以史為鏡作文

以史為鏡作文【篇一：以史為鏡，可知興替】

《上下五千年》是一本集我國發(fā)展史、重大歷史事件及名人簡介為一身的優(yōu)秀兒童讀物。通過閱讀，使我了解了偉大的祖國具有非常悠久的歷史，中華民族是一個(gè)有悠久﹑燦爛文化的民族。

暑假里我讀了《上下五千年》這本書，里面有許多小故事都深深地吸引了我：有的故事驚心動(dòng)魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味無窮。在那么多的小故事中，有幾個(gè)故事我印象最深。例如《比干剖心》講的就是商紂王的兒子比干，看不過父王昏淫無道，他就忠言相勸，慘遭剖心的不幸結(jié)局。比干死得太慘了，被他的父王活活害死了。俗話說“虎不食子”，連兇狠的老虎都會(huì)愛自己的子女，紂王簡直不是人，讀了這個(gè)故事我真的很氣憤，難怪后來大家都要推翻紂王的統(tǒng)治。還有《孔融讓梨》的故事，小孔融把大梨讓給別人，小梨留給自己，他這樣得有禮貌，故事一代一代傳下來，成為我們小朋友學(xué)習(xí)的好榜樣……

翻看著我們中國五千年的歷史，為我們祖國有這樣悠久的歷史，燦爛的文明而感到自豪，也為曾經(jīng)發(fā)生的很多殘酷的戰(zhàn)爭而感到痛心。戰(zhàn)爭帶給人們痛苦，國家也變得四分五裂。我們不要戰(zhàn)爭，要和平。想想有的西方國家才短短兩百多年的歷史，現(xiàn)在卻是世界上的強(qiáng)國。國家的強(qiáng)盛和繁榮需要我們大家來創(chuàng)造，所以我們從現(xiàn)在起就要好好讀書，為建設(shè)一個(gè)和平，富強(qiáng)，文明的祖國作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

【篇二：以鏡為鑒，以史為鑒】

以鏡為鑒，可以正衣冠；以史為鑒，可以知行替。同學(xué)們，在祖國母親悠久的歷史長河中，有一段長達(dá)八年之久的血海深仇――日本侵略我中華大地。

事情要從抗日戰(zhàn)爭開始――七七事件說起。從1937年開始，日軍連續(xù)舉行軍事演習(xí)，1937年7月7日夜，日軍在未通知我國軍方的情況下，徑自在我國軍事陣地開展所謂“軍事演習(xí)”，并以因聽到一聲槍聲后，一名士兵失蹤為借口企圖進(jìn)入盧溝橋搜查，我國守軍拒絕了這一無理要求，日軍卻以此為由開火，中國軍隊(duì)予以還擊。

七七事變的第二天，中國共產(chǎn)黨呼吁全國：“同胞們，平津危急！華北危急！中華民族危急！只有全民族實(shí)行抗戰(zhàn)，才是我們的出路！”從此中華民族進(jìn)行了長達(dá)八年的艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭，終于將日寇趕出了中國?，F(xiàn)在雖然表面上國太民安，但是我們不能只顧享樂，梁啟超先生曾經(jīng)說過：“少年智則中國智，少年強(qiáng)則中國強(qiáng)，少年獨(dú)立則中國獨(dú)立，少年自由則中國自由，少年進(jìn)步則中國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球?！边@句話的意思是少年是祖國的希望，只有少年努力祖國才能強(qiáng)大起來，如果我們認(rèn)為祖國已經(jīng)夠強(qiáng)大了，我們可以放松了，那么祖國的棟梁老了、不在了，我們?cè)趺崔k？祖國的未來在我們身上，我們要想國太民安，就要變強(qiáng)！

同學(xué)們，我們要好好學(xué)習(xí)，努力向上，共同撐起祖國未來的藍(lán)天！

【篇三：以史為鏡慎讓進(jìn)作文】

在某公司招聘銷售人員時(shí)，大多數(shù)應(yīng)聘者搶占座位作準(zhǔn)備，一個(gè)叫張媛媛的女大學(xué)生卻幾次讓座讓別人先面試。對(duì)此，公司負(fù)責(zé)人認(rèn)為，謙讓的確是一種美德，但作為銷售人員，公司更需要“銳意進(jìn)取”的員工。

