中考?xì)v史復(fù)習(xí)課件：模塊一中國(guó)古代史第三單元秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固

第1輪

單元過(guò)關(guān)

夯實(shí)基礎(chǔ)第三單元

秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固核心考點(diǎn)素養(yǎng)提升聚焦中考項(xiàng)目中國(guó)同時(shí)期的世界中外對(duì)比（1）政治：封建社會(huì)形成并得到初步發(fā)展，大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度建立。（2）經(jīng)濟(jì)：封建經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展，經(jīng)濟(jì)重心在黃河流域。（3）思想文化：由尊奉法家到尊崇儒術(shù)，把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想。（4）民族關(guān)系：秦、漢與匈奴有戰(zhàn)有和；張騫通西域。（5）對(duì)外交流：絲綢之路開(kāi)通；海上絲綢之路形成（1）政治：公元前2世紀(jì)，羅馬共和國(guó)成為整個(gè)地中海地區(qū)的霸主。公元前27年，羅馬進(jìn)入帝國(guó)時(shí)代。（2）思想文化：基督教創(chuàng)立；佛教開(kāi)始外傳中外聯(lián)系（1）西方的羅馬帝國(guó)和東方的漢帝國(guó)通過(guò)絲綢之路，加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。（2）誕生于古代印度的佛教通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)考點(diǎn)

秦始皇

秦統(tǒng)一中國(guó)

秦代的中央集權(quán)制度和統(tǒng)一措施（6年2考）

2011版課標(biāo)：知道秦始皇和秦統(tǒng)一中國(guó)，了解秦代的中央集權(quán)制度和統(tǒng)一措施對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的影響。秦始皇簡(jiǎn)介姓嬴名政，中國(guó)歷史上第一個(gè)皇帝，自稱“始皇帝”，史稱“秦始皇”評(píng)價(jià)（1）功績(jī)：順應(yīng)歷史潮流，兼并六國(guó)，完成統(tǒng)一大業(yè)，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家；創(chuàng)立大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度；統(tǒng)一文字、貨幣、車軌、度量衡；開(kāi)鑿靈渠，修筑長(zhǎng)城等。是對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展有深遠(yuǎn)影響的“千古一帝”。（2）過(guò)失：其統(tǒng)治具有急于求成和暴虐的特點(diǎn)（賦稅沉重，徭役、兵役繁重，大興土木，法律嚴(yán)苛，焚書(shū)坑儒）

秦始皇像秦統(tǒng)一中國(guó)原因（1）民心所向：各諸侯國(guó)的人民希望結(jié)束戰(zhàn)亂，過(guò)上安定的生活。（2）經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求：各地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，要求打破政治分裂帶來(lái)的阻礙。（3）秦國(guó)實(shí)力：秦國(guó)經(jīng)過(guò)商鞅變法，實(shí)力最強(qiáng)，具備了統(tǒng)一六國(guó)的條件。（4）嬴政的作用：秦王嬴政招募各國(guó)的人才，積極策劃統(tǒng)一大計(jì)

秦朝形勢(shì)圖識(shí)圖依據(jù)：咸陽(yáng)、桂林郡、象郡、南海郡等；以咸陽(yáng)為都城，實(shí)行郡縣制，北部邊疆以長(zhǎng)城為界續(xù)表秦統(tǒng)一中國(guó)概況（1）公元前230—前221年，秦國(guó)先后攻滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國(guó)，完成統(tǒng)一大業(yè)，建立秦朝。（2021.21第2問(wèn)）（2）秦滅六國(guó)后，又北進(jìn)南下，對(duì)邊疆地區(qū)進(jìn)行開(kāi)拓和經(jīng)營(yíng)，管轄范圍大為拓展秦朝建立時(shí)間建立者都城公元前221年嬴政咸陽(yáng)疆域東至東海，西到隴西，北至長(zhǎng)城一帶，南達(dá)南海續(xù)表秦統(tǒng)一中國(guó)意義（1）結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混亂的局面，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為各族人民的安定生活和相互交往，提供了有利條件，符合各族人民的共同愿望。（2）建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家，符合歷史發(fā)展的要求。從此，統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展成為我國(guó)歷史發(fā)展的主流續(xù)表秦代的中央集權(quán)制度和統(tǒng)一措施目的加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治和鞏固統(tǒng)一續(xù)表秦代的中央集權(quán)制度和統(tǒng)一措施中央集權(quán)制度內(nèi)容（1）皇帝制度：國(guó)家的最高統(tǒng)治者稱為皇帝，擁有至高無(wú)上的權(quán)威，總攬全國(guó)的一切軍政大權(quán)。（2）中央官制：皇帝之下設(shè)丞相、太尉、御史大夫，（“三公”）分管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù)，最后的決斷權(quán)由皇帝掌控。（3）地方行政制度：①進(jìn)一步廢除分封制，建立由中央直接管轄的郡縣制；②全國(guó)分為36郡，后增至40多郡，在郡下設(shè)縣，縣下設(shè)鄉(xiāng)、里、亭等基層組織；③郡的行政長(zhǎng)官稱郡守，縣的長(zhǎng)官稱縣令或縣長(zhǎng)，郡縣的長(zhǎng)官都由朝廷直接任免（2021.3；2021.21第2問(wèn)）

