第九章 阿拉伯-伊斯蘭封建社會

第九章阿拉伯-伊斯蘭封建社會第九章阿拉伯-伊斯蘭封建社會主要問題：一.伊斯蘭教的產(chǎn)生.二.由麥地那國家到阿拉伯帝國.三.阿拉伯封建社會的特點(diǎn).四.蒙古帝國的興衰.五.奧斯曼土耳其帝國的崛起.一.伊斯蘭教的產(chǎn)生（一）伊斯蘭教產(chǎn)生的歷史背景（二）伊斯蘭教產(chǎn)生的過程（三）伊斯蘭教的教義、宗教儀式和節(jié)日

（一）伊斯蘭教產(chǎn)生的歷史背景1、伊斯蘭教產(chǎn)生之前，阿拉伯半島上居民的大多數(shù)是處于原始社會解體階段的游牧的貝督因人，血緣關(guān)系在日常生活中發(fā)揮著重要作用。2、血族復(fù)仇和戰(zhàn)爭掠奪成為經(jīng)常的事情。3、阿拉伯半島地處東西方貿(mào)易的要沖之地，因此深受拜占廷和薩珊波斯兩大帝國爭奪商路控制權(quán)的戰(zhàn)爭的影響。4、貝督因人雖然信奉多神教，但在參與東西方貿(mào)易過程中已經(jīng)對猶太教和基督教有了較為廣泛的接觸。（二）伊斯蘭教產(chǎn)生的過程穆罕默德（570－632年）是伊斯蘭教的創(chuàng)立者，其創(chuàng)教過程是非常曲折的。1、不幸的童年（古萊西部落的哈希姆家族，其父阿卜杜拉，其母阿美娜）。2、歷盡艱辛的青少年3、與麥加富孀赫底澈結(jié)婚4、神秘的創(chuàng)教時(shí)期穆罕默德與赫底澈結(jié)婚（三）伊斯蘭教的教義、宗教儀式和節(jié)日1、伊斯蘭教的六大信仰：信安拉、使者、天使、經(jīng)典、前定、后世。2、伊斯蘭教的宗教義務(wù)（五功）：念功、禮功、齋功、課功和朝功。3、伊斯蘭教的主要節(jié)日：開齋節(jié)、宰牲節(jié)《古蘭經(jīng)》《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教最重要的經(jīng)典，在中國舊稱“天經(jīng)”、“天方國經(jīng)”、“寶命真經(jīng)”、“可蘭經(jīng)”等?！肮盘m”系阿拉伯語Kurran或Qurran的音譯，意為“誦讀”、“讀本”。中文版《古蘭經(jīng)》，共有114章、6210多節(jié)。被穆斯林視為“安拉的語言”。實(shí)際上，它是穆罕默德針對阿拉伯半島的各種社會問題所發(fā)表的言論集，是研究早期阿拉伯歷史和文化的珍貴資料。穆罕默德在世時(shí)并沒有形成系統(tǒng)的文字，只是到第一任哈里發(fā)阿布·伯克爾時(shí)才開始搜集保存，到第三任哈里發(fā)鄂斯曼時(shí)最終整理匯編成冊，從此，《古蘭經(jīng)》才有了統(tǒng)一的官方版本。二.由麥地那國家到阿拉伯帝國（一）麥地那國家的建立（二）阿拉伯半島的統(tǒng)一（三）通向帝國的旗幟－－“圣戰(zhàn)”（四）通向帝國的道路（五）帝國的分裂與滅亡（一）麥地那國家的建立1、麥加傳教愛阻，伊斯蘭教的生存和發(fā)展受到威脅。2、由麥加出走至雅特里布，建立政教合一的麥地那國家。（622年7月16日，“希吉拉日”Hegira，Hijrah；“遷士”，“輔士”）（二）阿拉伯半島的統(tǒng)一1、624年的白爾德戰(zhàn)役2、625年的伍侯德戰(zhàn)役3、627年的壕溝之戰(zhàn)4、628年穆罕默德兵臨麥加城下5、630年穆罕默德率軍進(jìn)入麥加城6、631年阿拉伯半島四方各部落紛紛派代表團(tuán)到麥加，表示歸順伊斯蘭教。