此事在省城引起了強(qiáng)烈反響，大家說法不一。其實(shí)，銳意進(jìn)取并不排斥謙讓。

譬如劉邦。他與項(xiàng)羽約定“先入關(guān)中者為王”，自己雖先入關(guān)中，卻對(duì)背信棄義的項(xiàng)羽俯首稱臣。這似乎是謙讓，其實(shí)劉邦一起在休養(yǎng)生息，蓄勢(shì)待發(fā)。十年的等待，他終于以讓為進(jìn)，明修棧道，暗度陳倉，一舉成就霸業(yè)。

阿房宮的漫天大火宣告了秦王朝的結(jié)束，也宣告了另一個(gè)群雄并起的時(shí)代的到來。作為西楚霸王的項(xiàng)羽站在了歷史的最前沿。然而最終，來勢(shì)洶洶的劉邦大軍讓他節(jié)節(jié)敗退，陷入四面楚歌之中。面對(duì)滔滔的烏江水，項(xiàng)羽自覺“無顔見江東父老”，用一把利劍為自己的一生劃上了句號(hào)，縱然還有富饒的江東，還有翹首以待的八千子弟。

試想，假若項(xiàng)羽還是自刎烏江，而是和當(dāng)初的劉邦一樣暫讓為進(jìn)，養(yǎng)精蓄銳，卷土重來，那勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，或未易量。

進(jìn)取是努力，用辛勤的汗水繪就天邊那道絢麗的彩虹，而謙讓，則是一飛沖天前的不飛則已。

當(dāng)讓則讓，當(dāng)進(jìn)則進(jìn)。唐太宗李世民早年時(shí)曾協(xié)助父王李淵打下半壁江山，建立唐朝后，父王卻選擇讓驕奢無度的李建成當(dāng)太子。為此，李世民發(fā)動(dòng)了玄武門之變，亂箭射死李建成，逼李淵讓位，自己登上帝位。

倘若李世民不銳意進(jìn)取，而是一味謙讓無能的長兄，會(huì)有后來的“貞觀之治”嗎？

答案是否定的。謙讓是值得繼承發(fā)揚(yáng)的美德，但在此基礎(chǔ)上，進(jìn)取也是很重要的。

由于順治帝出家，年僅8歲的康熙不得不登基即位。孝莊太皇太后為他選擇了許多佐政的能臣。其中宰相鰲拜，表面上忠心耿耿，傾其所有，其實(shí)居心叵測(cè)，暗藏私心。他企圖把這個(gè)不諳世事的娃娃皇帝變成自己的傀儡，等到時(shí)機(jī)成熟再逼其退位?？滴醯蹪撔膶W(xué)習(xí)，不動(dòng)聲色地積累自己的知識(shí)，提高自己的能力。到他親政時(shí)，他出其不意地給洋洋得意的鰲拜猛地一擊。平定了內(nèi)亂后，他坐穩(wěn)了皇位，中國歷史上出現(xiàn)了“康乾盛世”。

正是因?yàn)榭滴醯蹠喝套?，讓鰲拜疏忽了自己的能力，才能給鰲拜猝不及防的重創(chuàng)。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春見。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中?！睔v史上英雄人物的讓與進(jìn)已成過往，然而以史為鏡，我們可以明確自己的選擇——謙讓還是進(jìn)??？我們將一路前行，在歷史的長河中奔騰不息！

【篇四：以人為鑒，以史為鏡】

中華民族的文化歷史，博大精深、源遠(yuǎn)流長。光輝燦爛的古典文學(xué)，橫貫五千年的歲月，鑄成了華夏民族華沉厚的文化歷史。

而秦朝就是中華文化史上，一顆璀璨的明珠。

秦朝是中國歷史上，最顯赫一時(shí)的王朝，也是最短命的王朝，從興迄滅，前后不過15年。秦始皇統(tǒng)一六國，真是稱帝在位也只有12年，暴政加腐敗，偌大一個(gè)王朝，竟