秦朝的政治建制示意圖續(xù)表秦代的中央集權(quán)制度和統(tǒng)一措施中央集權(quán)制度影響（1）秦朝中央集權(quán)制度的確立，奠定了我國(guó)古代政治制度的基本模式。（2）通過(guò)郡縣制，皇帝和朝廷牢牢地控制了全國(guó)各地的權(quán)力，并把政治、法律、軍事、土地及賦役等制度推向全國(guó)。郡縣制的實(shí)行，開(kāi)創(chuàng)了此后我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式統(tǒng)一措施領(lǐng)域措施作用文化統(tǒng)一文字：將小篆作為通用文字頒行全國(guó)，后來(lái)流行筆畫(huà)更加簡(jiǎn)易的隸書(shū)使政令能夠在全國(guó)各地順利推行；使不同地域的人民能夠順暢溝通，有利于文化的交流與發(fā)展；直接影響漢字的演進(jìn)和發(fā)展秦代的中央集權(quán)制度和統(tǒng)一措施統(tǒng)一措施經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一貨幣：廢除六國(guó)的貨幣，以秦國(guó)的圓形方孔半兩錢（又稱“秦半兩”）作為統(tǒng)一貨幣，在全國(guó)流通改變了以往幣制混亂的狀況，有利于國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理，促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)的交流

統(tǒng)一文字

統(tǒng)一貨幣續(xù)表秦代的中央集權(quán)制度和統(tǒng)一措施統(tǒng)一措施經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一度量衡：以秦制為基礎(chǔ)，統(tǒng)一度量衡制度，所有度量衡用器由國(guó)家統(tǒng)一監(jiān)制解決了各地之間換算的困難，便利了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展交通陸路：統(tǒng)一車輛和道路的寬窄（統(tǒng)一車軌），修筑貫通全國(guó)的道路使秦朝的陸路交通四通八達(dá)水路：開(kāi)鑿靈渠溝通湘江和漓江，把長(zhǎng)江和珠江兩大水系連接起來(lái)，便利了南北水運(yùn)交通續(xù)表秦代的中央集權(quán)制度和統(tǒng)一措施統(tǒng)一措施軍事統(tǒng)一嶺南及東南沿海地區(qū)；派大將蒙恬北擊匈奴，并修筑舉世聞名的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”（西起臨洮，東到遼東）鞏固邊疆，保障了秦朝的邊防安全和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)影響（1）有利于鞏固統(tǒng)一的多民族國(guó)家，有利于經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和交流，有利于人民生活的和平穩(wěn)定。（2）有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力和向心力，促進(jìn)中華民族多元一體格局的形成續(xù)表易混易錯(cuò)

1.秦國(guó)是周朝時(shí)分封的一個(gè)諸侯國(guó)；秦朝是秦國(guó)國(guó)君嬴政滅六國(guó)后，建立的統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。

2.秦朝實(shí)行的郡縣制是由秦國(guó)商鞅變法開(kāi)創(chuàng)的縣制演變而來(lái)的，兩者有聯(lián)系也有區(qū)別。時(shí)序串點(diǎn)

1.中國(guó)古代地方管理制度的演變（P6）

2.中國(guó)古代主要貨幣（P37）考點(diǎn)

