必修四《竇娥冤》

竇娥冤感天動地竇娥冤關(guān)漢卿古代戲曲是以表演為中心，以唱、念、做、打等手段為基礎(chǔ)，融文學、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)和雜技為一體的綜合舞臺藝術(shù)。內(nèi)容豐富，博大精深。它與古希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為“世界三大古劇”。中國古典戲曲在其漫長的發(fā)展過程中，曾先后出現(xiàn)了宋元南戲、元代雜劇、明清傳奇、清代花部等四種基本形式。中國古代戲曲概述中國古代戲曲主要指元明清戲曲，其形式包括元雜劇、元散曲、和明清傳奇。古代戲曲的語言包括曲詞、賓白和科介。曲詞、賓白是臺詞，是劇中人物的語言；科介是舞臺提示，是對劇中人物的主要動作、表情和舞臺效果的簡要說明?！段鲙洝罚鯇嵏Α赌档ねぁ罚瓬@祖《桃花扇》－－孔尚任《長生殿》－－洪昇中國四大名劇

元雜劇與關(guān)漢卿元曲散曲雜劇小令：獨立的只曲，相當于單調(diào)的詞。如馬致遠的《天凈沙·秋思》。（一宮調(diào)一曲子）套數(shù)：即套曲，由同一宮調(diào)的至少兩個曲牌聯(lián)成的組曲。（一宮調(diào)數(shù)曲子）我國元代興起的一種將歌曲、賓白、舞蹈諸要素結(jié)合起來的戲曲形式，它有自身的的特點和較嚴格的體制，并形成了韻散結(jié)合的、結(jié)構(gòu)完整的文學劇本。（散曲＋“科”＋“白”）元曲唱唱＋演元雜劇角色元雜劇元雜劇角色大致可分為末、旦、凈、雜四類。

末是男角，男主角叫正末，還有副末、沖末、大末、二末等。

旦是女角，女主角叫正旦，還有貼旦、花旦、老旦、小旦等。

凈一般扮演性情惡劣、舉動粗野的人物，或反面角色。凈的配角叫副凈。

雜是雜角，如孤（官員）、祗（zhī）從（侍從）、孛老（老頭）、卜兒（老婦）、徠兒（小孩）、細酸（書生）、邦老（盜賊流氓）等。中國戲曲行當生、旦、凈、丑

生行，扮演男性角色的一種行當，其中包括老生、小生（文小生、武小生）。

老生，中老年人物，因戴胡須，又稱須生。

小生，青年人物，不掛胡須，分文小生、武小生。旦行，扮演女性角色的一種行當?？煞譃檎?、花旦、武旦、老旦、彩旦等。

正旦，主要扮演嫻靜莊重的青年、中年婦女。因常穿青素褶子，故又名青衣。

花旦,多扮演性格明快或活潑放蕩的青年女性。表演常帶喜劇色彩。

武旦，扮演擅長武藝的女性，按扮演人物的身份和技術(shù)特點，又分刀馬旦和武旦兩種類型。

老旦，老年婦女。

彩旦，又叫“丑旦”、“丑婆子”，扮演滑稽或奸刁的女性人物。表演富于喜劇、鬧劇色彩，實屬女丑，故常由丑行兼扮。凈行，俗稱花臉，又叫花面，面部化裝用臉譜，一般都是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有特異的男性角色。丑行,扮演喜劇角色，由于在鼻梁上抹一小塊白粉，又叫小花臉、三花臉。包括文丑、武丑。

文丑，除武夫外各種丑腳均由文丑扮演。

武丑，扮演機警幽默、武藝高超的人物。關(guān)漢卿：

字漢卿，號己齋叟，金末元初大都人，元代雜劇代表作家，“元曲四大家”之首，被稱為是“中國的莎士比亞”。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。他精通音律，會吟詩，會吹簫、彈琴、歌唱、舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。關(guān)漢卿不滿當時的社會現(xiàn)實，一生“不屑仕進”。他一生主要從事戲劇活動，不僅寫劇本，而且登臺演唱，借助元雜劇藝術(shù)來揭露現(xiàn)實黑暗，寄托自己的情感和愿望。關(guān)漢卿：

關(guān)漢卿比英國戲劇大師莎士比亞早三個多世紀，共創(chuàng)作雜劇六十多種，現(xiàn)僅存十八種。流傳較廣的有《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》《魯齋郎》等。