（三）通向帝國的旗幟－－“圣戰(zhàn)”圣戰(zhàn)的阿拉伯語為“吉哈德”（jihād），意為奮斗，但其內(nèi)在含義有三方面：1、“圣戰(zhàn)”是《古蘭經(jīng)》上所規(guī)定的穆斯林應(yīng)盡的義務(wù)。只要把穆斯林聯(lián)合起來，并有哈里發(fā)的明確命令，就可以進(jìn)行這種戰(zhàn)爭。2、“圣戰(zhàn)”的最終目的是讓整個(gè)世界皈依伊斯蘭教。3、“圣戰(zhàn)”背后還隱藏著一種物質(zhì)追求，即獲取戰(zhàn)利品。（四）通向帝國的道路阿拉伯帝國是通過一系列軍事征服完成的，大體經(jīng)過了四大哈里發(fā)時(shí)期和倭馬亞王朝兩個(gè)階段：1、對外擴(kuò)張的前提條件是：阿布·伯克爾（632－634年）重新統(tǒng)一阿拉伯半島；拜占廷和薩珊波斯之間的長期戰(zhàn)爭致使兩敗俱傷。2、歐麥爾在位時(shí)期（634－644年）3、鄂斯曼在位時(shí)期（644－655年）4、阿里在位時(shí)期（655－661年）5、倭馬亞王朝時(shí)期（661－751年）最終建立起地跨亞、非、歐三洲的大帝國。阿拉伯帝國的興起（五）帝國的分裂與滅亡1、帝國的分裂2、帝國分裂的原因3、帝國的滅亡帝國的分裂阿拔斯王朝（750—1258）后倭馬亞王朝（756－909）伊德里斯王朝（788年建立）穆拉比特王朝（11世紀(jì)中葉建立）穆瓦希德王朝（12世紀(jì)中葉建立）阿格拉王朝（800年獨(dú)立）法蒂瑪王朝（909—1171）阿尤布王朝（1171－1250）馬木路克王朝（1250－1517）塔希爾王朝、薩法爾王朝、薩曼王朝、加茲尼王國、古爾王國。帝國分裂的原因（1）阿拉伯帝國是靠武力征服建立起來的多民族國家，其內(nèi)部的階級矛盾和民族矛盾都很尖銳。（麥瓦利、迪米）（2）軍事將領(lǐng)擁兵自重，地方總督大權(quán)獨(dú)攬。（3）伊斯蘭教內(nèi)部教派紛爭為分裂提供了一種政治環(huán)境和思想基礎(chǔ)。（遜尼派、什葉派）帝國的滅亡1258年，隨著蒙古人的西征，阿拔斯王朝滅亡，阿拉伯帝國徹底瓦解。三.阿拉伯封建社會的特點(diǎn)（一）政教合一（二）土地國有（三）商業(yè)發(fā)達(dá)（四）文化昌盛政教合一１、宗教領(lǐng)袖同時(shí)也是國家的最高首腦。２、伊斯蘭教教義同時(shí)也具有法律效力。土地國有１、土地國有制觀念的確立。２、帝國形成時(shí)期主從關(guān)系主要是通過分配戰(zhàn)利品相維系的，一切土地都是公共財(cái)產(chǎn)。３、倭馬亞王朝末葉，土地分封才出現(xiàn)。（伊克塔）商業(yè)發(fā)達(dá)１、商業(yè)上的主要特點(diǎn)是經(jīng)營東西方的中介貿(mào)易。２、主要通商路線：沿中亞古老的“絲綢之路”、由波斯灣經(jīng)海路到達(dá)印度和中國“海上絲綢之路”、北上與斯拉夫人和諾曼人的商路、同非洲內(nèi)陸居民之間的貿(mào)易商路。３、商業(yè)興盛的原因：伊斯蘭教的提倡；豐富的物產(chǎn)；發(fā)達(dá)的手工業(yè)。文化昌盛１、文化昌盛的原因：所處的地理位置有利于吸收東西方的文化；伊斯蘭教的重視；歷代哈里發(fā)的提倡。２、阿拉伯文化在世界文化史中的地位：傳承了古代希臘和古代東方的文化遺產(chǎn)；在文化各領(lǐng)域創(chuàng)造了獨(dú)特的阿拉伯－伊斯蘭文化；向西傳播促進(jìn)了歐洲“文藝復(fù)興”的到來，并為近代自然科學(xué)的興起提供了科學(xué)思想基礎(chǔ)。３、主要成就：文學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、地理學(xué)。