秦的暴政

陳勝、吳廣起義

秦朝的滅亡

西漢的建立

2011版課標(biāo)：知道秦的暴政和陳勝、吳廣起義，知道秦朝的滅亡和西漢的建立。秦的暴政秦始皇的統(tǒng)治具有急于求成和暴虐的特點(diǎn)：賦稅沉重、徭役和兵役繁重；大興土木；法律嚴(yán)苛、刑罰殘酷；焚書(shū)坑儒等。秦二世更加殘暴陳勝、吳廣起義原因秦的暴政（根本原因）；戍邊途中遇雨受阻，不能按期到達(dá)，誤期要被處死（直接原因）陳勝、吳廣起義概況公元前209年，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)發(fā)動(dòng)起義，攻占陳縣后，陳勝稱王，建立“張楚”政權(quán)。起義最終失敗口號(hào)“王侯將相寧有種乎！”意義陳勝、吳廣起義是中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義秦朝滅亡陳勝、吳廣起義加速了秦朝的滅亡。后在項(xiàng)羽、劉邦領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)的打擊下，公元前207年，秦朝滅亡西漢建立（1）秦朝滅亡后，劉邦和項(xiàng)羽為爭(zhēng)奪帝位，展開(kāi)“楚漢之爭(zhēng)”。劉邦最終打敗項(xiàng)羽，統(tǒng)一全國(guó)。（2）公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長(zhǎng)安，史稱西漢。劉邦就是漢高祖考點(diǎn)

“文景之治”

漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝（6年3考）

2011版課標(biāo)：了解“文景之治”，知道漢武帝鞏固“大一統(tǒng)”王朝?！拔木爸巍睗h文帝和漢景帝繼續(xù)實(shí)行漢高祖時(shí)期的休養(yǎng)生息政策，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，進(jìn)一步減輕賦稅和徭役，重視“以德化民”，廢除了一些嚴(yán)刑峻法，提倡勤儉治國(guó)。文景時(shí)期，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定。當(dāng)時(shí)的國(guó)力有了很大的增強(qiáng)，國(guó)家積累了大量的錢糧，庫(kù)存的糧食和銅錢非常充盈。這一時(shí)期的統(tǒng)治局面，歷史上稱為“文景之治”

漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝背景（1）政治：西漢初，諸侯王和地方上的豪強(qiáng)地主與官府分庭抗禮，導(dǎo)致社會(huì)秩序混亂。（2）思想：西漢初，統(tǒng)治者奉行“無(wú)為而治”的政策，諸子百家的學(xué)說(shuō)流行，不利于形成統(tǒng)一的思想。（3）經(jīng)濟(jì)：富商大賈控制國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈，影響國(guó)家財(cái)政收入，不利于經(jīng)濟(jì)調(diào)度。（4）軍事：匈奴不斷南下襲擾，西漢初期被迫對(duì)匈奴實(shí)行“和親”

漢武帝像續(xù)表

漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝措施領(lǐng)域具體措施作用政治（1）實(shí)施“推恩令”：漢武帝采納主父偃的建議，頒布“推恩令”，規(guī)定諸侯王除以嫡長(zhǎng)子繼承王位外，可將封地再次分封給其子弟作為侯國(guó)，由皇帝制定封號(hào)。（2020.13；2021.21第2問(wèn)）（2）建立刺史制度：把全國(guó)劃分為13個(gè)州部，每州部派刺史一人，代表朝廷監(jiān)視州部?jī)?nèi)的地方官吏、豪強(qiáng)及其子弟解除了王國(guó)對(duì)中央的威脅，大大加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制，鞏固了中央集權(quán)續(xù)表

漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝措施思想教育（1）罷黜百家，尊崇儒術(shù)：接受董仲舒的建議，把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想。（2016.17第1問(wèn)；2021.21第2問(wèn)）（2）興辦太學(xué)：在長(zhǎng)安興辦太學(xué)，以儒家五經(jīng)作為教材，儒士進(jìn)入各級(jí)政權(quán)機(jī)構(gòu)（1）使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。（2）從此，儒學(xué)居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)續(xù)表

漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝措施經(jīng)濟(jì)（1）統(tǒng)一鑄幣：把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢。（2）鹽鐵專賣：在全國(guó)各地設(shè)鹽鐵官，把煮鹽、冶鐵等經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸國(guó)有，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專賣。（3）穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)：在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)加強(qiáng)了朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制，使國(guó)家的財(cái)政狀況有了很大改善，為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)續(xù)表

漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝措施軍事北擊匈奴：派大將衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴，后經(jīng)公元前119年漠北戰(zhàn)役的沉重打擊，匈奴再無(wú)力與西漢對(duì)抗，部分匈奴人開(kāi)始西遷解除了匈奴對(duì)北部邊疆的威脅，鞏固了西北邊疆民族關(guān)系兩次派張騫出使西域加強(qiáng)了與西域各國(guó)的聯(lián)系續(xù)表

漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝意義（1）漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟(jì)和軍事等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開(kāi)始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。（2）中央集權(quán)空前加強(qiáng)，對(duì)于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展有著十分重要的作用續(xù)表易混易錯(cuò)

1.秦始皇以圓形方孔半兩錢為統(tǒng)一貨幣；漢武帝統(tǒng)一鑄造五銖錢。

2.秦朝治國(guó)主要采用的是法家思想；西漢前期主要采用的是道家思想，漢武帝以后主要采用的是儒家思想。時(shí)序串點(diǎn)

1.中國(guó)歷代王朝加強(qiáng)思想控制的措施

2.儒家思想的發(fā)展演變（P11）考點(diǎn)

張騫通西域

絲綢之路（6年1考；2022年是張騫首次出使西域2160周年）

2011版課標(biāo)：通過(guò)“絲綢之路”的開(kāi)通，了解絲綢之路在中外交流中的作用。西域漢代人把今天甘肅陽(yáng)關(guān)、玉門關(guān)以西，也就是現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)稱作西域張騫通西域時(shí)間漢武帝時(shí)期概況第一次第二次（1）時(shí)間：公元前138年。（2）目的：聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴。（3）結(jié)果：使?jié)h朝了解到西域的具體情況（1）時(shí)間：公元前119年。（2）目的：聯(lián)絡(luò)烏孫夾擊匈奴，加強(qiáng)漢朝與西域各國(guó)的聯(lián)系。（3）結(jié)果：走訪了烏孫等西域許多國(guó)家，西域各國(guó)也紛紛派使節(jié)來(lái)到長(zhǎng)安影響開(kāi)辟了中原通往西域的道路，被稱為“鑿空之行”，為絲綢之路的開(kāi)通奠定了基礎(chǔ)；促進(jìn)了漢朝與西域各國(guó)之間的相互了解與往來(lái)；促使西漢王朝加強(qiáng)了對(duì)西域的管理絲綢之路陸上絲綢之路形成時(shí)間西漢時(shí)期（張騫通西域后）路線長(zhǎng)安（起點(diǎn)）→河西走廊→西域→中亞、西亞→歐洲續(xù)表識(shí)圖依據(jù)：絲綢之路、西漢、長(zhǎng)安、河西走廊、匈奴、安息等。經(jīng)過(guò)的國(guó)家（地區(qū)）：中國(guó)→哈薩克斯坦→阿富汗→伊朗→土耳其→地中海地區(qū)（古羅馬）。經(jīng)過(guò)的省份：陜西→甘肅→甘肅。絲綢之路陸上絲綢之路交流概況（1）中原→西域：漢朝的絲綢、漆器等物品，以及開(kāi)渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到西域。（2）西域→中原：西域的核桃、葡萄、石榴、苜蓿、良種馬、香料、玻璃、寶石等，以及多種樂(lè)器和歌舞等傳入中原作用絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈，對(duì)于中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到了極大的促進(jìn)作用（2016.18第1問(wèn)）續(xù)表絲綢之路海上絲綢之路形成時(shí)間漢武帝時(shí)期路線（1）線路1：山東沿岸→黃?！r、日本。（2）線路2：東南沿海港口（南海、徐聞）→中南半島→馬來(lái)半島→馬六甲海峽→孟加拉灣沿岸→印度半島南端和錫蘭（今斯里蘭卡）作用加強(qiáng)了中國(guó)與東南亞、南亞各國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化交流，從海路加強(qiáng)了東西方之間的聯(lián)系識(shí)圖依據(jù)：徐聞、南海、漢、馬六甲海峽、印度半島等漢代海上航路示意圖對(duì)西域的管理設(shè)置西域都護(hù)（1）概況：公元前60年，西漢朝廷設(shè)置西域都護(hù)，作為管理西域的最高長(zhǎng)官。（2）管轄范圍：包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)。（3）職能：頒行漢朝的號(hào)令，調(diào)遣軍隊(duì)，征發(fā)糧草，對(duì)西域地區(qū)進(jìn)行有效的管轄。（4）意義：標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)；加強(qiáng)了內(nèi)地與西域的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系，加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)；對(duì)保持絲綢之路的暢通，加速西域地區(qū)的開(kāi)發(fā)和發(fā)展起到了重要作用續(xù)表對(duì)西域的管理班超經(jīng)營(yíng)西域東漢明帝時(shí)，派班超出使西域，使西域各國(guó)重新與漢朝建立聯(lián)系。班超還派甘英出使大秦（即羅馬帝國(guó)），開(kāi)辟了通往西亞的路續(xù)表易混易錯(cuò)