“我是蒸不爛、煮不熟、炒不爆、響當當一粒銅豌豆.”關(guān)漢卿此語反映了他的個性。關(guān)漢卿的戲劇語言不事雕琢鏤飾，呈其自然樸實的本色，既富有生活氣息，又具有強烈的藝術(shù)韻味，被稱道為“字字本色”，尊為“本色派”之首。元曲四大家關(guān)漢卿馬致遠散曲《天凈沙·秋思》

雜劇《漢宮秋》白樸雜劇《墻頭馬上》《梧桐雨》鄭光祖雜劇《倩女離魂》《王粲登樓》四大家之首元雜劇的四大悲劇關(guān)漢卿《竇娥冤》馬致遠《漢宮秋》

白樸《梧桐雨》紀君祥《趙氏孤兒》元雜劇四大愛情劇關(guān)漢卿《拜月亭》白樸《墻頭馬上》王實甫《西廂記》鄭光祖《倩女離魂》竇娥七歲時,父親為進京趕考需要盤纏,同時借有蔡婆婆二十兩銀子（本息四十兩）無法償還,便把竇娥賣給蔡家做童養(yǎng)媳。不料竇娥丈夫早死,年紀輕輕就守了寡，她勤儉操家,奉養(yǎng)婆婆。蔡婆婆外出向賽盧醫(yī)討賬,被騙荒郊野外害命,張驢兒和他父親路過,救了她。張氏父子以此強迫要娶她婆媳倆?！竟适鹿８拧繌報H兒見竇娥不肯嫁他,便在竇娥為蔡婆婆所做羊肚兒湯里下毒藥，想藥死蔡婆婆來作要挾,不料竟藥死了自己的父親。張驢兒反咬一口,給竇娥安上用毒殺人的罪名,把她扭上公堂。昏庸的官吏,不問青紅皂白,嚴刑拷打她。竇娥寧死不屈,被判處斬含冤曲死,其鬼魂托夢兩淮提刑肅政廉訪使父親竇天章,最終平反了冤獄,懲治了仇人?！竟适鹿８拧恐饕适虑楣?jié)及竇娥的主要性格理清情節(jié)概述故事情節(jié)。楔子：主要人物（）、（）、（）蔡婆婆竇天章端云梗概：蔡婆婆和8歲的兒子相依為命，家里比較有錢，職業(yè)是一個放高利貸的老婆婆。窮酸書生竇天章因（）所以兩年前借了蔡婆婆的錢，連本代利40兩銀子沒有能力償還。所以就決定將（）賣給蔡婆婆抵債。端云3歲死了母親，生的漂亮、性情善良，很討蔡婆婆喜歡，于是將端云收養(yǎng)，將來做自己的（）。并且給他改名叫作（）。還額外給了竇天章10兩銀子作為應(yīng)考用的盤纏。竇天章很是感激。

進京趕考竇娥女兒端云兒媳婦書生竇天章因連本帶利欠蔡婆四十兩銀子被迫把七歲的女兒抵給她做童養(yǎng)媳，然后進京趕考去了。（序幕）理清情節(jié)概述故事情節(jié)。第一折：主要人物（）、（）、（）（）蔡婆婆竇娥張驢兒父子賽盧醫(yī)梗概：蔡婆婆去向（）討債，他無力償還就想出一個（）的主意。正巧被（）撞見，蔡婆婆才幸免遇難。蔡婆婆十分感激，并且在無意中說出了自己家的情況。張驢兒父子遂生歹念——威逼蔡婆婆和竇娥與他們父子倆（），如果不答應(yīng)就勒死蔡婆婆。無奈之下蔡婆婆將他父子二人帶入家中，和竇娥說明緣由后并沒有得到竇娥的同情，反而被竇娥說了一頓。張驢兒父子殺人滅口成親賽盧醫(yī)庸醫(yī)賽盧醫(yī)欠蔡婆十兩銀子，心生歹意要勒死蔡婆卻被張驢兒父子倆撞破，張驢兒乘機逼蔡婆婆媳倆分別嫁給他們父子倆，蔡婆無奈之下答應(yīng)了，回家后遭到生性剛烈的竇娥的責罵與反對，只好先讓張驢兒父子在家中住下。（開端）理清情節(jié)概述故事情節(jié)。第二折：主要人物（）、（）、（）（）蔡婆婆竇娥張驢兒父子賽盧醫(yī)賽盧醫(yī)害怕再生事端，于是準備放棄行醫(yī)到涿州（）去。碰巧，得妻心切的張驢兒想要通過（）獨占竇娥。于是到賽那里來買毒藥。一開始賽不肯給，后來被張驢兒威脅說如果不給就將他（）的事情揭穿。有一天，蔡婆婆想喝（），張驢兒見機會來了，待竇娥熬好后將毒藥放入其中。沒成想蔡婆婆（），就讓與張驢兒的父親吃掉了。張驢兒的父親因此毒發(fā)身亡。張驢兒惡人先告狀將（）告上衙門，審案的官人不辨是非，收了張驢兒的錢財就匆忙判案。結(jié)果一樁冤案誕生了。