文學(xué)《一千零一夜》：這是一部故事匯編，以第六世紀(jì)波斯文《一千故事集》為藍(lán)本，吸收印度、阿拉伯、埃及、希臘等地童話、傳說、傳奇等，以插敘法聯(lián)綴成書。在10世紀(jì)中葉開始編寫于巴格達(dá)，約在12世紀(jì)始在埃及定名為《一千零一夜》。這部著作反映了伊斯蘭教世界各族人民的社會生活與風(fēng)俗習(xí)慣，也是研究阿拉伯歷史的寶貴參考資料。它在我國有幾種選譯本，最早是文言文譯本，書名《天方夜譚》，出版于1906年。天文學(xué)阿拉伯人大量翻譯希臘和印度的天文學(xué)著作，如天文學(xué)家托勒密的《天文學(xué)大成》，印度天文學(xué)家的《西德罕德》。

9世紀(jì)時(shí)，阿拉伯天文學(xué)家曾在幼發(fā)拉底河以北的新閘爾平原和庫法平原從事實(shí)測，測得子午線一度之長與實(shí)際長度相差很少。他們認(rèn)為大地為球形，根據(jù)子午線一度之長，來推算地球的體積及其圓周。在各地設(shè)立天文臺，利用天球儀、地球儀、日晷儀、星盤儀等精密天文儀器，系統(tǒng)地觀測天體，校正古人的結(jié)論。如著名天文學(xué)家白塔尼（約858—929）經(jīng)過長期的觀測，測得地球遠(yuǎn)日點(diǎn)的運(yùn)動（最高行），把一年定為365天5小時(shí)46分24秒；他編制的“薩比天文表”被譯為拉丁文和西班牙文，并從理論上證明了發(fā)生日環(huán)食的可能性。醫(yī)學(xué)醫(yī)生已知道消毒，知道用麻醉藥使病人安眠，已開始治療傷寒、霍亂、瘟疫和白內(nèi)障等病癥。歐洲的醫(yī)藥師到現(xiàn)在還使用著阿拉伯制藥上的許多術(shù)語，如糖漿（Syrup）、蘇打（Soda）都是阿拉伯字音。拉齊斯（865—925年）著有《醫(yī)學(xué)集成》、《天花和麻疹》等，被譽(yù)為“阿拉伯的蓋倫”。伊本·西納（阿維森那，980～1037年）著有醫(yī)學(xué)百科全書，稱為《醫(yī)典》，被稱為“醫(yī)中之王”。數(shù)學(xué)他們使用了印度人所創(chuàng)造的“0”符號和十進(jìn)位法，并把這種印度數(shù)字傳到歐洲，被人們稱為阿拉伯?dāng)?shù)字。阿拉伯?dāng)?shù)學(xué)家確定了三角學(xué)中正弦、余弦和正切等概念，阿拔斯朝時(shí)期花剌子模的學(xué)者穆罕默德·伊本·穆沙（即花剌子密，約780～847年），把代數(shù)知識發(fā)展成為一門獨(dú)立的學(xué)科。他所著的《積分和方程計(jì)算法》是第一部代數(shù)學(xué)專著，直到16世紀(jì)還是歐洲大學(xué)里使用的課本。阿拉伯人還研究了三次、四次、五次方程式問題。10世紀(jì)時(shí)制定了求三次根、四次根和五次根的方法。他們還奠定了解析幾何的基礎(chǔ)，用幾何作圖解三次方程式。地理學(xué)地理學(xué)的發(fā)達(dá)乃基于商業(yè)的需要。9、10世紀(jì)有許多以“諸國道里志”標(biāo)題的專著，其中最早最有名的一部為吉貝勒省郵傳監(jiān)督伊本·胡爾達(dá)哲比所著，書成于9世紀(jì)中葉，詳記帝國商路、稅收，以及當(dāng)時(shí)亞歐陸路和海路的交通情況。約在916年，艾卜·宰德撰《蘇萊曼中國及印度行紀(jì)》，對中國唐代的社會風(fēng)土人情有相當(dāng)確切的記載。10世紀(jì)以后還有幾部重要的地理專著，雅古特（1179～1229年）撰《地理詞典》則集阿拉伯人地理知識之大成。