被陳勝、吳廣一拳擊垮。不過，帝國的短命并不能減損，他們?cè)谥袊鴼v史流程中的作用，自秦朝末期，數(shù)不清的的

英雄輪流登場——農(nóng)民起義軍陳勝、吳廣；泗水亭長劉邦；天生神力，才氣過人的項(xiàng)羽等……

而在這萬物中，不是任何事物，都是一成不變的。正是因?yàn)榍芈傻谋┡?，愈演愈烈，并一發(fā)而不了收拾，最終，秦始皇把一個(gè)爛攤子留給了才干和威勢(shì)，遠(yuǎn)不如他的秦二世，結(jié)果導(dǎo)致了王朝的覆滅。

而今，讓我們見昔日歷史之興衰時(shí)，才明白：一時(shí)的成功，并不代表今生的勝利，不論何時(shí)，不論何地，都一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)做人，成為一個(gè)真正的君子，偉大的君王！

現(xiàn)在，生活在一個(gè)現(xiàn)代這一科技發(fā)達(dá)的社會(huì)，不愁吃穿的我們，天天盼望著長大，渴望著美好的未來，卻忘記現(xiàn)在要牢扎的基礎(chǔ)，使其不讓我們，成為一個(gè)想入非非的孩子?，F(xiàn)在，我“以人為鑒，以史為鏡”，終于將我心靈照亮——

作為一個(gè)新時(shí)代的兒童，擁有一顆美好的童心和愿望，是不可少的。但從前已經(jīng)是過去，未來的還未發(fā)生，抓住現(xiàn)在的一分一秒、一點(diǎn)一滴，都化為知識(shí)的晶源，豐富頭腦，讓我們成為未來歷史中，一顆璀璨的明珠！

以人為鑒，以史為鏡。那過去的歷史又何嘗不是這樣？那五千年的風(fēng)云變幻，數(shù)不清的英雄輪流登場。王朝的建立，并非全靠武力，霸業(yè)的成功，更多依賴的是權(quán)謀。真正的王者江山得賢，龍椅上的過客，只能留下昏帝淫軍的罵名。

以人為鑒，以史為鏡。翻看歷史，使我真正明白：現(xiàn)在，我要努力了！

【篇五：以史為鏡，可以知興替】

站在青島火車站前，有種恍惚感，仿佛自己來到了歐洲。哥特式的建筑，復(fù)古的鐘樓，讓我莫名想到了巴黎圣母院，以及兩座鐘塔之間用希臘字母刻下的“ΑΝΑΓΚΗ”(命運(yùn))一詞。腦海中閃現(xiàn)出一幅幅畫面，有德國人來到青島，來到這座美麗的濱海城市、兩名德國軍官手執(zhí)一張羊皮圖紙，規(guī)劃至青島的未來……

想到這些，心中感慨萬分，不禁走近去觀賞它，我看見墻體上已出現(xiàn)裂縫，政府后來雖然翻修過，卻依然掩不住時(shí)間的滄?！?901年至XX年，一個(gè)世紀(jì)過去了，它見證了幾代人的成長，它不只是文化的遺產(chǎn)，更是歷史的見證。

作為歷史，它包含了血、淚和恥辱。它是歷史的見證人，雖是物是人非，它卻依舊佇立在青島東方，亦或是中國東方。一個(gè)世紀(jì)，它客觀直視到了青島乃至中國從一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)過渡到一個(gè)具有中國特色的社會(huì)主義國家，它再不僅是建筑，它擁有自己獨(dú)特的靈魂，它亦乎是歷史！

想到這，突然有些激動(dòng)，眼淚也不自覺留下來，淚光模糊中，仿佛看到一群愛國青年，高呼著“還我青島！”的口號(hào)，用它們的行動(dòng)詮釋著“寧為玉碎，不為瓦全”。這就是歷史，一段飽含屈辱，但從不認(rèn)輸?shù)臍v史；這就是歷史，一段雖不是驚天動(dòng)地，但凝聚所有堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)核的歷史；這就是歷史，中國近代歷史！

也許，這段歷史反映出的更多是清王朝的腐敗，但那僅是政府，不代表人民。歷史的發(fā)展，不正是在黑暗中探索、循序漸進(jìn)的過程嗎？只有出現(xiàn)問題，發(fā)現(xiàn)問題，并努力將其解決，一個(gè)民族才能發(fā)展，歷史才可前進(jìn)。

