三、人格的結(jié)構(gòu)(考點(diǎn))人格的結(jié)構(gòu)(考點(diǎn))人格包含的是人格的傾向性和人格的心理特性?xún)蓚€(gè)方面，前者是指人格的動(dòng)力，后者是指?jìng)€(gè)體之間的差異;需要和動(dòng)機(jī)是人格的動(dòng)力，它表現(xiàn)了人格的傾向，是人格中最活躍的因素，是人格積極性的源泉。人格的傾向決定著人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，決定著人對(duì)結(jié)識(shí)對(duì)象的趨向和選擇;人格的心理特性涉及人的能力、氣質(zhì)和性格。補(bǔ)充知識(shí)：基礎(chǔ)心理學(xué)名詞概念匯編人格(個(gè)性)概述個(gè)性心理、個(gè)性心理特性、個(gè)性?xún)A向性、心理狀態(tài)、愛(ài)好、價(jià)值觀、信念、世界觀能力(1)教材(基礎(chǔ)知識(shí))P71-75一、能力概述(一)能力的定義能力是順利有效地完畢某種活動(dòng)所必須具有的心理?xiàng)l件，是個(gè)體的一種心理特性;智力是從事任何活動(dòng)都必須具有的最基本的心理?xiàng)l件，即結(jié)識(shí)事物并運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力叫智力。像觀測(cè)力、記憶力、思維力、想象力等。能力(2)(二)能力和知識(shí)、技能的關(guān)系能力不是知識(shí)和技能，但和知識(shí)、技能有著密不可分的聯(lián)系;能力是掌握知識(shí)技能的前提;能力決定著掌握知識(shí)技能的方向、速度、鞏固的限度和所能達(dá)成的水平，在掌握知識(shí)技能的過(guò)程中，也會(huì)促進(jìn)能力的發(fā)展。能力(3)(三)能力的分類(lèi)按照能力發(fā)展的高低限度，可把能力分作為能力、才干和天才。按能力的構(gòu)造可把能力分為一般能力和特殊能力。按能力所涉及的領(lǐng)域來(lái)劃分，可把能力分為認(rèn)知能力、操作能力和社會(huì)交往能。按發(fā)明限度劃分可把能力分為模仿能力、再造能力和發(fā)明能力。能力(4)二、能力結(jié)構(gòu)理論(一)斯皮爾曼的二因素論(二)塞斯頓的群因素理論(三)吉爾福特的智力結(jié)構(gòu)