蒙古帝國的興衰(一)蒙古帝國興起的歷史背景1.游牧的民族2.成吉思汗與蒙古汗國的建立3.蒙古汗國的改革(二)三次西征與蒙古帝國的建立1.成吉思汗的西征與察合臺汗國的建立.2.拔都的西征與金帳汗國的建立.3.旭烈兀的西征與伊兒汗國的建立(五)蒙古西征的歷史影響游牧的民族蒙古人原屬室韋族，居住在黑龍江上游額爾古納河流域。7世紀(jì)時(shí)，室韋諸部之一的蒙兀室韋西遷至鄂嫩、克魯倫、土拉三河源頭和肯特山東部一帶，后發(fā)展為稱雄草原的蒙古部落。7世紀(jì)至9世紀(jì)，蒙古部落受突厥、回紇(hé)、黠(xiá)戛斯可汗的地方政權(quán)和唐朝中央政權(quán)的雙重控制。10－12世紀(jì)，蒙古高原部落林立，除蒙古部外，還有塔塔兒部、汪古部、蔑兒乞部、斡亦剌部、克烈部、乃蠻部等。蒙古各部多數(shù)在草原地區(qū)從事游牧，畜養(yǎng)馬、牛、羊群，以肉類馬乳充饑；少數(shù)部落住在北部林區(qū)，稱為“林中百姓”。到12世紀(jì)時(shí)，蒙古的手工業(yè)已同牧業(yè)分離，并出現(xiàn)了氏族制度走向解體的跡象。“古列延”、“阿寅勒”、“汗”、“那顏”、“那可兒”、“哈剌抽”、“勃斡勒”。成吉思汗與蒙古汗國的建立成吉思汗原名鐵木真（1162～1227年），生于孛兒只斤·乞顏部貴族家庭。父親也速該為蒙古部首領(lǐng)，在鐵木真八歲時(shí)（1170年）被塔塔兒人毒死。經(jīng)過18年的顛沛流離和艱苦戰(zhàn)斗，終于在1189年統(tǒng)一蒙古本部，被擁立為汗，由此開始了對蒙古各部的征服。1206年，蒙古貴族在斡難（鄂嫩）河畔舉行庫里爾臺大會（部落貴族議事會），公推鐵木真為全蒙古大汗水，上尊號為成吉思汗。蒙古汗國的改革（1）實(shí)行領(lǐng)戶分封制。（2）擴(kuò)建“怯薛”軍。（3）編訂成文法典（“札撒”），設(shè)置斷事官（“札魯忽赤”），維護(hù)統(tǒng)治秩序。（4）命維吾爾人塔塔統(tǒng)阿（原乃蠻掌印官）用維吾爾字母拼寫蒙語，創(chuàng)制蒙古文字。（5）任命別乞（長老），專管薩滿教。同時(shí)對各種宗教采取寬容并用政策。“一代天驕”

成吉思汗成吉思汗西征1.背景:(1)統(tǒng)一后,蒙古人開始與中亞和西方進(jìn)行商貿(mào)交往.(2)13世紀(jì)初,中亞花剌子模國的崛起(3)1218年,成吉思汗派遣的商隊(duì)在中亞的花剌子模國被害.2.過程:(1219—1225)蒙古軍隊(duì)滅了花剌子模國,并將侵略矛頭指向和伊朗和基輔羅斯.3.結(jié)果:(1)打通了通往中亞和歐洲的商路,客觀上促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展.(2)成吉思汗死后,窩闊臺即汗位,把原西遼故地賜給察合臺,建立察合臺汗國,建都阿力麻里.后分裂為東西兩部分,1370年,西部為帖木爾帝國滅亡,東部分裂.拔都的西征窩闊臺即位后，繼續(xù)推行侵略擴(kuò)張政策。在征服了高麗，滅了金之后，1235年舉行庫里爾臺，決定由拔都率王子西征歐洲。1236年春拔都率大軍渡過烏拉爾河。速不臺征服了伏爾加河的保加爾人。1237年春進(jìn)攻里海及高加索以北的欽察人。1238年1月焚毀莫斯科城，2月8日攻陷弗拉基米爾城。1240年11月19日羅斯古都基輔陷落被毀。1241年春，蒙古軍分兩路西進(jìn)：一路由拜答兒（察合臺子）率領(lǐng)侵入波蘭；一路由拔都統(tǒng)率進(jìn)攻匈牙利。1241年12月11日窩闊臺去世，1242年2月死訊傳到拔都軍中，奉命班師。