思緒又回到了巴黎圣母院上，一切都是“ΑΝΑΓΚΗ”嗎？命運(yùn)注定了清政府的衰敗，命運(yùn)鑄就了希特勒，命運(yùn)決定了中國所應(yīng)經(jīng)受的考驗(yàn)……也許吧，但我知道的，是命運(yùn)選擇了青島，選擇了這座車站。

以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。

【篇六：以史為鏡】

時(shí)間的磨盤轟然作響，驚雷破空，歷史的鏡面于蒙蒙煙塵中驟然清晰，現(xiàn)出許多高大亦或委瑣的身影。以史為鏡，似水流年浩瀚煙波照出的是人格，反射的是精神。

春風(fēng)得意馬蹄疾，兩位才華橫溢的新科狀元在踏馬游街之時(shí)，各自購得明鏡一面。前者敵不過榮華富貴、高官厚祿而賣國求榮，一代忠臣屈死他手。由明鏡裁決，他被釘在了歷史的恥辱柱上，遭人唾罵。而后者為風(fēng)雨飄搖的南宋朝廷竭忠盡智，鞠躬盡瘁卻慘遭殺害的民族英雄，那風(fēng)波亭里的長嘆，牽動(dòng)了多少愛國志士的淚水；那“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的氣概又穿透了多少人的靈魂。歷史永遠(yuǎn)反射著他那傲然挺立的脊梁，國難當(dāng)頭，方顯英雄本色。明鏡亦因丹心而更亮?！扒嗌接行衣裰夜?，白鐵無辜鑄佞臣”，以史為鏡，足以凸現(xiàn)人格之高尚與卑劣。

一代名君李世民，以史為鏡，購鏡圖治，使大唐在紛亂的戰(zhàn)火后能夠得以休養(yǎng)生息，繁榮經(jīng)濟(jì)。重用魏征，終創(chuàng)“貞觀之治”。繼后用史實(shí)寫出了“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”的千古名言。而同為君王，有的卻沉溺于聲色犬馬，花天酒地，一擲千金，醉生夢(mèng)死，最終只得拱手讓出大好江山，空唱“無限江山，別時(shí)容易見時(shí)難”之歌，以史為鏡，富國強(qiáng)民，方為社稷之大計(jì)。

對(duì)于國際間存在的某種精神，比如說是正義、良知，則更需要以史為鏡，公正裁決。日本政府妄圖篡改侵華歷史，磨滅日本軍國主義在亞洲各國犯下的滔天罪行。但歷史之鏡是透明的：它照出了東條英機(jī)被欲望膨脹的雙眼、南京大屠殺的慘景。二戰(zhàn)的硝煙離我們并不遙遠(yuǎn)，歷史不容褻瀆。我有幸聽到尾山宏的名字，一位七十多歲的日本老人對(duì)侵華歷史不懈追問，這種跨越國家民族的正義足以感天動(dòng)地。以史為鏡，我們堅(jiān)信正義長存。

有一面明鏡叫歷史，我愿今生購得一面，愿來世得菩提時(shí)，內(nèi)心沉靜，亦能為歷史明鏡添幾分亮色。

敢問蕓蕓眾生，購史為鏡，還能不買嗎？

【篇七：以史為鏡】

唐太宗李世民曾經(jīng)在追思一代忠臣宰相魏征時(shí)提出，“以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以明得失，以史為鏡可以知興替?！薄洞髧一辍返淖髡哔R煥明選擇在甲午中日戰(zhàn)爭一百一十周年紀(jì)念時(shí)創(chuàng)作該書則更是意義重大。本書以近代愛國人士、著名學(xué)者、思想家、文廷式的傳奇人生作為線索寫出了從太平天國農(nóng)民起義起在黑暗的社會(huì)背景下文人們?nèi)绾温?lián)合救國，以及展現(xiàn)了以慈禧太后為代表的腐朽沒落的封建王朝的必然覆滅的結(jié)果。