賣鼠藥毒死蔡婆婆預謀害蔡婆婆羊腸湯聞到味道說很惡心竇娥張驢兒為達目的心生惡意，找賽盧醫(yī)討了毒藥欲毒死蔡婆，陰差陽錯被他父親喝了，張驢兒順勢栽贓竇娥，逼她私了，嫁與自己為妻，被剛烈的竇娥斷然拒絕，于是，兩人對簿公堂，卻不料碰上桃杌這個昏官，偏聽張驢兒一面之詞，竇娥為保蔡婆被屈打成招判了死刑。（發(fā)展）理清情節(jié)概述故事情節(jié)。第三折：主要人物（）、（

）、（

）蔡婆婆端云監(jiān)斬官、劊子手

在被押往法場的路上，竇娥激憤之下指天罵地，并在行刑前許下三樁誓愿——血飛白練、六月飛雪、亢旱三年，以示冤屈，竇娥死后誓愿一一應(yīng)驗。（高潮）【整體把握】楔

子：二人亮相，悲劇開始；竇父趕考，留下孤女。

第一折：婆婆遭劫，張氏搭救；父子逼婚，竇娥爭理。

第二折：驢兒下藥，誤殺己父；竇娥蒙冤，被判斬刑。

第三折：竇娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白。竇娥年譜三歲：

七歲：17歲：

約十八歲：二十歲：由此可見，竇娥的一生，是

的一生。喪母

父女分離與夫成親喪夫打擊被流氓欺壓，貪官污吏的毒刑和判決。

悲慘

【竇娥形象大家談】竇娥形象分析

善良、安分守己有主見、剛強富有反抗精神竇娥之“冤”表現(xiàn)在哪幾個方面？①流氓惡棍張驢兒誤把父親毒死，卻誣陷清白的竇娥。②竇娥本想依靠衙門洗清自己的冤屈，卻反而被判以死罪。③竇娥渴望清清白白地活著，卻怕連累婆婆，自己心甘情愿擔當死罪。從竇娥的遭遇看出元代是怎樣的社會狀況。①放高利貸的現(xiàn)象。②流氓惡霸的橫行。③官吏的貪贓枉法。④下層知識分子的窮困潦倒。⑤被壓迫的婦女們得不到生命安全、財產(chǎn)保障。⑥人民的憤怒和怨恨成為時代的情緒。竇娥的悲劇是什么造成的？