1.張騫通西域?yàn)榻z綢之路的開(kāi)通創(chuàng)造了重要條件，并沒(méi)有開(kāi)辟絲綢之路。絲綢之路的開(kāi)通和發(fā)展都是在張騫通西域之后。

2.絲綢之路開(kāi)辟于西漢時(shí)期，以長(zhǎng)安為起點(diǎn)，穿過(guò)河西走廊，經(jīng)西域到達(dá)中亞、西亞，再到更遠(yuǎn)的歐洲。時(shí)序串點(diǎn)

1.中國(guó)古代的對(duì)外關(guān)系（P48）

2.中國(guó)古代中央政府對(duì)邊疆地區(qū)的管轄

（P52）考點(diǎn)

東漢的建立

東漢外戚、宦官專權(quán)

黃巾起義

2011版課標(biāo)：了解東漢的建立，知道東漢外戚、宦官專權(quán)造成的社會(huì)動(dòng)蕩。東漢的建立（1）概況：公元25年，劉秀稱帝，定都洛陽(yáng)，史稱東漢。劉秀就是光武帝。（2）光武中興：光武帝統(tǒng)治后期，社會(huì)出現(xiàn)了比較安定的局面，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，史稱“光武中興”東漢外戚、宦官專權(quán)（1）概況：東漢中期以后，繼位的皇帝大多年幼，太后主政，重用自己的親戚，導(dǎo)致外戚專權(quán)。皇帝長(zhǎng)大后，依賴宦官除掉外戚，宦官由此得寵，把持朝政。（2）影響：東漢后期，形成外戚與宦官交替專權(quán)的局面。他們輪流把持朝政，任用親信，導(dǎo)致政治腐朽不堪，社會(huì)混亂，人民遭殃；動(dòng)搖了東漢的統(tǒng)治，東漢王朝走向衰亡黃巾起義（1）概況：東漢后期，張角創(chuàng)立太平道，在社會(huì)底層傳教，發(fā)展力量。184年，張角等領(lǐng)導(dǎo)的一場(chǎng)有組織、有準(zhǔn)備的農(nóng)民大起義終于爆發(fā)了。在東漢軍隊(duì)的殘酷鎮(zhèn)壓下，黃巾起義最終失敗。（2）影響：這次農(nóng)民起義，沉重打擊了東漢的統(tǒng)治，使其一蹶不振續(xù)表考點(diǎn)

司馬遷和《史記》

造紙術(shù)

張仲景

華佗

佛教的傳入

道教的產(chǎn)生（6年1考）

2011版課標(biāo)：

知道司馬遷和《史記》；知道造紙術(shù)的發(fā)明對(duì)傳播文化的作用；講述張仲景和華佗的故事；知道佛教的傳入和道教的產(chǎn)生?！妒酚洝纷髡呶鳚h史學(xué)家司馬遷內(nèi)容記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)的史事地位中國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史《史記》影響司馬遷公正記事，愛(ài)憎分明，秉筆直書(shū)，對(duì)中國(guó)史學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！妒酚洝肺墓P優(yōu)美，所記人物形象生動(dòng)，在文學(xué)史上也有崇高的地位造紙術(shù)概況（1）西漢時(shí)期，人們已經(jīng)懂得了造紙的基本方法。（2）東漢時(shí)，蔡倫改進(jìn)造紙工藝，使紙的質(zhì)量大大提高，價(jià)格便宜，易于推廣影響（1）紙逐漸取代簡(jiǎn)帛，成為人們廣泛使用的書(shū)寫(xiě)材料，便利了典籍的流傳。（2）世界各國(guó)的造紙術(shù)大都是從中國(guó)輾轉(zhuǎn)流傳過(guò)去的。造紙術(shù)的發(fā)明，是中國(guó)對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一續(xù)表張仲景東漢名醫(yī)，寫(xiě)有《傷寒雜病論》，發(fā)展了“治未病”的思想，提倡預(yù)防疾病。張仲景是中醫(yī)臨床理論體系的開(kāi)創(chuàng)者，為中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)，被后世稱為“醫(yī)圣”（2021.21第1問(wèn)）華佗東漢名醫(yī)，擅長(zhǎng)用針灸、湯藥為人治病，而且能實(shí)施外科手術(shù)。還發(fā)明了“麻沸散”，以更好地進(jìn)行各種手術(shù)；創(chuàng)編“五禽戲”，幫助人們強(qiáng)身健體（2021.21第1問(wèn)）續(xù)表佛教的傳入概況（1）佛教產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)的古代印度。張騫通西域后，佛教通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)。（2）東漢明帝時(shí)，佛教得到上層統(tǒng)治階級(jí)的扶持，逐步在社會(huì)上傳播開(kāi)來(lái)影響佛教的傳入，豐富了中國(guó)文化，在社會(huì)、思想、文學(xué)以及建筑、雕刻、繪畫(huà)等方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響續(xù)表道教的產(chǎn)生時(shí)間東漢末年概況張角創(chuàng)立了太平道，張陵創(chuàng)立了五斗米道。太平道和五斗米道是早期道教的不同派別，在教義和傳播方式上相似，受到下層民眾的信奉圖1