合丹取道塞爾維亞、保加利亞、羅馬尼亞至南俄草原，與拔都大軍會合。拔都以伏爾加河下游的薩萊為都，建立金帳汗國（欽察汗國，1243～1480年）。旭烈兀的西征蒙哥統(tǒng)治時(shí)代（1251～1259年）是蒙古帝國發(fā)展的頂峰繼續(xù)執(zhí)行擴(kuò)張政策。1253年旭烈兀的西征軍啟程，1256年元旦渡過阿姆河，次第攻占伊斯馬儀派據(jù)守的馬贊德蘭和吉蘭地區(qū)各城堡，當(dāng)年底攻陷其首府阿剌模忒堡。1258年1月底，蒙古軍完成對巴格達(dá)的包圍并開始強(qiáng)攻。2月10日，巴格達(dá)城陷落。1259年旭烈兀向埃及控制的敘利亞進(jìn)軍。1260年5月，旭烈兀正欲取埃及時(shí)，傳來了蒙哥的死訊，遂停止向西進(jìn)軍。9月3日，怯的不花軍在阿因札魯特被埃及軍殲滅，敘利亞被埃及奪回，旭烈兀西征至此結(jié)束。1264年，忽必烈正式冊封旭烈兀為伊兒汗。伊兒汗國至合贊汗時(shí)出現(xiàn)強(qiáng)盛局面。合贊汗的改革1.1295年他在汗位爭立斗爭中取得勝利,成為伊兒汗,為了鞏固統(tǒng)治,開始進(jìn)行一系列的改革.2.改革內(nèi)容:(1)皈依伊斯蘭教并定伊斯蘭教為國教.(2)整頓和改善稅收制度,注意發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),恢復(fù)破敗的經(jīng)濟(jì).(3)統(tǒng)一幣制和度量衡.(4)實(shí)行軍事采邑制.結(jié)果:改革暫時(shí)鞏固了封建貴族的統(tǒng)治,但不能從根本上挽救伊兒汗國.14世紀(jì)末,伊兒汗國被帖木兒滅亡.帖木兒帝國1.由突厥化了的西察合臺的蒙古貴族帖木兒(1335—1405)于1370年建立.2.鼎盛時(shí)期的帝國版圖:東接中國和印度,西到愛琴海,北抵咸海.里海.黑海,南至波斯灣和阿拉伯海.3.政治經(jīng)濟(jì)狀況:伊斯蘭教居于統(tǒng)治地位.都城撒馬爾罕,實(shí)行中央集權(quán)的中央和地方兩級政府制并擁有較完善的司法制度.軍隊(duì)由40個(gè)蒙古部落構(gòu)成.注意國內(nèi)外貿(mào)易的發(fā)展和商路驛站的建設(shè).4.15世紀(jì)后期分裂,1500年為北方的游牧部落烏茲別克人滅亡,其后裔巴布爾南下占領(lǐng)喀布爾并進(jìn)入印度,建立莫臥兒帝國.蒙古西征的歷史影響1、蒙古貴族的三次西征，給中亞、西亞、東歐和中歐地區(qū)造成了慘重破壞，給當(dāng)?shù)厝嗣駧砹松钪貫?zāi)難。2、隨著蒙古帝國的興起,橫越歐亞大陸的商路逐漸處于一個(gè)政權(quán)的控制之下,旅行安全了。由此加強(qiáng)了東西方的經(jīng)濟(jì)和文化往來。3、在蒙古人的帶動下,突厥人開始在中亞崛起。奧斯曼土耳其帝國的崛起（一）奧斯曼土耳其的興起（二）領(lǐng)土的擴(kuò)張（三）帝國政治及經(jīng)濟(jì)制度的特點(diǎn)（四）奧斯曼土耳其帝國的世界歷史地位奧斯曼土耳其的興起1.依附于羅姆蘇丹國時(shí)期2.奧斯曼統(tǒng)治時(shí)期(1282—1326)3.烏爾汗時(shí)期(1326—1359)依附于羅姆蘇丹國時(shí)期奧斯曼土耳其人原是一支在中亞游牧的西突厥部落。11世紀(jì)至13世紀(jì)期間，大批突厥人向西亞遷移。這一族人在酋長埃爾托格魯爾率領(lǐng)下，深入小亞細(xì)亞，依附于塞爾柱突厥人建立的羅姆素丹國。