讀完了書，我深深地折服于那種時(shí)代背景下青年人的勇氣，猶如耳旁仍響著譚嗣同英勇赴義時(shí)誦讀的絕命詩：“望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！蹦欠菖R危不懼的魄力，代表的是前赴后繼的勇士——鄧世昌、陳三立、康有為、孫中山……當(dāng)那個(gè)所謂生靈涂炭、兵荒馬亂的時(shí)代漸漸走遠(yuǎn)，當(dāng)我們僅僅只能從歷史書或政治書中震撼于當(dāng)時(shí)青年的勇敢，當(dāng)我們的國家走向富足，不再受人欺凌，是不是有人已然忘卻、甘于沉迷？是不是魯迅先生說的“真的猛士”已經(jīng)不再重要，這些問題的答案都毋庸置疑，歷史因其過去而成為歷史，但當(dāng)那段日子重新翻回，每個(gè)中國人心中仍會(huì)有無法抹去的痛苦。

在書中，每個(gè)有志青年都在為祖國而竭心盡力，沒看到此時(shí)，看到他們的流血，我的淚就停不住。這讓我不禁想到XX年那個(gè)被稱為一個(gè)時(shí)代的年份。那一年，我們甚至全國都欣慰地看到我們90后的青年在成長。

當(dāng)被地震覆蓋的廢墟中出現(xiàn)我們的志愿者，當(dāng)那熱氣騰騰的泡面遞到他們污濁不堪的手中，當(dāng)那無以計(jì)數(shù)的捐款被親手呈遞，那一瞬間，我明白了和諧并不僅僅是一句停留在口號(hào)中的夢(mèng)想，而是每顆向往和諧的心的聲音。在大自然把災(zāi)難降臨，在這個(gè)和平的年代，我們?nèi)跃涂吹搅俗鎳磥淼南Ｍ诎l(fā)光，在閃爍。忘不了，外敵入侵時(shí)我們祖輩的無奈；忘不了，多少同梁啟超相同的烈士們喊出“滿腔都是血淚，無處著悲歌”的痛苦；忘不了，文廷式哭泣而道“我們國家弱！我們國家窮！”，靠他們的鮮血走出的路終于可以在天災(zāi)前撐起考驗(yàn)，可以在一方受難時(shí)看出中華民族的堅(jiān)強(qiáng)。

當(dāng)圣火點(diǎn)燃，當(dāng)那一刻的世界為中國而精彩，當(dāng)國歌被億萬人唱響，我看每個(gè)人眼中的淚水，激動(dòng)到不可遏止的感情在奔騰。我看到了金晶那個(gè)美麗的姑娘面對(duì)藏獨(dú)分子時(shí)的勇敢，她捍衛(wèi)了整個(gè)祖國的尊嚴(yán)。我看到了奧運(yùn)健兒為國爭光所付出的努力，我看到了很多，我相信我還有更多沒有看到的。當(dāng)金晶說：“我在國外才深切感受到的中國的偉大?！睍r(shí)，我才真正體會(huì)到愛國根本不是一句掛在嘴邊的話語，它是一種從開始就根深蒂固在中國人心中的信仰，因?yàn)橛行叛?，才?huì)認(rèn)為維護(hù)國家是義務(wù)是責(zé)任是我們義不容辭的事業(yè)。

我記得一句歌詞說：“國以和矗立！”作者賀煥明認(rèn)為在如今的繁榮時(shí)代，我們更應(yīng)以史為鏡，銘記國恥化為為國奉獻(xiàn)的動(dòng)力。只有人和才能得天時(shí)地利。90后雖然被前人所不信任，但從那自信、張揚(yáng)的青春，網(wǎng)上齊聲諷刺藏獨(dú)；維護(hù)祖國的榮譽(yù)的團(tuán)結(jié)，我分明已經(jīng)看到他們散發(fā)的紅色的愛國情懷。一如那句“抵抗從未停息”我相信中華民族的脊梁一直都沒有彎曲過！以史為鏡，當(dāng)代青年必能成為祖國興盛的中流砥柱！

【篇八：以人為鑒以史為鏡】

中華民族的文化歷史，博大精深、源遠(yuǎn)流長。光輝燦爛的古典文學(xué)，橫貫五千年的歲月，鑄成了華夏民族華沉厚的文化歷史。

而秦朝就是中華文化史上，一顆璀璨的明珠。

秦朝是中國歷史上，最顯赫一時(shí)的王朝，也是最短命的王朝，