誰應(yīng)該為竇娥的悲劇承擔責任？賞析第三折1、在本折中共出現(xiàn)多少曲牌？都屬什么宮調(diào)？

明確：共出現(xiàn)10個曲牌，都屬于正宮調(diào)。

2、根據(jù)10個曲牌和故事情節(jié)，可以把課文分成幾個層次？各層大意是什么？明確：10個曲牌有3個層次。使劇情有張有弛，有烘托、有渲染，扣人心弦，催人淚下。第1層（開頭~“哎，只落得兩淚漣漣”）含兩個曲牌，大意是竇娥指斥天地鬼神。第2層（“（劊子云）快行動些”~“不明不暗，負屈銜冤”）含四個曲牌，大意是竇娥告別婆婆。第3層（“（劊子喝科，云）兀那婆子靠后”）~結(jié)束）含四個曲牌。大意是竇娥發(fā)下三大誓愿。概括第三折的三個情節(jié)赴法場怨天（竇娥指斥天地鬼神）見蔡婆遺囑（竇娥告別婆婆）在刑場誓愿（竇娥發(fā)下三樁誓愿）《端正好》表現(xiàn)了竇娥怎樣的思想感情？表現(xiàn)了竇娥滿腹冤屈與怨恨。賞析《端正好》這支曲子里“沒來由”“不提防”“動地驚天”三個詞有什么樣地表達效果？賞析《端正好》沒來由：更能突出竇娥的大屈大冤，表現(xiàn)出竇娥的清白無辜；對于官府，實則諷刺其誣陷得逞。不提防：突顯出世道、人心的險惡。動地驚天：主人公自知在人間已沒有可以伸冤處，只能希望天地能感應(yīng)，還自己一個清白。弱者地無奈，反映出了人間的黑暗?！皠拥伢@天”可說是戲文之眼，為后面的三樁誓愿的實現(xiàn)埋下伏筆。試指出這段曲詞中“天地、鬼神”的象征義。象征王法、官府、天理、公道象征人間的統(tǒng)治者賞析《滾繡球》怕硬欺軟不分好歹錯勘賢愚竇娥對神權(quán)的大膽譴責，實質(zhì)上是對當時黑暗社會的控訴、抗議、對封建法制、封建秩序的否定。因為她不愿見到婆婆，怕引起婆婆傷心。這表現(xiàn)了她性格中善良的本性。竇娥為什么叫走前街而不走后街？這表現(xiàn)了她怎樣的性格？賞析第二層：訣別婆婆婆媳相見，作者借她們的對話交待了什么內(nèi)容？有什么作用？在與婆婆的談話中，作者交待了她為了婆婆免遭拷打，屈招害死公公。激發(fā)人物的內(nèi)心冤屈，表現(xiàn)人物內(nèi)心憤恨，為后文發(fā)三樁毒誓作鋪墊。1.這正是體現(xiàn)竇娥難以舍別婆婆，表現(xiàn)了她對婆婆的掛念；2.安排婆婆做這些事，是讓婆婆有所寄托，以免婆婆孤獨痛苦或生輕生之念；3.可以增強悲劇氣氛；4.白發(fā)人送黑發(fā)人，白發(fā)人祭奠黑發(fā)人，更加突出社會黑暗，無公道可言。與婆婆臨別時，竇娥交待了什么？她的這番話表現(xiàn)什么？竇娥臨死前反復叮囑婆婆要祭奠她。竇娥說自己“沒時沒運，不明不暗，負屈銜冤”，這話怎樣理解？因為現(xiàn)實難合人意，她在這種是非顛倒的社會中感到無能為力，只能感嘆自己時運不濟；另一方面這樣說也可以安慰婆婆，減輕婆婆的悲傷，體現(xiàn)了她的孝順?！盁o頭愿”是什么意思？意思是說自己的誓愿無根無據(jù)，但正可以表明其冤情。賞析第三層：三樁誓愿請用短語概括出竇娥的三樁誓愿，說說竇娥所希望的是什么？并指出相關(guān)典故。血濺白練六月飛雪三年亢旱希望在場的人能立刻了解她的冤情。萇弘化碧、望帝啼鵑自己的冤屈能在天上得到反應(yīng)。讓白雪覆蓋身軀，表明她的清白。六月飛雪希望上天懲治邪惡。東海孝婦補充材料“萇弘化碧”“六月飛雪”“東海孝婦”典故的出處：1．“萇弘化碧”出自《莊子·外物》：人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍員沉于江，萇弘死于蜀，藏其血三年，化而為碧。2．“六月飛雪”出自《太平御覽》：鄒衍事燕惠王盡忠，左右譖之王，王系之獄。仰天哭，夏五月為之下霜。3．“東海孝婦”出自《漢書·于定國傳》：東海有孝婦，少寡，亡子，養(yǎng)姑甚謹。姑欲嫁之，終不肯。姑謂鄰人曰：“孝婦事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壯，奈何？”其后，姑自經(jīng)死。姑女告吏：“婦殺我母?！崩舨缎D。孝婦辭不殺姑，吏驗治，孝婦自誣服。具獄上府，于公以為此婦養(yǎng)姑十余年，以孝聞，必不殺也。太守不聽，于公爭之，弗能得。乃抱其具獄，哭于府上，因辭疾去。太守竟論殺孝婦?？ぶ锌莺等辍Ｇ灏兹缬?，天理昭昭；含冤就死，心存不甘；冤情感天，冤獄重現(xiàn)；孝行天鑒，人神共憤?！镜涔首饔么蠹艺劇咳O弘化碧：望帝啼鵑：六月飛霜：東海孝婦：在現(xiàn)實生活中，這三樁誓愿能實現(xiàn)嗎？顯而易見是不能的，可作者為什么要這樣寫呢？【三樁誓愿】1、刻畫竇娥強烈的反抗精神2、表明社會的腐敗黑暗，表達人民要懲治邪惡的愿望。3、既使作品洋溢著濃郁的生活氣息，又富于浪漫色彩。在第四折里，作者又用了同樣的手法安排竇娥的鬼魂出現(xiàn)向已任“兩淮提刑肅政廉訪使”的父親竇天章伸冤，最后終于真相大白、沉冤得雪，張驢兒和賽盧醫(yī)得到應(yīng)有的懲處，張驢兒被砍頭，賽盧醫(yī)被流放。