13世紀(jì)30年代，羅姆素丹阿拉丁賜予埃爾托格魯爾一塊不大的邊疆采邑，位于小亞西北的塞古特地方，同拜占廷的領(lǐng)土接壤。奧斯曼統(tǒng)治時(shí)期(1282—1326)埃爾托格魯爾死后，他的兒子奧斯曼一世（1282～1326年）繼承其領(lǐng)地，宣布獨(dú)立，自稱“艾米爾”（Amīr）。奧斯曼一世不斷進(jìn)行擴(kuò)張，趁羅姆素丹國分裂衰弱之機(jī)，占領(lǐng)其大部分領(lǐng)土。1326年，他從拜占廷手中奪取了布魯薩城，定為首都。后來，這個(gè)國家以其創(chuàng)立者之名被稱為奧斯曼帝國。這支土耳其人被稱作奧斯曼土耳其人。烏爾汗時(shí)期(1326—1359)土耳其的所有成年男子都是戰(zhàn)士，由他們組成的輕騎兵，靈活機(jī)動，常以突襲的方式攻擊敵人。奧斯曼一世的兒子烏爾汗（1326～1359年）又進(jìn)行了一系列軍事改革，打著伊斯蘭教圣戰(zhàn)的旗號展開侵略擴(kuò)張活動。侵略矛頭直指拜占廷帝國。1331年，奪取尼西亞城，繼而占領(lǐng)了拜占廷在小亞細(xì)亞的全部領(lǐng)地，烏爾汗改稱號為“貝伊”。1354年，占領(lǐng)達(dá)達(dá)尼爾海峽歐洲沿岸的加里波里，1358年，在此建立要塞，開始向東南歐進(jìn)攻。領(lǐng)土的擴(kuò)張1、穆拉德一世（1359～1389年）（地圖）2、巴耶塞特（1389～1402年）（地圖）3、穆拉德二世（1421～1451年）（地圖）4、穆罕默德二世（1451～1481年）（地圖）5、塞里姆一世（1512～1520年）（地圖）6、蘇里曼一世（1520～1566年）（地圖）穆拉德一世烏爾汗死后，他的兒子穆拉德一世正式稱素丹，繼續(xù)進(jìn)行侵略擴(kuò)張，占領(lǐng)了整個(gè)色雷斯東部。1362年，占領(lǐng)亞德里亞堡，1367年遷都此城。1371年，土耳其軍隊(duì)在馬里乍河附近打敗塞爾維亞、保加利亞、瓦拉幾亞和匈牙利的6萬聯(lián)軍，塞爾維亞被迫納貢。1389年6月的科索沃之役，土耳其打敗巴爾干各國聯(lián)軍，除門第內(nèi)格羅外的全部塞爾維亞均被并入了素丹版圖。巴耶塞特巴耶塞特（1389～1402年）繼續(xù)向外擴(kuò)張，1393年侵入保加利亞和阿爾巴尼亞，歐洲封建主對此極為震驚。1396年，匈牙利、捷克、波蘭、法蘭西、德意志等國騎士組織十字軍聯(lián)合抗擊奧斯曼土耳其人的進(jìn)攻，雙方會戰(zhàn)于多瑙河的尼科堡。結(jié)果近一萬名十字軍被俘，除了300貴族騎士被用巨款贖回外，其余俘虜幾乎全部被巴耶塞特殺死。于是，巴爾干的絕大部分都處于土耳其的統(tǒng)治之下。在歐洲戰(zhàn)場取得輝煌勝利的巴耶塞特1402年在安卡拉戰(zhàn)役中卻敗在帖木兒的手下。穆拉德二世穆拉德二世統(tǒng)治時(shí)期（1421～1451年）奧斯曼土耳其占領(lǐng)了帖撒羅尼加。拜占廷的領(lǐng)土只剩下君士坦丁堡及其周圍的一些土地，四周已被土耳其人所包圍。穆罕默德二世1453年，素丹穆罕默德二世（1451～1481年）率領(lǐng)20萬大軍、300艘戰(zhàn)船，以及攻城重炮，于4月6日開始進(jìn)攻君士坦丁堡。前后經(jīng)過53天的苦戰(zhàn)，這座古城在5月29日終于被土耳其攻陷，拜占廷帝國滅亡了。土耳其攻陷君士坦丁堡后，繼續(xù)擴(kuò)張，穆罕默德二世先后征服全部塞爾維亞（1459年），波斯尼亞（1463年），黑塞哥維納（1465年），阿爾巴尼亞（1479年）。此外，土耳其還確立了對瓦拉幾亞、摩