秦朝形勢(shì)圖圖2

西漢形勢(shì)圖圖3

絲綢之路示意圖圖5

五銖錢圖6

《史記》書(shū)影圖7

紙本地圖圖4

秦朝的銅量與銅權(quán)1.

觀察圖1和圖2，我國(guó)的疆域發(fā)生了什么變化？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出引起這一變化的原因。[答案]

變化：西域（或新疆）歸入中國(guó)版圖。原因：西漢朝廷設(shè)置西域都護(hù)，標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)。2.

根據(jù)圖3將下面解說(shuō)詞補(bǔ)充完整：漢代陸上絲綢之路的起點(diǎn)是______，穿過(guò)中國(guó)境內(nèi)的___________和_______，跨過(guò)蔥嶺，經(jīng)過(guò)西亞的安息，可以到達(dá)歐洲的_______，成為溝通東西方的重要橋梁。長(zhǎng)安河西走廊西域大秦3.

史料是我們了解歷史的重要依據(jù)，主要包括文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料、口述史料等多種類型。圖4至圖7所示屬于哪一類型的史料？任選一幅圖片，說(shuō)說(shuō)它的歷史研究?jī)r(jià)值。[答案]

圖4、圖5、圖7屬于實(shí)物史料，圖6屬于文獻(xiàn)史料。圖4可以用來(lái)研究秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施；圖5可以用來(lái)研究漢武帝鞏固大一統(tǒng)的措施；圖6可以用來(lái)研究從黃帝到漢武帝時(shí)的史事；圖7可以用來(lái)研究造紙術(shù)。（任選一幅即可）教學(xué)活動(dòng)建議

活動(dòng)目標(biāo)：了解多種歷史呈現(xiàn)方式，包括文獻(xiàn)材料、圖片、圖表、實(shí)物、遺址、影像、口述以及歷史文學(xué)作品等，提高歷史的閱讀能力和觀察能力。

方法指導(dǎo)·史料的分類

1.按表現(xiàn)形式（載體）

（1）實(shí)物史料：歷史上人類活動(dòng)遺留下來(lái)的各種物件，如遺跡、遺址、遺物、出土文物、錢幣、飾品、家具、近代的舊照片等。

（2）文獻(xiàn)史料（文字史料）：一切以文字形式記錄的資料，如官私史書(shū)、文書(shū)檔案、地方史志、傳記譜牒、文集日記、野史筆記、報(bào)刊、雜志、信件等。

（3）口述史料：口頭講述并被記錄下來(lái)的資料，如神話、傳說(shuō)、故事、史詩(shī)、俗諺、遺訓(xùn)、錄音、回憶錄、對(duì)話錄、采訪記、座談錄等。

（2）第二手史料：是指經(jīng)過(guò)后人運(yùn)用第一手史料所作的研究及詮釋，如部分文獻(xiàn)史料、口述史料、部分研究論著等。

第一手史料與第二手史料的界限經(jīng)常并不明確，例如《史記》就很難說(shuō)是第一手史料還是第二手史料。2.按學(xué)術(shù)價(jià)值（信度）

（1）第一手史料：是指接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生，可較直接作為歷史根據(jù)的史料，如實(shí)物史料，當(dāng)事人所作的筆記、著作、記錄等。1.中央集權(quán)制度：是一種以國(guó)家職權(quán)統(tǒng)一于中央政府、削弱地方政府力量為標(biāo)志的政治制度。該制度起源于