她的三樁誓愿與第1層對天地的指責是什么關(guān)系呢？是否矛盾呢？這顯然是矛盾的。竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。咒罵、指責天地，卻又不能不依靠天地申明自己的冤屈，無法擺脫對天地鬼神的信任和仰賴，這正是竇娥命運的可悲之處，也是封建社會里普通百姓哀呼無告的普遍狀況。這正反映了作家的歷史和階級的局限。一方面，他通過竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級，表達自己變革現(xiàn)實的愿望。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動容來昭雪竇娥的冤案。讀劇本，看戲曲，一定要注意其矛盾沖突。問：本折戲中，沖突雙方是誰？能由此概括出本劇的主題嗎？

從表面上看，沖突的雙方是竇娥和桃杌太守、張驢兒等人。其實，從竇娥的曲詞和賓白來看，受冤的不僅僅是竇娥一個人，而是整個生活在黑暗社會中的勞動人民；屈打成招、濫施刑罰、草菅人命、貪贓枉法的也不僅僅是桃杌等人，而是整個社會的腐敗吏治。

由此，本劇的主題可這樣概括：通過竇娥蒙受的千古奇冤，揭露了元代吏治的腐敗、殘酷，反映了當時社會的黑暗，歌頌了竇娥的善良心靈和反抗精神?！娟P(guān)漢卿本色語言】

歷來劇評家都以“本色”二字概括關(guān)漢卿戲曲語言特色，即說白和唱詞樸實自然、生動形象，符合劇中人物的身份個性。深刻地展示了人物的內(nèi)心世界，集中表現(xiàn)了竇娥的“怨”與“憤”。不少古代白話，如“只合”（只應(yīng)該）、“怎生”（怎么）等都表述得十分生動。文中，人物語言時而高亢激越，緊張迫促，冤氣沖天；時而哀婉凄慘，如泣如訴，真情低回；時而激蕩如潮，洶涌澎湃，悲風盤旋。《漢宮秋》—《破幽夢孤雁漢宮秋》寫西漢元帝受匈奴威脅，被迫送愛妃王昭君出塞和親。全劇四折一楔子。劇情是：漢元帝因后宮寂寞，聽從毛延壽建議，讓他到民間選美。王昭君美貌異常，但因不肯賄賂毛延壽，被他在美人圖上點上破綻，因此入宮后獨處冷宮。漢元帝深夜偶然聽到昭君彈琵琶，愛其美色，將她封為明妃，又要將毛延壽斬首。《漢宮秋》—《破幽夢孤雁漢宮秋》毛延壽逃至匈奴，將昭君畫像獻給呼韓邪單于，讓他向漢王索要昭君為妻。元帝舍不得昭君和番，但滿朝文武怯懦自私，無力抵擋匈奴大軍入侵，昭君為免刀兵之災自愿前往，元帝忍痛送行。單于得到昭君后大喜，率兵北去，昭君不舍故國，在漢番交界的黑龍江里投水而死。單于為避免漢朝尋事，將毛延壽送還漢朝處治。漢元帝夜間夢見昭君而驚醒，又聽到孤雁哀鳴，傷痛不已，后將毛延壽斬首以祭奠昭君。《梧桐雨》—《唐明皇秋夜梧桐雨》楔子寫李隆基在“太平無事的日子里”，不問是非，竟給喪師失機的安祿山加官晉爵，讓他鎮(zhèn)守邊境。第二折寫李隆基與楊玉環(huán)在長生殿乞巧排宴，兩人恩恩愛愛，情意綿綿，“靠著這招新鳳，舞青鸞，金井梧桐樹映，雖無人竊聽，也索悄聲兒海誓山盟”，相約生生世世，永為夫婦。第三折是故事的轉(zhuǎn)折點，安祿山倡亂，李隆基倉皇逃走；到馬嵬坡，六軍不發(fā)，李隆基在“不能自?！钡那闆r下，只好讓楊玉環(huán)自